《愚公移山》语段阅读训练
一、语段：“河曲智叟…………亡以应。”
1、对“河曲智叟亡以应”的“亡”字的理解正确的一项是（ ）
（1）通“无”，不 。 （2）逃亡。 （3）灭亡。 （4）通“无”，没有。
2、对“甚矣，汝之不惠”理解准确的一想是（ ）
（1）你太不实惠了。（2）你太不聪明了。（3）你聪明得太过分了。（4）你实惠得太过分了。
3、对文段内容的理解错误的一项是（ ）
A、智叟阻止愚公移山的原因是：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
B、愚公坚信移山能成功的理由是“子子孙孙无穷匮也，而山不加増。
C、愚公的观点，反映了古代劳动人民”人定胜天“的思想。
D、这一段表明了智叟是一个真正的聪明人。
二、语段：同上语段一。
4、下列个句中加点的字古今意义一致的一项是（ ）
（1）曾不能毁山之一毛。 （2）虽我之死，有子存焉。
（3）子又生孙，孙又生子。 （4）河曲智叟亡以应。
5、下列各句中加点的“而”与“而山不加増”中的“而”用法相同的一项是（ ）
（1）河区智叟笑而止之曰 （2）何苦而不平
（3）人不知而不愠 （4）黑质而白章
6、翻译：
（1）甚矣，汝之不惠。译文： 。
（2）其如土石何？ 译文： 。
7、智叟认为愚公不能移山的原因是什么？愚公坚信能移山的根据又是什么？
答：
。
三、语段：“北山愚公者…………始一返焉。”
8、 用“‖”画出下面句子中朗读该停顿的地方。
邻 人 京 氏 之 孀 妻 有 遗 男
9、解释加点的词：
（1）杂然相许。（ ） （2）且焉置土石。（ ）（3）子孙荷担者
10、从这一段文字来看，参加移山的一共有 人 ，他们运送土石所采用的方式是 ，运一次土石需要 的时间。
11、你从愚公移山的故事中，得到什么启示？
答： 。
四、语段：同上语段一。
12、下列句子中加点的词意思不同的一项是（ ）
A、河曲智叟笑而止之曰 担中肉尽，止有剩骨
B、以残年余力 （ 曹刿）问：“何以战？”
C、曾不若孀妻弱子 曾不能毁山之一毛
D、虽我之死 虽人有百手
13、选出对下列句子意思理解不正确的一项（ ）
（1）聚室而谋：把全家人聚在一起商量（2）而山不加増：而且山不能增高
（3）甚矣，汝之不惠：你太不聪明了 （4）河曲智叟亡以应：河曲智叟没有话来回答
14、这段文字是全文的核心，反映了我国古代人们在人和自然关系问题上两种对立的观点，智叟从静止的观点出发，认为自然条件无法变更，而愚公从发展的观点出发，认为
五、语段：同上语段一。
15、用“‖”标出下面句子的朗读节奏。
子 子 孙 孙 无 穷 匮 也
16、解释加点的词：
（1）汝之不惠。（ ） （2）愚公长息曰。（ ）
（3）汝心之固。（ ） （4）子子孙孙无穷匮也。（ ）
17、下面句子中的“之”和“曾不能毁山之一毛”中的“之”用法相同的一项是（ ）
（1）辍耕之垄上（2）君之病在肌肤（3）谨食之，时而献焉（4）久之，目似暝
18、这段文字中哪句话可以看出愚公反驳智叟的结果？
答： 。
六、语段：语段同上语段一。
19、给加点字注音：
（1）子自孙孙无穷匮也。（ ）（2）河曲智叟亡以应。（ ）
20、解释加点字的意思。
（1）汝之不惠。（ ） （2）曾不能毁山之一毛。（ ）
（3）虽我之死。（ ） （4）何苦而不平？（ ）
21、给下列句子弹选择正确的译文。
（1）其如土石何？
A、如果碰上土块石头又该怎样呢？ B、他能把土块石头怎么样呢？
C、又能把土块石头怎么样呢？ D、还能把土块石头怎么样呢？
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若霜妻弱子。
A、你的心太顽固，顽固到一窍不通，连孤儿寡妇都比不上。
B、你思想顽固，顽固到不可开窍，连寡妇孤儿都不如。
C、你思想的顽固，到了不可开窍的地步，连妇女儿童都不如。
D、你的心很顽固，固执到不可改变，还不如妇女和小孩。
22、选文中的“笑”和“长息”的表达作用是什么？
（1）“笑”表现了智叟 。
（2）“长息”表现了愚公 。
七、语段：同上语段三。
23、给加点字注音。（1）荷担者。（ ）（2）寒暑易节。（ ）
24、解释加点的词。（1）年且九十。（ ）（2）达于汉阴。（ ）
25、文中划横线的词语，解释全部正确的一项（ ）
聚室而谋 杂然相许
A、聚合全家来商量 纷纷的表示赞成
B、聚集在家里策划 杂乱的表示答应
C、集合在内室策划 纷纷的表示赞成
D、聚合全家来商量 杂乱的表示答应
26、愚公移山的原因和目标分别是什么？（摘引原文回答）
（1）愚公移山的原因是： 。
（2）愚公移山的目标是： 。
八、语段：同上语段三。
27、为加点字注音。
（1）惩山北之塞。（ ）（2）指通豫南。（ ）（3）始龀。（ ）
28、为下列句中加点的字选择恰当的解释。
（1）年且九十。（ ）（2）面山而居。（ ） （3）箕畚运于渤海之尾。（ ）
29、上文哪些语句写出了挖山的艰难和决心的坚定？摘在下边。
30、愚公为什么坚信大山可以挖平？用课文中语句回答。（14字以内）
答：
九、语段：“北山愚公者…………始一反焉。”
31、下列句子中加点的字与“始一反焉”中的“反”的用法相同的一项是（ ）
A、属予作文以记之 B、系向牛头充碳直
C、学而时习之，不亦乐乎 D、一狼洞其中
32、下面句子中加点的词与“以君之力”中“之”的用法、意义相同的一项是（ ）
A、于厅事之东北角 B、策之不以其道
C、杜少甫之任蜀州 D、悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西
33、解释加点字在文中的意思。
（1）聚室而谋（ ） （2）箕畚运于渤海之尾（ ）
附：参考答案、
一 、 1 、 D 2 、 B 3 、 D
二、 4、 D 5、C
6、（1）你太不聪明了。 （2）又能把土块石头怎么样
7、以残年余力，曾不能毁山之一毛。 虽我之死…………而山不加增
三、 8、……霜妻/有…… 9、（1）赞成 （2）安放 （3）挑 10、5 用箕畚挑运
一年 11、它告诉我们，要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。
四、 12、A 13、（2） 14、自然是可以被征服的。
五、 15、子子孙孙/无穷…… 16、（1）同“慧”，聪明（2）叹气 （3）顽固 （4）穷尽
17、B 18、河曲智叟亡以应
六、 19、（1）ku i (2)wu 20、（1）聪明 （2）草 （3）即使 （4）愁
21、（1）C （2）B 22、 （1）自作聪明和对愚公的讥讽 （2）胸有成竹和对智叟的批评。
七、23、（1）he (2)shu 24、（1）将要 （2）到本世纪末 25、A
26、（1）惩山北之 塞，出入之迂也 （2）指通豫南，达于汉阴。
八、 27、（1）se (2)zhi (3)chen 28、（1）C （2）D （3）C 29、叩石……之尾。寒暑……反焉。 30、“子子孙孙……加增”
九、 31、D 32、D 33、（1）家人 （2）用 箕畚 34、B 35、B、 A
课件17张PPT。听起来是奇闻讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭着是一身肝胆
想起来不是奇闻谈起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙喔了却了
心中祈愿
无路难啊开路更难
所以后来人为你感叹 愚公移山 《列子》学习目标：1. 分析故事情节，人物和写作特色。
2. 领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。
3. 熟读并背诵课文。作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
复习回顾，解释下列重点词语：1.方七百里
2.指通豫南
3.阳
阴
4.曾不能损魁父之丘
5.如太行、王屋何
6.箕畚运于渤海之尾
7.曾不能毁山之一毛
8.汝心之固
9.虽我之死
10.何苦而不平
(水的北面或山的南面）
（水的南面或山的北面）
（把······怎么样）（用土筐）（指山上的草木）(固执，顽固）（即使）（愁）
（削减）（方圆，指面积。）(直, 一直）词性活用 险：形容词活用为名词，险峻的大山。
箕畚：名词作状语，用箕畚装。
面：名词用为动词，面向着。 一词多义 且 年且九十（将近）且焉置土石（况且）
焉 且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词）
通假字 始一反焉反同返，往返。
甚矣，汝之不惠惠同慧，聪明。
河曲智臾亡以应亡同无，没有。
一厝朔东厝同措放置。讲读故事情节，体会愚公精神1.愚公家周围的环境如何？
有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
2.愚公为什么要移去这两座山？
惩山北之塞，出入之迂也。3.愚公要把山移成何种程度？
指通豫南，达于汉阴。
4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？
a.杂然相许
b.杂曰。
c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”5.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？
a.“年且九十”（说明年老）
b.“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏伟）
c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多）
d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）
小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础
讨论愚公与智叟的观点1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？
智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
2.那你认为谁的观点正确？
智叟：眼前的停滞的观点。
愚公：长远的，发展的观点。
3.但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？
这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。
小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。智叟愚公之妻 把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？ “献疑 ”“笑而止 ”关切 嘲笑 忧虑 讥讽 愚公与智叟目光长远 积极奋斗 全面 发展
持之以恒 雄心壮志对比目光短浅 冷漠逃避 片面 静止愚公：智叟：大智若愚顽固不化本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。本文以神话结尾，有什么作用？
我们还需要
愚公移山的精神吗？写作特色1.反衬
以两山高大反衬移山艰难
2. 对比
a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。（突出愚公排除万难的坚毅精神）
b.智叟和愚公（表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智）
3.情节曲折
归纳总结
《愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。
