2009高考语文专题复习教案专题四十一：基础等级之符合题意
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| 名称 | 2009高考语文专题复习教案专题四十一：基础等级之符合题意 |  | |
| 格式 | rar | ||
| 文件大小 | 132.7KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2009-02-26 18:35:00 | ||
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文档简介
2009高考语文专题复习教案
第四模块：作文
专题四十一：基础等级之符合题意
【把脉高考】
考试大纲对作文的要求分为两大块：基础等级和发展等级。其中，前者又包括内容和表达两项。分列如下：
基础等级（40分）
内容（20分）：①符合题意；②符合文体要求；③感情真挚、思想健康；④内容充实，中心明确
表达（20分）：①语言通顺，结构完整；②书写规范，标点正确
发展等级（20分）
深刻：①透过现象深入本质；②揭示问题产生的原因；③观点具有启发作用
丰富：①材料丰富；②形象丰满；③意境深远
有文采：①词语生动；②句式灵活善于运用修辞手法；③文句有意蕴
有创意：①见解新颖，材料新鲜；②结构新巧，推理想像有独到之处；③有个性特征
评分要求：
1．基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
2．发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。
3．缺题目扣分：每3个错别字扣1分（2008年明确规定每一个错别字扣1分），重复的不计；不足字数，每少50个字扣1分。
4．确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。
高考作文与自由作文最大的区别就是有统一的命题，有命题就要求作文符合题意。一道高考作文题可以分解为“标题”“材料”和“注意”（或“要求”）三个部分。但不是每年、每道作文题都必有这三个部分，“标题作文”就可能没有材料，“材料作文”也可能要你自拟题目，“话题作文”虽然给出了话题，但也提倡考生自拟题目。作文要符合题意，就要对试题展现的各个组成部分作准确、全面的审读和理解，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。哪一项审读漏了、理解错了，都可能差之毫厘，谬以千里，这是高考作文的致命伤。因为任何一篇作文，即使符合评分标准的其他要求，只要不切合高考作文题的题意，都不可能得高分，甚至得分很低。近几年的话题作文只给出材料或话题作为内容范围，由考生自选角度、自定立意、自选文体、自拟题目。在这种情况下，符合题意是比较容易做到的。
符合题意是作文的首要问题，“符合”的含义是恰当、适当。现在的高考作文题从内容的选材到思想的定位，都比较宽泛，要求也相对灵活，但一定要“符合题意”。例如“假如记忆可以移植”，这是大前提，你就不能写“假如”不成立，“记忆不可以移植”，大前提没有了，何谈移植呢？所以要先承认前提条件，然后或记叙、或议论，都可以。“题意”就是题目的宗旨、中心、观点、思想。抓住题意就抓住了灵魂、抓住了“神”，不然就会无的放矢。所谓“符合题意”，就是对作文试题上展现的各个部分仔细审读揣摩，确切理解它们的全部含义，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。“符合题意”，主要是理解试题所要求的作文的角度、内容、中心、文体和字数等。
有人形象地将“题意”与文章中心的关系比做“囚笼的鸟”，你尽可以“横冲直撞”，但却是“戴着镣铐跳舞”，同时，比做“森林里的狮子”，尽可仰天长啸，但只能在森林里。所谓“切合题意”包含两层意思：一曰符合命题意图，对命题者所给的题目，要求考生能准确、全面地理解；准确，强调审题时要分清是非、优劣、高下、大小、可否等；全面，则强调审题时看清试题中各个部分的字面和深层的含义。二使文章与题目相符。话题作文内容很宽泛，如何选准一个切入角度非常关键，这个角度应该既体现在文章的标题上，也应该体现在文章的内容上。
“符合”的含义是恰当、适当。“题意”是题目的宗旨、中心、观点、思想。符合题意，就是对试题上的各个部分仔细审读揣摩，准确、全面地理解其含义，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。近几年的话题作文命题材料和要求都较宽松，但也要注意“符合题意”。
准确，指把握题目要点，确切理解题目含义。一般来说，作文试题的题目和材料中都隐含着命题指向。2004年高考作文题“相信自己与听取别人的意见”是一个并列短语，这就要求考生既要谈到“相信自己”，还要注意“听取别人的意见”，两者是兼容性的关系，可以有所偏重，但不能舍弃一方而只谈另一方。
全面，指充分注意题目中的所有文字，包括写作要求。如2004年全国高考I卷作文题的题干中，有三个方面的重要内容：①三种观点：生活中有的人像但丁一样，认为要“相信自己，不必听取别人意见”；也有的人像波兰谚语所表现的“多多听取别人的意见，对自己有利”；还有的人认为“不能轻易地相信自己，也不能轻易地相信别人”。②要谈自己对这一问题的看法，文中要明确地表明观点。③话题的范围要求文中要辩证地谈两方面，不能片面。
一、审题
审题就是仔细地审查研究题目，揣摩命题者意图，从而确定写作要求、主题立意、选材范围、表现手法等。命题作文，不管是全命题作文，还是半命题作文，都有一定的写作要求。写作者只有明确这些要求，把握命题者的出题用意，写出的作文才不会走样。 评卷场上，对于是否“符合题意”十分在意，一旦被认定为背离题意（命题人的意图），即使文采再好，内容再丰富，观点再新颖深刻，也不能得到1/3以上的分数，甚至可能有零分的危险。2006年和2007年，网上公布的高考零分作文除了思想不健康的，一些作文就是不合题意。
二、立意
“立意”指的是对于题目给的条件和要求，明确表示自己的看法和态度——肯定什么，否定什么；热爱什么，憎恶什么；提倡什么，反对什么，等等。
一篇文章的优劣，主要看它的立意。文章要“以意为主”“意在笔先”。明人王夫之说：“无论诗歌与长行文字，但以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”
立意的基本要求简单地说是四个字：准，深，稳，新。即：准确、新颖、高远、深刻
所谓准确，就是要正确把握命题人命题意图，并在命题范围内立意。
所谓新颖，就是要打破常规思维，选取新的切入点，写出“亏他想得出来”的文章。写见人所未见，发人所未发的文章，写“人人心中皆有，人人笔下皆无”的主题来。不要落入俗套，与人雷同。
所谓立意高远，就是指文章格调清新，感情倾向积极健康，不落俗套，不低级趣味。优雅的风度，高雅的情怀，反映在文章中就是高尚的文品。诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”的情怀令人仰慕，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，令人振奋。他们的文章立意高远，能启发人思考，能凝聚民族精神，激励社会进步。
所谓深刻，就是要透过现象看本质，揭示问题产生的因果关系。不能只抓表象，就事论事。它要求考生有对生活敏锐的观察力，对材料深刻的挖掘力，对生活高度的概括力。
简而言之，准确就是代命题人立言；新颖是指符合命题要求的前提下言人之所未曾言；高远是在领会写作意图基础上超越自我所呈现出的使命感、时代感、沧桑感、厚重感，是言人之所不能言；深刻是指透过现象深入本质，揭示问题产生的因果关系，是言人之所未尽言。
【备考策略】
审题的基本要求
1、要有澄静的心态。
心定才能气慧神清，气慧神清才能文思敏捷，下笔泉涌。良好的心态对于考试关系重大。其实，题目之难易于其他考生也是一样的，你觉得无从下笔，别人也是感同身受的，何必自增障碍、自乱阵脚呢？
2、要看清题目要求。
话题作文一般包含“提示语、话题、注意事项”三部分，要一字一句仔细读，千万不能题目要求尚未弄清就匆匆下笔，还得注意限制条件，包括隐含的，显现的。如果要你联系实际，要看清要你联系的是什么实际，如果没做具体规定，随便你联系什么实际都可，只要能切合题意；如果要你联系自己，那文章中就一定要有“我”，而不是“我们”，更不能写他人。具体而言，审题时要在以下三方面下足功夫：
（1）揣摩命题者意图。
如2001年高考作文题的话题材料是一个寓言故事。故事中的青年在人生路上必须有所取舍时，将“诚信”抛掉了。对于人生来说，诚信不仅是一种美德，更是做人的根本，怎么可以抛弃呢？尽管这个故事并没有结论，但其中蕴含的道理是很清楚的：诚信不可抛。要按这个道理立意，就是命题者通过话题材料给予考生的提示。因此，作文的话题虽然只是“诚信”二字，但作文是必须按“诚信不可抛”来写的。当年有少数考生写诚信可抛，究其原因，若非有意唱反调，标新立异，就是未看出材料中隐含的观点。
（2）审读所给材料。
比如下面这个题目：随着交通、通讯越来越发达，随着网络的出现，世界似乎正变得越来越小；而随着对宇宙的探索和研究越来越深入，越来越多的人意识到地球不过是人类居住的一个小小的村落。于是，一个新名词“地球村”出现了。“地球村”，多么形象的称呼。对此，你有什么联想、想象或见解呢？请以“地球村”为话题写一篇作文。
写这篇文章容易犯的毛病就是重复话题材料已经说明的意思，反复论说地球变小了，变成村落了。这样就偏离了写作重心。这个题目实际上是要求以“地球已经是个村”为前提，来写你的联想、想象和见解。明白了这一点，思路就不难打开，文章也不难写好。如，地球变小，经济一体化了，我们应该怎么应对；同处地球村，同在蓝天下，我们该怎样和平共处，相濡以沫；有限的资源该怎样珍惜，污染的环境该怎样保护。另外还可以联系现在通讯发达了、人情反而淡漠了的现实谈谈自己的感想和观点，如此等等，都可以立意。至于地球怎么会变小，就不能花太多的篇幅去论说，三言两语开个头就行，主要篇幅要用来论说我们该怎么办的正题。
（3）研究所给话题。
如下面的题目：大千世界，形形色色的诱惑可不少。灯红酒绿、金钱美色、名誉权位……甚至赌与毒，都能让你的心灵经受考验。面对诱惑，人怎样才能拥有一个充实的、高尚的、有意义的人生呢？请以“战胜诱惑”为话题写一篇文章。
这里的话题是“战胜诱惑”。如果忽略了“战胜”二字，大写特写“诱惑”的种类、危害以及深受其害的各种案例，文章也许可以写得很精彩，但对于话题来说，却肯定是偏出去了。因为根据这个话题，作文的重点应该放在“战胜”二字上。总之，审题是写好作文的第一步，话题作文也不例外。
3、要作适当的联想。
看清题目要求后，想想有没有见过类似的好文章；再想想有没有学过的教材范文、文史知识、哲学原理和看过的报纸杂志、影视作品可以改造。如果是材料作文，你一时吃不透材料的含义，怎么办？千万别急，先放松一下，不妨从材料里跳出来，以一个旁观者的身份，想一想材料作者写出这段材料想说什么，或者说，他想告诉人们什么？他对材料中的人或事是一种什么态度，是肯定、赞成，还是否定、批判？这么一想，你也许就能领会材料的含义了。细心审题之后，真正动笔时还得稳重。要知道，刻意求新，弄得不好，画虎不成反类犬。如果题目对胃口，平时曾接触并考虑过这个话题，不妨出点新，特别是在形式上；如果题目比较陌生，毫无思想准备，还是老老实实写一篇求稳之作为好，能得45分就相当不错了。
考试卷子拿到手，通常的做法是先通览全卷，整体感知，以便合理安排好答题时间，然后花上几分钟认真审读作文题目，再开始按顺序做前面的考点，一边做题，一边可以适当地构思作文，脑海里偶尔冒出一些思路想法，就应该及时写在草稿纸上，哪怕只是片言只语。这些零星的词句将帮助你点燃思想的火花，打开作文的思路。如果只在最后的一个小时才来构思作文，很容易因为时间的紧张、心态的躁动而造成思路的梗塞。而在开考的同时即适当的分心以照顾作文，往往会因为时间的宽裕、心态的放松而不经意闪现作文的灵感。
立意的基本要求
准
所谓准，即正确、鲜明正确，这是写文章的起码要求。一篇文章，如果其主题没有任何的积极意义，那么这篇文章就不可能成为好文章。主题是作者对客观事物的反映，其是否正确，关键不在于“写什么”，而在地“怎么写”，在于作者的思想认识水平如何。也就足说，作者的世界观对作品的思想境界有直接影响，正如鲁迅所指出的那样：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”这就要求我们在平时要注意学习，树立积极、正确的人生观。考场上，有不少作文就是因为没有立意，或立意低下，而造成失误的。实际上，历年高考满分卷，其立意的思想境界都是高人一筹的。
下面一篇2004年湖南高考“家庭教育”话题满分作文就是如此：
放飞孩子
湖南考生
从前有个人，他养了一只鹰，后来这只鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代、去承担。
然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰” 他们从来没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包；生活嘛，有父母帮着洗衣、洗被，帮着穿衣服、系鞋带；甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子……
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活 他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竞不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗 不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说，“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭”，这并非耸人听闻。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”“白玉不毁，孰为硅璋”。古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中。不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。
【点评】
文章由自然界生物中存在的现象，生发出孩子的人生，父母无法去替代、去承担”的感触，而后针对现实生活中自立能力教育的缺失，从多角度阐述“放飞孩子”的必要性，不乏精警之处。立意等各项均在一等。
文章层次井然，首尾呼应，一气呵成，止于当止，结构严谨；语言灵动，遣词准确，材料丰富，展示了作者相当不错的语文素养，字体漂亮。表达各项均在一等。
发展等级从“丰富”“有文采”方面计满分。
鲜明，是指文章的主题要明确，态度要明朗，爱什么，恨什么；提倡什么，反对什么，毫不含糊，观点立场鲜明，不同体裁的文章，表现主题的方式是不同的。议论性文章、说明性文章多半是直接把观点摆出来，或题目示意，或开宗明义，或卒章显志，或立片言以居要去点题。而记叙性文章，尤其是文学作品，如散文、小说、戏剧等，往往是通过故事情节的展开来表现主题，或用含蓄的手法，让人去品析作品真实的情感意蕴和思想内涵。’如屠格涅夫的《麻雀》：
麻雀
我打猎回来，沿着花园的荫路行走，我的狗跑在我的前面。
忽然，它缩短步伐，开始潜行，似乎在寻觅猎物。
我沿着荫路望去，见有一只嘴部嫩黄、头生柔毛的小麻雀。它是从巢中掉下来的(因为风势很猛，正狂摇着路旁的桦树)，立着不能动弹，失望地拍拍尚未丰满的羽翼。
我的狗慢慢地走近它。当时，突然从身旁的树木上落下一只头毛灰黑的老麻雀，势如飞石一般，正投到狗的鼻前来。它惊惶万状，倒竖了全身的羽毛，发出绝望而哀求的叫声，两次投向那齿牙发光的张大的口边。
它为救护而来，用它自己的身体庇护自己的小雀儿……但它整个的小身体面对战斗而恐怖了!它的音调哽咽而怪异。它虽恐怖失神，却还是愿意牺牲自己。
在它看来，这狗是多么庞大的怪物啊!但它不能因为有危险，就高高地躲在树枝上……有一种比它的自卫本能更强的力，使它扑下身来。
我的铁莱莎(狗名)呆呆地立住了，倒退了……显然也认识这一种力。
我急忙唤回了这惊愕的狗，而且怀着敬意走开了。
是啊!请勿见笑，我怀着敬意——对于那只悲壮的小鸟，对于它那爱子的冲动。
爱，我想比死或比死的恐怖更强烈。全靠这个、全靠爱，物类的生命才得以团结而进步。
【点评】
这篇散文诗，选择了一只老麻雀不惧强敌、舍命拯救小麻雀的事为题材，其立意，就是歌颂爱的力量，为了保护后一代，老麻雀可以牺牲自己。如果只写雀狗之争的有趣和惊险，就没有什么意义了。
立意正确鲜明，也就是以往高考作文要求的“思想健康，中心明确”，虽然近两年“国标只要求“中心突出～中心明确”，但我们切不可忽视“思想健康”。“思想健康”就是要写出传统美德，反映时代的印记，抒发健康的感情来。考场作文的过程，应是展示我们思想境界、净化感情的过程。这里还要注意的就是对社会的“阴暗面”问题要体现出正确的感情倾向，要用积极的、发展的、辩证的观点去分析，否则会有思想不健康”之嫌。
深
所谓深，即深刻、集中，“深刻”，要求深入挖掘题目或材料中蕴涵的思想意义；要对所写素材，即人、事、物、景等，有独到的、发人深思的发现和理解。有深意的文章才有美学价值，“集中”，是指一篇文章(除了长篇小说、戏剧外)只能有一个主题，不能零乱、分散。古人说：“立意要纯”“意多乱文”，中心多了，就等于没有中心，也无从达到深刻。主题是否深刻，往往反映作者对事物认识的程度。
看下面一篇2004年全国卷I“相信自己与听取别人的意见”话题作文：
握紧自己的方向盘
山东考生
记得“五一”时江西电视台组织了这样一个活动：将12个人分成4组，每组3人，其中一人驾车，两人负责选择路线，须先后到达规定的6个地点，用时最少的一组将赢得大奖——每人一份“港澳双人4日游”。面对极具诱惑力的大奖，每组选手都摩拳擦掌，迫不及待地要一试身手。比赛过程中，其中一组在最后一段路线的选择上产生了分歧，驾车者没有听从同伴的意见，而坚持走了自己选的那条路，最终以领先第二名1分30秒的成绩赢得了大奖。领奖后那位驾车者说：“很感谢我的同伴在整个比赛中给我的帮助，但我知道那条路是最近的，所以无论他们如何坚持，方向盘还是握在我的手中……”
生活中这样的例子不胜枚举。在人生的大路上，我们每个人都好比一辆性能良好、整装待发的车。行驶在这条道路上就难免要遇到岔路口，这时就要注意了，不论你是带着地图开着“夏利”，还是驾驶着装有先进昂贵的GPRs全球自动定位导航系统的名车“宝马”“大奔”或是“迈巴赫”，你都要清楚知道：方向盘紧握在自己的手中，要选择自己的方向。
有人在面对这样的事情时表现出了自己懦弱的一面，他们不仅没有选择自己的方向，反而完全放弃了这种选择的权力，把自己的人生交到别人手里，完全听从别人的意见，不论那是对还是错——这是令人不齿的懦夫的表现。
在这一问题上，“车神”迈克·舒马赫就为我们作出了很好的表率，去年他取得了无人可以企及的六夺F1桂冠的成就后，他也来到了人生的岔路口：是急流勇退还是再接再厉 毕竟自己年龄已经大了。可最后他选择了留下。在今年Fl揭幕战上，他和他的红色法拉力F4一骑绝尘，一举夺得第一名。这也击碎了赛前“舒马赫在六夺冠军的情况下将不再会卖力开车”的谣言。赛后他这样说：“不管别人怎么说，方向盘始终紧握在我手中，我知道我要取得第一。”
是啊，如果每个人都有“车神”这样的态度。那么还有什么可以迷惑我们、阻挡我们在自己的人生道路上前行呢
可把握自己并不等于完全不听取别人的意见。在实践中我也得出了这样的结论：集体的力量是无穷的，对于别人提出的正确意见我们要积极采纳并表示感谢。正如完成了“巴黎一达喀尔”这个号称世界上最艰苦的拉力赛的选手所要感谢的第一个人永远是他的领航员一样。
总之，最重要的还在于自己，只要你握紧自己的方向盘，放胆在自己的人生赛道上驰骋，你终将会取得自己的“第一”!
【点评】
本文属于议论文，中心是要相信自己，电视台节目中赢得大奖的驾车者和“车神”迈克·舒马赫的事例恰到好处地表达了这一中心，前者的“方向盘还是握在我的手中”，后者的“方向盘始终紧握在我手中”，使内容紧密关联，题意鲜明突出。最后说“可把握自己并不等于完全不听取别人的意见……”用补写一笔的方式，使立意更严密和辩证化。
稳
所谓“稳”，就是稳当、正确、可信、富有理性。无论写什么样的作文，立意都必须合乎人生和社会的常理，要合情、合理、合法。否则，违背自然，违背科学，违背当今世界、社会的“游戏规则”，违背做人的基本道德准则，这样的立意，就不“稳”。
反复强调立意“稳”，是因为现在有些学生特别喜欢标新立异。要知道，无论在任何时代、任何社会、任何情况下，不是什么东西都可以从反面做文章的。
求“新”是在求“稳”的前提下所追求的。对那些知识面广、想像力强、善于思索的学生来说，有时来个“反向思维”未尝不好，驰骋文思，挥笔为文，当然值得提倡。即便如此，也不能“新”到不讲究“稳”，不讲究合理、合法的地步。
新
近年来高考话题作文的写作，能出新意的，一般都得了较高的分数。古人说，立意有“三忌”，即“忌庸、忌陋、忌袭”，这就告诉我们，只要动笔作文，就须有“创新”意识，就要抒发个人独特的“新”的想法，“新”的理念。
所谓“创新”，包括以卜儿个方而：其一，文章表述的主题要有新意，有真知灼见，能振聋发聩；其二，文串=的切入角度要有特点，别致新颖，不落俗套；其二，抒发的感受有独特的富于个性化的思索、联想和想像，能启迪人，能激发读者共鸣。
当然，有些学生喜欢追求新奇，千方百计地设法标新立异，这样的“新”绝不足取。就像有个学生写“有感于鲁迅先生的三改志愿”时，为了显示自己的新见，竞说鲁迅在日求学时，因医科成绩不好，才“改治文艺”。显然，这与实际情况大相径庭，是他的杜撰。
文贵创新。“发前人所未发，明今人所未明”“人无我有，人有我新”。这样的文章方能给人以新鲜的生活感受和教益。“新”建立在作者对事物独到、深刻的认识之上。文章还要符合社会发展的趋势。古人主张“文以载道”，要积极表现社会主题。我们写文章也要注意体现时代的发展，跳动时代的脉搏，歌颂美好的生活和健康的情感，鞭挞不良现象与丑恶。
请看下面这篇高考作文：
既生“亮”，何生“关张”
东汉末年，群雄争霸，烽烟四起。
在一片“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的桃园中，刘备、关羽、张飞义结金兰，从此留下一段流传千古的美丽佳话。
乱世出英雄。
士为知己者死，女为悦己者容，自从遇到了刘备，他的三顾茅庐让我诸葛亮感激涕零：终于遇见心中之明主，匡济苍生指日可待，就此出山助刘备成就鼎立三国之霸业。
手足情深。主公与关、张二人情同手足，出生入死几十载。关、张二人忠心不二。关云长号“美髯公”，在刘备落难时锦囊护身，身在曹营心在汉，过五关，斩六将，送二嫂。张飞长坂坡一声吼，扬名天下，为不可多得之虎将。但我与他二人及主公刘备的关系，却是十分微妙。
先是我上任之初，张飞便恃才傲物，看不起我这山野之人，以为我徒有“卧龙”虚名，倨傲咆哮，不听军令。后虽为刘备所劝，但仍久久不能释怀。我宽之于人，待他二人向来不薄，但却知自己永远也无法代替他二人在主公心中之地位。
公元264年，关云长虎落平阳，为孙权部将吕蒙所害。主公大痛，隐隐有伐吴之心。我心知不妙。几月后，张飞为部将杀害后，凶手降吴。一栽之内，五虎上将如灰飞烟灭，折伤大半。主公哀怒之下。草率之间，亲率大军六十万，扬言灭吴。出发前那夜，我知主公此去必定凶多吉少，苦劝道：“主公，节哀顺变。二虎相争，必有一伤，奈何与操贼坐收渔翁之利 ”主公言曰：“我与他二人阴魂会于地下!”，并下令有谏其勿出兵伐吴者斩!那夜，我痛哭，自知无力回天，更深知他三人血浓于水之情……
果不其然，主公为陆逊所乘，火烧连营六百里，大军所剩十无一二。蜀国大势去也，三军痛哭具缟素。一代名主。也于白帝城陨落，从此我孤单一人，操持军国大业，呕心沥血。出师未捷，我“卧龙”愧对蜀国百姓!
常言道：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”
我常想。如果我诸葛亮能获得主公对关、张二人那样的情谊，也许我能避免这八百里火烧连营的悲剧。如果没有关、张，蜀汉不会元气大伤，则胜负之数、存亡之理，未可说也。天意作弄人，一切皆随缘，从此，我孔明只好哀叹一声：既生“亮”，何生“关张”
【点评】 《三国演义》撇事可谓妇孺皆知。这位同学却做到了“人有我新”。“新”在“故事新编”，合理想像人物的心理、情感，对旧事作了合乎情理的淡绎。文章的内涵却耐人寻味。
立意的常见方法
中心立意法。
即根据所给材料的中心，联系实际，提出自己的观点和主张，这些观点和主张是对原材料中心的具体化，是对原材料中心进一步阐发和深入论证这种立意法的好处是稳妥、便当，不大容易跑题，几乎不费什么劲，就能立马挥笔为文。如成语“滥竽充数”讽刺了南郭先生不会装会，终被识破，落得个逃之天天的下场。据此，联系实际，可提炼“干事业要有真才实学”“大锅饭吃不得”等中心论点。中心立意法，虽比较稳当，但易落入一般化、雷同化之窠臼，缺乏独创性，作文自然不易“红杏出墙”。不过，这种立意法，作为写作基本功、基本能力的训练，甚为必要。作文水平一般的同学，使用中心立意法作文，尤为重要。
变角度立意法。
变换一一个角度来看原材料，避免主要矛盾方面，将其次要矛盾方面作为立论之据。多角度、多侧面、多空间地进行思考，从而确定自己作文中心的一种思维方式和审题立意方法。大千世界，丰富多彩，由于观察者所处的空间位置、所取视角的不同，其观察结果必然大相径庭。面对人世间的万事万物，“仁者见仁，智者见智”的现象普遍存在。多角度立意，对于克服学生中普遍存在的思维求同性、局限性、封闭性的积习。对于作文的创新，大有好处。
就拿品评先秦寓言“东施效颦”来说，如果采用中心立意法，就要从寓言的基本寓意出发立意：“生硬地模仿他人，必然成为世人的笑柄…‘学习他人的先进经验，要从个人的实际情况出发”等；而变角度立意，下面的这些观点(或文题)，未尝不能成立：
①心灵美·外表美。
②谈审美标准(什么是美，什么是丑 )。
③东施“模仿”利弊说。
④小议新生事物。
⑤我很丑，但我很温柔。
⑥“九斤老太”一党，可以休矣(“九斤老太”是鲁迅笔下一向反对任何新生事物的化身)。
⑦效颦·嫉恨·毁容(是学习他人之长，还是嫉妒他人长处，还是干脆将比自己好的人毁掉或让他“人间蒸发” )。
⑧赞东施精神(东施长得丑，却敢于效仿他人，这种精神值得称赞)。
⑨嘲笑·逃避·助人(从东施同村人角度看，对东施行为，是躲在一旁嘲笑呢，还是拉着一家老小逃之天天呢，还是上前去提一些建设性意见呢 )。
⑩自卑·自爱·自信。
(3)反中心立意法。
有时，我们为了使自己作文的立意新颖一些、独特一此。能够卓尔不群，以原材料的中心为对立面，提出与其截然相反的观点像“滥竽充数”，我们可以称赞南郭先生有自知之明，知道自己并无真才实学，在客观环境变化自己无法再混下去的时候，明智地改变策略，夹起皮包走路。反中心立意只要言之有理、有据，不但不被视为跑题、偏题，反而因其思想独特、立意别致受到赞扬。反中心立意，往往可以使你的论题另辟蹊径、独树一帜。“东施效颦”和“滥竽充数”两例的多角度思考，其中已包括反中心立意的论题。“为东施唱赞歌…‘南郭先生有自知之明”，就属于与寓言原来寓意相反的论题。
(4)常用的其他立意角度。
①褒贬有度：根据一个文题或一则材料，根据自己的情感判断，从褒的角度给予赞美，或从贬的角度予以批判。
②分合角度：根据一个文题或一则材料，对一个整体从分的角度做个性的思考、想像；也可从合的角度做整体的综合、概括。
总之，能注意在平日的作文中进行多角度立意，考试时就能提炼出准确而新颖的主题。作文构思技法
“构思”，是指“做文章或制作艺术品时运用心思”(《现代汉语词典》)。在筛选材料、确立中心之后，文章布局正式确立之前，必须确定作文的怎样切入，怎样开头，怎样布局(即先写什么，再写什么)，最后怎样深化，怎样点题，怎样收束，以及怎样运用语言等。构思是一种能力的展现，它是我们思维能力，认识事物、分析事物的能力的体现。近几年的高考作文愈来愈重视对创造性思维的检测，这也是时代发展的需要，创造性思维是思维能力中最重要的品质。从应试这个角度讲，作文的题目或材料对我们每个同学来说都具有可写性，为了在竞争中略胜一筹，立意构思就必须示新示异、超凡脱俗。
大家都很注重文章的构思。例如《背影》的构思就十分巧妙。作者为了表达父子情深和自己因不能对父亲尽孝而悔恨自责的主题，是怎样构思布局的呢 作者选取了父子二人南京车站一别的题材。全文以父亲的背影为组材线索，以“背影”为中心抒发父子情，安排结构和刻画人物。“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影”，文章起笔就点出了全文叙写的重心，定下了全文浓重的抒情基调。前三段简笔交代家遭不幸的原委，每段都落笔于父亲对儿子的眷恋之情，这就为后面写父亲的背影作了恰当的铺垫。后面浓墨重彩地烘染父亲对儿子无微不至的爱，透过人物的行动和语言，一个严正、细致、善良、慈爱、内向的父亲形象就活生生地站在了我们面前。作者以白描的手法多次勾画父亲的背影，借此尽情宣泄出儿子对父亲的拳拳深情。结句“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。哎!我不知何时再能与他相见”，这个“背影”的典型细节又一次出现，既呼应了文题，又像浮雕一般铭刻于读者脑海中，难以磨灭。
构思的基础是良好的思维习惯和思维能力水平，需要充分借助联想与想像。下面我们以创造性思维为核心，谈谈思维常见的几种形式：
因果联想
依靠事物问的内在因果关系，展开联想，即为因果联想。它可以是由因及果，也可以是由果及因，还可以是因果连环展开。杨朔的散文《荔枝蜜》当中，由于小蜜蜂那令人赞叹的品质，使得“我”产生由衷的敬佩，甚至梦中“我”变成了一只小蜜蜂。
看下面的题目：
面对秋天的落叶，一位哲人说：“它不是凋零，不是陨落，它是胜利者的凯旋。”请你由此感悟，联系实际，写一篇富有哲理性的文章。
这段材料，要抓住为何“是胜利者的凯旋”这个“果”来分析。因为落叶在生命的历程中，战胜了狂风暴雨，为新的生命风餐露宿，为夏日撑起一片绿阴，为秋天迎来累累硕果，耗尽了自己全部心血时飘然而落。胜利者是什么 再由此联想到这一类的社会现象，如历史上的许多英雄人物“陨落”、老师甘为人梯、春蚕等，正因为如此，才有社会的不断进步。
相似联想
事物之间在性质或形态或功能上相类似，在人们的感知或回忆中联系起来，即相似联想，也叫模拟联想。
相似联想，在古诗文中出现很多，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。先秦诸子散文里就更多了，像成语“叶公好龙”“狐假虎威”等。《邹忌讽齐王纳谏》是一篇典型的相似联想之作。现在有很多人将古书中的人物典故，联系当今社会实际，写成文章，大多运用的是相似联想。这种写法，“故事新编”(借用古代的人或事或材料，写今日的人或事，以讽喻当今)，读之会心，给人耳目一新之感。
请看下面一篇2001年高考的满分作文，揣摩其构思高人之处：
赤兔之死
建安二十六年，即公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后。人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，唯伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉 ”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予常闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善’，今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言‘人中吕布，马中赤兔’，想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军，吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之。他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。”吾敢不以死相报乎 ”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”赤兔马泣曰：“吾常慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间 ”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪 ”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见晨下苍生 ”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
【点评】
本文构思独辟蹊径，避开常人就人论事的常规套路，抓住事物间的相似点，以物论人，灵活地编撰出赤兔之死的故事来，深深地打动了每一个读者。
推测联想
它是根据以往的经验和已知的表象材料的内部关系，对可能出现的新的变化或结果作出推测的一种联想。许多科幻小说均用推测联想，法国小说家儒勒·凡尔纳被人誉为科幻小说之父，早在直升机、雷达、导弹、坦克、潜艇等出现之前，他已经在小说里把它们想像出来了。例如，1999年高考作文《假如记忆可以移植》，就要求运用推测联想去写作。
下面是湖北一考生的作文：
重回百慕大
手术室厚重的金属门缓缓地打开，怀特博士走了出来，对着紧张地盯着他的莎莉文摇了摇头，把手一摊，不无惋惜地说：“我们回天无力。”“怎么会这样 ”莎莉文一下子瘫坐到转椅上，喃喃地自言自语：“就这样结束了，这世界上唯一一个从百慕大海难生还的人，唯一一个能告诉我们百慕大奥秘的人………‘冷静一下，或许还有办法。”博士的话点亮了莎莉文眼中的一团火焰，但随即又黯淡：“还有什么办法，人已经死了。”“记忆移植!…‘记忆移植 ”莎莉文重复着，眼睛又亮了起来。博士却在此时有些犹豫：“当然，这只是我们的一个实验方案，还从未在人身上试验过，不知是否会有危害，你愿作为第一个试验对象吗 ”莎莉文坚定地点了点头：“为了了解百慕大，我愿意!”
无菌的层流室里，静谧得有些诡异，莎莉文坐在手术椅上，耳边响起了博士刚才的话：“你知道，人的记忆是由大脑褶皱引起的，我们要做的实验就是利用一种经过编码贮存的化学物质将他的大脑褶皱复制到你的大脑上去。不过在现阶段，这一切只能依靠特殊设备进行，一旦离开了它，大脑就会恢复原状。”多么奇妙啊，我会拥有别人的记忆。莎莉文想着，微微有些激动。“准备好了吗 ”对讲机中突然传来了博士的声音。“一切就绪。”莎莉文轻快地回答着。“闭上眼睛，做深呼吸，然后戴上右边的那只头盔，你会开始进入催眠状态，记住，要回答我的问话。”莎莉文照着博士的吩咐做了。她的眼前开始慢慢地变得漆黑，突然，如一道闪电划破天字般，她看见了明亮的日光。看一看四周，自己正坐在一艘豪华游轮上，蓝的天，蓝的海，一切都好平静。游轮就这样静静地行驶着。这时，前方的海面突然开始旋转，变成了一个巨大的漩涡，如被一双无形的大手拉住一样，游轮向里面滑去，巨大的恐惧笼罩了莎莉文。“你看到了什么 ”博士温和的声音像从遥远的天边传来。“漩涡……”莎莉文说完这两个字，眼前又开始变得漆黑……
“据报道，经科学家怀特博士与女科学家莎莉文的共同努力，百慕大秘密已被揭开。研究结果表明，那里存在着一个巨大的磁极……”播音员甜美的声音还在继续，莎莉文已沉沉地睡着了，梦中的她飞翔在百慕大的上空，她看见了蓝的天，蓝的海和真正的平静……
【点评】
这是一篇运用推测联想写成的成功之作。颇具吸引力的科幻故事，带着几分神秘色彩的故事情节，加上生动形象又不乏细腻的语言，给人很强的感染力。
逆向联想
它俗称“反弹琵琶”，即向着人们正常的思路相反的方向思考，另辟蹊径立意。这种联想有两类：是变肯定为否定，或变否定为肯定，使两者形成矛盾关系，如“知足常乐——知不足常乐”“近墨者黑——近墨者未必黑”；二是运用反义词，使两者形成对立关系，如“玩物丧志——玩物长志”“皎皎者易污——皎皎者难污”。此法的特点是观点新颖独特、卓尔不群。当然，运用此法要以切合实际为基础，否则立意就失去了根本，站不住脚。很多传统观点，一经逆向思维，往往是别开生面，如“班门弄斧——弄斧就要到班门”“有志者事竞成——有志者事未必成”“不成规矩，无以成方圆一一成了规矩，就能成方圆 ”“儿不嫌母丑——儿要嫌母丑(不安于现状，努力去改变母亲现状)”，等等。
“伯乐相马”是历来为人们所称道的，可下面篇文章作者却另辟蹊径，一反传统观念，写出了令人耳目一新的文章：
有感于相马不如考马
一位曾被誉为“伯乐”的人事干部，最近却颇有感慨地对人说：“我过去是很迷信伯乐相马那套办法的，被我相中的也确有些是‘千里马’，可是把他们放到领导岗位上去以后，大部分都没有突出的表现。看来，伯乐的‘相马经’并不可靠。”
这位人事干部的话很发人深思。前一时期，2 000多年前的伯乐忽然交了好运，报刊上连篇累牍地表扬他，他的“相马经”更是吃香得不得了，许多人以被称为“伯乐”为荣。其实，伯乐那套“相马经”并不足取，用现在的观点看，不过是形而上学的东西一为什么这么说呢 因为伯乐相马的弊端，就在这个“相”字上。相者，观也，即察其毛色是否纯净，察其躯体是否俊伟，察其头颅是否高昂，察其嘶声是否亢奋，察其奔驰是否迅猛。当然，伯乐相马也讲究看马的内在精华。有一次，秦穆公请他推荐一名继承者，伯乐就推荐了九方皋。穆公命九方皋去寻千里马，三个月后，九方皋回报说马已在沙丘得之，雄而黄色。穆公使人一看，说是雌而骊色的，很不高兴，就责备伯乐说：你推荐的人，连雌雄马也分不清，还能寻千里马 伯乐辩解说：九方皋相马，只注重内在精华，至于它的外形，是不在考虑范围的，所谓“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。即使如此，我觉得这种相马方法仍然值得怀疑。从理论上讲，马可能是千里马，但它是否一定能达到日行千里的实绩，恐怕就不一定了。在此我们随便就可以拈出几个影响千里马跑出日行千里实绩的因素来：
一曰：假如马之脾性孤高自傲，它或者不肯轻易露一手，只愿在有名有利的赛场上才肯拼命跑；或者只有当公子王孙骑坐时才肯日行千里，而平民百姓来使用，则对不起，日行百里也未必肯跑到终点；或者沾沾自喜曾经在千里赛场上获冠军的荣誉，从此就永远吃这块金牌的老本……那么，此类千里马，得之又有何益 二曰：假如它之本质娇嫩畏苦，非好草料不吃，非平坦大路不跑，此类千里马，恐怕也难当重任。三曰：假如它在高山峡谷，翻山越岭，如履平地，但到平原水乡，连一条小沟渠也不敢跨越；它或者长于千里草原，平川旷野敢于勇往直前，而崎岖山路，则畏畏缩缩，不敢向前。由此来看，千里马也不一定能做到放之四海而皆能行千里也。
以上种种，均说明千里马之所以能日行千里，并不单取决于马的外貌内质，还取决于许多主、客观因素。难怪人们虽然选到了千里马，却往往有可能见不到日行千里的实绩。单凭相，是很不够的。俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量。”以貌相来进行优选，不仅对人不可，就是相马也不科学，此伯乐之大谬处，亦是当今某些“伯乐”之大谬处也。
我认为，与其相马，不如考马。考者，即考查，实践检验之谓也。三国时刘备征江夏获“的卢”一匹，荆州相马权威们都说此马眼下有泪槽，额边生白点，会妨主。但刘备不为所动，后他遇难时，“的卢”一跃飞越三丈宽的檀溪，救了刘备。马真正千里良马，非相能得之，而应靠考才行。考马这道也有三：一是应从千里马这生长环境中去了解，如所选之马将来准备要放在艰险道路上使用，则不妨先于崎岖之道考查之；二是将马之所擅所短，与具体用途放在一起进行考查，如为了拉车而选马，则只需在擅负重之良马群中考选，如为了赛马而选马，则可在擅快跑马群中考选；三是尚需了解该良马之成长环境、脾气习性，因为任何千里马都是有个性的，使用时，应有针对性地选择适当对策。
【点评】
本文标题即亮明观点“相马不如考马”，这是对“伯乐相马”的否定。文中首先阐述“相马经”的不可靠在于单单去“相”马的外貌内质，不过是“形而上学”的东西，值得怀疑；进而论述即使是千里马，也会受许多主、客观因素的影响而未必有“日行千里的实绩”，然后综合得出结论“单凭相，是很不够的”“以貌相来进行优选，不仅对人不可，就是相马也不科学，此伯乐之大谬处，亦是当今某些‘伯乐’之大谬处”。在一针见血地指出了“相马”的错误根源之后，则树立自己的正面观点，并对其进行较为充分的阐述，见解新颖，令人心服、口服。
多角度联想
多角度联想实际上是一种综合思维方式。由于客观事物往往有它的多面性，人们认识事物的立场、观点、方法也不相同，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，作文的题目或材料往往也是多义的，因此，要求我们在立意时，要运用多角度思维。这样思考，往往能进发出求异创新的火花：“毛遂自荐”的故事大家很熟悉，一般理解多为肯定毛遂勇于自荐的积极态度一我们还可从以下几个角度来分析：一是从社会环境角度，可以看出当时社会风气的状况，嫉贤妒能，“红眼病”者甚多，故虽知毛遂之能，却无一人向上举荐，以至“_一年得见”；：二是从领导者角度，可以看出平原君的官僚作风，成天沉浸在“文山会海”之中，不深入实际，不了解下情，看起来天天在做事，实际上未做一件事，爱才(养土三千)只不过是“沽名钓誉”而已；三是从人才使用的角度，应建立一套合理的人才使用机制，多渠道发现人才、使用人才，使更多的“毛遂”不致被埋没。
多角度联想往往对坝4材料或一个文题有着不同的理解，立意时可选择其中一个较好的成文；在一篇文章中，同样可以从不同角度、运用多种思维方式进行想像。实际上，人的思维过程很少是“单打一”的，常常是“复合”的。下面这篇文章就是一例：
萧规曹随与邯郸学步
近日重观京剧《萧何月下追韩信》，引出我的一些联翩之想。作为汉初”三杰”的萧何，不仅对刘邦的得天下出力最在，而且对刘邦的坐天下也有首功，刘邦统率汉军攻进秦都咸阳时，一般文武官员都忙着抢夺财物，掳掠美女，而切片何却赶到相府中，保护档案文件，搜集律令图书，并当成宝贝似的整理珍藏起来。刘邦做了皇帝，萧何因为掌握了秦朝的文献资料，对于全国的地理形势，风土民情、秦制利弊等都非常熟悉。汉朝开国时，萧何参照秦朝旧制，去劣存优，除陈布新，制订了一整套符合当时国情民意的法规、典章和制度，对刘邦治国安民起了极其重要的作用。应该说，萧何是一个建树颇丰、政绩卓著的称职官吏。刘邦死后，汉惠帝即位。不久，年老的萧何亦病死，由曹参继任相国。曹参的做法是一切政策法令全部依照萧何所定，丝毫不加改变，坚决“按既定方针办”。汉惠帝对曹参的这种率由旧章、无所作为的态度很不满意，曹参的理由是：陛下不如高皇帝，我不如萧相国。高皇帝和萧相国平定天下，又制定了一套规章法令，我们能够一切照办不失职就不错了。实际上曹参是按照他一贯主张的清静无为的黄老学说来治理天下的。由于他墨守成规，做了三年相国，虽然没有给老百姓增加更多的负担，有其值得肯定的一面，但也没有新的建树，与萧何相比，就显得政绩平平了。历史上把这件事称为“萧规曹随”。
今天看来，像曹参这样“故步自封”不足为训，而像寿陵少年那样“失其故步”也要碰壁。这后一故事，《庄子·秋水》有记载：“……子独不闻寿陵余子之学行于邯郸与 未得其能，又失其故行矣；直匍匐而归耳 ”《汉书·叙传》也有引述：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步。”这个寓意深刻的故事告诫人们：只从形式上简单地生搬硬套别人的做法和经验，而忽视自己的特点，不结合自己的实际，其结果往往难免和“邯郸学步”一样，最终落个“匍匐而归”的下场。
历史上，一切善于治国安邦的有识、有为之士，几乎都和萧何一样，既不“故步自封”，又不“失其故步”。故步自封，难免步曹参的后尘，维持现状而无所开拓；失其故步，很易蹈寿陵余子的覆辙，前功尽弃而贻笑于人。今天，我们要富民强国，必须坚持党的十一届三中全会的路线，既不“故步自封”，又不“失其故步”，实事求是、扬长避短地推进改革开放。前一段，有极少数人“邯郸学步”“失其故行”，要走“全盘西化”之路，想搬用“洋教条”来治中国，受到党和人民的批评和制止，这是理所当然的。现在，仍有一些人墨守成规，用陈旧、停滞、僵化的观点看待改革开放，想沿用“萧规曹随”的办法来治中国，显然也是行不通的。事实已经证明并将继续证明，这两种倾向都不能治国安邦、振兴中华，因为他们的共同症结都是严重脱离中国的实际。
当前中国的最大实际是生产力水平很低，还处在社会主义的初级阶段。党的十一届三中全会以来的路线，就是从这个实际出发，探索解决建设中国特色社会主义这样一个伟大而丰富的实践问题。脱离党的正确路线的轨道，坚持“萧规曹随”的僵化观点和“邯郸学步”的“全盘西化”，都只能与建设中国特色社会主义背道而驰。
【点评】
本文运用了多种联想，而联想的发端事物是京剧《萧何月下追韩信》。由京剧这一小段故事想到萧何一生的政绩，是相关联想；由萧何而下，说到曹参，也是相关联想；由曹参的“故步自封”想到寿陵少年的“失其故步”，是相反联想；由古人的“邯郸学步”想到今人的“全盘西化”，是相似联想；由“萧规曹随”想到今人的墨守成规，是种属联想。结论是：脱离党的正确路线的轨道，坚持“萧规曹随”的僵化观点和“邯郸学步”的“全盘西化”的做法，都只能与建设中国特色社会主义背道而驰；今天，我们要富民强国，必须坚持十一届三中全会的路线，既不“故步自封”，又不“失其故步”，实事求是、扬长避短地推进改革开放。这个结论在当时是很深刻的，是很有针对性的。
联想的方式还有很多，如对比联想、相关联想、换位联想、连锁辐射联想等，在此不一一说明。
各类作文的审题立意指导
作文有命题作文和材料作文两大类，材料作文又分给材料话题作文(简称话题作文)和给材料题意作文，习惯上人们把后者就叫材料作文。
◆命题作文
一、全命题作文的审题立意（半命题略）
去年有六个省、市考了命题作文。命题作文应引起重视。
命题作文的写作，首先要审查作文题目中的限制，限制的内容大致有：时间、地点、范围、对象、内容，数量等，审题时要弄清楚，作文时，不能越“雷池”半步。没有限制的内容，虽然题目上没写，但需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。
其次要弄清楚词语的具体含义及其与其他词语之间的相互关系、表意的重心，文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。
注意命题方式，分析题目结构，确定写作范围与重点。
1、用一个词作题目。这样的词有两类（有比喻义的词，具有抽象意义的词）。
有比喻义的词：这类词既可用该词的本义，实写；也可用其比喻义，虚写。
如辽宁的《肩膀》，即可用该词的本义，这是实写；也可用其比喻义（责任、依靠等），这是虚写。
《门》：门，有有形的，如校门、家门、房门；有无形的，如科学之门、心灵之门、天堂之门、地狱之门。门里门外门前门后不知发生过多少动人的故事，出现过多少杰出的人物……
《墙》：可以写与具体的墙有关的故事，也可以写人和人之间的隔膜等等。
《舞台》：可以写与具体的舞台有关的故事，也可以写抽象的人生这个大舞台。
好多名词都有本义与比喻义，都可以虚写实写，但在立意上虚写一般比较有深度。一些抽象性的词语做题目，如《责任》、《追求》、《宽容》、《合作》、《友善》等，这一类的词只提供了写作的内容，没有限定性，只以这个词的意思为中心即可，审题比较简单。
2、用短语做题目。
如：北京的《北京的符号》是偏正短语，要注意其修饰的成分（“北京的”），因为它决定“符号”的地域特色，限定了符号的范围，“符号”则是写作的中心内容。再如：《有意义的生活》，其表意的重心在“有意义”三个字上，审题时只在紧扣“有意义”三个字思考就可以了。再如“父辈”这个题目就是写与父亲一个辈份 的人，而且父辈不是一个人，而是代表一批人，如果弄不清父辈这个词的含义，那作文就走题了。
湖南的《谈“意气”》是动宾短语，它只规定了论述的范围（“意气”），对意气发表什么看法，这个中心论点由你自己确定。再如：《发生在我身边的一件趣事》，这也是个动宾短语，但比较复杂了，题目限制了对象——我，内容——趣事，数量—一件，范围——身边。时间、地点没有限制，写作时就可以抛开时间、地点不去考虑。这样，选材的范围就大多了。
江苏的《人与路》是联合短语，一般要说明两者的关系；就本题而言，侧重点是人，因为路是人走出来的。联合短语里两方面并重还是有侧重视具体情况而定。
3、用句子做题目。
如上海的题目《我想握住你的手》就是一个单句。用单句作题目，一般说来，重点往往落在谓语上，谁“想握住”，“想握住”什么，为什么“想握住”，“想握住”以后怎么样，始终围绕“想握住”做文章。再如《我的未来不是梦》，“不是梦”是重点，谁“不是梦”，“为什么”不是梦，要始终围绕它做文章。
二、 全命题作文的构思：
1、在命题作文中，一般来说，如果题目当中包含了记叙文的六要素之一的都应写成记叙文，如《我的未来不是梦》，题目中有六要素之一——人物（我）；如果题目中出现了“论”、“谈”、“评”、“小议”等字样，一般要写成议论文。如上文的《谈“意气”》
2、有些题目，命题者故意藏头去尾，使题目带有迷惑性，增加审题难度，用以考察学生思维的深刻性和敏捷性。如《心愿》这个题目，具有一定的迷惑性，审题有难度。对于这类题目，我们可以采用在原题的前面加上“我”、“妈妈”、“班主任”等因素，使题目成为《我的心愿》、《妈妈的心愿》、《班主任的心愿》等，这样，题目的意思就明确了，文章体裁也就很容易确定了。
3、带有比喻或象征性的题目，则可以采用数学配方的方法。如果题目出的是比喻的喻体，写作时就配上本体去写；如果题目出的是象征性的事物，就配上被象征性的事物去写，如《暖流》，暖流是喻体，我们在写作时就可以从它的本体——同学的帮助、老师的关爱等角度去选材构思，《考试》、《蜡烛》(奉献精神)等一类题目都有可以采用数学配方的方法去写。
4、对于一些抽象性的题目，如《责任》、《追求》、《宽容》、《合作》、《友善》等，它们如果写成记叙文，你可以构思成“通过一个我看到（听到，读到）的有关×××人（负或不负）责任（宽容、友善……）的故事，告诉大家生活需要……”，这时，题目“责任（宽容……）”就是你的记叙文的中心思想所在。如果你熟读古今中外书籍，拥有大量事例史实，擅长写议论文，你当然可以把它写成议论文，此时，题目就是你的议论的话题所在，就是议论文三要素中的论点的中心词，你只需罗列古今中外几个有关“责任”（宽容……）的事例，证明一下“责任大于山”，“勇于承担责任是每个人最基本的道德品质”，“我们要对自己、家庭、国家负起应有的责任”……等论点。
◆给材料作文：给材料作文与命题作文的区别在于题目是从材料中引出来的，必受材料的限制。
一、给材料话题作文
（一）单概念类审题
1、名词类
（1）诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近在咫尺，却远如天涯。海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那里就是人们常说的“天涯”，现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边，似乎也是“天涯”，但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威，它使我们生存空间的距离相对缩短了，难怪有地球村之说。
以上材料说明距离的远和近是相对的，有条件的，你有这样的体会吗？同意这样的观点吗？请以“距离”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：由话题我们可以进行发散性思维，如从美学角度写“距离产生美”，从交往角度写“距离可以保持一个人的独立个性”，从认知角度写“距离可以保证客观性”，从物理角度写“距离可以提供活动空间，保证安全”等，但结合材料聚合思维，则不能这样随意去写了，材料告诉我们距离的远近是相对的，有条件的，一、两则材料二从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。至于文体选择，“你有这样的体会吗”，暗示你写记叙文，从心理或者科技角度写距离由远变近或由近变远的体会，“同意这样的观点吗”，则是要写议论文，同意不同意皆可，体现话题的开放性。如同意，则是因心灵隔膜，人与人之间咫尺如天涯，不同意可写只要人与人心灵沟通，“海内存知己，天涯若比邻”。
（2）一位科学家对两只老鼠进行了“精神压力”实验：他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，另外一只则维持原样。结果那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它大摇大摆地在仿真环境中乱跑，有时竟爬上陡峭的假山。而另外一只老鼠则“胆小如鼠”，走路小心翼翼，遇上风吹草动，便警觉起来，唯恐避之不及。
最后结果是：那只没有压力的小白鼠在登上13米高的假山时摔死了，而另一只老鼠却鲜活地生存着。
请以“压力”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：此题看似开放，如可写①什么是压力、②压力有什么作用、③如何对待压力、④一个人有了压力将非常可怕、⑤人们需要压力没有压力是可怕的等，但结合材料，抓住小白鼠最后的结果，就可以知道只有第五个审题才是准确的。
2、动词类
（1）有个班级获得了校运会“道德风尚奖”，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。
请以“喝彩”为话题，写一篇不少于800字的文章。
提示：喝彩的对象可以是自己，也可以是别人，但据此材料，应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因，不外是学习上取得好的成绩，思想上有好的品质，生活上有好的习惯等，各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力，方能写出佳作。
（2）有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。
一个旁边的人对他说：“你知足些吧！只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。”
在生活中，有时候只有放弃才能得到，但许多人却不明白二者的辩证关系，一味地想要获得，不想放弃，结果却什么也得不到。
请以“放弃”为话题，写一篇不少于800字的文章。
提示：此题审题难度不大，大家很容易将中心聚集为“学会放弃”，这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易，应在“学会”二字上做足文章，如放弃什么，不放弃什么；全部放弃还是部分放弃，就看你怎么把握了。
3、形容词类
一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是公平的，你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？”
的确，在我们的学习生活中，有许多事，公平与不公平，就看你从什么角度看问题。请结合你的经历、见闻和认识，以“公平”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：此题审题在话题说明中很清楚，基本主旨应是“公平是相对的，没有绝对的公平，要用辩证的眼光看公平”。
（二）双概念类
1、判断型
没有在高三行走过的人，难以领略它的“月黑风高”味，走过高三，才能真切地说一声“曾经沧海”！在很多学生眼里，高三充满着痛苦与无奈，其实高三生活还充满着快乐。
请你以“高三生活：痛并快乐着”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：此题审题难度不大，但要注意不能片面写高三生活的“痛”或“快乐”，应该是既写“痛”，更要写“快乐”。
2、矛盾型
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。请联系生活、阅历、见闻，以“无与有”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。
3、条件型
植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现：许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上，原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知，因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高，那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。
大凡生命都是如此，都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。请以“生命与环境”为话题，写一篇不少于800字的文章。
提示：此题较宽泛，限制性较弱。只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境，一旦环境改变了、生命也将改变，环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富，它可以是动植物生理层面上的生命，也可以是人类个体精神世界上的生命，还可以是人类群体意识的生命；环境可以是自然环境，也可以是心理环境或社会环境等。
4、主客型
北京申奥是个热门话题。我国的第一次申办，以一票之差失败，给国人留下了太多的遗憾。如今，我国政府和人民已经获得了2008年的夏季奥运会主办权。2008年，奥运会就要在我们国家举办了，这是新世纪的一件盛事，也是我们每一个中国人都该参与的大事。
请以“我与奥运”为话题，写一篇不少于800字的文章。
提示：这两个概念之间有主客关系，“我”为主，“奥运”为客。写作中要以我为重点，突出“我”为奥运所作的努力，可以想象“我”是一个运动员如何为奥运添彩、“我”是一个裁判员如何为奥运公平执法、“我”是一个志愿者如何为奥运服务等，文体上最好是记叙文。
5、因果型
朱熹《观书有感》其一是这样写的：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。方塘如此，清流亦如此。请以“清流与活源”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：首先明确二者的关系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必须源活。其次化形象为具体，如要使企业走上良性发展的循环（清流），必须要有改革的措施（活源），要使个人的思想端正，就必须要有健康的人生观、世界观（活源）作保证等。
（三）、漫画寓言类
1、漫画 （略）
2、郑国有一个人在一棵树下避暑，他随着阳光变化和树影移动，挪动自己的席子，以此来纳凉。等到黄昏时，他又把席子挪到树下。月亮出来了，他又按月光和树影移动，挪动席子来避免露水淋湿衣服，结果露水照样淋湿了他的衣服……
郑人用“纳凉”的办法来“防露”，历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见，当然也有许多人的做法正好与之相反。读了这则寓言，你想到了哪些与“变”相关的人和事，你是怎样认识“变”的？请以“变”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：此题不限于材料，比较开放。审题时要关于抓住题目的信息，看是否有限制。例如这道作文题“读了这则寓言，你想到了哪些与‘变’相关的人和事？你是怎样认识变的”可知，这是一个不加限制的话题，只要与寓意相关的材料都可以写入文章。寓意是要适应客观环境变化，不断更新理念，推进事业发展。
三、材料题意作文（材料作文）的审题立意
逐步以材料作文取代命题作文已是高考作文命题的趋势。材料作文既能避免猜题押宝的弊端又具有综合考察读写能力等优势，因而日益受到重视；然而由于审题立意难度的增加，对考生的要求也就更高了。材料作文不限制标题，命题灵活度比命题作文和话题作文大，提供的材料对作文主旨及内容的限制远大于话题作文和命题作文，如果是记叙文，必须根据材料提供的情境写人、记事，至于扩写、续写更足必须以材料为根本；如果足议沦文，必须从材料所包含的角度提炼观点，发表看法，材料提供的角度又远少于话题作文提供的角度。材料作文所附材料．必须辩证地全面、具体、历史地分析。材料作文必须紧扣材料，不能象话题作文那样确立话题后可以不顾及所附材料。
审题立意之方法：
1、抓关键词句法：善于抓住关键词语。关键词语往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。一段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。
例1、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人问巴西球王贝利：你最满意的进球是哪一个？贝利答道：下一个。这“下一个”三字掷地有声，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境，不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键，审题到这样的程度，立意与命题还能成为问题吗？
例2、《鞋匠的好奇》燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条？——“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多的的谬误终于得以澄清。
学生很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”？——材料三次用到这个词语，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加材料的标题《鞋匠的好奇》，而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是发明和创新的原动力。
例3、野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路，当它从窝中出来觅食时，它总是小心翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后，如果是安全的，它返回时也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后设一个机关，第二天早上就可以收获猎物了。兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。
关键句“兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路”。立意：走熟悉的路也会摔倒，不能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界“别摔在熟悉的路上”(惯用塑料袋现在污染了换纸的.汽车好.大家方便.多多益善，现在尾气多了影响欢迎)野兔谨小慎微，不敢走新路，不敢创新不要谨小慎微、敢于走新路、敢于创新
例4、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，他就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑，因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。
上面材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌，议论部分就是关键句。从材料中的议论部分可这样立意：①最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取；②以生命作为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种爱。从鸟的传说方面也可这样立意：①超脱出自身的痛苦，生命之花才美丽；②有顽强的意志才敢挑战生活中的荆棘；③生命需要勇敢和顽强。准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识确定作文立意，即可构思作文。
2、以果溯因法(因果分析法)——任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
例1、《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第(只要)放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶”(译文：有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上(突然)失手坠落。(他)两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为(一旦)失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说：“别害怕，只管放手，(下面)就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气(渐渐)消失了，失手坠落在地上，于是(他)嘲笑自己说：“嘻！早知道(下面)就是实地，何必(让)自己辛苦这么久呢？”。)
本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放下即实地”、“学会‘放手’”等立意及命题了。如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，或者从“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于听从劝告”等立意，就不大合适。前者虽然可以说通，但“过者”是次要人物，着眼于他就不得主旨，没有做到“整体把握”；后者从逻辑上讲属“推不出”，是没有“吃透材料”。
例2、古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？
以果溯因法。空间不宽，水域狭窄，藏鱼不多。井里捞鱼(原因)两条大鲤鱼三条鲫鱼，几只米虾，空白(结果)通过“这是为什么”的分析，能较快速明白材料的主旨：到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。
例3、乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”[2006年全国卷(乙卷)]
乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件(身子太轻，爪子不如老鹰锋利)，盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。当然，也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊！”分析原因立意。因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！从此处立意，更容易写出新意。
例4、枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。” (译文：猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？”猫头鹰说：“我准备搬到东边去。”斑鸠问：“为什么呢？”猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。”斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。” )
(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌，(原因)没有从根本上解决问题。(立意)与其改变环境，不如改变自己/ 治标不如治本/认识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法/赢得社会认同，在于完善自己。
3、辨证关系法——任何事物是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。
例1、萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危险，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何对付它呢？萤火虫的头顶有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。萤火虫捉蜗牛时，先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里，甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒服。萤火虫的敲打，是向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹，直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后，萤火虫再注射另一种液体，使蜗牛的肉变成流质，然后用管状的嘴喝掉。
从蜗牛角度：贪图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。从萤火虫角度：某些短处，有时恰是成功的利器。
例2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上，这是一条登山者长走的登顶之路，几十个登山者从他身边走过，都不愿意耽误自己的登程。几个小时后，这个34岁的登山者就离开了人世。
这件事传开后，有人感到震惊，说以前只有经验最丰富的才能攀登到高的地方，不管认识不认识，除非会危及营救者的生命，濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说：不管是公众还是登山者都要明白，人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力，要不，人们还以为这是花钱逛公园呢。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
材料不同角度的评论就是问题所在。所提炼出来的问题是由事件引发出来的不同的见解，如“救不救”。
例3、《断章》(卞之琳)你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦
世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)
例4、阅读以下材料，按要求作文。
材料一(1)没有功劳也有苦劳，只要耕耘，一定有收获；(2)没有收益、方向错误的苦劳，只是徒劳无功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易；(2)好工作有许多人竞相应征，学而专精的人才会得到。
材料三：(1)美梦不要想，因为不可能成真；(2)美梦要去追寻，经过努力，一定会有收获。
以上三组材料，每一组都有两种不同的观点。请自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，所写内容必须在话题范围之内。
在生活中，许多人只会用单一的思考方法，要么热情高涨，轰轰烈烈，大有咄咄逼人的气势，遇事则盲目乐观；要么心灰意冷，消极颓废，悲观绝望，对生活失去信心。两种极端的思考方法都将给人生带来危害。任何事物我们都要从正反两个方向去思考，全面辩证地去看问题，这样才能获得比较清醒的认识。写作中，可以剖析单一思考方法的危害性，可以体现双向思考方法的优越性，可以观照生活，发表议论，可以记叙见闻、经历，可以讲述故事，畅谈体验、感受等。写成议论文，论述思考方法对生活的重要性，有什么样的思考方法就有什么样的状态。人们常常习惯于惯性思维，其实换个角度思维，世界就变了，生活就不一样了，从而证明灵活的思维是大地的创造者。
例5、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。
例6、美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。
从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。
4、联系实际法——现实生活的某些思想、观点、行为往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就需要我们善于从中联系我们的现实生活，挖掘其中的含义。思路往往是由物及人(社会)。
例1、①(蚂蟥)多次吸你的血，它都用热烈的亲吻。②(香烟)时时刻刻的亲热，从你口中吻去多少健康。
由蚂蟥、香烟联想到人类社会，学生容易想起“口蜜腹剑”这个成语，这一组合材料的主旨也就容易把握了。“表里不一”。
例2、阅读下面的材料，根据要求作文。
有调查显示，约有60%的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题，42%的学生认为难以与父母交流，27%的学生表示从不与父母交流。现实生活中，亲子之间存在隔阂的现象并不鲜见，怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢
请你以一位高中学生的身份给报社撰稿，参加讨论，发表你的看法。题目自拟，不少于800字。
这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和“发表看法”，所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。联系自己或他人的实际，一定要“分析问题”，以此作为“解决问题”的前提和条件。此外，“以一位高中学生的身份”，是作文时需要注意的重要信息。
例3、漫画（略）
连环漫画中的某学子，从上幼儿园、小学直到中学，都由爸爸自行车接送，习以为常，父子都很满意。出了大学门，他竟非常惊诧：“怎么没来接我？”
这位学子的“惊诧”着实令人担忧，身受高等教育却不会回家，这是严重的“高分低能”现象，造成这一现象的原因是什么呢？
例4、漫画《鸡贵有自知之明》
一只公鸡伸长脖子、张开嘴高声鸣叫，画面左方中间一轮红日已升起一半，画面左上方有一行小字：“我不叫太阳就不出来。”画面左下方一行大字：“鸡贵有自知之明。”很容易让人联想起生活中的某些人，可见画的是鸡批评的是人。
参考立意：人贵有自知之明、狂妄与冷静、表象与实质。
漫画作文审题要注意两点。一是观察构图，二是思考寓意。
观察构图要注意以下内容：漫画的形象(人、物)是什么，形象处于什么状态(静止、运动)；漫画的布局：按照上下左右的顺序理清漫画所有的内容，理清是单幅漫画还是连环漫画，若是多幅漫画则要注意相互间的关系；漫画的细节：漫画中形象的特殊性(一般表现为夸张的动作、表情、语言)，漫画人物的语言，漫画的题目。
思考寓意：在对漫画进行细致的观察之后就可以思考漫画的寓意了。一般来讲，漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现，所以，画面中越是夸张得厉害的地方越是问题的症结，因此，要注意透过夸张解读其现实意义。
例5、下面两幅图可以给人丰富的联想或感悟，请联系提示文字对它们加以比较，把图给你的联想或感悟写成一篇900字左右的文章。
注意：①联想或感悟与两幅图都相关。②题目自拟。③立意自定。④文体自选。⑤不得抄袭。
一个大圆，规范，稳定，面积大；一个多角圆，新颖，多变，面积小。由此可以提炼出不同的观点：
(1)人生既要稳定，又应多变。 (2)圆有不同的形状，人生也是如此，具有不同的人生轨迹。(3)"和而不同"。不管怎么说，两者的圆心是一样的，可能方式方法不同，但都有相同的心地，都是为了圆满；所以，不管呈现的形式如何，其核心是一致的。"和而不同"是古人的说法，意思是为了"和"，可以有不同的主张、不同的看法、不同的选择方式。"一国两制"的构想，就是如此。那么可以联想到香港、澳门、台湾，在"一个国家两种制度"前提下的回归、繁荣与努力。 (4)新颖，多变很好，很新潮，但它不如稳定、规范更实际。犹如现代社会中的某些现象，存在着追新潮而忽视本质的现象。 (5)人们往往看中的是新，但本质的面积大的，往往还是更原始的那一种，所以回归本源也是一条出路。 (6)但愿两者结合起来，既要稳定，又要新颖；既要规范，又要多变，这也是人生应该汲取的。 (7)圆，是核心，不管怎么多变，叶落归根；洋装虽然穿在身，都有一颗中国心。 (8)圆的多变，太阳在落山之时，看见的大，犹如第一幅；正午之时，光线散开，强烈，看见核心少。犹如第二幅。实际是一个物体，不同的时空呈现不同的方式，人生也应如此。
【走进高考】
阅读下面文字，按照要求作文
生在世每日每刻都需要“辨”，例如辨色，辨音，辨高低，辨长短、辨清浊，辨好坏，辨真伪，辨虚实，还要辨方向……因为大千世界，芸芸众生，色彩纷呈，常常是好坏参半，鱼目混珠．真假难分，只有用心地“辨”，才能分清真假好坏，才能认清东南西北。
请以“辨”为话题写一篇文章。
要求：立意自定，题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不少于800字。
【运思过程】根据话题作文的写作步骤，可从三个方面分析：辨什么 为什么要辨 怎么辨 这几个问题都可以从材料中得到答案。第一，辨什么 材料中明确：“辨色，辨音，辨味，辨高低，辨长短，辨清浊．辨好坏，辨真假，辨虚实，还要辨方向。”学生可从材料中选取一个方面去写。如辨能力高低，人才各得其任；辨人心好坏，激励世人抑恶扬善；辨事物的真假，廓清掩盖事实的迷雾：辫人生方向，定何去何从等等；第二，为什么要辨 材料中说：“因为大千世界，芸芸众生，色彩纷呈，常常是好坏参半，鱼目混珠，真假难分。”侧重要淡“辨”的意义、作用。比如，只有分清异同、对错、真假，才能明白事理。了解真情，才能正确处理问题，解决问题，免于错误，避免损失。第三，怎幺辨 材料中提到“只有用心地辨，才能分清真假好坏，才能认清东南西北”。此外还可提出一些辨别的要求和方法。比如，要凋查研究，要独立思考，要听取不同意见，要全面比较，要有发展的眼光等等。
【佳作示例】
浅言淡语真性情
《红楼梦》里贾宝玉对林黛玉淡淡地说了“你放心”三个字，短短的一句话可辨出宝玉对黛玉的一片真心。尔后，黛玉也曾哽咽着对宝玉说了句“以后你都改了吧”，轻轻的一句，比宝钗的药来得真切，足可辨出黛玉痴情，感情不需要太多的承诺去装饰，有时看似轻描淡写的几句话足可辨出感情的浓淡。感情深了，渗透到每个部分，就是淡淡的几句话也能依稀瓣出浓浓的真情。
人的品格如何，固然要听其言，观其行，但矫情伪饰常使人难以看清真相，于细微处辨别才最为重要、一代文学大师夏衍，一生淡泊，为人质朴，他临死前说的那三个字“请大夫”，至今还被人津津乐道。当时，夏衍气息奄奄，助手见他情况不妙，便贴耳对他说：“我把大夫叫来。”夏衍吃力地回复：“不是叫大夫，是请大夫。”说完这句话便与世长辞了、淡淡的一句话足可辨出一个谦谦君子品行，我们无需去为夏衍的为人寻找什么例子。掂量这话的分量就足以辨出一个彬彬学者的风范。
旧社会，女子终究不能去参加科举，任你才华横溢也只能被湮没。有些才艺双全的女子因家道中落而落魄青楼，成为妓女，苏小小，一个极具悲剧色彩的弱女子，在青楼里抗争过、挣扎过，终究改变不了屈辱的地位。“我乘油壁车，郎乘青骢马：何处结同心，西陵松柏下。”淡淡的四句话，没有赋的华丽，没有诗的庄重，也没有词的哀怨，但一位女子的内心深处的真情溢于纸上。凭苏小小之才写篇才华横溢的情诗当不是难事，而她没有．淡淡的几句话足可让后人辨出，她当初是如何向往自由．追求真爱。没有“执子之手，与子相悦，与子偕老”的壮烈，但那颗追求自由与真爱的少女的心可见一斑。李贺
第四模块：作文
专题四十一：基础等级之符合题意
【把脉高考】
考试大纲对作文的要求分为两大块：基础等级和发展等级。其中，前者又包括内容和表达两项。分列如下：
基础等级（40分）
内容（20分）：①符合题意；②符合文体要求；③感情真挚、思想健康；④内容充实，中心明确
表达（20分）：①语言通顺，结构完整；②书写规范，标点正确
发展等级（20分）
深刻：①透过现象深入本质；②揭示问题产生的原因；③观点具有启发作用
丰富：①材料丰富；②形象丰满；③意境深远
有文采：①词语生动；②句式灵活善于运用修辞手法；③文句有意蕴
有创意：①见解新颖，材料新鲜；②结构新巧，推理想像有独到之处；③有个性特征
评分要求：
1．基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
2．发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。
3．缺题目扣分：每3个错别字扣1分（2008年明确规定每一个错别字扣1分），重复的不计；不足字数，每少50个字扣1分。
4．确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。
高考作文与自由作文最大的区别就是有统一的命题，有命题就要求作文符合题意。一道高考作文题可以分解为“标题”“材料”和“注意”（或“要求”）三个部分。但不是每年、每道作文题都必有这三个部分，“标题作文”就可能没有材料，“材料作文”也可能要你自拟题目，“话题作文”虽然给出了话题，但也提倡考生自拟题目。作文要符合题意，就要对试题展现的各个组成部分作准确、全面的审读和理解，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。哪一项审读漏了、理解错了，都可能差之毫厘，谬以千里，这是高考作文的致命伤。因为任何一篇作文，即使符合评分标准的其他要求，只要不切合高考作文题的题意，都不可能得高分，甚至得分很低。近几年的话题作文只给出材料或话题作为内容范围，由考生自选角度、自定立意、自选文体、自拟题目。在这种情况下，符合题意是比较容易做到的。
符合题意是作文的首要问题，“符合”的含义是恰当、适当。现在的高考作文题从内容的选材到思想的定位，都比较宽泛，要求也相对灵活，但一定要“符合题意”。例如“假如记忆可以移植”，这是大前提，你就不能写“假如”不成立，“记忆不可以移植”，大前提没有了，何谈移植呢？所以要先承认前提条件，然后或记叙、或议论，都可以。“题意”就是题目的宗旨、中心、观点、思想。抓住题意就抓住了灵魂、抓住了“神”，不然就会无的放矢。所谓“符合题意”，就是对作文试题上展现的各个部分仔细审读揣摩，确切理解它们的全部含义，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。“符合题意”，主要是理解试题所要求的作文的角度、内容、中心、文体和字数等。
有人形象地将“题意”与文章中心的关系比做“囚笼的鸟”，你尽可以“横冲直撞”，但却是“戴着镣铐跳舞”，同时，比做“森林里的狮子”，尽可仰天长啸，但只能在森林里。所谓“切合题意”包含两层意思：一曰符合命题意图，对命题者所给的题目，要求考生能准确、全面地理解；准确，强调审题时要分清是非、优劣、高下、大小、可否等；全面，则强调审题时看清试题中各个部分的字面和深层的含义。二使文章与题目相符。话题作文内容很宽泛，如何选准一个切入角度非常关键，这个角度应该既体现在文章的标题上，也应该体现在文章的内容上。
“符合”的含义是恰当、适当。“题意”是题目的宗旨、中心、观点、思想。符合题意，就是对试题上的各个部分仔细审读揣摩，准确、全面地理解其含义，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。近几年的话题作文命题材料和要求都较宽松，但也要注意“符合题意”。
准确，指把握题目要点，确切理解题目含义。一般来说，作文试题的题目和材料中都隐含着命题指向。2004年高考作文题“相信自己与听取别人的意见”是一个并列短语，这就要求考生既要谈到“相信自己”，还要注意“听取别人的意见”，两者是兼容性的关系，可以有所偏重，但不能舍弃一方而只谈另一方。
全面，指充分注意题目中的所有文字，包括写作要求。如2004年全国高考I卷作文题的题干中，有三个方面的重要内容：①三种观点：生活中有的人像但丁一样，认为要“相信自己，不必听取别人意见”；也有的人像波兰谚语所表现的“多多听取别人的意见，对自己有利”；还有的人认为“不能轻易地相信自己，也不能轻易地相信别人”。②要谈自己对这一问题的看法，文中要明确地表明观点。③话题的范围要求文中要辩证地谈两方面，不能片面。
一、审题
审题就是仔细地审查研究题目，揣摩命题者意图，从而确定写作要求、主题立意、选材范围、表现手法等。命题作文，不管是全命题作文，还是半命题作文，都有一定的写作要求。写作者只有明确这些要求，把握命题者的出题用意，写出的作文才不会走样。 评卷场上，对于是否“符合题意”十分在意，一旦被认定为背离题意（命题人的意图），即使文采再好，内容再丰富，观点再新颖深刻，也不能得到1/3以上的分数，甚至可能有零分的危险。2006年和2007年，网上公布的高考零分作文除了思想不健康的，一些作文就是不合题意。
二、立意
“立意”指的是对于题目给的条件和要求，明确表示自己的看法和态度——肯定什么，否定什么；热爱什么，憎恶什么；提倡什么，反对什么，等等。
一篇文章的优劣，主要看它的立意。文章要“以意为主”“意在笔先”。明人王夫之说：“无论诗歌与长行文字，但以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”
立意的基本要求简单地说是四个字：准，深，稳，新。即：准确、新颖、高远、深刻
所谓准确，就是要正确把握命题人命题意图，并在命题范围内立意。
所谓新颖，就是要打破常规思维，选取新的切入点，写出“亏他想得出来”的文章。写见人所未见，发人所未发的文章，写“人人心中皆有，人人笔下皆无”的主题来。不要落入俗套，与人雷同。
所谓立意高远，就是指文章格调清新，感情倾向积极健康，不落俗套，不低级趣味。优雅的风度，高雅的情怀，反映在文章中就是高尚的文品。诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”的情怀令人仰慕，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，令人振奋。他们的文章立意高远，能启发人思考，能凝聚民族精神，激励社会进步。
所谓深刻，就是要透过现象看本质，揭示问题产生的因果关系。不能只抓表象，就事论事。它要求考生有对生活敏锐的观察力，对材料深刻的挖掘力，对生活高度的概括力。
简而言之，准确就是代命题人立言；新颖是指符合命题要求的前提下言人之所未曾言；高远是在领会写作意图基础上超越自我所呈现出的使命感、时代感、沧桑感、厚重感，是言人之所不能言；深刻是指透过现象深入本质，揭示问题产生的因果关系，是言人之所未尽言。
【备考策略】
审题的基本要求
1、要有澄静的心态。
心定才能气慧神清，气慧神清才能文思敏捷，下笔泉涌。良好的心态对于考试关系重大。其实，题目之难易于其他考生也是一样的，你觉得无从下笔，别人也是感同身受的，何必自增障碍、自乱阵脚呢？
2、要看清题目要求。
话题作文一般包含“提示语、话题、注意事项”三部分，要一字一句仔细读，千万不能题目要求尚未弄清就匆匆下笔，还得注意限制条件，包括隐含的，显现的。如果要你联系实际，要看清要你联系的是什么实际，如果没做具体规定，随便你联系什么实际都可，只要能切合题意；如果要你联系自己，那文章中就一定要有“我”，而不是“我们”，更不能写他人。具体而言，审题时要在以下三方面下足功夫：
（1）揣摩命题者意图。
如2001年高考作文题的话题材料是一个寓言故事。故事中的青年在人生路上必须有所取舍时，将“诚信”抛掉了。对于人生来说，诚信不仅是一种美德，更是做人的根本，怎么可以抛弃呢？尽管这个故事并没有结论，但其中蕴含的道理是很清楚的：诚信不可抛。要按这个道理立意，就是命题者通过话题材料给予考生的提示。因此，作文的话题虽然只是“诚信”二字，但作文是必须按“诚信不可抛”来写的。当年有少数考生写诚信可抛，究其原因，若非有意唱反调，标新立异，就是未看出材料中隐含的观点。
（2）审读所给材料。
比如下面这个题目：随着交通、通讯越来越发达，随着网络的出现，世界似乎正变得越来越小；而随着对宇宙的探索和研究越来越深入，越来越多的人意识到地球不过是人类居住的一个小小的村落。于是，一个新名词“地球村”出现了。“地球村”，多么形象的称呼。对此，你有什么联想、想象或见解呢？请以“地球村”为话题写一篇作文。
写这篇文章容易犯的毛病就是重复话题材料已经说明的意思，反复论说地球变小了，变成村落了。这样就偏离了写作重心。这个题目实际上是要求以“地球已经是个村”为前提，来写你的联想、想象和见解。明白了这一点，思路就不难打开，文章也不难写好。如，地球变小，经济一体化了，我们应该怎么应对；同处地球村，同在蓝天下，我们该怎样和平共处，相濡以沫；有限的资源该怎样珍惜，污染的环境该怎样保护。另外还可以联系现在通讯发达了、人情反而淡漠了的现实谈谈自己的感想和观点，如此等等，都可以立意。至于地球怎么会变小，就不能花太多的篇幅去论说，三言两语开个头就行，主要篇幅要用来论说我们该怎么办的正题。
（3）研究所给话题。
如下面的题目：大千世界，形形色色的诱惑可不少。灯红酒绿、金钱美色、名誉权位……甚至赌与毒，都能让你的心灵经受考验。面对诱惑，人怎样才能拥有一个充实的、高尚的、有意义的人生呢？请以“战胜诱惑”为话题写一篇文章。
这里的话题是“战胜诱惑”。如果忽略了“战胜”二字，大写特写“诱惑”的种类、危害以及深受其害的各种案例，文章也许可以写得很精彩，但对于话题来说，却肯定是偏出去了。因为根据这个话题，作文的重点应该放在“战胜”二字上。总之，审题是写好作文的第一步，话题作文也不例外。
3、要作适当的联想。
看清题目要求后，想想有没有见过类似的好文章；再想想有没有学过的教材范文、文史知识、哲学原理和看过的报纸杂志、影视作品可以改造。如果是材料作文，你一时吃不透材料的含义，怎么办？千万别急，先放松一下，不妨从材料里跳出来，以一个旁观者的身份，想一想材料作者写出这段材料想说什么，或者说，他想告诉人们什么？他对材料中的人或事是一种什么态度，是肯定、赞成，还是否定、批判？这么一想，你也许就能领会材料的含义了。细心审题之后，真正动笔时还得稳重。要知道，刻意求新，弄得不好，画虎不成反类犬。如果题目对胃口，平时曾接触并考虑过这个话题，不妨出点新，特别是在形式上；如果题目比较陌生，毫无思想准备，还是老老实实写一篇求稳之作为好，能得45分就相当不错了。
考试卷子拿到手，通常的做法是先通览全卷，整体感知，以便合理安排好答题时间，然后花上几分钟认真审读作文题目，再开始按顺序做前面的考点，一边做题，一边可以适当地构思作文，脑海里偶尔冒出一些思路想法，就应该及时写在草稿纸上，哪怕只是片言只语。这些零星的词句将帮助你点燃思想的火花，打开作文的思路。如果只在最后的一个小时才来构思作文，很容易因为时间的紧张、心态的躁动而造成思路的梗塞。而在开考的同时即适当的分心以照顾作文，往往会因为时间的宽裕、心态的放松而不经意闪现作文的灵感。
立意的基本要求
准
所谓准，即正确、鲜明正确，这是写文章的起码要求。一篇文章，如果其主题没有任何的积极意义，那么这篇文章就不可能成为好文章。主题是作者对客观事物的反映，其是否正确，关键不在于“写什么”，而在地“怎么写”，在于作者的思想认识水平如何。也就足说，作者的世界观对作品的思想境界有直接影响，正如鲁迅所指出的那样：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”这就要求我们在平时要注意学习，树立积极、正确的人生观。考场上，有不少作文就是因为没有立意，或立意低下，而造成失误的。实际上，历年高考满分卷，其立意的思想境界都是高人一筹的。
下面一篇2004年湖南高考“家庭教育”话题满分作文就是如此：
放飞孩子
湖南考生
从前有个人，他养了一只鹰，后来这只鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代、去承担。
然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰” 他们从来没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包；生活嘛，有父母帮着洗衣、洗被，帮着穿衣服、系鞋带；甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子……
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活 他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竞不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗 不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说，“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭”，这并非耸人听闻。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”“白玉不毁，孰为硅璋”。古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中。不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。
【点评】
文章由自然界生物中存在的现象，生发出孩子的人生，父母无法去替代、去承担”的感触，而后针对现实生活中自立能力教育的缺失，从多角度阐述“放飞孩子”的必要性，不乏精警之处。立意等各项均在一等。
文章层次井然，首尾呼应，一气呵成，止于当止，结构严谨；语言灵动，遣词准确，材料丰富，展示了作者相当不错的语文素养，字体漂亮。表达各项均在一等。
发展等级从“丰富”“有文采”方面计满分。
鲜明，是指文章的主题要明确，态度要明朗，爱什么，恨什么；提倡什么，反对什么，毫不含糊，观点立场鲜明，不同体裁的文章，表现主题的方式是不同的。议论性文章、说明性文章多半是直接把观点摆出来，或题目示意，或开宗明义，或卒章显志，或立片言以居要去点题。而记叙性文章，尤其是文学作品，如散文、小说、戏剧等，往往是通过故事情节的展开来表现主题，或用含蓄的手法，让人去品析作品真实的情感意蕴和思想内涵。’如屠格涅夫的《麻雀》：
麻雀
我打猎回来，沿着花园的荫路行走，我的狗跑在我的前面。
忽然，它缩短步伐，开始潜行，似乎在寻觅猎物。
我沿着荫路望去，见有一只嘴部嫩黄、头生柔毛的小麻雀。它是从巢中掉下来的(因为风势很猛，正狂摇着路旁的桦树)，立着不能动弹，失望地拍拍尚未丰满的羽翼。
我的狗慢慢地走近它。当时，突然从身旁的树木上落下一只头毛灰黑的老麻雀，势如飞石一般，正投到狗的鼻前来。它惊惶万状，倒竖了全身的羽毛，发出绝望而哀求的叫声，两次投向那齿牙发光的张大的口边。
它为救护而来，用它自己的身体庇护自己的小雀儿……但它整个的小身体面对战斗而恐怖了!它的音调哽咽而怪异。它虽恐怖失神，却还是愿意牺牲自己。
在它看来，这狗是多么庞大的怪物啊!但它不能因为有危险，就高高地躲在树枝上……有一种比它的自卫本能更强的力，使它扑下身来。
我的铁莱莎(狗名)呆呆地立住了，倒退了……显然也认识这一种力。
我急忙唤回了这惊愕的狗，而且怀着敬意走开了。
是啊!请勿见笑，我怀着敬意——对于那只悲壮的小鸟，对于它那爱子的冲动。
爱，我想比死或比死的恐怖更强烈。全靠这个、全靠爱，物类的生命才得以团结而进步。
【点评】
这篇散文诗，选择了一只老麻雀不惧强敌、舍命拯救小麻雀的事为题材，其立意，就是歌颂爱的力量，为了保护后一代，老麻雀可以牺牲自己。如果只写雀狗之争的有趣和惊险，就没有什么意义了。
立意正确鲜明，也就是以往高考作文要求的“思想健康，中心明确”，虽然近两年“国标只要求“中心突出～中心明确”，但我们切不可忽视“思想健康”。“思想健康”就是要写出传统美德，反映时代的印记，抒发健康的感情来。考场作文的过程，应是展示我们思想境界、净化感情的过程。这里还要注意的就是对社会的“阴暗面”问题要体现出正确的感情倾向，要用积极的、发展的、辩证的观点去分析，否则会有思想不健康”之嫌。
深
所谓深，即深刻、集中，“深刻”，要求深入挖掘题目或材料中蕴涵的思想意义；要对所写素材，即人、事、物、景等，有独到的、发人深思的发现和理解。有深意的文章才有美学价值，“集中”，是指一篇文章(除了长篇小说、戏剧外)只能有一个主题，不能零乱、分散。古人说：“立意要纯”“意多乱文”，中心多了，就等于没有中心，也无从达到深刻。主题是否深刻，往往反映作者对事物认识的程度。
看下面一篇2004年全国卷I“相信自己与听取别人的意见”话题作文：
握紧自己的方向盘
山东考生
记得“五一”时江西电视台组织了这样一个活动：将12个人分成4组，每组3人，其中一人驾车，两人负责选择路线，须先后到达规定的6个地点，用时最少的一组将赢得大奖——每人一份“港澳双人4日游”。面对极具诱惑力的大奖，每组选手都摩拳擦掌，迫不及待地要一试身手。比赛过程中，其中一组在最后一段路线的选择上产生了分歧，驾车者没有听从同伴的意见，而坚持走了自己选的那条路，最终以领先第二名1分30秒的成绩赢得了大奖。领奖后那位驾车者说：“很感谢我的同伴在整个比赛中给我的帮助，但我知道那条路是最近的，所以无论他们如何坚持，方向盘还是握在我的手中……”
生活中这样的例子不胜枚举。在人生的大路上，我们每个人都好比一辆性能良好、整装待发的车。行驶在这条道路上就难免要遇到岔路口，这时就要注意了，不论你是带着地图开着“夏利”，还是驾驶着装有先进昂贵的GPRs全球自动定位导航系统的名车“宝马”“大奔”或是“迈巴赫”，你都要清楚知道：方向盘紧握在自己的手中，要选择自己的方向。
有人在面对这样的事情时表现出了自己懦弱的一面，他们不仅没有选择自己的方向，反而完全放弃了这种选择的权力，把自己的人生交到别人手里，完全听从别人的意见，不论那是对还是错——这是令人不齿的懦夫的表现。
在这一问题上，“车神”迈克·舒马赫就为我们作出了很好的表率，去年他取得了无人可以企及的六夺F1桂冠的成就后，他也来到了人生的岔路口：是急流勇退还是再接再厉 毕竟自己年龄已经大了。可最后他选择了留下。在今年Fl揭幕战上，他和他的红色法拉力F4一骑绝尘，一举夺得第一名。这也击碎了赛前“舒马赫在六夺冠军的情况下将不再会卖力开车”的谣言。赛后他这样说：“不管别人怎么说，方向盘始终紧握在我手中，我知道我要取得第一。”
是啊，如果每个人都有“车神”这样的态度。那么还有什么可以迷惑我们、阻挡我们在自己的人生道路上前行呢
可把握自己并不等于完全不听取别人的意见。在实践中我也得出了这样的结论：集体的力量是无穷的，对于别人提出的正确意见我们要积极采纳并表示感谢。正如完成了“巴黎一达喀尔”这个号称世界上最艰苦的拉力赛的选手所要感谢的第一个人永远是他的领航员一样。
总之，最重要的还在于自己，只要你握紧自己的方向盘，放胆在自己的人生赛道上驰骋，你终将会取得自己的“第一”!
【点评】
本文属于议论文，中心是要相信自己，电视台节目中赢得大奖的驾车者和“车神”迈克·舒马赫的事例恰到好处地表达了这一中心，前者的“方向盘还是握在我的手中”，后者的“方向盘始终紧握在我手中”，使内容紧密关联，题意鲜明突出。最后说“可把握自己并不等于完全不听取别人的意见……”用补写一笔的方式，使立意更严密和辩证化。
稳
所谓“稳”，就是稳当、正确、可信、富有理性。无论写什么样的作文，立意都必须合乎人生和社会的常理，要合情、合理、合法。否则，违背自然，违背科学，违背当今世界、社会的“游戏规则”，违背做人的基本道德准则，这样的立意，就不“稳”。
反复强调立意“稳”，是因为现在有些学生特别喜欢标新立异。要知道，无论在任何时代、任何社会、任何情况下，不是什么东西都可以从反面做文章的。
求“新”是在求“稳”的前提下所追求的。对那些知识面广、想像力强、善于思索的学生来说，有时来个“反向思维”未尝不好，驰骋文思，挥笔为文，当然值得提倡。即便如此，也不能“新”到不讲究“稳”，不讲究合理、合法的地步。
新
近年来高考话题作文的写作，能出新意的，一般都得了较高的分数。古人说，立意有“三忌”，即“忌庸、忌陋、忌袭”，这就告诉我们，只要动笔作文，就须有“创新”意识，就要抒发个人独特的“新”的想法，“新”的理念。
所谓“创新”，包括以卜儿个方而：其一，文章表述的主题要有新意，有真知灼见，能振聋发聩；其二，文串=的切入角度要有特点，别致新颖，不落俗套；其二，抒发的感受有独特的富于个性化的思索、联想和想像，能启迪人，能激发读者共鸣。
当然，有些学生喜欢追求新奇，千方百计地设法标新立异，这样的“新”绝不足取。就像有个学生写“有感于鲁迅先生的三改志愿”时，为了显示自己的新见，竞说鲁迅在日求学时，因医科成绩不好，才“改治文艺”。显然，这与实际情况大相径庭，是他的杜撰。
文贵创新。“发前人所未发，明今人所未明”“人无我有，人有我新”。这样的文章方能给人以新鲜的生活感受和教益。“新”建立在作者对事物独到、深刻的认识之上。文章还要符合社会发展的趋势。古人主张“文以载道”，要积极表现社会主题。我们写文章也要注意体现时代的发展，跳动时代的脉搏，歌颂美好的生活和健康的情感，鞭挞不良现象与丑恶。
请看下面这篇高考作文：
既生“亮”，何生“关张”
东汉末年，群雄争霸，烽烟四起。
在一片“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的桃园中，刘备、关羽、张飞义结金兰，从此留下一段流传千古的美丽佳话。
乱世出英雄。
士为知己者死，女为悦己者容，自从遇到了刘备，他的三顾茅庐让我诸葛亮感激涕零：终于遇见心中之明主，匡济苍生指日可待，就此出山助刘备成就鼎立三国之霸业。
手足情深。主公与关、张二人情同手足，出生入死几十载。关、张二人忠心不二。关云长号“美髯公”，在刘备落难时锦囊护身，身在曹营心在汉，过五关，斩六将，送二嫂。张飞长坂坡一声吼，扬名天下，为不可多得之虎将。但我与他二人及主公刘备的关系，却是十分微妙。
先是我上任之初，张飞便恃才傲物，看不起我这山野之人，以为我徒有“卧龙”虚名，倨傲咆哮，不听军令。后虽为刘备所劝，但仍久久不能释怀。我宽之于人，待他二人向来不薄，但却知自己永远也无法代替他二人在主公心中之地位。
公元264年，关云长虎落平阳，为孙权部将吕蒙所害。主公大痛，隐隐有伐吴之心。我心知不妙。几月后，张飞为部将杀害后，凶手降吴。一栽之内，五虎上将如灰飞烟灭，折伤大半。主公哀怒之下。草率之间，亲率大军六十万，扬言灭吴。出发前那夜，我知主公此去必定凶多吉少，苦劝道：“主公，节哀顺变。二虎相争，必有一伤，奈何与操贼坐收渔翁之利 ”主公言曰：“我与他二人阴魂会于地下!”，并下令有谏其勿出兵伐吴者斩!那夜，我痛哭，自知无力回天，更深知他三人血浓于水之情……
果不其然，主公为陆逊所乘，火烧连营六百里，大军所剩十无一二。蜀国大势去也，三军痛哭具缟素。一代名主。也于白帝城陨落，从此我孤单一人，操持军国大业，呕心沥血。出师未捷，我“卧龙”愧对蜀国百姓!
常言道：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”
我常想。如果我诸葛亮能获得主公对关、张二人那样的情谊，也许我能避免这八百里火烧连营的悲剧。如果没有关、张，蜀汉不会元气大伤，则胜负之数、存亡之理，未可说也。天意作弄人，一切皆随缘，从此，我孔明只好哀叹一声：既生“亮”，何生“关张”
【点评】 《三国演义》撇事可谓妇孺皆知。这位同学却做到了“人有我新”。“新”在“故事新编”，合理想像人物的心理、情感，对旧事作了合乎情理的淡绎。文章的内涵却耐人寻味。
立意的常见方法
中心立意法。
即根据所给材料的中心，联系实际，提出自己的观点和主张，这些观点和主张是对原材料中心的具体化，是对原材料中心进一步阐发和深入论证这种立意法的好处是稳妥、便当，不大容易跑题，几乎不费什么劲，就能立马挥笔为文。如成语“滥竽充数”讽刺了南郭先生不会装会，终被识破，落得个逃之天天的下场。据此，联系实际，可提炼“干事业要有真才实学”“大锅饭吃不得”等中心论点。中心立意法，虽比较稳当，但易落入一般化、雷同化之窠臼，缺乏独创性，作文自然不易“红杏出墙”。不过，这种立意法，作为写作基本功、基本能力的训练，甚为必要。作文水平一般的同学，使用中心立意法作文，尤为重要。
变角度立意法。
变换一一个角度来看原材料，避免主要矛盾方面，将其次要矛盾方面作为立论之据。多角度、多侧面、多空间地进行思考，从而确定自己作文中心的一种思维方式和审题立意方法。大千世界，丰富多彩，由于观察者所处的空间位置、所取视角的不同，其观察结果必然大相径庭。面对人世间的万事万物，“仁者见仁，智者见智”的现象普遍存在。多角度立意，对于克服学生中普遍存在的思维求同性、局限性、封闭性的积习。对于作文的创新，大有好处。
就拿品评先秦寓言“东施效颦”来说，如果采用中心立意法，就要从寓言的基本寓意出发立意：“生硬地模仿他人，必然成为世人的笑柄…‘学习他人的先进经验，要从个人的实际情况出发”等；而变角度立意，下面的这些观点(或文题)，未尝不能成立：
①心灵美·外表美。
②谈审美标准(什么是美，什么是丑 )。
③东施“模仿”利弊说。
④小议新生事物。
⑤我很丑，但我很温柔。
⑥“九斤老太”一党，可以休矣(“九斤老太”是鲁迅笔下一向反对任何新生事物的化身)。
⑦效颦·嫉恨·毁容(是学习他人之长，还是嫉妒他人长处，还是干脆将比自己好的人毁掉或让他“人间蒸发” )。
⑧赞东施精神(东施长得丑，却敢于效仿他人，这种精神值得称赞)。
⑨嘲笑·逃避·助人(从东施同村人角度看，对东施行为，是躲在一旁嘲笑呢，还是拉着一家老小逃之天天呢，还是上前去提一些建设性意见呢 )。
⑩自卑·自爱·自信。
(3)反中心立意法。
有时，我们为了使自己作文的立意新颖一些、独特一此。能够卓尔不群，以原材料的中心为对立面，提出与其截然相反的观点像“滥竽充数”，我们可以称赞南郭先生有自知之明，知道自己并无真才实学，在客观环境变化自己无法再混下去的时候，明智地改变策略，夹起皮包走路。反中心立意只要言之有理、有据，不但不被视为跑题、偏题，反而因其思想独特、立意别致受到赞扬。反中心立意，往往可以使你的论题另辟蹊径、独树一帜。“东施效颦”和“滥竽充数”两例的多角度思考，其中已包括反中心立意的论题。“为东施唱赞歌…‘南郭先生有自知之明”，就属于与寓言原来寓意相反的论题。
(4)常用的其他立意角度。
①褒贬有度：根据一个文题或一则材料，根据自己的情感判断，从褒的角度给予赞美，或从贬的角度予以批判。
②分合角度：根据一个文题或一则材料，对一个整体从分的角度做个性的思考、想像；也可从合的角度做整体的综合、概括。
总之，能注意在平日的作文中进行多角度立意，考试时就能提炼出准确而新颖的主题。作文构思技法
“构思”，是指“做文章或制作艺术品时运用心思”(《现代汉语词典》)。在筛选材料、确立中心之后，文章布局正式确立之前，必须确定作文的怎样切入，怎样开头，怎样布局(即先写什么，再写什么)，最后怎样深化，怎样点题，怎样收束，以及怎样运用语言等。构思是一种能力的展现，它是我们思维能力，认识事物、分析事物的能力的体现。近几年的高考作文愈来愈重视对创造性思维的检测，这也是时代发展的需要，创造性思维是思维能力中最重要的品质。从应试这个角度讲，作文的题目或材料对我们每个同学来说都具有可写性，为了在竞争中略胜一筹，立意构思就必须示新示异、超凡脱俗。
大家都很注重文章的构思。例如《背影》的构思就十分巧妙。作者为了表达父子情深和自己因不能对父亲尽孝而悔恨自责的主题，是怎样构思布局的呢 作者选取了父子二人南京车站一别的题材。全文以父亲的背影为组材线索，以“背影”为中心抒发父子情，安排结构和刻画人物。“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影”，文章起笔就点出了全文叙写的重心，定下了全文浓重的抒情基调。前三段简笔交代家遭不幸的原委，每段都落笔于父亲对儿子的眷恋之情，这就为后面写父亲的背影作了恰当的铺垫。后面浓墨重彩地烘染父亲对儿子无微不至的爱，透过人物的行动和语言，一个严正、细致、善良、慈爱、内向的父亲形象就活生生地站在了我们面前。作者以白描的手法多次勾画父亲的背影，借此尽情宣泄出儿子对父亲的拳拳深情。结句“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。哎!我不知何时再能与他相见”，这个“背影”的典型细节又一次出现，既呼应了文题，又像浮雕一般铭刻于读者脑海中，难以磨灭。
构思的基础是良好的思维习惯和思维能力水平，需要充分借助联想与想像。下面我们以创造性思维为核心，谈谈思维常见的几种形式：
因果联想
依靠事物问的内在因果关系，展开联想，即为因果联想。它可以是由因及果，也可以是由果及因，还可以是因果连环展开。杨朔的散文《荔枝蜜》当中，由于小蜜蜂那令人赞叹的品质，使得“我”产生由衷的敬佩，甚至梦中“我”变成了一只小蜜蜂。
看下面的题目：
面对秋天的落叶，一位哲人说：“它不是凋零，不是陨落，它是胜利者的凯旋。”请你由此感悟，联系实际，写一篇富有哲理性的文章。
这段材料，要抓住为何“是胜利者的凯旋”这个“果”来分析。因为落叶在生命的历程中，战胜了狂风暴雨，为新的生命风餐露宿，为夏日撑起一片绿阴，为秋天迎来累累硕果，耗尽了自己全部心血时飘然而落。胜利者是什么 再由此联想到这一类的社会现象，如历史上的许多英雄人物“陨落”、老师甘为人梯、春蚕等，正因为如此，才有社会的不断进步。
相似联想
事物之间在性质或形态或功能上相类似，在人们的感知或回忆中联系起来，即相似联想，也叫模拟联想。
相似联想，在古诗文中出现很多，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。先秦诸子散文里就更多了，像成语“叶公好龙”“狐假虎威”等。《邹忌讽齐王纳谏》是一篇典型的相似联想之作。现在有很多人将古书中的人物典故，联系当今社会实际，写成文章，大多运用的是相似联想。这种写法，“故事新编”(借用古代的人或事或材料，写今日的人或事，以讽喻当今)，读之会心，给人耳目一新之感。
请看下面一篇2001年高考的满分作文，揣摩其构思高人之处：
赤兔之死
建安二十六年，即公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后。人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，唯伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉 ”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予常闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善’，今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言‘人中吕布，马中赤兔’，想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军，吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之。他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。”吾敢不以死相报乎 ”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”赤兔马泣曰：“吾常慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间 ”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪 ”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见晨下苍生 ”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
【点评】
本文构思独辟蹊径，避开常人就人论事的常规套路，抓住事物间的相似点，以物论人，灵活地编撰出赤兔之死的故事来，深深地打动了每一个读者。
推测联想
它是根据以往的经验和已知的表象材料的内部关系，对可能出现的新的变化或结果作出推测的一种联想。许多科幻小说均用推测联想，法国小说家儒勒·凡尔纳被人誉为科幻小说之父，早在直升机、雷达、导弹、坦克、潜艇等出现之前，他已经在小说里把它们想像出来了。例如，1999年高考作文《假如记忆可以移植》，就要求运用推测联想去写作。
下面是湖北一考生的作文：
重回百慕大
手术室厚重的金属门缓缓地打开，怀特博士走了出来，对着紧张地盯着他的莎莉文摇了摇头，把手一摊，不无惋惜地说：“我们回天无力。”“怎么会这样 ”莎莉文一下子瘫坐到转椅上，喃喃地自言自语：“就这样结束了，这世界上唯一一个从百慕大海难生还的人，唯一一个能告诉我们百慕大奥秘的人………‘冷静一下，或许还有办法。”博士的话点亮了莎莉文眼中的一团火焰，但随即又黯淡：“还有什么办法，人已经死了。”“记忆移植!…‘记忆移植 ”莎莉文重复着，眼睛又亮了起来。博士却在此时有些犹豫：“当然，这只是我们的一个实验方案，还从未在人身上试验过，不知是否会有危害，你愿作为第一个试验对象吗 ”莎莉文坚定地点了点头：“为了了解百慕大，我愿意!”
无菌的层流室里，静谧得有些诡异，莎莉文坐在手术椅上，耳边响起了博士刚才的话：“你知道，人的记忆是由大脑褶皱引起的，我们要做的实验就是利用一种经过编码贮存的化学物质将他的大脑褶皱复制到你的大脑上去。不过在现阶段，这一切只能依靠特殊设备进行，一旦离开了它，大脑就会恢复原状。”多么奇妙啊，我会拥有别人的记忆。莎莉文想着，微微有些激动。“准备好了吗 ”对讲机中突然传来了博士的声音。“一切就绪。”莎莉文轻快地回答着。“闭上眼睛，做深呼吸，然后戴上右边的那只头盔，你会开始进入催眠状态，记住，要回答我的问话。”莎莉文照着博士的吩咐做了。她的眼前开始慢慢地变得漆黑，突然，如一道闪电划破天字般，她看见了明亮的日光。看一看四周，自己正坐在一艘豪华游轮上，蓝的天，蓝的海，一切都好平静。游轮就这样静静地行驶着。这时，前方的海面突然开始旋转，变成了一个巨大的漩涡，如被一双无形的大手拉住一样，游轮向里面滑去，巨大的恐惧笼罩了莎莉文。“你看到了什么 ”博士温和的声音像从遥远的天边传来。“漩涡……”莎莉文说完这两个字，眼前又开始变得漆黑……
“据报道，经科学家怀特博士与女科学家莎莉文的共同努力，百慕大秘密已被揭开。研究结果表明，那里存在着一个巨大的磁极……”播音员甜美的声音还在继续，莎莉文已沉沉地睡着了，梦中的她飞翔在百慕大的上空，她看见了蓝的天，蓝的海和真正的平静……
【点评】
这是一篇运用推测联想写成的成功之作。颇具吸引力的科幻故事，带着几分神秘色彩的故事情节，加上生动形象又不乏细腻的语言，给人很强的感染力。
逆向联想
它俗称“反弹琵琶”，即向着人们正常的思路相反的方向思考，另辟蹊径立意。这种联想有两类：是变肯定为否定，或变否定为肯定，使两者形成矛盾关系，如“知足常乐——知不足常乐”“近墨者黑——近墨者未必黑”；二是运用反义词，使两者形成对立关系，如“玩物丧志——玩物长志”“皎皎者易污——皎皎者难污”。此法的特点是观点新颖独特、卓尔不群。当然，运用此法要以切合实际为基础，否则立意就失去了根本，站不住脚。很多传统观点，一经逆向思维，往往是别开生面，如“班门弄斧——弄斧就要到班门”“有志者事竞成——有志者事未必成”“不成规矩，无以成方圆一一成了规矩，就能成方圆 ”“儿不嫌母丑——儿要嫌母丑(不安于现状，努力去改变母亲现状)”，等等。
“伯乐相马”是历来为人们所称道的，可下面篇文章作者却另辟蹊径，一反传统观念，写出了令人耳目一新的文章：
有感于相马不如考马
一位曾被誉为“伯乐”的人事干部，最近却颇有感慨地对人说：“我过去是很迷信伯乐相马那套办法的，被我相中的也确有些是‘千里马’，可是把他们放到领导岗位上去以后，大部分都没有突出的表现。看来，伯乐的‘相马经’并不可靠。”
这位人事干部的话很发人深思。前一时期，2 000多年前的伯乐忽然交了好运，报刊上连篇累牍地表扬他，他的“相马经”更是吃香得不得了，许多人以被称为“伯乐”为荣。其实，伯乐那套“相马经”并不足取，用现在的观点看，不过是形而上学的东西一为什么这么说呢 因为伯乐相马的弊端，就在这个“相”字上。相者，观也，即察其毛色是否纯净，察其躯体是否俊伟，察其头颅是否高昂，察其嘶声是否亢奋，察其奔驰是否迅猛。当然，伯乐相马也讲究看马的内在精华。有一次，秦穆公请他推荐一名继承者，伯乐就推荐了九方皋。穆公命九方皋去寻千里马，三个月后，九方皋回报说马已在沙丘得之，雄而黄色。穆公使人一看，说是雌而骊色的，很不高兴，就责备伯乐说：你推荐的人，连雌雄马也分不清，还能寻千里马 伯乐辩解说：九方皋相马，只注重内在精华，至于它的外形，是不在考虑范围的，所谓“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。即使如此，我觉得这种相马方法仍然值得怀疑。从理论上讲，马可能是千里马，但它是否一定能达到日行千里的实绩，恐怕就不一定了。在此我们随便就可以拈出几个影响千里马跑出日行千里实绩的因素来：
一曰：假如马之脾性孤高自傲，它或者不肯轻易露一手，只愿在有名有利的赛场上才肯拼命跑；或者只有当公子王孙骑坐时才肯日行千里，而平民百姓来使用，则对不起，日行百里也未必肯跑到终点；或者沾沾自喜曾经在千里赛场上获冠军的荣誉，从此就永远吃这块金牌的老本……那么，此类千里马，得之又有何益 二曰：假如它之本质娇嫩畏苦，非好草料不吃，非平坦大路不跑，此类千里马，恐怕也难当重任。三曰：假如它在高山峡谷，翻山越岭，如履平地，但到平原水乡，连一条小沟渠也不敢跨越；它或者长于千里草原，平川旷野敢于勇往直前，而崎岖山路，则畏畏缩缩，不敢向前。由此来看，千里马也不一定能做到放之四海而皆能行千里也。
以上种种，均说明千里马之所以能日行千里，并不单取决于马的外貌内质，还取决于许多主、客观因素。难怪人们虽然选到了千里马，却往往有可能见不到日行千里的实绩。单凭相，是很不够的。俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量。”以貌相来进行优选，不仅对人不可，就是相马也不科学，此伯乐之大谬处，亦是当今某些“伯乐”之大谬处也。
我认为，与其相马，不如考马。考者，即考查，实践检验之谓也。三国时刘备征江夏获“的卢”一匹，荆州相马权威们都说此马眼下有泪槽，额边生白点，会妨主。但刘备不为所动，后他遇难时，“的卢”一跃飞越三丈宽的檀溪，救了刘备。马真正千里良马，非相能得之，而应靠考才行。考马这道也有三：一是应从千里马这生长环境中去了解，如所选之马将来准备要放在艰险道路上使用，则不妨先于崎岖之道考查之；二是将马之所擅所短，与具体用途放在一起进行考查，如为了拉车而选马，则只需在擅负重之良马群中考选，如为了赛马而选马，则可在擅快跑马群中考选；三是尚需了解该良马之成长环境、脾气习性，因为任何千里马都是有个性的，使用时，应有针对性地选择适当对策。
【点评】
本文标题即亮明观点“相马不如考马”，这是对“伯乐相马”的否定。文中首先阐述“相马经”的不可靠在于单单去“相”马的外貌内质，不过是“形而上学”的东西，值得怀疑；进而论述即使是千里马，也会受许多主、客观因素的影响而未必有“日行千里的实绩”，然后综合得出结论“单凭相，是很不够的”“以貌相来进行优选，不仅对人不可，就是相马也不科学，此伯乐之大谬处，亦是当今某些‘伯乐’之大谬处”。在一针见血地指出了“相马”的错误根源之后，则树立自己的正面观点，并对其进行较为充分的阐述，见解新颖，令人心服、口服。
多角度联想
多角度联想实际上是一种综合思维方式。由于客观事物往往有它的多面性，人们认识事物的立场、观点、方法也不相同，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，作文的题目或材料往往也是多义的，因此，要求我们在立意时，要运用多角度思维。这样思考，往往能进发出求异创新的火花：“毛遂自荐”的故事大家很熟悉，一般理解多为肯定毛遂勇于自荐的积极态度一我们还可从以下几个角度来分析：一是从社会环境角度，可以看出当时社会风气的状况，嫉贤妒能，“红眼病”者甚多，故虽知毛遂之能，却无一人向上举荐，以至“_一年得见”；：二是从领导者角度，可以看出平原君的官僚作风，成天沉浸在“文山会海”之中，不深入实际，不了解下情，看起来天天在做事，实际上未做一件事，爱才(养土三千)只不过是“沽名钓誉”而已；三是从人才使用的角度，应建立一套合理的人才使用机制，多渠道发现人才、使用人才，使更多的“毛遂”不致被埋没。
多角度联想往往对坝4材料或一个文题有着不同的理解，立意时可选择其中一个较好的成文；在一篇文章中，同样可以从不同角度、运用多种思维方式进行想像。实际上，人的思维过程很少是“单打一”的，常常是“复合”的。下面这篇文章就是一例：
萧规曹随与邯郸学步
近日重观京剧《萧何月下追韩信》，引出我的一些联翩之想。作为汉初”三杰”的萧何，不仅对刘邦的得天下出力最在，而且对刘邦的坐天下也有首功，刘邦统率汉军攻进秦都咸阳时，一般文武官员都忙着抢夺财物，掳掠美女，而切片何却赶到相府中，保护档案文件，搜集律令图书，并当成宝贝似的整理珍藏起来。刘邦做了皇帝，萧何因为掌握了秦朝的文献资料，对于全国的地理形势，风土民情、秦制利弊等都非常熟悉。汉朝开国时，萧何参照秦朝旧制，去劣存优，除陈布新，制订了一整套符合当时国情民意的法规、典章和制度，对刘邦治国安民起了极其重要的作用。应该说，萧何是一个建树颇丰、政绩卓著的称职官吏。刘邦死后，汉惠帝即位。不久，年老的萧何亦病死，由曹参继任相国。曹参的做法是一切政策法令全部依照萧何所定，丝毫不加改变，坚决“按既定方针办”。汉惠帝对曹参的这种率由旧章、无所作为的态度很不满意，曹参的理由是：陛下不如高皇帝，我不如萧相国。高皇帝和萧相国平定天下，又制定了一套规章法令，我们能够一切照办不失职就不错了。实际上曹参是按照他一贯主张的清静无为的黄老学说来治理天下的。由于他墨守成规，做了三年相国，虽然没有给老百姓增加更多的负担，有其值得肯定的一面，但也没有新的建树，与萧何相比，就显得政绩平平了。历史上把这件事称为“萧规曹随”。
今天看来，像曹参这样“故步自封”不足为训，而像寿陵少年那样“失其故步”也要碰壁。这后一故事，《庄子·秋水》有记载：“……子独不闻寿陵余子之学行于邯郸与 未得其能，又失其故行矣；直匍匐而归耳 ”《汉书·叙传》也有引述：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步。”这个寓意深刻的故事告诫人们：只从形式上简单地生搬硬套别人的做法和经验，而忽视自己的特点，不结合自己的实际，其结果往往难免和“邯郸学步”一样，最终落个“匍匐而归”的下场。
历史上，一切善于治国安邦的有识、有为之士，几乎都和萧何一样，既不“故步自封”，又不“失其故步”。故步自封，难免步曹参的后尘，维持现状而无所开拓；失其故步，很易蹈寿陵余子的覆辙，前功尽弃而贻笑于人。今天，我们要富民强国，必须坚持党的十一届三中全会的路线，既不“故步自封”，又不“失其故步”，实事求是、扬长避短地推进改革开放。前一段，有极少数人“邯郸学步”“失其故行”，要走“全盘西化”之路，想搬用“洋教条”来治中国，受到党和人民的批评和制止，这是理所当然的。现在，仍有一些人墨守成规，用陈旧、停滞、僵化的观点看待改革开放，想沿用“萧规曹随”的办法来治中国，显然也是行不通的。事实已经证明并将继续证明，这两种倾向都不能治国安邦、振兴中华，因为他们的共同症结都是严重脱离中国的实际。
当前中国的最大实际是生产力水平很低，还处在社会主义的初级阶段。党的十一届三中全会以来的路线，就是从这个实际出发，探索解决建设中国特色社会主义这样一个伟大而丰富的实践问题。脱离党的正确路线的轨道，坚持“萧规曹随”的僵化观点和“邯郸学步”的“全盘西化”，都只能与建设中国特色社会主义背道而驰。
【点评】
本文运用了多种联想，而联想的发端事物是京剧《萧何月下追韩信》。由京剧这一小段故事想到萧何一生的政绩，是相关联想；由萧何而下，说到曹参，也是相关联想；由曹参的“故步自封”想到寿陵少年的“失其故步”，是相反联想；由古人的“邯郸学步”想到今人的“全盘西化”，是相似联想；由“萧规曹随”想到今人的墨守成规，是种属联想。结论是：脱离党的正确路线的轨道，坚持“萧规曹随”的僵化观点和“邯郸学步”的“全盘西化”的做法，都只能与建设中国特色社会主义背道而驰；今天，我们要富民强国，必须坚持十一届三中全会的路线，既不“故步自封”，又不“失其故步”，实事求是、扬长避短地推进改革开放。这个结论在当时是很深刻的，是很有针对性的。
联想的方式还有很多，如对比联想、相关联想、换位联想、连锁辐射联想等，在此不一一说明。
各类作文的审题立意指导
作文有命题作文和材料作文两大类，材料作文又分给材料话题作文(简称话题作文)和给材料题意作文，习惯上人们把后者就叫材料作文。
◆命题作文
一、全命题作文的审题立意（半命题略）
去年有六个省、市考了命题作文。命题作文应引起重视。
命题作文的写作，首先要审查作文题目中的限制，限制的内容大致有：时间、地点、范围、对象、内容，数量等，审题时要弄清楚，作文时，不能越“雷池”半步。没有限制的内容，虽然题目上没写，但需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。
其次要弄清楚词语的具体含义及其与其他词语之间的相互关系、表意的重心，文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。
注意命题方式，分析题目结构，确定写作范围与重点。
1、用一个词作题目。这样的词有两类（有比喻义的词，具有抽象意义的词）。
有比喻义的词：这类词既可用该词的本义，实写；也可用其比喻义，虚写。
如辽宁的《肩膀》，即可用该词的本义，这是实写；也可用其比喻义（责任、依靠等），这是虚写。
《门》：门，有有形的，如校门、家门、房门；有无形的，如科学之门、心灵之门、天堂之门、地狱之门。门里门外门前门后不知发生过多少动人的故事，出现过多少杰出的人物……
《墙》：可以写与具体的墙有关的故事，也可以写人和人之间的隔膜等等。
《舞台》：可以写与具体的舞台有关的故事，也可以写抽象的人生这个大舞台。
好多名词都有本义与比喻义，都可以虚写实写，但在立意上虚写一般比较有深度。一些抽象性的词语做题目，如《责任》、《追求》、《宽容》、《合作》、《友善》等，这一类的词只提供了写作的内容，没有限定性，只以这个词的意思为中心即可，审题比较简单。
2、用短语做题目。
如：北京的《北京的符号》是偏正短语，要注意其修饰的成分（“北京的”），因为它决定“符号”的地域特色，限定了符号的范围，“符号”则是写作的中心内容。再如：《有意义的生活》，其表意的重心在“有意义”三个字上，审题时只在紧扣“有意义”三个字思考就可以了。再如“父辈”这个题目就是写与父亲一个辈份 的人，而且父辈不是一个人，而是代表一批人，如果弄不清父辈这个词的含义，那作文就走题了。
湖南的《谈“意气”》是动宾短语，它只规定了论述的范围（“意气”），对意气发表什么看法，这个中心论点由你自己确定。再如：《发生在我身边的一件趣事》，这也是个动宾短语，但比较复杂了，题目限制了对象——我，内容——趣事，数量—一件，范围——身边。时间、地点没有限制，写作时就可以抛开时间、地点不去考虑。这样，选材的范围就大多了。
江苏的《人与路》是联合短语，一般要说明两者的关系；就本题而言，侧重点是人，因为路是人走出来的。联合短语里两方面并重还是有侧重视具体情况而定。
3、用句子做题目。
如上海的题目《我想握住你的手》就是一个单句。用单句作题目，一般说来，重点往往落在谓语上，谁“想握住”，“想握住”什么，为什么“想握住”，“想握住”以后怎么样，始终围绕“想握住”做文章。再如《我的未来不是梦》，“不是梦”是重点，谁“不是梦”，“为什么”不是梦，要始终围绕它做文章。
二、 全命题作文的构思：
1、在命题作文中，一般来说，如果题目当中包含了记叙文的六要素之一的都应写成记叙文，如《我的未来不是梦》，题目中有六要素之一——人物（我）；如果题目中出现了“论”、“谈”、“评”、“小议”等字样，一般要写成议论文。如上文的《谈“意气”》
2、有些题目，命题者故意藏头去尾，使题目带有迷惑性，增加审题难度，用以考察学生思维的深刻性和敏捷性。如《心愿》这个题目，具有一定的迷惑性，审题有难度。对于这类题目，我们可以采用在原题的前面加上“我”、“妈妈”、“班主任”等因素，使题目成为《我的心愿》、《妈妈的心愿》、《班主任的心愿》等，这样，题目的意思就明确了，文章体裁也就很容易确定了。
3、带有比喻或象征性的题目，则可以采用数学配方的方法。如果题目出的是比喻的喻体，写作时就配上本体去写；如果题目出的是象征性的事物，就配上被象征性的事物去写，如《暖流》，暖流是喻体，我们在写作时就可以从它的本体——同学的帮助、老师的关爱等角度去选材构思，《考试》、《蜡烛》(奉献精神)等一类题目都有可以采用数学配方的方法去写。
4、对于一些抽象性的题目，如《责任》、《追求》、《宽容》、《合作》、《友善》等，它们如果写成记叙文，你可以构思成“通过一个我看到（听到，读到）的有关×××人（负或不负）责任（宽容、友善……）的故事，告诉大家生活需要……”，这时，题目“责任（宽容……）”就是你的记叙文的中心思想所在。如果你熟读古今中外书籍，拥有大量事例史实，擅长写议论文，你当然可以把它写成议论文，此时，题目就是你的议论的话题所在，就是议论文三要素中的论点的中心词，你只需罗列古今中外几个有关“责任”（宽容……）的事例，证明一下“责任大于山”，“勇于承担责任是每个人最基本的道德品质”，“我们要对自己、家庭、国家负起应有的责任”……等论点。
◆给材料作文：给材料作文与命题作文的区别在于题目是从材料中引出来的，必受材料的限制。
一、给材料话题作文
（一）单概念类审题
1、名词类
（1）诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近在咫尺，却远如天涯。海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那里就是人们常说的“天涯”，现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边，似乎也是“天涯”，但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威，它使我们生存空间的距离相对缩短了，难怪有地球村之说。
以上材料说明距离的远和近是相对的，有条件的，你有这样的体会吗？同意这样的观点吗？请以“距离”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：由话题我们可以进行发散性思维，如从美学角度写“距离产生美”，从交往角度写“距离可以保持一个人的独立个性”，从认知角度写“距离可以保证客观性”，从物理角度写“距离可以提供活动空间，保证安全”等，但结合材料聚合思维，则不能这样随意去写了，材料告诉我们距离的远近是相对的，有条件的，一、两则材料二从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。至于文体选择，“你有这样的体会吗”，暗示你写记叙文，从心理或者科技角度写距离由远变近或由近变远的体会，“同意这样的观点吗”，则是要写议论文，同意不同意皆可，体现话题的开放性。如同意，则是因心灵隔膜，人与人之间咫尺如天涯，不同意可写只要人与人心灵沟通，“海内存知己，天涯若比邻”。
（2）一位科学家对两只老鼠进行了“精神压力”实验：他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，另外一只则维持原样。结果那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它大摇大摆地在仿真环境中乱跑，有时竟爬上陡峭的假山。而另外一只老鼠则“胆小如鼠”，走路小心翼翼，遇上风吹草动，便警觉起来，唯恐避之不及。
最后结果是：那只没有压力的小白鼠在登上13米高的假山时摔死了，而另一只老鼠却鲜活地生存着。
请以“压力”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：此题看似开放，如可写①什么是压力、②压力有什么作用、③如何对待压力、④一个人有了压力将非常可怕、⑤人们需要压力没有压力是可怕的等，但结合材料，抓住小白鼠最后的结果，就可以知道只有第五个审题才是准确的。
2、动词类
（1）有个班级获得了校运会“道德风尚奖”，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。
请以“喝彩”为话题，写一篇不少于800字的文章。
提示：喝彩的对象可以是自己，也可以是别人，但据此材料，应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因，不外是学习上取得好的成绩，思想上有好的品质，生活上有好的习惯等，各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力，方能写出佳作。
（2）有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。
一个旁边的人对他说：“你知足些吧！只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。”
在生活中，有时候只有放弃才能得到，但许多人却不明白二者的辩证关系，一味地想要获得，不想放弃，结果却什么也得不到。
请以“放弃”为话题，写一篇不少于800字的文章。
提示：此题审题难度不大，大家很容易将中心聚集为“学会放弃”，这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易，应在“学会”二字上做足文章，如放弃什么，不放弃什么；全部放弃还是部分放弃，就看你怎么把握了。
3、形容词类
一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是公平的，你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？”
的确，在我们的学习生活中，有许多事，公平与不公平，就看你从什么角度看问题。请结合你的经历、见闻和认识，以“公平”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：此题审题在话题说明中很清楚，基本主旨应是“公平是相对的，没有绝对的公平，要用辩证的眼光看公平”。
（二）双概念类
1、判断型
没有在高三行走过的人，难以领略它的“月黑风高”味，走过高三，才能真切地说一声“曾经沧海”！在很多学生眼里，高三充满着痛苦与无奈，其实高三生活还充满着快乐。
请你以“高三生活：痛并快乐着”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：此题审题难度不大，但要注意不能片面写高三生活的“痛”或“快乐”，应该是既写“痛”，更要写“快乐”。
2、矛盾型
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。请联系生活、阅历、见闻，以“无与有”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。
3、条件型
植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现：许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上，原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知，因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高，那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。
大凡生命都是如此，都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。请以“生命与环境”为话题，写一篇不少于800字的文章。
提示：此题较宽泛，限制性较弱。只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境，一旦环境改变了、生命也将改变，环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富，它可以是动植物生理层面上的生命，也可以是人类个体精神世界上的生命，还可以是人类群体意识的生命；环境可以是自然环境，也可以是心理环境或社会环境等。
4、主客型
北京申奥是个热门话题。我国的第一次申办，以一票之差失败，给国人留下了太多的遗憾。如今，我国政府和人民已经获得了2008年的夏季奥运会主办权。2008年，奥运会就要在我们国家举办了，这是新世纪的一件盛事，也是我们每一个中国人都该参与的大事。
请以“我与奥运”为话题，写一篇不少于800字的文章。
提示：这两个概念之间有主客关系，“我”为主，“奥运”为客。写作中要以我为重点，突出“我”为奥运所作的努力，可以想象“我”是一个运动员如何为奥运添彩、“我”是一个裁判员如何为奥运公平执法、“我”是一个志愿者如何为奥运服务等，文体上最好是记叙文。
5、因果型
朱熹《观书有感》其一是这样写的：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。方塘如此，清流亦如此。请以“清流与活源”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：首先明确二者的关系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必须源活。其次化形象为具体，如要使企业走上良性发展的循环（清流），必须要有改革的措施（活源），要使个人的思想端正，就必须要有健康的人生观、世界观（活源）作保证等。
（三）、漫画寓言类
1、漫画 （略）
2、郑国有一个人在一棵树下避暑，他随着阳光变化和树影移动，挪动自己的席子，以此来纳凉。等到黄昏时，他又把席子挪到树下。月亮出来了，他又按月光和树影移动，挪动席子来避免露水淋湿衣服，结果露水照样淋湿了他的衣服……
郑人用“纳凉”的办法来“防露”，历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见，当然也有许多人的做法正好与之相反。读了这则寓言，你想到了哪些与“变”相关的人和事，你是怎样认识“变”的？请以“变”为话题写一篇不少于800字的文章。
提示：此题不限于材料，比较开放。审题时要关于抓住题目的信息，看是否有限制。例如这道作文题“读了这则寓言，你想到了哪些与‘变’相关的人和事？你是怎样认识变的”可知，这是一个不加限制的话题，只要与寓意相关的材料都可以写入文章。寓意是要适应客观环境变化，不断更新理念，推进事业发展。
三、材料题意作文（材料作文）的审题立意
逐步以材料作文取代命题作文已是高考作文命题的趋势。材料作文既能避免猜题押宝的弊端又具有综合考察读写能力等优势，因而日益受到重视；然而由于审题立意难度的增加，对考生的要求也就更高了。材料作文不限制标题，命题灵活度比命题作文和话题作文大，提供的材料对作文主旨及内容的限制远大于话题作文和命题作文，如果是记叙文，必须根据材料提供的情境写人、记事，至于扩写、续写更足必须以材料为根本；如果足议沦文，必须从材料所包含的角度提炼观点，发表看法，材料提供的角度又远少于话题作文提供的角度。材料作文所附材料．必须辩证地全面、具体、历史地分析。材料作文必须紧扣材料，不能象话题作文那样确立话题后可以不顾及所附材料。
审题立意之方法：
1、抓关键词句法：善于抓住关键词语。关键词语往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。一段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。
例1、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人问巴西球王贝利：你最满意的进球是哪一个？贝利答道：下一个。这“下一个”三字掷地有声，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境，不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键，审题到这样的程度，立意与命题还能成为问题吗？
例2、《鞋匠的好奇》燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条？——“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多的的谬误终于得以澄清。
学生很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”？——材料三次用到这个词语，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加材料的标题《鞋匠的好奇》，而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是发明和创新的原动力。
例3、野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路，当它从窝中出来觅食时，它总是小心翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后，如果是安全的，它返回时也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后设一个机关，第二天早上就可以收获猎物了。兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。
关键句“兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路”。立意：走熟悉的路也会摔倒，不能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界“别摔在熟悉的路上”(惯用塑料袋现在污染了换纸的.汽车好.大家方便.多多益善，现在尾气多了影响欢迎)野兔谨小慎微，不敢走新路，不敢创新不要谨小慎微、敢于走新路、敢于创新
例4、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，他就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑，因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。
上面材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌，议论部分就是关键句。从材料中的议论部分可这样立意：①最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取；②以生命作为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种爱。从鸟的传说方面也可这样立意：①超脱出自身的痛苦，生命之花才美丽；②有顽强的意志才敢挑战生活中的荆棘；③生命需要勇敢和顽强。准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识确定作文立意，即可构思作文。
2、以果溯因法(因果分析法)——任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
例1、《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第(只要)放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶”(译文：有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上(突然)失手坠落。(他)两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为(一旦)失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说：“别害怕，只管放手，(下面)就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气(渐渐)消失了，失手坠落在地上，于是(他)嘲笑自己说：“嘻！早知道(下面)就是实地，何必(让)自己辛苦这么久呢？”。)
本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放下即实地”、“学会‘放手’”等立意及命题了。如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，或者从“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于听从劝告”等立意，就不大合适。前者虽然可以说通，但“过者”是次要人物，着眼于他就不得主旨，没有做到“整体把握”；后者从逻辑上讲属“推不出”，是没有“吃透材料”。
例2、古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？
以果溯因法。空间不宽，水域狭窄，藏鱼不多。井里捞鱼(原因)两条大鲤鱼三条鲫鱼，几只米虾，空白(结果)通过“这是为什么”的分析，能较快速明白材料的主旨：到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。
例3、乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”[2006年全国卷(乙卷)]
乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件(身子太轻，爪子不如老鹰锋利)，盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。当然，也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊！”分析原因立意。因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！从此处立意，更容易写出新意。
例4、枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。” (译文：猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？”猫头鹰说：“我准备搬到东边去。”斑鸠问：“为什么呢？”猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。”斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。” )
(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌，(原因)没有从根本上解决问题。(立意)与其改变环境，不如改变自己/ 治标不如治本/认识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法/赢得社会认同，在于完善自己。
3、辨证关系法——任何事物是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。
例1、萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危险，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何对付它呢？萤火虫的头顶有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。萤火虫捉蜗牛时，先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里，甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒服。萤火虫的敲打，是向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹，直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后，萤火虫再注射另一种液体，使蜗牛的肉变成流质，然后用管状的嘴喝掉。
从蜗牛角度：贪图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。从萤火虫角度：某些短处，有时恰是成功的利器。
例2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上，这是一条登山者长走的登顶之路，几十个登山者从他身边走过，都不愿意耽误自己的登程。几个小时后，这个34岁的登山者就离开了人世。
这件事传开后，有人感到震惊，说以前只有经验最丰富的才能攀登到高的地方，不管认识不认识，除非会危及营救者的生命，濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说：不管是公众还是登山者都要明白，人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力，要不，人们还以为这是花钱逛公园呢。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
材料不同角度的评论就是问题所在。所提炼出来的问题是由事件引发出来的不同的见解，如“救不救”。
例3、《断章》(卞之琳)你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦
世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)
例4、阅读以下材料，按要求作文。
材料一(1)没有功劳也有苦劳，只要耕耘，一定有收获；(2)没有收益、方向错误的苦劳，只是徒劳无功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易；(2)好工作有许多人竞相应征，学而专精的人才会得到。
材料三：(1)美梦不要想，因为不可能成真；(2)美梦要去追寻，经过努力，一定会有收获。
以上三组材料，每一组都有两种不同的观点。请自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，所写内容必须在话题范围之内。
在生活中，许多人只会用单一的思考方法，要么热情高涨，轰轰烈烈，大有咄咄逼人的气势，遇事则盲目乐观；要么心灰意冷，消极颓废，悲观绝望，对生活失去信心。两种极端的思考方法都将给人生带来危害。任何事物我们都要从正反两个方向去思考，全面辩证地去看问题，这样才能获得比较清醒的认识。写作中，可以剖析单一思考方法的危害性，可以体现双向思考方法的优越性，可以观照生活，发表议论，可以记叙见闻、经历，可以讲述故事，畅谈体验、感受等。写成议论文，论述思考方法对生活的重要性，有什么样的思考方法就有什么样的状态。人们常常习惯于惯性思维，其实换个角度思维，世界就变了，生活就不一样了，从而证明灵活的思维是大地的创造者。
例5、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。
例6、美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。
从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。
4、联系实际法——现实生活的某些思想、观点、行为往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就需要我们善于从中联系我们的现实生活，挖掘其中的含义。思路往往是由物及人(社会)。
例1、①(蚂蟥)多次吸你的血，它都用热烈的亲吻。②(香烟)时时刻刻的亲热，从你口中吻去多少健康。
由蚂蟥、香烟联想到人类社会，学生容易想起“口蜜腹剑”这个成语，这一组合材料的主旨也就容易把握了。“表里不一”。
例2、阅读下面的材料，根据要求作文。
有调查显示，约有60%的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题，42%的学生认为难以与父母交流，27%的学生表示从不与父母交流。现实生活中，亲子之间存在隔阂的现象并不鲜见，怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢
请你以一位高中学生的身份给报社撰稿，参加讨论，发表你的看法。题目自拟，不少于800字。
这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和“发表看法”，所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。联系自己或他人的实际，一定要“分析问题”，以此作为“解决问题”的前提和条件。此外，“以一位高中学生的身份”，是作文时需要注意的重要信息。
例3、漫画（略）
连环漫画中的某学子，从上幼儿园、小学直到中学，都由爸爸自行车接送，习以为常，父子都很满意。出了大学门，他竟非常惊诧：“怎么没来接我？”
这位学子的“惊诧”着实令人担忧，身受高等教育却不会回家，这是严重的“高分低能”现象，造成这一现象的原因是什么呢？
例4、漫画《鸡贵有自知之明》
一只公鸡伸长脖子、张开嘴高声鸣叫，画面左方中间一轮红日已升起一半，画面左上方有一行小字：“我不叫太阳就不出来。”画面左下方一行大字：“鸡贵有自知之明。”很容易让人联想起生活中的某些人，可见画的是鸡批评的是人。
参考立意：人贵有自知之明、狂妄与冷静、表象与实质。
漫画作文审题要注意两点。一是观察构图，二是思考寓意。
观察构图要注意以下内容：漫画的形象(人、物)是什么，形象处于什么状态(静止、运动)；漫画的布局：按照上下左右的顺序理清漫画所有的内容，理清是单幅漫画还是连环漫画，若是多幅漫画则要注意相互间的关系；漫画的细节：漫画中形象的特殊性(一般表现为夸张的动作、表情、语言)，漫画人物的语言，漫画的题目。
思考寓意：在对漫画进行细致的观察之后就可以思考漫画的寓意了。一般来讲，漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现，所以，画面中越是夸张得厉害的地方越是问题的症结，因此，要注意透过夸张解读其现实意义。
例5、下面两幅图可以给人丰富的联想或感悟，请联系提示文字对它们加以比较，把图给你的联想或感悟写成一篇900字左右的文章。
注意：①联想或感悟与两幅图都相关。②题目自拟。③立意自定。④文体自选。⑤不得抄袭。
一个大圆，规范，稳定，面积大；一个多角圆，新颖，多变，面积小。由此可以提炼出不同的观点：
(1)人生既要稳定，又应多变。 (2)圆有不同的形状，人生也是如此，具有不同的人生轨迹。(3)"和而不同"。不管怎么说，两者的圆心是一样的，可能方式方法不同，但都有相同的心地，都是为了圆满；所以，不管呈现的形式如何，其核心是一致的。"和而不同"是古人的说法，意思是为了"和"，可以有不同的主张、不同的看法、不同的选择方式。"一国两制"的构想，就是如此。那么可以联想到香港、澳门、台湾，在"一个国家两种制度"前提下的回归、繁荣与努力。 (4)新颖，多变很好，很新潮，但它不如稳定、规范更实际。犹如现代社会中的某些现象，存在着追新潮而忽视本质的现象。 (5)人们往往看中的是新，但本质的面积大的，往往还是更原始的那一种，所以回归本源也是一条出路。 (6)但愿两者结合起来，既要稳定，又要新颖；既要规范，又要多变，这也是人生应该汲取的。 (7)圆，是核心，不管怎么多变，叶落归根；洋装虽然穿在身，都有一颗中国心。 (8)圆的多变，太阳在落山之时，看见的大，犹如第一幅；正午之时，光线散开，强烈，看见核心少。犹如第二幅。实际是一个物体，不同的时空呈现不同的方式，人生也应如此。
【走进高考】
阅读下面文字，按照要求作文
生在世每日每刻都需要“辨”，例如辨色，辨音，辨高低，辨长短、辨清浊，辨好坏，辨真伪，辨虚实，还要辨方向……因为大千世界，芸芸众生，色彩纷呈，常常是好坏参半，鱼目混珠．真假难分，只有用心地“辨”，才能分清真假好坏，才能认清东南西北。
请以“辨”为话题写一篇文章。
要求：立意自定，题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不少于800字。
【运思过程】根据话题作文的写作步骤，可从三个方面分析：辨什么 为什么要辨 怎么辨 这几个问题都可以从材料中得到答案。第一，辨什么 材料中明确：“辨色，辨音，辨味，辨高低，辨长短，辨清浊．辨好坏，辨真假，辨虚实，还要辨方向。”学生可从材料中选取一个方面去写。如辨能力高低，人才各得其任；辨人心好坏，激励世人抑恶扬善；辨事物的真假，廓清掩盖事实的迷雾：辫人生方向，定何去何从等等；第二，为什么要辨 材料中说：“因为大千世界，芸芸众生，色彩纷呈，常常是好坏参半，鱼目混珠，真假难分。”侧重要淡“辨”的意义、作用。比如，只有分清异同、对错、真假，才能明白事理。了解真情，才能正确处理问题，解决问题，免于错误，避免损失。第三，怎幺辨 材料中提到“只有用心地辨，才能分清真假好坏，才能认清东南西北”。此外还可提出一些辨别的要求和方法。比如，要凋查研究，要独立思考，要听取不同意见，要全面比较，要有发展的眼光等等。
【佳作示例】
浅言淡语真性情
《红楼梦》里贾宝玉对林黛玉淡淡地说了“你放心”三个字，短短的一句话可辨出宝玉对黛玉的一片真心。尔后，黛玉也曾哽咽着对宝玉说了句“以后你都改了吧”，轻轻的一句，比宝钗的药来得真切，足可辨出黛玉痴情，感情不需要太多的承诺去装饰，有时看似轻描淡写的几句话足可辨出感情的浓淡。感情深了，渗透到每个部分，就是淡淡的几句话也能依稀瓣出浓浓的真情。
人的品格如何，固然要听其言，观其行，但矫情伪饰常使人难以看清真相，于细微处辨别才最为重要、一代文学大师夏衍，一生淡泊，为人质朴，他临死前说的那三个字“请大夫”，至今还被人津津乐道。当时，夏衍气息奄奄，助手见他情况不妙，便贴耳对他说：“我把大夫叫来。”夏衍吃力地回复：“不是叫大夫，是请大夫。”说完这句话便与世长辞了、淡淡的一句话足可辨出一个谦谦君子品行，我们无需去为夏衍的为人寻找什么例子。掂量这话的分量就足以辨出一个彬彬学者的风范。
旧社会，女子终究不能去参加科举，任你才华横溢也只能被湮没。有些才艺双全的女子因家道中落而落魄青楼，成为妓女，苏小小，一个极具悲剧色彩的弱女子，在青楼里抗争过、挣扎过，终究改变不了屈辱的地位。“我乘油壁车，郎乘青骢马：何处结同心，西陵松柏下。”淡淡的四句话，没有赋的华丽，没有诗的庄重，也没有词的哀怨，但一位女子的内心深处的真情溢于纸上。凭苏小小之才写篇才华横溢的情诗当不是难事，而她没有．淡淡的几句话足可让后人辨出，她当初是如何向往自由．追求真爱。没有“执子之手，与子相悦，与子偕老”的壮烈，但那颗追求自由与真爱的少女的心可见一斑。李贺