2009届高三提优班作文讲义
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2009届高三提优班作文讲义
第一讲 奠定作文基础——感悟生活
写作指津
感悟，是人们对自然与社会某现象的内蕴产生的一种顿悟性认识。作家、诗人常常通过语言文字，借助人、事、物、景等形象，艺术地表现他们的感悟。朱自清看到父亲的背影，悟出了“父亲对儿子的真挚的爱”，从而写出了《背影》；苏轼面对中秋明月，情感受到触动，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的感慨，从而写出了《水调歌头·明月几时有》；茅盾看到一排排枝叶靠拢、枝枝向上的白杨树，想到了紧密团结、一致抗日的北方军民，写出了《白杨礼赞》，赞美“象征北方农民，象征用血写出新中国历史的那种精神和意志”。这些都是作者对生活的感悟，可以说，感悟就是一种对生活的深层理解。
我们都知道，生活是写作的源头活水。但是，生活本身只是客观表象，它不能直接搬到我们文章中来，必须经过我们的思考、感悟，对生活素材加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作，形成更深刻、更正确、更完全地反映客观事物的思想。一篇文章如果没有一个更深刻、更正确、更完全地反映客观事物的思想贯串其间，必然会成为一盘散沙似的现象罗列，这种文章怎么能使读者从中获得明确的启示呢 所以说，要使文章主题鲜明，说理深刻，有新意，就必须培养对生活的感悟能力。
感悟生活，就要从最常见的生活细节思考起，提炼自己感受中最深切的亮点。有位同学在一篇作文中写了生活中这样一件小事：“一天早晨，我在上学的路上见到一队小学生在跑步，只见他们个个脸上红扑扑的，头上冒着热气。突然，我的眼光落在了一个瘦弱的小男孩的身上，也许是由于体力不支，那小男孩掉队了，只见他‘呼哧、呼哧’地大口喘气，这时，我联想到自己在中考前克服困难，训练长跑时的感受，顿生‘同病相怜’之感，便情不自禁地对小男孩喊：‘加油，赶上去’，那小男孩竟在我的鼓励下赶上了队伍。”这位同学从此事中“悟”出生活的真谛：只要树立信心，没有克服不了的困难。这就是一位同学对生活的感悟，他能从平常的生活现象中挖掘出深层意蕴。
用心灵去感悟生活，正是我们培养感悟生活能力的有效方法。生活中的许多人和事触动我们的心灵，我们的笔下就会饱含真情。写亲情的文章是常见的，如何才能写出真情实感呢 那就要亲身感悟生活。有了较强的感受直觉，就能写出“真情”。一位同学在一篇作文中写了这样的内容：“步入高中后，偶有几次，在饭桌上，当一家人正因我讲的一件校园趣事而开怀大笑时，或妈妈批评我吃肉吃得太多时，爸爸突然想起什么似的说：‘真的呢，真有一天女儿到外地去了，家里可就冷清了好几分呢；我们两口儿，半斤肉也吃不了，非买冰箱不可了。’然后嘿嘿地笑。我和妈妈也嘿嘿地笑。然后就沉默，直到我又拎出另一个话题。如果碰巧是我要出‘远门’之前扯起这个话头，妈妈在沉默之后十有八九会借口盛饭添菜躲在厨房里扯衣角擦泪。”
这位同学写的是极平常的家庭生活场景，但字里行间情意浓浓。再看她由上面的描写感悟到了什么：
“其实，这份亲情，却实实在在不仅属于我们一家，也属于天下的父母和儿女们，世间有许多规律可以存在例外，但博爱者必先爱其亲恐怕没有例外。”这里由一家之情升华为人类普遍的亲情，这与一般常见的写亲情的作文相比，明显高出一筹。她所写的生活细节，我们也是常见的，问题是我们许多人没有真正用心灵去感悟它，或者感悟不深刻，而这位同学真正用心灵去感受亲情，因此她写的文章就深刻多了，而且写出了新意。
范文引路（一）
我看门卫
姚颖
印象中，门卫是一群令人讨厌的人。对学生一副凶相，对家长一脸傲气，可对校长，对干部又是一副谄媚相。实在叫人看不顺眼。
上星期，我请假上医院。我把请假条交给那位板着面孔的门卫后，门卫略带点关切地问我哪里不舒服。我说鼻子常流血，所以要去。他也没说什么，只是“嗯”了一声。我刚蹬上车，他又加了句“路上小心！”只听得我浑身不自在。在一个比较冷漠的环境里，我还不习惯别人太关心自己，尤其是那些令人讨厌的人，总觉得有几份虚情假意。由于头有点昏，路上居然还轻轻跌了一跤。这时才回想起门卫的眼神和“路上小心”那句话，顿时心生几份暖意，却还是固执地不肯承认门卫是个不错的人。
从医院回来后，又遇到了他，他见了我，关心地问：“没什么大碍吧？”我说：“没什么事，谢谢！”刚要走，他又说：“平时要多吃水果，你这么瘦，经不起流血的。”我不禁怔住了——门卫什么时候变得这么好了，这么关心、体贴学生了？或许他们本来就是这样，只是我们不曾发现而已。对陌生人也这样关心，我想他们不应该被我这样讨厌的。他们有时凶了一点，那是为了学校的管理。
我们常常只片面地接触一个人，却自以为“全面”地评价他。平时我们也只有进出校门时与门卫接触，此时的他们是严厉的。于是我们认定他们是凶狠的人，但我们却忽略了其他，也许他在家是个孝顺的儿子，是个好父亲。我们常常只看到一点，就以为看到了全部。我们应当多角度、多方面地去看待一个人，一件事，而不是以偏概全。
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范文引路（二）
桃花朵朵开
叶孜
上操时，我同往常一样，百无聊赖地往四周看，身后的女生悄悄喊我回头，用眼神示意我瞧瞧左手边——有一张溢满了笑容的脸。
噢，原来是我们的班主任，正专注地看着身旁娇艳灿烂的桃花，不时地选择好的角度，用手机定格下这温暖而美好的瞬间。看着他那陶醉的神情，我不禁也观赏起那朵朵粲然的桃花来。
这些桃花开了已有时日了吧，粉嫩的花瓣，纤细的花蕊，像误落凡尘的神妃仙子，使人见之忘俗。再看我们的班主任，完全沉浸在花的海洋中，不顾周围同学的窃窃私语。真看不出，平时总觉得老班是那么一个严肃有余，活泼不足的人，缺乏情调，更没意趣，连讲的笑话都那么俗气，别人还没笑，他就自顾自地先哈哈大笑。却没想到，他竟比我们先一步感受着这周围的美好了；不但如此，还努力用眼睛和相片试图留住这样的美好。
他是幸福的，因为用心去体会世界美丽的人，会得到莫大的满足感，会用一颗感恩的心来回报世界如此缤纷的馈赠，热爱生活，享受生活。而我们呢？疲于奔波在考试与作业之间的我们，早已忘记了用心去体味美。纵然身边繁华似锦，生活终是毫无趣味。
走过桃花旁，我深深地吸了一口气，将空气中的丝丝甜味镌刻进脑海。从今天起，学做一个幸福的人吧！
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范文引路（三）
一种特别的感受
张小蜜
那天中午，因为下课晚了，忙着去买饭，就什么都没来得及拿，甚至没有拿本课外书。吃过饭，我们几个无所事事，趴在栏杆上看孩子们嬉闹：一个不高的小土坡，几个小孩儿冲上跑下玩得很开心。“小孩儿多好!”不知是谁在一旁感叹。几个初中的女孩子追逐着从我们身边跑过，欢笑声洒了一路，震得我的心也痒痒的。我忍不住扭过头看了一眼。一个女孩子也正好在往我们这边看，眼神好熟悉，却一下子想不起。“初中时，我们也常这样闹着玩儿。”一旁的同学不无羡慕地说。噢，想起来了，初中时，我们满操场疯跑时，曾经格外羡慕高年级的女生。其实也不比我们大多少，她们可以在一边儿的花坛旁静静地捧着书本，斯斯文文地笑，以一种长者宽容地看小孩似的眼神看我们闹，我不知道那时候的高年级女生是不是和我们现在的心情一样。
总觉得不属于自己的特别好。小时候，吃什么东西都觉得别的小朋友的比我的多，比我的好。大了些，懂了点事，特别羡慕背书包的小学生，真神气。上了小学又盼着快些上初中，一眨眼到了高中，我又开始羡慕那些未谙世事的小孩子，无忧无虑，多快活。
不觉就想到了辛弃疾的那首词。“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今尽识愁滋味，却道天凉好个秋。”
不觉又想到了郑渊洁的那个童话。两只小鸡，一只在城市，一只在乡村，它们不停地换着位置，永远都觉得对方待的地方比自己待的地方好。
总是在羡慕着别人。这，大概是人的共性吧，只是多少而已。小孩子羡慕大人成熟，大人也会羡慕小孩子纯真；女孩子羡慕男孩坚强，男孩也偷偷地羡慕女孩可以无所顾忌地哭。
其实，我们都活得挺好，不必羡慕别人，重要的是如何使自己活得更好。
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范文引路（四）
坦然面对生活
陈苏阳
我是一个从阴郁的家庭走出的腼腆少年，虽然成绩在班上名列前茅，可我总是不习惯于这些，我向往的是一种默默无闻的生活。
想超过别人又不愿出名，这二者实在构成了一对矛盾。当同学们在光荣榜前谈论我时，我总是悄悄走开；当班主任在班上表扬我时，我都会感到说不出的尴尬。
读高一的时候，一次代表学校参加省级竞赛，我得了三等奖。虽然那仅仅是三等奖，却是我校参赛者中的惟一奖项，因此，学校决定在全校大会上颁奖。天啊!这对我来说不啻晴天霹雳，惶恐不安笼罩上了心头。
艰难的时刻到了，当听校长报到我的名字的时候，我的心扑通扑通直跳，一张关公脸肯定涨成了紫红色。校长亲手递给我奖杯时，我脑子里一片空白。我手足无措，向着全体同学鞠躬。雷鸣般的掌声响起，我心里不由一阵震动，那种感觉真好——这种声音我好像在哪儿听过
那是一次偶然的机会，我来到钱塘江边，在那儿我看到了一次惊心动魄的大潮。潮水远远地滚滚而来，激起阵阵波涛，汹涌澎湃。近了!近了！潮水一下子撞上了堤岸，它的鳞甲片片飞散，也发出了雷鸣般的声响。
晚上，我躺在床上，久久不能入睡，白天的一幕幕情形又浮现在眼前。白天我为什么惊惶不安呢 电视上那些体育健儿夺冠后脸上的兴奋和自信，我为什么没有 获得三等奖，理应感到骄傲的。想到那势吞天宇的钱塘涛声，我的心慢慢变得坦然了。在经过力量的蓄积之后，潮水勇敢地冲向那束缚它的岩石，尽管最后遍体鳞伤，但那涛声，仿佛是潮水在为自己鼓掌，为自己的奋斗拼搏庆贺。我也应为自己鼓掌，坦然面对那雷鸣般的掌声，只为我曾经奋斗过的历程。
坦然地面对生活，不论成功还是失败，只要你曾经为之努力过、奋斗过。
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第二讲 把握作文命脉——抒发真情
写作指津
“文以情生”，这是许多人所熟知的。无论哪种文体，都离不开一个“情”字。“情动于中而形于言”，只要作者情感的闸门一打开，自然情到笔至，妙笔生花。真情实感是作文的生命。但是，在同学们的作文中，矫揉造作、虚情假意、言不由衷、无病呻吟的现象还比较突出，为此，强调在作文中表达真情实感是很有必要的。
如何才能在作文中表达真情实感呢
第一，要用心感受生活，在生活中孕育情感。“用心感受生活”，因为情感只能从生活中来，离开生活就无所谓情感，所以要获得真情实感，根本的经验就是实感生活。因为“真情”只能从“实感”中产生，无生活实感，就不可能有真情。我们每个人都有自己的精神世界，亲情、乡情、友情、师生情等人皆有之，关键是我们平常要善于感悟生活，要培养对人、事、物的健康的情感。一位同学在一篇“写作一得”中这样写道：“我一直很爱看书，对书有一种特殊的感情，所以我写《我和课外书》这篇作文时，通过几个具体事例着重突出我对书的喜爱与痴迷。由于文章写的是真人真事，流露的是真实的感情，写起来内容自然充实。我记得当时我写了1500多字，丝毫不觉得困难。这篇文章获得了那次比赛的一等奖。”由此看来，用心感受生活是十分重要的。
第二，要写自己熟悉的人和事。唯其熟悉，才能真正用心去感悟，才能有真切的体会，也才能抒发出真情实感。一位初中同学在《我给妈妈洗脚》一文中这样写道：“我的手在妈妈的脚上一遍遍抚过，妈妈的脚由起初的躲闪不定变得非常安静自然——脚渐渐泡热泡红了。我很得意地问妈妈：‘舒服吗 ’‘非常舒服。’妈妈开心地笑了。擦干了脚，妈妈赶紧穿上了袜子，似乎想将这温度与气息尽可能多保留一会儿。穿好鞋，妈妈还像个孩子一样，满屋子转悠起来，伸伸腿，抖抖脚，开心地在爸爸面前夸奖我。”这段文字写的是平常生活中的事，由于作者能“用心感受生活”，因而在细腻的描述中很自然地抒发了真情实感，的确能打动读者。
第三，要多用第一人称，写自己。有些同学在作文中惯用“我们”，当然，只要用得好也无可厚非，问题是这样写很容易说大话、套话、空话，令人感到不“实”。而文中如用第一人称则不同了，使人感到真切，又便于表达自己的真情实感。目前，在“文体不限”的前提下，不少同学爱用书信体作文，这不失为一种好选择。
第四，要抒发积极健康的感情。有的同学以为只要是生活中的实事，只要是自己的体会，就可以人文，其实这是片面的。例如，一位同学在作文中写自己的表哥路遇交通事故，主动送伤者去医院而遭伤者家属误解，碰到一系列的麻烦，这位同学在文中慨叹：当前社会，好人是做不得的。显然，这种情感是不健康的，也是缺乏积极意义的。其实，像这样的事是可以写的，要看你以怎样的“情”去感悟这件事。这位同学在文章中如果不是发出消极的慨叹，而是唤起社会上人们要乐于助人，增强社会责任感，那么，这篇文章的思想感情就积极了。我们写文章要抒发的是真善美的感情，这就要求我们同学平时要加强思想品德修养，要增强判断是非的能力。要知道：“文如其人”，要在文章中抒发积极健康的感情，作者自己就必须具有健康的思想感情。
第五，要寓情于事，寄情于景，融情于人。抒情，作为一种表达方式，必须跟叙述、描写、议论等结合起来。抒情要自然贴切，要把情感融入叙述、描写、议论的文字之中。朱德的《回忆我的母亲》读来很感人，但文中没有用慷慨激昂的词句赞颂母亲，而是通过诸如煮饭、种田等日常琐事赞美母亲，抒发对母亲的一片真情。鲁迅的《药》，作者运用“花环”这一景观，寄托了自己的“希望”之情。朱自清的背影抒情气氛是很浓的，但作者并未用浓墨重彩来渲染情感，而是紧紧抓住人物的形象特征——“背影”，作细致刻画，字里行间凝聚着真挚的父子亲情。
第六，情感既要表达自己的内心感受，又要高度提炼浓缩。只有有生活味的情感才能打动人，但决不意味着生活原生态的情感一定能打动人。一篇只是表达肤浅的、粗糙的、庸俗的情感的作文，是无法打动人的。情感生活味应是对生活的提炼，是富有表现力和艺术张力的情感。它恪守“三不主义”：不夸张，写作时对情节不夸大或缩小而导致内容变形失真；不失实，内容要经得起推敲，即使是细节也应合乎情理，给人真实感；不矫情，感情自然流露，合乎生活之情，人之常情，而不是牵强和外加的。
事实告诉我们，作者有了真正发自内心的“从肺腑中流出”的真情实感，就能做到写山能情满于山，写海能意溢于海，甚至使文章“垂世而行远”。
另附江苏名师――江苏省高考语文阅卷复查组成员薛明德老师的一点意见。
作文要写真情。应试作文是“遵命”作文，抒写真情有一定局限。但“言为心声”，怎能无病呻吟？现在许多考场作文，都是“假面舞会”，写议论文字，基础好一点的考生以华丽的辞藻、跳跃的思路挥洒着虚假的见识，基础差一点的考生东拼西凑，人云亦云地压榨着空洞的废话。写记叙文字，媚俗矫情的不少，抒写真情实感的不多。殊不知，高考作文同样应该是考生抒写真情体验、倾吐心灵激情的舞台。高中生要多写自己熟悉的事，原汁原味实话实说写出自己生活感悟中的喜怒哀乐、酸甜苦辣，展现一个具有鲜活时代气息的本本色色、可亲可爱的“你”！记叙的，要争取写出具体的过程之真、情感之真；议论的，要争取写出健康的理性之真、思想之真。以情动人、以理服人、以真启人，永远是考场作文制胜的法宝，因为大多数阅卷老师的口味是趋向与认同返璞归真的，情真的文章具有极强的“视觉冲击力”，会让阅卷者女的含泪掩卷，男的心潮难平的，不少考场的满分作文就是在阅卷者情感的巨澜中幸运“出笼”的。
范文引路（一）
想 家
李婧瑜
住在学校的时候，天天都想家。
想一个人是因为你爱他，想家也是同样的缘故。
越是习惯集体生活，就越想家，越想和爸妈在一起，因为他们是最爱你和你最爱的人。也许爸爸打过你，妈妈骂过你，可想家的时候就都记不得了。
有一个走读的同学来到我们的宿舍，说很羡慕我们七人一屋的快乐，可你知道吗，我更羡慕你们天天同家人在一起的幸福。这种幸福，直到我真正离开家的时候才真正懂得。也许，真爱是用想念来表达的吧。
一天，上晚自习的时候，爸爸来给我送东西，他要走的时候，我使劲拽着他的袖子不肯让他离开。那一刻，我是那么在意观察他的衣着、表情、动作，就像我们以后不再见面了一样；爸爸手心那种熟悉的温暖，仿佛已成为我生命中唯一的热源，我贪婪地吸取着。直到回到教室里，他刚才说的每一句话还在我耳畔萦绕。第二天，爸爸带来了妈妈的话，也没有什么要紧的事，无非是叮嘱我，天冷了要加衣服，早上起床别感冒之类的话。这些我已听过千百万遍，可现在听来却一字一句都珍惜，因为那是来自家里的消息。
每个周末回家，和爸爸妈妈走在大街上的时候，他们总是紧紧抓着我的左右手，好像我还是小孩子；又好像我是鸟，不抓紧了就要飞走了一样。我知道，他们也想我。
我想家，但我更坚强。因为孩子长大了就不该轻易落泪。相比失去父母的孩子，我又是多么幸运。由于爸妈的想念和对爸妈的想念，我没有理由软弱，更没有理由浪费时间去做无用之功。
想家，不是说说而已，想家的感觉只该藏在心里。
简要点评
谁人不想家呢？
家是温暖的爱的港湾，家是代沟产生与消逝的土壤，家是人生的第一课堂，家是成功道路上最重要的驿站。无论和谁在一起，谈起家，会有说不完的话题，无论浪迹何方，总会有割舍不了的深深牵挂；无论家中多么贫穷，“别人的金窝银窝，抵不上咱的狗窝”。
本文作者也想家，从字里行间我们看得出来，情感是特别质朴而浓郁的。借以表达这种情感的依托也不过就是上晚自习的时候，爸爸来给我送东西，与爸爸妈妈逛大街。其实越是质朴越是纯真——正如作者所言——想家，不是说说而已，想家的感觉只该藏在心里。
范文引路（二）
七 月
陶金华
七月是农村最繁忙的季节。一年的生活，就看这一棒槌。所以即使是最懒的人，这会儿也要像模像样地干起来，连我们这些学生，也得算半个劳力。当城里的孩子在家长的簇拥下畅游名山大川时，我们得在田野里享受太阳的“温暖”。
乡里人赶季节像拼命，田地里满眼的金黄转眼工夫变成淡绿的一片。村头村尾的谷场上平添了一个个谷垛。
望着画一样的美景，乡里人会开怀一笑，可谁知道这笑里包含的滋味呢 腰知道，腿知道，浑身的骨节知道，水田里的蚂蝗知道，天边的月亮知道……
瞅一个放晴的日子，扒了垛，叫了车碾了晒干、装袋……然后美滋滋的抽袋烟，舒口气。
这当然是顺当的。赶上老天不作美，刚铺了场，万里无云的天空一会儿使性子般的沉了脸，平静的小村立刻沸腾起来。家里的人往外跑，田里的人往回赶，大呼小叫，风起烟迷，乱作一团。
这样的事，有时甚至一天几次，折腾得人直想骂娘。
如果赶巧抢不及，老天一汪泪憋不住，满场的谷子名副其实地泡了汤，全家人就都傻了眼：当家的铁青着脸皱着眉头，女主人忍不住抹一把脸，那顺着脸颊流下的也不知是雨水还是泪水。
终于，换回了一叠花花绿绿的票子，比起挣工分那年月，确实多多了。可是还贷款，买种子，化肥、农药、孩子的学费……都得从这里面出，所剩也不太多了。
今年的七月过去了，乡里人巴望着明年的七月。
简要点评
饱含深情地叙写农村生活，记七月农事。作为参与者，有充分的发言权，道出了七月农事的个中辛酸，触动了读者的心弦。从文中可以感受到对美好生活的憧憬与信念，比旧时代的“悯农”之作毕竟高出了一筹。
范文引路（三）
心中的校园
丁 宁
尚未离别，已依恋难舍了——
手，微微颤栗，缓缓地把毕业证书卷握，立刻，脉搏一阵激跳，面颊涌上灼人的潮热。啊!难忘的时刻，我一定会如梦如痴，在心头轻轻地呼唤：“告别了，校园的路……”
激动、惶惑、畅笑、泪滴、迟缓的步履，整个儿融在最后那深深的一瞥之中——当我最后一次走到校园的路的终端，准会蓦然回盼，情深意挚地凝视它；那长长的一瞥，准会这样，也许摄进了我整个青少年时代。
难道真的要离别了吗 不，你已伸入了我感情的深宫，那么绵长，那么清晰。我敢说，八个世纪也不可能从我心板上抹掉这条人生起始的途程。真的，一定是这样……
在我眼里，校园的路，好似在哪本童话书里见过，确实是银砌金铺的路，时而藏在深谷峻岭之中，时而袒露在绿色的平原上……路上叠印着勇士的足迹，一层又一层，令人神往。沿着层叠的足迹，那尽头是浪飞波涌的浩瀚大海，是金碧辉煌的宫殿，是风光旖旎的大山峰，还是通向星际的航道 我说不清，反正路是那么短，又那么长，神秘莫测，又实实在在……
舒瓣的花朵，从头顶悠悠飘过，阳光叶影在眼前轻轻晃动，我实实在在走过这条路：——我捧着课本，朗声读着，鲜艳的红领巾在胸前如火苗般跳动。——亲爱的老师扶着我的肩头，指着猎猎的红旗，谆谆叮嘱我。——风雪中，一位小同学突然滑倒在校园的路上，我赶忙去扶他，自己却摔倒了，拍打着满身的雪花，瞧见他甜甜地咧开嘴角儿，我觉得自己睫毛有点湿润……
校园的路，如若是一盘磁带，它会记下我和同学们的歌声笑语；录下稚嫩的焦虑和纯真的叹息；也会录下湿漉漉的汗迹和泪痕。当时间从校园内跨过十年、二十年……离得越久，这记忆的录音机，越会清晰地播出一首“青少年奏鸣曲”，震心撼腑，令人沉醉，或许就能返老还童……
真的要离别了吗，校园的路 问它，也问自己。校园的路给我们带来最多的是快乐、希望、歌声和花香。往后呢 往后的路……在这条校园的路上，我思索过，叹息过，流过泪，洒过笑……最终，脑海里呈现出一首诗：只是为了通向终点，才寻找路，才从最难最难的路上走过。
简要点评
作者对校园充满情感，于是有了回忆母校的闪光的文字。
就校园写校园，容易失之空泛，本文作者另辟蹊径，从校园的 “路”入手，描述校园路上“舒瓣的花朵”“阳光叶影”“猎猎红旗”“滑倒的同学”……以此勾连起校园往事，这样就显得自然而真切，情感也特别浓郁。“路”这一意象内蕴丰富，由 “路”又可很巧妙地生发出文章结尾带有哲理意味的精辟有深远意义的思想，使文章内容顿时生色。
范文引路（四）
梦中最美的城市
洪瑛
长大以后，梦中充满了童年的往事，就像树叶要从绿变黄一样，它们组成了春夏秋冬的故事。
小时候住在姑苏城，春天的公园让我神往，一簇花，一片竹,一棵树，一池水，盆景假山，九曲回桥样样新鲜别致。每到公园，我喜欢抢在大人前面跑，享受在他们的喝禁声中东摸摸西探探的快乐，我喜欢抚摸花朵——这时，妈妈会紧张地看着我,我喜欢看风儿吹过时花朵点头的样子，还喜欢伸出手臂去挡风。印象中姑苏的春风格外温柔，天也格外蓝，云是洁白洁白的。童年的梦呀，就让那一朵朵白云载着飘呀飘呀。
还是在姑苏，当太阳热辣辣地晒在我光光的胳膊上时，我常喜欢凑在树荫下下棋老人的身旁，借他们扇子的风，有时趁他们不留心偷喝一口用紫砂壶装着的香浓的姑苏茶，直到有一天，一位老人专门送我一包茶叶，我才不好意思再去做这种趣事。从此，却爱上了紫砂壶，也悄悄爱上了茶，直到各类饮料琳琅满目的今天，仍割舍不下对茶的情感。
不再大汗淋漓的时候，就是大雁排着队飞过奶奶家房顶的时候，坐在五楼顶上，仰望天空，天空就像一个银白的大屏幕，正上演不同的舞蹈，一会儿是大雁，一会儿是群鸽。严谨的大雁们，队形整齐，这边上场，那边退场；群鸽则属现代派，集体舞和独舞相配合；不时还有燕子的上下翻飞。那情景一直引发我飞的欲望。放眼姑苏城，较多的是密密匝匝的小瓦房，零星的高层建筑点缀其间，然而最抢眼的当然是寺塔。偶尔,浓密的树冠里露出一个亭尖，一角飞檐，让人遥想绿树掩映下的楼台水榭、廊舫殿宇，古色古香的韵味酽酽的，像姑苏的茶。
秋风扫落叶过后，天就刮起了大风，下起了大雪。每年的这个时候，似乎全属于孩子。孩子们除了可以吃到各式点心，丰富的佳肴，还可拥有许多新奇的东西，还可拿红包，其中最大的乐趣是玩雪。我喜欢雪，喜欢一个人趴在奶奶家五楼的阳台上，踮起脚尖去接那些飞舞的精灵，痴痴地看轻盈的雪花扯天扯地飘落，而雪后的姑苏则更像一个精灵，被装扮得洁白而高雅。
姑苏，美丽的姑苏，溢满了我童年的幻想，装载着我对你的无限深情。
简要点评
作者满怀深情地描述了故乡姑苏城之美,以至美的姑苏时常闯入梦中。本文的顺序不是游览的顺序，而是四时的顺序，而四时又未机械地去“春夏秋冬”，而是别致地说“春天的公园让我神往”“当太阳热辣辣地晒在我光光的胳膊上时”“不再大汗淋漓的时候，就是大雁排着队飞过奶奶家房顶的时候”“秋风扫落叶过后，天就刮起了大风，下起了大雪”，借景象传递时令的信息，形象而富于变化。而四时景物也富于变化的美，春天描写蓝天、白云、花草、假山，夏天刻画下棋老人，秋天注目大雁、群鸽与寺塔，冬天则赞美洁白、高雅而又温柔的雪景。自然、人文景观的背后贮满作者浓浓的情感。景是情的最佳载体，情是景的自然生发，二者相得益彰，和谐完美。
范文引路（五）
假如记忆可以移植
江苏考生
母亲躺在医院的床上，双目紧闭，嘴唇乌紫。她中风的脑子迷迷糊糊的。已经三天了。前两天，母亲的床前是没有人的，而今天，她的三个子女破天荒地都到齐了。老大一脸横肉，倚着床，盯着母亲，眼里是一种攫取的光。小弟小妹各有心事，又仿佛在等待着什么。
病房的门被推出，一个声音叫道：“3号床，准备记忆移植”。顿时，三个人几乎同时一跃而起……他们三个将要被移入母亲的记忆。原因很简单，眼看着母亲快不行了，他们私下开始讨论分遗产的事，但由于母亲突然中风，什么话也没留下，加上三人以前从未照顾过母亲，对母亲的财产谁也不知底……于是……
“记忆移植完毕。”一个声音叫道。三个人睁开眼，立即在大脑里开始了搜寻：……一间阴暗的小屋，潮湿，肮脏……沾满油渍的锅台，落灰的橱顶……这不是母亲的家吗？老大心想，这样陌生，却又熟悉。当自己被冤入狱时，是母亲四处奔走，解救了他；又是在这间屋里，他休养了一年。然后，自己找了媚子当老婆，媚子逼着他抢占了母亲的堂屋，把母亲赶进了这间破房，从此，自己就再没有踏进这门槛。
小妹开始“回忆”：……腹部的痉挛，巨痛袭来，一个血糊糊的孩子，可这孩子的双眼被血糊了个严实，睁不开。有人低下头，在孩子眼上一口一口地吮，吮了九九八十一天，血淤散尽后是一双明亮的眼睛……这不是我吗？妈说过我小时闭着眼睁不开，原来是这样。小妹的心一阵抽搐，正是这双眼睛，给了母亲多少白眼。
小弟脑海中闪出这样一幅图景：在自己家里，媳妇在大桌上吃得有滋有味，母亲却在门边的一张小凳上，手里一个洋铁碗。媳妇不时用刀子般的眼光剜着母亲……这大约是去年冬天，母亲来我们家住的那些日子，我忙得不着家，原来小蓓是这样对母亲的。难怪有天回家看见母亲在擦眼睛，我问她，她还说没有什么。三个人都在“回忆”中泪眼朦胧。他们同样都“回忆”到了一个大包裹，土里土气的没见过。他们怀着沉重的心情打开老屋的门，找到那个包裹，令他们大吃一惊的是，包里是一双双崭新的保暖鞋，大大小小的，红红蓝蓝的，他们用哽咽的声音数着：“一双，两双，三双……”
简要点评
这篇作文曾使许多阅卷老师感动得热泪盈眶。其中最突出的一点，就是它所表达的情感打动了千万人心。母亲在平时及重病住院期间饱尝辛酸、无人过问。弥留之际，三个不孝儿女却要通过移植母亲的记忆来寻找遗产，然而从母亲的记忆中，看到的是母亲的艰辛、无私，看到了自己的丑陋，由此也使他们的灵魂得到升华。
范文引路（六）
月是故乡明
何 泉
是谁，在白露横江的异乡秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来——“月是故乡明。”简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机，解释了我们情感与认知之间那奇妙的天平。
因为深情，所以偏执。
这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱茵河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水都远远不及家园日幕时点起的那一束橘黄的灯光。
只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖的空气，菁菁校园里若有若无的花香，来来往往的人，似曾相识的脸，母亲洗过的洁净的衣裳，老师批过的严整的笔记……这一切都让我们享之坦然并且心存感激，任你将来走远了，在异国他乡也能满心骄傲地怀想……
那山不巍峨也可以是绵绵的，水不秀丽也可以是悠悠的啊；校园说不上多么与众不同，然而因为自己每一日的轻轻走过而认定了它的美丽；衣服即使并不崭新明艳，可因为有了母亲的抚摸而感觉得到它独特的温柔与芬芳。
相信每一个人，都有这样一份深深、浓浓的、扯不断的情感牵系，因着这种牵系，便含着笑，含着泪，纵容了自己那分偏执的认知。
老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重；说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味……读者看着看着便要笑了：“好个明显的地域情结嘛！”然而谁不知道，老人这份固执的喜爱，不留情面的批评，全因了那感情的天平，早已沉沉地倾向了他从小生长的京城。因而，老旧的城墙是美的，养鸟种花的人们是美的，连那黄包车师傅的吆喝，也是那样好听的乡音呵。
萧乾的好友远居美国，几十年了，却不喜欢美式的生活，仍将院子装点得如在故土，更便孩子一样渴望要一颗家乡的枣核……
因为深爱，所以偏执。
许多的美好，并非我们看不到，并非我们不愿赞美，只因它激荡不起内心的最深处的涟漪。正如那异国的月亮，怎么看，硬是生分而不遂人意，更不能见出李白杜甫的诗情画意来。只因那是自己生命中不能割舍的牵系，所以便固执而不悔地爱上了它。就如同母亲对并不美丽的女儿，国民对并不富强的祖国。
“月是故乡明”，诗人的声音穿过千年的白露与夜晚，道出了我们最不容易辩驳的理由。于是，我们会心一笑。
因为深爱，所以偏执。
简要点评
情感不只限于亲人之间，还应包括浓浓的乡情。这是一篇感情细腻深婉的散文，全文紧紧围绕这份偏执真挚的故园之情组织选材，“因为深爱，所以偏执”在文中三次反复出现，不仅突出了这份故园之情的执著，而且使情感的抒发富有回环之美。乡愁，永远是一份难以割舍的眷念。
第三讲 勾摄作文灵魂——讲究立意
写作指津
中学生作文的立意并不要求很高，但要有点意味或有点情趣。
立意的“意”，是我国古代的写作术语，又称为主旨。它和现代常用的主题、中心思想的内涵基本上一致。记叙文的立意就是根据记叙的具体内容确立文章要表达的中心思想。议论文的立意以后另作解说。
立意是记叙文构思的中心环节，至关重要。清代文章家沈德潜以画竹为喻，指出写诗要“意在笔先”，不能“临文敷衍”。
就我们中学生而言，立意的基本要求是正确、鲜明。也就是要积极、正确地反映社会的主流，反映事物的本质；要通过人物、事件的记叙、描写来反映社会，抒发情感，表现思想；更高的要求是独避蹊径，走别人未走过的路，追求新颖、独特；要由表及里，探幽显微，挖掘深意。
我们的社会既有主流，也有支流；既有积极的力量，也有消极的因素。进步与落后并存，光明与阴暗同在，这就是社会的实际情况。作为反映生活的作文，总不可避免地涉及到正面的和反面的社会现实、人物思想。毫无疑问，和文艺作品一样，我们既要真实地反映生活，又要给人以积极向上、昂扬乐观的鼓舞力量。在同时反映正面和反面的现象时，我们应当采用“扶正压邪”的方法来立意。所谓“扶正压邪”，就是弘扬正气，抑制邪气。它包含两层意思：在积极力量和消极因素的冲突斗争中，充分展示积极力量的生命力，给读者以鼓舞和力量；在同时反映社会的正反两方面现象时，把反面现象作为正面的陪衬，始终让积级力量占主导地位。《天方夜谭》中《渔夫的故事》，既描写了魔鬼的无耻、卑鄙，更刻画了渔夫的勇敢和机智，显然，文中积极力量占主导地位，且给读者以鼓舞和勇气。
立意鲜明，是指所确立的主题能旗帜鲜明地表示爱什么，恨什么，赞成什么，反对什么。立意鲜明，在不同体裁的文章中表现是不同的。记叙文的主题多是从文章内容中自然流露出来的，其蕴藉愈深，威慑力就愈强，立意也就愈鲜明。主题鲜明，反映了作者思路清晰，认识敏锐，态度明朗。
如何使主意鲜明呢 世界著名的文学家巴尔扎克说过：“艺术作品就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想。”郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，就是说，要善于用小事情来反映社会，抒发情感。表现思想。这就是“以小见大”。什么是“小” “小”就是指那些在狭小的空间，在个别人的身上偶然发生的小事情。什么是“大” “大”就是指小事情发生的时代背景，社会意义，各种现象所揭示的普遍规律和蕴含的深刻哲理，一句话，就是“大道理”。冰心的《小桔灯》记叙了1945年重庆郊外的一个八九岁的小姑娘的几个片断，作者写的事情可谓“小”，但是却反映了一个阔大的社会背景，表现出解放前夜，革命人民英勇不屈，顽强斗争，对前途充满着必胜的信心。反映的主题是多么鲜明。
一是用小事情来反映社会热点。这类事情有着它特殊的时代背景。俗话说：一滴水可以见太阳。一件小事则折射着时代的光和影，它是社会的整个大合唱中的一个音符，是滔滔江水中的一朵浪花。时代的特征、主流、变化总会在我们周围的日常生活中反映出来。只要我们具有敏锐的洞察能力，总会捕捉到这些闪烁着时代光芒的事情。例如社会的进步、观念的更新、生活的变化，甚至国际上的战争、动物都会在我们周围引起反映。我们要善于发现它们，表现它们，以达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的理想状态。第二种表现形式是从平凡的现象中挖掘出深刻的哲理来，从而拨动读者心灵的琴弦。它着眼于瞬间的现象、人物的片言只语、一颦一笑，甚至草木鸟兽的荣枯争斗。虽然它也写事情，但不注重于事情的过程、发展、变化，而仅仅捕捉其中的某个片断，着重发掘现象所蕴含的深刻哲理，给人们深刻的启迪。
要使文章主题鲜明、突出，还可设置文眼。所谓“文眼”，就是文章进行艺术构思的焦点，是极富有表现力的“凝光点”，可以统领全文的关键性词句。文眼统帅照应着全文的各个组成部分，使之与文章主旨沟通起来，并表现得更加鲜明，更加光彩。彭荆风的《驿路梨花》中“驿路梨花处处开”就是一句与主题相辉映的文眼，古人对文眼有十分精辟的论述。刘熙载指出，这种揭示全文主旨的文眼，“或在篇首，或在篇中，或在篇末。”当然，这三种表现方式不是绝然分开的，在不少情况下是兼而有之的。设置文眼应当注意两点：一文眼既然是全文的凝聚点，它应力求凝练、醒目。二要有铺垫和照应。文眼的设置要自然、贴切、不能生硬地用套话，也不要用口号式的语句。
文章立意还应当力求新颖，这是我们作文追求的目标。著名的特级教师钱梦龙说：“文章所以精警动人，往往因为它所传递的思想是深刻而新颖的；相反，如果文章所传递的思想肤浅、陈旧，尽管文辞优美，也很难唤起读者的共鸣。”记叙文的立意新颖，一是思想内容要有新意，有时代气息，能给人以新鲜感。立意要与时代特点、时代风貌、时代气息密切联系，与时代脉搏一起跳动，表现自己的新认识、新感受。二是要跳出陈套，力求别出心裁。为达到这个目的，必须努力去发现、去探索、去思考，力求“见人所未见，发人所未发。”其实，每一个客观对象(题目、材料等)，都是各种规定的复杂的统一体，其内涵往往是多层的、多义的、多向的，都具有多层次、多角度开发的可能性，这就需要我们认真分析，仔细思考，不要随波逐流，人云亦云。
范文引路（一）
烛
王 佳
银色的烛台上，站着两支蜡烛，个儿一样，却一支直立着，一支歪斜着。蓝色的烛焰欢快地跳动着，将柔和的烛光洒满整个小厅。小厅很温馨，可是走近烛台，你可以明显地感受到火热的音符环绕着泛着银色的烛台，忽上忽下，忽弱忽强。烛焰，是音乐的演奏者，然而，蜡烛，却无法承受住这欢乐背后的苦痛，无法忍受这明快背后的煎熬，它，流泪了，泪水一遍遍地淌下，一层层地加厚，偶尔“叭嗒”一声，掉在银盘中，溅出星星点点烛液，直立着的越来越短；歪斜着的，情形更糟，不但越来越短，而且越来越瘦。短……瘦……短……瘦……一支蜡烛消失了，烛台上空留下一滩泪水，但另一支仍在挣扎着，挣扎着发出一缕缕柔和的烛光。
“吱呀——”小厅的门被推开了。“咦，两支同样的蜡烛，怎么只剩一支了 ”厅主人惊讶道。“没什么，你一定没有都摆正。而站得不端正的，必然泪多命短。”我淡然一笑。
简要点评
由习以为常的生活现象入手，道出了一个带有普遍意义的感悟，着实令人钦佩。对蜡烛的描写细腻生动，这是源于仔细的观察。生活中的我们，理应从蜡烛的燃烧中获得启发——为人要正直，否则艰辛与灾难降临时，会措手不及。
范文引路（二）
有院子的家
戚阳洋
看够了越来越多的钢筋混凝土大楼，心里就常常想念小时候住过的平房。一天，到了郊外的“良种场”，就看见了一片有院子的平房。
是那种小时候看惯了的红砖平房，墙角屋檐滋生出一些野花小草，房与房之间窄窄的红砖路，可以容纳二三两辆自行车并行。
院子却不是用墙围出来的，密密匝匝的瓜棚自然形成了一个个小小的院落。在没有红砖的地方见缝插针地长了些很有些年头的树。风吹过来，叶片像铃铛似的碰来碰去，哗啦啦细碎地响成一片；有泥土的地方，就随便栽植了些不用人操心的蚕豆，等着初夏时节只管剥来吃就是了；家门口也有些月季花，到时候漫不经心地开出几朵；丝瓜一到盛夏就长长短短地冒了出来，鲜黄的花在棚上架头一茬接一茬……
这样的红砖绿叶，有院子的家，在越来越多的洋房别墅跟前，是越来越不显眼了，但它是我的梦，梦见它，那些洋房别墅也就索然无味了。
简要点评
人住进了城市，可对老家却别有一种特殊的感情。“红砖平房”、“野花小草”、“窄窄的红砖路”、“密密匝匝的瓜棚”、“很有些年头的树”、“不用人操心的蚕豆”、“长长短短的丝瓜”……这些诗歌意象般的景象，浮现于眼前，教人挥之不去。这就是情感，这就是立意。可见，文章的立意并不神秘，哲理、伦理、道理……固然好，情感、情趣、意味也能动人。
范文引路（三）
秋风·秋雨·秋叶
时 杨
童年时的我，对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的，夏天是炎热的，秋天是凉爽的，冬天是寒冷的。随着岁月的流淌，人渐渐地长大，慢慢地我爱上了春天的鸟语花香；爱上了夏天在水池里的嬉戏，冰淇淋的刺激；爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯独秋天，让我觉得枯燥无味。尤其是家乡的秋天，整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余，最多也不过是几丝忧愁。
自从学习了英语，我便给一年中的四季起了名。春天叫“warm”，夏天叫“hot”，秋天叫“cool”，冬天叫“cold”。也许是秋天的名字比较“酷”吧，我对它有了少许好感。
上了中学，语文老师说，家乡的秋天是一年中最美丽的季节。当时我并不完全相信，总有些怀疑。但从那时起，我便开始观察秋天，感受秋天。
秋雨往往是飘落着的，细细的，密密的。风夹杂着雨，雨跟随着风，飘零着。雨轻轻地洗刷着大地上的一切，地面被洗得油亮，树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。到了黄昏时，风和雨都放慢了节奏。太阳又从云层里爬出来，将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的映射下，透露出淡淡的微红，就像害羞的少女那美丽的脸颊。
秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙”的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。
我惋惜这短暂的美，更惋惜秋叶的刚烈。它如此奋力地挣扎，是为了摆脱大树的约束，但是，难道它不知道叶落终要归根吗？为了如此短暂的自由却将自己永远地埋在深深的树根下，值得吗？可我又想，这也许正是秋叶的精神吧。它们挣脱大树束缚的真正目的，也许并不在那刹那间的自由，它们是为了将自己最后的注入树根，好让大树在寒冷的冬天能有充足的养分。在来年的春天，树枝上又会长出新的、更茁壮的新叶，那些新叶子不正是它们当年的身影吗？想到这里，我又为秋叶感到骄傲，没想到它们竟会有"可持续发展"的思想，太不可思议了。或许是神秘的大自然赐予的吧。
春天的风让人昏昏欲睡；夏天的风让人感到闷热难受；冬天的风让人感到寒冷刺骨。唯有秋天的风让人感到神清气爽，既不闷热，又不寒冷，还能让人清醒不少。我简直怀疑秋风具有提神醒脑的功效，再加上凉丝丝的秋雨，这再好不过的药引子，一副名贵"天然药草"恐怕就形成了吧。
秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。秋风吹着秋雨，秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽，反射出秋的高雅。也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画，看着它们的身影，我忍不住感慨到：秋风吹吹，秋雨飞飞；秋风爽爽，秋雨凉凉。
秋天的风，秋天的雨，秋天的叶。它们任何一着都不能独自显示出美丽。它们表达出的，是一种整体的美，一种和谐的美。没有风，雨不会飞，叶不会舞；没有雨，风不会湿润，叶不会害羞；没有叶，风显得单调，雨显得乏味。只有它们巧妙地结合起来，才会构成一幅美丽的画，一首精美的诗——秋。
大自然赐予了春天鸟语花香，赐予了夏天欣欣向荣，赐予了冬天美丽雪景，当然不会忘记赐予秋天。于是，她赐予了秋天神秘和美丽。看来，大自然是不会偏爱谁的。
我也从中明白了一个道理：人的天分是差不多的，要想超越别人，取得非凡的成就，恐怕非得吃得非凡的苦不可。
秋，让我领略到了它的美丽，又让我领悟了一些道理。
秋，果真是硕果累累。
简要点评
本文的秋既无悲哀，也无忧愁，有的却是优美生动的细腻描述，以及从秋的景物中获得的心灵体验以及哲理感悟。写秋雨和秋风，主要是写它们的自然特征，写秋叶主要表现其“刚烈”精神。文章的结尾很精彩：先总结全文，继而在“人也应该能够吃得苦中苦”这一道理结束。“秋，果真是硕果累累。”耐人寻味！
范文引路（四）
做一个值得骄傲的中国人
周 游
五千余年古国古，是我完全土，我们的祖辈们世世代代耕作于这片美丽的土地，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。千年不倦，奔腾的黄河是我们民族自强不息的写照，巍巍的昆仑，是我们国家博大辉煌的象征，我们生于斯，长于斯，歌于斯。我们骄傲，因为我们是中国人。
一、 虽千万人，吾往矣
“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的时代里，屈子在泽畔留下了“指九天以为正兮，夫为灵修之故也”的悲誓。
阴风怒号，浊浪排空“的境况中，范公在岳阳楼抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮怀。
血雨腥风，白色恐怖的年月间，迅翁在小楼呐喊道“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。
义是中华文化中不可缺少的重要元素。这种大义更多的表现为一种生命的豪壮，一种社会的责任。中国人同样认为“死生亦大矣”，也把死生看得很重，然而“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，顾亭林更是将这种大义安放在每一个炎黄子孙身边（天下兴亡，匹夫有责）。
我国人所崇尚的道义重在济天下，而非利个人。而西方自文艺复兴以来，更加推崇人性，重个人发展，过分强调个人后，利己主义也就随之推广。因此西方尚武，敢于为了利益决斗，而中华尚武，敢为天下争命。春秋时齐相晏子在国君被弑后，说了句很有名的话“君为国死则死之，为社稷死则死之”。在他看来，只有为国为民而死才是有价值的，才是值得尊敬的。
二 、 芳草鲜美，落英缤纷
我国人很着意于构建自己精神家园，官场失意了，他们可以“开荒南野际，守拙归园田”他们可以在一片草长莺飞中，品尝着莼菜鲈鱼，拾取心中的桃花，谪居寂寞了，可以寻寺问巷，在春雨楼头下驻立，在秋风月影中纳凉，守住心中那一弯宁静的月。其实并非士大夫们有自己心中的明月，乡野村夫的心底也藏有一个渡口，在那里，“野渡无人舟自横”。
二十世纪初，英国著名哲学家罗素来到中国游历，在一个酷热的时间里，他雇了轿子上山游玩。天气很热，轿夫们花了很长时间，终于把他抬到了山顶。当罗素观赏山色时，那些中国轿夫正聚集在一起边抽旱烟聊天，神色自然，毫无疲惫之意，罗素很吃惊，他们为何能如此淡然谈笑，而不抱怨天热事苦，其实，这个被工业革命的煤烟熏得太久的大英才子，又岂能懂得中国人心中自有那淡泊的栖处，在那里，芳草鲜美，落英缤纷。
三 、 可爱哉 吾国民
我们是中国人，我们骄傲。我们更应将这种自豪传递下去。我们要像先哲们那样以大义为行为指导，用宁静清澈内心，然后我们可以游于艺，任个性发展，让内心得到释放，让思想能够解放，我们既要手捧先贤的经卷，又要在属于自己的阳光中沐浴成长。
我们是我们这个虽似古旧而依然年轻的国度上的朝阳，我们可爱，我们自强，我们应守好祖辈们传下的家业。保留属于我们东方，属于中华这个礼仪之邦特有的美。
美哉，我们少年中国，与天老！壮哉我中国少年，与国无疆！
做中国人，我们幸运；做好中国人，我们骄傲！
孙青老师点评：
周游同学的这篇文章曾获得江苏省中学生作文大赛一等奖，他以对中国传统文化的赤子之爱写下了这篇感情热烈饱满的文章。文章结构缜密，起承转合圆熟自如。开篇就以精炼形象的语言直接点题，一石投水，激起读者心中无数的涟漪。主体部分首先以慷慨之辞颂扬中华文化的的内核精神即道义，转而又以舒缓的笔调叙写国人清风明月般恬淡平和的精神家园，经过前面的层层铺垫，最后作者的情感喷涌而出，热烈而深沉，不仅抒发了作为一个中国人所拥有的骄傲自豪，还表达了要做好一个中国人的民族使命感和责任感。
周游同学热爱阅读、善于思考、勤于笔耕，所以他的文章旁征博引，内蕴丰富而有深度，语言张弛有度，简洁而不晦涩，隽丽而不张扬。
范文引路（五）
生 有 所 息
翟 璐
子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”
生无所息，无形之中已成了这个时代的节奏。当我们在寂寞的路上踽踽独行，当我们的心事没有读者，当我们在黑暗中振臂一呼却无法应者云集，当我们发现路开始已错，结果还是错，当我们点起一个个灯笼又被大风一个个吹灭，当坚持似乎成为我们唯一的选择……我们用无休止的“忙”来填补我们内心的“虚”。我们以为这样就会柳暗花明，我们以为这样便可收获成功，我们以为这样便会获得幸福。
然而，更多的时候我们总觉得失去了，迷失了，不知所措了。其实，“忙”不代表“实”，无谓的忙碌并不能填补内心的空虚。忙兮忙兮奈若何？林语堂先生在《人生的盛宴》中说过这样一段话：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？”
所以，“闲”不代表“虚”。悠闲也是一种境界，是清风中的明月，是麦田中的守望，是青崖中的白鹿。虚实相生，一张一弛。在那些漫长的征途中，不妨偶尔停一下，重新打点，将自己装入新的行囊。这才是真正的闲，这才是真正的生有所息。
偶尔停一下，找回我们失去的所有。嗅一嗅春天的气味，数一数夏日的繁星，拾一拾秋天的落叶，看一看冬日的雪花。偶尔停一下，感受“儿女团圆夜煮茶”的温馨；偶尔停一下，感受“野渡无人舟自横”的自得；偶尔停一下，感受“山色空蒙寸亦奇”的清新。人生是一幅图画，有冷色也应有暖色；人生是一条长河，有急流也应有缓流；人生是一首乐章，有高唱也有低吟。生有所息，便是这和谐的旋律，流淌出那些被我们遗忘的温存，流淌出那些隐藏在我们内心深处的真、善、美。
偶尔停一下，是为了让我们不在一味的前行中失迷。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”可见偶尔的停留是为了更好地前行。“停留”不是“停滞”，相反，停留是大哲学，大智慧。如果人生是一列火车，偶尔的停留便是那一个个月台。那是人生的里程，那是人生的坐标。那是终点，也是起点；是结束，也是开始。每结束一段旧的旅程，我们稍适停留，便又踏上新的旅途。
对每个人如此，对自然，对国家更是如此。从钻木取火到刀耕火种，从蒸汽机到火力发电，我们一步步地“文明”，却又一步步地“野蛮”。当冰山融化，沙尘肆虐，河床开枯，我们可曾考虑自然可有一记得喘气的机会？大自然是千万生命，那更应“有所息”。只有“生有所息”，才能代代绵延，无穷匮也。早在汉武帝时，便提出了“休养生息”的大治之略。可如今，伊拉克才稍稍平息，中东战火又起；韩核问题刚刚缓和，伊朗又宣核计划。没有停顿，最终的受害者还是无数无辜的人民。那还谈什么“生有所息”？
生有所息，让生命没有不能承受之重；
生有所息，让“所有人能够凝神上帝的窗口”；
生有所息，让真，让善，让美国绕在左右；
生有所息，让你，让我，让他，让这个世界充满爱！
第四讲 描摹人物的肖像
写作指津
肖像描写是刻画人物的一种方法。主要是对人物的外部形态——容貌、体态、神态、声音、身材、衣饰等的描绘。成功的肖像描写是一把理解人物性格的钥匙。鲁迅一簇簇向上竖起的头发，仿佛在告白他与现实社会的不调和与不屈性格，孔乙己身上的一件破长衫是他作为一个落魄知识分子的形象写照、阿Q头上的一顶破毡帽也是他穷困潦倒的体现……所有这些无不表现了他们的身份、性格和生活际遇。日常生活中，只要我们有一双慧眼，往往就能借助于肖像分辨人物的美丑善恶。
肖像描写要抓住人物的特征，不能所有的人物都是“瓜子脸”、“柳叶眉”、“明亮的大眼睛”、“健壮的身体”、“古铜色的脸色”、“树皮一样的手”……千人一面，没有特点。写作时要善于抓住人物最引人注目的地方，写出人物的精神。要使人物的外貌和内心世界统一，做到以“形”传“神”。肖像描写要使人物形象立体化，个性化，避免千人一面，使之成为“血肉之躯”而不是概念的“躯壳”。
肖像描写要为文章的中心服务，反映人物的内在心理，刻画人物形象。描写角度也应根据表现中心的需要而多作变化，可写正面，也可写侧面、背影、倒影；肖像可以写得明晰，也可以写得朦胧。
请看下面一段肖像描写：
她的脸庞好像一个红苹果，又像一朵含苞将放的芍药；在这副脸蛋儿的上端睁着两只非常美的大眼睛，四周遮着一圈长而浓的睫毛，睫毛的阴影一直映在眼睛里；下端是一张窄窄的妩媚的嘴，……嘴里是两排细小光亮的牙齿。
以上是法国作家莫泊桑的小说《羊脂球》中对主人公“羊脂球”的一段肖像描写。这是一段静态的正面的肖像描写。主要表现了主人公“羊脂球”的年轻貌美的特点。
请看下面一段肖像描写：
大自然毫不吝惜地赏给关伯仑许多恩典。它赏给他一张跟耳朵连在一起的大嘴巴，两只扭过来可以碰到眼睛的耳朵，一只奇形怪状、可以架着摇摆不定的小丑眼镜做丑相的鼻子和一张谁看到了都要忍不住发笑的脸。两个洞算是眼睛，一道裂缝算是嘴巴。一个扁平的肉瘤和两个窟窿算是鼻子和鼻孔，脸好像被什么东西压平了似的，这一切效果是“笑”，很显然，单单大自然是不会创造出这样的杰作来的。
以上是法国作家雨果《笑面人》对“笑面人”关伯仑的描写。维克多·雨果用辛辣讽刺的笔调，勾画出“笑面人”关伯仑的肖像，避免了概念化、脸谱化的描写。文章没有一个“丑”字，也没有写獐头、鼠眼、塌鼻、翘嘴、招风耳、水桶腰、大黄牙，而是运用了夸张和讽刺的手法，抓住人物的特征，为读者塑造了一一个与众不同的丑类。“恩典”和“杰作”隐含嘲讽意味。不说两只耳朵大，而说“两只耳朵拉过来可以碰到眼睛”，这和写刘备“两耳垂肩，两手过膝”有异曲同工之妙，竭尽夸张之能事。把眼睛写成“洞”，嘴巴写成“裂缝”，鼻子写成“肉瘤”，鼻孔写成“窟窿”，是独一无二的别出心裁。这样写不仅生动形象，而且表达了作者对所写人物的态度，带有鲜明的感彩。
请看下面一段肖像描写：
我吃了一吓，赶快抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀问，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
看过《故乡》的人，一定不能忘记这是“圆规”杨二嫂。鲁迅正是抓住了人物的“凸颧骨”、“薄嘴唇”脸部特征和“两手搭在髀问”、“张着两脚”的姿态，勾勒杨二嫂的肖像特征，写出了她泼辣、放肆的性格，给人难忘的印象。
再看鲁迅对孔乙己的衣着的描写：
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
正是孔乙己的“长衫”，揭示了一个穷困潦倒而又死要面子的封建社会知识分子的形象。
再看鲁迅《故乡》对的闰土描写：
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
闰土是“我”小时的朋友，数十年后重逢，自然看得仔细；同时也意在通过较全面地描述中年闰土的肖像特征，塑造出一位困窘、贫苦、麻木的旧中国农民的形象。尤其是通过对脸色、眼睛和手的“昔今”对比描写，深刻地反映出由于生活重压所引起的人物精神面貌的可悲的变化，从而揭示了主题。
眼睛是心灵的窗户，最能反映一个人的内心世界。鲁迅说过：“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”认真观察可以“以眼知心”，揭示其内在特征。如一个人处于兴奋状态，其眼睛可能会“泛着亮光”，“眼睛因高度的兴奋而鼓得大大的，炯炯有神”，“眼睛笑成了一条缝”；相反，如果一个人处于痛苦状态。其眼睛可能会“汪着两泓泪水”，“眼睛紧紧地闭着，似乎要将所有的不幸都悄悄地藏起来”，“眼睛因痛苦的失眠而布满了血丝”，“眼睛眨巴了一下，怔怔地停住了”等等。
请看下面这道关于肖像描写的专项练习：
一对孪生小姑娘走进玫瑰园，不多久，其中一个小姑娘握着刺破指头的手跑来对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方！”
“为什么呢，我的孩子？”
“因为这里的每朵花下面都有刺。”
不一会儿，另一个小姑娘微笑着跑来对母亲说：“妈妈，这里是个好地方！”
“为什么呢，我的孩子？”
“因为这里的每丛刺上都有花。”
听了两个孩子的话，望着那个被刺破指头的孩子，母亲陷入了沉思。
根据所提供的材料，加以想像，为这两个小姑娘作肖像描写。要求：①符合人物的年龄和性格。②显示出她们的同和异。③不少于100字。
上面这道练习，要求写出孪生姊妹肖像中的同中有异，这就要抓住人物性格的不同来完成。第一个姑娘好动，也容易激动（“握着刺破指头的手”），第二个姑娘比较文静（“微笑”）。
有这么一对孪生姐妹，长得几乎一模一样——一样高矮，一样胖瘦，一样的红苹果似的小脸，一样的亮晶晶的大眼睛。如果你只看一眼，会觉得她俩简直像一个模子刻出来的。但是，你要和她们多呆一会，你会发现区别她俩的地方。一个的头发似乎特别硬，头上的辫子总是翘着，而另一个的头发却似乎特别软，小辫子柔柔地垂在脑后；一个总爱撅着嘴，似乎老在生气，一个总是翘着嘴，似乎有着说不完的高兴事，难怪她俩的妈妈给她们起名，一个叫“苑苑”，一个叫“乐乐”呢！
这篇肖像描写具体、生动，显示出相似的相貌和不同的个性。在写不同个性的时候，作者能抓住人物的不同特征，并处处进行对比，以显示出孪生姐妹的差异。
范文引路（一）
王 阿 姨
刘斯文
楼下传来摩托车声，这声音有些特别，就像一头鹿学着马的样子打出一串响鼻，多少带点撒娇的意味，不用看就知道，稍顷便会走上王阿姨。
王阿姨的头发是披肩的，直直地垂下去，柔柔地扬起来，阳光下像瀑布，清风中像旗帜。
王阿姨的脸是白皙的，起承转合，干净利落，一点瑕疵都没有；王阿姨的脸又是经久耐用，质量三包的，晴也是它，阴也是它，风也是它，沙也是它，永远清清爽爽，层次分明，丝毫不受外界的影响。我一直觉得王阿姨有什么灵方妙诀，大概在暴风雨中也能魔术般显出一张光彩照人的脸来。
王阿姨的衣着是时髦的，今天是马蹄莲白长裙，明天是墨玉绿套装，上午是香瓜模样红坤包，下午是船形鳄皮黑手袋，甚至一个星期天可以在街上看到四种装扮的王阿姨。王阿姨简直就是一束会在阳光下随时变幻色彩的花。
王阿姨今年三十七岁。
简要点评
从王阿姨骑摩托车的声音写到披肩的长发、白皙的脸、时髦的衣着，表现了王阿姨的精神风貌——注重打扮，追求时髦，永远充满朝气，精神焕发，英姿飒爽，给人以蓬勃向上的印象。最后点出年龄，进一步增大了落差，增强了回味的韵味。
范文引路（二）
爷 爷
刘斯文
爷爷今年八十五了。
爷爷的头发全白了，从头顶到两鬓，从前线到后防，银发根根，银光翩翩，那密密的白色几乎可以用“鲜艳”来形容。爷爷的眉毛也白了，长长地向两侧翘起来，像两只银色的小小云帚，看到的都说是“寿眉”。爷爷没有蓄须，如果蓄起来，我想那一定也是纯纯的银白色，一大捧在胸前飘拂着，像一种垂头怒发的秋菊。
爷爷的耳朵特别长，那耳轮绵厚阔大，长长地垂在脸旁，里里外外漾着一圈一圈的红晕，真想有个机会让爷爷的耳朵跟如来佛比一比，可就是不知道上哪儿找如来佛去。
爷爷的脸上肉很多，但全往下耷了，有的地方还陷进去很深很深，这样爷爷的脸线条就非常非常柔和，非常非常慈祥，不折不扣是一副人们常说的“福相”。
爷爷老了，但他不服老，他现在耳聪目明，每天练气功，做馒头．看报纸，伺候花草，还坚持骑自行车。看这架势，爷爷还能再活一百年。
爷爷总是笑眯眯的，即使再生气也还是这副样子。他平时动作十分爽利，与同龄人相比要敏捷得多。只是说话有些罗嗦，不慌不忙，慢腔慢调，有时听的人都等得不耐烦了，他依然是柔声柔气，像做报告似的。
爷爷这辈子杀过好几十个人。他是老八路。
简要点评
开篇凸显“爷爷今年八十五了”，先让读者自我形成老态龙钟的印象。继而描写爷爷的白发、特长的耳朵、脸部的线条，表明爷爷是一个如来佛式的慈祥老人。接着，笔锋一转，“爷爷老了，但他不服老，他现在耳聪目明……”骑自行车，动作十分爽利，精神状态尤佳。文末点明这一切的原因——“爷爷这辈子杀过好几十个人。他是老八路。”让人赞叹景仰不已。
范文引路（三）
李 白
赵淑君
一双丹凤眼，两道卧蚕眉，鼻直口方，面如白玉，五绺美髯，一袭青衣，这是诗人李白。行如玉树临风，止如谪仙降凡，气有仙风道骨，这是诗仙李白。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”此时的李白双眸如水，柔情眷眷，一怀乡情。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”此时的李白，目有怅惘，眼含无奈，慨叹年华易逝，流水落花，光阴难再。“吾爱孟夫子，风流天下闻。”此时的李白满眼敬仰，面对心中的尊者孟浩然发出“高山安可仰，徒此揖清芬”的叹词。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”此时的李白目光如炬。傲骨一身。正气浩然，向世间宣告生命的尊严。李白，才华如潮、诗情奔涌的李白。李白，感慨万端、呼啸如风的李白。
简要点评
题目本来要求写一个熟悉的人的相貌特征，这里怎么写出了李白？其实,这是可以理解的。我们从小读李白的诗，后来看李白的画像，进一步了解李白的思想，应该说对李白是能够了解并熟悉的。本文展开联想，形象有序地描写了李白的外貌特征，抓住与众不同的豪放浪漫的神韵，表现人物有柔情有傲骨，且才华横溢的典型形象。
范文引路（四）
秋窗下的身影
考场作文
夕阳西下，晚风微微，已经是深秋了，但我却不觉有一丝寒意，脚下紧蹬着自行车，心早已飞回到久别的家了。
刚一到家，打开门，看见卧病在床的爷爷奶奶，看见父亲布满老茧的裂了口的双手，母亲那憔悴的面容，我的眼泪一下涌了出来。父母体弱多病，然而每天还要起早贪黑地去侍弄那仅仅能维持这六口之家生活的两块地。母亲生了我们孪生姐妹，虽然我是姐姐，年已十六，却没能为家里出什么力，相反，一年年还要去吸父母的血汗。在我们这个贫困的家庭中，一年要花很多钱供两个孩子念书，仅指望那两块地，不难想象生活是多么的拮据。家境虽然如此，可我们姐妹俩都没有辍学。
就拿今年来说吧，眼看着两间土房要倒塌了，急等着钱盖房子。突然又传来了好消息，我的成绩优秀，被选拔进了另一学校读初三，这所学校属于重点初中，离家远了，要住校了，而且还得交一笔费用。这无疑又给贫困的家庭增加了一个沉重的负担，可是当录取通知书一到我家时，父母便东奔西走，为我到处借钱交学费，毫不迟疑，毫不犯难。母亲也第一次迈出了那样轻盈的步子，忙里忙外，为我赶制新被褥，第一次那样舒心地笑着。
记得那是在临行前的一天晚上，我正在灯光下复习课程，以迎接新学校的摸底考试。
“铛，铛……”墙上的挂钟响了十二下，我揉了揉发涩的眼睛，下意识地回头望了望，忽然看见母亲正在微弱的灯光下为我缝制衣服。那憔悴的面容在灯光的辉映下，显得更加苍老消瘦了。一针一针，是那么仔细，那么认真，好像要把全部的爱全都孕育在里面，那布满血丝的眼睛，那干瘪的双手，那一阵阵窒息的咳嗽……刹那问，我的喉咙好像被一个沉沉的铅块堵住了一样，泪水禁不住又涌了出来。这时我才真正体会到了孟郊写《游子吟》时的心情，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”
“什么事呀 ”母亲依旧埋头缝着。
“妈，早点睡吧!……”我不知道该说些什么，真想扑过去，用女儿撒娇似的动作夺下母亲手里的活计，可是……
我移动着沉重的脚步来到院中。夜，静谧的夜，好静好静啊!花草树木在月光照射下，都留下了渺小的影子，惟有那窗户上映看的母亲的身影，是那样的高大。
简要点评
本篇选材精细，描写生动，细节突出。特别是典型环境中的典型事件和肖像描写淋漓尽致地烘托出母亲高大的形象，表现了博大的母爱。开篇流畅宛转，收尾描写点题，意味深长。
补白：
大江歌
周恩来
大江歌罢掉头东,
邃密群科济世穷；
面壁十年图破壁，
难酬蹈海亦英雄。
这首著名的自励诗出自当时只有十九岁的周恩来之手。周恩来当时报考了清华大学，但因严重偏科导致落榜。后来，他得到朋友资助自费到了日本的语言学校复读，以期望能考上日本的大学。然而他报考了多所学校均以落榜告终。无奈之下，周恩来回国在才成立不久的南开大学注册了学籍，却终因未曾上过一天课被自动除名。后其虽到法国勤工俭学，却依然没有得到任何文凭。所以，他的毕生最高学历只是高中。原来，我们敬爱的周恩来总理竟然也是一个不幸的高考落榜生尽管周恩来没有很高的学历，但其过人的学识和广博的知识及综合能力素质，却不是常人所能比及的。看来，学历固然重要，但能力和水平更重要！
第五讲 刻画人物的动作
写作指津
老舍先生在谈人物描写时也曾清楚地告诉我们，描写行动，人物才能站立起来，才能是一个栩栩如生的活人。一些成功的作品正是写出了人物的行动，从行动中充分展示出人物的性格。如鲁迅的《一件小事》，故事很简单，记叙了一个人力车夫撞倒了一位老太婆的前前后后。老太婆被撞倒后，作者描写了车夫的一系列动作：立住脚，放下车，扶起老太婆，并搀着老太婆去“巡警分驻所”。人们从这些并不惊人的行动中，看到了一个人力车夫的高大形象。
由此推演开去，我们可以认识到：动作描写是刻画人物的重要手段，人物正是在行动中站立起来的。同做一件事，不同的人会有不同的做法，有的做事总是毛毛糙糙，有的人则有条不紊，干净利索。判断一个人，主要不是看他的声明，他自称如何如何，而是要看他的行为，看他做什么，怎样做。“做什么”，“怎样做”，这就构成了一个人在具体条件下的具体行动。描述行动之所以是人物刻画最有力的手段，是因为这样最能显示人物的思想和个性。如果没有“大闹天宫”，没有“景阳岗打虎”，没有“三拳打死镇关西”，孙悟空、武松、鲁智深的形象恐怕要大为逊色的。这是文学创作的经验，描写现实生活的人物时也可借鉴。描述行动，要特别注意动词的选择。同样是跟拿钱有关的动作，《一件小事》中的“我”是“从外套袋里抓出一大把铜元”；孔乙己买酒是“排出九文大钱”；华老栓在慌忙中是“掏出洋钱”，而那“黑的人”是“一手抓过洋钱”；守财奴葛朗台为了讨好太太和女儿，是拿了一把金路易“摔在床上”，随后又“把钱拈着玩”。这每一个动作都是个性化的。作者不仅注意到人物“做什么”，还特别注意到人物“怎样做”。这样，通过描述行动展示人物的性格和心灵，把人物写得栩栩如生。
在描写人物的过程中，要注意抓住典型性的、富有特征性的或习惯性的动作进行描写，就能使人物像放电影一样，出现在读者的面前，而且读者能从他的一举一动中体会出人物做事时的思想感情。方纪在《挥手之间》中，写机场送别的情景时，着力描写了毛主席向延安人民告别的那个动作：“主席也举起手来，举起他那顶深灰色的盔式帽。但是举得很慢很慢，像是在举起一件十分沉重的东西，一点一点的，一点一点的，举起来，举起来，等到举过了头顶，忽然用力一挥，便停止在空中，一动也不动了。”这个动作本是极其短暂的一瞬。作抓住它竭力描写，使之成为一个永恒的、珍贵的历史镜头。这一特定的、富有历史性的动作，表现了领袖、同志、战友以及广大革命群众之间亲密无间的感情，表现了领袖在历史转折关头的大智大勇。
描写动作，还要注意选择准确、恰当的动词，使动作能准确地表现人物的个性。请看下面一段文字：“陶绍文背着冲锋枪，抱着爆破筒跳出战壕，向暗堡匍匐前进。暗堡里射出来的子弹在他身边‘啾啾’地响着。他一会儿跳进炮弹坑，一会儿躲在树背后，终于靠近暗堡，爬到了射击口下面。停了一会儿，他猛地站起来，拉着了导火线，把爆破筒塞进射击口。敌人把爆破筒推出来，他又推进去，用肩窝使劲地顶住。”“跳出”、“匍匐前进”、“跳进”、“躲在”、“爬到”、“猛地站起来”、“塞进”“使劲地顶住”，一系列的动作描写，就使一个活生生的爆破英雄跃然纸上了。读者仿佛不但看到了爆破的惊险过程，而且看到了一个机智勇敢，坚决战胜敌人的英雄人物。在比如有这样一段描写老红军的话：“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱着眉头硬咽下去。”这段话描写了红军老班长连续五个动作。用“坐、捧、嚼、皱、咽”五个准确的动词，写出了老班长在二万五千里长征途中，为照料小战友、日夜操劳、精神疲乏的神态。“捧”字，突出了老班长对那几根草根和“我们”吃剩的鱼骨头的珍惜；“嚼”、“皱”、“咽”三个动词，写出了草根和鱼骨头难以咽下以及老班长饥饿的程度。通过这些动作的描写，表现了红军老班长在艰苦的条件下，顽强抗争的坚毅性格和舍己为人的崇高品质。
需要提醒的是，描写动作是为刻画人物，刻画人物是为了表达中心。因此紧紧围绕文章的中心，仔细观察，精心选择，具体描写，就成了写好人物动作的关键。我们要写出人物行动的方式和过程，并通过这种描写揭示人物的内心活动，显现人物的性格，这是我们努力的方向。
下面再试举一些例子对这个问题作进一步说明。
?“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显得努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”
??上面这段文字来源于朱自清先生的《背影》。“蹒跚”，说明父亲身体肥胖，走路摇摆。两手的动作用“攀着”，两脚的动作是“向上缩”，上身的动作是“微倾”，爬上月台，多不容易！通过典型性的动作描写，表现出的父亲形象，确实是栩栩如生，令人感动。
范文引路（一）
卖水果的摊主
吴 鸣
摊主将板车拉到了指定摊位。他先将大小水果箱搬下车，再将水果们安置得舒舒服服的：苹果一排一排的坐得好好的，最大最红最亮的苹果放在了最显眼第一排，板车上的一捆甘蔗显然已经被摊主洗刷过了，上面的泥土无影无踪，只留下了光滑，干净的表皮。板车上放着一个塑料罐子，专门放今天的收入的。在板车的最前头，装着一个喇叭录音机，摊主录了一段吆喝声，声音调到了最大。
忽然，似乎有人放慢脚步，摊主立即上前笑眯眯地招揽生意。有一位顾客挑了根又长又粗的甘蔗。摊主先将甘蔗夹在胳膊里，拿起一把专门削甘蔗皮又可以切甘蔗的多功能刀。将甘蔗长满“胡须”的一端一刀剁了下来，然后开始削厚厚的一层皮，他削皮的动作又快又准。不能太过猛将果实也削下来，也不能削得不全面。当削到四五节时，摊主让顾客拿着已经削好的一段甘蔗，她拿着刀“上一砍，下一顶”，便把一段剁了下来，接下来也像这样，先削再一砍一顶，一段段甘蔗便削好了，雪白透点黄的甘蔗放进了塑料袋，摊主拿出秤称一下，先将袋口钩在秤的弯钩上，再挪动秤砣，一直到秤砣与甘蔗平衡，就知道了这袋甘蔗的重量。
简要点评
这一段文字描写了一位卖水果的摊主卖水果时的状态，表现了这位水果先生的内行、麻利的特点。特别是削甘蔗皮的动作更是娴熟、灵活，“砍”、“顶”、“剁”等动词御用得非常传神。
范文引路（二）
他打破了世界记录
祝先声
他成了全场注目的焦点，人们都在焦急地等待着一个新的挺举世界记录的诞生。他已经登上了举重台，正走向杠铃。走到杠铃前，他稍抬起了头，双目微闭，双拳紧握，口中念念有词。不久，他睁开了双眼，深深地吸了一口气，随即弯下腰，双手紧紧地握在了杠铃的横杆两端。他弯着腰，抬着头，均匀地做着深呼吸，像是在积攒着力量。忽然，他双臂一用力，将杠铃猛地提到胸前，他的身体也立刻转为半蹲。杠铃在他的胸前颤动着，他的下身也跟着上下起伏，像一张拉满的弓。他用力再一挺腰，抬起了杠铃，两腿也由屈膝迅速转为直立。他把杠铃抬到肩窝，大口大口地喘着气，胸部像汹涌的波涛起伏着。胜利离他仅有一步之遥。观众们都屏住了呼吸，体育馆的空气也仿佛凝固了。突然，他大吼了一声，积蓄已久的力量像火山爆发似的崩发出来，杠铃被他迅速举过头顶。与此同时，他的右腿向前、左腿向后做弓步状，随即又转为直立。他高举着杠铃，他的手臂上、脖颈上、额头上一条条青筋清晰可见。他的身躯在杠铃巨大的压力下微微颤抖着，但他的双脚却像生了根似的稳稳地钉在了地板上……他成功了。欢呼声像潮水般涌来，他高举双臂，仰天长啸，眼里噙着喜悦的泪光。
简要点评
这一则动作描写片断，抓住了运动员在举杠铃时的动作和神态，把运动场上精彩的瞬间描绘得栩栩如在眼前。特点有二。其一是十分简洁地展示了举杠铃的全过程：“走到杠铃前”一“随即弯下腰”一“迅速举过头项”一“高举杠铃”……简直叫读者为他敛声屏气，为他暗自加油；其二是很生动地描绘了细节：“杠铃在他胸前颤动”，“右腿向前，左腿向后做弓步状”、“青筋清晰可见”等等，这些细节的出现能激发读者的想像，十分传神，不作仔细的观察是不可能写得如此成功的。
范文引路（三）
澡堂绝活
毛勇峰
神州大地，到处藏龙卧虎。澡堂子里出个把“武林高手”，想来是不会使“武侠迷”们感到十分意外的。然而我在这里记述的，既非顶天立地的英雄，也非飞檐走壁的好汉，而是一位普普通通的澡堂服务员。
火眼金睛
除夕前的几天，照例是澡堂的旺季。谁不想浑身上下来个彻底的“大扫除”，好辞旧迎新呢
我已在澡堂等了半小时了，可还没挨上号。这时门外又闪进一位相貌堂堂的青年。他机灵地向四周扫视，从长大衣内掏出一支烟，满面春风地迎着服务员走去。“老哥，抽支外烟。”那老哥两鬓已经斑白，想是在此干了多年了，熟谙此道。但他笑了笑，婉言谢绝了。“这个……”敬烟人有点窘态，在老哥的指点下，按顺序排队等候。
又过了一会，几位浴客梳着湿漉漉的头发，准备离去，老哥朝这边走来。那敬烟人忙站起身来，又递上了牌子希望提前入浴。“还没轮到你呢。”老哥说。接着他又指着那两位比我还先到的客人道：“你，你，那边两个。”“我可是……”那青年有些急了。“你比他们晚。”老哥瞪了他一眼，“我干了多少年了，别的本事没有，认个先来后到的，还不会错。”那青年无奈，只得望望老哥，懊丧地坐下。
我不禁暗自好笑，又望了一眼老哥那双明亮有神的眼睛：真可谓“火眼金睛”。
丈八蛇矛
不久，我也被老哥点了座。
还没等我把内衣脱光，老哥就手提着“兵器”走了过来。那是一根长长的、笔直的竹棒，头上是一柄铜叉，竹棒显得很硬朗、结实，颇有点像三国猛将张飞的丈八蛇矛。
老哥这杆“兵器”使得可真不含糊，先往臂弯里一靠。那长棒就像生了根似的，纹丝不动。老哥把我的外衣、毛衣、长裤。连同皮带一古脑儿拾掇好，左手提衣，右手执棒，“喳”，不差分毫地把衣服放在铜叉上，又稳稳地升起杆子，往前方一送，那一堆衣服就稳稳当当地挂到了挂钩上。
冬天衣服多，老哥只照样一叉上钩，要没点过硬本领。怕那衣服要像降落伞似的，一件件从半空中飘下来。
“暗器”骇人
前面这两下，已是身手非凡，可还不算绝。真正令人拍案叫绝的，还是那出神入化的“暗器”功夫。
我刚从浴池出来，浑身上下热气腾腾。门口领的热毛巾都已不太热了，身上却仍没全擦干。“喂，接着。”我猛听得叫唤，刚一回头，还没弄清是怎么回事，只见一团白色的东西闪着热气，直扑面门而来。我心里一惊，忙闪身偏头，只一看，原来是老哥发的“暗器”。我的位子离毛巾箱少说也有十几步，那软绵绵的一条毛巾，却来得那样迅疾、准确，要不是老哥提醒和自己年轻敏捷，脑袋上怕早着了“暗器”了。
我感激地冲老哥点了点头，拾起落在沙发上的“暗器”，舒舒服服地又擦了一回，然后举起毛巾，瞄准那边冷毛巾的网袋，使劲扔了过去。
“啊呀，倒霉。”毛巾丢偏了，飞到一张茶几上去了。我正不知如何是好，老哥正巧捧起一大堆毛巾走过，顺手捡起那条毛巾。随手叠放到那堆毛巾上，两手捧着，双脚叉开，小臂略微上抬．手腕一使劲——不偏不倚，那20多条毛巾全部“落网”。
“好。真是绝活!”我不由赞道。
“雕虫小技，何足挂齿？”老哥眯眼一笑，回答了一句。
朋友，那三件绝活，怎么样 其实这绝活并非老哥一人能练。在澡堂呆过三年五载的服务员，多半都有这么几手。
我又想到了茶馆里沏茶的师傅，餐厅里端盘子的姑娘，公共汽车上的售票员，银行里的出纳员……三百六十行，哪一行没有几手绝活，没有几个“状元”
简要点评
本文描写了一位浴室服务员．塑造了他业务能力强、敬业精神好的生动形象。文中叉衣服、扔毛巾两段，动作描写一气呵成，纹丝不乱，把主人公的纯熟技术描绘得如在眼前。相形之下，本文对外貌等描写写得就比较简略，这是由人物的身份特点决定。由此可以看出，应当根据写不同人物的需要来安排描写手段的运用。
范文引路（四）
误会
王小黎
女人笑得很灿烂，眉微微皱了一下，伸出右腿，踢过来一双拖鞋，一转身又钻进了厨房。不久，屋子里飘满了诱人的香。
女人撇了撇嘴。她看了看站也不是坐也不是的老人，声音客气得很：“您来也不说一声。就这几样菜，简单不过的，还不知道够吃不够……唉，可别误会了。”
老人和蔼地笑笑，只说：“这就很好了，你们忙，我也知道。”
女人笑着说：“唉，这可怎么行？”眼却瞪着正从房间里出来的丈夫。
男人斜了她一眼，侧过脸去，却看见老人正向着那绣花落地窗帘走过去，赶紧嚷起来：“爸，您可别……”
女人尖细的高音盖住了男人的后半句：“您可别站在窗口，楼层一高，风也大。以后啊，您不用常来，刮风下雨的，又难走，路上又不安全。
老人似乎还是没有听明白，依旧笑笑地说：“不碍事，等于锻炼锻炼嘛。”
女人哼了一声，沉着脸把饭菜端上桌，大声喊儿子吃饭。儿子占了一块大大的地方，让男人女人和老人挤在了一边儿。
女人带着甜甜的笑给儿子夹了一块鸡肉，余光却发觉老人的筷子正准备伸向一只鸡腿。她立刻给老人的碗里夹满了青菜，说：“您尝尝，这可是绿色食品，无公害，卖得可俏着呢。”老人埋下头去。
女人又转向了儿子：“吃个鸡腿吧？”儿子的头摇得像拨浪鼓。老人又把筷子伸向鸡腿。女人说：“您可要多吃，我给您再添点儿饭来。”老人的筷子又停住了。
女人接过老人的碗，趁机用胳膊肘撞了男人一下，男人便伸出筷子，却愣住了。老人的筷子已经触到了鸡腿，而夹起的，却是一根粘在上面的头发。
简要点评
文章取材于琐屑的家庭生活，大概是乡下的老父亲到城里看望儿子的小家庭。文章截取了吃饭这一横断面，让四个人在进行表演。其中最为活跃的是文中作为媳妇的“女人”，文章一开篇就让她表演了：“伸出右腿，踢过来一双拖鞋，……钻进了厨房……飘满了诱人的香。”表现这个人物办事的伶俐。后来，又是“撇嘴”，又是“哼声”，“夹肉”
“用胳膊肘撞人”，所有这一切，都表现了人的内心思想——口头说得漂亮，其实十分反对老父亲的到来，也骨子里不愿让老人好好吃点饭。“女人”是一个自私自利、缺乏道德和修养的不孝晚辈。
作品欣赏素材：
赤兔之死
建安二十六年，即公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒拒降，为孙权所害。其坐骑赤，兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府：至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不正。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉 ”
赤兔马哀嘶一声，哎道：“予尝闻，‘鸟之将死，其呜也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军，吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义， 仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎 ”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破，而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴栗而苟活于世间 ”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪 ”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生 ”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
分析：回归古典
古典作品面向的是世界、人生的根本问题，所以才能够历久弥新，成为“说不尽，道不完”的话题。作者熟读《三国演义》，不仅对其中的浩繁情节谙熟于心，而且能口吻毕肖地写出有原作神韵的“文不甚深，言不甚俗”的文言文章，可见沉浸之深。正因领会了《三国演义》强烈的伦理精神，所以与高考试题“—拍即合”巧妙构思了“赤兔之死”。借赤兔“重述”关羽；转换了叙事的角度，顿将原作故事“陌生化”，获得了极佳的艺术效果。可见“返本”才能“开新”，回归古典也是创新的重要途径。
第六讲 锤炼人物的语言
写作指津
提起锤炼语言，我们会立刻想到高尔基的话：“语言是文学的基本材料，文学是语言的艺术。”本章所说的“语言”主要是指“人物的语言”。言为心声，描述人物语言，能直接反映人物的思想和性格，能自然地揭示人物身份以及人物之间的关系。即使同样内容的话，不同身份、不同文化背景、不同性格的人，说出来也会不一样。有一个同学做过这样的观察：马路边，一个个体自行车修理摊刚开张，主人是个瘸子。一位老工人见了说：“残疾人有这个本事，难得!唉，天无绝人之路啊！”一个待业青年见了，说法不一样：“天不灭曹，该他有碗饭吃!我们四肢俱全倒还不如他呢!”一位街道老太太的感想又不同：“老天爷饿不死瞎眼雀儿!”三种说法都有同情主人的意味，但老工人更多的是赞赏，待业青年有点不服，老太太只是可怜；在表述上都用了格言谚语，却反映了不同的风格。
锤炼人物的语言，侧重指人物的对话和内心独白。语言描写是表现人物性格、刻画人物形象的重要方法。法国大作家“巴尔扎克”描写人物语言的技巧，已经达到了极为高超的地步。鲁迅先生说：“高尔基很惊服巴尔扎克小说里写对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，却能使读者看了对话，便好像目睹了说话的那些人。”这样的描写便是个性化的语言描写。语言大师老舍先生说：“对话和独白是人物性格的自我介绍。”可见，锤炼语言是何等重要！
人物语言描写，必须符合人物的个性。有些人物虽是同一职业同一地位，但各人因性格不同，讲话便有各人的特别之处。《史记》上记载秦始皇驾车
第一讲 奠定作文基础——感悟生活
写作指津
感悟，是人们对自然与社会某现象的内蕴产生的一种顿悟性认识。作家、诗人常常通过语言文字，借助人、事、物、景等形象，艺术地表现他们的感悟。朱自清看到父亲的背影，悟出了“父亲对儿子的真挚的爱”，从而写出了《背影》；苏轼面对中秋明月，情感受到触动，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的感慨，从而写出了《水调歌头·明月几时有》；茅盾看到一排排枝叶靠拢、枝枝向上的白杨树，想到了紧密团结、一致抗日的北方军民，写出了《白杨礼赞》，赞美“象征北方农民，象征用血写出新中国历史的那种精神和意志”。这些都是作者对生活的感悟，可以说，感悟就是一种对生活的深层理解。
我们都知道，生活是写作的源头活水。但是，生活本身只是客观表象，它不能直接搬到我们文章中来，必须经过我们的思考、感悟，对生活素材加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作，形成更深刻、更正确、更完全地反映客观事物的思想。一篇文章如果没有一个更深刻、更正确、更完全地反映客观事物的思想贯串其间，必然会成为一盘散沙似的现象罗列，这种文章怎么能使读者从中获得明确的启示呢 所以说，要使文章主题鲜明，说理深刻，有新意，就必须培养对生活的感悟能力。
感悟生活，就要从最常见的生活细节思考起，提炼自己感受中最深切的亮点。有位同学在一篇作文中写了生活中这样一件小事：“一天早晨，我在上学的路上见到一队小学生在跑步，只见他们个个脸上红扑扑的，头上冒着热气。突然，我的眼光落在了一个瘦弱的小男孩的身上，也许是由于体力不支，那小男孩掉队了，只见他‘呼哧、呼哧’地大口喘气，这时，我联想到自己在中考前克服困难，训练长跑时的感受，顿生‘同病相怜’之感，便情不自禁地对小男孩喊：‘加油，赶上去’，那小男孩竟在我的鼓励下赶上了队伍。”这位同学从此事中“悟”出生活的真谛：只要树立信心，没有克服不了的困难。这就是一位同学对生活的感悟，他能从平常的生活现象中挖掘出深层意蕴。
用心灵去感悟生活，正是我们培养感悟生活能力的有效方法。生活中的许多人和事触动我们的心灵，我们的笔下就会饱含真情。写亲情的文章是常见的，如何才能写出真情实感呢 那就要亲身感悟生活。有了较强的感受直觉，就能写出“真情”。一位同学在一篇作文中写了这样的内容：“步入高中后，偶有几次，在饭桌上，当一家人正因我讲的一件校园趣事而开怀大笑时，或妈妈批评我吃肉吃得太多时，爸爸突然想起什么似的说：‘真的呢，真有一天女儿到外地去了，家里可就冷清了好几分呢；我们两口儿，半斤肉也吃不了，非买冰箱不可了。’然后嘿嘿地笑。我和妈妈也嘿嘿地笑。然后就沉默，直到我又拎出另一个话题。如果碰巧是我要出‘远门’之前扯起这个话头，妈妈在沉默之后十有八九会借口盛饭添菜躲在厨房里扯衣角擦泪。”
这位同学写的是极平常的家庭生活场景，但字里行间情意浓浓。再看她由上面的描写感悟到了什么：
“其实，这份亲情，却实实在在不仅属于我们一家，也属于天下的父母和儿女们，世间有许多规律可以存在例外，但博爱者必先爱其亲恐怕没有例外。”这里由一家之情升华为人类普遍的亲情，这与一般常见的写亲情的作文相比，明显高出一筹。她所写的生活细节，我们也是常见的，问题是我们许多人没有真正用心灵去感悟它，或者感悟不深刻，而这位同学真正用心灵去感受亲情，因此她写的文章就深刻多了，而且写出了新意。
范文引路（一）
我看门卫
姚颖
印象中，门卫是一群令人讨厌的人。对学生一副凶相，对家长一脸傲气，可对校长，对干部又是一副谄媚相。实在叫人看不顺眼。
上星期，我请假上医院。我把请假条交给那位板着面孔的门卫后，门卫略带点关切地问我哪里不舒服。我说鼻子常流血，所以要去。他也没说什么，只是“嗯”了一声。我刚蹬上车，他又加了句“路上小心！”只听得我浑身不自在。在一个比较冷漠的环境里，我还不习惯别人太关心自己，尤其是那些令人讨厌的人，总觉得有几份虚情假意。由于头有点昏，路上居然还轻轻跌了一跤。这时才回想起门卫的眼神和“路上小心”那句话，顿时心生几份暖意，却还是固执地不肯承认门卫是个不错的人。
从医院回来后，又遇到了他，他见了我，关心地问：“没什么大碍吧？”我说：“没什么事，谢谢！”刚要走，他又说：“平时要多吃水果，你这么瘦，经不起流血的。”我不禁怔住了——门卫什么时候变得这么好了，这么关心、体贴学生了？或许他们本来就是这样，只是我们不曾发现而已。对陌生人也这样关心，我想他们不应该被我这样讨厌的。他们有时凶了一点，那是为了学校的管理。
我们常常只片面地接触一个人，却自以为“全面”地评价他。平时我们也只有进出校门时与门卫接触，此时的他们是严厉的。于是我们认定他们是凶狠的人，但我们却忽略了其他，也许他在家是个孝顺的儿子，是个好父亲。我们常常只看到一点，就以为看到了全部。我们应当多角度、多方面地去看待一个人，一件事，而不是以偏概全。
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范文引路（二）
桃花朵朵开
叶孜
上操时，我同往常一样，百无聊赖地往四周看，身后的女生悄悄喊我回头，用眼神示意我瞧瞧左手边——有一张溢满了笑容的脸。
噢，原来是我们的班主任，正专注地看着身旁娇艳灿烂的桃花，不时地选择好的角度，用手机定格下这温暖而美好的瞬间。看着他那陶醉的神情，我不禁也观赏起那朵朵粲然的桃花来。
这些桃花开了已有时日了吧，粉嫩的花瓣，纤细的花蕊，像误落凡尘的神妃仙子，使人见之忘俗。再看我们的班主任，完全沉浸在花的海洋中，不顾周围同学的窃窃私语。真看不出，平时总觉得老班是那么一个严肃有余，活泼不足的人，缺乏情调，更没意趣，连讲的笑话都那么俗气，别人还没笑，他就自顾自地先哈哈大笑。却没想到，他竟比我们先一步感受着这周围的美好了；不但如此，还努力用眼睛和相片试图留住这样的美好。
他是幸福的，因为用心去体会世界美丽的人，会得到莫大的满足感，会用一颗感恩的心来回报世界如此缤纷的馈赠，热爱生活，享受生活。而我们呢？疲于奔波在考试与作业之间的我们，早已忘记了用心去体味美。纵然身边繁华似锦，生活终是毫无趣味。
走过桃花旁，我深深地吸了一口气，将空气中的丝丝甜味镌刻进脑海。从今天起，学做一个幸福的人吧！
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范文引路（三）
一种特别的感受
张小蜜
那天中午，因为下课晚了，忙着去买饭，就什么都没来得及拿，甚至没有拿本课外书。吃过饭，我们几个无所事事，趴在栏杆上看孩子们嬉闹：一个不高的小土坡，几个小孩儿冲上跑下玩得很开心。“小孩儿多好!”不知是谁在一旁感叹。几个初中的女孩子追逐着从我们身边跑过，欢笑声洒了一路，震得我的心也痒痒的。我忍不住扭过头看了一眼。一个女孩子也正好在往我们这边看，眼神好熟悉，却一下子想不起。“初中时，我们也常这样闹着玩儿。”一旁的同学不无羡慕地说。噢，想起来了，初中时，我们满操场疯跑时，曾经格外羡慕高年级的女生。其实也不比我们大多少，她们可以在一边儿的花坛旁静静地捧着书本，斯斯文文地笑，以一种长者宽容地看小孩似的眼神看我们闹，我不知道那时候的高年级女生是不是和我们现在的心情一样。
总觉得不属于自己的特别好。小时候，吃什么东西都觉得别的小朋友的比我的多，比我的好。大了些，懂了点事，特别羡慕背书包的小学生，真神气。上了小学又盼着快些上初中，一眨眼到了高中，我又开始羡慕那些未谙世事的小孩子，无忧无虑，多快活。
不觉就想到了辛弃疾的那首词。“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今尽识愁滋味，却道天凉好个秋。”
不觉又想到了郑渊洁的那个童话。两只小鸡，一只在城市，一只在乡村，它们不停地换着位置，永远都觉得对方待的地方比自己待的地方好。
总是在羡慕着别人。这，大概是人的共性吧，只是多少而已。小孩子羡慕大人成熟，大人也会羡慕小孩子纯真；女孩子羡慕男孩坚强，男孩也偷偷地羡慕女孩可以无所顾忌地哭。
其实，我们都活得挺好，不必羡慕别人，重要的是如何使自己活得更好。
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范文引路（四）
坦然面对生活
陈苏阳
我是一个从阴郁的家庭走出的腼腆少年，虽然成绩在班上名列前茅，可我总是不习惯于这些，我向往的是一种默默无闻的生活。
想超过别人又不愿出名，这二者实在构成了一对矛盾。当同学们在光荣榜前谈论我时，我总是悄悄走开；当班主任在班上表扬我时，我都会感到说不出的尴尬。
读高一的时候，一次代表学校参加省级竞赛，我得了三等奖。虽然那仅仅是三等奖，却是我校参赛者中的惟一奖项，因此，学校决定在全校大会上颁奖。天啊!这对我来说不啻晴天霹雳，惶恐不安笼罩上了心头。
艰难的时刻到了，当听校长报到我的名字的时候，我的心扑通扑通直跳，一张关公脸肯定涨成了紫红色。校长亲手递给我奖杯时，我脑子里一片空白。我手足无措，向着全体同学鞠躬。雷鸣般的掌声响起，我心里不由一阵震动，那种感觉真好——这种声音我好像在哪儿听过
那是一次偶然的机会，我来到钱塘江边，在那儿我看到了一次惊心动魄的大潮。潮水远远地滚滚而来，激起阵阵波涛，汹涌澎湃。近了!近了！潮水一下子撞上了堤岸，它的鳞甲片片飞散，也发出了雷鸣般的声响。
晚上，我躺在床上，久久不能入睡，白天的一幕幕情形又浮现在眼前。白天我为什么惊惶不安呢 电视上那些体育健儿夺冠后脸上的兴奋和自信，我为什么没有 获得三等奖，理应感到骄傲的。想到那势吞天宇的钱塘涛声，我的心慢慢变得坦然了。在经过力量的蓄积之后，潮水勇敢地冲向那束缚它的岩石，尽管最后遍体鳞伤，但那涛声，仿佛是潮水在为自己鼓掌，为自己的奋斗拼搏庆贺。我也应为自己鼓掌，坦然面对那雷鸣般的掌声，只为我曾经奋斗过的历程。
坦然地面对生活，不论成功还是失败，只要你曾经为之努力过、奋斗过。
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第二讲 把握作文命脉——抒发真情
写作指津
“文以情生”，这是许多人所熟知的。无论哪种文体，都离不开一个“情”字。“情动于中而形于言”，只要作者情感的闸门一打开，自然情到笔至，妙笔生花。真情实感是作文的生命。但是，在同学们的作文中，矫揉造作、虚情假意、言不由衷、无病呻吟的现象还比较突出，为此，强调在作文中表达真情实感是很有必要的。
如何才能在作文中表达真情实感呢
第一，要用心感受生活，在生活中孕育情感。“用心感受生活”，因为情感只能从生活中来，离开生活就无所谓情感，所以要获得真情实感，根本的经验就是实感生活。因为“真情”只能从“实感”中产生，无生活实感，就不可能有真情。我们每个人都有自己的精神世界，亲情、乡情、友情、师生情等人皆有之，关键是我们平常要善于感悟生活，要培养对人、事、物的健康的情感。一位同学在一篇“写作一得”中这样写道：“我一直很爱看书，对书有一种特殊的感情，所以我写《我和课外书》这篇作文时，通过几个具体事例着重突出我对书的喜爱与痴迷。由于文章写的是真人真事，流露的是真实的感情，写起来内容自然充实。我记得当时我写了1500多字，丝毫不觉得困难。这篇文章获得了那次比赛的一等奖。”由此看来，用心感受生活是十分重要的。
第二，要写自己熟悉的人和事。唯其熟悉，才能真正用心去感悟，才能有真切的体会，也才能抒发出真情实感。一位初中同学在《我给妈妈洗脚》一文中这样写道：“我的手在妈妈的脚上一遍遍抚过，妈妈的脚由起初的躲闪不定变得非常安静自然——脚渐渐泡热泡红了。我很得意地问妈妈：‘舒服吗 ’‘非常舒服。’妈妈开心地笑了。擦干了脚，妈妈赶紧穿上了袜子，似乎想将这温度与气息尽可能多保留一会儿。穿好鞋，妈妈还像个孩子一样，满屋子转悠起来，伸伸腿，抖抖脚，开心地在爸爸面前夸奖我。”这段文字写的是平常生活中的事，由于作者能“用心感受生活”，因而在细腻的描述中很自然地抒发了真情实感，的确能打动读者。
第三，要多用第一人称，写自己。有些同学在作文中惯用“我们”，当然，只要用得好也无可厚非，问题是这样写很容易说大话、套话、空话，令人感到不“实”。而文中如用第一人称则不同了，使人感到真切，又便于表达自己的真情实感。目前，在“文体不限”的前提下，不少同学爱用书信体作文，这不失为一种好选择。
第四，要抒发积极健康的感情。有的同学以为只要是生活中的实事，只要是自己的体会，就可以人文，其实这是片面的。例如，一位同学在作文中写自己的表哥路遇交通事故，主动送伤者去医院而遭伤者家属误解，碰到一系列的麻烦，这位同学在文中慨叹：当前社会，好人是做不得的。显然，这种情感是不健康的，也是缺乏积极意义的。其实，像这样的事是可以写的，要看你以怎样的“情”去感悟这件事。这位同学在文章中如果不是发出消极的慨叹，而是唤起社会上人们要乐于助人，增强社会责任感，那么，这篇文章的思想感情就积极了。我们写文章要抒发的是真善美的感情，这就要求我们同学平时要加强思想品德修养，要增强判断是非的能力。要知道：“文如其人”，要在文章中抒发积极健康的感情，作者自己就必须具有健康的思想感情。
第五，要寓情于事，寄情于景，融情于人。抒情，作为一种表达方式，必须跟叙述、描写、议论等结合起来。抒情要自然贴切，要把情感融入叙述、描写、议论的文字之中。朱德的《回忆我的母亲》读来很感人，但文中没有用慷慨激昂的词句赞颂母亲，而是通过诸如煮饭、种田等日常琐事赞美母亲，抒发对母亲的一片真情。鲁迅的《药》，作者运用“花环”这一景观，寄托了自己的“希望”之情。朱自清的背影抒情气氛是很浓的，但作者并未用浓墨重彩来渲染情感，而是紧紧抓住人物的形象特征——“背影”，作细致刻画，字里行间凝聚着真挚的父子亲情。
第六，情感既要表达自己的内心感受，又要高度提炼浓缩。只有有生活味的情感才能打动人，但决不意味着生活原生态的情感一定能打动人。一篇只是表达肤浅的、粗糙的、庸俗的情感的作文，是无法打动人的。情感生活味应是对生活的提炼，是富有表现力和艺术张力的情感。它恪守“三不主义”：不夸张，写作时对情节不夸大或缩小而导致内容变形失真；不失实，内容要经得起推敲，即使是细节也应合乎情理，给人真实感；不矫情，感情自然流露，合乎生活之情，人之常情，而不是牵强和外加的。
事实告诉我们，作者有了真正发自内心的“从肺腑中流出”的真情实感，就能做到写山能情满于山，写海能意溢于海，甚至使文章“垂世而行远”。
另附江苏名师――江苏省高考语文阅卷复查组成员薛明德老师的一点意见。
作文要写真情。应试作文是“遵命”作文，抒写真情有一定局限。但“言为心声”，怎能无病呻吟？现在许多考场作文，都是“假面舞会”，写议论文字，基础好一点的考生以华丽的辞藻、跳跃的思路挥洒着虚假的见识，基础差一点的考生东拼西凑，人云亦云地压榨着空洞的废话。写记叙文字，媚俗矫情的不少，抒写真情实感的不多。殊不知，高考作文同样应该是考生抒写真情体验、倾吐心灵激情的舞台。高中生要多写自己熟悉的事，原汁原味实话实说写出自己生活感悟中的喜怒哀乐、酸甜苦辣，展现一个具有鲜活时代气息的本本色色、可亲可爱的“你”！记叙的，要争取写出具体的过程之真、情感之真；议论的，要争取写出健康的理性之真、思想之真。以情动人、以理服人、以真启人，永远是考场作文制胜的法宝，因为大多数阅卷老师的口味是趋向与认同返璞归真的，情真的文章具有极强的“视觉冲击力”，会让阅卷者女的含泪掩卷，男的心潮难平的，不少考场的满分作文就是在阅卷者情感的巨澜中幸运“出笼”的。
范文引路（一）
想 家
李婧瑜
住在学校的时候，天天都想家。
想一个人是因为你爱他，想家也是同样的缘故。
越是习惯集体生活，就越想家，越想和爸妈在一起，因为他们是最爱你和你最爱的人。也许爸爸打过你，妈妈骂过你，可想家的时候就都记不得了。
有一个走读的同学来到我们的宿舍，说很羡慕我们七人一屋的快乐，可你知道吗，我更羡慕你们天天同家人在一起的幸福。这种幸福，直到我真正离开家的时候才真正懂得。也许，真爱是用想念来表达的吧。
一天，上晚自习的时候，爸爸来给我送东西，他要走的时候，我使劲拽着他的袖子不肯让他离开。那一刻，我是那么在意观察他的衣着、表情、动作，就像我们以后不再见面了一样；爸爸手心那种熟悉的温暖，仿佛已成为我生命中唯一的热源，我贪婪地吸取着。直到回到教室里，他刚才说的每一句话还在我耳畔萦绕。第二天，爸爸带来了妈妈的话，也没有什么要紧的事，无非是叮嘱我，天冷了要加衣服，早上起床别感冒之类的话。这些我已听过千百万遍，可现在听来却一字一句都珍惜，因为那是来自家里的消息。
每个周末回家，和爸爸妈妈走在大街上的时候，他们总是紧紧抓着我的左右手，好像我还是小孩子；又好像我是鸟，不抓紧了就要飞走了一样。我知道，他们也想我。
我想家，但我更坚强。因为孩子长大了就不该轻易落泪。相比失去父母的孩子，我又是多么幸运。由于爸妈的想念和对爸妈的想念，我没有理由软弱，更没有理由浪费时间去做无用之功。
想家，不是说说而已，想家的感觉只该藏在心里。
简要点评
谁人不想家呢？
家是温暖的爱的港湾，家是代沟产生与消逝的土壤，家是人生的第一课堂，家是成功道路上最重要的驿站。无论和谁在一起，谈起家，会有说不完的话题，无论浪迹何方，总会有割舍不了的深深牵挂；无论家中多么贫穷，“别人的金窝银窝，抵不上咱的狗窝”。
本文作者也想家，从字里行间我们看得出来，情感是特别质朴而浓郁的。借以表达这种情感的依托也不过就是上晚自习的时候，爸爸来给我送东西，与爸爸妈妈逛大街。其实越是质朴越是纯真——正如作者所言——想家，不是说说而已，想家的感觉只该藏在心里。
范文引路（二）
七 月
陶金华
七月是农村最繁忙的季节。一年的生活，就看这一棒槌。所以即使是最懒的人，这会儿也要像模像样地干起来，连我们这些学生，也得算半个劳力。当城里的孩子在家长的簇拥下畅游名山大川时，我们得在田野里享受太阳的“温暖”。
乡里人赶季节像拼命，田地里满眼的金黄转眼工夫变成淡绿的一片。村头村尾的谷场上平添了一个个谷垛。
望着画一样的美景，乡里人会开怀一笑，可谁知道这笑里包含的滋味呢 腰知道，腿知道，浑身的骨节知道，水田里的蚂蝗知道，天边的月亮知道……
瞅一个放晴的日子，扒了垛，叫了车碾了晒干、装袋……然后美滋滋的抽袋烟，舒口气。
这当然是顺当的。赶上老天不作美，刚铺了场，万里无云的天空一会儿使性子般的沉了脸，平静的小村立刻沸腾起来。家里的人往外跑，田里的人往回赶，大呼小叫，风起烟迷，乱作一团。
这样的事，有时甚至一天几次，折腾得人直想骂娘。
如果赶巧抢不及，老天一汪泪憋不住，满场的谷子名副其实地泡了汤，全家人就都傻了眼：当家的铁青着脸皱着眉头，女主人忍不住抹一把脸，那顺着脸颊流下的也不知是雨水还是泪水。
终于，换回了一叠花花绿绿的票子，比起挣工分那年月，确实多多了。可是还贷款，买种子，化肥、农药、孩子的学费……都得从这里面出，所剩也不太多了。
今年的七月过去了，乡里人巴望着明年的七月。
简要点评
饱含深情地叙写农村生活，记七月农事。作为参与者，有充分的发言权，道出了七月农事的个中辛酸，触动了读者的心弦。从文中可以感受到对美好生活的憧憬与信念，比旧时代的“悯农”之作毕竟高出了一筹。
范文引路（三）
心中的校园
丁 宁
尚未离别，已依恋难舍了——
手，微微颤栗，缓缓地把毕业证书卷握，立刻，脉搏一阵激跳，面颊涌上灼人的潮热。啊!难忘的时刻，我一定会如梦如痴，在心头轻轻地呼唤：“告别了，校园的路……”
激动、惶惑、畅笑、泪滴、迟缓的步履，整个儿融在最后那深深的一瞥之中——当我最后一次走到校园的路的终端，准会蓦然回盼，情深意挚地凝视它；那长长的一瞥，准会这样，也许摄进了我整个青少年时代。
难道真的要离别了吗 不，你已伸入了我感情的深宫，那么绵长，那么清晰。我敢说，八个世纪也不可能从我心板上抹掉这条人生起始的途程。真的，一定是这样……
在我眼里，校园的路，好似在哪本童话书里见过，确实是银砌金铺的路，时而藏在深谷峻岭之中，时而袒露在绿色的平原上……路上叠印着勇士的足迹，一层又一层，令人神往。沿着层叠的足迹，那尽头是浪飞波涌的浩瀚大海，是金碧辉煌的宫殿，是风光旖旎的大山峰，还是通向星际的航道 我说不清，反正路是那么短，又那么长，神秘莫测，又实实在在……
舒瓣的花朵，从头顶悠悠飘过，阳光叶影在眼前轻轻晃动，我实实在在走过这条路：——我捧着课本，朗声读着，鲜艳的红领巾在胸前如火苗般跳动。——亲爱的老师扶着我的肩头，指着猎猎的红旗，谆谆叮嘱我。——风雪中，一位小同学突然滑倒在校园的路上，我赶忙去扶他，自己却摔倒了，拍打着满身的雪花，瞧见他甜甜地咧开嘴角儿，我觉得自己睫毛有点湿润……
校园的路，如若是一盘磁带，它会记下我和同学们的歌声笑语；录下稚嫩的焦虑和纯真的叹息；也会录下湿漉漉的汗迹和泪痕。当时间从校园内跨过十年、二十年……离得越久，这记忆的录音机，越会清晰地播出一首“青少年奏鸣曲”，震心撼腑，令人沉醉，或许就能返老还童……
真的要离别了吗，校园的路 问它，也问自己。校园的路给我们带来最多的是快乐、希望、歌声和花香。往后呢 往后的路……在这条校园的路上，我思索过，叹息过，流过泪，洒过笑……最终，脑海里呈现出一首诗：只是为了通向终点，才寻找路，才从最难最难的路上走过。
简要点评
作者对校园充满情感，于是有了回忆母校的闪光的文字。
就校园写校园，容易失之空泛，本文作者另辟蹊径，从校园的 “路”入手，描述校园路上“舒瓣的花朵”“阳光叶影”“猎猎红旗”“滑倒的同学”……以此勾连起校园往事，这样就显得自然而真切，情感也特别浓郁。“路”这一意象内蕴丰富，由 “路”又可很巧妙地生发出文章结尾带有哲理意味的精辟有深远意义的思想，使文章内容顿时生色。
范文引路（四）
梦中最美的城市
洪瑛
长大以后，梦中充满了童年的往事，就像树叶要从绿变黄一样，它们组成了春夏秋冬的故事。
小时候住在姑苏城，春天的公园让我神往，一簇花，一片竹,一棵树，一池水，盆景假山，九曲回桥样样新鲜别致。每到公园，我喜欢抢在大人前面跑，享受在他们的喝禁声中东摸摸西探探的快乐，我喜欢抚摸花朵——这时，妈妈会紧张地看着我,我喜欢看风儿吹过时花朵点头的样子，还喜欢伸出手臂去挡风。印象中姑苏的春风格外温柔，天也格外蓝，云是洁白洁白的。童年的梦呀，就让那一朵朵白云载着飘呀飘呀。
还是在姑苏，当太阳热辣辣地晒在我光光的胳膊上时，我常喜欢凑在树荫下下棋老人的身旁，借他们扇子的风，有时趁他们不留心偷喝一口用紫砂壶装着的香浓的姑苏茶，直到有一天，一位老人专门送我一包茶叶，我才不好意思再去做这种趣事。从此，却爱上了紫砂壶，也悄悄爱上了茶，直到各类饮料琳琅满目的今天，仍割舍不下对茶的情感。
不再大汗淋漓的时候，就是大雁排着队飞过奶奶家房顶的时候，坐在五楼顶上，仰望天空，天空就像一个银白的大屏幕，正上演不同的舞蹈，一会儿是大雁，一会儿是群鸽。严谨的大雁们，队形整齐，这边上场，那边退场；群鸽则属现代派，集体舞和独舞相配合；不时还有燕子的上下翻飞。那情景一直引发我飞的欲望。放眼姑苏城，较多的是密密匝匝的小瓦房，零星的高层建筑点缀其间，然而最抢眼的当然是寺塔。偶尔,浓密的树冠里露出一个亭尖，一角飞檐，让人遥想绿树掩映下的楼台水榭、廊舫殿宇，古色古香的韵味酽酽的，像姑苏的茶。
秋风扫落叶过后，天就刮起了大风，下起了大雪。每年的这个时候，似乎全属于孩子。孩子们除了可以吃到各式点心，丰富的佳肴，还可拥有许多新奇的东西，还可拿红包，其中最大的乐趣是玩雪。我喜欢雪，喜欢一个人趴在奶奶家五楼的阳台上，踮起脚尖去接那些飞舞的精灵，痴痴地看轻盈的雪花扯天扯地飘落，而雪后的姑苏则更像一个精灵，被装扮得洁白而高雅。
姑苏，美丽的姑苏，溢满了我童年的幻想，装载着我对你的无限深情。
简要点评
作者满怀深情地描述了故乡姑苏城之美,以至美的姑苏时常闯入梦中。本文的顺序不是游览的顺序，而是四时的顺序，而四时又未机械地去“春夏秋冬”，而是别致地说“春天的公园让我神往”“当太阳热辣辣地晒在我光光的胳膊上时”“不再大汗淋漓的时候，就是大雁排着队飞过奶奶家房顶的时候”“秋风扫落叶过后，天就刮起了大风，下起了大雪”，借景象传递时令的信息，形象而富于变化。而四时景物也富于变化的美，春天描写蓝天、白云、花草、假山，夏天刻画下棋老人，秋天注目大雁、群鸽与寺塔，冬天则赞美洁白、高雅而又温柔的雪景。自然、人文景观的背后贮满作者浓浓的情感。景是情的最佳载体，情是景的自然生发，二者相得益彰，和谐完美。
范文引路（五）
假如记忆可以移植
江苏考生
母亲躺在医院的床上，双目紧闭，嘴唇乌紫。她中风的脑子迷迷糊糊的。已经三天了。前两天，母亲的床前是没有人的，而今天，她的三个子女破天荒地都到齐了。老大一脸横肉，倚着床，盯着母亲，眼里是一种攫取的光。小弟小妹各有心事，又仿佛在等待着什么。
病房的门被推出，一个声音叫道：“3号床，准备记忆移植”。顿时，三个人几乎同时一跃而起……他们三个将要被移入母亲的记忆。原因很简单，眼看着母亲快不行了，他们私下开始讨论分遗产的事，但由于母亲突然中风，什么话也没留下，加上三人以前从未照顾过母亲，对母亲的财产谁也不知底……于是……
“记忆移植完毕。”一个声音叫道。三个人睁开眼，立即在大脑里开始了搜寻：……一间阴暗的小屋，潮湿，肮脏……沾满油渍的锅台，落灰的橱顶……这不是母亲的家吗？老大心想，这样陌生，却又熟悉。当自己被冤入狱时，是母亲四处奔走，解救了他；又是在这间屋里，他休养了一年。然后，自己找了媚子当老婆，媚子逼着他抢占了母亲的堂屋，把母亲赶进了这间破房，从此，自己就再没有踏进这门槛。
小妹开始“回忆”：……腹部的痉挛，巨痛袭来，一个血糊糊的孩子，可这孩子的双眼被血糊了个严实，睁不开。有人低下头，在孩子眼上一口一口地吮，吮了九九八十一天，血淤散尽后是一双明亮的眼睛……这不是我吗？妈说过我小时闭着眼睁不开，原来是这样。小妹的心一阵抽搐，正是这双眼睛，给了母亲多少白眼。
小弟脑海中闪出这样一幅图景：在自己家里，媳妇在大桌上吃得有滋有味，母亲却在门边的一张小凳上，手里一个洋铁碗。媳妇不时用刀子般的眼光剜着母亲……这大约是去年冬天，母亲来我们家住的那些日子，我忙得不着家，原来小蓓是这样对母亲的。难怪有天回家看见母亲在擦眼睛，我问她，她还说没有什么。三个人都在“回忆”中泪眼朦胧。他们同样都“回忆”到了一个大包裹，土里土气的没见过。他们怀着沉重的心情打开老屋的门，找到那个包裹，令他们大吃一惊的是，包里是一双双崭新的保暖鞋，大大小小的，红红蓝蓝的，他们用哽咽的声音数着：“一双，两双，三双……”
简要点评
这篇作文曾使许多阅卷老师感动得热泪盈眶。其中最突出的一点，就是它所表达的情感打动了千万人心。母亲在平时及重病住院期间饱尝辛酸、无人过问。弥留之际，三个不孝儿女却要通过移植母亲的记忆来寻找遗产，然而从母亲的记忆中，看到的是母亲的艰辛、无私，看到了自己的丑陋，由此也使他们的灵魂得到升华。
范文引路（六）
月是故乡明
何 泉
是谁，在白露横江的异乡秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来——“月是故乡明。”简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机，解释了我们情感与认知之间那奇妙的天平。
因为深情，所以偏执。
这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱茵河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水都远远不及家园日幕时点起的那一束橘黄的灯光。
只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖的空气，菁菁校园里若有若无的花香，来来往往的人，似曾相识的脸，母亲洗过的洁净的衣裳，老师批过的严整的笔记……这一切都让我们享之坦然并且心存感激，任你将来走远了，在异国他乡也能满心骄傲地怀想……
那山不巍峨也可以是绵绵的，水不秀丽也可以是悠悠的啊；校园说不上多么与众不同，然而因为自己每一日的轻轻走过而认定了它的美丽；衣服即使并不崭新明艳，可因为有了母亲的抚摸而感觉得到它独特的温柔与芬芳。
相信每一个人，都有这样一份深深、浓浓的、扯不断的情感牵系，因着这种牵系，便含着笑，含着泪，纵容了自己那分偏执的认知。
老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重；说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味……读者看着看着便要笑了：“好个明显的地域情结嘛！”然而谁不知道，老人这份固执的喜爱，不留情面的批评，全因了那感情的天平，早已沉沉地倾向了他从小生长的京城。因而，老旧的城墙是美的，养鸟种花的人们是美的，连那黄包车师傅的吆喝，也是那样好听的乡音呵。
萧乾的好友远居美国，几十年了，却不喜欢美式的生活，仍将院子装点得如在故土，更便孩子一样渴望要一颗家乡的枣核……
因为深爱，所以偏执。
许多的美好，并非我们看不到，并非我们不愿赞美，只因它激荡不起内心的最深处的涟漪。正如那异国的月亮，怎么看，硬是生分而不遂人意，更不能见出李白杜甫的诗情画意来。只因那是自己生命中不能割舍的牵系，所以便固执而不悔地爱上了它。就如同母亲对并不美丽的女儿，国民对并不富强的祖国。
“月是故乡明”，诗人的声音穿过千年的白露与夜晚，道出了我们最不容易辩驳的理由。于是，我们会心一笑。
因为深爱，所以偏执。
简要点评
情感不只限于亲人之间，还应包括浓浓的乡情。这是一篇感情细腻深婉的散文，全文紧紧围绕这份偏执真挚的故园之情组织选材，“因为深爱，所以偏执”在文中三次反复出现，不仅突出了这份故园之情的执著，而且使情感的抒发富有回环之美。乡愁，永远是一份难以割舍的眷念。
第三讲 勾摄作文灵魂——讲究立意
写作指津
中学生作文的立意并不要求很高，但要有点意味或有点情趣。
立意的“意”，是我国古代的写作术语，又称为主旨。它和现代常用的主题、中心思想的内涵基本上一致。记叙文的立意就是根据记叙的具体内容确立文章要表达的中心思想。议论文的立意以后另作解说。
立意是记叙文构思的中心环节，至关重要。清代文章家沈德潜以画竹为喻，指出写诗要“意在笔先”，不能“临文敷衍”。
就我们中学生而言，立意的基本要求是正确、鲜明。也就是要积极、正确地反映社会的主流，反映事物的本质；要通过人物、事件的记叙、描写来反映社会，抒发情感，表现思想；更高的要求是独避蹊径，走别人未走过的路，追求新颖、独特；要由表及里，探幽显微，挖掘深意。
我们的社会既有主流，也有支流；既有积极的力量，也有消极的因素。进步与落后并存，光明与阴暗同在，这就是社会的实际情况。作为反映生活的作文，总不可避免地涉及到正面的和反面的社会现实、人物思想。毫无疑问，和文艺作品一样，我们既要真实地反映生活，又要给人以积极向上、昂扬乐观的鼓舞力量。在同时反映正面和反面的现象时，我们应当采用“扶正压邪”的方法来立意。所谓“扶正压邪”，就是弘扬正气，抑制邪气。它包含两层意思：在积极力量和消极因素的冲突斗争中，充分展示积极力量的生命力，给读者以鼓舞和力量；在同时反映社会的正反两方面现象时，把反面现象作为正面的陪衬，始终让积级力量占主导地位。《天方夜谭》中《渔夫的故事》，既描写了魔鬼的无耻、卑鄙，更刻画了渔夫的勇敢和机智，显然，文中积极力量占主导地位，且给读者以鼓舞和勇气。
立意鲜明，是指所确立的主题能旗帜鲜明地表示爱什么，恨什么，赞成什么，反对什么。立意鲜明，在不同体裁的文章中表现是不同的。记叙文的主题多是从文章内容中自然流露出来的，其蕴藉愈深，威慑力就愈强，立意也就愈鲜明。主题鲜明，反映了作者思路清晰，认识敏锐，态度明朗。
如何使主意鲜明呢 世界著名的文学家巴尔扎克说过：“艺术作品就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想。”郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，就是说，要善于用小事情来反映社会，抒发情感。表现思想。这就是“以小见大”。什么是“小” “小”就是指那些在狭小的空间，在个别人的身上偶然发生的小事情。什么是“大” “大”就是指小事情发生的时代背景，社会意义，各种现象所揭示的普遍规律和蕴含的深刻哲理，一句话，就是“大道理”。冰心的《小桔灯》记叙了1945年重庆郊外的一个八九岁的小姑娘的几个片断，作者写的事情可谓“小”，但是却反映了一个阔大的社会背景，表现出解放前夜，革命人民英勇不屈，顽强斗争，对前途充满着必胜的信心。反映的主题是多么鲜明。
一是用小事情来反映社会热点。这类事情有着它特殊的时代背景。俗话说：一滴水可以见太阳。一件小事则折射着时代的光和影，它是社会的整个大合唱中的一个音符，是滔滔江水中的一朵浪花。时代的特征、主流、变化总会在我们周围的日常生活中反映出来。只要我们具有敏锐的洞察能力，总会捕捉到这些闪烁着时代光芒的事情。例如社会的进步、观念的更新、生活的变化，甚至国际上的战争、动物都会在我们周围引起反映。我们要善于发现它们，表现它们，以达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的理想状态。第二种表现形式是从平凡的现象中挖掘出深刻的哲理来，从而拨动读者心灵的琴弦。它着眼于瞬间的现象、人物的片言只语、一颦一笑，甚至草木鸟兽的荣枯争斗。虽然它也写事情，但不注重于事情的过程、发展、变化，而仅仅捕捉其中的某个片断，着重发掘现象所蕴含的深刻哲理，给人们深刻的启迪。
要使文章主题鲜明、突出，还可设置文眼。所谓“文眼”，就是文章进行艺术构思的焦点，是极富有表现力的“凝光点”，可以统领全文的关键性词句。文眼统帅照应着全文的各个组成部分，使之与文章主旨沟通起来，并表现得更加鲜明，更加光彩。彭荆风的《驿路梨花》中“驿路梨花处处开”就是一句与主题相辉映的文眼，古人对文眼有十分精辟的论述。刘熙载指出，这种揭示全文主旨的文眼，“或在篇首，或在篇中，或在篇末。”当然，这三种表现方式不是绝然分开的，在不少情况下是兼而有之的。设置文眼应当注意两点：一文眼既然是全文的凝聚点，它应力求凝练、醒目。二要有铺垫和照应。文眼的设置要自然、贴切、不能生硬地用套话，也不要用口号式的语句。
文章立意还应当力求新颖，这是我们作文追求的目标。著名的特级教师钱梦龙说：“文章所以精警动人，往往因为它所传递的思想是深刻而新颖的；相反，如果文章所传递的思想肤浅、陈旧，尽管文辞优美，也很难唤起读者的共鸣。”记叙文的立意新颖，一是思想内容要有新意，有时代气息，能给人以新鲜感。立意要与时代特点、时代风貌、时代气息密切联系，与时代脉搏一起跳动，表现自己的新认识、新感受。二是要跳出陈套，力求别出心裁。为达到这个目的，必须努力去发现、去探索、去思考，力求“见人所未见，发人所未发。”其实，每一个客观对象(题目、材料等)，都是各种规定的复杂的统一体，其内涵往往是多层的、多义的、多向的，都具有多层次、多角度开发的可能性，这就需要我们认真分析，仔细思考，不要随波逐流，人云亦云。
范文引路（一）
烛
王 佳
银色的烛台上，站着两支蜡烛，个儿一样，却一支直立着，一支歪斜着。蓝色的烛焰欢快地跳动着，将柔和的烛光洒满整个小厅。小厅很温馨，可是走近烛台，你可以明显地感受到火热的音符环绕着泛着银色的烛台，忽上忽下，忽弱忽强。烛焰，是音乐的演奏者，然而，蜡烛，却无法承受住这欢乐背后的苦痛，无法忍受这明快背后的煎熬，它，流泪了，泪水一遍遍地淌下，一层层地加厚，偶尔“叭嗒”一声，掉在银盘中，溅出星星点点烛液，直立着的越来越短；歪斜着的，情形更糟，不但越来越短，而且越来越瘦。短……瘦……短……瘦……一支蜡烛消失了，烛台上空留下一滩泪水，但另一支仍在挣扎着，挣扎着发出一缕缕柔和的烛光。
“吱呀——”小厅的门被推开了。“咦，两支同样的蜡烛，怎么只剩一支了 ”厅主人惊讶道。“没什么，你一定没有都摆正。而站得不端正的，必然泪多命短。”我淡然一笑。
简要点评
由习以为常的生活现象入手，道出了一个带有普遍意义的感悟，着实令人钦佩。对蜡烛的描写细腻生动，这是源于仔细的观察。生活中的我们，理应从蜡烛的燃烧中获得启发——为人要正直，否则艰辛与灾难降临时，会措手不及。
范文引路（二）
有院子的家
戚阳洋
看够了越来越多的钢筋混凝土大楼，心里就常常想念小时候住过的平房。一天，到了郊外的“良种场”，就看见了一片有院子的平房。
是那种小时候看惯了的红砖平房，墙角屋檐滋生出一些野花小草，房与房之间窄窄的红砖路，可以容纳二三两辆自行车并行。
院子却不是用墙围出来的，密密匝匝的瓜棚自然形成了一个个小小的院落。在没有红砖的地方见缝插针地长了些很有些年头的树。风吹过来，叶片像铃铛似的碰来碰去，哗啦啦细碎地响成一片；有泥土的地方，就随便栽植了些不用人操心的蚕豆，等着初夏时节只管剥来吃就是了；家门口也有些月季花，到时候漫不经心地开出几朵；丝瓜一到盛夏就长长短短地冒了出来，鲜黄的花在棚上架头一茬接一茬……
这样的红砖绿叶，有院子的家，在越来越多的洋房别墅跟前，是越来越不显眼了，但它是我的梦，梦见它，那些洋房别墅也就索然无味了。
简要点评
人住进了城市，可对老家却别有一种特殊的感情。“红砖平房”、“野花小草”、“窄窄的红砖路”、“密密匝匝的瓜棚”、“很有些年头的树”、“不用人操心的蚕豆”、“长长短短的丝瓜”……这些诗歌意象般的景象，浮现于眼前，教人挥之不去。这就是情感，这就是立意。可见，文章的立意并不神秘，哲理、伦理、道理……固然好，情感、情趣、意味也能动人。
范文引路（三）
秋风·秋雨·秋叶
时 杨
童年时的我，对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的，夏天是炎热的，秋天是凉爽的，冬天是寒冷的。随着岁月的流淌，人渐渐地长大，慢慢地我爱上了春天的鸟语花香；爱上了夏天在水池里的嬉戏，冰淇淋的刺激；爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯独秋天，让我觉得枯燥无味。尤其是家乡的秋天，整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余，最多也不过是几丝忧愁。
自从学习了英语，我便给一年中的四季起了名。春天叫“warm”，夏天叫“hot”，秋天叫“cool”，冬天叫“cold”。也许是秋天的名字比较“酷”吧，我对它有了少许好感。
上了中学，语文老师说，家乡的秋天是一年中最美丽的季节。当时我并不完全相信，总有些怀疑。但从那时起，我便开始观察秋天，感受秋天。
秋雨往往是飘落着的，细细的，密密的。风夹杂着雨，雨跟随着风，飘零着。雨轻轻地洗刷着大地上的一切，地面被洗得油亮，树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。到了黄昏时，风和雨都放慢了节奏。太阳又从云层里爬出来，将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的映射下，透露出淡淡的微红，就像害羞的少女那美丽的脸颊。
秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙”的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。
我惋惜这短暂的美，更惋惜秋叶的刚烈。它如此奋力地挣扎，是为了摆脱大树的约束，但是，难道它不知道叶落终要归根吗？为了如此短暂的自由却将自己永远地埋在深深的树根下，值得吗？可我又想，这也许正是秋叶的精神吧。它们挣脱大树束缚的真正目的，也许并不在那刹那间的自由，它们是为了将自己最后的注入树根，好让大树在寒冷的冬天能有充足的养分。在来年的春天，树枝上又会长出新的、更茁壮的新叶，那些新叶子不正是它们当年的身影吗？想到这里，我又为秋叶感到骄傲，没想到它们竟会有"可持续发展"的思想，太不可思议了。或许是神秘的大自然赐予的吧。
春天的风让人昏昏欲睡；夏天的风让人感到闷热难受；冬天的风让人感到寒冷刺骨。唯有秋天的风让人感到神清气爽，既不闷热，又不寒冷，还能让人清醒不少。我简直怀疑秋风具有提神醒脑的功效，再加上凉丝丝的秋雨，这再好不过的药引子，一副名贵"天然药草"恐怕就形成了吧。
秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。秋风吹着秋雨，秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽，反射出秋的高雅。也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画，看着它们的身影，我忍不住感慨到：秋风吹吹，秋雨飞飞；秋风爽爽，秋雨凉凉。
秋天的风，秋天的雨，秋天的叶。它们任何一着都不能独自显示出美丽。它们表达出的，是一种整体的美，一种和谐的美。没有风，雨不会飞，叶不会舞；没有雨，风不会湿润，叶不会害羞；没有叶，风显得单调，雨显得乏味。只有它们巧妙地结合起来，才会构成一幅美丽的画，一首精美的诗——秋。
大自然赐予了春天鸟语花香，赐予了夏天欣欣向荣，赐予了冬天美丽雪景，当然不会忘记赐予秋天。于是，她赐予了秋天神秘和美丽。看来，大自然是不会偏爱谁的。
我也从中明白了一个道理：人的天分是差不多的，要想超越别人，取得非凡的成就，恐怕非得吃得非凡的苦不可。
秋，让我领略到了它的美丽，又让我领悟了一些道理。
秋，果真是硕果累累。
简要点评
本文的秋既无悲哀，也无忧愁，有的却是优美生动的细腻描述，以及从秋的景物中获得的心灵体验以及哲理感悟。写秋雨和秋风，主要是写它们的自然特征，写秋叶主要表现其“刚烈”精神。文章的结尾很精彩：先总结全文，继而在“人也应该能够吃得苦中苦”这一道理结束。“秋，果真是硕果累累。”耐人寻味！
范文引路（四）
做一个值得骄傲的中国人
周 游
五千余年古国古，是我完全土，我们的祖辈们世世代代耕作于这片美丽的土地，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。千年不倦，奔腾的黄河是我们民族自强不息的写照，巍巍的昆仑，是我们国家博大辉煌的象征，我们生于斯，长于斯，歌于斯。我们骄傲，因为我们是中国人。
一、 虽千万人，吾往矣
“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的时代里，屈子在泽畔留下了“指九天以为正兮，夫为灵修之故也”的悲誓。
阴风怒号，浊浪排空“的境况中，范公在岳阳楼抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮怀。
血雨腥风，白色恐怖的年月间，迅翁在小楼呐喊道“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。
义是中华文化中不可缺少的重要元素。这种大义更多的表现为一种生命的豪壮，一种社会的责任。中国人同样认为“死生亦大矣”，也把死生看得很重，然而“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，顾亭林更是将这种大义安放在每一个炎黄子孙身边（天下兴亡，匹夫有责）。
我国人所崇尚的道义重在济天下，而非利个人。而西方自文艺复兴以来，更加推崇人性，重个人发展，过分强调个人后，利己主义也就随之推广。因此西方尚武，敢于为了利益决斗，而中华尚武，敢为天下争命。春秋时齐相晏子在国君被弑后，说了句很有名的话“君为国死则死之，为社稷死则死之”。在他看来，只有为国为民而死才是有价值的，才是值得尊敬的。
二 、 芳草鲜美，落英缤纷
我国人很着意于构建自己精神家园，官场失意了，他们可以“开荒南野际，守拙归园田”他们可以在一片草长莺飞中，品尝着莼菜鲈鱼，拾取心中的桃花，谪居寂寞了，可以寻寺问巷，在春雨楼头下驻立，在秋风月影中纳凉，守住心中那一弯宁静的月。其实并非士大夫们有自己心中的明月，乡野村夫的心底也藏有一个渡口，在那里，“野渡无人舟自横”。
二十世纪初，英国著名哲学家罗素来到中国游历，在一个酷热的时间里，他雇了轿子上山游玩。天气很热，轿夫们花了很长时间，终于把他抬到了山顶。当罗素观赏山色时，那些中国轿夫正聚集在一起边抽旱烟聊天，神色自然，毫无疲惫之意，罗素很吃惊，他们为何能如此淡然谈笑，而不抱怨天热事苦，其实，这个被工业革命的煤烟熏得太久的大英才子，又岂能懂得中国人心中自有那淡泊的栖处，在那里，芳草鲜美，落英缤纷。
三 、 可爱哉 吾国民
我们是中国人，我们骄傲。我们更应将这种自豪传递下去。我们要像先哲们那样以大义为行为指导，用宁静清澈内心，然后我们可以游于艺，任个性发展，让内心得到释放，让思想能够解放，我们既要手捧先贤的经卷，又要在属于自己的阳光中沐浴成长。
我们是我们这个虽似古旧而依然年轻的国度上的朝阳，我们可爱，我们自强，我们应守好祖辈们传下的家业。保留属于我们东方，属于中华这个礼仪之邦特有的美。
美哉，我们少年中国，与天老！壮哉我中国少年，与国无疆！
做中国人，我们幸运；做好中国人，我们骄傲！
孙青老师点评：
周游同学的这篇文章曾获得江苏省中学生作文大赛一等奖，他以对中国传统文化的赤子之爱写下了这篇感情热烈饱满的文章。文章结构缜密，起承转合圆熟自如。开篇就以精炼形象的语言直接点题，一石投水，激起读者心中无数的涟漪。主体部分首先以慷慨之辞颂扬中华文化的的内核精神即道义，转而又以舒缓的笔调叙写国人清风明月般恬淡平和的精神家园，经过前面的层层铺垫，最后作者的情感喷涌而出，热烈而深沉，不仅抒发了作为一个中国人所拥有的骄傲自豪，还表达了要做好一个中国人的民族使命感和责任感。
周游同学热爱阅读、善于思考、勤于笔耕，所以他的文章旁征博引，内蕴丰富而有深度，语言张弛有度，简洁而不晦涩，隽丽而不张扬。
范文引路（五）
生 有 所 息
翟 璐
子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”
生无所息，无形之中已成了这个时代的节奏。当我们在寂寞的路上踽踽独行，当我们的心事没有读者，当我们在黑暗中振臂一呼却无法应者云集，当我们发现路开始已错，结果还是错，当我们点起一个个灯笼又被大风一个个吹灭，当坚持似乎成为我们唯一的选择……我们用无休止的“忙”来填补我们内心的“虚”。我们以为这样就会柳暗花明，我们以为这样便可收获成功，我们以为这样便会获得幸福。
然而，更多的时候我们总觉得失去了，迷失了，不知所措了。其实，“忙”不代表“实”，无谓的忙碌并不能填补内心的空虚。忙兮忙兮奈若何？林语堂先生在《人生的盛宴》中说过这样一段话：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？”
所以，“闲”不代表“虚”。悠闲也是一种境界，是清风中的明月，是麦田中的守望，是青崖中的白鹿。虚实相生，一张一弛。在那些漫长的征途中，不妨偶尔停一下，重新打点，将自己装入新的行囊。这才是真正的闲，这才是真正的生有所息。
偶尔停一下，找回我们失去的所有。嗅一嗅春天的气味，数一数夏日的繁星，拾一拾秋天的落叶，看一看冬日的雪花。偶尔停一下，感受“儿女团圆夜煮茶”的温馨；偶尔停一下，感受“野渡无人舟自横”的自得；偶尔停一下，感受“山色空蒙寸亦奇”的清新。人生是一幅图画，有冷色也应有暖色；人生是一条长河，有急流也应有缓流；人生是一首乐章，有高唱也有低吟。生有所息，便是这和谐的旋律，流淌出那些被我们遗忘的温存，流淌出那些隐藏在我们内心深处的真、善、美。
偶尔停一下，是为了让我们不在一味的前行中失迷。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”可见偶尔的停留是为了更好地前行。“停留”不是“停滞”，相反，停留是大哲学，大智慧。如果人生是一列火车，偶尔的停留便是那一个个月台。那是人生的里程，那是人生的坐标。那是终点，也是起点；是结束，也是开始。每结束一段旧的旅程，我们稍适停留，便又踏上新的旅途。
对每个人如此，对自然，对国家更是如此。从钻木取火到刀耕火种，从蒸汽机到火力发电，我们一步步地“文明”，却又一步步地“野蛮”。当冰山融化，沙尘肆虐，河床开枯，我们可曾考虑自然可有一记得喘气的机会？大自然是千万生命，那更应“有所息”。只有“生有所息”，才能代代绵延，无穷匮也。早在汉武帝时，便提出了“休养生息”的大治之略。可如今，伊拉克才稍稍平息，中东战火又起；韩核问题刚刚缓和，伊朗又宣核计划。没有停顿，最终的受害者还是无数无辜的人民。那还谈什么“生有所息”？
生有所息，让生命没有不能承受之重；
生有所息，让“所有人能够凝神上帝的窗口”；
生有所息，让真，让善，让美国绕在左右；
生有所息，让你，让我，让他，让这个世界充满爱！
第四讲 描摹人物的肖像
写作指津
肖像描写是刻画人物的一种方法。主要是对人物的外部形态——容貌、体态、神态、声音、身材、衣饰等的描绘。成功的肖像描写是一把理解人物性格的钥匙。鲁迅一簇簇向上竖起的头发，仿佛在告白他与现实社会的不调和与不屈性格，孔乙己身上的一件破长衫是他作为一个落魄知识分子的形象写照、阿Q头上的一顶破毡帽也是他穷困潦倒的体现……所有这些无不表现了他们的身份、性格和生活际遇。日常生活中，只要我们有一双慧眼，往往就能借助于肖像分辨人物的美丑善恶。
肖像描写要抓住人物的特征，不能所有的人物都是“瓜子脸”、“柳叶眉”、“明亮的大眼睛”、“健壮的身体”、“古铜色的脸色”、“树皮一样的手”……千人一面，没有特点。写作时要善于抓住人物最引人注目的地方，写出人物的精神。要使人物的外貌和内心世界统一，做到以“形”传“神”。肖像描写要使人物形象立体化，个性化，避免千人一面，使之成为“血肉之躯”而不是概念的“躯壳”。
肖像描写要为文章的中心服务，反映人物的内在心理，刻画人物形象。描写角度也应根据表现中心的需要而多作变化，可写正面，也可写侧面、背影、倒影；肖像可以写得明晰，也可以写得朦胧。
请看下面一段肖像描写：
她的脸庞好像一个红苹果，又像一朵含苞将放的芍药；在这副脸蛋儿的上端睁着两只非常美的大眼睛，四周遮着一圈长而浓的睫毛，睫毛的阴影一直映在眼睛里；下端是一张窄窄的妩媚的嘴，……嘴里是两排细小光亮的牙齿。
以上是法国作家莫泊桑的小说《羊脂球》中对主人公“羊脂球”的一段肖像描写。这是一段静态的正面的肖像描写。主要表现了主人公“羊脂球”的年轻貌美的特点。
请看下面一段肖像描写：
大自然毫不吝惜地赏给关伯仑许多恩典。它赏给他一张跟耳朵连在一起的大嘴巴，两只扭过来可以碰到眼睛的耳朵，一只奇形怪状、可以架着摇摆不定的小丑眼镜做丑相的鼻子和一张谁看到了都要忍不住发笑的脸。两个洞算是眼睛，一道裂缝算是嘴巴。一个扁平的肉瘤和两个窟窿算是鼻子和鼻孔，脸好像被什么东西压平了似的，这一切效果是“笑”，很显然，单单大自然是不会创造出这样的杰作来的。
以上是法国作家雨果《笑面人》对“笑面人”关伯仑的描写。维克多·雨果用辛辣讽刺的笔调，勾画出“笑面人”关伯仑的肖像，避免了概念化、脸谱化的描写。文章没有一个“丑”字，也没有写獐头、鼠眼、塌鼻、翘嘴、招风耳、水桶腰、大黄牙，而是运用了夸张和讽刺的手法，抓住人物的特征，为读者塑造了一一个与众不同的丑类。“恩典”和“杰作”隐含嘲讽意味。不说两只耳朵大，而说“两只耳朵拉过来可以碰到眼睛”，这和写刘备“两耳垂肩，两手过膝”有异曲同工之妙，竭尽夸张之能事。把眼睛写成“洞”，嘴巴写成“裂缝”，鼻子写成“肉瘤”，鼻孔写成“窟窿”，是独一无二的别出心裁。这样写不仅生动形象，而且表达了作者对所写人物的态度，带有鲜明的感彩。
请看下面一段肖像描写：
我吃了一吓，赶快抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀问，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
看过《故乡》的人，一定不能忘记这是“圆规”杨二嫂。鲁迅正是抓住了人物的“凸颧骨”、“薄嘴唇”脸部特征和“两手搭在髀问”、“张着两脚”的姿态，勾勒杨二嫂的肖像特征，写出了她泼辣、放肆的性格，给人难忘的印象。
再看鲁迅对孔乙己的衣着的描写：
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
正是孔乙己的“长衫”，揭示了一个穷困潦倒而又死要面子的封建社会知识分子的形象。
再看鲁迅《故乡》对的闰土描写：
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
闰土是“我”小时的朋友，数十年后重逢，自然看得仔细；同时也意在通过较全面地描述中年闰土的肖像特征，塑造出一位困窘、贫苦、麻木的旧中国农民的形象。尤其是通过对脸色、眼睛和手的“昔今”对比描写，深刻地反映出由于生活重压所引起的人物精神面貌的可悲的变化，从而揭示了主题。
眼睛是心灵的窗户，最能反映一个人的内心世界。鲁迅说过：“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”认真观察可以“以眼知心”，揭示其内在特征。如一个人处于兴奋状态，其眼睛可能会“泛着亮光”，“眼睛因高度的兴奋而鼓得大大的，炯炯有神”，“眼睛笑成了一条缝”；相反，如果一个人处于痛苦状态。其眼睛可能会“汪着两泓泪水”，“眼睛紧紧地闭着，似乎要将所有的不幸都悄悄地藏起来”，“眼睛因痛苦的失眠而布满了血丝”，“眼睛眨巴了一下，怔怔地停住了”等等。
请看下面这道关于肖像描写的专项练习：
一对孪生小姑娘走进玫瑰园，不多久，其中一个小姑娘握着刺破指头的手跑来对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方！”
“为什么呢，我的孩子？”
“因为这里的每朵花下面都有刺。”
不一会儿，另一个小姑娘微笑着跑来对母亲说：“妈妈，这里是个好地方！”
“为什么呢，我的孩子？”
“因为这里的每丛刺上都有花。”
听了两个孩子的话，望着那个被刺破指头的孩子，母亲陷入了沉思。
根据所提供的材料，加以想像，为这两个小姑娘作肖像描写。要求：①符合人物的年龄和性格。②显示出她们的同和异。③不少于100字。
上面这道练习，要求写出孪生姊妹肖像中的同中有异，这就要抓住人物性格的不同来完成。第一个姑娘好动，也容易激动（“握着刺破指头的手”），第二个姑娘比较文静（“微笑”）。
有这么一对孪生姐妹，长得几乎一模一样——一样高矮，一样胖瘦，一样的红苹果似的小脸，一样的亮晶晶的大眼睛。如果你只看一眼，会觉得她俩简直像一个模子刻出来的。但是，你要和她们多呆一会，你会发现区别她俩的地方。一个的头发似乎特别硬，头上的辫子总是翘着，而另一个的头发却似乎特别软，小辫子柔柔地垂在脑后；一个总爱撅着嘴，似乎老在生气，一个总是翘着嘴，似乎有着说不完的高兴事，难怪她俩的妈妈给她们起名，一个叫“苑苑”，一个叫“乐乐”呢！
这篇肖像描写具体、生动，显示出相似的相貌和不同的个性。在写不同个性的时候，作者能抓住人物的不同特征，并处处进行对比，以显示出孪生姐妹的差异。
范文引路（一）
王 阿 姨
刘斯文
楼下传来摩托车声，这声音有些特别，就像一头鹿学着马的样子打出一串响鼻，多少带点撒娇的意味，不用看就知道，稍顷便会走上王阿姨。
王阿姨的头发是披肩的，直直地垂下去，柔柔地扬起来，阳光下像瀑布，清风中像旗帜。
王阿姨的脸是白皙的，起承转合，干净利落，一点瑕疵都没有；王阿姨的脸又是经久耐用，质量三包的，晴也是它，阴也是它，风也是它，沙也是它，永远清清爽爽，层次分明，丝毫不受外界的影响。我一直觉得王阿姨有什么灵方妙诀，大概在暴风雨中也能魔术般显出一张光彩照人的脸来。
王阿姨的衣着是时髦的，今天是马蹄莲白长裙，明天是墨玉绿套装，上午是香瓜模样红坤包，下午是船形鳄皮黑手袋，甚至一个星期天可以在街上看到四种装扮的王阿姨。王阿姨简直就是一束会在阳光下随时变幻色彩的花。
王阿姨今年三十七岁。
简要点评
从王阿姨骑摩托车的声音写到披肩的长发、白皙的脸、时髦的衣着，表现了王阿姨的精神风貌——注重打扮，追求时髦，永远充满朝气，精神焕发，英姿飒爽，给人以蓬勃向上的印象。最后点出年龄，进一步增大了落差，增强了回味的韵味。
范文引路（二）
爷 爷
刘斯文
爷爷今年八十五了。
爷爷的头发全白了，从头顶到两鬓，从前线到后防，银发根根，银光翩翩，那密密的白色几乎可以用“鲜艳”来形容。爷爷的眉毛也白了，长长地向两侧翘起来，像两只银色的小小云帚，看到的都说是“寿眉”。爷爷没有蓄须，如果蓄起来，我想那一定也是纯纯的银白色，一大捧在胸前飘拂着，像一种垂头怒发的秋菊。
爷爷的耳朵特别长，那耳轮绵厚阔大，长长地垂在脸旁，里里外外漾着一圈一圈的红晕，真想有个机会让爷爷的耳朵跟如来佛比一比，可就是不知道上哪儿找如来佛去。
爷爷的脸上肉很多，但全往下耷了，有的地方还陷进去很深很深，这样爷爷的脸线条就非常非常柔和，非常非常慈祥，不折不扣是一副人们常说的“福相”。
爷爷老了，但他不服老，他现在耳聪目明，每天练气功，做馒头．看报纸，伺候花草，还坚持骑自行车。看这架势，爷爷还能再活一百年。
爷爷总是笑眯眯的，即使再生气也还是这副样子。他平时动作十分爽利，与同龄人相比要敏捷得多。只是说话有些罗嗦，不慌不忙，慢腔慢调，有时听的人都等得不耐烦了，他依然是柔声柔气，像做报告似的。
爷爷这辈子杀过好几十个人。他是老八路。
简要点评
开篇凸显“爷爷今年八十五了”，先让读者自我形成老态龙钟的印象。继而描写爷爷的白发、特长的耳朵、脸部的线条，表明爷爷是一个如来佛式的慈祥老人。接着，笔锋一转，“爷爷老了，但他不服老，他现在耳聪目明……”骑自行车，动作十分爽利，精神状态尤佳。文末点明这一切的原因——“爷爷这辈子杀过好几十个人。他是老八路。”让人赞叹景仰不已。
范文引路（三）
李 白
赵淑君
一双丹凤眼，两道卧蚕眉，鼻直口方，面如白玉，五绺美髯，一袭青衣，这是诗人李白。行如玉树临风，止如谪仙降凡，气有仙风道骨，这是诗仙李白。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”此时的李白双眸如水，柔情眷眷，一怀乡情。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”此时的李白，目有怅惘，眼含无奈，慨叹年华易逝，流水落花，光阴难再。“吾爱孟夫子，风流天下闻。”此时的李白满眼敬仰，面对心中的尊者孟浩然发出“高山安可仰，徒此揖清芬”的叹词。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”此时的李白目光如炬。傲骨一身。正气浩然，向世间宣告生命的尊严。李白，才华如潮、诗情奔涌的李白。李白，感慨万端、呼啸如风的李白。
简要点评
题目本来要求写一个熟悉的人的相貌特征，这里怎么写出了李白？其实,这是可以理解的。我们从小读李白的诗，后来看李白的画像，进一步了解李白的思想，应该说对李白是能够了解并熟悉的。本文展开联想，形象有序地描写了李白的外貌特征，抓住与众不同的豪放浪漫的神韵，表现人物有柔情有傲骨，且才华横溢的典型形象。
范文引路（四）
秋窗下的身影
考场作文
夕阳西下，晚风微微，已经是深秋了，但我却不觉有一丝寒意，脚下紧蹬着自行车，心早已飞回到久别的家了。
刚一到家，打开门，看见卧病在床的爷爷奶奶，看见父亲布满老茧的裂了口的双手，母亲那憔悴的面容，我的眼泪一下涌了出来。父母体弱多病，然而每天还要起早贪黑地去侍弄那仅仅能维持这六口之家生活的两块地。母亲生了我们孪生姐妹，虽然我是姐姐，年已十六，却没能为家里出什么力，相反，一年年还要去吸父母的血汗。在我们这个贫困的家庭中，一年要花很多钱供两个孩子念书，仅指望那两块地，不难想象生活是多么的拮据。家境虽然如此，可我们姐妹俩都没有辍学。
就拿今年来说吧，眼看着两间土房要倒塌了，急等着钱盖房子。突然又传来了好消息，我的成绩优秀，被选拔进了另一学校读初三，这所学校属于重点初中，离家远了，要住校了，而且还得交一笔费用。这无疑又给贫困的家庭增加了一个沉重的负担，可是当录取通知书一到我家时，父母便东奔西走，为我到处借钱交学费，毫不迟疑，毫不犯难。母亲也第一次迈出了那样轻盈的步子，忙里忙外，为我赶制新被褥，第一次那样舒心地笑着。
记得那是在临行前的一天晚上，我正在灯光下复习课程，以迎接新学校的摸底考试。
“铛，铛……”墙上的挂钟响了十二下，我揉了揉发涩的眼睛，下意识地回头望了望，忽然看见母亲正在微弱的灯光下为我缝制衣服。那憔悴的面容在灯光的辉映下，显得更加苍老消瘦了。一针一针，是那么仔细，那么认真，好像要把全部的爱全都孕育在里面，那布满血丝的眼睛，那干瘪的双手，那一阵阵窒息的咳嗽……刹那问，我的喉咙好像被一个沉沉的铅块堵住了一样，泪水禁不住又涌了出来。这时我才真正体会到了孟郊写《游子吟》时的心情，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”
“什么事呀 ”母亲依旧埋头缝着。
“妈，早点睡吧!……”我不知道该说些什么，真想扑过去，用女儿撒娇似的动作夺下母亲手里的活计，可是……
我移动着沉重的脚步来到院中。夜，静谧的夜，好静好静啊!花草树木在月光照射下，都留下了渺小的影子，惟有那窗户上映看的母亲的身影，是那样的高大。
简要点评
本篇选材精细，描写生动，细节突出。特别是典型环境中的典型事件和肖像描写淋漓尽致地烘托出母亲高大的形象，表现了博大的母爱。开篇流畅宛转，收尾描写点题，意味深长。
补白：
大江歌
周恩来
大江歌罢掉头东,
邃密群科济世穷；
面壁十年图破壁，
难酬蹈海亦英雄。
这首著名的自励诗出自当时只有十九岁的周恩来之手。周恩来当时报考了清华大学，但因严重偏科导致落榜。后来，他得到朋友资助自费到了日本的语言学校复读，以期望能考上日本的大学。然而他报考了多所学校均以落榜告终。无奈之下，周恩来回国在才成立不久的南开大学注册了学籍，却终因未曾上过一天课被自动除名。后其虽到法国勤工俭学，却依然没有得到任何文凭。所以，他的毕生最高学历只是高中。原来，我们敬爱的周恩来总理竟然也是一个不幸的高考落榜生尽管周恩来没有很高的学历，但其过人的学识和广博的知识及综合能力素质，却不是常人所能比及的。看来，学历固然重要，但能力和水平更重要！
第五讲 刻画人物的动作
写作指津
老舍先生在谈人物描写时也曾清楚地告诉我们，描写行动，人物才能站立起来，才能是一个栩栩如生的活人。一些成功的作品正是写出了人物的行动，从行动中充分展示出人物的性格。如鲁迅的《一件小事》，故事很简单，记叙了一个人力车夫撞倒了一位老太婆的前前后后。老太婆被撞倒后，作者描写了车夫的一系列动作：立住脚，放下车，扶起老太婆，并搀着老太婆去“巡警分驻所”。人们从这些并不惊人的行动中，看到了一个人力车夫的高大形象。
由此推演开去，我们可以认识到：动作描写是刻画人物的重要手段，人物正是在行动中站立起来的。同做一件事，不同的人会有不同的做法，有的做事总是毛毛糙糙，有的人则有条不紊，干净利索。判断一个人，主要不是看他的声明，他自称如何如何，而是要看他的行为，看他做什么，怎样做。“做什么”，“怎样做”，这就构成了一个人在具体条件下的具体行动。描述行动之所以是人物刻画最有力的手段，是因为这样最能显示人物的思想和个性。如果没有“大闹天宫”，没有“景阳岗打虎”，没有“三拳打死镇关西”，孙悟空、武松、鲁智深的形象恐怕要大为逊色的。这是文学创作的经验，描写现实生活的人物时也可借鉴。描述行动，要特别注意动词的选择。同样是跟拿钱有关的动作，《一件小事》中的“我”是“从外套袋里抓出一大把铜元”；孔乙己买酒是“排出九文大钱”；华老栓在慌忙中是“掏出洋钱”，而那“黑的人”是“一手抓过洋钱”；守财奴葛朗台为了讨好太太和女儿，是拿了一把金路易“摔在床上”，随后又“把钱拈着玩”。这每一个动作都是个性化的。作者不仅注意到人物“做什么”，还特别注意到人物“怎样做”。这样，通过描述行动展示人物的性格和心灵，把人物写得栩栩如生。
在描写人物的过程中，要注意抓住典型性的、富有特征性的或习惯性的动作进行描写，就能使人物像放电影一样，出现在读者的面前，而且读者能从他的一举一动中体会出人物做事时的思想感情。方纪在《挥手之间》中，写机场送别的情景时，着力描写了毛主席向延安人民告别的那个动作：“主席也举起手来，举起他那顶深灰色的盔式帽。但是举得很慢很慢，像是在举起一件十分沉重的东西，一点一点的，一点一点的，举起来，举起来，等到举过了头顶，忽然用力一挥，便停止在空中，一动也不动了。”这个动作本是极其短暂的一瞬。作抓住它竭力描写，使之成为一个永恒的、珍贵的历史镜头。这一特定的、富有历史性的动作，表现了领袖、同志、战友以及广大革命群众之间亲密无间的感情，表现了领袖在历史转折关头的大智大勇。
描写动作，还要注意选择准确、恰当的动词，使动作能准确地表现人物的个性。请看下面一段文字：“陶绍文背着冲锋枪，抱着爆破筒跳出战壕，向暗堡匍匐前进。暗堡里射出来的子弹在他身边‘啾啾’地响着。他一会儿跳进炮弹坑，一会儿躲在树背后，终于靠近暗堡，爬到了射击口下面。停了一会儿，他猛地站起来，拉着了导火线，把爆破筒塞进射击口。敌人把爆破筒推出来，他又推进去，用肩窝使劲地顶住。”“跳出”、“匍匐前进”、“跳进”、“躲在”、“爬到”、“猛地站起来”、“塞进”“使劲地顶住”，一系列的动作描写，就使一个活生生的爆破英雄跃然纸上了。读者仿佛不但看到了爆破的惊险过程，而且看到了一个机智勇敢，坚决战胜敌人的英雄人物。在比如有这样一段描写老红军的话：“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱着眉头硬咽下去。”这段话描写了红军老班长连续五个动作。用“坐、捧、嚼、皱、咽”五个准确的动词，写出了老班长在二万五千里长征途中，为照料小战友、日夜操劳、精神疲乏的神态。“捧”字，突出了老班长对那几根草根和“我们”吃剩的鱼骨头的珍惜；“嚼”、“皱”、“咽”三个动词，写出了草根和鱼骨头难以咽下以及老班长饥饿的程度。通过这些动作的描写，表现了红军老班长在艰苦的条件下，顽强抗争的坚毅性格和舍己为人的崇高品质。
需要提醒的是，描写动作是为刻画人物，刻画人物是为了表达中心。因此紧紧围绕文章的中心，仔细观察，精心选择，具体描写，就成了写好人物动作的关键。我们要写出人物行动的方式和过程，并通过这种描写揭示人物的内心活动，显现人物的性格，这是我们努力的方向。
下面再试举一些例子对这个问题作进一步说明。
?“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显得努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”
??上面这段文字来源于朱自清先生的《背影》。“蹒跚”，说明父亲身体肥胖，走路摇摆。两手的动作用“攀着”，两脚的动作是“向上缩”，上身的动作是“微倾”，爬上月台，多不容易！通过典型性的动作描写，表现出的父亲形象，确实是栩栩如生，令人感动。
范文引路（一）
卖水果的摊主
吴 鸣
摊主将板车拉到了指定摊位。他先将大小水果箱搬下车，再将水果们安置得舒舒服服的：苹果一排一排的坐得好好的，最大最红最亮的苹果放在了最显眼第一排，板车上的一捆甘蔗显然已经被摊主洗刷过了，上面的泥土无影无踪，只留下了光滑，干净的表皮。板车上放着一个塑料罐子，专门放今天的收入的。在板车的最前头，装着一个喇叭录音机，摊主录了一段吆喝声，声音调到了最大。
忽然，似乎有人放慢脚步，摊主立即上前笑眯眯地招揽生意。有一位顾客挑了根又长又粗的甘蔗。摊主先将甘蔗夹在胳膊里，拿起一把专门削甘蔗皮又可以切甘蔗的多功能刀。将甘蔗长满“胡须”的一端一刀剁了下来，然后开始削厚厚的一层皮，他削皮的动作又快又准。不能太过猛将果实也削下来，也不能削得不全面。当削到四五节时，摊主让顾客拿着已经削好的一段甘蔗，她拿着刀“上一砍，下一顶”，便把一段剁了下来，接下来也像这样，先削再一砍一顶，一段段甘蔗便削好了，雪白透点黄的甘蔗放进了塑料袋，摊主拿出秤称一下，先将袋口钩在秤的弯钩上，再挪动秤砣，一直到秤砣与甘蔗平衡，就知道了这袋甘蔗的重量。
简要点评
这一段文字描写了一位卖水果的摊主卖水果时的状态，表现了这位水果先生的内行、麻利的特点。特别是削甘蔗皮的动作更是娴熟、灵活，“砍”、“顶”、“剁”等动词御用得非常传神。
范文引路（二）
他打破了世界记录
祝先声
他成了全场注目的焦点，人们都在焦急地等待着一个新的挺举世界记录的诞生。他已经登上了举重台，正走向杠铃。走到杠铃前，他稍抬起了头，双目微闭，双拳紧握，口中念念有词。不久，他睁开了双眼，深深地吸了一口气，随即弯下腰，双手紧紧地握在了杠铃的横杆两端。他弯着腰，抬着头，均匀地做着深呼吸，像是在积攒着力量。忽然，他双臂一用力，将杠铃猛地提到胸前，他的身体也立刻转为半蹲。杠铃在他的胸前颤动着，他的下身也跟着上下起伏，像一张拉满的弓。他用力再一挺腰，抬起了杠铃，两腿也由屈膝迅速转为直立。他把杠铃抬到肩窝，大口大口地喘着气，胸部像汹涌的波涛起伏着。胜利离他仅有一步之遥。观众们都屏住了呼吸，体育馆的空气也仿佛凝固了。突然，他大吼了一声，积蓄已久的力量像火山爆发似的崩发出来，杠铃被他迅速举过头顶。与此同时，他的右腿向前、左腿向后做弓步状，随即又转为直立。他高举着杠铃，他的手臂上、脖颈上、额头上一条条青筋清晰可见。他的身躯在杠铃巨大的压力下微微颤抖着，但他的双脚却像生了根似的稳稳地钉在了地板上……他成功了。欢呼声像潮水般涌来，他高举双臂，仰天长啸，眼里噙着喜悦的泪光。
简要点评
这一则动作描写片断，抓住了运动员在举杠铃时的动作和神态，把运动场上精彩的瞬间描绘得栩栩如在眼前。特点有二。其一是十分简洁地展示了举杠铃的全过程：“走到杠铃前”一“随即弯下腰”一“迅速举过头项”一“高举杠铃”……简直叫读者为他敛声屏气，为他暗自加油；其二是很生动地描绘了细节：“杠铃在他胸前颤动”，“右腿向前，左腿向后做弓步状”、“青筋清晰可见”等等，这些细节的出现能激发读者的想像，十分传神，不作仔细的观察是不可能写得如此成功的。
范文引路（三）
澡堂绝活
毛勇峰
神州大地，到处藏龙卧虎。澡堂子里出个把“武林高手”，想来是不会使“武侠迷”们感到十分意外的。然而我在这里记述的，既非顶天立地的英雄，也非飞檐走壁的好汉，而是一位普普通通的澡堂服务员。
火眼金睛
除夕前的几天，照例是澡堂的旺季。谁不想浑身上下来个彻底的“大扫除”，好辞旧迎新呢
我已在澡堂等了半小时了，可还没挨上号。这时门外又闪进一位相貌堂堂的青年。他机灵地向四周扫视，从长大衣内掏出一支烟，满面春风地迎着服务员走去。“老哥，抽支外烟。”那老哥两鬓已经斑白，想是在此干了多年了，熟谙此道。但他笑了笑，婉言谢绝了。“这个……”敬烟人有点窘态，在老哥的指点下，按顺序排队等候。
又过了一会，几位浴客梳着湿漉漉的头发，准备离去，老哥朝这边走来。那敬烟人忙站起身来，又递上了牌子希望提前入浴。“还没轮到你呢。”老哥说。接着他又指着那两位比我还先到的客人道：“你，你，那边两个。”“我可是……”那青年有些急了。“你比他们晚。”老哥瞪了他一眼，“我干了多少年了，别的本事没有，认个先来后到的，还不会错。”那青年无奈，只得望望老哥，懊丧地坐下。
我不禁暗自好笑，又望了一眼老哥那双明亮有神的眼睛：真可谓“火眼金睛”。
丈八蛇矛
不久，我也被老哥点了座。
还没等我把内衣脱光，老哥就手提着“兵器”走了过来。那是一根长长的、笔直的竹棒，头上是一柄铜叉，竹棒显得很硬朗、结实，颇有点像三国猛将张飞的丈八蛇矛。
老哥这杆“兵器”使得可真不含糊，先往臂弯里一靠。那长棒就像生了根似的，纹丝不动。老哥把我的外衣、毛衣、长裤。连同皮带一古脑儿拾掇好，左手提衣，右手执棒，“喳”，不差分毫地把衣服放在铜叉上，又稳稳地升起杆子，往前方一送，那一堆衣服就稳稳当当地挂到了挂钩上。
冬天衣服多，老哥只照样一叉上钩，要没点过硬本领。怕那衣服要像降落伞似的，一件件从半空中飘下来。
“暗器”骇人
前面这两下，已是身手非凡，可还不算绝。真正令人拍案叫绝的，还是那出神入化的“暗器”功夫。
我刚从浴池出来，浑身上下热气腾腾。门口领的热毛巾都已不太热了，身上却仍没全擦干。“喂，接着。”我猛听得叫唤，刚一回头，还没弄清是怎么回事，只见一团白色的东西闪着热气，直扑面门而来。我心里一惊，忙闪身偏头，只一看，原来是老哥发的“暗器”。我的位子离毛巾箱少说也有十几步，那软绵绵的一条毛巾，却来得那样迅疾、准确，要不是老哥提醒和自己年轻敏捷，脑袋上怕早着了“暗器”了。
我感激地冲老哥点了点头，拾起落在沙发上的“暗器”，舒舒服服地又擦了一回，然后举起毛巾，瞄准那边冷毛巾的网袋，使劲扔了过去。
“啊呀，倒霉。”毛巾丢偏了，飞到一张茶几上去了。我正不知如何是好，老哥正巧捧起一大堆毛巾走过，顺手捡起那条毛巾。随手叠放到那堆毛巾上，两手捧着，双脚叉开，小臂略微上抬．手腕一使劲——不偏不倚，那20多条毛巾全部“落网”。
“好。真是绝活!”我不由赞道。
“雕虫小技，何足挂齿？”老哥眯眼一笑，回答了一句。
朋友，那三件绝活，怎么样 其实这绝活并非老哥一人能练。在澡堂呆过三年五载的服务员，多半都有这么几手。
我又想到了茶馆里沏茶的师傅，餐厅里端盘子的姑娘，公共汽车上的售票员，银行里的出纳员……三百六十行，哪一行没有几手绝活，没有几个“状元”
简要点评
本文描写了一位浴室服务员．塑造了他业务能力强、敬业精神好的生动形象。文中叉衣服、扔毛巾两段，动作描写一气呵成，纹丝不乱，把主人公的纯熟技术描绘得如在眼前。相形之下，本文对外貌等描写写得就比较简略，这是由人物的身份特点决定。由此可以看出，应当根据写不同人物的需要来安排描写手段的运用。
范文引路（四）
误会
王小黎
女人笑得很灿烂，眉微微皱了一下，伸出右腿，踢过来一双拖鞋，一转身又钻进了厨房。不久，屋子里飘满了诱人的香。
女人撇了撇嘴。她看了看站也不是坐也不是的老人，声音客气得很：“您来也不说一声。就这几样菜，简单不过的，还不知道够吃不够……唉，可别误会了。”
老人和蔼地笑笑，只说：“这就很好了，你们忙，我也知道。”
女人笑着说：“唉，这可怎么行？”眼却瞪着正从房间里出来的丈夫。
男人斜了她一眼，侧过脸去，却看见老人正向着那绣花落地窗帘走过去，赶紧嚷起来：“爸，您可别……”
女人尖细的高音盖住了男人的后半句：“您可别站在窗口，楼层一高，风也大。以后啊，您不用常来，刮风下雨的，又难走，路上又不安全。
老人似乎还是没有听明白，依旧笑笑地说：“不碍事，等于锻炼锻炼嘛。”
女人哼了一声，沉着脸把饭菜端上桌，大声喊儿子吃饭。儿子占了一块大大的地方，让男人女人和老人挤在了一边儿。
女人带着甜甜的笑给儿子夹了一块鸡肉，余光却发觉老人的筷子正准备伸向一只鸡腿。她立刻给老人的碗里夹满了青菜，说：“您尝尝，这可是绿色食品，无公害，卖得可俏着呢。”老人埋下头去。
女人又转向了儿子：“吃个鸡腿吧？”儿子的头摇得像拨浪鼓。老人又把筷子伸向鸡腿。女人说：“您可要多吃，我给您再添点儿饭来。”老人的筷子又停住了。
女人接过老人的碗，趁机用胳膊肘撞了男人一下，男人便伸出筷子，却愣住了。老人的筷子已经触到了鸡腿，而夹起的，却是一根粘在上面的头发。
简要点评
文章取材于琐屑的家庭生活，大概是乡下的老父亲到城里看望儿子的小家庭。文章截取了吃饭这一横断面，让四个人在进行表演。其中最为活跃的是文中作为媳妇的“女人”，文章一开篇就让她表演了：“伸出右腿，踢过来一双拖鞋，……钻进了厨房……飘满了诱人的香。”表现这个人物办事的伶俐。后来，又是“撇嘴”，又是“哼声”，“夹肉”
“用胳膊肘撞人”，所有这一切，都表现了人的内心思想——口头说得漂亮，其实十分反对老父亲的到来，也骨子里不愿让老人好好吃点饭。“女人”是一个自私自利、缺乏道德和修养的不孝晚辈。
作品欣赏素材：
赤兔之死
建安二十六年，即公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒拒降，为孙权所害。其坐骑赤，兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府：至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不正。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉 ”
赤兔马哀嘶一声，哎道：“予尝闻，‘鸟之将死，其呜也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军，吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义， 仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎 ”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破，而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴栗而苟活于世间 ”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪 ”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生 ”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
分析：回归古典
古典作品面向的是世界、人生的根本问题，所以才能够历久弥新，成为“说不尽，道不完”的话题。作者熟读《三国演义》，不仅对其中的浩繁情节谙熟于心，而且能口吻毕肖地写出有原作神韵的“文不甚深，言不甚俗”的文言文章，可见沉浸之深。正因领会了《三国演义》强烈的伦理精神，所以与高考试题“—拍即合”巧妙构思了“赤兔之死”。借赤兔“重述”关羽；转换了叙事的角度，顿将原作故事“陌生化”，获得了极佳的艺术效果。可见“返本”才能“开新”，回归古典也是创新的重要途径。
第六讲 锤炼人物的语言
写作指津
提起锤炼语言，我们会立刻想到高尔基的话：“语言是文学的基本材料，文学是语言的艺术。”本章所说的“语言”主要是指“人物的语言”。言为心声，描述人物语言，能直接反映人物的思想和性格，能自然地揭示人物身份以及人物之间的关系。即使同样内容的话，不同身份、不同文化背景、不同性格的人，说出来也会不一样。有一个同学做过这样的观察：马路边，一个个体自行车修理摊刚开张，主人是个瘸子。一位老工人见了说：“残疾人有这个本事，难得!唉，天无绝人之路啊！”一个待业青年见了，说法不一样：“天不灭曹，该他有碗饭吃!我们四肢俱全倒还不如他呢!”一位街道老太太的感想又不同：“老天爷饿不死瞎眼雀儿!”三种说法都有同情主人的意味，但老工人更多的是赞赏，待业青年有点不服，老太太只是可怜；在表述上都用了格言谚语，却反映了不同的风格。
锤炼人物的语言，侧重指人物的对话和内心独白。语言描写是表现人物性格、刻画人物形象的重要方法。法国大作家“巴尔扎克”描写人物语言的技巧，已经达到了极为高超的地步。鲁迅先生说：“高尔基很惊服巴尔扎克小说里写对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，却能使读者看了对话，便好像目睹了说话的那些人。”这样的描写便是个性化的语言描写。语言大师老舍先生说：“对话和独白是人物性格的自我介绍。”可见，锤炼语言是何等重要！
人物语言描写，必须符合人物的个性。有些人物虽是同一职业同一地位，但各人因性格不同，讲话便有各人的特别之处。《史记》上记载秦始皇驾车