高考作文全程导练（共13个文件）

高考作文全程导练---记叙类文章的文采

第三单元 文 采

孔子说：“言之无文，行而不远。”移之于高考作文，该是“言之无文，难得高分”。有文采，这是使作文亮起来的又一要着。富有文采，那就像丰富的矿场中闪烁的颗颗耀眼珍珠，光彩夺目，让人爱看，更有把握评为一类卷。
文采就是作者在文章中的文字表现力，是对所表达的思想的一种强化和美化。力求做到：写景，则描山摹水，如在眼前；状物，则穷形尽相，栩栩如生；叙事，则绘声绘色，娓娓动听；说理，则鲜明清楚，练达警策。可谓“意与言会，言随意遣”。
有文采，是高考作文发展等级的要求，《考试大纲》对文章有文采基本要求是：词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。也就是说一篇好文章斐然的文采主要表现在：①整齐美：句式整齐匀称，多用整句。②错落美：根据表达的需要，灵活自由地变换句子的长短和结构。③丰富美：词汇丰富多变，绝无呆板的雷同和机械的重复；表达方式丰富而多变，绝无统一的模式。④韵律美：整齐的语言铿锵而琅琅上口，富有音乐的节奏；多变的语言自由而活泼，跳跃着欢快的音符。欣赏美的语言就像欣赏一首优美的乐曲，充满美的韵律。⑤意象美：意象就是通过语言描绘出来的，融合了主观情感的客观物象。美的意象符合人们生活中审美习惯的，给人以美感，因而能够产生情感的共鸣，从而引起心理上的愉悦，获得审美的享受。⑥意境美：意境就是作者的主观感情与他所描绘的客观环境有机融合而创造出来的艺术境界。可见一篇文采四溢的文章，是作者思想深度和文化修养的一种综合体现。《文心雕龙》中说“水性虚而论漪结，木质实而花萼振，文附质也”。意思也就是说，文采的要素包括联想度、想象度、浪漫度、大胆度以及文章的合理度、知识度、逻辑度、文墨度。
古今中外，有许多锤炼语言、讲究文采的佳话，如“语不惊人死不休”(杜甫)，“吟安一个字，拈断数茎须”(卢廷让)，“求得一字稳，耐褥五更寒”(欧阳修)，“最简单的笔调，需最艰苦的练习”(泰戈尔)等等。由此可见，讲究文采，重视语言锤炼，是古今中外的大作家们的共同追求，也是其成功的秘诀。
增加你的文章的文采，意义不仅仅在于获得发展等级分，更重要的是保证基础等级分。高考作文若想进入一类文章，就应在文从字顺、表达清楚的基础上，增添几点“灵动”的文采。在朴素叙述中融入丰厚底蕴，在行文谋篇中输入情感血液，在遣词造句中加大思想容量，在理性思辨中高扬人文精神，在行文描述中飘逸诗情画意，在平实对话中闪烁哲理光华。这就是阅卷老师最喜爱阅读的，也往往使作文亮出色彩而获高分。

第一节 妙笔生花，赏心悦目
——记叙类文章的文采
知识导学
朱自清先生说：“作文便是以文字作画。”可见写文章单靠叙述清晰，交代明白，是远远不够的。它要求语言更规范，更纯洁，更优美，更动人，必须要有文采。
如何增强记叙类文章的文采呢
一、铺采摘文 流光溢彩
好文章，总是铺采摘文，摇曳多姿，韵味深长，文采飞扬，可供细细品味。
好文章，其文情与辞采，向你迎面扑去。亮丽的文采，诚挚的情感，在这里得到完美的结合。
“言以文运，诚哉斯验。”刘勰在《文心雕龙》里说“铺采摘文，体物写志也。”所谓“铺”是指铺陈，即详尽、全面，而又是一个方面一个方面地、一个部分一个部分地描写事物的各种形神风貌。“铺采搞文”，即用华丽的辞彩进行铺陈描述；铺陈文采，讲究辞藻，具有赡丽华美的特点，这是从文采角度讲的。
换一个角度，从阅卷教师在阅卷时的心态看，在紧张繁重的阅卷中，恐怕也不会看重朴素的文章。因为平淡无华的文章，实在不具备“眼球效应”。
考场作文，就应当铺采摘文，用漂亮的具有表现力的书面语言来叙述详实，描写栩栩如生，议论旁征博引，抒情淋漓酣畅。要造势，要煽情，在短时间内抢眼，激起阅卷老师的心情愉悦，掀起阅卷老师的情感波澜。
二、精雕细刻绘声绘色
常言道：精雕细刻出美文。要使文章亮出文采，一个最重要的方法，就是精雕细刻，绘声绘色。
精雕细刻，在写作中有两个方面的意思，一是指精心细致写文章，是一种认真的态度；二是指对文章中所要表达的对象作细致人微的描写，反复推敲，调动一切有效的积极手段，寻求效果最好的表达方式，使所描写的对象纤毫毕现，给人以真切的感受。这是一种写作方法。
绘声绘色，指讲述、描摹事物的情景非常生动逼真。在写作上，它常用于记叙类文章中，用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征做具体、生动的描摹与刻画，写得使读者对其获得真切、具体的感受和印象，如见其人，如闻其声，如睹其物，如临其境。
写文章，就是要让读者对文章意思有完整、具体、清晰的认识。正是这细致人微、绘声绘色的刻画，才是最具表现力的文章精华，最能活跃文章、体现本质，也最能绽放作者的文采。阅卷教师在有限时间内，紧张的阅卷中，没有谁不喜欢这种可观可感的文章。．
三、善用修辞 生动形象
“修辞是作文的魔水。”唐代的散文家李翱在《答王载言书》中也指出：“义虽深，理虽正，词不工者不成文。”意思是说一篇文章，即使立意深刻，道理得当，但如果语言不准确、不鲜明、不生动，那也不能成为一篇优秀的文章，可见修辞对于写作有多么重要。
修辞，乃是依据题旨情境，运用各种语文材料，各种表现手法，来恰当地表现作者所要表达的内容的一种活动。它和人们的立场、世界观和思想方法是密切相关的。修辞法可分为消极修辞和积极修辞两类：消极修辞是以明确、通顺、平匀、稳密为标准。科学、法令等解说文所用的方法便是。而积极修辞则是积极地、随情应景地运用各种表现手法，极尽语言文字的一切可能性，使所说所写的语言文字，呈现出具体形象及新鲜活泼的动人力量。
在作文中灵活巧妙地运用多种修辞手法，可以绘未见之景，状难言之物，抒微妙之情，可以勾勒事物的立体特征，增强语言的形象性、文学性、表现力和感染力。高考语文《考试大纲》中“有文采”中的几项要求都应在修辞的涵盖之内，单独列出一条，专指各种修辞手法(修辞格)的运用。修辞手法运用得好，就会使语言生动活泼，意趣盎然。在高考高分作文中，娴熟地运用修辞手法是作文的一个亮点。
方法导引
如何运用上述方法增强文采呢
一、铺采摘文 流光溢彩
中国人的审美观念一般以对称美为审美观照，由于文化与审美的渊源，中国人讲究文采一般偏重于匀称的形式，注重句式与段落的匀称美。句式一般以整句(对偶、排比、顶真、回环等)句式为美。这就是我国最具文采的文体——“赋”的写法。尽量运用整句或整散句，抓住运用语言的表现点，充分运用各种表现技巧，从不同的角度进行铺陈、渲染，使其具体化、形象化，从而使文章的文势更突出，情感更洋溢。同时读起来上口，富有节奏美。
1．充分利用恰当的修饰语，添加相关的信息材料，进行描绘和渲染，使表现对象更加形象、丰满、生动，使表达效果更加具有意蕴。如“在夏夜”，很概念化。如果对中心词“夏夜”加上修饰语，如“在一个月明清风的夏夜”或“在一个蝉躁蛙鸣的夏夜”，这就形象多了，情感也隐约可现了。
2．充分发挥联想和想像，对所叙写的内容进行合理的扩充，增加表现力和感染力。
如“成就事业需要自信”仅是一个观点的陈述，如果将它扩充，那就具体可感了。如“因为自信，诸葛孔明演绎出七擒孟获的经典战役；因为自信，王勃的文章在滕王阁留下了永恒的印记；因为自信，爱迪生终于找到了梦想中的耐用的灯丝；因为自信，贝多芬用感觉给世人留下了华美的乐章。”
3．充分运用对称语言，即排列、组合具有一一对应关系的语言，对表现对象从不同角度、不同层面进行描摹、铺陈、渲染，不仅可以构成优美的语言形式，同时丰富了表达的意蕴。如郁达夫《故都的秋》中的几个句子：
(1)在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
(2)北国的秋．却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
(3)江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且时常多雨而少风。
这种对称的语言，或横向的并列，或反向的转折，或纵向的层递，可以说是，形美以悦目，音美以悦耳，义美以悦心。
4．充分调用一切可以强化渲染的词法、句法和修辞手段，为文章造势煽情，增强语言的感染力。如：
(1)我第一次到仙岩的时候，我不禁惊诧梅雨潭的绿了。(运用色彩鲜明的词语)
(2)朋友，当你听到这段英雄事迹的时候，你的感想如何呢 你不觉得我们的战士是可爱的吗 你不以我们的祖国有着这样的英雄而自豪吗 (运用设问和反问)
(3)曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花。有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。(运用叠韵、拟人、比喻、排比)
5．要增强文章的结构美，段落结构上可运用排比段、对比段，形成一种匀称美，以增添文采。文句结构匀称，语脉贯通，言辞畅达，气势恢弘，不仅增强了韵律美，而且增强了文章的说服力与感染力。如：
有人说：环境太平凡了，不能创造。
有人说，生活太单调了，不能创造。
有人说：年纪太小，不能创造。
有人说：我是太无能了，不能创造。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。
作者善于用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。运用大量的排比段，几个排比段整齐而不呆板，结构严谨而不落俗套。
二、精雕细刻 绘声绘色
要使文章通过细微逼真的刻画把描写对象描绘得栩栩如生，使读者能感觉、能想象、能体会出所描写的情景，使读者如见其形、如闻其声、如临其境，关键在于精雕细刻地描写和绘声绘色地刻画。
1．善用工笔，精雕细刻
就是抓住突出主题的重点部分，进行细致入微、具体充分的描绘，如同电影中的特写镜头，把表现人或事物特点的部分清晰地展示出来。
(1)抓住事物特征，表现个性。世界万物，千姿百态，但林林总总的物类均有各自的特征，并以其独有的特色呈现于人的视野。只有抓住了它的独特之处，才能反映独特的个性，并且将这独特个性，用细腻的笔法雕刻，使所描写的对象纤毫毕现，给人以真切的感受，体现出作者对此独特形象所蕴含的意旨来，这就需要我们敏锐精细的观察和对其特征的事物深深地感受。如《故乡》中的杨二嫂：凸颧骨，薄嘴唇；两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。寥寥几笔，就绘出了她的外貌特征，通过这个特征，可粗知她尖酸刻薄的性格。
(2)多角度描写，绘声绘色。或全面绘景，概括描写；或局部观察，精雕细刻；或粗笔的略写，或细笔的详写；或闲适的静态描写，或活泼的动态刻画；或定点观察，或移步换景；或由近而远、由远而近，或由高到低、由低到高；或联系时间的变化，或联系地点的转变……总之，只有通过这些具体细微的描写，才能收到栩栩如生的效果。如峻青《海滨仲夏夜》中描写色彩的句子：“天空的霞光渐渐地淡下去了，深红的颜色变成了绯红，绯红又变为浅红。最后，当这一切红光都消失了的时候，那突然显得高远了的天空，则呈现出一片肃穆的神色。”通过“深红——绯红——浅红”一系列描写色彩变化的词语，形象地描绘出了霞光随着色彩的变化由浓而淡逐渐消失的过程，暗示了时间的变化，写出了仲夏夜的美景。
(3)充满情味，寄寓旨意。写人应描摹出人物的动作、神态、心理、语言、肖像，不论是细节刻画还是白描手法，都要紧抓主题捕捉特征，以形传神，不可为描写而描写。状物也是这样，状物的目的不在于客观再现物的本来面貌，而是借物的个性、特色的描摹，运用比喻、拟人、象征等手法，表达作者的某种情味、趣致、情感，体现某种哲理、神韵、美感，以使文章旨远意深、形神俱备。如《背影》“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道要爬过那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”。作者用细腻的笔触，展示了人物行动的过程，写得细致入微，栩栩如生，揭示了父亲的舐犊深情，而儿子看到父亲的背影时，眼泪一下子出来了，这样儿子对父亲的挚爱也自然流溢于纸上。如此，就鲜明有力地突出了中心思想。
2．调动五官，绘声绘色
运用绘声绘色的关键是调动眼、耳、鼻、舌、身各种感官，从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉诸多方面，描摹事物的形状、神态、声音、色彩、气味、质地等特征，使其面目精神跃然纸上，勃勃欲生，产生更加细腻、逼真的描写效果。
(1)绘色，即语言形象生动，叙事写人，要避免使用抽象的字眼，尽量选用图画般鲜明的词句。例如，“她眼睛很美” 就很抽象，而如果添加上绘色的形容词，写成“她的眼睛碧蓝，闪动着明亮的眸子，甜甜地望着我”就形象多了。又如，“这完全是多此一举，就像很好的事情再作改动”，就比较抽象，而莎士比亚写成“替精炼的黄金镀金，替百合花上油彩，把香水洒在紫罗兰上”就是色彩鲜明的图画。高考作文也可以用绘色的方法，使语言形象化。
(2)绘态，静与动同是事物存在的两种基本方式。我们写文章要善于选用生动形象的词语准确地描写出事物的存在状态。一般来说，事物的存在状态可以分为静态、动态两种，作文中用形象的词语以静衬动或化静为动，往往能收到好的效果。如《听潮》“每天潮来的时候，听见海涛冲击岩石的声响，看见空际细雨似的，朝雾似的，幕烟似的飞沫升落，有时它带着腥气，带着咸味，一直冲进我们的窗棂，粘在我们的身上，润湿着房中的一切。”
(3)绘声，描绘人或事物的声音，可以传神地写出事物的特点，人物的个性。拟声词可从声音方面抓住读者。如俄罗斯作家陀斯妥耶夫斯基辅导学员写作时，让学员用一个句子写吝啬绅士给乞丐一个小钱的情景。
学员写的句子是：他把一个钱投到乞丐的手里。
陀斯妥耶夫斯基修改的语句：他把一个小钱向乞丐投下，叮叮当当地滚到乞丐脚边。
这个句子动态声响兼备，让人想象得到绅士鄙视乞丐的神态和乞丐的可怜。
此外，还有用以动衬静、化静为动的刻画手法。
以动衬静，如“园子里静悄悄的，远处传来唧唧的虫声，在歌唱愉快的夜晚。从黄浦江边吹过来的微风，掠过树梢，吹拂过水面，平静的水池漾开涟漪，圆圆的月亮和圆圆的灯光仿佛在水中喝醉了酒，摇晃着。映在水池两边的树的倒影，也轻轻摆动。公园里各色各样的花朵，徐徐吐露着芳香，给微风一吹，四散开来。”(周而复《上海的早晨》)
化静为动，如“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。”(鲁迅《社戏》)
三、善用修辞 生动形象
修辞能修饰文词，使语言得到调整、修饰和美化，从而使语句生动形象，使观点鞭辟入里，使文章富有文采，气势宏伟。中学生如能巧用各种修辞方法，定能写出文采飞扬韵好文章。如何“巧用”呢
1．巧用比喻，文采飞扬
南朝时期的文学家刘勰说：“喻巧而理至。”在介绍或描写不熟悉的事物时，可以用读者熟悉的事物作比方，把事物描绘得具体可感、栩栩如生；在阐述抽象的道理时，可以用具体的形象作比方，使道理通俗易懂；在为了强调时，可以用某一鲜明的形象来比喻事物的某一特征。如：
诚信不是盛开的腊梅，芳香四溢；不是山间的清泉，清新动听；它更像是茫茫雪域高原上的一朵雪莲，世人只能仰慕它的璀璨，只有意志坚强的攀登者才能得到它；它更像湛蓝大海中的一朵浪花，你只能远观却不可亵玩，只有百折不挠的弄潮儿才能驾驭它。
这位考生用比喻来说明“怎样才能得到诚信”，形象鲜活，形神兼备，别具灵性。考生将自己的感悟倾注其间，通过连珠般的妙语，生发出新颖的立意，在形象的喻体中嵌入严肃深刻的道理，增添了文章的理性美。
2．运用对比，突出鲜明
在为了突出某个观点或事物，让人更加清晰的认识其本质区别时，可以用两种正反不同的事物，或同一事物两个不同的方面作对比，使不同事物的矛盾表现得更加鲜明突出，本质揭示得更加深刻透彻；或是互相映衬，对比鲜明，彼此补充，相得益彰，从而给读者留下深刻的印象。常见的有古今对比，正反对比等。
3．排比行文，气贯长虹
作文里恰如其分地运用排比，能够增加文章的色彩，增强表达的气势，并给人一种整齐匀称的美感。用来叙述，可以把事物写得更细致、详尽；用来抒情，可以把感情抒发得更鲜明、强烈；用来说理，可以把道理讲得更充分、透彻。如：
“创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行!相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’。”作者语言文采飞扬，排比句式使语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了主旨，更给人以赏心悦目之感。
4．引用诗文，运笔如风
谚语，诗词名句和中外名人名言，历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。引用得好，往往有助于表达的精练和生动。在考场作文中若能恰当借用，必能使文章神采飞扬，意蕴深刻。展示出考生丰富的文化底蕴，让阅卷者刮目相看。如：
生命就是龚自珍“落红不是无情物，化着春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达，生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
这段文字直接引用古人诗词，阐释了生命的内涵，给人留下深刻的印象。
5．无疑设问，引起悬念
总的作用是引起读者思考。用在标题上，能吸引读者，启发读者思考，更好地体现文章的中心；用在一段的开头或结尾处，除引起思考外，还有承上启下的过渡作用；用在议论文中，能使论证深入，脉络清晰。
6．反问诘难，扣问心灵
同平铺直叙相比，反问这种说法语言强烈，能加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。在行文中，一般而言，设问往往用于语段的开头，表示问题的提出反问则常用于语段的结尾，表示对问题的强调。
7．妙设比拟，浓化情感
运用比拟能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣。拟人就是赋予物以人的某些方面的特征，即当成人来写，它追求一种对读者强烈的印象感、情感的冲击力，动人的情趣美。如：
“两千多年前的这个关于知音的传说，已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里，有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味；有时却又像飓风似的咆哮，催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音，是一种多么纯洁而神圣的情操。”(《话说知音》)，此句中“发出细微的声响”和“催促人们”两句运用比拟手法；表现出“知音的传说”可以让人们得到美好的感受；还可以催促人们奋进，有强烈的震撼力。
8．巧用对偶，和谐节奏
对偶句铿锵、凝练、有力，形式整齐，音节匀称，内容概括，是对语言的诗化，可使语言形式上更为整齐、顺口，内容上更为周详、严密，对偶句是对语言进行润色的较高级别的要求，对偶句用得恰到好处，会使文章亮点凸现，增色不少。如：
“深居城市，我喜爱柏油路，它光滑平坦，有绿阴映衬。清晨，朝霞给它披彩；夜晚，华灯为它增辉。漫步公园，我陶醉于园中小径，蝉鸣给它增幽，鲜花为它润香。然而，我最钟情的，还是家乡的黄泥路。”这是《家乡的黄泥路》中的一段文字。文章使用对偶句，写城市里的清晨和夜晚，写公园里的蝉鸣和鲜花，节奏鲜明，句式整齐，富于抒情意味，给人一种流连忘返的感觉。
9．恰当夸张，妙趣横生
可以引起丰富的想象，更好地突出事物的特征，可以让美者更美，让丑者更丑，更鲜明地表达出作者的感情和态度，引起读者的强烈共鸣。如：“一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。”更加突出了康大叔的凶狠和老栓的懦弱。
lO．仿写翻新，显示机灵
对现成的语言成果进行改造，也能达到活用语言的目的。现成的语言成果如成语、格言、俗语等凝固化语言形式本来就有表现力，不过是作为一个整体使用的，如果把它们的各个构件拆开，依据表达的需要重新组合，进一步发挥，那么它们的表达作用就会“更上一层楼”，给人以耳目一新之感。如：
“正如‘水感’特好的人有可能成为世界级游泳运动员一样，让有‘球感’的人去打球踢球，有‘生意感’的人去担任厂长经理，有‘新闻感’的人去当记者，‘群众感’特强的人当干部，这于本人于国家于事业都大有好处。”(《文汇报》)这一段文字中的‘水感’、‘球感’、‘生意感’、‘新闻感’和‘群众感，等是仿“手感”词而创造出来的，读后颇能让人领略到一种‘好戏连台’似的独特的幽默情趣。
11．适当反复，一唱三叹
反复句，可以突出、强调感情的抒发，使文章产生一唱三叹的音韵美，绘人以余韵无穷之感，还可以使文章结构更完整，思路更清晰，加快阅卷速度，给阅卷者良好的印象。如：
“我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了!”(《报秋》)句中反复“便”，将一个个节气紧凑地衔接起来。暗含的意思是强调时间的飞逝。
佳作导读
风 雨
贾平凹
树林子像一块面团了，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接着就向一边倒，漫地而行的；呼地又腾上来了，飘忽不能固定；猛地又扑向另一边去，再也扯不断，忽大忽小，忽聚忽散；已经完全没有方向了。然后一切都在旋，树林子往一处挤，绿似乎被拉长了许多，往上扭，往上扭，落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。哗地一声，乱了满天黑点，绿全然又压扁开来，清清楚楚看见了里边的房舍，墙头。(观察细致)
垂柳全乱了线条，当抛举在空中的时候，却出奇地显出清楚，霎那问僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。杨叶千万次地变着模样：叶背翻过来，是一片灰白；又扭转过来，绿深得黑清。那片芦苇便全然倒伏了，一节断茎斜插在泥里，响着破裂的颤声。
一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来，四蹄在撑着，忽地撞在一棵树上，又直撑了四蹄滑行，末了还是跌倒在一个粪堆旁，失去了白的颜色。一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊，又立即要返回，却不可能了，在院子里旋转，锐声叫唤，离台阶只有两步远，长时间走不上去。(观察细致，描写细腻，富有文采)
槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手脚，一下子像一条死蛇，哗哗啦啦脱落下来，软成一堆。无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了，一只挨着一只，再不飞动，也不嗡叫，黑乎乎的，电线愈来愈粗，下坠成弯弯的弧形。(观察细致，用词生动准确。)
一个鸟巢从高高的树端掉下来，在地上滚了几滚，散了。几只鸟尖着飞来要守住，却飞不下来，向右一飘，向左一斜，翅膀猛地一颤，羽毛翻成一团乱花，旋了一个转儿，倏乎在空中停止了，瞬间石子般掉在地上，连声响儿也没有。
窄窄的巷道里，一张废纸，一会儿贴在东墙上，一会儿贴在西墙上，突然冲出墙头，立即不见了。有一只精湿的猫拼命地跑来，一跃身，竟跳上了房檐，它也吃惊了；几片瓦落下来，像树叶一样斜着飘，却突然就垂直落下，碎成一堆。
池塘里绒被一样厚厚的浮萍，凸起来了，再凸起来，猛地撩起一角，唰地揭开了一片；水一下子聚起来，长时间的凝固成一个锥形；啪地摔下来，砸出一个坑，浮萍冲上了四边塘岸，几条鱼儿在案上的草窝里蹦跳。
最北边的那间小屋里，木架在吱吱地响着。门被关住了，窗被关住了，油灯还是点不着。土炕的席上，老头在使劲捶着腰腿，孩子们却全趴在门缝，惊喜地叠着纸船，一只一只放出去……
误区导诊
在运用上述方法时，经常出现的问题有：
(一)铺采摘文，是最常用的从整体上创造文采的方法。但在实际写作中，容易陷入盲目铺陈，刻意制造，显得造作，而失去自然本色。
1．刻意铺陈，生造语汇，想象低幼化，用语稚气。
2．铺陈时不顾及文章或语段的整体意境，行文花哨，华而不实。
3．刻意排比，但不是从不同角度、不同层面、不同层次进行表述，而是同一意思的重复，造成语言赘余。
(二)运用精雕细刻、绘声绘色的手法，确实是丰富文章内容、刻画形象、增加文采的常用方法。但在写作中，应注意避免下面失误：
1．在描绘事物时，不顾文章中心，没有抓住事物的主要特征，事无巨细，不作选择地描写。详略处理不当，不能突出主体。
2．在描绘时，概括性描述多，或是平铺直叙，平平淡淡，让人感觉不仅没有文章，反而觉得烦琐。
3．只着眼事物外在特征的描写，而不忽视事物的内在本质，形似而无神韵。我们说刻画事物不仅要写得逼真，还要追求“形神兼备”、“以形传神”。
(三)在运用修辞方面，判定是否“善于运用修辞手法”主要有两方面依据：从量上看，整篇作文是否多次使用了多种修辞手法；从质上看，这些修辞手法是否恰当、精彩，是否有助于表情达意。如果全文仅使用一次精彩修辞，那算不上“善于使用”，因为每人都有灵感突现的时候；同样，如果各种修辞手法贯穿始终，但大多庸俗、无聊、蹩脚，那更不属于“善于使用”。只有作文达到了一定的“量”和高品位的“质”，只有比较灵活地运用一些修辞手法，才能更好地使语言富有文采。
使用常见的修辞手法时，要注意避免以下误区：
1．比喻：比喻的喻体是比本体还不常见、还难懂的事物；
2．比拟：进行比拟的人和物或物和物，在性格、形态、动作等方面不相似或不相近，感情与所描写的环境气氛不协调一致；
3．借代：借体没有明显的代表性，使人听了不明白所指的事物。
4．夸张：不以客观实际为基础；又像夸张，又像事实。
5．对偶：上下联字数相差太大、结构不一致、音节不和谐，形式与内容不统一。
6．排比：生拼硬凑排比的形式。
修改案例
一请以你和某个班主任的误会或矛盾为话题，写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自定，800字以上。
班主任，你误会了
今天下午自习课，我从怀里掏出一个烟斗，放在嘴里吸着玩，没看见“头羊”进来，“头羊”是我们的班主任。当我拿下烟斗，只见一个白东西飞至，我只觉得唇部猛地一疼。“头羊”奸笑着说：“坏小子，你这样几天抽不了烟!”我当时嘴里直哆嗦，吐不出半个“不”字。现在我轻轻抚一下我的唇，望望镜子，它真红!我又望望黄铜烟嘴，大吼一声：我不是坏小子。(本段中的情节，可用细节描写手法详细地描写出来，以增加文章的生动性和“我”因故受到的冤屈性。“奸笑”的“奸”，对立情绪太强，不妥。)(此处可加一段旁白交代式的叙述。以说明误会的加深。)
我走出我的小屋，去找“头羊”想说个清楚。我走到一家小酒吧以酒壮行，消除一点儿恐惧。我坐下喝完了三杯啤酒时，冷不防“头羊”骑车飞至。我正想有所表示，“头羊”怒气冲冲地说：“你这坏小子，酒色俱全!”然后飞车走人。我一步踏中一个易拉罐儿，一下趴在酒吧门口那广告牌上(不知店主什么时候搬出来的)。一看广告牌，终于明白“头羊”为何要骂我了。那是一张性感艳星广告：录像，十八岁以下不宜观看。唉，误会愈深了。不过，我不是“酒色俱全”的坏小子啊!(“我不是坏小子”的申辩可通过详细的心理描写、肖像描写、行动描写等表现得更有力些。)
我记得“头羊”是朝公园方向走的，我决定和他详细地说个明白。(跟踪追击的决定是“我”在喝酒后一时气后作出的。这一点本段中可用叙述或描写交代出来。)
终于在公园看见了“头羊”和他的“小绵羊”。我决定躲在一棵大树后，静待他们“退场”。不料我刚躲好，他们就过来了。一时间，两人的“信息”往我耳朵里灌。万一“头羊”发现，跳进太平洋也洗不清。我往后退了一步，却踩在了一堆清洁工扫拢的枯叶上!树前马上中止了对话，“头羊”见我随即大吼：“你这坏小子，竟敢偷听。”(应再仔细些。)
我不知所云。“头羊”冷笑道：“你今天想陷害我!”“小绵羊”走了过来，说：“你老是偷听别人吧 ”“头羊”说：“他是老那样。”他对我怒喝一声：“滚!”我转身欲跑，却又被“小绵羊”叫住：“你没录音吧 ”“头羊”望了一眼那位，走向我欲搜身。“慢!”我把T恤衫脱下，露出了我的上身。“头羊”怒瞪我，我顺着他目光一看：天呐!一个“随身听”在腰上!“头羊”一把扯住我腰带，抠开“随身听”盒盖，取出一盒磁带，摔在地上，和“小绵羊”一齐把它踏碎。然后他说：“你这坏小子……”我转身欲逃，边跑边喊：“我不是坏小子!”(几个人物出色的表现。“陷害”、“转身欲跑”，“叫住”的“叫”等词语运用不妥，应改。)
回到小屋，想这“随身听”什么时候带上的 唉，看来这误会是再也说不清了，不过，我真的不是那种坏小子!(真是跳进黄河都洗不清。)
【简评】本文有三个不足之处：一是题目“班主任，你误会了”较软，应该改为每段段尾的那句呐喊：“我不是坏小子。”二是有几处用词还得琢磨，尽量弄得妥当。三是本文描写上可大做文章，细节、肖像、心理、行动、对话等完全可以出新彩。这样文章会更有文采。
考场导练
1．阅读下面文字，按要求作文。
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
请联系实际，以“三种境界”为话题写一篇文章。可选取三种境界，也可选取其中一种或两种，立意自定，文题自拟，文中引用名句不少于5句，不少于800字。
2．阅读材料，然后按要求作文。
(1)北京市东城区历时八年的“尊重”教育实验研究表明：尊重是社会发展的需要；尊重符合青少年心理发展的需要。 (《现代教育报》)
(2)党的十六大报告提出了“四个尊重”，即“尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创新”。 (《光明日报》)
上述材料，引发了你哪些联想 请以“尊重”为话题写一篇记叙文。
注意：①所写的内容必须在话题范围之内。②题目自拟。③不少于800字。④要求运用多种修辞手法。
3．阅读下面的材料，按要求作文。
法国艺术大师罗丹说：“对于我们的眼睛来说，生活中缺少的不是美，而是发现。”其实需要发现的何止是美，社会，人生，自我……都有值得去发现的。
请以“发现”为话题，请根据你对上述文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
4．阅读下面材料，按要求作文。
鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了……
请以“路”为话题写一篇800字的文章。
5．面对落叶，你一定有许多的感想，请以“落叶”为题，写一篇800字以上的散文。高考作文全程导练---议论文章的立意
第二节 旗帜鲜明，沉稳厚重
——议论文章的立意
一、意在笔先，以意运笔
——立意要先
知识导学
书画创作都有“意存笔先”和“道法自然”两种看似对立的说法，其实，“意在笔先”即如“胸有成竹”，而“道法自然”不过是达到识见广博、文法精通、游刃有余的程度罢了，即如“功到自然成”，二者都是自觉的构思定调、主旨取向的行为。
文由心造。写文章也要“意在笔先”，就像建筑的规划设计。美国作家斯陀夫人有一部小说叫《汤姆叔叔的小屋》(清末大翻译家林纾泽书名为《黑奴吁天录》)。作者以她的所见所闻，真实而生动地描述了美国南方奴隶制的黑暗和反动。而它的中心思想，她在动笔之前就确定了。她曾对亲戚说：“只要我活着，就一定要让全美国人都知道奴隶制度的野蛮与残忍。”于是《汤姆叔叔的小屋》诞生了。因为立意深刻，小说一出版就轰动了世界。由于小说在美国南北战争影响深远，斯陀夫人受到林肯总统的接见，被林肯称作“引起一场战争的小妇人”。这件事证明，立意关系到一部作品的成败。
施东向在《关于写文章》中说：“写文章是交流思想、传播经验的一种方法，也是整理我们的思想和经验，使之明确化，条理化的一种方法。”好的立意应体现为行文中精到的观点，也包括清晰的思路和高妙的表现手法。因此，下笔之前需紧扣写作意图，选好角度，充分构思，精心“立意”，做到“意在笔先，以意运笔”，下笔后“不滞于手，不凝于心”，一气呵成。
方法导引
一、意在笔先，临文不慌
凡事豫则立，不豫则废，这是办事成功的一条准则。意在笔先，就是作文时确定好了中心思想再动笔，不要想到哪写到哪。立意就是指确定中心。“立意”是写好文章的前提，意在笔先，为写作的成功准备了条件，特别是在考场中写作，限制较多，故需“意在笔先，然后着墨。”用“意”统帅全文，将使成功的几率最大化。否则，就会临文心慌，手忙脚乱，越写越不靠谱。
二、以意运笔，统帅全文
王夫之说过，“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”说的是文章立意与选材的关系。可见，如果一篇文章没有明确的中心，即使审题再准确，材料再翔实，语言再生动，也不会是一篇出色的文章。‘帅’之不存，‘文’将焉附 “意”是文章的“主心骨”．是一篇文章的灵魂，其他诸如表达方式、文体样式、相关素材和表现手法都得受它约束，为它服务。不过，鉴于考场作文的时空限制，要做到“以意运笔，统帅全文”亦非易事。有不少这样的作文：它有中心思想，有中心论点，并且用关键句来表达。所用材料也是倾向于主旨的。初步阅读给人印象不错；但是，进一步看就会发现，或者它的情节设置不能使立意凸显，或者它的写景文字呈现出另一种色彩，或者它的议论文字并没有紧扣中心论点，或者它的举例论证仅有“举例”却不见“论证”，也就是说材料与观点脱了节，不能为观点服务。试想，有上述毛病之一者，其立意能起到“统帅”作用吗
三、打好腹稿，胸有成竹
从高考作文等级评分标准可以看出：基础等级中“内容”占25分，其中“中心”是否明确、突出是影响判分的最大因素；发展等级共10分，四个方面中除“有文采”外，“深刻“丰富”“有创意”均与立意关系密切。因此，在一般情况下，一篇文章的质量高低主要是看立意如何。故有成也立意，败也立意一说。为避免“写写停停，停停写写”，中途“搁浅”，或一时发现偏离话题，另起炉灶又来不及，只得勉强完卷等现象，虽不必强求篇篇打草稿，但至少要篇篇打腹稿，做到胸有成竹。故平时要训练写提纲，帮助自己强化打腹稿意识，养成良好习惯，以备应考之需。
佳作导读
为他人开一朵花
青 杨
一个窗台上有一朵花，这个屋里就有生气了。一棵树上开一朵花，这棵树就饱满成熟了。一条路上绽放一朵花，这条路就多情缠绵了。一个人给另一个人送一朵花，这两人就有情有意了。一个健康人给一个病人送一把花，这个病人就有了抗争的勇气了。(开头点题，不绕弯子，围绕立意，列举生活中的平凡小事，在读者面前展现了一幅幅美丽的自然图景与人文图景，可谓以“意”运笔，事事如“意”)
让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一份生存下去的理由，多一点活下去的借口，就是提高自己的生存质量。用自己的心为他人做圃，给他人吐一地绿茵，染一片色彩，就是给自己的人生喝彩。(用形象化的语言拓宽主题)
一次无偿献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次适时的看望是一朵花，一个及时的电话是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次跌到后的搀扶是一朵花，一次大度的让贤举荐是一朵花……(联系生活场景，进一步拓宽主题)
有的人的心是一座大花园，里面开满了吐香的鲜花，能幸福许多人，如圣女贞德，如中国的雷锋。有的人的心是一朵花，只为一个相爱的人开放，如祝英台。有的人的心是一片草地，年年绿了却开不出花来。有的人的心是死灰，永远长不出绿叶，更开不出美艳的花。有的人的心是泥淖，让一个个人掉下去窒息而死。(用形象化的语言掘深主题)
能为别人开花的心是善良的心，能为别人缤纷的赞美是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人，这类人必定有高贵的精神，有高尚的品格，有天使般的心灵。这类人是人心的旗帜、人世的脊梁、人群的魂魄。(用纯粹的议论语句总结升华，形成令人信服的观点)
【简评】一句关切的问候，一个亲切的微笑，一次跌倒后的搀扶，甚至于一次善意的批评都可以是人类奉献的朵朵鲜花。奉献原来就是在如此平凡的件件不小的小事中。本文语言简洁流畅，比喻、排比的运用使文采斐然，意味悠长。
误区导诊
作家、画家丰子恺在1927年写过一篇文章，叫作《散沙与沙袋》。里面有一个妙喻：中国四万万人曾经被称为“一盘散沙”，而“抗战”就好比一只沙袋，现在已经把他们约束了。“千古文章意为高”，文章的立意与选材的关系也是如此，没有立意，或立意不佳，文章就犹如一盘散沙，是一批文字的堆砌，只有好的立意能将它们约束成“伟大的能力”。
立意误区有三：其一，有的往往看到题目就写，写到哪里算哪里，或者边写边立意，其结果势必思路不整，行文杂乱无章；其二，也有的轻视立意，总认为立意正确是不成问题的，实际上，明显错误的固然不多，似是而非的则十分普遍；其三，还有的平时疏于训练，抱着有聊胜无的心理，结果立意平平，文章也平平。
以“吃一堑，长一智”这一文题为例。立意①：我们在学习或工作中遇到挫折或失败是在所难免的。立意②：吃一堑就能长一智，多受挫折，多长智慧。这两种立意，初看似乎还可，仔细一分析，发现都是片面乃至错误的。立意①错在观点没有价值，强调“在所难免”，没突出“长一智”，势必起到消极的作用。立意②错在观点偏颇，似乎挫折越多，智慧也越多，这就既忽视了挫折给人们带来的损失，又得出了“智慧靠挫折而来”的错误结论。两种立意，各执一端，都是没有深入解读文题的结果。该题是由两个分句组成的偏正复句，前后是推论因果的关系：既然“吃一堑”是难免的，那么何不从中吸取教训“长一智”呢
二、态度凸现，主旨显豁
——立意要明
知识导学
人们评价一篇文章时，往往第一句话就是中心是否明确。一般地说，中心明确应贯彻到以下几方面：①动笔之前有一个一明确的立意，你想说明一个什么问题，或告诉人们一个什么道理，或表达一种怎样的思想感情；②动笔之前要围绕所立之“意”选好材料，并安排详略主次先后，使这个中心贯穿全文始终，统率所有的材料；③落笔之时要注意选词用语，从标题到正文，每写一句(段)话，都要确认怎样写才能把自己想说的意思简明地表达出来；④完篇之后，收笔之前要适当修改，修改时首先确认文章是否已经准确表达了所立之“意”。总之，在写作的整个过程中，中心思想要明确，并有意识地为表达中心而去选材、谋篇、用语、修改，以求“态度显豁，主旨凸现”。
为防意外，考场作文一般都要求主旨显豁。如高考阅卷，时间紧，任务重，工作方式、对象都非常单一、枯燥，很容易使阅卷者产生审美疲劳，立意不明的文章难以引起关注。江苏高考阅卷作文组组长何永康教授说：“一篇作文，阅卷者不可能停留很长时间审视，而那些观点隐晦，予人视觉模糊之作，往往难获阅卷者的青睐，甚至可能是优秀之作，也往往被忽略。
态度凸现，主旨显豁，并不仅仅指有一个中心论点，也不仅仅指有一段总结性的话，还在于文章切入角度的合理性，叙述描写语言的倾向性，材料本身所固有的色彩及运用时的倾向性，关键语句的提示性，甚至诸如标题的拟定以及开头与结尾的照应关系也不能忽视。
方法导引
一、一宇立骨法
亦称一字经纬法，是散文创作中常用的一种技法。此法是指以一个和主题密切相关、成为勾连全文线索的关键字为立意之本，经纬全篇，使之成为文章的“眼目”。因一字(实则词或短语)之功，旨意毕现。这种写法可使文章线索分明，主题集中。如2003年浙江省满分文《曲径通“乐”处》，通篇围绕一“乐”字来写。本来，古人写文章就讲究炼意立骨。意不炼，不能深刻感人；骨不立，不能紧凑挺拔；炼意又立骨，则意深而文俊。如李白《蜀道难》“蜀道之难，难于上青天”之“难”字，柳宗元《捕蛇者说》“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”之“毒”字，刘禹锡《陋室铭》“惟吾德馨”之“馨”字，范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧”之“忧”字，欧阳修《醉翁亭记》“太守乐也”之“乐”字，李清照《声声慢》“怎一个愁字了得”之“愁”字……一字点出全文境界，胜过千言万语。
二、画龙点睛法
西晋文学家陆机在《文赋》中说：“立片言而居要，乃一篇之警策。”画龙点睛，常常是文章揭示题旨的关键，是全文最为重要的支点，一般需要在语言上千锤百炼，凝成精工而富有诗意的警句，启人智慧，发人深省。诗如杜甫《兵车行》中的“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，自居易《琵琶行》中的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，文如《孟子》“齐桓晋文之事”篇中的“保民而王，莫之能御也”，欧阳修《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等等，都是字字千钧的点睛警句。以警句的形式“点睛”，能够使文章的思想与意境表现得更为集中、深刻、强烈而富有哲理意味，使读者过目不忘。
写记叙类文章就是要通过点睛式的议论句，或借助于景物点染、人物对话昭示、心理活动透露等方式，点明或烘托主题；写议论文则必须在醒目位置亮出中心论点。
三、去粗取精法
在立意时，往往会觉得有多个“意思”，这时必须有一个筛选的过程，选取最有价值的那个“意思”作为本文中心；在确定了中心后，选材也要来个去粗取精；写作时所有的事件都要围绕这个中心展开，这叫不枝不蔓。俗话说，船老大多了要翻船，大海航行靠舵手。写文章也是这样，意多势必乱文。一般来说，一篇800来字的应试作文，中心要集中单一，切忌芜杂散乱．
四、适时点题法
立意要明，还体现在拟题和点题的艺术中。如《恨屋及乌》《莫让浮云遮望眼》(以上2003全国卷)、《忙，不亦乐乎》《忙并快乐着》《忙兮忙兮奈若何》(以上2004上海考生)、《兼容并包))(2004北京考生)、《放飞孩子))(2004湖南考生)、《奔跑途中》《跑，重复的过程美》《生如夏花》(以上2005湖南考生)、《文学和出汗》(鲁迅)、《春从心出》(刘心武)、《生若直木》(张承志)、《心底无私天地宽》(曲啸)、《我很重要》和《精神的三间小屋》(毕淑敏)等等，好的题目可以起到概括主旨、凸显立意、吸引读者的作用，因此考场作文的拟题异常重要，最好是从立意中抽绎出关键词，或在此基础上稍作加工而成。然后在行文过程中不要忘了在适当之处点题，既可直击文题，也可点示话题，或点示文章与话题之间的关系。点题的一般技巧有。观点重现，用关键句勾勒结构，反复多角度敲击话题关键词，采用题记等。
佳作导读
对弈
何灵
自古以来，人们就把琴棋书画当作四种国粹，虽然四种艺术各有千秋，而我最欣赏的则是对弈互博那种高远的意境。长者多擅弈，自诩为“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。除却这一份闲情逸致外，对弈的艺术中更蕴藏着无穷的智慧和凝重的艰辛。(入题巧极。先言传统国粹，收笔引出“高远的意境”；次言长者技高，顺手请来赵师秀的“闲情逸致”。不过本段彰显文意的关键词乃“除却”与“更”而已)
对弈时但见棋局中泾渭分明，黑白子错落有致。实则虚之，虚则实之，变幻不定，包罗万象。对弈又好似敌我双方一场鏖战，关系着身家性命，不论攻守，总难免一番厮杀。妙子一着时时令人惊心动魄。无怪乎世人折服于棋艺之博大精深。(此处大言棋道，极显内行之功，叫人不得不服)
有人说下棋互弈乃是技巧上的游戏。诚然，技巧固不可少，但更确切地说是一种智慧的对垒：讲究攻守得当，通观全局，把握主动，攻心为上。一味抢攻必然忽略防守，易遭暗算；只守不攻也是故步自封，进退维谷。记得十二届天元战时，小将王磊虽先声夺人，锐不可当，但常昊并未失了气焰，继续沉着应战，还以“双飞燕”出新手，出奇制胜。在对弈中常常也是灵感所至，信手拈来。而关键的是从错综变幻的棋局中找出一举制胜的契机。有时也常常出现奇招迭起或一招制胜的情形，令人拍案叫绝。这完全是仰仗通观全局，浑然天成。所以对弈中往往并非刻意布阵，而是讲究随机应变，水到渠成。高手相搏，时有僵局，为获成功，也要付出不一般的代价。(重点言智，善于深入挖掘，说的都是行话)
而通达的智慧则来源于无上的心法。有时对弈，表面上看只是黑白子的拼力角斗，内在却是两人心灵的交锋：较量个人的定力、胆识与心智。对于那些看似平和然内蓄杀机的棋局，实在是对双方冷静、自信、洞察力等的考验与挑战，需要持久的耐力，不轻易服输，努力寻找败中取胜的机会；卡斯帕罗夫与深蓝一战可谓轰动全球，棋王之败，恐在于他一丝的沉不住气。机器人缺乏情感倒成了一个优势。有很多时机，在“山重水复疑无路”的境地下，会“柳暗花明又一村”。棋局中不乏在先失几局的劣势下背水一战的局面，许多国手沉着部署，在万分把握下，始现锋芒，露出英雄本色。这也说明良好的心态在对弈中也必不可少。要为自己披荆斩棘，开拓生路，便需洞烛先机，善于绝处逢生。(由智慧入心法，见出立意深刻，引读者进入“山外山”之境界)
对弈实质上是较量一种素质：灵活应变，沉着不惊。棋盘上的格斗，也有如人生道路上的竞争，须步步为营以防险象环生。棋局败了可以重来，人生败了如何改写呢 人生也像一场大的战争、包含着无数的战役，那对手也许是别人，是命运，或是自己。每一局都是一个挑战，也是一次机遇，要你全心全意，发挥潜力。或许人生与下棋不同的是人生没有和局，非败即胜，这更显现出人生的微妙与珍贵。“一朵花里见天国”，棋手对弈中也蕴含着宇宙问至高至深的哲理。观棋或对弈，都能激发人类的思维，引申出另一种深意来。(由棋局而人生，拓宽主旨。这个“尾”结得好!)
【简评】这是一篇立意深刻、见解卓异的考场作文。充分呈现了高中生应有的认识水平、思维品质、评判能力。虽然全文只有1100余字，但善于由表及里，充分开掘主旨，具有深刻的思想性，读来令人荡气回肠，为之折服。作者从“神乎其技”的棋艺中悟出了“神”，即深刻的人生哲理：人生道路上的竞争有如对弈互博，每一局都是一个挑战，也是一次机遇，需要你全心全意，发挥潜力。行文中采用层进式的论证结构，分析透彻，鞭辟入里；巧用四字句、成语、古诗句，语言显得简练而重有力。而这两个文章形式方面的特点，对于文章的内容——深刻的主旨的实现，起到了重要的辅助作用。
误区导诊
从前有一位画家，爱画山水画。朋友请他画一幅青松图，他画了一棵挺拔的青松，色彩鲜明，主题突出。后来他想：松树和柏树是同科植物，如果画上柏树就更好了。于是又画上柏树。又一想：再画上竹和梅，不就成了“岁寒三友”吗 于是又挥笔画上了竹和梅!画着画着，他又想：有松需有山，有山必有石……
当他把这幅画送给朋友时，朋友怎么也看不出这幅画要表现什么。这个故事说明：一个作品只能有一个中心，如果这也想表现。那也想表现，结果往往让人摸不着头脑。这叫“意多乱文”。
为确保立意以后使这个“意”能够“从一而终”，需避免东拉西扯，空谈漫议，使阅卷老师读后不知所云，而要让文中的每一个段落，每一句话，都受制于主题。在行文时，议论文必须用判断的形式概括中心论点，记叙文可以通过叙中抒情、叙中夹议的方式，揭示或点化写人记事的深刻意义、自己的感悟。表达中心的语句应放在突出、显豁的位置上，以便阅者一目了然。其方法可以开门见山，揭示题旨；可以卒章显志，画龙点睛；也可以段首显示，反复强调。
三、宽题窄作，不偏不倚
——立意要准
钉子为什么能钉进墙壁 因为它前尖后钝，受力面大，着力点小。
写话题作文或自拟题的材料作文就是这个道理。话题作文大多文体自由，取材宽泛，角度多向发散，立意约束少，利于发挥个人特长，因而受到普遍欢迎。但同时也给中学语文界带来困惑：面对话题，有时觉得大而空泛，不易把握，给人以“老虎吃天，无从下口”的感觉。这就要求体上找面，面上找线，线上找点，化大为小，宽题窄作，“精耕细作”，探骊得珠。
现今，考场作文命题者大多在作文要求中规定“立意自定”，给考生哪些启示 又给考生带来哪些麻烦 “立意自定”就意味着命题人没有定文章的立意，可写的点多面广，这当然利于学有专长的考生充分展示个性，创新一把。而对大多数考生来说，不啻又是一个负担，必须花时间去推敲选哪一种立意好。这就要在“立意准确”方面下工夫。准确是立意之本。准确是指文章的立题能够切合话题，或是与话题有必然的关联性。切题才是准确，否则，主题再好也是枉然。此外，还要注意立意要有针对性。选取人们最感兴趣的、最能反映人们思想感情的作为主题，文章才能最大限度地产生震撼效果。
方法导引
一、在所要求的话题范围之内进行写作。
首先是看清要点，落实要求，接受制约，在所要求的话题范围之内进行写作。以1999年全国卷“假如记忆可以移植”的话题为例，无论褒扬，还是贬斥，是支持、怀疑，还是反对，或者是表现记忆移植成功带给社会的积极意义，或者是展现记忆移植给人类社会造成的负面影响甚至是灾难……无论怎样确立文章的主题，都不能离开“记忆移植”这一话题范围。
二、根据话题，选择材料，得出主题
一般地说，话题作文的话题并不是主题，它只是个引子，由此引出材料。那么面对一个话题，怎样快速而准确地立意。以便在较短的时间内构思成文呢 我们可以通过联想找到符合话题的材料，再通过整合材料，得出主题。这是话题作文快速立意的基本方法:根据话题，选择材料，得出主题。2001年全国卷的话题是“诚信”，江苏一考生由阅读材料中的“奔马”立刻联想到《三国演义》77回中“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死”这一节材料，于是通过想象编写了一则人马对话；写成《赤兔之死》，文末发出“物犹如此，人何以堪”的感叹，激起人们对诚信的重要认识，突出主题。这种立意可谓快速敏捷又不偏不倚。
三、化大为小。以小见大
因为话题往往比较宽泛，要想使文章的立意准确，若只是笼统地去做文章，势必内容空泛，文意散漫。必须选择好角度，即在符合话题的前提下，将选材和立意聚焦到一个小的却又颇具代表性的方面去思考，通过典型的小事件，来反映大的深刻的道理。做到“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”。这也是文学创作常用的方法。例如若以“读”为话题作文。在这里，“读”可释为“阅读”“观察”“理解”“参透“欣赏“感悟”体认”“体验”等诸多方面，可谓是一个大范围。我们在给文章立意时，要把“读”这个大范围“化而小之”，变为一个具体的小范围，可以写读自然，如“登山之乐”“观海之情”“赏花之趣”等，也可以写读社会，如“感悟合作”“领悟真情”“享受帮助”等等，还可以写读人生，如“欣赏自我”“赏识他人”“勇对失败”“挑战纪录”“笑傲挫折”“直面苦难”“忧国忧民”“乐成虑始”等等。也可以写读人物，如“体察人心”“读懂父亲”“走近大师”等等。这样“化大为小”“化虚为实”，文章立意才能准确、深刻。这就叫“伤其十指，不如断其一指。”
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说“惶恐”
“隍恐”是个与人们关系极其：密切的词。人生大都是在惶恐之中度过的。(紧扣题目入手)
有志少年，恐学业之不优秀；潇洒青年，恐爱情之不甜蜜；不惑之年，恐事业之不发达；古稀之年，恐体力之不济心。
阅尽人生，几人不是如此诚惶诚恐步完人生之旅 懂得惶恐，且常呈惶恐之态者，其人生就会无怨、无悔、无憾。
中国有着五千年的文化历史，不少的智者、诸多的经典都留下了论及惶恐人生的金玉良言。韩非子说“知之难，不在见人，在自见。”这是一种修身养性的惶恐；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“鞠躬尽瘁，死而后已”，是一种大有大无的惶恐；“生于忧患，死于安乐”，则深刻地道出了更为精辟的惶恐人生哲理。
可以说，惶恐是一种人生境界。人是社会的人，受着各种伦理道德、思想观念、法律法规的约束，不可能天马行空，独来独往；更不可能恣意妄为，无法无天。那样只会到处碰壁，头破血流。人生在世，应常怀“惶恐”二字。惶恐求学不精，惶恐治学不严；惶恐为官不廉，惶恐从政不勤；惶恐对长者不尊，惶恐对子女不诫……
如此惶恐，是为奋勇向前挣脱羁绊，是为抗御邪恶构筑堤坝，是为完美人生添砖加瓦。
朱镕基总理在坐上13亿人口大国的总理位置时就曾感到过“惶恐”。正因为有此“惶恐”，才增添了他忠于职守的信心和无穷的力量：“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。”(举例论证，层次清楚，点面结合)
人必须“惶恐”地去改造自己和改造社会。在学习中应惶恐自己的学识不如他人，在运动会上应惶恐别人的成绩超过自己。
总而言之，人生在世，做官也好，做事也好，做文也罢，多点惶恐感，没错。
【简评】这是一篇短小精悍、观点鲜活、主旨显豁、表达准确、文笔畅达的佳作。全文紧扣“惶恐”一词，将其与人生相融，谈古论今，告诫人们做人、立业、治学、为官……均应“常呈惶恐之态”，其人生才能“无怨、无悔、无憾”。这既是一种个人的修养，更是一种社会责任。文章正是在如此层层推进中，显现了它的深度。而清晰的思路，要言不烦的表达，则更强化了文章的效果。
误区导诊
主题不集中，不准确，这是学生写作中常犯的毛病。表现有：①总想多讲些，贪多求全，结果是面面俱到说不透；②只管写熟悉的，而不管是否“对调”，舍中心而他顾；③哕嗦重复，表意不清，意多文乱。
产生上述毛病的原因，往往有这样几种：第一，动笔时立意未定，想写的内容太多，结果信手写来，头绪纷繁，主旨不清；第二，对立意把握不住，结果若即若离，有的竟至下笔千言，离题万里；第三，材料过多，不忍割爱，主题被材料所淹没；第四，材料不足，只好拼凑。所有这些，都必须克服。
四、平淡冲和，平中见奇
——立意要稳
知识导学
在考场作文中有不少“新奇”得高分作文，为此，“新奇高分技巧”备受青睐。但凡事要辩证地看，不能一味地唯“新奇”是务。对于写作功底中等的人来说，“新奇”是有风险的，每年高考评卷都不乏此例，故应舍弃标新立异，力求以稳为主，稳中求胜。话题作文产生之初，命题多半是侧重考查思维品质的广阔性、灵活性、多向性；而综观近几年的话题作文，多半是侧重考查思维品质的确定性、聚合性和方向性，那种乱云飞渡式、任意西东式的联翩浮想要受到一定的制约，各省作文评分细则也多在若干约束点上找标杆。如2001年全国卷作文题，在对“诚信”内涵的理解和对其的态度上，不能“怎么说都对”，而要切合话题的本意，要与社会上“诚信”的总体价值观保持一致。这个变化给我们的启示就是：立意要稳，角度要准，材料要新。
所以有人说，好的立意在于三个字：准，稳，深。“准”是前提，“稳”是保障，“深”是关键。立意要稳，是说要稳妥贴切，不要一心追求新奇而致使立意不当。立意稳的表现是：话题允许这样说的，自己有话可说的，能说深说好的，自己有过成功经验的。立意稳的内核是：朴实无华，寓巧于朴，平淡冲和，淡而有味，质胜于文，质而有核。
在此基础上熟能生巧，再考虑“平中见奇”，毕竟文似看山不喜平。
有一篇文章叫《鲇鱼跑了》，写的是：有一家人买了三条鲇鱼，怕它们溜掉，于是严加防范，将鱼放入桶中，“用一个篮子盖严桶口，再加上一块大砧板”。次日，“只见篮子、砧板横躺在地上，桶里空无一鱼”。父母难免互有怨言，作者却突发奇论：“我没有责怪小鲇鱼的逃脱。也不像父母那么想，我突然感到：拼搏中的生命具有不可遏止的力量!”这个“突然感到”就是顿悟，作者以“鲇鱼跑了”这件小事，悟出富有启示意义的人生哲理。这样，作者从日常生活的“小”现象中，独具慧眼地领悟出“大”主题，文章由此陡然生辉，意境升华。这种立意叫做“以小见大”，它具有创新色彩。
“一滴水里见世界，半瓣花上读人生。”文学作品特别是微型小说、散文、寓言中常见到以自然生活中极普通的“物”去揭示极深刻巧妙的“意”，如写阶石忍辱负重的“人梯”精神，写红绿灯的铁面无私和不徇私情，写春雨的滋润万物和催发生机，写昙花那种“生如春之烂漫、死如秋之静默”的生命短暂却光彩照人的境界……
以小见大，就是在作文时选取细微的具有鲜明个性的事物，通过具体的叙述、生动的描写，突出地提示社会生活中某一方面的深刻本质，给人认识、教育、启迪或趣味。落脚点小，支撑面大，文章才能顶天立地。古今中外各种经书里面的智慧故事、道德故事多有此类手法。
以小见大，本是一种表现手法，后又成了常用的写作手法。这里的“小”并非那些毫无社会意义的芥末小事，而是看似细小平凡，实则含义深刻的小事小物。它能见微知著，反映重大的或具有普遍意义的社会问题，表现深刻的主题。太大的动静，我们往往无力表现它的全盘，但可以表现它的冰山一角。实际上，“小”与“大”是对立统一的，“小”是现象，“大”是本质，“小”是“大”的组成部分，“大”也是通过无数“小”来反映本质特征的。因此，在写作中，要从大处着眼，小处着手，通过小题材反映大主题。有眼光的作者，都善于使用取小舍大、以小见大的方法，写出佳作。而且大的材料为人们所熟识，小事小物人们比较陌生，所以用以小见大的材料做文章，能给人以全新的感受。
方法导引
一、全面读题：一定要看清题意，包括卷面上的所有文字提示，都要认真思考，严格遵循。也就是说，“已知条件”要用完。
二、适当起草：分两步进行。第一步是在草稿上写下读题的成果，第二步是写下立意构思时的成果：起草要粗中有细。立意构思时，思想随时闪现的“火花”、思路、点滴材料，哪怕是一句话、一个词，都可简略快速地写在草稿纸上，说不定写作时会派上用场。
三、合理想象：话题作文和其他作文一样，也强调合理地联想和想象，但决不是无条件的胡思乱想。无论是联想还是想象，都应该注意这样三点：一是要受中心的制约，自始至终在文章题旨和中心的统率之下；二是思想要健康，对人有启发作用；三是要合乎生活的逻辑，想象的内容可以虚构，但应合情合理，这叫艺术的真实，否则虚构就变成虚假了。
四、端正心态：为保证立意稳，还要克服几种不良心态：①偏急心态：为抢时间，情绪急躁，一见试卷，未看条件，慌忙答题。②犹豫心态：接触作文，好像有不少思路，但又感到模糊，犹豫不定，迟迟不下笔。③烦躁心态：几次尝试，不得其解，遂感不安，堵塞思路，失去灵感。④懊悔心态。⑤固执心态。⑥冲动心态。只要按前面三个正确的步骤去做，就能有效克服它们。
五、感性思维。感性思维亦是灵感思维，是一种顿悟思维活动，即在某一瞬间，在大脑中潜意识地处理感性信息，猛然涌现明确的深刻的理性意识，这一过程具有敏捷性、突发性。当然，这个“猛然”不全是“偶然”，而是源于生活，源于情感，且“小”事与“大”理之间总有“某种相似性或相关性”。
六、联想思维。感知生活中一些事物或现象，由此及彼，由表及里。在大脑中产生一种新的现象，领悟出一种新的理趣，这种心理和思维过程，就是作文中以小见大的联想思维。它往往使狭窄的闭塞的思路，得以扩展和延伸。如《荔枝蜜》由赞颂蜜蜂无私奉献的精神写到农民在水田里分秧插秧的情景，直至作者梦见自己变成一只小蜜蜂。再如鲁迅的《一件小事》，茅盾的《白杨礼赞》等，都是由“小”材料，借助联想，引申而见出“大”的主题意义。
当然，并非联想就是随心所欲，要注意这两个方面：一方面，在选择“小”时，一定要注意其代表性、典型性，能以点带面，反映出事物的特色本质和规律；另一方面，联想要为表达特定的“大”主题服务，朝着“大”主题需要的方向延伸，要保持联想的新颖性与独特性，还要符合生活逻辑和认识逻辑。
七、聚敛思维。即从具体到概括，由现象入本质。这里的“小”就是“种”，是“点”；“大”就是“属”，是“面”。作文时，“小”需得到最详尽、最具体、最充分的表现，而“大”则或含而不露，或依凭抒情、议论句点明，要言不烦。以小见大，落脚点在于“见大”。因此要求作者应从小处落笔，大处着眼，于细微处见精神，在一滴水中见太阳的光辉。
佳作导读
感动是一种养分
美·伯罗蒙塞尔
常常有一些无法言说的感动。(于内心落笔)
譬如看见一只鸟，在窗台上跳跃顾盼，抖动漂亮的羽毛冲着我叫了那么一声甚至只有半声，尔后又匆匆飞走；譬如碰见一个朋友久违的眼神和手势，看见一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎之前的最后一次闪耀，看见一群蚂蚁抬着一只蜜蜂在大地上缓缓行进时所表现出的那种小心谨慎与严肃庄严……总之，感动我的有时是一种声音，一种复杂的隐喻了生命幻想的声音；有时是一种色彩，一种沉重的、负载了诸多情感信息的色彩；有时是一种状态，一种含蓄的、超越了明示话语的状态。也有时候，感动我的竟是一种细微、寻常得极容易被人忽略的场景，正如一群蚂蚁抬着一只蜜蜂的残骸亦惨亦烈地向前移动，最终，它们几乎全部已经移进了我的内心，默化成一曲悲壮的挽歌和一场永久的仪式。(感动是一种不可或缺的精神营养，它是一种对人生的领悟，也是一种对生命的关爱。作者从鸟儿顾盼、露珠坠地、蚂蚁搬家这些平凡的现象中领悟到生命的意义、人生的价值，读来如沐春风。可谓平中见奇)
更有时候，感动我的仿佛什么也不是，即使是，也仅仅只是事物的一粒元素而已。
但有一点是可以肯定的：若是没有感动，我想我就会在不痛不痒中丢失自己。因为我知道，这个世界上连一朵花、一茎草、一湖水、一尾鱼和一条我自己有时怕的要死的狗，都那么持久的拥有着令人感动的特质。所有的生命几乎都动。如果对美视而不见，对春天也无动于衰，那么还有什么理由在美和春天之间迈动双脚呢
想一想，一朵花因为什么而鲜艳妩媚，一茎草因为什么而摇曳多姿，一湖水因为什么而轻波荡漾，一尾鱼因为什么而越出河面
许多时候，我就是这样不可抗拒地被一些极小的事物感动着，被极小的感动润泽着。只是，我还从来没有留心将每次感动的具体根由进行仔细地探究，一条一款地罗列起来，为诱发下一次的感动埋好伏笔。我想，谁如果真这么愚蠢地对待感动的话，那他就不可能拥有更多地感动了。感动是不能提前准备的，如同做梦一样，因此也没有必要在这时候对它做一番精彩的归纳、总结或者赏析。
常常被感动而充满激情的人是有福的。
我或许属于其中之一。故我想：我感动是由于我深爱着世上一切美好的事物，我甚至比别人更留意也更钟情干它们。而这些美好的事物也仿佛是我的朋友和亲人，也同样爱着、留意着、钟情着我。我们永远保持着那种和谐友善、亲密真挚的联系，保持着深层的感情交流、碰撞与沟通；彼此间互相提醒、暗示，相互期许、关怀和给予。每一次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍，每一次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根。日复一日，年复一年，感动使我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞，使我面对每一轮崭新的日出时都能赢得一个全新的自我。
对于我，感动始终是一种崇高的养分，如同丰盈甘美的母乳；对于感动，我则始终都是一个受益不尽的吮吸者，吸着母乳的精华渐渐长高、长大，健康、强壮，享有智慧与激情。(进一步深入内心，给读者以震撼)
因此我敢说，一个人，只要他还能被感动，就不至于彻底丧失良知和天性。只要能感动，即使将你放在生活最边缘，你也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。(感动是心灵的发现，感动是精神的超越，是人间真情奏出的美妙乐章。文章立意稳，选材实，行文细，由小而大，见微知著，于朴实中见深邃，清新动人。遣词造句能引人联想，值得反复品读、玩味)
和 为 贵
何为贵 和为贵也。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的诤友。(开宗明义，不绕弯子，50字见出立意之重)
自然界的发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是因为有“和”，日月才能撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正因为有“和”，山水才能演绎“青山长在，绿水长流”的传奇，才能呈现“山如眉黛凝，水若眼波横”的柔美；正是因为有“和”，风雨雷电才能奏出雄伟的交响，春夏秋冬才能周而复始地循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界美丽以多姿，神秘而多彩!
人际关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”，都向我们传达着一个信息：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的芳香剂。“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调停人，化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以，当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时，为何不试着听从“和”的召唤和教诲，心平气和地伸出双手与对方相握 当我们冷战静坐相对无言时，为何不让“和”来解开我们心中的乱结，诚心真意地给对方一个友好的微笑 “和”，是针线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕；“和”，是光热，驱散着我们心中的阴云和寒冷。
当然，“和”并不意味着无条件地退让。求“和”，应理解为追求和睦、和平、和谐，而不是无原则地打着“和”的旗号，做着与“和”背离的事。“和”有其自身的原则和尊严。和为贵，便是当我们错误地责怪了别人时。向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”，是让“和”有更正确的立足点。(有思辨性。有针对性)
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬。可以照亮人际的天空!“和”使人与人沟通更加有效，更加畅通。
“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，神圣且宝贵!
【简评】本文以高远的立意取胜。行文紧扣题目“和为贵”，首先从“自然发展不可以无和”人手，阐明“和”的重要；接着从“人际关系不可无和”切入，进一步阐述“和”在协调人际关系方面的意义。但作者并未就此收束，而是辩证地指出，“和”也不是无条件地退让，“和”也有其自身的原则和尊严。点到为止，很有分寸。中心论点突出，有足够的高度。特别是第4段末“和为贵，便是……让‘和’有更正确的立足点”的补充，体现了讲道理的严密性和带给人的启发性。
误区导诊
误区之一，另起炉灶。置原话题于不顾另题作文。有的考生绕开话题，另辟蹊径，结果造成立意偏差，下笔千言，离题万里。这就好比人家给你一条鱼，让你做一道菜，红烧也行，清蒸也可，可是你不用这条鱼做菜，却拿一块肉去做菜，当然不合人家的要求和口味!
误区之二，缺乏自信。因缺乏自信，怕立意平平别人不买账，就跟自己过不去，专拣那些看似新颖深刻而不适合自己写，或写不深写不好的中心。
误区之三，误以文题为主题，主题错位，主题不健康，主题过大，立意浅薄，就事论事，缺少开掘，立意陈旧，立意模糊，一事一旨、多个中心，牵强联系，主题艨胧，缺乏联系，过于直白，不合时宜等。
误区之四，不留心身边的小事，平时缺乏良好的思考习惯，写作文时找不到灵感。
误区之五，所选小事无典型性，缺乏普遍意义，不能说明“大”道理，不能引起读者的关注，达不到那种让读者“一见钟情”的效果。
误区之六，小的“事”与大的“理”之间缺乏相似性，议论起来势必牵强附会，难以自圆其说。
误区之七，运用小的材料的过程中动不动就跑出来发议论，成了真正贬义的小题大做，无形中减弱了主题的“重量”。
考场导练
1．根据下面一则寓言的寓意，结合社会生活和自己的体会，写一篇读后感，题目自拟，800字以上。
有一个人买来一头驴，他让它拉车，它却站着一动也不动。这个人以为它没吃饱，便给它拿来了饲料。但这头驴把肚子胀得滚圆，仍然站着一动也不动。
“也许它不会拉车吧。”赶车人想。他借来一匹马，让它拉车给驴看。马示范完了拉车的动作，驴还是站着不动。
“也许马示范得不好吧。”赶车人又这样认为。他借来一头牛拉车给驴看，驴站在一旁没精打采地东张西望，一点也没有心思看牛拉车。
赶车的人气极了，挥起手中的鞭子向驴屁股狠狠地挥去，只见驴熟练地拉着车大步地往前赶去。
“你会拉车，为什么一直站着不动 ”赶车人问。
驴回答说：“你一直没有挥鞭子。”
2．阅读下面一段话，写一篇800字以上的议论性随笔。
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。淫幔则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及!
——选自诸葛亮《诫子书》
3．阅读下面两则材料，按要求作文。
(1)犹太人给自己订下了613条戒律，而为了和非犹太人和平共处，他们仅提出7条各民族通用的戒律。
(2)唐代韩愈在《原毁》中提出：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。(古代的君子，他们要求自己严格而全面。对别人的要求宽容而简单。对自己要求严格而全面，所以不会怠慢人；对别人要求宽容而简单，所以别人就乐意同他交好。)
请联系社会生活，以“与人相处”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇800字以上的议论文。
4．细读下面这篇寓言故事，根据你对它的理解，联系实际，写一篇议论文，题目自拟，800字以上。
赵国有个人，因为家里老鼠成灾而吃尽苦头，就向中山国要了一只猫。这只猫很会捉老鼠，但也咬鸡，过了一个多月，他家的老鼠确实没有了，可是鸡也没有了。他的儿子为这件事发愁，对他说：“为什么不把猫赶走呢 ”他说：“这个道理不是你所能懂得的。我们家的祸害在于老鼠。而不在于没有鸡。老鼠偷吃我们的粮食，咬坏我们的衣服，穿通我们的墙壁，毁了我们的家具器皿，我们就要挨饿受冻了，这不比没有鸡害处更大吗 没有鸡，只不过不吃鸡蛋罢了，离挨饿受冻还远着呢!为什么要把猫赶走呢!” (译自《郁离子·捕鼠》)
5．阅读下面的文字，然后按要求作文。
有一种菜叫苦瓜，又名“君子菜”，是一种极常见的家常菜。李时珍说：苦瓜气味“苦、寒、无毒”。具有“除邪热，解劳乏，清心明目，益气壮阳”的功效。苦瓜不论和什么菜一起煮、炒、蒸、煎。都只苦自己，其它的菜不会沾上一丝苦味。
有一种中药叫黄连，清热燥湿，泻火解毒，可用于止吐止泻，治疗黄疸、高热神昏、心火亢盛、心烦不寐、肝胃不和、血热吐衄等病症。不论什么药材一沾上黄连就苦得难以入口。
请以“苦瓜与黄连”为话题写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。
6．阅读下面的文字，按要求作文。
小爬山虎要长大了。妈妈告诉他屋顶上有更美丽的风景．但要观赏到它却只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿着墙壁往上攀援了。墙角的竹笋嘲笑他柔弱才疏、动作迟钝，路边的小草讽刺他胸怀野心、趋炎附势，低矮的牵牛花则羡慕他坚毅有力、能爬高墙。在太阳伯伯和风姑娘的鼓励下，小爬山虎终于爬上了屋顶。举目四望，虽然视野开阔了。可风景似乎不如想像的那样美丽，小爬山虎不免有点失望和怅惘。突然楼上一个孩子推开窗，看到葱郁的绿叶，高兴地对爷爷说：“多好的爬山虎啊，夏天我们有阴凉了。”小爬山虎听了心里甜甜的。一时百感交集。陷入了沉思……
生命是多方的，生活是多彩的，认识是多元的。在人生的旅途上和成长过程中，你也应该有类似小爬山虎的见闻和感受，请根据上述材料的寓意，结合生活实际，写一篇议论文。自选角度，自定立意，自拟标题，不少于800字。
7．阅读以下语段，按要求作文。
树说，我要把绿荫投向给予我生命的大地；
花说，我要把芬芳献给给予我健康的空气；
鹰说，我要把雄姿展现在给予我自由的蓝天；
人说，我要……
要求：准确把握语段的含义，联系现实生活，标题自拟，议论文，800字以上。
8．请以“从零开始”为话题写一篇议论文，题目自拟，800字以上。
9．你有没有因为拖延而错失许多宝贵的机会 你有没有因为懒惰而消磨了许多的梦想 你有没有因为软弱而陷入焦虑、消极和悲观 不管你有多么好的想法、设计，行动的力量永远是最接近成功的元素。请以“谈行动”为话题，自拟标题，写一篇议论文，800字以上。
10．阅读下面文字。按要求作文。
一个农夫的一头驴子不小心落入枯井里，农夫自己无法把他救上来，便让邻居们和自己一起把它拉上来。可是仍不成功。于是农夫想到这枯井本该填了的。既然现在驴救不起来，那只好忍痛把驴一起埋了。于是他们一铲一铲地往下填土。一开始，驴嚎啕大叫，它知道自己即将死去。但后来它不叫了。它将填下来的土一点一点踩在脚下。后来，土慢慢垫高，驴也上来了。最后驴居然没死，它踩着土上来了。
根据上面这个故事，联系实际。自选角度，自拟文题，写一篇800字以上的议论文。
11．阅读下面文字，按要求作文。
作家刘震云的外祖母给他留下的遗产就是一句话：割麦子的时候可不敢直腰。如果你直第一次腰，接着想直第二次，第三次的时候你就不想再弯下腰割麦子了。刘震云的一部小说200万字，写了八年，没有直过腰，好像就是受到这句话的深刻影响，或是依靠这种精神的支撑。
请以“不敢直腰”为标题作文，800字以上。高考作文全程导练---材料作文的审题
第二节审读材料，深掘题旨
——材料作文的审题
一、读懂材料，选准角
——事实材料作文题审题
知识导学
给材料作文是高考作文中较为常见的一种形式．它具有考查角度全面、起点公平等特点，也为我们开拓了更为广阔的思维空间。相对于命题作文而言，材料作文要求更高的理解、判断和分析能力。给材料作文的最大特点就是“由此及彼”，审题的关键是准确把握材料所提供的信息，合理联系社会生活，作出个人的认识和评判。阐明自己的主张。
方法导引
正确理解材料内容的方法。材料作文的审题可从以下几个方面进行：
1．准确把握材料的中心。
由于分类的标准、方法不同，对命题材料有种种划分。本节将常见的作文命题材料分为三类：事例型，内容为现实生活中存在着的一种观点或一种现象。这类材料，我们在审题中辱要注意的是透过现象看本质，从列举的现象中概括出规律性的东西。
如：阅读下列材料，从中概括出最佳观点。
茉莉、白兰、米兰等花香气袭人，但不艳丽；牡丹、君子兰、郁金香等花虽不很香，但显得华贵奇异；玫瑰花色彩缤纷，美艳动人，而且不失清香，但它浑身是刺。
有人说，香花不美，美花不香，色香兼有则多带刺。
本则材料围绕着一个内容。但由两部分组成：第一段列举现象；第二段以“有人说’’的形式对上文进行总结概括。综合整则材料，我们可以发现，实际上，第二段中已经为我们提供了最佳观点。即“世界上没有绝对完美的东西”。
2．把握隐含信息。多角度、多方面地分析材料。
许多人对显性信息能注意。而对隐含信息容易疏漏。如1999年的作文题它在提供“记忆移植”的材料之后，提出了“注意”，在“注意”中有“只要与假如记忆可以移植有关，即符合要求”，这是显性要求。它的隐性信息是“那将会发生些什么事情 ”
3．推敲词句，找出材料的突破口，即抓住材料中能够揭示内容的关键词句反复推敲。这些词句是材料中的“眼”。如下面一则材料。
科学家罗素的故事
半个多世纪前，英国著名的数学家罗素曾经给他的学生们出过“1+l”这道题。题目写在黑板上，济济一堂的高材生竟面面相觑，没有一人作答。罗素见状，轻轻巧巧地在等号后面写上了2，并且说：“1+1=2，这是真理，面对真理，我们有什么犹豫和顾忌的呢？”
材料中科学家罗素的话是值得推敲的关键。“面对真理，我们有什么由于和顾忌的呢？”概括成一个正确的主张（观点）是：要勇于坚持真理。当然，如果从“高材生”们角度出发，分析一下“面面相觑”的原因，也可以得出另一观点：先入为主往往影响人的判断力。
4．由表及里，由此及彼，挖掘本质。
要写出立意深刻的文章，首先对材料要有深刻的理解。请看下题：
2002年发生在北京动物园的一起“人伤熊”事件曾激起了人们的愤怒和国思考，清华大学四年级学生刘海洋用硫酸伤害五只狗熊和棕熊，他说：“我觉得好奇，因为是兑在饮料里，看它能不能辩出里面有东西。”
请就这则材料进行分析，自拟题目，写一篇议论文。
从表面上看，这是一个人的修养、公德问题。这样写，当然可以，但只停留在材料表面不会深刻，当然也难得有新意。往深层次看，刘海洋是有知识的“文化人”，应该懂得这些起码的常识，由此看来，“有文化”不等于“有公德修养”，这就牵涉到才与德的关系；知识并不等于德操。这样论述，就避免了人去亦云。
例：读下面这则材料，看看怎样审题确立它的论点？
有人问日本的“经营之神”，松下公司创始人松下幸之肋先生：你成功的秘决是什么？松下先生说了他成功的秘决有三个要点：一、出身贫寒；二、学历低下；三、体弱多病。
对这个材料，要作辩证分析，由此及彼，由表及里。“三个要点”背后的东西才是这则材料旨点。“出身贫寒；学历低下；体弱多病”本是成功的不利因素，但是恰恰是不幸促使松下幸之助努力学会了诸如坚强、谦虚、自强等美德，敢于与命运抗争。
5．抓住关联，求同寻异。辩证分析。 ．
有时候，命题由多则材料内容组成，材料一多，材料之间必然存在着各种不同的关系。我们在审题时，一定要学会辩证思维，从现象到本质地深入分析，抓住多则材料间的关联点。
此类试题，对材料理解方式上与前两类并没有什么差别，最值得注意的是不能孤立、片面地理解其中的一则，而应全面地、联系地理解材料。
求同法：几项材料在形式、内容上虽不相同，但在内涵上有共同性，相通性。审题时，就是要找出材料间的共同点。如下面一组材料：
材料一 泾溪石险入惧惊，经岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
材料二 有人做过一个试验，青蛙被突然放进沸腾的水中，能迅速逃脱而活命，若放在慢慢加热的水中终被煮死。
两则材料有共同之处。当矛盾以尖锐激烈的形式存在时。人们易觉察，易保持高度警惕，特别小心谨慎；当它以潜在的形式存在时，表现为不易觉察的渐变，人们易松懈、麻痹、放松警惕。本材料的题旨是：要有危机感；居安思危，防微杜渐；当心平地跌跟斗；警惕糖衣炮弹等。
再如下列题目：
①李时珍经过27年的调查研究，写成《本草纲目》；②埃文利希发明六零六药物，失败了605次；③巴甫洛夫研究条件反射30年，才写出了《大脑两半球机能讲义》；④马克思用14年时间才写成《资本论》，⑤爱迪生发明电灯也经历了数百次失败。
材料分别列举了五件事，但相互间都存在着共性——伟人之所以能够取得伟大的成就，是因为他们都能认准目标后就坚持不懈，长期奋斗，不怕失败。这个共性就是材料的中心内涵，也就是我们要归纳的中心论点。
求异法；如果几项材料中既有正面的又有反面的，那么在审题时，首先，就应找出正反材料之间的对立点，从正反材料的对比中得到启发，提炼观点，立意成文。
例如：下面两段话反映出两种对立观点，请找出其关联点，联系实际，自拟题目，写一篇800字左右的议论文。
甲：有人想，如果全国每一个人都节约一根火柴的钱给我，那我就成百万富翁了。
乙：也有人想，如果我能够给全国每一个人作出一根火柴的贡献，那我一生就很有价值了。
这两种人的观点是对立的，进一步分析，是两种不同的价值观的问题。所以，两者的“关联点”就是人生应树立怎样的价值观，是奉献还是索取。
审题示例
材料一 小新背双腿瘫痪的同学小牧到l千米外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是6年1000多个日子。
材料二 某杂志社做调查：“你对同学最赞赏的品质是什么 ”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。
材料三 某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待 ”回答“悄悄走开”的人不少。
1．根据材料2和材料3自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。注意：①把材料2和材料3结合起来思考。是否结合材料l自由决定。
分析 把材料结合起来思考，提示了材料的对比特性，我们必须从正反两个方面来做对比分析，即求异，找出二者的对立点：言行不一，律人与律己标准不一。由此我们可以提出一个正确的主张：高尚的品质绝不体现在嘴上，要靠实际行动来证明。材料1中的小新背双腿瘫痪的同学上学，且一背就是6年1000多个日子，小新助人为乐，靠的不是如何说，而是靠的实际行动，可作为品质高尚的典型事例。
2．看下面两则材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。
A：近朱者赤，近墨者黑。B：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
分析 这两则材料的观点是对立的。材料A说明环境可以改变人的思想品质，强调客观环境对人的巨大影响，材料B说明人即使处在污浊的环境，也能不受污染，形成并保持高尚的思想品德，强调的是人的主观能动性。在找它们的关联时两方都要注意到。如果仔细分析，就会看出，这两则材料虽然是对立的，但又是统一的。即都是说人或事物与所处环境的关系。
佳作导读
材料一：著名歌手丛飞利用自己的演出所得捐资300万资助了178个贫困学生，但当丛飞患胃癌时他所捐助的在本地已经完成学业的学生却没有一个人来看他，媒体报道后他所捐助的一个学生居然埋怨说：这让他们很没面子。丛飞却说别责怪他们，我已经是不需要医疗的人了。
材料二：华农大的学生利用收废品挣的钱全部捐献给一所希望小学，帮助学生上学。后自己却被查出患有白血病。一名受捐助的学生将自己辛辛苦苦攒的压岁钱10元全部捐献给了她。有人问这个孩子为什么捐这么多钱。孩子说就是做到了姐姐说的一句话。记者问姐姐说的什么。孩子说姐姐说过：当别人帮助自己的时候，你也要学会帮助别人。
要求：根据上面的材料，自己确定立意，自己确定标题。但不能脱离材料写一篇深刻蕴意的作文，不得抄袭。字数1000字以上。
穿越百年的芬芳记忆
“你是谁，读者，百年之后读着我的诗 ”一个头缠白布．身着素衣的老者向我走来，默默微笑着，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光…” (巧妙地采用了人物对话的形式，构思别致，意蕴醇厚，带来了一股清新而温馨的气息。让读者感到亲切，心灵容易受到触动。)
泰戈尔就这样一步一步向我走近，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽。它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。
在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此：在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么，只是记住了大地对它的哺育，渴望用自己的生命予以报答。也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里……
秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花蕊，一团团一簇簇。竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。”你让我掏一坯土，我闻了泥土里散发的阵阵幽香。
土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言。经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。世间某些外表丑陋的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。
“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此，我们来到这个世界上，却一无所有，只有在学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心，为他人奉献的时候，才会收获，会收获喜悦与幸福，也会收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗 (将诗人泰戈尔的诗句有机地织入自己的文章中，结合自己的感悟和体会，较为深刻地表现了文章的主题，诠释了生命的真谛。)
流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异常，我轻轻一嗅。闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……(语句优美，含蓄隽永，蕴含哲理于其中。)
误区导诊
材料作文的审题，要注意审准材料、弄清题意。
1．要“全”不要“漏”
作文题：请以“语文学习的外延和生活的外延相等”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解“语文学习的外延和生活的外延相等”这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于“漏”掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文；语文要在生活中学习。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。
2．要“准”不要“偏”
后汉时期，有人曾怀着十斤金子。向杨震行贿，说：“暮夜无知者。”杨震答道：“天知神知我知子知；何谓无所知 ”使行贿者碰了一鼻子灰。山东省曾有座“四知庙”，就是纪念这个杨震的。请根据这个材料写一篇议论文，题目自拟。
此则材料涉及两个人物，我们应根据主要人物立论可拟题为《要发扬“四知”精神》。观点为“有职权者要清正廉洁”、如果根据次要人物行贿者立论，以《行贿者戒》为题，确立“行贿者必碰壁”为观点，则偏了题。因为在现实生活中行贿者不一定“必碰壁”。
3．要“深”不要“浅”
如：根据以下文字，从生活中选择一个有意义的话题，发表自己的见解。题目自拟，全文不少于800字。
一天晚上，法国雕塑家罗丹(1840—1917)叫来几个学生，让他们一齐欣赏自己整整花了七年时间所雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手，说：“多么奇妙而完美的手啊!”罗丹听了操起斧子，朝着塑像的双手砍去，一双“完美的手”消失了，学生们也惊呆了!罗丹解释说：“这双手太突出了!它们已有了自己的生命，不属于这个雕像的整体了。记住。一件真正完美的艺术品。没有任何一部分是比整体更重要的。”
这则材料最关键的一句话是“真正完美的艺术品，没有任何一部分是比整体更重要的”，谈的是艺术原则，若要深刻，就必须扩大迁移：和谐是美的最高境界。
知识导学
作文命题经常选用寓言材料。寓言是一种用故事来寄寓道理的文学体裁，它篇幅短小，以述说的故事为喻体，以阐述的教训和哲理为本体，具有极大的思想启示力量。其主题思想多是借小喻大，借远喻近，借古喻今，借此喻彼。寓言类材料作文以其简洁的叙述，寓意深刻的哲理深受命题者的喜爱。
寓言类材料作文，是材料作文的难点。它往往以一篇童话、一则寓言故事、一首寓言诗、一幅讽刺漫画的形式出现，它看似浅显、生动、幽默，却含蓄、深刻、具有感染力。所以要把握这种隐蔽性、暗示性，揭示材料的寓意；必须明确材料暗示的目标性、引导性，才能讲明材料的微言大义。
方法导引
寓意类材料作文，它一般是提供一则或几则寓言或寄寓隐含某些哲理的寓意性材料，要求考生自选角度，联系实际，展开议论。这类材料作文乍一看给考生提供的发挥余地很大，实际上审题的难度较大。结合寓言寓意的特点，可以从三个方面来进行针对高考作文，审题时应注意以下几个方面。
一、是由表入里的层面剖析寓言
寓言的本质意义包含许多方面的内容：人与自然的相互影响。指导人怎样理解自然规律，从自然现象中获得人生的道理。比如人生哲学、美学方面的智慧；为人处世的原则方法；人应具备的道德情操；人与人之间的良好关系等等。通常要用类比、比喻、象征等手法解读材料的本质意义。如：寓言“守株待兔”，表层寓意是讽刺那些企图不经过艰苦努力而侥幸获得成功的人；中层寓意是嘲笑那些“欲以先王这政，治当世之民”的政治上的保守派；深层寓意则是告诫人们要认识偶然性与必然性的关系。
二、是顾此及彼的角度分析
无论是要看清某种客观事物，还是要表现某种主观意向，注重多角度都是不可忽视的一个问题。寓言寓意多向多面的特点可以激活学生认知、表述、阐发的角度。如寓言“滥竽充数”的故事，我们通常都是着眼于“滥竽”来评判，认定没有真才实学的人靠蒙混骗人是不行的，即不应以次充好。可换一个角度来分析，寓言不也讽刺了像齐宣王一类的昏庸者吗？齐宣王不昏庸，南郭先生又何来“充”的机会和效果。
三、或是或非的取向辩析
寓言故事的内蕴极为丰富，审题时应将寓言所揭示的意蕴与现实生活联系起来，分析现实问题，提示寓言所透出的深刻哲理，以思辩的认识来认识，做到深刻、独到，具有针对性和震撼力。在审题时也可运用发散思维这一方式，如根据“滥竽充数”这则寓言写一篇议论文。我们就可以要求学生根据这则寓言．多角度地进行畅想．提炼出几个论点。1．从乐师与南郭相安无事的角度，联想到对当今社会上的不正之风、坏人坏事要敢于揭露。2．从齐宣王爱听合奏的角度，联想到官僚主义是产生南郭先生之流的温床．必须铲除。3．从南郭先生最后偷偷溜走的角度，联想到人有自知之明，自知之明可贵。4．从南郭先生冒充内行终露马脚的角度．联想到办事不能不懂装懂，弄虚作假．而应该县备真才实学。
因此，多角度审视。挖掘其寓意。学会多角度审视材料，挖掘材料的寓意，是审好寓意型话题的重要方法之一。
审题示例
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了．便“哇哇”地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上。想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓应了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么乌，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊!”
要求全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
分析 这是一道供材料作文与话题作文相结合的新形式。寓言故事最后，牧羊人孩子的“它也很可爱啊”这句话是命题人有意添加的，是材料中的一个亮点。其目的是为了丰富故事的内容，增加写作的角度．拓展考生思维的空间，但同时在客观上也加大了考生对材料理解的难度。考生可以从正面选取以下角度：①找准自已的位置；②要量力而行；③盲目模仿必然导致失败；④人贵有自知之明；⑤切不可忘乎所以；⑥一切应从实际出发；辩证⑦选择适合自己的方式。考生可以从主观与客观对立统一关系方面立意．进行辩证分析。可以选取以下角度：①认清自己，认清世界；②正确对待自己，正确对待他人；③革命热忱和实际精神；④可贵的勇气与科学的态度；⑤精神可嘉，做法不可取；⑥愚蠢与可爱；⑦梦想和现实。这种立意，既肯定了乌鸦勇于尝试的精神，同时也批评了它违反客观规律，不能正确认识自我的态度，只有把革命热忱与实际精神结合起来，既要发扬可贵的勇气，又要讲究科学的态度．才能赢得事业的成功。
阅读下列寓言你有什么感悟 请以你的感悟为中心写一篇作文。
唐朝柳宗元的《蝜蝂传》：“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为其去负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。”
分析 此寓言，就思想而言，既可讽刺蝜蝂的贪得无厌；亦可批评其好高骛远、不切实际的思想作风；但也可赞扬其坚持不懈、努力向上的精神；还可褒其勇往直前、死而后已的行为与决心。
放弃是一种智慧
世界是喧嚣的，所以有人说，天下熙熙，皆为名来；天下攘攘，皆为利往。在生活中，不少人都过不了名利关，像蝜蝂一样。有些人为名所累，空虚得只剩下招幌；有些人为利所累，穷乏得只剩下钱。
在印度南部的马哈丛林里，人们捕捉猴子的狩猎工具很简单：一个牢固但透明的盒子里装有猴子特别爱吃的核桃，盒子上方开一个小孔，刚好够猴子的前爪伸进去，抓住核桃后就抽不出来了。猴子常常中计，而被猎人抓获。其实猴子很容易就可以逃生，那就是松开前爪。放弃核桃。人们可能会嘲笑猴子因为不肯放弃一个核桃而搭上了性命，可是我们人类自己呢 是不是也常常因为不肯放弃一些虚无缥缈的“名”或“利”而烦躁不安呢 曾有一富商，身带许多金条乘船远洋去国外创业,途中船撞冰山受损，须放弃所有重物，富商不愿放弃几箱重金，结果船沉人亡。众多的贪官贫得无厌，最终也还是猴子一样：伸手被捉，最终身败名裂财毁人亡。
我们之所以摆脱不掉名利带来的烦忧，是因为我们对“为什么活着、怎样活着这样一个根本问题缺少了感知和认识。人生在世，都在争取一切美好的东西。学生要争取更好的成绩,上好的学校；教师要争取教出更多好学生，桃李满天下；农民每年要争取更好的收成；工人争取获得好的效益；商人争取生意兴隆，多获利润；人人都想争取更多的物质享受，向往人生的事业辉煌……
然而，现实生活中许多方面我们不得不放弃。放弃不是一种失落．更是一种收获。或许你放弃了一样东西时，也就注定你将得到新的东西。“采菊东篱下，悠然见南山”，一心想着入仕的陶渊明，放弃了仕途之道，才在晚年享受了人生的乐。世界首富比尔·盖茨，当年放弃了进哈佛深造的机会，才抓住了时机而成就了今天的地位；黄州自省，脱胎换骨，赤壁怀古，空前绝后，苏东坡留下今天的美名。放弃是人生的一种睿智，是一种超越，人生对于我们来说，不是对身外之物占有及享受的过程，而是自我实现的过程。明智的人说：要想得到野花的清香．必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣；要想得到田园生活的宁静，必须放弃街市的繁华；要想领略大海的风采，必须放弃让你驻足的小溪。
在生活中，你不可能拥有一切，放弃，你就可以轻装前进，忘记旅途的疲惫和辛苦；改善你的形象，使你显得豁达豪爽。放弃会使你赢得朋友的依赖，使你变得完美坚强，变得聪明能干更有力量。放弃不是无奈，也不是无为，而是让人正视真伪．掂量轻重，分清黑白。是一种成熟，更是一种智慧。
误区导诊
1．切忌生硬。对寓言的理解不能生硬。寓言往往带有劝谕或讽刺意味，结构大多简朴，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于简明的故事中。不能以考证的眼光去纠缠故事情节。由于此类材料言近旨远，寓言材料作文审题，一定要考虑到寓言的主旨及寓意。所谓得鱼忘筌，顾理不顾事。
2．切忌割裂。不能割裂寓言。要把寓言识为一个整体，尤其对材料作文或话题作文，更不能只抓其只言片语，以偏概全。
3．切忌肤浅。寓言作文题有显性的信息，也有隐性的信息，隐性的信息如言下之意，引申之意，比喻之意。对此，一定要透过现象看本质。如果不能揭开题面隐喻，透视出所给材料的寓意，就会造成跑题。
如：根据《鸟的评说》，自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于600字的议论文。
麻雀说燕子／是怕冷的懦夫／燕子说黄鹂／徒有一身美丽的装束／黄鹂说百灵／声音悦耳动机不纯／百灵说最无原则的／要算那鹦鹉／鹦鹉说喜鹊／生就一副奴颜媚骨／喜鹊说苍鹰／好高骛远／苍鹰说麻雀／寸光鼠目。
首先要准确析出寓言诗所隐含的寓意：要全面、辩证、正确地对待他人和自己。如果不能从整体上理解和把握这寓言诗的核心内涵，导致“走题”，结果可想而知。
如认定苍鹰好高骛远、燕子是怕冷的懦夫、喜鹊奴颜媚骨等，并以此提出做脚踏实地的人、勇敢的人、做有骨气的人等，虽然思想观点正确，但离开了原有的寓意，有违题旨。
如果只在开头写上一句“看了《鸟的评说》，我发现它们没有学会互相理解。”然后就论述互相理解的必要性、互相理解的重要性、怎样才能互相理解，一直到结尾，再也没有任何文字对“鸟的评说”作些分析，也被视作不甚切题。
三、按图索旨，借图发挥
——漫画材料作文题的审题
知识导学
漫画作文是以漫画素材为命题材料的作文形式。是一种特定的集赏画，想象，写作于一体的创作活动。漫画材料在考生的心理上同样产生“耳目一新”、“意料之外，情理之中”的新鲜感和可接受性，产生趣味性与实用性的融合，它拥有供文字材料命题形式的优点，又加强了各项写作能力的综合训练。对命题者来说，又同样具有一定的可操作性和灵活度，是稳定性与可变性的融合。
漫画型，漫画材料一般都属于比喻型，在表达主旨的方式方法上类似于寓言。它往往用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用变形，比拟，象征的方法，来反映事实、表明道理，漫画的主题，有贬斥意义的居多。写作时，应把它还原成现实，而不应就画论画。当然，漫画一方面比文字材料更直观形象，另一方面则由于夸张而使讽刺意蕴的含义更复杂，更不容易把握，不过从总体上看，漫画作文与供文字材料作文在写作思路、行文结构上基本一致。从思路上说，只有先从所供材料(或漫画)的蕴涵谈起，引发现实社会的种种景象，才可以减少离题的危险，但如果一味缠绕于所供的内容着笔，又会陷于“就事论事”，难以充分展示出写作水平。
方法导引
漫画材料话题作文，所提供的材料是漫画，一方面比文字材料更直观形象，另一方面则由于夸张而使讽刺意蕴的含义更复杂，增加了“读图”的难度，更不容易把握。题审题时要注意。
一、解读漫画
1．读懂画意画旨。只有读懂了画意，明确了画旨，才不至于偏离题意。
如何读懂漫画呢 首先，要阅读漫画的标题。漫画的标题是漫画的眼睛，透过这个“眼睛”，可以洞察整幅漫画的主题。其次，要看清漫画的画面。漫画是一门绘画艺术，它常用简单而夸张的手法，勾画出幽默、诙谐的画面，用以说明某种观点。漫画画面上的每一个细节都对表达漫画的寓意有提示作用。第三，要品位漫画的语言文字。漫画为了表达其寓意，常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字，思考这些语言文字中所隐含的作者的观点。第四，要揣摩漫画的夸张之处。漫画为了说明某种观点，常常对人物行为或场景描绘给以变形夸张，以引起读者共鸣。夸张之处往往是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。
2。抓住形象特征，展开联想和想像，要联系生活实际来理解漫画作者的用意。漫域是作者用图画的语言，来表达自己对真善美的歌颂，对假恶丑的鞭挞；是现实生活直接或间接的反映。
二、按图索旨
1．联想引申。根据观察、分析结果，确认漫画的主题思想。就是由此及彼地联想与引申，在画面意义的基础上联想到生活中另一层新的内容。这里必须运用联想的法宝，进行由此及彼、由表及里的思考。结合画旨和作者的用意，确立文章的观点或主题。
2．定点明旨。结合自己的实际，选择适合自己阅历和写作能力的内容和文体。以漫画为话题的作文，有着广阔的写作空间，更能发挥作者的特长。但由于自由度扩大了，也容易产生杂乱无章、中心不明、文体模糊的毛病，所以写作者必须确定适合自己阅历和写作能力的内容和文体，要扬长避短，做到内容集中，文体特点鲜明。
佳作导读
阅读图画材料《摔了一跤》，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容的含意及范围作文，不要套作，不得抄袭。

这个文题取材新颖不落俗套。又结合学生生活实际。应该说是一个较高质量的题目。学生接触到这样一个题目后，应该怎样下手呢
一、认真审题。理清画意
从《摔了一跤》整个画面看．一个少年踩到西瓜皮摔倒在地上，家庭、学校、社会三方同时围了上来，都说“出事了吧!'，三方充满了关切之意，但面部表情有所不同，家庭似抚爱。学校似在责备，社会似有微笑。那么这个图画在告诉我们什么呢 那个使孩子“摔了一跤”的“西瓜皮”是关键因素。家长、学校、社会为什么同声呼叫“出事了吧” 因为孩子“摔了一跤”。孩子为什么摔跤 因为他踩上了“西瓜皮”。“西瓜皮”是这幅图画的“诱因”，没有“西瓜皮”则没有《摔了一跤》这幅图画。这“西瓜皮”它指代的是什么 是一切“垃圾”(包括生活垃圾和文化垃圾)。而如果再深入一层，“西瓜皮”则可被视为“一切能够使人跌跤的障碍物”。障碍物既可是有形的，也可是无形的。有形的，如陡坡、沟坎、绊脚石等阻挡在道路上的一切具体的实物；无形的，如坎坷、挫折、困难、问题等所有意识形态方面的事物。在彻底理解了这块“西瓜皮”的基础上。对《摔了一跤》的内涵，我们就不难领悟了。
二、辨明褒贬．找准角度
看图作文，至关重要的一环是要判断图画的褒贬色彩。所谓“褒贬色彩”，指的是图画本身的褒贬性质。即是属于夸张褒扬还是属于批评讽喻。根据漫画的“褒贬色彩”，我们不难确定，此幅《摔了一跤》不是在“褒扬”什么，而是在“讽刺”什么。是在讽刺谁呢 图画中有四个人物，而四个人物“家长、学校、社会与孩子”完全可以分为两个派别，一个是孩子，一个是站在孩子另一面的“家长、学校、社会”。这样一划分，很显然，图画并不是在讽刺孩子，嘲笑他摔倒了不知道怎么办；而是在嘲笑“家长、学校、社会”，嘲笑他们因为自己的教育及管理失之偏颇致使孩子“摔了一跤”反而笑话孩子。为什么孩子不能成为“讽喻”的对象呢 因为在孩子没有长大成人不具备自立能力之前，被“西瓜皮”之类的东西“摔倒”是难免的，甚或是经常发生的。面对摔倒在地的孩子，我们既不能小觑他，也不能责怪他、挖苦他、嘲笑他，更不能袖手旁观、幸灾乐祸，称他的意，而应要以积极的心态对待孩子的跌跤，即使孩子在跌跤之后，表现出一脸的无奈，不知所措地坐在地上不知自己起来。
从哪个角度来写上述画意呢
①从孩子的角度，考虑自己的成长道路应该怎样走，自已需要怎样的教育。
②是从家庭、学校、社会三方考虑在孩子遇到挫折时如何对待。
③摔跤的原因是西瓜皮，家庭、学校、社会为什么事先没发现 如果发现了为什么不清理 等孩子摔跤了再来喊“出事了”有什么意义
三、联系生活．明晰主旨
1．当今，世界进入信息网络时代，西方文化、黄色读物、暴力凶杀音像、邪教毒品等如洪水猛兽。家庭、学校、社会都有责任为孩子的健康成长保驾护航。2．在这些“毒品”的侵蚀下，一个无知、幼稚的孩童被“西瓜皮”“摔倒”，作为家长，如果真正疼爱孩子，应该即刻蹲下身子，急切地问声：“摔着了吗，儿子 ”紧忙将孩子扶起．假如是明智的家长，则会以关心的口吻说声“儿子，不要怕，摔倒了爬起来就是了”鼓励他自己起来，只有那些无知且冷血的妈妈，当自己的儿子“摔了一跤”之后，才跟漫画中的“家长”一样，发出那种责怪、怨恨的叫声；作为学校一一育人圣坛，面对“摔了跤子”的学生，应该给予安慰，先启发或鼓励让他自己想办法起来，然后再帮他找到摔跤的原因，教他学会自己走好路；社会，是一个大环境，大环境恶劣，“西瓜皮”当道，莫说孩子就是成人也难免被“西瓜皮”给“撂倒”。讽刺“家长、学校、社会”，旨在呼吁三方齐抓共管，关心孩子的成长，以积极的心态帮他们解决成长中的“跤子”问题，为他们排除一切诸如“西瓜皮”之类的垃圾(包括生活垃圾和精神文化垃圾)，还社会一个文明美好的生态环境，为孩子们创设一个健康成长的发展空间。
例文
学会成长
可曾见过悬崖上跃起的雏鹰 在风雨中，它为何敢奋力前冲 那是因为在它的身后有母亲的叮嘱和鼓舞。
可曾见过春日里生出的新笋 在阳光下，它为何能日高盈尺 那是因为在它身下有经年的老根为它吸收营养。(文章由“孩子摔跤’’的比喻意义入题。)
我们也正在长大。年少轻狂的我们总认为我们自己什么都行，什么都会，不愿意听父母那善意的唠叨．不理会老师那谆谆的教诲，不理解社会那繁多的规定，贸然上路。起初心怀颇多梦想，幻想着自己的伟大、勇敢和成功。而踏上行程之后总觉得一切过于平淡，与梦想差得太远。于是心情不再热烈，梦想渐渐消散，行程终于变得枯燥。无奈，失落，感叹现实的乏味，以为自己已经大大地摔了一跤。而真正的挫折和不幸却最容易在这时悄悄向我们靠近。当我们突然看到挫折那狰狞的面目时，我们已经来不及防备，来不及躲闪，于是倒下了，倒得那么彻底，只落下一个被打得遍体鳞伤的下场。(文章选择孩子的角度。考虑自己的成长道路应该怎样走。)
这时，我们的思想似乎才开始真正运转。父母为什么总说“你要做行动的巨人。而不是语言的巨人!”老师为什么总要我们领悟“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意蕴。社会为什么总是在倡导“理论要联系实际”。回顾我们的成长经历，从牙牙学语时我们就被母爱包围着；从蹒跚学步时，我们就被父爱笼罩着。老师在悉心教导，社会在百般保护。我们一路走来，竟然学会了任性，忘记了理解；学会了苛责，忘记了给予；学会了自大，忘记了听从。于是走了弯路，摔了跟头。(联系生活实际发表议论。为下文揭示主旨服务。)
这时，父母不会责怪，只会给我们付出更多爱心；学校和社会不会旁观，定会为我们提供机会。而我们该从每一次摔跤中汲取些什么呢
学会成长，学着聆听父母的唠叨吧，因为那唠叨里饱含着他们对我们的誉眷深情!
学会成长，学着理解老师的教诲吧，因为那教诲其实是我们今后做人的基本道德！
学会成长，学着适应社会的规矩和习惯吧，因为那些规矩和习惯在调节我们与他人的关系！
（文章对漫画含义理解全面，文章与命题咬合紧密。）
误区导诊
一般漫画作文的审题的常见失误。
一、观察漫画不仔细，不能准确抓住画面的主体。如将上述漫画的主题看是画中的母亲，则是是非颠倒了。没有从整体到部分再到细节，把握看仔细，特别是没有将漫画下面的标题（“妈妈爱吃鱼头，我从小就知道”）联系起来审察。
二、不准确理解漫画的寓意，把握好漫画作者的作意。如上述漫画的用意理解为讽刺图中母亲，种豆得豆种瓜得瓜，大谈无教育的失败，那就是南辕北辙了。
三、要以画面为根据，要“从画面的实际出发”。要有一定的广度浓度，又切忌节外生枝，捕风捉影。
四、以漫画为材料的作文审题，不停留在漫画本身，不能就漫画写漫画，而应以此展开，联系社会生活现象实际，上升到理性的思考，揭示出人生或社会的规则或哲理。
以下面一漫画作文题为例：仔细观察这幅讽刺漫画，从下面两个题目中，任选一个，联系上面漫画的内容，展开议论，不少于500字。
题目：1.《要学会关心别人》2.《谈回报》高考作文全程导练---议论类文章的深刻

第二节 议事说理，振聋发聩
——议论类文章的深刻
深入浅出，振聋发聩
知识导学
孔子在谈到教授方法时说过“不愤不启，不悱不发”的话。启发，即指阐明事理，引起对方联想思考而有所领悟。从文章的教育功能来看，观点具有启发作用也是为文的高境界。
观点的“启发作用”具体表现为文章阐明事理能深入浅出，提出观点能振聋发聩，分析论述能勾起联想，抒发情感能引人共鸣。
一般地说，考场作文都必须既“养眼”，又“抢眼”。所谓“养眼”，即思想内容有一定的分量，让人觉得有可看性；所谓“抢眼”，即有迅速博得读者好感的表现，让人短时间也看得过来。高考作文就是这样，它的评卷具有限时快评、直观阅读、独力判分、对象陌生、高频转换、单调重复等特点，瞬间获得的直观印象将直接影响得分。因此，文章的思想深刻固然是胜人一筹的重要因素，但思想深刻不见得就一定能获得高分，有时立意过高，表意过深而至艰涩，拐弯过多，反而容易使人费解，甚至导致误解，影响得分。这就是说，写文章要有一定的读者意识，做到“深入浅出，振聋发聩”。以“深入”见高度，以“浅出”见效率。言论精辟，道理深刻，见解高明，鞭辟入里，凸显哲理，这是“深入”；措辞浅显，设譬形象。主次分明，条分缕析，言简意赅，这是“浅出”；晓人以理，启人心智，言近旨远，发人深思，唤醒愚陋，这是“振聋发聩”。正如孟子所说，“言近而指(旨)远者，善言也。”
例如，庄子讲过一个故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子把这个道理叫做“外重者内拙”。同样的道理，在心理学那里则由实验得到证明：在给细小的绣花针引线的时候，你越是全神贯注地努力，你的手抖动得越厉害，线越不容易引入。在美国著名高空钢索行走表演者华伦达那里则用生命作了注脚：他在一次重大的表演中不幸失足身亡。事后他妻子说，这次表演肯定会出事，因为华伦达在上场前总是不停地对自己说，这次演出太重要了，只能成功，不能失败。而以前每次成功的表演前，他只想着走钢索的表演过程，而绝少考虑表演的结果。心理学家从这件事中得到启示，把专心于事情过程的本身而不在意事情的目的、结果或意义的心态，叫做“华伦达心态”，现代医学上称为“目的颤抖”。作为写文章时的借鉴。上述庄子所用的睿智方式就叫“深入浅出”。
方法导引
一、厚积薄发，从一般的生活事例中发现物理、事理、伦理、政理和哲理。
要使自己的文章充满哲理，又颇有启发性，就需要平时学会观察思考，以持久的积累，建深厚的底蕴，求广达深，博观约取。厚积薄发。如唐代文学家柳宗元的《种树郭橐驼传》以郭橐驼高明的“橐驼之技”——植树应“顺木之天，以致其性”，来比喻治民之理，说明下达政令应顺应老百姓的生活需要和劳作规律，使之能“蕃吾生而安吾性”。晚清思想家龚自珍在19世纪上半叶，曾把政治改革的理想寄托在人才解放上，故社会生活中的许多实际问题都会触发他这方面的感慨，《病梅馆记》就是一篇从生活事例中发现事理的名篇。这两篇文章虽然都带有明显的寓言色彩，但都属于作者关注生活，积累厚实，一招制胜所至。
二、把理说透，对一些现象要提出高于平庸、异于寻常、深于一般的见解。
如2003年全国卷以“感情亲疏和对事物的认知”为话题作文，有考生写成《甜蜜负担》一文，文中写道“爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布……甜蜜，有时也能成为一种负担。”“人，毕竟是感性的动物，然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。”准确的立意，加上形象化的表达，深入浅出，说理透辟，给人以回味和启迪。又如在《比尔盖茨给青年的十点忠告》里，诸如“这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就”，“如果你认为学校里的老师过于严厉，那么等你有了老板再回头想一想”，“卖汉堡包并不会有损于你的尊严，你的祖父母对卖汉堡包有着不同的理解，他们称之为‘机遇”’等观点，就很有振聋发聩的启示意义。
三、辩证说理，在全面周密的分析阐述中发表更完瞢、更合理、更有新意的观点。
例如有一组常见的辩证命题，叫做“知足常乐”与“不知足常乐”。一般来说，通过举例论证可以充分证明其中任何一个观点，人生乐在知足，或人生乐在不知足；也可以综合起来讲，生活上应知足，工作上应不知足；或者换一个角度讲，物质生活上应知足，高尚的精神生活上应不知足；还可以由己推人，讲到生活上对自己来说应知足，关心别人生活应不知足。但这些都是常人所见。如若进一步挖掘其中的“辩证法因素”，则可以讲在生活或工作中，都应该既有相对地知足，又有绝对地不知足，既有阶段性地知足，又有长远地不知足。这样的观点更符合生活实际，更有认识价值和警示意义，因而就更有启发性。
佳作导读
乡村的瓦
冯杰
乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确——“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。
在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。
瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。
瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。
当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。
籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。【语言形象化，深入浅出】
瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊!那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢。它们还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。
小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。
当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像谁夜半耳语：
“睡吧，孩子。这叫归乡。”
【简评】本文虽然主题很普通，表现的是魂归故乡的愿望。但作者善于从一般的生活事例中发现人情物理。文中的“瓦”，既是眼前实物，又是一个意象，它折射出作者对童年生活的怀念和思乡之情。作者从记录了乡村旧事的瓦中，读懂了很多，如雨中的神韵与魅力，排列对称之美，无间的团结与温情，还有对乡村的忠诚坚守。又从某一天“入城”“迷路”的瓦中联想到某些现代人的境遇。他们先是背弃乡村，尔后又被城市抛弃。这就深入浅出地提出了一个问题：现代人在追求新生活过程中会有困惑，在面对光怪陆离的现代生活时，不要较易丢掉过去美好的东西。至此，文章便有了晓人以理、启人心智、言近旨远、发人深思、唤醒愚陋的震撼效果。
误区导诊
一、内容和观点太简单、浅显，不能激起阅读热情。
文章的启发作用从某种意义上说，体现为能调动读者阅读兴趣、热情和参与思维的积极性。而尽人皆知的内容则如同旧时贤文中的原句，无法起到上述作用。所以古人说，最好的文章是“人难言之，我易言之”“人人心中有，个个笔下无”的文字。请看下面一个观点迥异的例子：2001年CCTV电视模特大赛中，5位选手脱颖而出，角逐冠军。在比分非常接近的情况下，最后一道问题的回答起到了决定性的作用。问题是：“在聪明、富有、美丽三者之中你选择哪一样 ”前四位选手都选择了“聪明”——这应该是大多数人都会作出的选择，但来自北京的一位高中生选手龙蕾却选择了“富有”。这个选择实在出人意料，很多观众大吃一惊，为这个漂亮女生捏了一把汗，真不知道她将怎样来“自圆其说”。同时，在座的评委们也都来了浓厚的兴趣，等着龙蕾的阐释。只见龙蕾不慌不忙，胸有成竹，她解释道，她所选择的“富有”，不仅指物质的富有，还有知识素养的富有、感情的富有等等。这样的“富有”，能使她拥有聪明、美丽，也能使她更好地付出真情，回报社会。答案一出，语惊四座，立即赢得了在场观众和几位评委的热烈掌声。龙蕾由此击败竞争对手，赢取桂冠。两种选择，其内容和观点的优劣高下，判若云泥。
二、内容和观点太复杂、深奥，令人费解。
这是初步训练“发展等级”的学生最容易犯的错误。它有如下几种表现：
1．拉大旗作虎皮，将某一名人名言、权威人士语录或故纸堆里的理论生吞活剥地“据为己有”，却往往不得其要领，结果观点与材料脱节。
2．心存侥幸，将一些似是而非的“微言大义”分列于题记、开头、中间和结尾各“要害”处，但实际上这些言论之间缺乏必然的联系，被细心的读者、高明的阅卷者看出破绽。
3．表述不当，把一个提炼得不错的观点表述得不得体，文意艰涩，只顾“深入”，而未能“浅出”。
病文例析
环境影响人生(片段)
环境可以影响人的一生。一个人处于什么样的环境，兢会造就一个什么样的性格。人处于安逸的环境下就会缺乏斗志，进而丢失了自己的追求，就会安于现状。但一个人如果处于竞争激烈的环境下，就会激发人向前进的潜力。所以说，环境决定了一个人的成败。
点石成金 这是一篇文章的开头，作者采用的是“总—一分——总”式的思路，入题很快，表达稳健，这一点值得肯定。但它至少有以下四个问题：其一是写得过平，显得不够活泼；其二是写得过泛，缺乏针对性，也就是说，这种开头可以用于多类文章；其三是写得过旧，说的都是套话；其四是写得过粗，用词单一，重复词语多，全段共五句话，却涉及五个方面的小观点或曰概念词——“一生”性格”“斗志”“潜力”成败”，这样一来，就会使得文意纷乱，叫读者“找不着北”，无论下文是记叙还是议论，都十分不利。而这种文段在学生作文中并不少见。因此，有意训练自己集中笔墨写好一个观点，就显得十分必要了。若本着多就少改的原则，这段文字可调整为：
“近朱者赤，近墨者黑。”一个人处于什么样的环境，就会造就什么样的思想性格。安逸的环境可使人缺乏斗志，进而安于现状，放弃追求。竞争激烈的环境，可激发人的潜力，从而使人生进取心，走向成功。所以说，环境可以影响人的一生。
议事说理，洞烛幽微
知识导学
议事说理，是议论文的主要表达方式，要求就议论对象发表看法，阐述道理，做到以理服人。通俗地说，就是把道理说清楚。议事说理必须准确，深刻，谨严，周密。议事说理的优劣与平时感受生活、认知生活的能力有关。要对生活进行广泛而细致的观察，以生活为师，向生活学习。有了真实的感受和体会后，下笔时才能“眼处心生句自神”。而且这感受应是独特的，“创意造言，皆不相师”。在考场作文中，议事说理的优劣还与选择的立论角度有关。对一个材料来说，往往可从多个角度来看；对一个话题来说，往往可有多个切人点或侧面。但不管选择那一个侧面作为写作角度，这个侧面必须能展示事物的本质意义，其次是选择自己比较好把握的。议事说理须达到一定的深度，文章的立意才能深刻。如果不对所议的事理做一番深入探究，即使进行了多角度思维，也不能找到揭示事物本质的一点，或者即使是自己熟悉的角度，有话可说，也必然难以说得深刻。
例如，文学巨匠茅盾逝世时，有一个老师布置学生写随笔以示纪念。不少同学落笔前没有很好注意角度的选择。结果文章不是议论空泛，就是缺乏新意；而有一篇随笔《最后的“作品”》，选择了茅盾在“弥留之际正式向党提出请求，希望成为一个光荣的中国共产党党员”这一角度，展开议论，把茅盾在最后时刻“给党中央的信”，看作是他一生创作的大量优秀文学作品的继续，别具匠心称之为“最后的‘作品”’。文章深情赞扬这位巨匠用“热血和信念”执着追求真理的高洁志向。
洞烛幽微，是形容议事说理见微知著、深刻透彻、丝丝人扣、鞭辟入里，形容记叙描写笔触纤细、刻画精微、独辟蹊径、情激纸背，它凭靠作者对生活的理性审察，对现实的近距观照，对人性的细心洞察。
例如，2002年全国高考作文话题是“心灵的选择”，话题指向明确，应紧扣“选择”和“心灵”两个关键词构思立意。与绝大多数考生泛泛地谈“选择真理”“选择博爱”“选择正义”“选择伟大”“选择坚强”“选择奉献”“选择理智”“选择崇高”“选择真善美”“选择团队合作”等不同，个别考生善于洞烛幽微，从“选择”这个概念中读出了“放弃”的因素，于是反弹琵琶，对传统观点大胆质疑，深入探索，收到了意想不到的、震撼人心的艺术效果。如湖南一考生写《放弃的智慧》，认为“放弃”其实是另一种更需要勇气和智慧的选择。该生洞察力、应变力极强，该文极富思辨色彩和说服力。
方法导引
一、平时训练思想方法和立意技巧。
刘勰《文心雕龙》说：“才之能通，必资晓术。”要想使文章才思通达，思想内容深刻而新颖，重要的是要锻炼自己敏锐的感受力、深刻的观察力和丰富的想象力，一边提高自己的思想理论水平，一边学习立意的技巧与方法。例如宋代有一个李秀才的女儿能读会写，远近闻名。一次，有人在路上拾到一枚破铜钱，上面依稀可见“开元”二字。开元是唐玄宗的年号，这枚铜钱当然就是唐代的了。恰巧这时，李秀才的女儿经过这里，拾钱人便对她说：“请用破钱为题作一首诗吧。”她接过铜钱，沉思少许，吟道：“半轮残月掩尘埃，依稀犹有开元字；想得清光未破时，买尽人间不平事。”围观者先是一愣，随即齐声喝彩，连夸小女孩才思敏捷，诗歌意义深远。一枚破铜钱，在别人看来，不管怎样观察，也不容易写出好诗来，这个女孩儿却以敏锐的感受力，运用联想，表现了一个深刻的思想——揭露不合理社会金钱万能的本质。
二、学会在立意时运用唯物辩证法。
从2004年高考分省命题以来，以辩证思想立意或充满思辨色彩的作文命题占一半以上，因此，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法进行立意，应该是高中阶段以关注现实生活、关注情感和态度为主要内容的话题作文的训练重点。在国外一些类似我国高考的考试中，其作文命题可谓哲学思辨味甚浓。如法国2005年高中毕业会考作文(三选一)文科题为：1．“我是谁 ”这个问题能否以一个确切的答案来回答 2．能否说“所有的权力都伴随以暴力” 3．试分析休谟论“结伴欲望和孤独”一文的哲学价值。“结伴’是人类最强烈的愿望，而孤独可能是最使人痛苦的惩罚。”经济科题为：1．什么是公众舆论能承受的真理 2．“给予的目的在于获得”，这是否是一切交流的原则 3．试分析尼采论“罪行与犯罪”一文的哲学意义。作者在文中提出问题：舆论在了解了犯罪动机和作案具体情况后，即能遗忘错误。这种现象是否有悖伦理原则 理科题为：1．能否将自由视为一种拒绝的权力 2．我们对现实的认识是否受科学知识的局限 3．试分析卢梭论“人类的幸福、不幸和社交性”一文的哲学含义。卢梭说：“我们对同类的感情，更多产生于他们的不幸而不是他们的欢乐。为共同利益联系在一起的基础是利益，因共处逆境团结在一起的基础是感情。”面对这类文题，倘若离开了一般的哲学原理，怎么做得来呢
三、学会在行文中运用因果论证法。
要使文章“议事说理，洞烛幽微”，方法很多，但因果联想(各种文体)、因果分析和因果论证(议论文)是最重要的一种方法。因果分析的具体方法是：1．善于分析主要原因和次要原因，使论证过程有主有次，有面有点，有详有略，既准确又精练。2．善于分析事物(现象)产生的多层原因，并揭示出最终极的原因。越是揭示出深层次的原因，就越能说明问题的实质，也就越有说服力。3．善于进行异因同果、同因异果和互为因果的分析。前二者分别指异中求同和同中求异，后者则是说事物在一定条件下的相互转化，这是普遍的现象，三者都是辩证逻辑的要求。
佳作导读
我很重要
毕淑敏
当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一丝战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。(两句话开头。首句抬出观点，并颇势突出它的难能可贵；次句用比，补足“战栗”之意。起、承两步，做得多好!)
许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——“我不重要”。作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。作为一个奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。作为随处可见的一分子，与宝贵的物质相比，我不重要。(用排比拓展，善于抓角度，揭示本质，既为接下来一段提出问题作铺垫，又远伏分析问题、解决问题的相关文字)
我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要
对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。
假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蜘蛛般飘荡。
假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们的自身，以换取我的平安。
我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们的心底。
假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗 俯对我们的孩童，我们是至高至尊的唯一。我们是他们最初的字宙，我们是深不可测的海洋。假如我们离去，孩子就失去淳淳无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗
相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗 (议事说理，洞烛幽微)
我很重要。(关键之处，重现主题词)
这对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心载的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住他们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串超。我的意志向前延伸，直到地平线消失的地方……(说理形象化，有美感)
没有人能替代我，就像我不能代替别人。
【简评】此文以全新的视角、细腻的笔触，为我们剖析了个体意识觉醒后的感悟和个体生命存在的价值。文章先从“我不重要”谈起，并选取不同的事物进行参照对比，证实生命个体的“不重要”。作者以此蓄势，为下文主旨的逆转作铺垫。接下来文章分别从亲情、友情、事业三个层面展开分析说理，以无可辩驳的事实说明：面对亲情，我很重要，我的存在无不牵扯着亲人的感情；面对友情，我很重要，我的行为无不关系到密友的牵挂；面对事业，我很重要，我是事业的主宰，更是人类不可或缺的一分子。三个生活横切面支撑起一个共同的主题。这种横向拓展的立意方式，使主旨显得更加具体和鲜明；这种对自我存在洞烛幽微的说理方式，使文章颇具哲理，可读性极强。作者在立意时，善于寻找事物之间的联系，并以此为依托，删繁就简，化难为易。具体来说，就是采用横向分解的方式，使主旨分别在几个不同层面上有所展示，在横向拓展中完成文章的命意。这对我们的作文立意不无启发。
误区导诊
一、说理时说不到点子上。如有些文章基本观点不集中，态度不明朗；有些文章所述内容只与所供材料擦个边，但不得要领，或只与话题沾个边，但不靠谱；援引事例不够典型，观点不够深刻，思想过于平淡。
二、议论中用不上辩证法。文章立意和分析说理缺乏应有的高度，一方面是辩证法知识掌握不牢固，另一方面是没有积极学习并运用一些写作技巧。如写到“失败是成功之母”，本应论述失败并不可怕，相反它往往可以激发人的斗志，它能使人汲取教训，在以后的拼搏中做得更好，从这个意义上说，失败是成功之母。但有的同学却写道：古往今来任何人的成功都经过了失败，只有经历失败才能取得成功，因此失败并不可怕，相反失败是多多益善。
三、平时思想修养不到位。有的思想境界不高，对农村生活或城市下岗现象或其他弱势群体没有一个正确的看法；对有些社会问题或现象不能用辩证法的眼光去看，或失之偏颇，或情绪偏激等；对社会上的一些丑恶现象或不法行为(如腐败、污染等)不能用正确的思想观点去评论，态度消极，思想悲观。要做好文，先做好人。要写出意高文丰、文质兼美的文章来，就必须认真观察生活，思考社会和人生，扩大阅读面，积极接受高尚思想情趣的熏陶，掌握高中阶段的辩证唯物主义知识，提升理论认识水平。
见几知势，预示前瞻
知识导学
古书《周易》日：“君子见几而作，不俟终日。”这里的“几”，是指事情的征兆，“见几”指事前能洞察事物的苗头、动向。这个意思现在也叫“前瞻”，是指展望、预测的意思。具体来说，文章“预示前瞻”的特点指思想前卫，有远见卓识，能给人以开阔视野、知所趋避的教益。这是一条非常高的标准。前瞻性主要体现在立意上。要求能够及时洞察事物的现时矛盾并预见将会出现的矛盾，及早探寻出事物的内在规律及其发展趋势，进而设想出解决矛盾的办法和途径，以便站在时代潮流的前头引导舆论，推动事物的发展。
前瞻性的内涵包括这样几个方面：敏锐性、预见性和洞察力。敏锐性是对事件(物)敏感和辩证意识的集中体现，预见性是对错综复杂的矛盾及其未来结局通过分析论证进而作出的有一定价值的论断，洞察力指的是能透过现象看本质，透过现在看未来，透过表象看根源的能力。
方法导引
对于高中生这样一个刚成年的群体来说，只要热爱祖国，热爱生活，关注社会，关注人生，关心时事，勤读书看报，是可以在文章中提出带预见性的见解来的。首先要敏锐地发现旧事物的弊端，发现萌芽状态的新事物，感受时代的气息，感知时代的脉搏，思于心胸，形诸文字。比如早些时候，全民植树的热潮刚过。报纸上就有一篇文章提出，大量植树种草不一定有利于生态环境的改善。文中指出，种树种草，需要水的浇灌，在水资源缺乏地区大量搞种植，会造成水源枯竭，非但草木不能存活，生态会更加恶化。又进一步指出，盲目种植，无人管理，今天辛苦种植，明天就有人拔去卖掉，结果非但此番徒劳，反而助长了歪风邪气。因而文章提出了加强规划和管理、合理植树种草的建议。这些看法显然是对所谓的植树热潮盲目性、短期性和急功近利思想的超越，表现了科学的实事求是精神和可贵的前瞻性和远见性，对读者的启发作用是不言而喻的。其次要掌握一定的写作技巧，近两年全国高考各地卷作文题，为考生提供了施展这方面才华的天地，对此作一些有针对性的审题训练确有必要。高中生要逐步学会在文章中表达超乎一般见解的、带远见性和前瞻性的看法。
佳作导读
一生何求
戴薇薇
曾经在一个偏远的农场，见过一位老人。他的老伴去世后，他放弃了花去他一生积蓄在城里买的三室一厅住房，回到了他曾经工作、生活过的农场。他说，一个人在农场生活，感觉很平静，那条小渠及门前的老榆树，都能勾起他对老伴和青年时代的回忆。他还说，人既然无法带走任何东西，那么，干脆早些让那些虎视眈眈盯着他的房产的子女们拿去，他只求获得一种精神上的自由和宁静。(紧扣文题，以“老人”示意“一生”，以“房产”和“自由和宁静”对比，回答题目中的“何求”)
我还记得，那天洒落在老人白发和身体上的，是一种纯粹的鲜红——透着金属质感的阳光的颜色，沐浴在阳光里的老人显得快乐而满足。
这世上有许多东西是人们终其一生孜孜以求的，比如金钱，人人都说它生不带来死不带去，但面对金钱炫目的诱惑，世土又有几人能真正做到不为金钱所动 许多人主动拜倒在金钱的石榴裙下，丑态百出，甚至“前仆后继”、“宁做刀下鬼”。比如权力，钱钟书先生曾挪揄说，权力像树，它让那些爬在高处的猴子们暴露出丑陋可笑的红屁股。但为了能爬上权力之树，世上又有多少人正殚精竭虑，机关算尽，甚至不惜出卖良心、也卖灵魂……
这世上有许多东西是时间和岁月的河水带不走的，比如真情它像金子般珍贵，默默困守在这个喧嚣尘世的暗处，在沙土的掩盖下倔强地闪着光。在这充满浮躁之声的尘世上，你也许会忘记许许多多的人和事，但你无法忘记曾经感受到的真情，比如爱。真正的爱如傲立于冰山之巅的雪莲，纯洁而高贵，在尘世中可遇而不可求。也许它自始至终珍藏在你心底，没有风花雪月的低吟浅唱。没有如冰淇淋般快速融化的诺言，但只要爱过并被爱过，你便拥有了世界上最值得羡慕的幸福……
很多人都在抱怨命运不公，其实这世上有许多东西是公平地属于我们每一个人的，比如阳光，比如雨点，比如春夏秋冬……无论你是贫是富，是达官显贵还是平民百姓，都会感受到阳光的温暖，雨点的湿滑，四季的分明。
造物主是公平的，哪怕你拥有金山银山，拥有世界最显赫的权力，但当你离开这个世界时，你连一片羽毛都无法带走。
既然已经明白很多东西是无法带走也无法留住的，就像那位老人一样，懂得放弃什么，留住什么。让我们的每一天都快乐而充实，让我们人生之旅的每一步都坚定而踏实，让我们的真情如阳光般洒满每个角落，让真爱如甘醇般漫润每个人的心田。那么，无论我们活过多少岁，我们都会毫无遗憾，无愧于这一生。
人生一世，很短，也很漫长。
选择一份随意，该有的，牢牢把握；不该得的，不去强求，把那些所谓的名利、权力、物欲等当作过眼云烟，让他们“淡淡地来，淡淡地去”，知足并快乐地生活，这样的人生，一天胜过一年。
【简评】这是一篇简短的哲理散文，开篇举出了一位老人的事例。这位老人在他老伴去世后，放弃了城里优厚舒适的生活条件，回到了农场。当我们读到了这里可能会想，这位老人实在太傻了，放着城里的三室一厅不要，非要回到农场。殊不知这正是老人参透了人生的哲理：淡泊名利，快乐一生。在有生之年做一些有意义的事情，那么。无论活到多老：我们都会毫无遗憾，无愧于一生。这篇文章最大的写作特点是运用了多种修辞手法。如“权力像树……”把权力比作树，并用反讽的手法讽刺了那些为了权利出卖良心、灵魂的人们。“真正的爱如……”赞美了真爱的纯洁。“让我们……”的排比，增强了文章的气势和艺术感染力，读来如行云流水，通畅自然。
误区导诊
一、只顾观点新奇而不顾观点的启发性。
如有如下材料：近来，一些大学相继推出了“叫醒”“洗衣”“打扫寝室”“代取包裹”等“宾馆式”服务项目。要求以“提升道德和锻炼能力”为话题作文。较多学生以“提倡在锻炼能力中提升道德修养”“一屋不扫，何以扫天下”这样的观点作文，显得四平八稳。有的学生以“新的生活服务进入大学生宿舍，经济活动的介入冲击道德养成”这样的观点作文，新奇但难以使人接受。有的则提炼出“古今许多伟人并非件件小事都做得很好才成就其伟大人格的”这样的观点，将文意透视得深些，让读者豁然开朗。有的则提炼出“追求高目标才能成就大事业。一屋不扫，照样扫天下”这样的观点，看似响亮，却不能给人道德方面的启示。有的则提炼出“个人道德品质的形成与能力的提升是多渠道的、复杂的，受诸多因素影响的
因而无须在乎高校后勤改革的几个服务项目”这样的观点，这就不仅可以揭示出表面看上去简单的事情的深刻性，还能将复杂事情的精髓概括明晰。
二、观点切合材料但缺乏深度和辩证性。
如某篇文章提到鲁迅先生的话：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢 螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了。像这种人我们当极端感谢的。”为用好这段材料，可以这样展开议论：创新需要勇士，要敢于做前人没有做过的事情。但它太常见了，缺乏深度和新意，且太宽泛。也可以这样展开议论：对创新者的成果，应该不断发展和完善。但它角度也太宽泛，缺乏辩证性。还可以这样展开议论：探索会有失败，失败者也值得感谢。它比前二者深刻，且有辩证色彩。
三、观点能引起人联想但没有现实意义。
观点能引起人联想固然是好事，但必须有助于丰富题旨的内涵，否则只能算胡思乱想，多而无益。
四、为求深刻而牵强附会导致偏离题旨。
切不可为了追求深刻而牵强附会，生拉硬扯，若弄得连基本的符合题意都做不到，遑论深刻
考场导练
1．《中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”请以上述三句中任一句为题写一篇议论文。
2．阅读下面的材料，根据要求作文。
希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一件故事：一个圆环失去了一个部件，它旋转着去寻找这部件。因为缺少了部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺、快速滚动时无法注意、没能享受到的。但当它找到那部件后，因为滚得太快，它失去了朋友，不能从容赏花，也没机会聊天，一切都变得稍纵即逝……
请以“得到与失去”为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟，不少于800字。
【参考素材】
A.上帝拿出两个苹果，让一个幸运的男子挑选。这个男子权衡再三，终于下定决心，选定了其中认为最满意的一个。上帝含笑赐予，他千恩万谢，接过后转身离去。突然，他却反悔，想调换成另一个，回头上帝已不见了，他只得耿耿于怀地过了一生。于是，上帝感叹道：“人啊!总是期待那些未到手的，而不好好珍惜手中拥有的，怎么可能获得幸福呢 ”
B.常言道：这山望着那山高，人心不足蛇吞象。说的就是这个道理。很多人总认为失去的才是最好的，因此沉湎于“未得到的”而不能自拔。其实你认为最好的未必适合你。对于我们来说，珍惜现在所拥有的，才能让我们无怨无悔，幸福快乐。记住：得到的才是最好的。泰戈尔曾说：“如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”
3．阅读下面的文字，根据要求作文。
2005年7月某日《中国青年报》报道，每逢周末晚上，南京熙熙攘攘的丹凤街上，就会出现一个衣着整洁、戴着眼镜、一身书卷气的中年乞丐。这位街头乞讨者，是南京某名牌大学的热能学博士，并且曾是国家“863计划”能源领域燃煤磁流体发电项目的主要技术骨干。后因个人和家庭问题辞职在家，不愿找工作而走上乞讨路。面对记者的暗访，博士本人却坦言：“乞讨是一件很轻松的事，没有什么好难为情的。”“我不在意别人怎么想，怎么看，也不想为生活所累，我只想过一种最简单手活。”
读了上述新闻材料，你有怎样的看法 据此写一篇议论文，800字以上，题目自拟。
4.阅读下面文字，根据要求作文。
《狂泉》：从前有一个邦国（今天所谓城市），全国只有一眼泉水，名叫“狂泉”。全国的人都饮这泉水，没有一个不发狂的；唯有国家的君主另打井取水，没有发狂，言行举止都很正常。可是发狂的国人都认为国王没有发狂是得了发狂病。于是大家聚集在一起商量，一定要为国王治好发狂病。他们冲进王宫，抓住国王，把他摁倒在地，用艾叶烧熏，扎银针，喂药。国王受不了痛苦的折磨，于是来到狂泉边，舀了一瓢喝下去，刚喝完就发狂了。于是全国君臣上下、大人小孩都发狂了，大家手舞足蹈，十分高兴。
读了上面的故事，你有什么感想 请联系生活实际，写一篇800字以上的议论文，题目自拟。
5.阅读下面文字，按要求作文。
“和”字在中国历史上出现较早。《尚书》出现“和” 字42次，《老子》出现5次，《论语》出现8次。归纳起来，“和”字的主要含义有：温和、相安、协调、团结、和平，和解等。从现代社会心理学的视角看，“和”的概念近于社会心理学讲的“和谐人
请以“和”为话题，写一篇记叙文或议论文。题目自拟，不少于800字。
6．以“名利”为话题写一篇议论文，立意自定，800字 以上。
作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》的 “莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎独也”。东汉人郑玄说：“慎独者，慎其闲居之所为。”刘少奇曾解释说：“一个人在独立工作，无人监督，有做坏事的可能时不做任何坏事，就是‘慎独’。”现在一般的理解是古人的一种修养方法，指人独处时谨慎不苟。
请以“在无人的地方”或“在无人的时候”为题写一篇议论，800字以上。
【参考素材】
A.诚意功夫惟慎独
B.《论语》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
C．《礼记·中庸》说：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎所不睹，恐慎乎其所不闻。”
D.烦嚣过后的独处变成充实美妙的时刻。高考作文全程导练---议论类文章的文采
第二节 字句传神，沁人心脾
——议论类文章的文采
知识导学
增强议论类文章文采的方法有：
一、巧用名句 画龙点睛
郭沫若说：“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张。”如果我们能够自然地把久经岁月磨炼至今仍放出夺目光彩的古诗文名句恰到好处地镶嵌在高考作文当中，不仅能含蓄地表达作者的思想感情或主张，更能增加文章的思想的内涵和语言的文采，提高品位，起到画龙点睛的作用。
名言名句是一种文化的积淀，是一种哲理的闪耀，是一种思想的火花，是知名度高且常被引用的精粹语言。这些语言或在内容方面揭示人生的哲理，或反映生活的真谛，或描摹人物的情貌，或表现事物的真相，具有思想性、哲理性、艺术性，语言简练，涵义深刻；表现手法方面，构思精巧，想像联想丰富，角度新颖，手法独特；千百年来一直为人们所喜爱而且常读常新，具有永恒的思想价值和艺术魅力。包括格言(含有劝诚意义的语句)、名言警句(语言精练、内容丰富的语句)和名篇中的主旨句。
在高考作文中，我们把精炼的名言警句引入自己的文章，确实能展示考生丰富的文化底蕴，展现文章灵动的文采，给自己的文章增色，让阅卷者刮目相看。
二、字字传神 句句关情
文章的文采靠具体的词句来体现。对文采的追求，首先表现为对词句的修饰，考生要善于选用生动形象的词语，为语句添光增彩。
自古以来，我国名家为诗作文十分注意词语的锤炼，叫“炼字锻句”。也流传许多锤炼语言、讲究文采的佳话，如杜甫“语不惊人死不休”，卢廷让“吟安一个字，拈断数茎须”，欧阳修“求得一字稳，耐褥五更寒”。孙犁先生也说文章应该“明朗而有含蓄，流畅而有余韵，于细腻之中，注意调节。每一句的组织，无文法的疏略，每一段的组织，无浪费或枝蔓。可以说字字锤炼，句句经营”。他不仅这样要求别人，还自觉地在创作中实践着自己的理想。《荷花淀》便是典范。
词语生动是指在恰当的基础上增强词语的表现力，就是要求我们选用恰当精妙的、新鲜传神的、具有形象性的、极具表现力的词语，使所描述的对象给人如闻其声、如见其形、如临其境的感觉，以增强感染力；把所阐发的事理表达得清楚明白，深刻透彻，以增强说服力。
“词语生动”必须具备三个条件：第一，形象，是指语言具有画面感。“作文便是以文字作画”，读者的眼睛接触到文字，文字寄载的形象立刻幻化出来。第二，新鲜，“陈言之务去”，用最富创造力的语言来表情达意。第三，传神关情，“境界全出”、“尽得风流”，选用词语要刻画出事物的神韵来，并蕴含情感。
三、句式灵活 摇曳多姿
语言是表达思想的工具，要写成美的文章，就必须美化文章的语言。正如冰心所说，如果“没有很好的表达工具，无论多么美好的思想感情，也是表达得不好或表达得不完全的”。
灵活地运用不同句式，使语言准确自然，这是文章有文采的一个重要标志。写作时要善于根据抒发感情、体现思想或表达内容的不同需要，恰当选用不同的句式，以变换节奏，使语言抑扬有致，波澜起伏，文采飞扬。
句子是文章表情达意的基本单位，其表现形式多种多样。一般用于文章的句式有：长句和短句、整句和散句、常式句和变式句、陈述句、感叹句或反问句、书面语句和口语句等等。不同的句式表达效果不同。相同的意思，可以用不同的句式来表达，但表达的语意轻重、情感态度、风格色彩不同。写作时，要准确表情达意，就必须选择恰当的句式，句的选择还应与文章整体协调，做到句式灵活，力求达到最佳的效果。这就需要反复锤炼语言。
方法导引
如何运用上述方法增强文采呢
一、巧用名句 画龙点睛
诗词名句，历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口等特点。引用得好，往往有助于表达的精练和生动。写景状物时，引用田园山水诗句、景物会变得内涵丰富，说理辩论时，引用哲理名句，有如撞钟击鼓、振聋发聩；抒发情感时，引用抒情浓郁的诗句，必能收到情真意切、文采飞扬的好效果。
名句虽好，关键在于巧用。
1．直引名句。在行文中，为引出观点，引出故事，作出结论。为了行文的简洁，同时增强句子的表现力，可直接引名言名句，常常是完整引用。可以起到用语凝练、表达含蓄、画龙点睛的作用。如：
“问世间情为何物，直教人生死相许。”元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。(2000年高考优秀作文《问世间情为何物》开篇语)
2．活引名句。在行文中，为了使语言简洁、凝练、丰富、多彩、生动活泼而引用名言名句作为自己句子的一个成分，常常是部分引用，在句内引用。这种引用，更能显出用语的娴熟，丰富文章内涵，平添文采。如：
寂寞是什么 我说，寂寞是屈大夫在“漫漫其修远兮”的路上“上下而求索”的身影；寂寞是鲁迅先生在“彷徨”中的思索，在“呐喊”中战斗的心灵伴侣；寂寞是我们在“前不见古人，后不见来者”的新社会中摸索前进的步伐。(《散文选刊》《寂寞》)
3．仿用名句。名句不仅言简意丰，而且句式颇有特点，已是大家耳熟能详。恰当仿用名句，或将古诗文篇章的某些字、词稍加改动，更是新颖独到、妙趣横生、文采倍增。如有一篇文章叫《感悟考试》，开头这样写道：
“室外，天不下雨天不刮风天上有太阳。室内。古今多少事。都付笑谈中。”
这里明显地“仿用”了歌曲《天不下雨天不刮风天上有太阳》和《三国演义》中的开篇诗，但就是因为这样的“仿用”，才让人有眼前一亮的感觉。
4．化用名句。将名句中写景、抒情、言志的意境化入文章之中，为表现文章主旨服务，使文章富有诗情画意。古今中外的诗歌中，可说是写尽了人世间的情、志、景，因而任何文章，都可以化诗人文，以增强文章的文采。如：
张志和渴求隐逸，在桃花流水中，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归；林黛玉在冷风敲窗之时倍感寄人篱下的凄凉，便觉得秋窗愁不尽了，但风雨还要助凄凉；刘禹锡心胸开阔，众人悲秋，他却从排云而上的白鹤中品出了诗情，欢歌“秋日胜春潮”……(《海棠依旧 绿肥红瘦 》)
当然，在“引用”出彩中，意境深远、传诵千古的古典诗句当是首选。别忘了，流行歌曲更是一笔可观的财富。如“‘不是我不明白，这世界变化快’，穿行街巷，融人人流，今天的你我却很难‘重复昨天的故事’。”凡人俗语也是一道亮丽的风景。如，“一支钢笔用得像博物馆的‘三八大盖枪’，可还不能光荣‘下岗’。”三言两语，简洁明快，自有一种“调皮”之趣。
二、字字传神 句句关情绿杨烟外晓寒轻
锤炼词句，力求字字传神，句句关情。其一是精心选用词语。写景状物，力求绘形绘色；写人叙事，务能生动传神；议事言理，当求形神兼备。要找准惟有的无可替代的“这一个”，如“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，句中一个“闹”字化静为动，便给人以灵动的形象、生动的感受。
要寻求语言达到“字字传神，句句关情”，必须在锤炼词语、咬文嚼字上下苦功夫。
1．精心锤炼动词。前苏联作家阿·托尔斯泰曾经指出：语育艺术中最重要的是动词。因为全部生活都是运动的，大凡运动的东西，往往最富有感人的魅力。动词是文章活的灵魂，动词运用得妙，就能准确地反映出形象特征，传达出作者的爱憎感情，使形象栩栩如生，给人一种浮雕感。就能增强文章的精确性、鲜明性、生动性，使文章富有文采，令人耳目一新动词运用得有灵气，还能增强文章的气韵，使文章活起来，给人以美的享受。如：
(1)“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”(《荷塘月色》)如果说，仅仅把月光比作流水不算稀奇，那么一个“泻”字配上“静静地”这一叠音词，就准确生动地写出了月光既像流水一般地倾泻，又无声响，引起读者无限的遐思。
(2)“他不回答，对柜里说，‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”(《孔乙己》)本来很穷，只有“九文大钱”，却偏偏要一个一个地“排”在柜台上。正是这个“排”字，淋漓尽致地“排”出孔乙己穷酸、迂腐、好炫耀的性格特征。
2．精心锤炼形容词。形容词又是阅读写作思维的主要语言工具之一。诗人、作家很会运用形容词，创造优美的文句来描绘人、物、事的性质和状态。特别是那些色彩的形容词，用得好，可以增强语言的意境美、绘画美。正如冰心所说，写作是“用文字作画”，写文章时，要注重词语色彩的调配，创造出一种具有绘画美的语言艺术来。如：
(1)“四围山色之中，这油然一碧的天空，充满了一切。漫天匝地的斜阳，酿出西边天际一两抹的绛红深紫，这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。”(冰心《到青龙桥去》)由于准确地选择了形容词，夕阳下落时的色彩变化被描写得极为细致，极为生动。
(2)“大漠孤烟直，长河落日圆。”(王维的《使至塞上》)这一名句很具有绘画美。写“孤烟”着一“直”字，既明状“孤烟”之高，又隐状“孤烟”之浓黑；写“落日”遣一“圆”字，既明状落日之低，又隐状落日之残红。这一红一黑，色彩鲜明，对比强烈，逼真地描绘出了一幅塞外特有的绮丽壮美的画面，具有绘画美。真可堪称千古绝唱!
3．精心锤炼叠音词。叠音词是重复同一个音节所构造的词。它反复作用于人们的听觉，能增强人们对语音的感受，使听觉能得到一种回环往复的语音美感，并且这种叠音词格外能表现出一种亲切、爱怜的情感。巧妙地使用叠音词，增强语言的音乐美，同时使词语描述更形象，表情更细腻浓烈，增强语言的意境美。我们最熟悉的《荷塘月色》叠音词比比皆是，不但传神地描摹出事物的状态，而且使文气舒展，给人音韵和谐，一唱三叹的美感。再如：
“轻轻的我走了／正如我轻轻的来／我轻轻的招手，作别西天的云彩”；“悄悄的我走了／正如我悄悄的来／我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”(徐志摩的《再别康桥》)“轻轻”、“悄悄”等叠词的反复运用，透露了作者难舍难分的离情，增强了诗歌的节奏。仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音，又衬托出了诗人缓步飘然而去的形象，给全诗定下了抒情的基调，令人回味无穷。
4．精心锤炼成语及其他四字短语。成语及其他四字短语能形成一种整体和谐美。成语的主要特点是形式简洁，意义蕴丰，可以达到言简意赅的效果，成语的连用有时还可以有增强情势的效果。
5．巧用文言。文言句式言简意丰，典雅端庄，口头语言自然鲜活，明白晓畅，巧妙使用都会增加文章色彩，例如“任何一个人都或多或少有自己的一点长处。愚者千虑必有一得，这一得之功，一技之长，或许正是别人之短。别人难能者，我能之，岂非得天独厚也哉 我是冬瓜苗，决不打算结辣椒。冬瓜虽不红，却比辣椒大，各自显神通。”这段话中“愚者千虑必有一得”直接把古语化入自己的文章，“别人难能者，我能之，岂非得天独厚也哉”使用文言句式；“我是冬瓜苗，……”等句，则纯粹口语。自然贴切，与文言句式相映生辉，使文章大为增色。
6．巧借新词。把用在各行业、各学科、各领域的边缘新语巧妙地嵌进文章的语句之中，兼收并蓄，创设全新的时代词汇平台，打造别开生面的时文妙语。
(1)移用词语。就是把惯用于甲事物的词语临时用来说明或形容乙事物，从而获得一种错位的美。如：“这方场中的建筑节奏其实是和谐不过的”一句中“节奏”本来是音乐术语，是指音乐中交替出现的有规律的强弱长短现象，这里却用它来形容建筑物色彩的浓淡明暗和位置的高低错落的情况。
(2)巧妙嫁接。把大家共知的词语、句子巧妙地“嫁接”到作文中，使之与文章融为一体，也可收到幽默风趣的效果。
7．精心选择同义词。汉语同义词词汇丰富多彩，在表达同一个内容时，既要善于选用最有表现力的词语，同时要避免相同字面的重复。要使文笔更加生动活泼，读者感受深刻，便要选择同义对举的表达方式。如：
(1)“左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌(李乐薇《我的空中楼阁》)。”句中“顾”和“盼”是一对同义词，如果将句子前后一都改用“顾”或“盼”字，这样，虽然文句也连贯，但显得重复单调，呆板干瘪，缺少一点音韵美，影响了感染力。
(2)“联合国期限将到，美国人加紧备战”就不如“联合国期限将到，美国人扣紧扳机”更为生动形象，不但更能使人感到美国对伊拉克动武的追在眉睫，而且仿佛能够看到美国大兵咄咄逼人的面孔。
三、句式灵活 摇曳多姿
锤炼语句的基本方法是对同义句式的选择和调整。所谓同义句式，即意思基本相同或相近，而在表达重点、语意轻重、语言态度、风格色彩等方面有所区别的句子格式。根据表达的需要，灵活运用，做到恰当得体，整句和散句、长句和短句灵活搭配，交替使用，语言就会变化多姿，产生一种特殊的美感，就会使文章文采飞扬、文气流畅。
1．锤炼句式的原则
(1)句式的选择和调整要服从表达的需要，不能为灵活而灵活。一般而言，客观描写景物，烘托气氛，可用常式句型，若抒发胸中积愤，重在抒情，或语意强调重点不同，可用变式句型，这都取决于表达目的和表达的需要。要批评一个将军的无能可说他“屡战屡败”，要赞扬一个人的顽强精神可说他“屡败屡战”。
(2)句式的选择和调整受语境的限制，不能以辞害义。首先句式的选择和调整要受文体限制。应用文体在句式上要求：一般结构比较完整、周密，句型较长，多用陈述句、判断句，少用省略句、疑问句、感叹句、口语句。科技文的句式大量采用结构复杂的长句。文艺体文章，形象化是它的特点，句式使用灵活多样，但要求节奏明快，色彩鲜明。其次还要受语境的制约，要求上下文句式和谐统一。
(3)句式的散整松紧和长短要灵活得体，以简洁明快为原则。整句形式整齐、声音和谐、气势贯通、意义鲜明，因此适于表达丰富的感情、深刻的感受，给人以鲜明的想像和强烈的感受。散句的结构灵活多样，其表达虽不像整句那么集中，但散而有序，丰富多彩，故能避免单调、呆板，收到生动活泼的效果，所以，很多作家都是以散为主而整散搭配着运用语言。
2．锤炼句式的具体方法。
(1)灵活运用长句与短句。长句字数比较多，结构比较复杂，节奏舒缓，表意严密、细致、精确。短句结构简明，节奏紧凑，表意简洁、明快、有力。写作时，要根据表情达意的需要，根据整篇的语言格调，慎重选择。或用长句，或用短句，或长短结合，如果调配得好，语言就能因此增色。不过从考场作文看，一般不要使用过长的句子，因为考场写作时间仓促时，长句不易把握结构，容易出现结构不清的语病。
(2)灵活运用常式句与变式句。变式句是相对于常式句而言的非常规句子形式，常式句就是按照主语在前、谓语在后，前因后果等正常语序组成的句子；变式句则是为突出表达某方面的内容，临时改变某些成分的位置的句子。在特定语境中，变式句常常能取得常式句所无法达到的表达效果。如《荷花淀》“水生笑了一下，女人看出他笑得不像平常，‘怎么了，你 ”’写水生嫂的问话，用主谓倒装的变式句。就更能突出她对丈夫的关切，情感表现力大大增强。
(3)灵活运用整句与散句。整句是一组形式短小整齐，结构相近，气势贯通的句子，而散句的形式灵活多样，结构简单，句式独立。在文章中整句和散句如能灵活搭配，交替使用，会收到互衬互补、文采斐然、变化多姿的理想的表达效果。在描写、议论、抒情时运用整句往往能取得增强语势，达到引人人胜的效果。
(4)灵活运用不同语气的句子。反问句与陈述句，表达的语意可以相同，但反问句比陈述句更肯定有力，往往既能强调，又能表达强烈感情。
(5)灵活运用主动句与被动句。一个主谓句，既有施动者，又有受动者，可以按表达的需要，或者选用主动句，或者选用被动句。但选用不同的句式，表达效果是不相同的。一般情况多用主动句，但在强调的是被动者时，或主动者往往不需要或不愿或无从说出时，或为了使句式整齐，或为了表示特定情感，则应选用被动句。
(6)灵活选用肯定句和否定句。同一个意思，可以从正面去表达，也可以从反面去表达。从正面表达意思，是肯定句；从反面去表达意思的是否定句。但不同的句式，表达语气轻重是有差别的，一般说来，要表达同一意思，双重否定句重于肯定句，肯定句重于否定句。
总之，不同句式有不同的特点和作用。如文言语句含蓄典雅，口头用语简练泼辣，长句周详严密，短句简洁明快，独词句鲜明突出，感叹句便于抒情，对偶句铿锵凝练，反复句余韵悠然，排比句气势磅礴，反问句加重强调，引人深思。句式的灵活，表现了思维的灵活，表现了驾驭语言的能力。根据表达需要，灵活使用句式，语言就会变得摇曳多姿，大放异彩。如：
“每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷失在楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中，星光之下，月影之侧的空中楼阁!”(李乐薇《我的空中楼阁》)这一段话，于匀称之中见错落，呈现出一种参差之美，堪称景象美妙，意境深远。
佳作导读
猛虎与蔷薇
2003年重庆考生
“名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛走云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。
高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会
英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
我们往往因过分亲近或疏远对感性事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子日：“仁者这是必然的。但如果因此而悖驳事物价值的惟一性，这是荒谬的。楚国国君不就因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗 夫差也是因此而丧国的，历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的闹剧。
当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。
其实，对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆，这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子：“先生何处而来 ”答日：“公似白云常自在，意如流水任东西。”纣王发难：“云散水枯，君归何处 ”答日；“云散皓月当空，水枯明珠出现!”正是这种对自然的无限亲切，才孕育了博大的旷达的人生哲学。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心地笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一、无所依赖的无我哲学。
用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨。山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。
在情感亲疏面前，我愿做一株蔷薇；在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心细嗅感性的芬芳。
【简评】这是2003年高考作文题“感情的亲疏与对事物的认知”话题作文，作者思接千载，视通万里，笔下呈现出斑斓绚丽的自然万物，丰富多彩的社会人情；诗词歌赋、名言警句信手拈来，洋洋洒洒，各得其宜，各尽其妙。它显现了作者深厚的文学底蕴、丰富的语言积累和表达技巧。
锤炼词语，善用修辞，为文章增添了光彩。开头两段排比，气势贯通，表明了“情感与理智”之间关系的丰富性和复杂性，排比之中见文采。论述中化抽象为形象，“我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。”“庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树”，比喻之中见文采。遣词造句方面，也可见作者精深的语言功底。开头两段排比可谓字斟句酌，“从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学”形象生动而富有深意，“用感性赋予理性以灵性，用理性铸就感性的肌骨”精警而又有哲理蕴味。还有骈散结合、灵活多变的句法，都使文章文采翩翩，摇曳多姿。
误区导诊
在运用上述方法时，经常出现的问题有：
(一)利用名句来增加文采，是一种简便而实用的方法，但写作中有几个方面是最容易失误的，应值得注意：
1．引用名言名句要根据文章内容的需要而引用，要做到恰到好处，千万不要为引用而引用，这种引用只能是多余的、失败的。
2．能让你的文笔飞起来的引用名句方法有很多，但无论运用哪一种方法，我们都要注意表意清楚，要使引用的名句与自己的文章融为一体，不能跳脱，全文连贯紧凑，这样我们的作文才能得到高分。
3．引用名句时，一定要对名句意思理解准确，要使名句意思与文章意思一致，不能望文生义，否则会画虎不成反类犬，贻笑大方。
4．引用名句时，要记准确，不能出现错别字或生造语句，如果记得不准确，不如间接引用。
(二)文章中的词语运用，是最容易显现出作者的语文功底的大凡作文中词语丰富，且用词生动的容易让人赏心悦目，颇受阅卷老师的青睐，这就要求写作时在词语使用上下功夫。但也有人在作文的词语运用上容易走入一些歧途：
1．文中表现同一意思时使用大量的词语，缺少锤炼。大量重复的词语，不是丰富，而是堆砌，更谈不上生动。
2．词语理解不准确，对词语缺少辨析，望文生义。
3．一味求新，写作时找不到恰当的词语而生造词语。
4．在文中使用大量的所谓“流行语”或“网络语言”，让人不知所云。
(三)写作时，灵活使用句式时，应不能出现下面失误：
1．不可单纯去追求句式的变化，那样是没有什么益处的，句式的运用，一定要注意写作的实际需要。
2．选用句式的意识不够，不能根据不同的材料、目的和语言环境，变换使用不同的句式。文章如果句式单一，不免呆板老气，而句式多变，则可灵动活脱起来。
修改案例
2003年全国高考题，话题为“感情亲疏和对事物的认识”。
情感与认知
感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅总有着或多或少的联系。古代宋国的富人，深信自己儿子的话，怀疑邻居家老人，导致认知上的严重失误。这在历史上并不少见，而当代心理学家也证明了这一点。比如宋朝的女词人李清照，在经过一夜的雨疏风骤之后，由于家事国事，浓睡不消残酒，她询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊!(标题出得太简单，不能吸引阅卷者的眼球。根据本文内容，可考虑用设问、比喻等修辞手法拟题。拟的标题既要与首尾呼应，又要趋势从李清照一例写起，入题干脆明快些。)
李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情上的亲疏远近和对事物的认知的正误深浅是有关系的。(应在本段开头加上揭示这则故事要旨的话，如“你情系一物，必然感悟深刻；你心存淡漠，必然视而不见”等。还可添加一些词语体现出李清照的生活年代及女词人身份。)
一般说来，当我们偏爱某一物，亲近某一物时，我们会觉得它特别动人，正如邹忌之妻，偏爱邹忌而认为他比齐国之美丽者徐公还要美。这正如古语所言：“情人眼里出西施。”人的感知是复杂的，又是简单的，当我们被事物所触动时，它们也便展示出自己独特的品性。这在古代诗文中随处可见。(后面几句在下文没有落实。可增加一段，以排比的句式、列举古代作家所写的诗文。这样既充实了文章内容，还能表现自己的文采。)
其实，万事万物都以它固有的规律运动着。世上万事是复杂的，你的认知正确与否与你的情感相联系。还有独特的万物，可能会由于你的喜怒哀乐而有不同的色彩。旷达者认识了万事万物，从中汲取力量；陶冶自己的心灵的，又是一个潇洒的人；自悲自叹者，又会非常感伤……无论怎样，能有所感受，是可贵的，但我们还应保持一种平和的心境，不以物喜，不以己悲。(笔锋一转，提出了“应保持平和心境”的看法，使文中的感悟充满了辩证。但句式散乱，可考虑用排比句式表述。)
我很佩服与敬仰不以感情亲疏远近定是非的人。他们大义灭亲，或者做到了外举不避仇。内举不避亲。在他们的灵魂中，总有一种高尚的理智，从而使他们超越了狭隘，超越了个人的恩怨得失，而代之以多数人的利益。这样的精神从远古流到今天，还将流向未来，它与世俗的东西不相同，闪烁着智慧与勇气的光华，常常让我们深思。(能抒发“不以感情亲疏远近定是非的人”佩服与敬仰的深情，但句式不够完美，表述不完整。)
是海棠依旧，还是绿肥红瘦 这是一个问题。我想在不同的情况下，我们应该选择不同的认识方法。
(呼应开头，显示了作者对话题的深刻理解和理性思考的智慧。“这是一个问题”，说法含糊。)
【简评】本文主旨鲜明。颇有特色。但是，用来佐证的事例写得不够，材料的丰富性稍略。一些句式没有显现修辞的力量，文采不足，显得不够完美。
考场导练
1．阅读下面的材料，根据要求作文。
有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条就拿尺量一量，只要比尺大的鱼，他都丢回河里。
其他的钓客不解地问：“别人都希望钓大鱼，为什么只有你将大鱼丢回河里呢 ”这人轻松地回答：“因为我家的锅子只有尺这么大，太大的鱼装不下。”
请以“鱼与欲”为话题写一篇文章。
要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
2．阅读下面的材料．按要求作文。
身处大千世界，我们会面临许许多多的诱惑。权重的高位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，舒适的娱乐是诱惑；甚至，漂亮的时装，可口的美味都是诱惑……如此等等，不胜枚举。面对这些诱惑，我们中学生有着深刻的思索，随之而来的是不同的行动。
请以“诱惑”为话题，写一篇800字以上的议论文。
3．阅读下面的材料，按要求作文。
春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时，邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外；“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个怎么样的人 ”顿了一下，老太太又说，“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担心的。”
生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之闻架起美丽的桥梁。
请以“心灵的距离”为话题，写一篇不少于800字左右的议论文，题目自拟。
4．请以“正气”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
5．有人说，牵挂是高飘的风筝挣不脱细长的线绳；也有人说，牵挂是瓜豆藤蔓缠绕着篱笆。以“谈牵挂”为题，写一篇800字的议论文。高考作文全程导练---记叙类文章的立意
第二单元 立意
古人云：自古文章意为本。“意”就是旨意，它指的是文章的主旨，是作者意愿、爱憎和要求的集中体现，可称作中心思想或中心论点。“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合”(王夫之)，“意高则文胜”，可见“意”是文章的统帅、灵魂，而高明的立意就是高考作文胜人一筹的关键。
高考作文，经过准确审题这一关之后，在动笔写作之前，首先要解决立意的问题。确立文章的主题或中心思想，也就是文章在反映生活现象、说明事物、提出主张时，通过文章内容表现出自己的主要思想。这就要求我们在写作之前心中要有个主题或中心，并通过典型材料的组织、巧妙的结构安排、恰当的语言运用，力求完美地将其表现出来，这就是文章的立意过程。
立意往往是在审题的过程中实现的，立意的好坏、深浅、新旧、高下决定着文章质量的优劣。要想在考场作文中拿高分，首先文章的立意要达到高考作文的立意要求。高考作文立意的基本要求，简单地说四个字：准，稳，深，新。
准：正确，鲜明。正确，这是高考作文成功的前提和要求，文章立意是否正确，关键不在于“写什么”，而在于“怎么写”，在于作者的思想认识水平如何。一篇文章，如果其主题没有任何的积极意义，那么这篇文章不可能成为好文章。其历年高考高分卷，其立意的思想境界都是高人一筹的。鲜明，是指文章的主题要明确，态度要明朗，爱什么，恨什么，提倡什么，反对什么，毫不含糊。议论性文章多半是直接把观点摆出来，或题目示意，或“开宗明义”，或“卒章显志”，或“立片言以居要”去点题。而记叙性文章，则往往是通过故事情节的展开来表达主题，或用含蓄的手法，让人去品析。
稳：平稳、理性。即是平稳地把握中心，增强理性思考，严格按试卷要求作文。我们提倡求新，但不要过分“标新立异”，“新”，要确保在正确合理的前提下。同时要选好角度。因为题目或材料往往不是单义的，它可以从不同角度去命题立意，那么要选择深有感触、确有话要说的角度去写。如果一味求新，而“新”又不熟悉的，写起来就难以展开，也不可能写好。
深：集中、深刻。“集中”，一篇文章只能有一个中心，不能多中心；要一“意”贯通，无论写多复杂的事情，都不能零乱、分散。“深刻”，文章的主题要有一定的深度，能触及事物的本质，深入挖掘其中蕴含的思想意义，给人以启示，发人深省。古人说：“立意要纯”，“意多乱文”，中心多了，就等于没有中心，也无从达到深刻。
新：新颖、清新。文贵创新，“新”就是新的观念、新的见解、新的思考角度，“新”建立在作者对事物独到、深刻的认识之上。文章立意应不落俗套，不因循守旧，“发前人所未发，明今人所未明”，“人无我有，人有我新”。符合社会发展的趋势，体现出时代的发展，跳动着时代的脉搏，这样的文章方能给人以新鲜的生活感受和教益。
当然，成功的立意也还应具有“先”(意在笔先)、“明”(主旨明确)、“重”(以小见大)、“真”(情真意切)、“高”(格调高尚)、“活”(与时俱进)等特点。
我们常常惊叹于高分作文超凡脱俗，却往往忽略了其立意的良苦用心和行文的巧妙技法。高考作文立意，要求我们既要建立正确的思想方法，又要掌握一定的立意方法、技巧。
考场作文的读者，主要是阅卷老师，他们是考场作文质量的第一评判者，从某种程度上讲也是唯一评判者。鉴于考场作文在写作时间、空间和评判对象、条件等方面的限制，文章的立意自然就成为了文章进入阅卷老师“特别青睐”之视野的第一亮点，被纳入“一类作文”之范围的第一张门票。是的，无论记叙类文章还是议论类文章，高妙的立意都是通向作文成功之境的第一张门票。

第一节情真意切，格高趣雅
——记叙类文章的立意
一、由表及里，穷根究底
——立意要深
知识导学
评判高考作文时对“深刻”的要求是：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。所谓深刻，是就文章的思想高度而言的，指对事物本质的揭示有深度，见识精卓。主要表现在能由表及里，揭示事物的内核，能穷根究底，透析现象的规律，昭示生活的本质，能有深刻的生活感悟，阐发精辟的哲理。
评价一篇文章的高下有许多的“点”，但最重要的一点是“有深意”。深意，就是寄意深。扎根深，树干高；寄意深，文味浓。有深意的文章才经得起咀嚼。清代书论家朱和羹用“穷微测奥，通乎神解，方到此高妙境地”评书法艺术，其实文章的“高妙”也在于立意于“微”“奥”处，即有深意。
从表达方式上看，写人，要发掘出支配人物言行的思想动机，剖析其内心世界；叙事，要从多方面的意义中寻求最根本、最动人、最深刻、最抓读者心的那一面，以此自诫自勉或启迪他人；议论，要善于抽丝剥茧，由表及里，扣住论题的关键和核心，阐析见解，透说哲理，做到弹无虚发，一语中的。只有深刻，才能从平凡中见不平凡，从无奇中见有奇，才能呈现事物本质，才能帮助读者提高认识，使文章最大程度地发挥教育作用、社会作用，产生巨大的震撼力。
方法导引
一、表达上的技巧——让议论文字呈现出一定的哲学意味。我们常常把文章富有哲理的特点叫做“深刻”，因此我们必须掌握一些基本的哲学知识。在记叙文中，情节要有一定的暗示性，人物对话要有一定的意蕴，中心思想要有一定的针对性和启发性。而在议论文中，“深刻”的分量尤其重。为此，分析问题时可运用一些哲学原理，表达观点时带些思辨色彩，议论就“深刻”起来了。要做到“深刻”，起码需学会运用三个观点：一是全面的观点，即整体地看问题，既看到正面，也看到反面，既看到主流，也看到枝节，认识就会显得深刻；二是联系
的观点，即横向地看问题，为了使文章深刻，应避免就事论事，注意运用相关联想、相似联想、相反联想等，通过比较、鉴别，逐层揭秘事物的本质内涵，揭示事物之间的因果联系；三是发展的观点，即纵向地看问题，既能看到彼一时，也能看到此一时，更能看到将来某一时，据理推断事物的发展趋势。立意时要揭示事物的内在发展演化规律，找到这个规律，认识就深刻了，既有回顾性，又有前瞻性，观点就会具有启发性。
二、结构文章的技巧——设置好关键句。立意是作者确定的写作意图，但这个意图必须在文章中恰当地体现出来。而要体现写作意图，除整体上要有明显的思想情感倾向外，设置好关键句无疑是考场作文的一种结构技巧。关键句是指文章中十分重要的语句，它或体现文章的旨趣，或标示文章的思路，或显示文章结构的特点。其类型有二：从内容看，中心句、概括句、主旨句、文眼句等是关键句。它是集中揭示记叙对象的特征或点示主要事理的语句。从结构看，总结句、总起句及重要的过渡句是关键句。总结句概括了文章的最基本内容，总起句、过渡句显示出文章内容的进度。从出现的频率看，反复出现的句子是关键句。一方面是作者着力表达的观点需要强调，另一方面也用于显示脉络层次。记叙文中要做到深刻，就要用事实说话，让人物形象说话，让细节说话。如果记叙的是生活中的平凡小事，就应思考这件小事有什么普遍意义，值得人们去玩味、品评，它的主旨能否引起读者的思考。同时，可在水到渠成处设置画龙点睛的文字，设法突出意味深长的暗示语。倘若一篇记叙文通篇为写实性的叙述语言，则将如寓言体，其立意不容易被读者“一看便知”，作为考场作文就带有一定的风险性；如若情节也并未经精心提炼，而流于记账本样式，则更不可取。总之，记叙文的构思立意要在思考时将这几个问题过筛子：文章有形象暗示吗 有哲理情趣吗 有点睛之笔吗 有普遍的社会意义吗 如果能够落实这几问，那么深刻的目标也就基本达到了。
佳作导读
握住别人垂下的藤索
河南一考生
一缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样，一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽。(文题以“藤索”喻“别人的意见”，首段以两组整句暗扣题旨，均显示了十分到位的立意水平)
曾经流浪在一个听不见风声，沐不着云雨的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听得见自己的呼吸就够了，于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意，像是走进氤氲的梦境，无奈最终如棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我，像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔，跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽，一时间成绩竟成了我唯一的救命稻草，被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼，可我觉得它仿佛是一座孤岛，而我也正在自己的路上顶着风，冒着雨，苦苦地走，所有的颠簸都在脚底打茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢 步步引出迷茫，似乎一路风尘仆仆而来，扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印，而前方亦困惑，亦恐惧。
像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光，可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆，于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪，水的流光已非昨日那般溢彩。
回到教室，夜的翅膀已经覆盖了大地，老师拿着一支蜡烛走过来，我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜，就像咖啡一样。刹那，我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体，感受大家对你的爱，何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外，有时候相信自己或许是自负的错觉。(中间三段自然展开，以细腻真切的心理刻画取胜，语句活泼洒脱，为中心的表达即写作意图的体现作了充分的铺垫)
那夜无眠，我懂得了自己的疲惫忧伤，不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中，恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。(关键句，照应文题)
我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧！(主旨句，收束全文，顺理成章地点明中心，一气呵成)
【简评】这是一篇以“相信自己与听取别人的意见”为话题的考场佳作。体裁为记叙文。文章用清新灵动的文字打造了一个诗意的生活片断，亦即一段从朦胧趋于明朗的“心路历程”。文虽含蓄，而主题突出，有“意在笔先，神余言外”之韵味。可见作者审清了题意，并准确立意：适时听取别人的意见，走出自负的错觉，解救自己，走向成功。
误区导诊
“深刻”的反义是“肤浅”。立意肤浅的文章一般有两类通病：
一、缺乏深入地探究，见解浮于表面。深刻指文章有思想深度，选择自己最有体会的人生感悟，挖掘生活的底蕴。考场写作，在立意上难以深入，原因往往在于平时训练浅尝辄止，没有深入开掘。所谓开掘就是深入思索，多问几个为什么，反复分析研究，并要透过现象抓住本质，深掘它的涵义。开掘深意要结合话题或题目、要求、选材、谋篇、语境(主要是外部语境)等方面。比如《谁是最可爱的人》，作者魏巍精心挑选了三个事例，这个精选过程课后有详细说明。最后他慧眼独具把许多惊天地泣鬼神的战斗英雄故事都删去了，却单单把平淡无奇的“防空洞谈话”留下了。为什么呢 因为这个事例既是志愿军战士崇高思想境界的展现，也是其英雄行为的思想基础和动力源。这就是立意时结合选材深入开掘的典范。
二、立意上低幼化，表达上不成熟。有的文章不够深刻，不仅仅表现在立意上，还表现在其他各个方面。如有的中学生作文在选材上很不“成熟”，下笔千言，全是快乐的童年，团结的主题，或是几个小孩的游戏。也有的中学生作文在用语上出现了低幼化倾向，像“太阳公公”“月亮婆婆”“司马迁爷爷“雷锋叔叔”和“张海迪阿姨”这样的字眼频频出现。这两个方面的问题将直接影响到文章主题思想的表现。一个高中毕业生，一般已经是成人了，应该对社会、人生有比较深刻的理性思考，面对试题一般应透过现象深入本质，发表自己对社会、教育、家庭等的独立见解，能独自走路了，就一手甩掉学步车。中学生要不失时机地让自己的心智发育成熟起来。
二、出奇制胜，推陈出新
——立意要新
知识导学
有一种“看上去很美”的文章，它既有内容方面的，也有形式方面的。“立意要新”就属于内容方面。高考作文对“新”的要求是：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性特征。其中，“见解新颖”就在于立意。立意新颖，一方面指见识独到，“人无我有，人有我新”，或如“领异标新二月花”(郑板桥题书斋联)，不落俗套，不拘常规，不法常可，以独特的角度去表现自己特有的感受、体验、思想、见识，或有鲜明的时代特色，见前人所未见，发前人所未发，令人耳目为之一新；另一方面指选择新视角，开发新思想，塑造新形象。“变则新，不变则腐；变则活，不变则板。”(清代戏剧家李渔《闲情偶寄》)
立意要新，就是要求写自己的独特的见解和真切的感受。在这方面，古今大家就有许多范例。如北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》，其立意就可谓不同凡响。通过精当的叙事、写景、抒情，表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高抱负，为后人所赞叹。当代文学家冯骥才的《珍珠鸟》一文则通过养鸟的经历，表达了“信赖往往能创造美好的境界”的独特感受，见解不可谓不新颖。
考场作文最吸引眼球的就是“立意新动向”。以2005年高考福建卷为例。作文题要求“联系提示文字，对两幅图加以比较，把你的联想或感悟写成一篇900字左右的文章”。有一篇题为“圆润锋芒”的作文，独辟蹊径，写得出人意料：作者没有把两幅图所代表的意义看成两个对立的事物，而是视为人生的两个阶段。他指出，从少年的“锋芒毕露”到中年、老年的成熟丰盈，是人生的必然过程，“锋芒”与“圆润”本无高下、好坏、优劣之分，它们代表着人生不同阶段的特点，年轻时的“锋芒”必将熔铸成年迈时的“圆润的辉光”。由于作者巧妙地转换视角，立足现实，变向立意，顿使文章别出心裁，从而获得满分。
不过，求新也要有一个“度”字，过犹不及。一般地说，新颖的立意要求既与众不同又顺理成章，既见解独辟蹊径又能自圆其说。新，不等于古怪、叛逆、荒诞、离奇，即便求新反常也要“反常而合道，反常而合本，反常而合情。反常而合理。道“人人意中所有”是合情理，给人真实亲切之感；言“人人语中所无”是独创，给人以眼前一亮之感。
方法导引
一、渗透时代的新观念。高考作文，是高考试卷中最大的一道题，它除了具有强大的选拔功能，还具有广泛的社会影响，大多数高考作文题能暗扣时代热点，紧追时代主流，故往往为举国大众所瞩目。自各省分别命题以来，更是呈现出百花齐放的局面。湖南卷近几年所命制的作文题，时代特色可谓异常彰显：2004年的“家庭教育”，2005年的“跑的体验”，2006年的“谈意气”，2007年的“诗意地生活”，莫不如此。在这类作文的创作中，渗透富于时代感的新观念，使文章主题更具有针对性，势必令人眼前一亮。为使立意有新鲜感，可以巧妙地渗入时代新观念，适时奏响时代最强音；对于旧说俗见，可以予以反思，或摒弃，或吸收，或改造，推陈出新；可以从毫无价值的立意中另辟蹊径，发现并凸现其闪光点，化腐朽为神奇，翻出新意；多方面地调动灵感思维，可以开阔思路，由此及彼，有利于找到理想的有新意的主题。
二、选用出彩的新材料。主题需要材料的支持。在文章立意已定或者是题目立意狭窄，自主选择空间不大的情况下，除了构思、语言等因素，材料是否“出挑”，是否能吸引眼球，确实起大作用。能够做到“人无我有”是最佳境界，退而求其次，能“人有我新”“人有我特”亦可。这样说并非让考生一味去迎合、取悦于阅卷者，事实上如此，有新意才有生命力，这也符合一般阅读者的共同心理。从内容的角度看。阅读者总喜欢“情理之中，意料之外”——希望看到一些能为立意服务又能产生陌生感的东西。与众不同的材料往往如万绿丛中一点红——惹人眼目，从而出奇制胜。
三、体验生活的新东西。高尔基在《和青年作家谈话》中说：“主题是从作者的经验中产生的，由生活暗示给他的一种思想。”冰冻三尺非一日之寒，立意的独创性并非凭空而来，也不可随意杜撰，它是从生活中来的。文章的新意，特别可贵的一点就是道出生活中的诗意。诗意的生活就是好生活，生活的诗意就是文章的好立意。因此要把生活与想象结合起来。只要平时注意观察和体验周围的生活，善于从常见的事物中认识到新的东西，领略到新的涵义，临场发挥时就能写出新意。
四、训练思维的灵活性。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。善于运用多向思维、逆向思维、创新思维，变换角度，既独具慧眼，又贴近生活，写出新颖别致、凸现个性的文章来，给人以耳目一新的感觉。
训练思维灵活性的具体方法有如下一些。
1．克服消极的思维定势。命题作文和一般的材料作文多为“线性思维”，考生的认知趋同现象较重。从创新的角度来说，这就是消极的思维定势。比如有一道题要根据下面的材料写文章：“中国加入WTO，外国的小麦来了，电脑来了，手机来了……外国货严重冲击着中国市场，还有金融、保险、旅游等行业正相继开放。我们该如何应对 ……”对此，很多考生都惊呼“狼来了，我们的猎枪准备好了吗 ”这就未免有闭关自守之嫌。显得思维消极了。而有位考生的作文立意可谓语惊四座：与其谈“狼”色变，不如“与狼共舞”。他在文中分析道，当今经济已渐趋多极化，资源共享、共同发展、全球一体化已成为经济发展的必然趋势。只有“与狼共舞”，方能增强自身的竞争力，从而使中国跨入世界经济强国之列。
2．进行求异的新思维。求异思维是与习惯思维相对立的一种创造性思维。写作中运用求异思维，大体有两种情况：一种是变向求新，“变向”即避开惯取的思维角度，变换新的思维方向立意行文；一种是逆向求新，“逆向”指作义时对已成定论的事理反过来想，然后构思成文。尤其是在议论文写作中，要敢于展开逆向思维，努力提高创新意识。如2000年高考以“答案是丰富多彩的”为话题作文，有位考生写的是“答案丰富未必多彩”，这就是肯定了“答案丰富”而否定了“答案多彩”，在众多考场作文中脱颖而出。
3．掌握一些求新方法。①故事新编，如《朱贵开店》(2001全国题)、《威尼斯商人新传》(2002全国题)等；②成语新解，如《恨屋及乌》(2003全国题)、“弄斧必到班门”(华罗庚语)、《君子动口也动手》等；③俗语新释。如《酒香也怕巷子深》，翻新旧意识。顺应经济新秩序，独放异彩；④人物新评，即用新的眼光，对课文人物或其他名人作出富有新意的评价，如《鲁庄公“不鄙”》，从“有着开明的思想”“有着不耻下问的精神”和“有着平易近人的态度”三个方面论证鲁庄公“不鄙”，既出人意料，又言之成理；⑤仿拟名篇名言，如《爱鸟说》、《假招损，诚受益》(2001全国题)、《忠言也要顺耳》、《母爱无言》等。
佳作导读
下一站，感恩
周瑜
走遍世界的目的，也许只是让自己体会一张字条的美好。
——题记
空旷的街道，太阳把影子拉长。渐行渐远的影子呵，可否走遍世界 我孤寂地立在街头，仰望这深不见底的浩渺天空：离开家，独自远行，心，能飞多高 脚，能走多远 (用“题记”含蓄地点题，首段描写离家的情景，充满忧伤的浪漫，起笔留悬念，且显得大气)
昏黄的路灯，发出一种让人捉摸不定的光晕，来来往往的车辆与人群，各自守着既定的方向。而我，茫然地立在喧嚣中，却满怀一种未曾预料的惶恐。满世界的声音，色彩，都与我无关 (对比，刻画心理)
鼓起积蓄了许久的勇气，我终于住进了一间旅店。狭小的房闻里，忽明忽暗的灯光让人感到不安。我疲惫地瘫睡在床上，随着喧嚣的渐远，一种难以排遣的情绪涌上心头。
半夜里，起风了。风把窗帘一阵阵吹起，一股凉飕飕的风偷偷溜了进来“爸爸，帮我关一下窗!好冷啊!”我迷糊地说。
安静，安静，没有回应。
我睁开眼，又闭上。
我怕。这像要吞噬掉一切的黑暗，梦魇一般缠着我，我能躲到哪里 我只好亲自去开灯，“啪”地一声脆响，什么东西碎了!(两处细节描写，再现离家前后的生活景况，读来叫人鼻子发酸！通过幻觉表现真实的生活，有什么让人觉得比这更真实呢 )
我屏住呼吸，也许是忘了呼吸。回忆着，这“可笑”的房间里什么时候多了个水杯……噢，这确定不是自己的家，是旅店吧!现在好了，毫无睡意了，不过，月色不错。我拉开窗帘，月光水一般泄进房间，温柔地抚慰着我躁动的心，它变得宁静了。倚着窗子坐下来，寂静中，我清楚地听到自己的呼吸，心跳，一声一声，像比以前少了点什么。什么呢 我不知道。可是，我有点想家了，也有点后悔了。我想象着爸爸紧锁的双眉，妈妈哭红的双眼，他们四处奔走的背影。
伤感的心雨，开始淅淅沥沥。可是我仍不想放弃呀!也许，明天，我就可以依靠自己了。哦，明天!(运用比喻，刻画矛盾的心理)
第二天早晨，我想我该找点事做吧。吃完早餐，我怯生生地问老板是否需要人手，老板圆睁着肉肉的眼，愕着一副不信任的脸，好一会才吐出两个字“不要!”我飞也似的逃了，是不想让别人看到我失落的样子吧!
太阳出来了，影子也出现了。它好像有点陌生．因为孤单吧!奔波了几日，结果却只有拒绝，怀疑。我不想再忍受了，囊中也已经羞羞涩涩，我想，我后悔了。我踏着影子，问着：“走遍世界，你又得到了什么呢 ”恍惚间，只感到我还不能离开他们呀!看着影子在脚下长长，心里抽抽地开始哭泣。不是痛，是破灭一个幻想的忧伤。软软的忧伤安静绵延，像三月里下了一场雪，我的世界一片白，茫茫的空虚。(心理过程渐次展现，作者将写景与议论巧妙结合。行文紧凑，用语精练)
我要回家!
我一路奔跑。泪水从眼眶里不断地涌出，路过耳朵，嘴角，然后，不知去向。也许以后，我会说，它落入泥土里开出了一朵叫“感恩”的花。可当时，只觉得风都变咸了。
我颠抖地打开家门，喘着粗气。好渴!我急着找水喝，奔进厨房，水壶是满的，上面贴了张字条，写着：“这是凉开水，可以喝。”
我顿悟，也许走遍世界的目的，只是让自己体会这张字条的美好。
百行孝为先。感恩，始于父母，融于亲情。因为父母给了你存活于世的所有资本：身体，姓名，食物，亲情……在人生这条道路上，你就像一辆车，将立志承载许多，也需要承载许多。无论何时，无论何地，请不要忘了载上一颗感恩的心。 (孟子说过，士有百行。作者巧妙化用古语，用自身经历诠释着 “父
母者，人之本也”的涵义，将感恩这一分情意既融入经典的元素，又泛出现时的色彩，让读者感到一种从远古流传下来的温暖)
下一站，感恩。(结尾短促，辞约意丰。有力地收束了全文)
【简评】本文读来有一种“看上去很美”的感觉。记叙线索清楚，情节单纯，以活泼灵动的笔调将离家又返回的行程与起伏变化的心路历程融合在一起，表达了一种独特的感受，对感恩这一常见的主题表现得很特别，很新颖，很素朴，很厚重。
误区导诊
一、懒于思考，人云亦云。新颖的文章就是要避免空话套话，陈词老调。有独特的感受和见解。如果思想懒惰，观点大众化，人云亦云，必然千人一面。新意就是见解新，见解新文章才有生命。新见解从何而来 从思考中来，“我思故我在”。鹦鹉学舌，说来说去都是别人的意思，此类文章混迹于茫茫文海，毫无特色，读起来还有什么味道
二、勉强求异，流于俗滥。求异思维是得高分的技巧之一。不过，运用求异思维不可俗滥。不能以正义和高尚为敌。如2001年高考以“诚信”为话题作文，有一位考生写成《丢弃诚信》，这是失败的立意；而另一位考生写的是《谎话有时更美丽》，这就是建立在某些特殊情况(“有时”)之下的对“诚信”的另类理解。这是反弹琵琶艺术，是成功的求异思维。两篇文章观点都很“独特”，但立意高下，悬若云泥。
病文例析
以下是2007年高考湖南卷语文科作文题的同题作文片段。
诗意地生活(节选)
“采菊东篱下，悠然见南山”“不为五斗米折腰”的陶渊明给我们的又是另一番诗意的境界。虽然他陷于官场，但他终究在大自然找到了一片心灵的净土。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”不正是他发自内心的快乐吗 “登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，好一种诗意的生活!
点石成金 这段话至少有以下三个毛病：其一是典型的人云亦云，套话多，观点大众化，没有新意；其二是表达不够深入，停留于边缘，且句子表现力弱，句子间衔接不紧，且未将文题中的“地”字理解到位，与“的”字混淆；其三是过多而不当的引用(三分之一强)反而限制了作者的发挥，不利于独特见解的表达。若本着多就少改的原则，这段文字可调整为：
“不为五斗米折腰”的陶渊明因不满陷于官场，毅然决然地拂袖而去，走向了别有一番诗意的生活境界——“采菊东篱下，悠然见南山”。其诗意何在 在他眼前的美丽的大自然里。更在他内心那一片无适俗韵的心灵净土里，在他那一份弥足珍贵的远离尘网的灵魂自由中。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”不正说明他发自内心地快乐着吗 “登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，不恰好说明他正诗意地生活着吗
三、情真意切，感人肺腑
——立意要真
知识导学
南朝刘勰说：“为情而造文。”唐代自居易说：“感人心者，莫先乎情。”宋代王安石说：“文者，言乎志也。”清代李渔说：“凡说人情物理者，千古相传；凡涉荒唐怪异者，当日即朽。”可见，这些文学大家都主张言为心声，文贵有情，情贵真诚，情贵感人。
白居易又在《与元九书》中说：“诗者，根情、苗言、华声、实义。”不难看出，深挚的情感，是诗歌创作的根本，也是文章立意的关键。换言之，没有自然深挚的“情”作为“根”，就产生不了“以己之文动人之情”的作品。事实上，我们最爱看的是那些凭真情实感取悦人的文章，最经看的是那些靠立意深刻折服人的文章。写作是生命的自由表达，它需要生活的积淀，也需要对生命的反思，更需要主体(自我)的融入。“作文不是生活的点缀，而是生活的必需”，甚至是一个人成长中不可或缺的部分。作文不是“挤”出来的，而是“流”出来的，它需要真情率性。朱自清的《背影》之所以成为经典，就在于它的真情实感，大爱无言，大味至淡。难怪有人说，情感是作文的灵魂与生命。 ．
“立意要真”的两个方面一一感情真挚和思想健康，是对作文思想内容的基本要求。“感情真挚”是2001年高考首次提出的要求，它指在作文中能自然地流露真情实感，而非强加、矫饰，对它的正确解读有三点：真实真诚，充沛高昂，与主旨吻合。“思想健康”是指作文要正确立意，辩证思考，思想感情健康向上。说白了就是追求真、善、美，杜绝虚假、消极、苍白、颓废、低俗丑陋的东西，向低级趣味和无法无天的思想说不。思想健康是立意的大前提。两个方面既不重复，也非无关。叶圣陶在《作文论》中提到：“训练思想与培养感情从实际讲，这二者也是互相联涉，分割不开的。”二者相得益彰，共同构成文章的精神。
从文体上看。写记叙文，应该有感人的形象、动人的情节、真情的流露。写议论文，应该有鲜明的观点、强烈的爱憎。写诗歌、小说等文学作品，也应该源于生活，贴近社会现实，表达出真挚的情感，体现出正确的价值观。那种随意编造、任性调侃、夸大其辞、自我陶醉的做法．是不可取的。
好的命题应唤醒写作者的情感、阅历、激情，鼓励他们有个性地立意，真实地表达。好的文章要呈现真实的感情、思想、心灵，自然而不矫情地说自己的话，抒自己的情。意气风发的中学生，应成为真诚而快乐的“码字一族”，做生活的思想者、言说者，用充满灵性与思想的文字，以及青春少年所特有的激情，描绘出人生的每一道壮丽风景。
一般来说，“记事”的文章，要着力于对事件“思想意义”的探求。在事件所显示的多项意义中找出最主要、最动人、最深刻的那一项；“写人”的文章，要全力寻找到支配人物言行的藏在思想深处的东西，只有它才是人物全部活动的根据和动力，只有写好它才能表现人情美、人性美；“说理”的文章，则要抓住事物的“矛盾”进行剖析，并寻找矛盾的主要方面作出判断或推理，这样．其他问题也可迎刃而解了。
方法导引
怎样才能写出情真意切、感人肺腑的文章来呢
一要热爱生活，做有情的人；
二要观察生活，做有心的人；
三要感悟生活，做善悟的人；
四要掌握技巧，做智慧的人。
前三项都与生活有关，这说明懂得生活的人才懂得作文，作文就是生活写真，也可以说作文就是做人。因此，要提高作文水平，必须内外兼修。在掌握写作知识、提高写作素养的同时，更要提高自身综合素质，培养高尚的道德情操。为此有人把写作的综合素质归纳为“六有”：心中有爱，肩上有担，腹中有墨，胸中有识，目中有人，手上有艺。做人与作文，两者相辅相成。对于经验少、阅历浅的中学生来说，文章里的真情实感都是来自真实生活的材料。这种材料的来源主要有三：①自己的亲身经历，②大量的阅读感受，③社会生活的零星印象。它们的最大特点就是真实可信，它们都是中学生抒情写意的源头。
第四项才是作文技巧。
技巧之一：在记叙类文章中写好“感动点”。感动点的“外象”是用来打动人的场面、细节，感动点的“内核”是正确的价值取向、积极健康的人生观，感动点的“表现”是把哲理性的思索或情感的焦点隐含在生动具体的情景描述之中。生活里的细节反映了生活的“原生态”，真实而又质朴，使文章充满生活气息，更易激发读者情感上的共鸣。“艺术起于至微。”(列夫·托尔斯泰)细节显情，是此类文章的高潮所在。写好感动点，不仅使用新颖典型的题材会有很强的感染力，一般的题材也能写得有声有色。感动点并非一定是揪心的痛、血腥的祸、悲惨的死，而重在富含“情味”；矫揉做作、夸张失实的情节反而令人见之生厌、读之无味，也许一个普通的但常常会被人忽视的瞬间，却能让人感受到沉重的滋味。如初中课文《父亲》《我的母亲》《背影》，2003年全国卷满分作文《花谢花又开》。
技巧之二：进行合理地想象虚构。若胸无真料，又要写真情，不妨借助联想和想像进行合理虚构：(1)自己经历过某件事，当时观察不细致，或时间久了记不清，可以根据回忆的大概情况，想像其中的细节并加以描绘，适当放大最富情味的那一部分，力求“真实的再现”；(2)可以把自己经历过的若干件事进行合理改造，将它们编织到一起来写；(3)可以把发生在几个人身上的事集中到某一个人身上写；(4)可以添加合情合理的环境、景物描写，渲染情感气氛，烘托人物和事件。
技巧之三：议论类文章靠情理交融。议论文强在说理，重在论证，无非是摆事实，讲道理。“摆事实”事例不在多，“典型”则有力量；对所举事例不能具体描写，只能简述、分析；事倒重在新，尽量回避已经用滥了的标志性的名人轶事，或眼下最热门的、大家都熟知的新闻材料。“讲道理”要围绕中心论点，尽可能分解出两至三个分论点，不管运用哪一种论证结构，论证的高潮都要放在后半部分，适当运用一些名言警句来增强文章的理论色彩。辩证地分析，多元化思考，联系实际，见解新颖，议论文也有感染力和震撼力。
当然要写出情真意切、感人肺腑的文章，最好选用记叙文或抒情散文。
佳作导读
怀想天空
江苏一考生
麦收时节，天空显得非常的明净。在黄金麦田上空，偶尔悠然地游过几朵白云。(写景简洁，突现神采)
麦收时节，中午常是烈日当空。我们勤劳的父母，不得不在烈日下劳动。(起笔先点出“烈日”两次，重复得好!)因为作为农民，这是他们的义务。(说得多么本分)
我是一个农家子弟。我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活，供我们上学。他们为了子女辛勤地劳动，但没有半句怨言。在家，我常听到他们说：“只要孩子搞好了，再苦再累，我们都愿意……”(可怜农家父母心!“搞好”，此词用得妙，传神）
农家子弟努力学习吧!全力以赴吧!我们敬爱的父母为了我们能过上好日子，他们埋头在烈日当空的麦田里收割麦子。那种滋味，你们体会过吗 (此处喊“口号”了。但听来很顺耳，很入耳。前两节，均说“我们”、“他们”，请品味)
在奔赴高考考场的前两天，我体会到了。又热又累。当时，我唯一的希望就是快点把麦子割完，到家洗个澡，然后在床上睡五六个小时。
6月5日早晨，我爸起得很早。四点多钟就起了。他临下地时告诉我说：“你再睡会吧!六点钟起来做饭，然后洗洗衣服，八点钟到地里给我送饭。”(全是农家父亲的质朴话语，多情而又实在!有几个家长让孩子在高考前两天劳动的 )
我睡醒后，拿起表一看：5：50。大概在学校里起早起惯了吧。我快速穿上衣服。我把衣服泡在铁盆里。然后，我进入厨房做饭。 ．
我做好饭，洗好衣服。又把汤盛到饭盆里，拿了5个馍，一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭。 碗都没涮，便骑车下地了。
当我到地里时，父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠，衣服湿透了。他说：“你来，吃过了吗 我割光这一垄，再吃……”(白描。父亲的话，平淡中见“浓”!)
大概四五分钟吧，他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馍头，边吃边说：“孩子，你爸没本事，明天到县城后好好休息!后天好好考，别紧张……”(这就是当农民的父亲，在田野上，在烈日下，对“后天”高考的孩子进行的“临考告诫”！苍天和大地都在倾听……)
我在烈日下割了五个多小时麦子。(不愧是农民的孩子!没有考前烦躁，没有“营养品”，没有父母高招“安慰”，只有本本色色的“劳动”!)回到家，我没有吃饭。洗了个澡，就睡了。(与前文呼应，真是累得瘫了!)
现在，我在考场上做题。室内很凉快。(“凉快”二字．极为重要，很沉重!)当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味。(此为一个大大的“亮点”，全文生辉，一切皆活。“怀想”出来了，“天”出来了，比天还“大”的农民出来了，比天还“亲”的父亲出来了。一切皆在不言之中……)
【简评】此文很典型，不事张扬，不搞“满天星”的铺陈铺排，不搞华彩炫目的“集锦”，不玩深沉，只是极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景，中间一节还喊了“口号”!然而，它真实、本色、真情、纯净，一板一眼地道来，汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语，极少，但厚实、博大；儿子的情感表述很普通，但均发自肺腑。最大的亮点在最后：“考场很凉快”，与麦地很热对比；“当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味”——天下还没有儿子这样来感激当农民的父亲，文章中还没有人用过这种笔墨，这种机智!这是一种真情的流露，真心的付出。太感人了，而且是长效的！中学第一线的语文老师，可以步把握好作文教学导向，教育学生以朴素之笔，写真情之文。
误区导诊
误区之一，完整但不完美。有的学生写记叙文力求皖整，满足于“要素齐全”。以至想把自己知道的事原原本本、完完整整地告诉别人，结果却平平淡淡。原因何在 其一在予缺乏感动点，如前所述。其二在于不会烘托点染，因为极其漂亮的细节有时是可遇不可求的，如果能就身边的寻常琐事带着某种强烈的感受或浓郁的情绪予以渲染，那么文章照样能代表你的心，也能打动评阅人的心!
误区之二，三有即是三无。不少作文堪称“三有”作文,即有文采，有学识，有哲理。初一看，辞藻华丽，文采飞扬；诗词典故引用精当，显出满腹学识；动辄来几句意味深长的人生哲理，小小年纪一副哲人面孔。但直到读完，仍不知其所云。其实这样的作文恰是“三无”作文，即无自我，无真情，无思想。
有的编造痕迹明显，缺乏对生活的独到体验和深切感受；有的做作矫情，无病呻吟，即使有几分感情也那么苍白无力；有的缺少生活的质感，浅薄，轻浮，要知道，这也是生命中不能承受之轻啊!
病文例析
以2006年湖南卷作文题为例。
阅读下面的文字，根据要求作文。
“意气”一词，《现代汉语词典》列有三个义项：①意气和气概。如意气风发；②志趣和性格，如意气相投；③由于主观偏激而产生的情绪，如意气用事。
请联系自己的感受和认识，以“谈意气”为题，写一篇不少于800字的议论文。
下面是一篇文章的开头：
科学家的意气，让他们登上学术的巅峰；工人的意气，让他们不畏艰苦的条件；学生的意气，让我们拥有勃勃的精神。意气，当它代表人类坚韧意志和宽广气概时，是自古不变的美德，是永远经典的操守!
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白堪称一杯酒、一路歌，一身意气洒大唐，这是蔑视权贵的意气。
“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的曹操金戈铁马，征战沙场。老当益壮，这是雄心壮志的意气。
“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明不同流合污，甘于回归田园的意气。
意气，或恢弘磅礴，或恬淡雅致，它如黑夜中海上灯塔，让自己顺着人生原则延伸的方向走下去。
【病因分析】这段文字颇具代表性。作者意在阐明“何为意气”以及意气对于人生的意义。但由于作者一直在形象化地描述和抒情而没有归纳、限定，尽管花费了三分之一的篇幅，还是没有清楚地说明“何为意气”。从文字表达来看，这还是作文基础比较好的同学提交的答卷。其华而不实的文风(见上述“三有”“三无”)以及缺少文体意识(无法确定其文体)、思辨力贫弱(不会讲理)的情况在中学作文中的表现可见一斑。
四、格调高尚，情趣高雅
——立意要高
知识导学
立意的基本要求是切合题意，而更高一些的要求是高远深刻、新颖独到。其中的一项是“高远”。韩愈曾提出写文章要“深探力取”，鲁迅曾题：“挥笔应书民心愿，凝神当思国前程。”这些都说明立意要高：既有高格调的思想，也有高水平的认识。高远的立意从哪里来 美学大师朱光潜说过：“苦思才能剥茧抽丝，鞭辟入里，处处从深一层着想，才能沉着委婉。”“苦思”强调要付出努力；“从深一层着想”指出了思维方式：对事物的认识不能只停留在表面现象上，还需要更进一层，由感性认识上升到理性认识。
思想认识都不是与生俱来的，都是可以通过后天的训练获得的。高考的作文训练，就要重视训练思想，努力提高学生的思想素质，树立正确的人生观、世界观、价值观，并学会正确表达自己的观点；也要重视训练思维素质和认识水平，拓宽视野，扩大阅读面，学会正确地认识社会，认识人生，认识自己，学会由感性认识上升到理性认识的方法，学会培养高尚的情操，涵养美好的情趣。知行一致，言如其行；知而获智，文如其人。有做人的品位，才有作文的品位。
那么，就中学生作文来说，何谓立意高远呢 写记叙文。能洞察生活现象背后的本质，反映客观事物的规律，揭示素材所蕴涵的积极意义，以点滴小事折射时代和社会的影子，文中充溢着高尚的情趣；写议论文，能正确、全面、深刻、辩证地议事说理。以两篇同题作文《我的第一桶金》为例，题材都是常见的学生假期外出打工赚钱，所叙故事都曲折生动，应该说选材和行文都在伯仲之间。但是，一篇结尾是：“当我手里攥着刚领到的几张百元大钞时，我心头一阵狂喜：我还从来没有拿过这么多钱啊，而且是我的第一桶金啊，够我花一阵子的了。刚出来时，我只对父母说和同学一起开展活动。今天，我要给他们一个惊喜!也好让他们在邻居面前长长脸!”另一篇结尾是：“手里攥着刚领到的薪水，尽管是有限的几张，可我却感到这第一桶金是那么的沉，这是我一个假期的血汗换来的啊!现在我才深深体会到了父母挣钱供我们读书是多么不容易!我为自己昔日的大手大脚感到深深的惭愧；同时我的心底也涌出了一份从未有过的自豪和欣喜——艰苦的劳动，锻炼了我的体魄和意志，我长大了!”仅仅透过结尾的一段话，立意高下可见：前者没有深刻揭示材料本身所蕴涵的积极意义，所表现的情感也许真实，但缺乏提炼，显得平庸，因而立意不高，后者在结尾部分画龙点睛，而且体验深刻，善于“深探力取”，能给人以启迪，纵横对比升华了主题，激活了全篇，立意的深邃使文章品位陡然上升。可见，立意的高下直接决定文章的优劣。
方法导引
一、记叙类文章立意重在表现“真善美”。记叙类文章立意高远，无非是表现爱国心、父母恩、师生情、同学谊、奋斗志、英雄气等。既可弘扬真善美，也可鞭挞假恶丑。但鉴于学生年龄特点、考场限时限篇等因素，提倡着重写前者。社会的阴暗面虽然也可以写，但中学生知识面窄，人生阅历浅，辨别是非的能力较差，分析问题时往往缺少理性，容易片面化。对写阴暗面大都难以把握其分寸，应深思慎取。
二、供材料作文立意重在提炼“情理哲”。供材料作文有其特殊性，即文章的立意受材料的限制。这就要舍得在立意上下功夫，应做到“袖手于前，疾书于后”，也就是说要认真研读原材料，仔细揣摩出题人的意图，准确把握材料的内涵。从中提炼出“人情”“物理”和“哲学思想”，经过选择确立最佳的立意角度。
三、掌握几种基本的立意思维方式。对于怎样立意，有人从不同的角度提出几十种具体方法，实际上立意的过程就是一个分析、判断、比较、筛选的思维过程。因此立意的方法，最根本的就是思维的方法。思维的方法很多，但作文(特别是供料作文)立意中最常用的基本方法是辩证分析、类比联想、推理想象、综合比较等几种。基本的立意思维方式有四种。
①辩证分析法。运用辩证的观点对所供材料和自选素材(事物、事理)进行分析思考。历年高考作文实际上都蕴涵着某种哲学命题，如果不懂得运用辩证分析法，就有可能在思维上走弯路甚至走错路，也就不可能有准确深刻的立意。
②类比联想法。就是由此(具体的自然的现象)及彼(普遍的社会的本质)的类比思考。这种寻找“此”与“彼”的内在联系并通过类比联想确定主题的过程，就是立意中的类比思考过程。
③推理想象法。想象是在熟知所供材料的基础上，运用推理想象进行新的组合而创造出新形象的一种思维方法。在“作文思维”中，想象一定要依据原材料的暗示合乎情理地进行。
④综合比较法。由于可以采取不同的思维形式(求同思维或求异思维，顺向思维或逆向思维，发散思维或聚合思维)，立意时可能出现多角度多层面的角度或结论，综合比较即是对多种立意进行分析、筛选而确定最佳立意的思维活动。
四、苦练“内功”，提高自身素质。需要指出的是，立意是否高远，除思维能力外，还决定于思想境界、认识水平和思想方法。要达到这一点，就要在平时加强思想修养，提高认识水平，有超越一般的眼光，有高度的历史使命感和时代责任感，有深邃的历史洞察力，能透析事理升华哲理，从独特的角度揭示事物的特征和内在规律，透过表层现象抓到本质，当然还要有探索创新的胆识，敢于标新立异。
佳作导读
雨润万物，馨香满天
北京一考生
初春时节，绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间，飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗 君不见细雨过后滋润万物，一片生机盎然；君不见闲花飘零馨香满天，化作春泥更护花。(起笔以描述的笔调再现出命题中“细雨”“闲花”两句诗的意境。用词细腻，动态地刻画出了“雨”“花”的情态，极富生活情味)
时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨，滋润万物；又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。(由上段描述、发问、抒情的笔触转向本段关于时间、历史的联想，用“隆隆辗过”“秀美的花鞋”巧妙点出，一声一色，一时间一人物，极富创意)
你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你身败名裂，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。(笔锋陡转，由物而史而人而事，简言政治背景，宕开一笔，又生新意，耐人深思)
然而，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你化身那绵绵的细雨，尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。(追叙往事，将人物的品行、作为与“细雨”滋润万物的作用融合，然后简记人物功勋，将其点化为“绮丽的风景”，意蕴又生)
你以一戴罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。(评述人物，以“戴罪”化身”“滋润”等文辞，不断敲击读者心扉)
“一纸诏书，汉匈和亲，令多少后宫佳丽听此凋朱颜，只有你——柔弱而美丽的昭君，毅然担起了保家卫国的重担。
别长安，出潼关，江南再难见。站在明月初升的祁连山上，你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠，许下誓言：愿保汉匈百年好，直至“独留青冢向黄昏”。
你将韶华容颜，化身为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生，在你身后是一片手足和睦，国泰民安，是大漠中一曲旷远的胡笳音，闲花落地听无声，化作春泥更护花。(以上三节引述历史事件、古人诗句，再现王昭君撼动古今的壮丽之举。末尾两句以“闲花”喻人，同第5节末尾对“细雨”人物柳宗元的赞辞遥相呼应，既是对材料中原诗句的巧妙化用，又是作者情动于中的抒写，感人肺腑)
世间万物便是在这种循环往复中生生不息，繁衍万代。片言居要，百意烛照。细雨虽然渺小而无形，但它在滋润万物的过程中被吸引，得到了永生；繁花在落地之后虽淡去了雍容华贵，但却在化作春泥更护花的奉献中得到了重生。(文辞简练，顺理成章，揭示哲理，意蕴无穷。两个转折关系复句，将细雨“闲花”的美好品质和奉献精神扼要评述，热情讴歌它永恒的魅力，又与上文对人物的描写合拍，构成一唱三叹之韵味)
愿生命的大河生生不息，愿人生的鲜花长开不败。
【简评】本文可取之处至少有以下五个方面：一是标题鲜亮，视觉冲击力强；二是表达方式以记叙为主，又巧妙融合了议论、抒情；三是立意高远，第9节的精彩表述将全文主旨提升到了一个较高的境界；四是文句优美，抒情感人；五是结构精巧，天衣无缝。
误区导诊
1．立意跑调。不注意观点或主旨的提炼和正确表述，造减主要观点错误；不注意从正确的角度认识事物，造成对事物的认识片面化；不注意把握文章的感情基调，造成“跑调”。
2．以摆代论。不少考生作文存在着严重的以摆出问题代替分析问题的现象。如果摆问题不是为了分析问题和解决问题，那就变成了发牢骚，最后导致整个作文思想倾向偏斜。
3．简单再现。作文里写生活若追求单纯客观地再现生话，会导致事与愿违，认识不到生活的本质甚至歪曲了生活的滇相。如有学生盲目模仿别人，写中学生谈恋爱的现象，甚至以自己为主人公写感受，至于中学生该不该谈恋爱则不置可否。若没能表达出自己正确态度，只能视为作者的态度是欣赏或赞同。
4．虚构倾向。考场中有一种虚构倾向，动不动就写小说，而且其题材远离中学生的生活，趋向成人化、文艺化。高考作文可以写小说，但最好不要写那种脱离自身视野、生活积累和认知特点的世俗小说。牢记叶圣陶的话：“作文应该把经验范圈以内的事物作为材料，不可把经验范围以外的事物勉强拉到笔底下来。”
5．格调低俗。有的立意在追求新奇中流于浅薄：一味追求选材、手法和语言的新、奇、特，而忽略对主题的提炼，“将一些琐屑的没有意思的事故便填成一篇，以创作丰富自乐。”(鲁迅批评一些文学青年的话)如1999年全国卷话题是“假如记忆可以移植”，有的考生作起了白日梦。说记忆如果真的可以移植，“我”就不用学习了，可以如何如何享受等等。2000年全国卷话题是“答案是丰富多彩的”，有的考生写的是，为袁世凯这个盖棺论定的卖国贼“平反”并歌功颂德。有的考生为了论证“答案是丰富多彩的”这样写道：“公说公有理，婆说婆有理，到底谁有理，照我看，只要对自己有利就都有理。”这样的观点起码是庸俗的。最近国内一家颇有影响的报社曾组织了一次想象作文大赛，参赛作品普遍暴露出两个问题，一是想象力贫弱，二是立意不高。有的学生写自己发明了智能机器人，让它叫自己起床，替自己做值日，完成作业，陪自己打游戏”……文章所流露出的好逸恶劳、贪图享乐的低俗格调，让评委们大皱眉头。
五、与时俱进，适应潮流
——立意要活
知识导学
千古文章意为高。那么怎样才能使立意“高”起来呢 这里探讨一个方法——求活。立意的“活”，就是灵活、鲜活，翻新传统，打破常规，融进时代气息，赋予文本以生气和活力。活的立意如幽谷中淙淙作响的山泉，如冰天雪地上绽放的红梅，如严冬后唤醒万物的春风，也如一切活泼可爱的新生命……它们总能带给人积极向上的感奋和生命灵动的力量。白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这说明诗文立意都要与时俱进，适应潮流，立于时代的潮头，奏响时代的强音。立意活不是为了赶时髦，而是因活而高，因活而深，因活而新。老调重弹，老生常谈，千人一面，千篇一律，都不能引起阅卷者的阅读兴趣。
例如，同以北宋末年水泊梁山农民起义为题材，具有进步思想的明初作家施耐庵艺术地再现历史，热情讴歌农民起义，反映了时代的真实面貌，立意为“哪里有压迫，哪里就有反抗”，使《水浒传》成为影响深远的千古名著，以至后来出现不少续书和数十种国外译书；而反动作家俞万春站在地主阶级立场上，恶毒攻击农民起义，歪曲历史事实，其立意违逆时代潮流，结果他的《续水浒传》(《荡寇志》)为一切进步人士所不齿。两者相较，前者立意因活而高。
再如，写送别的诗歌古今不计其数．但唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》特别为人所称道，原因就在于这首诗的立意一改送别诗的缠绵伤感，而代之以激昂的情调、豪迈的风格，阐释了对离别的哲理性认识．抒发了独特的情感体验，最值一提的是画龙点睛的一联：“海内存知己，天涯若比邻”——只要心里装着四海之内的知己，就算远在天涯也如同近邻：高尚的志趣超出流俗常情，广阔的胸襟可以囊括世界!其立意的高远使其他送别诗黯然失色。范仲淹的《岳阳楼记》在写岳阳楼的众多诗文中独领风骚，固然因有出色的景物描写，而真正使它名满天下的还是它的立意：先天下之忧而忧．后天下之乐而乐。这两句话鲜明地表现了我国古代知识分子的伟大抱负，铭刻在千万读者的心中。此两者立意因活而深。
又如，同样写蜜蜂酿蜜，一首诗写道：“衔脂窃粉笑蜂忙，只为微躯急聚粮。念到蜜成无己份，何如花底剩余香!”站在利己的立场嘲笑蜜蜂，立意平淡；晚唐罗隐在《蜂》一诗中写道：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 ”表现了对蜜蜂的同情和对劳动者的歌颂，立意较前一首好，但也一般化；现代作家杨朔在散文《荔枝蜜》中对蜜蜂唱出了具有时代气息的赞歌：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。不为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又是多么高尚啊!”读者从中悟出：人应当像蜜蜂一样生活，对人无所求。而给予人的却是美好的东西。这是因活而新。
2002年全国卷佳作《凭心灵选择》扣住“心灵”二字，聚焦于“心灵的痛苦”，从陈寅恪“独立之精神，自由之思想”的人生选择中凸显一代哲人风骨，到联系社会转型期对人文精神的召唤，坦陈自己无悔的选择——以“人文科学为我终生的事业”。因为此立意切中时代的脉搏，以灵活的方式升华主题，文章境界全新。
方法导引
要做到立意“与时俱进，适应潮流”，可从以下几个方面着手：
一、融进时代气息。关注社会，关注热点，关心生活，顺应时势，把握时代的主旋律，写出有针对性、有启发性的文章。因为只有生活才是写作的源头活水。
二、挖掘深层含义。新颖的话题固然引人注目，但古老的话题，诸如时间生命、伦理道德、名利食色、社稷家园，似乎无新意可言，其实，只要我们善于思考，独具慧眼，深入挖掘，照样能使文章有新意。
三、学会辩证分析。物质世界是普遍联系的。事物及其内部诸要素之间往往有多种联系，如：对立统一、矛盾转化、原因结果、片面全面、内因外因、静止运动、内容形式、模仿创新、主观客观、量变质变、现象本质等等。应根据所学唯物辩证法，认识世界，分析见闻，使文章立意巧，观点新。
四、力求平中见奇。李渔在《窥词管见》中说过：“所谓异新者，非于寻常闻见之外，别有所闻所见，而后谓之新也。”苏轼名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，在文章家看来，未必有新意，但就诗言，以花比美人者常见，而以美人比湖泊者不多见，这便是苏氏匠心独运之处。陆游笔下的梅花饱受摧残，孤芳自赏，而毛泽东笔下的梅花敢于斗争，品格高尚。除了作者世界观差异外，不能说与毛泽东标新立异无关。因此，打破思维定势，道他人所未道，发他人所未发，是使文章立意“因活而新”的方法之一。
五、运用发散思维。如2002年全国卷满分作文《<小重山)后的选择》，作者遵从历史上广大人民的意愿——岳飞以“爱国”作为最终选择，但假想性地重新创造了历史，让岳飞选择了“进军”!立意新而奇。这样写，虽然违背了历史真实。却体现出一种艺术的真实、心灵的真实。思路是：沿着话题作多向发散思考，对与话题有关的事、情、理展开联想，以期更多更新的角度，然后多中选活，活中选优，优中选深。
佳作导读
如果死去的是我
如果死去的是我……
又一次地躺在床上看《三国演义》，这样很好，我可以让自己也融入金戈铁马，让自己的思绪飞到那我早已向往的年代。(“融入”一词显示作者立意之活，行文之巧)
一阵风吹了进来，我不知不觉中进入了梦乡。
我是赵云，潜意识告诉我。(“潜意识”术语运用准确。无懈可击)
天下大势，早已被三分。一分曹操，他虎踞中原，挟天子以令诸侯；一分孙权，他龙盘江东,恃天险而望中原；一分刘备,他至德至贤，天下之民无不竞相称颂。我的主公就是刘备。虽然他文武不及曹操,身世不及孙权，但他为人忠厚，从不因为和某人关系密切而改变他对事物正误的看法，我看中的正是这一点，想当年在当阳长阪坡的时候，我奋力救出太子阿斗，几乎被曹操所害,他居然把亲生儿子摔于地上，说：“为此子，几损我一员大将!”
虽然天下三分．但最有机会一统中原的是我的主公。文有诸葛亮，武有五虎上将。要不了多久，只要坚持诸葛亮的联吴抗曹政策，中原唾手可得。
可惜的是，一次意外，让主公对事物的认知发生了偏差。(文章在立意上最可取的是：宽题窄作，不偏不倚，立意准确．在纷繁的三国历史中，截取“关羽之死”这一节，做活了只属于“感情亲疏与对事物的认知”方面的文章)
关羽死了，是被吴国吕蒙害死的。关羽、张飞和主公曾经义结金兰，三人情同手足，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。为此，主公大怒，兴起百万大军，不灭吴不罢休。
我想劝说主公，因为关羽的死可以说是他自己造成的。他狂妄自大，不把任何人放在眼里，就连诸葛亮军师的联吴抗曹政策都抛于脑后。我告诉主公，千万不要因为关羽的死而改变对整个局势的认知，死了关羽不要紧，只要坚持军师政策，很快就可以实现主公多年的心愿。我天真地认为。主公会冷静下来。正确地对待这件事。可惜主公已然失去了理智，听不进一点劝告．反而对我深为不满。
许多朋友都说我笨，主公和关羽的关系难道我不知道 我只是以为主公会把感情和整个局势分开。唉……
后来，主公御驾亲征。
亲征的结果是，托孤白帝城。
我很伤心，我多么想死去的是我而不是主公的兄弟，那样的话，也不会导致今天的结果。
一阵冷风吹了进来，原来只是南柯一梦。(立意很活，巧借“梦乡”之境，化现实中的“自己”为历史上的“赵云”。以亲临者的身份参与“三国”之事)
我却发现我早已泪流满面。
只是希望所有人正确地对待感情……
【简评】这是一篇2003年全国卷以“感情亲疏与对事物的认知”为话题的考场佳作。此文最大的特点是活，借梦境写古事，以“亲临”的名义参与“三国”斗争，如此既便于事件的叙述，又宜于心理描写。更易凸显主旨，显示了作者在选材立意谋篇布局上的较高水平。叙述援例精当，言简而“事”明，心理剖析到位，虽主观情感浓烈却道存理显，文章主旨于结尾处一句刹住，醒明豁亮，给人以极深的印象。
误区导诊
一、不联系实际，空发议论。这类文章囿于材料中的一个观点，一味地反复强调，或将之扩大，不联系现实生活，不解决实际问题，无现实意义，从而使立意没有了针对性。
二、不提炼观点，就事论事。这类文章虽然联系了生活实际，但未提炼观点，只将类似的事实简单地叠加，发散。至于用这些事实来证明什么,则不清楚，不追究。
三、不与时俱进，无时代感。这类文章往往先入为主，为某个“意”所束，或局限于旧材料、旧观点，远离当前现实，无时代感。时代感是指文章立意能紧扣时代脉搏，反映时代精神。如党的现行方针政策，改革开放的现实，当前的生活实际，尤其是一些热点的社会问题、社会现象。一般来说，考场上那些有着过人的提炼观点能力的考生的文章，那些立意深刻、思想活跃的文章，大多敢于大胆地触及重大的社会题材或历史题材，洒脱地面对社会热点问题。如2003年全国卷一位考生想到当时美国哥伦比亚号飞机爆炸的新闻，写成佳作《哥伦比亚号我为你哭泣》，表达了用理智客观公正地认知飞机爆炸、宇航员遇难事件的观点，令阅卷者拍案叫好。
四、不走出小我，立意狭隘。一般地说，考场作文会为学生准备一个广阔的写作平台。立意时应该走出小我，开放思维，观察生活，思考生活，表现生活，在多彩的生活背景下多角度地感悟人生。任何一个作文题目，我们都可以将它置入时代的大潮和人文背景下去审视、提炼出自己的观点和看法。这就需要我们经常接近传媒，关注时事热点。2005年四川一考生站在时代的高度，写就《请您不要忘记》这样的满分作文。他在文中疾声呼吁：“请您不要忘记，城市的繁荣背后，是无数任劳任怨的农民工的汗与泪”“请您不要忘记世间最美丽的人一一农民工，他们是中国的脊梁”“请您不要忘记，南京的三十万冤魂”“请您不要忘记，东条英机、松井石根这些杀人的魔王，在那个叫做靖国神社的地方，一次又一次地被日本首相小泉参拜”……一句句振聋发聩的呐喊，直击现实热点。
考场导练
1．阅读下面关于犹太人与书的材料，根据要求作文。
在每一个犹太人家里，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面。然后叫小孩去吻《圣经》上的蜂蜜。这仪式的用意不言而喻：书本是甜的。
古时候，犹太人的墓园里常常放有书本，据说是因为“在夜深人静时，死者会出来看书的”。当然，这种做法也有一些象征意义，即生命总有结束的时候，求知却永无止境。
犹太人家庭有一个世代不变的传统：书橱要放在床头，要是放在床尾，就会被视为是对书的不敬而被禁止。
犹太人勤读书。联合国教科文组织最近的调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，人均每月读一本书。全国有公共图书馆、大学图书馆一千多所。平均每4500人就有一所图书馆。在只有450万人口的以色列，持有借书证的人就有100万。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的比例上，以色列为世界之最。
犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。犹太人不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。
实际上，世界之大，不仅仅犹太人需要书和热爱书，在生活中，你有关于书的故事、对书的认识与评价吗 请以“人与书”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【参考素材】
托尔斯泰：“理想的书籍是智慧的钥匙。”
歌德：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”
苏轼：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”
读书，往往能充实一个人的心胸，能改变一个人的困境，能高雅一个人的一生，书与人的关系实在密切。
2．请以“责任”为话题写一篇记叙文或议论文，立意自定，题目自拟，不少于800字。
【参考素材】1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12．5美元。在当时，12．5美元是笔不小的数目，足足可以买125只生蛋的母鸡!闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家 ”父亲拿出12．5美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩开始艰苦的打工生活。经过半年努力，终于挣够了12．5美元这一“天文数字”，还给了父亲。
这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德·里根。他在回忆这件事时说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。
3．阅读下面的文字，根据要求作文。
有一个青年跋山涉水去寻找勇气。用了三个月时间，他找到智者居住的木屋。他前去敲门：“我不远万里而来，想寻找勇气。”智者说：“现在太晚了，你明天再来吧!”第二天一早，他又来到木屋。智者说：“现在太早了，我还没到起床的时候，你明天再来吧!”第三天第四天第五天，青年均被智者以不同的理由打发走了。第六天青年去敲门，智者说：“我要休息了，您明天再来吧!”青年怒从心起，大声说：“每次我来你都这样推三阻四，我何时才能找到勇气 ”说完他踢开了智者的门，直冲进木屋。智者笑眯眯地看着怒发冲冠的青年说：“这不，你已经找到了勇气!”
原来，勇气就是敢于行动。成功的人和失败的人最大的区别不在智力强与弱，能力大小，而在于是否有自信，是否敢冒险，敢于为自己的判断付出果断的行动。
请以“勇的智慧”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
4．读下面的材料，根据要求作文。
(孟子)日：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”
——《孟子·梁惠王上》
要求：联系当前和谐社会建设的现实，以“不为与不能”为话题，写一篇记叙文或议论文，800字以上。
5．一杯茶，一盏灯，一本书，一支笔，一束花，一弯月……每当你从喧嚣繁忙中回到自己的小屋，每当你在为一个生活目标而挑灯夜战时，每当你面对周围的人各自不同的生活状态时，总是这样一些无言的朋友陪伴着你，你对它有什么感受呢
请以“无言的朋友”为话题，自定立意，自拟标题，写一篇800字以上的记叙文或议论文。
6．阅读下面的文字，按要求作文。
2005年lO月，清华博士生王垠因为不适应该校的教学体制，在网上发布了一份题为“清华梦的粉碎”的长达1万7千字的退学申请，随后在社会上引起了不小的震动。有些人拍手称快，有些人扼腕叹息；有些人不明就里，有些人深入揭批；有些人感到无聊，有些人发掘深意。其实，在价值多元化的今天，清华失去一个博士毕业生，社会也许能得到一个创造财富的优秀人才。
这种自动退学的事件并不罕见，国内外都有。对此的认识可谓见仁见智。过去的观念现在不一定正确，反之亦然，这取决于你所站的角度。有时候某件事情看起来有益却是无益，有时候看起来正确却是错误。请以“有益与无害”为话题写一篇书信体作文，立意自定，800字以上。
7．阅读下面的材料，按要求作文。
雨后的彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，使我们感受到大自然的绚丽；杜甫的诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。其中黄”“翠”“白”“青”等色彩也给我们描绘了一幅清新明丽的春景。大自然五彩缤纷，生活丰富多彩，我们的内心世界又何尝不是五颜六色的。
请你从中任选两种色彩，比如“红与黑”“黑与白…‘黄与绿”等，并以此为话题写一篇文章。文章可以不涉及作文题目中的材料，立意自定，题目自拟，800字以上。
8．阅读下面的材料，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章，文体不限。
康熙年间，一少年在书市购买《吕氏春秋》时不慎将一枚钱掉在地上。某书生看见，即用脚踏住钱，待少年走后将钱拾走。这些恰被江苏巡抚汤默庵见到，他不动声色问了书生姓名，冷笑一声而去。若干年后，书生通过吏部考试，被派往常熟任县尉。汤默庵听说正是那位拾金而昧的书生，未及其上任，就将他挂牌免职了，理由是：此人当书生时尚且贪财，一旦为官掌权，还不营私舞弊!不如早些罢了他的官，免得百姓遭殃。
9．阅读下面的文字，然后按要求作文。
如果有人问：兔子和乌龟谁跑得快 中国孩子常常会回答：乌龟跑得快，因为兔子太骄傲了。美国孩子会不屑于回答这个提问，他们觉得这是科学常识：当然兔子跑得快。因为许多机械如割草机等都有国际通用图示，在档位变速示意标志上印两个图案：乌龟和兔子。乌龟的一端表示慢速，兔子的一端表示快速。
读了这则材料，你有什么感想和认识，请以“对‘乌龟与兔子谁跑得快 ’的不同回答”为话题作文，文体不限，题目自拟，800字左右。
10．请以“寂寞”为话题，写一篇记叙文或议论文，另拟文题，800字左右。
11．以“风景这边独好”为题写一篇800字以上的文章，文体不限。
12．大地山川，神石丽水，有的壮美，有的婉媚，蕴涵着多少自然的密码；古屋新厦，小巷大桥，有的精妙，有的厚朴，熔铸了多少人工的智慧。每一处景色，都有令人流连忘返的诱惑，都值得我们去品读欣赏。
请以“品读 ”为题，写一篇文章，空白部分应是一个地名或景物名，由作者根据上述提示补上，文体不限，800字以上。高考作文全程导练---议论类文章的丰富
第二节 旁征博引 事丰理显
——议论类文章的丰富
知识导学
议论类文章要达到丰富，在材料上追求的是博学多才，毕竟材料是作品最根本的载体。可以说，历代优秀之文无不在材料上具有顺手拈来、回环往复的特点，无不在情和理上具有协调统一的特性。从《庄子·逍遥游》的神奇莫测比喻娴熟而具有哲理的思考，到刘基《卖柑者言》的寓意于言，事理结合而说理深刻，从贾谊《过秦论》的大肆渲染、大肆铺排到韩愈《原毁》的古今对比正反对比，莫不是材料丰富，内容充实，而情理兼具的典范。在当代，余秋雨的《文化苦旅》、《行者无疆》等文化散文，都在说古道今，融贯古今，在中华民族灿烂的文化长河中尽情地徜徉，充分展示材料丰富的重要性。所以，文章要做到情感丰富，启迪人智，首先是要材料丰富。同时，议论文还要在材料的挖掘上下功夫，达到神韵的丰富。
一、旁征博引
而所谓旁征博引就是指说话、写文章引用作为依据或例证的材料具有广泛性、广博性。所谓情理并茂就是指文章在材料丰富的基础上，具有情味，以情感人，并意味深长，给人以启迪。因此，材料丰富就是指文章的内容要具体、充实。主要是说议论性文章能够旁征博引，理论引论、事实例子、类比事例、数字资料等等都比较确切有力；记叙性文章在充分占有材料的基础上能够更宽更广地使内容具有细腻的情感和回味无穷的思考。
高考作文的发展等级丰富，要求之一是做到“材料丰富”。我们常说：“巧妇难为无米之炊。”作文要成功，不仅要有“米”下锅，而且还要多多的优质“米”。万万不可对材料有满足感和随意性。好的作品是精选出来的产品，是纵横千里横贯东西的“轻骑兵”。它讲究的是旁征博引，但绝不是拖沓冗长，而是通过旁征博引达到更加动情、更加有力。在议论中，古今中外、高雅通俗都要涉及，从而给人一种丰富厚重之感。
二、视角独特
每一个文题，都能引发、激发我们的思维。
任何一个材料，都会在认识、评判、表达时会有自己的一方天空，为思维视角的独特提供了可能。对于议论文而言，实际上是讲究一个论证的过程。一讲到论证，很多人就会想到演绎法、归纳法、比较法等等。论证性的文章更讲究思路的清晰，尤其需要视野的开阔。毕竟，它首先要考虑的是怎么来证明自己观点的过程。议论文思路的开阔是整体性和全局性的，而具体方法常常体现在局部。有了全局性的论证思路，再具体地安排好某一局部论证方法，那就可以取得宏观与微观两方面的较好效果。因此，只有登高望远，才能极目千里；只有极目千里，才能文思如潮涌，浩浩荡荡，绵延上万里。而且常常会出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的可喜景象。而有的人找到了文章的切入口，可还是感到茫然，不知从何下笔，那问题就在于写作思路没有打开。
因此，我们要在平时训练当中，用脑用心，养成求异思维的习惯，创新意识的培养，将每一则材料用好用足，文章就会变得独特起来。
三、意境幽深
一篇好作品的打磨是历经多方面的，构思巧，材料好，语言精等，但更需深刻的立意，深远的意境。幽远的文章，令人看不完，猜不透，咀嚼不尽，回味无穷，是作品的高境界。意境主要是针对散文、诗歌、小说等文学体裁而言的，是作品所塑造的形象中蕴涵的或者体现出的含义隽永的境界，是文章中情景交融、形神兼备的艺术境界，它是对形象更高的要求。王国维在《人间词话》也作了独到的诠释：“境，非独谓景物也。喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者。谓之有境界，否则谓之无境界。”意境深远或是景物与抒情结合，通过象征、暗示等含蓄的手法或借景抒情、托物言志的手法把所要表达的感情表达出来，达到情景交融；或是象征隐喻，含意幽远；或是诗情画意，言有尽而意无穷；在议论的同时，注重意境的锤炼，将论证弄深刻些。
在事丰理显的基础上，追求意境深远是高考作文迈上一类的必经之路，也是那些富有才华才情的考生一显身手的着力点。刻画一个人物，描摹一种情状，如果只是表面的形似，只求其生动逼真，而不能揭示生活哲理，不能表现作者崇高的精神境界，不能引起读者的联想和深思，那么就难说这样的形象是真正的生动的形象。其实意境和意象是辩证统一在一起的。“象”指的是具体的艺术形象，“境”指的是产生于具体意象之外的作者的情感、观点、态度等。因此，能否达到意境美，要逼真形象地刻画实境，但重要的不在此，而在于实中蕴虚，在意象之外传达意境，即所谓的“象外传神”。深刻的意境往往依附于一定的具体事物，也就是说要通过具体的形象来展示作者的思想、观点、认识，表达作者的情感。所以，要能达到意境美，必须用力刻画好意象，写好实境，要“化理为象”。“作诗之妙，全在意境融切，出音声之外，乃得真味。”明代文艺家朱承爵如是说。
“缀文者性动而辞发，观文者披文以人情。”学习的目的就是要受到启迪和美的熏陶。而高考作文意境深远，就是让阅卷老师感受其中，“入情”其中，从而让你的文章脱颖而出，高“分”亮节。
方法导引
学识、涵养、审美、文气只能从丰厚的积淀中修养而成。写议论类文章时，思路滞塞，视野狭窄，立论偏浅，内容空泛，究其原因是缺乏丰厚的积淀。要达到此点，就必须从材料、思维、意境三个方面进行拓展。
一、恰当运用材料
1．选熟悉的材料，奠厚实的基础。
作文的材料自己熟悉了，就会任自己的思想或写作的需求而驰骋，也就容易出产优质作品。因此，在选用名人事迹或言论时，避生就熟，要选择那些历久弥新、洋为中用的事例，让自己的文笔能在材料的沙场上处置恰当，因为回归古典、借鉴西方式的旁征博引也是新颖生动的重要途径。当然，如果自己见识不广，积累不多，而所熟悉的材料尽是别人所熟悉的，甚至是滥用的，那么要想使所用的材料达到新颖而有力，那也不是现实的。所以，要做有心人，善于收集，善于识记。课本上的事例和事理，要温故知新，归纳整理，不要抱着金碗讨饭；听广播，看电视，读报刊，览杂志，甚至平常交谈所引事例，有不少是值得借鉴的材料；留意观察身边的人和事，注意思考和提炼，将这些事例巧选角度，加上有“亲历”的烙印，往往能写出动人而且服人的文章来。只有做到这些，作文才可以奠定厚实的基础，才会丰富起来。
2．修繁茂的枝叶，留鲜明的印象。
自然之美是最真实的美。然而，如果将大自然中的一些绿树红花按照自己的意愿巧妙地进行修剪，那么将得到的是另外一种令人诧异、叫人惊奇的新气象。面对偌大的材料之屋，如果不加以精选，而信手就用，那得到的将仅仅是一些真实的粗坯，而不是高雅的艺术了。因此，材料丰富并不是简单的堆砌，而是对所选的材料有目的、有指向、有取舍地运用。剪去材料中与文章中心联系不够紧密的情节，只保留最能表现中心的部分；剪去材料中重复的叙述性或议论性语句；根据文章中心的需要，安排好材料的详略：与表现中心关系不大的材料要略写，与中心关系较为密切的材料要详写。对于论说文来说，尤其要注意舍弃与论点无关的材料。这样，不但在行文时有了轻重缓急，避免了呆板沉闷，而且也使文章的主题得到了充分的发挥，给读者留下鲜明的印象。印象深了，所谓的旁征博引也就有了运用的价值所在，情理并茂也就有了实现的可靠保证。
3．定巧妙的角度，见神奇的功效。
我们所讲的旁征博引就是做到目标一致，力量集中，魅力无穷。而一则材料，所需求的议沦的角度是多方向的带有辐射性的，如果不作处理就任其自然，是达不到写作的目的的。所以，要运用求异思维，打破惯有的思维定势，从相反角度、非普通的角度，观察、分析、理解事物，往往能使平凡的材料化腐朽为神奇，善于把握角度，小中见大，平中见奇，从那些司空见惯的生活现象中，挖掘出新鲜生动的材料，达到神奇的功效。要选好角度，表达的方式也很重要。面对众多的纷繁复杂的不同类型的材料，选择表现主题思想的方式是行文的重要要求。常见的旁征博引方式有排比句子、排比事例、博喻、选点反问等。
二、务求深透思维
1．用求异作翅，开辟思维的新天地。
思路的开阔，要求打开多扇心灵的窗户，全方位的思考描写的对象。逆向求异，反弹琵琶，另辟蹊径，超凡脱俗，想别人所未想，发别人所未发，就确实能够开辟思维的新领域，创造话题的新天地。如果对“实话实说”加以阐述，可以大谈“实话实说”的魅力：勇气与智慧的结晶，返璞归真的最高境界；而从另外角度来说，大谈如不注意方式而“实话实说”则会有很多的不足，那么如此立论会有令人耳目一新的快感。
要求异，还要多角度地思维。如要对《牢骚议》作开阔思路的阐述，就不能简单地在可以发牢骚和不能发牢骚上做文章，因为如此话题会越说越纠缠，越糊涂。这时要多层次，多角度思考：首先讲单发牢骚是无益的，“与其发牢骚发得垂头丧气，倒不如就憋一口气与那惹人牢骚的事物斗一回，或者不如挽起袖子于实际的事情。”其次，是讲牢骚不可能一下子消失，新旧相续，接连不断。接下去是讲听到群众发牢骚，干部应该怎么办的问题：要琢磨琢磨自己：我的言行可曾有些让群众不满之处 我手中的权力用来为群众办了几件实事没有 对于群众所不满的事情，我能否采取某种措施予以解决 最后，总体论述“牢骚是群众表达心声的一种方式”，无论这方式怎么不容易让人接受，甚至有时不免刻薄苛刻，我们的干部都要取其内容而不计较方式，努力做好工作以改变让人牢骚满腹的情况。这样文章在论证思路上是开阔的，从说牢骚到听牢骚，从百姓群众到领导干部，从无益到有利等方面进行论述，将发牢骚这种社会现象的复杂性，尖锐性和现实性阐述得既全面又深刻，达到了别具一格。
2．用集中作尺，追求思维的新领域。
当然，涉猎广，积淀丰，那可定是好事。然而，材料总是有限的。这就必须要求考生集中一点，突破几个材料，达到放之四海皆准的程度。
以屈原的例子为佐证。
2002年“心灵的选择”：屈原“信而见疑，忠而被谤”，面对罢黜流放，是向恶势力屈膝低头，同流合污，保全性命，享受荣华，还是保持高洁，独善其身，宁死不屈 他的心灵如何不翻江倒海，做出艰难的抉择
2003年“感情与认知”：屈原被疏远流放，是怀王亲小人，远忠臣，凭感情用事；屈原流放荒原，自投汨罗，是感情冲动，对人生前途缺乏理性的思考，能否学庄子、司马迁、陶潜，即使不从政，也能为后人多留一点作品
这样，角度的运用，为丰富作了很好的示范。
三、着力挖掘意境
1．议论深远之理。
直白、自然、朴素是一种美，但更多的时候含蓄、艳丽、高雅是人们追求的之所在。事丰理显，意境深远其实就是一种含蓄美的体现。
文章只有寄寓作者的爱憎，才具有感人的力量，才能抓住读者，使人产生共鸣。“感人心者，莫先乎情”。因此，我们常常要借景倚事，抒情议理，就是移情入景，寓理于事，以事明理，将主观情感融化到对客观事物的描写、叙述之中，用作者心理上的感受与变动作灵魂，在客观的描写、叙述上加上主观的感彩，使文章含蓄隽永。意味深长。寓哲理于描写抒情，要使自己的感情含而不露、自然有机地渗透在具体生动的形象描述中。有一篇写雪的作文是这样描述的：“好大一场雪，大地一尘不染，白茫茫一片，晶莹纯洁。太阳出来了，雪化了，污水沟显露了出来，令人扫兴，不过，宽阔的路面被雪水洗得比原来更干净，路边的常青树更加显得苍翠。”看似平常的话语，却意味深长，文字里蕴涵了作者的爱憎观，不需要再做深长的议论：世界虽然有黑暗污浊，但更有光明美丽，应一分为二，不能只看一面。
2．表达深邃思想。
思想是生命的内核，没有思想，生命就失去了意义，没有思想，文章也就变成了“无魂文”。学生作文所表达的思想从哪里来 它不应是他人的强加，那样只能压抑学生的想象而逼迫学生说“崇高的假话”。好的文章应是外表看来似“琼楼玉宇”的空中楼阁，而实质是作者那发人深省的思想。这，就是意境的妙处。其实，写文章是“有风方起浪”的，文学只是作者思想的一种表现形式，是思想的升华。
中华大地几千年的文化积淀有许多是思想的经典。忧己者如“人生如梦，一樽还酹江月”的苏轼，更有那“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜；忧国者如“叹门外城头，悲恨相续”的王安石，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的林升；欣幸者如“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜若狂”的杜甫，“火树银花触目红，接天鼓吹闹春风”的朱淑真；豁达者如“不以物喜，不以己悲”的范仲淹，“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞等等。他们绝无那种无病呻吟的哀怨，绝无空穴来风的长篇大论。更不用说最倡导“文应时而作”的鲁迅，其文充满了“心事浩茫连广宇”的忧国忧民思想，酿造了一剂剂疗救人心的良药。这才是文学真正应达到的境地——思想的升华。“空中楼阁”只是外在的形式，其内涵应是深邃的思想。通过联想，把人的思想认识、精神气质移注到描写对象之中去，造成亦虚亦实、形神兼备的效果。学生习作《因为你不改变，所以你美丽》就是闪耀着思想光芒的优秀之作。它从“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲谈起，到“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳武穆王，到拉着二胡《二泉映月》的流浪艺人瞎子阿炳，作者从思想的高度加以评述，流溢着思想的清泉：“人要有准则，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，这样我们的人生才会更美丽。”在叙述的同时，作了恰如其分的议论，使文章的意境深化了。
佳作导读
稳中求胜
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也 (评点：开篇点人，以设问法如题，引人入胜。)
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故日：为人沉稳，稳中求胜。(评点：对人物作进一步分析，得出论点：稳中求胜，简洁而干脆。)
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威。不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸会沉稳下来，故日：非有志者不能稳也。(评点：在分论点下，作者大举班超、林则徐扩展论据，收效很好。)
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉 君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手。为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。(评点：运用排比的方法，将事例演绎得“力大无比”。)沉稳从无欲而来。孟子日：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。(评点：在众多的事例中，作者选用的多是经典的，而且在经典例子运用的同时，还进行了对比，使文章的说服力强，这就是运用丰富的妙处。)
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，自己的人生中也变化出不同的色彩来。(评点：结尾再次回鲥文章开头的事例，进一步点明，达到主题的深化，真正的妙处无穷。)
【简评】这是一篇中规中矩的文章。
文章采用了用分论点支撑中心论点的方法来构建内容。文题给定的话题包含两个方面——“山的沉稳，水的灵动”。本文作者没有面面俱到，而是选取了一个点进行作文，即“沉稳、为人沉稳，稳中求胜。应该说，文章本身也是“沉稳”的一个很好体现——这是一篇“规范”的议论文：论点鲜明，论据丰富，论证有力，层次分明。文章主体部分从三个方面展开论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”，既文脉清晰，又层层深入。论证材料从历史名人谈起，然后分而述之，又是以班超、林则徐等人的事例一直谈到诸葛亮、霸王项羽等，最后有以事例作结，可谓纵横千里，绵延几千年。作者旁征博引诗文辞赋，举名人逸事，无所不包；而且均出自中学语文课本，足见作者语文基本功的扎实程度。从中可以得出要想写好一手好文章，学好现行高中语文课本的重要性；同时，在淡化文体带来种种弊端的情况下，规范文体应当成为考生的努力追求。
误区导诊
议论文在做到丰富的同时，要剔除几种毛病，要注意防止几种弊端。
一、处理材料缺乏度
1．无端滥用，一味追求数量。
确实，要做到旁征博引，不能说用了一个两个典型事例就算达到目的了，要做到数量足够。但是否材料越多越好呢 数次参与上海高考语文阅卷中心组工作的《中文自修》编辑李峰曾举例说，在编辑《中文自修》，组织上海市中学生作文竞赛，以及参与高考改卷过程中，接触到大量的中学生文章，并发现中学生写作存在严重的“掉书袋”现象。不少作文从头到尾引用不断，一篇800字左右的作文，竟然出现了18个典故。这些中学生认为，文章中所引用的名人名言和事例越多，就越能体现自己的阅读面之广，文章就显得越有思想。李峰认为这是个误区，是以旁征博引来遮盖自己思想的贫乏。高考作文是闭卷考试，老实说，为备战高考作文大段大段摘抄名人名言，大版大版引用名人事例，而分析过少，思辨不多，以致自己的观点凸现不出来，造成作文的失败。现在有一部分中学生一写作文就拿腔拿调，一说起话来就“之乎者也”，绝不亚于孔乙己。所以，这其实是在用材上出现了“过火”的现象，而且这种现象并不是少数。如果这种现象不除，则不仅不能做到旁征博引带来的妙处，而且会过犹不及，影响作文的评分。
2．避熟就生，一味追求新奇。
照理说来，避熟就生应该是大力发扬、着力推荐的。因为它可以发人之所未发，言人之所未言。但是，有些中学生在行文过程中所采取的避熟就生却变了味，“熟”是避了，而“生”也成了所有人的陌生，连作者自己也是一副“生面孔”。选用自己不熟别人陌生的材料，又怎么能够使文章所选之材达到“情理并茂”的目的呢 自己不熟，写来就容易涩，缺乏通畅的滋味，也就缺乏强有力的情感熏陶力或理论说服力。所以，以情感人、说理丰富，必须是首先要自己对所选的材料要十分熟悉，所谓的“避熟就生”，应当是选自己熟悉而他人陌生的材料，不选自己熟悉而他人也熟悉的材料。做到己熟他生，就会引人注目，产生新奇之感，也就会有新颖性了，高考作文也就会获得高分。
3．囫囵吞枣，一味追求博引。
如果只是对材料一味地照抄照搬，不作任何处理，囫囵吞枣，那即使材料是自己熟悉而别人陌生的，也是不容易产生新奇之感。毕竟任何一则材料都有不同的写作切人点，将切入点选择好，其实就是对材料进行精心地剪辑，恰当地贴近主题。因此，对于任何一则材料要恰如其分地做点拨，提升，深化。如美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家卡耐基的事例可以从多方面进行剖析引申，而且他的演讲口才艺术可以说是曾风靡世界，掀起了一股经久不衰的卡耐基口才热，使亿万人获益匪浅。如果一味从这里去谈，新颖性就不强。有一个考生就从他的一句话出发，“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得吸肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。而卡耐基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己的强身壮体的钙质。这就是对原材料进行了有的放矢地另选角度，而达到了真正地旁征博引，力量无穷。
二、提取论题缺乏新
1．老调重弹，眼界不开。
我们知道，不可能所有的话题都是新的，所有的语言都是独特的，所有的思维都是新颖的。所以，有些同学的作文里，出现几十年都未变的老材料，甚至出现了带有明显时代烙印的观点。这些旧的材料和观点，给人的笺注是典型的老调重弹，反映作者的眼界不开，是吸引不了阅卷老师的眼球的。因此，在作文时要尽量做到说人之未说，谈人之未谈，这样才拥有高人一等的可能。山还是那座山，月亮还是那个月亮，但是，太阳每天都是新的。我们要用全新的角度与思维，来对待身边的人和事。对于那些老材料，我们要屏弃陈旧的观点，以新的眼光给它们重新定位，并注入新时代的内容。只有这样，找到了文章的切入口，就不会是茫然之感了，写作时思路不涩，视野开阔，内容不会空泛，笔下生风了。
2．泛泛而谈，主题不深。
我们经常有些作文，材料新鲜，主题也好。但是却不见作文的高分出现呢 究其源，就是材料所反映出来的内容与文章的主题有一段距离，或者说是作者在行文时，只顾一味地讲究上下五千年，纵横几万里的大思维，而不见所有的扩展都必须在主题的范围之下。离开主题去大谈特谈，只会使文章变成泛泛丽谈，影响主题的深度，甚至完全背离主题而造成严重的后果。其实，所谓的“视通万里，思接千载”就是广泛地扩展材料与立意。要“打得开，收得拢。”那只打开，而收不拢的大思路只是废物一件，我们要谨慎。无论是议论性的文章还是散文，都要以明确的主题做唯一的宗旨，离开这个宗旨，就是空谈。
三、挖掘意境缺乏深
1．事不丰，理不显。
我们所讲的“意境深远”是有个前提的，那就是“事丰理显”。对于所描述的客观物象，我们要做到充分、充足、细腻、独到。如果仅仅是对其中的一些描写对象，蜻蜓点水，浮光掠影，是达不到“事丰”的要求的。既然所描写的对象都是粗放的，那谈何情感之水的涌来 更不用说“意境”二字了。所以，要使文章质量上一个大台阶，就必须用笔将所要描绘的对象，进行恰如其分的描绘，奠定抒情、说理的坚实基础。
2．思不深，境不幽。
在作文过程中，有些人总喜欢想到哪就写到哪，对立意的深刻，构思的巧妙，思想的深邃等等都没有一个明确的指向。尤其对思想的深邃，应该有个独到而奇特的视角，使文章高高在上，而不是落入窠臼。我们不说鲁迅先生的《野草》，也不说巴金先生的《废园外》，单说沈从文先生的散文就是典型的思想的精华。沈从文创作于“用笔比较成熟”“一生生命力最旺盛”那几年的散文作品，是他探索生命奥秘的艺术结晶。这时他已把自己的艺术使命定位在对生命的探索上。他为探测生命的深度才去涉猎“爱”，他认为“爱就是生的一种方式，知道爱的也不并不多”。从而使他的文章所出现的意境往往是幽深的。
而在学生的习作中，往往会出现轻飘飘的论说文，究其源，学生缺乏立论的针对性和思维的思辨性。如果对周围世界缺乏观察思考，空发议论，无病呻吟，那是典型的“轻浮者”；如果一味地远离现实，崇拜古代，文章找不到真我，体现不出时代似的气息，也是无法具有针对性的；如果不能全面地看问题，多角度地看问题，一分为二地看问题，发展地看问题，是不可能将材料分析透彻的，也就不可能达到幽深的境地。
病文诊断
阅读下面的文字，根据要求作文。
三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖。一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没有拿。晚上回来时，拿伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没有拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样，第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走，当路不好走时，我细心地走，所以我既没淋湿也没跌伤。你们的失误是由于你们凭借了优势。”
许多时候，优势并不能使我们成功，反而会使我们败倒。你同意这种观点吗 请以“优势与成败”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
注意：①题目自拟；②立意自定；③文体自选；④字数不少于800字；⑤不得抄袭。
劣势——断臂的维纳斯
当衣羽飘飘的李白站在青平调的青石上，拨剑四顾茫然时，京都的曼妙音乐中下出一道又一道圣旨，最终这位豪放的诗人只有“须行即骑访名山”。滚滚东逝的汨罗江旁，心忧国民的屈子落得个“散发弄扁舟”，长长的遗恨随风落进一个又一个水的圆圈。
诗出人落。李白、屈原已随历史的车轮名留千古，然而虽然他们一心想施展自己的抱负，政治上却无所作为，为什么 因为他们正是凭借了自己的优势却忽视了自己的劣势——缺少了奉迎的机巧。
诗的兼性使他们忘乎所以，不明白在那个黑暗如晦的年代锋芒太露无疑等于自杀。
时间的风帆飘过遥遥的纤河，诸葛亮独坐楼头悠然抚琴，司马懿却手握十万大军而不敢越雷池一步。司马懿疑心太重——正所谓兵不厌诈，然而这次却是他同诸葛亮打了一辈子仗唯一占据了绝对优势的场面。可是他放弃了，给自己的一生留下了最大的遗憾，也给世人留下了一个天大的笑话!
昏黄的青灯下一位小男孩认真地读书，他并不出众，笨拙得拿刀都要晃三晃，可正是因为这样而成就了一位生物学界赫赫有名的教授兼生物专家——童弟周。童老说过，正是自己的笨拙，促使他一次次奋作，一次次拼搏，并最终一次次走向成功。
海尔总裁张瑞敏说了一句很激发人的话：弱热成父母。当中国的旧海尔在太平洋上飘荡的时候，德国开发了两条最新的冰箱生产线，德国凭借实力打垮了所有的对手，身处劣势的中国海尔集团没有在劣势中消亡，而是开拓进取，大力革新，不断进步，最终才有了海尔在世界的腾飞。
俗语说：淹死的大半是会凫水的，碰死的大半是会开车的。优势就像一块吃不完的蛋糕，永远不用担心会因为饥饿而失去了前进的动力；缺陷像最后一口芯饼，总担心会被吃完，因而也成为了永远吃不完的芯饼。
优势没有体积，却可以让人无限膨胀直至开裂。缺陷没有颜色，却可以让生活选择色调鲜艳或暗淡。优势没有标价，却可以让人的灵魂升值也可以下跌。缺陷没有重量，好好利用会比泰山还重。任何时候别忘了给自己警示，其实一点小小的缺陷比完整还要美，就像断臂的维纳斯。
诊断过程
文章总体看来气势不凡，语言功底很好，素材丰富。由古到今，由中到外，可以说旁征博引，挥洒自如。可是在材料的处理上不是特别到位，四个材料堆放在一起，虽然所选的角度是一致的，但是缺乏必要的深层次的分析，以致材料虽典型，而构成的文本却缺乏有力的论证力量。另外，它的致命失误还在于错用了“李白”“屈原”这一素材。将李白、屈原不能在政治上施展抱负归结为“凭借自己的优势却忽视了自己的短处——缺少了奉迎的机巧”。对于高考作文而言，这样的观点性错误是难以让阅卷老师接受的。即使下面的文字再精彩，文章的可读性也会大打折扣。此外文末一段文字，模仿高考满分作文的句式，看上去很美，却经不起推敲。因此，高考作文在材料的处理必须慎重，不仅要选择恰当的角度来阐述自己的观点，而且要对所选择的角度有足够的把握，做到正确、合理、深刻。本文评分只给37分。
考场导练
1．树有根，有根才枝繁叶茂，葱郁参天；草有根，有根才“野火烧不尽，春风吹又生”；花有根，有根才经冬历夏，年年花落花开；人也有根，情感的“根”，事业的“根”，生命的“根”，思想的“根”，文化的“根”，民族的“根”……
近年来，海外游子故土寻根，台湾同胞大陆寻根，考古学家到古迹中寻根，文化学者到典籍中寻根，人们在日常生活中寻根……寻根已经成为一个时代的话题，寻根是为了把根留住。
请以“根”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：①必须围绕话题确立文章内容。②立意自定。③文题自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
2．阅读下面这段文字，根据要求作文。
2005年10月17日，一代文豪巴金老人离我们而去。他101年的生命历程，映射了一个20世纪中国知识分子独特的心灵轨迹。他真诚而善良的人格，他丰富而独特的人生，他对祖国和人民的赤诚，他对中华民族曾经历浩劫的反思，他对中国知识分子使命的忧虑，无不表现出一个具有正义感的知识分子对于时代的良知。他的《随想录》是解剖自我、拷问自我、审视自我的“良心记录”。他是二十世纪的良知符号。请以“良知”为话题写一篇文章。
注意：①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体不限；④题目自拟；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。
3．请根据下面漫画，把握该漫画的主旨，选一个最拿手的角度，写一篇800字左右的议论文。

【参考素材】
(一)捍卫真理：
1．哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》，确立了太阳中心说。
2．布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”，被宗教裁判所活活烧死。
(二)诚信与守信：
1．言必信，行必果。 ——墨子
2．精诚所至，金石为开。 ——王克
3．世界上最聪明的人是最老实的人。 ——周恩来
①1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。
②“狼来了，狼来了!”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。
4．读下面材料，按要求作文。
井里的青蛙向往大海，请求大鳖带它去看海。大鳖答应了，一鳖一蛙离开了井，慢慢前行来到海边。青蛙见到一望无际的大海惊叹不已。它“呱呱”大叫急不可待地扎进大海的怀抱，却被一个浪头打回沙滩，措手不及喝了几口咸水，还被捧得晕头转向。
大鳖见状，就叫青蛙趴在自己的背上，带着它游海，它俩玩得很开心。过了一阵子，青蛙有些渴了，但嚼不了又成又苦的海水；它也饿了，却怎么也找不到一只可吃的虫子。青蛙想了想，对大鳖说：“大海的确很好，但以我的身体条件，不能适应这里的生活，看来，我还是只能回到我的井里去，那里才是我的乐土。”
于是青蛙告别了大鳖，回到了自己的井中，过着平安快乐的生活。
请你以“好的与适合的”为话题，写一篇不少于800字的议论性的文章，题目自拟。
【参考素材】
1．曾参杀猪教子。
2．在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。
3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国1.2小时，O.7小时，法国O.6小时，英国O.5小时，而中国仅为o.2小时。相当多的城市中小学生，上学由父母接送，不会划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。
4．美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
5．狐狸母亲：冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，可以外出谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们，不许一只留在身边。
6．读下面材料，按要求作文。
如今，人造“美女”在韩国盛行。割眼皮、增鼻骨、美发等整容美容活动在中国也开始流行。爱美之心人皆有之，俗话说“三分人才，七分打扮。”化装自己，既是一种自我美丽，也是一种对别人的尊重。但也有人反对这种违背本色、以假我来欺骗别人的做法。你是怎样认为的呢
请以“化装与本色”为话题，自选角度，自拟标题，自选文体，写一篇800字左右的文章。
【参考素材】
1．气节操守，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。他们能做到：“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。
2．无节操者，见利忘义，贪生怕死，以致卖国求荣，他们灵魂里充满铜臭。
3．纵观历史：守节操者流芳百世；无节操者，为世人所不齿。
4．事实论据
谭嗣同从容就义
1898年6月8日慈禧太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”在慈禧发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉!”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，临死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。
齐白石的民族气节
齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。
苏格拉底坚守哲人的节操
苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说。毒害青年，反对民主之罪，判他死刑。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
5．理论论据
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
明·于谦《于肃愍公集·无题》
不为利动，不为威劫。
黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢诃》
见利不亏其义，见死不更其守。 《孔子家语·儒行解》
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
陈毅《冬认杂咏·青松》
心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。
弘一大师《格言别录》
不以穷变节，不以贱易志。 汉·桓宛《真诚铁论·地广》
骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。
弘一大师《寒笳集》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 明·于谦《石灰吟》
宁为玉碎，不为瓦全。 《北齐书·元景安传》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宋·文天祥《过零丁洋》
乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。
唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
《后汉书·列女传》高考作文全程导练---记叙类文章的丰富
第二单元 丰富

“丰富”是高分作文的一个重特征。是“发展等级”的第二项要求，是在基础等级“内容充实”基础上的更高一层的评判标准。《考试大纲》对“丰富”的要求是“材料丰富，形象丰满，意境深远”。从“等级评分标准”看，好像只占几分，但在具体阅卷中，“丰富”实际分值有可能占到整篇作文分值的50％或以上，因为多个评分点都与之息息相关。如“切合题意，中心突出”，即所选材料要紧扣话题中心；“内容充实”，即材料要丰富；“感情真挚”，即材料感人；“结构严谨”，即材料要有层次；“深刻”，令人深思；“有创意”，即材料新颖……“文章一枝花，全靠例当家”，“例好文一半”，所以材料的重要性已超越了语言、结构等作文要素了。
材料丰富。是一篇文章成功的一个重要方面。对议论文而言，丰富的材料可以使文章有血有肉，以事例感人，以典型、翔实的材料来打动人、说服人，避免用空洞的分析，避免泛泛而谈，人云亦云。对于记叙文而言，要有具体可感的材料，要充分，要有生活的真实感。叙事要曲折有致，不能过于平淡，要在曲折中显出生动感人；描写要具体、逼真，只有逼真，才能给人留下深刻的印象；逼真的关键，就在于细节描写是否真实、具体、生动。另外，细节的逼真和生动，也可看出作者对生活观察的深刻程度。当然，对记叙文类文章而言，材料的丰富也表现在文章中的众多方面：细节的真实、情感的真实，下笔时的文思泉涌等等，都得边于材料的积累。
形象丰满。在记叙性文章或有一定文学性写作中，离不开形象(一般指人物形象)的描绘。形象要鲜活，要有血有肉。对人物来讲，要有个性。要有特征；对事物来讲(如“雪”)，要特征鲜明，要有变化，要丰富多彩。写作时，对于文章中所记叙或描写的人物一定要注意其形象的刻画，首先使其有自己的形象，而不是仅仅只是一个“人”，一个概念化的“人”。对“形象”而言，他(她)应该有自己的装扮，有自己的语言，有自己的思想，有自己的行动。总之，要让这一形象能给读者留下比较深刻的印象。
意境深远。主要对记叙类文章而言。记叙类文章不同于议论文，它不能把自己的观点明确讲出来，以显示内容上的深刻。那怎样使文章深刻、立意高远呢 记叙类文章有自己的特点。或通过真挚的抒情感染人，或通过象征性的描写以揭示主题也有的文章通过独创的意境，使内容和思想的表现更为含蓄，耐人寻味。在这里，意境的创造很重要。意境优美，则显情景交融，感染力强；意境深远，则会主题深刻，立意更上一个层次。

第一节 形神兼备，情景交融
——记叙类文章的丰富
知识导学
作文，追求的是一泻千里的气贯如虹，显现的是博学多才。而材料是作品最根本的载体。从古至今，历代优秀之文无不在材料上具有顺手拈来的特点，无不具有经典而丰满的特点。从《烛之武退秦师》到《战国策·邹忌讽齐王纳谏》，它们虽然文笔简练，但是人物却异常丰满；从老舍的《济南的冬天》到贾平凹的《静虚村记》。无一不是具有精致的绘景，而在景中融会了作者特别的情感。因此，要做到“丰富”，就必须以文章的“神”为基调，多方选材，选精当之材，达到丰富的境地，为“神”服务。
一、形象丰满 形神兼备
对于记叙性文章(包括散文、故事和小小说等)来说，最可贵最关键的是做到形象丰满。只要是叙述类的文章，在内容上就有“形象”出现：或人物、或环境、或情节等。写人物，就运用多种刻画人物的方法，将人物肖像、心理、语言、行动等描写综合运用，绘人，将人物刻画得个性鲜明，让人物栩栩如生，丰满起来，生动起来；写境，绘声绘色，让人如临其境；状物，就会栩栩如生，有层次感，有立体感，有丰富的内涵；叙事情，详尽而完整，情节曲折有致，细节描写细致逼真，有点有面。
对记叙性文体而言，描写手法必不可少；即使在议论性文体中，运用恰当，也有独到的作用。所以。形象丰满就要求能够熟练地掌握几种描写方法，主要有人物描写、场面描写、景物描写等。其中人物描写尤为重要，它又可分为肖像描写、心理描写、语言描写、行动描写、细节描写等；而描写的方式有正面描写和侧面描写、工笔和白描。要使形象丰满应叙述详尽，力避空泛，描绘特征，写意传神，抓住特点，描述动作，深入内心，揭示心理，侧面描写，烘云托月，并灵活运用叙述方式和人称，运用多种描写方式和抒情方式等。这样，写人就会有血有肉，有个性特点，有复杂的思想感情和丰富的精神世界。
形象丰满的最终目的是以形传神，形神兼备。要让形象丰满必须把握形象的特征以及作者通过这一形象来传达什么思想感受。以形传神是连结“形”和“神”的桥梁，人物形象的丰满自然也离不开形貌逼真，而形貌逼真关键在于形神兼备。因此，无论是长篇大论，还是惜墨如金，只要将所要描绘的形象让人有真情实感，可以触摸到它所显现出来的立体感，并进而感受其中的精神魅力，达到感染人、熏陶人、感动人的目的。
二、情景交融 辞达理举
俗话说：“言为心声”，《乐记》中也说，“情者，心之动也。”文贵重情，而情景交融是我国古代文学作品抒发情感的法宝之一。我们常说有什么样的情就会看到什么样的景，“一切景语皆情语”，讲的就是情景交融。情景交融是指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。“登泰山则情满于山，观沧海则意溢于海”就是这个道理。这种抒情方式将人的主观思想和感情融合在有声有色的景物描写中，所以著名学者王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离，神于诗者，妙合无垠，巧者则有情中景、景巾情。”做到了情景交融，文章也就达到了一个较高的境界。而辞达理举也就迎面而来了。辞达，指语言形式的畅达、美巧；理举，指思想内容的充实有物。辞达理举，是陆机提出的关于形式与内容相统一的文学主张，是情景交融基础上的大统一。
在历史文化中，有很多情景交融的典范，在他们的作品中，客观景物鲜明地染上了个人浓郁的主观感彩。《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”是典型的染上色彩的景中至文。杜甫在《春望》中吟唱：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。这两句以美好的景物来反衬诗人忧斟思家悲痛之情，感人至深。李煜在《相见欢》中倾诉：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”残缺之月，寂寞梧桐，浓浓秋意，处处留有词人境遇和情感的痕迹，充分表达了故国之恩和亡国之痛。柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处 杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。此外，张先的“云破月来花弄影”，郑燮的“一枝一叶总关情”等等，无一不是达到景与情的融合。
情景交融包括三种形式：景中寓情，以景结情，缘情写景。人物和环境不能脱节，不同的人物有着属于自己的环境定位。这样的情节与环境景物相融才让读者感觉自然，真实。而且会很容易的创造出相应的气氛和意境，加深读者的印象。要善于以景物启情、寓情，要以景物为情节服务。反过来情节的发展也需要环境和景物的衬托。两者融合在一起，不要硬写些不匹配的景物，显得与情节格格不入。情景交融并不拘限于写景状物。在话题作文中，在记人叙事之时，我们如果巧妙地点缀几句景物，会获得意想不到的艺术效果。所以．在作文中，如果我们加入一些沾染个人情感色彩的描写，将情感含蓄化，那文章也就内容丰富多了，可以达到辞达理举。
三、视通万里 思接千载
文贵创新，文贵真情，这都是一类作文的现实要求。而要使文章的内容丰富，还要做到视野的开阔，思路的开阔，从而使文章层次感强烈。这就是我们常说的“视通万里，思接千载”。
对于散文而言，因为它是“文学的轻骑兵”，具有“形散神不散”的特点。散文的“散”，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，时而勾勒描绘，时而侃侃议论。散文所写之内容非常广泛，可以是生活中的一些零琐见闻，也可是点滴感思，大多取材于作者的亲身经历和真情实感。它妙在似无意实有意之间，看似支离散漫，实则浑然一体。余秋雨的文化散文，几乎都是视通万里的作品。自从话题作文兴起以来，文体不限，许多有文化底蕴和文学积累的学生得以大展身手，他们或展开想象的翅膀，或描绘出优美的意境，或浓墨重彩，文采飞扬，使散文充满诗情画意，或取材于生活，写出动人细节，使散文满含深情，历年高考中高分甚至满分的作文，以散文为最。它们都有一个共同特点，就是“打得开，收得拢。”
文贵开阔，有个必备的前提，那就是拥有丰厚的积淀。学识、涵养、审美、文气只能从丰厚的积淀而成。否则，写作时只会思路滞涩，视野狭窄，思辨提升偏浅，内容空泛，达不到视通万里的效果。如台湾著名作家余光中的力作《听听那冷雨》，从余氏的笔端流出来的，何止是冷雨!是五彩的羽翼，在尽情的飞翔。作品通过绘雨，糅合听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉，不仅将人与物交应传感中产生的情致、气韵、意识等精神内涵表现出来了，而且将乡情、爱情、亲情、友情等人与物交应传感中产生的情感也展示出来了，从而给读者以多维的审美体验。因此。我们应该注重积累。一要积淀素材。创作需要丰富的素材，写作时能随意尽兴发挥，做到旁征博引、借题发挥。二要积淀灵感。在生活中，作者要悉心观察周围的一切事物，有意识地培养和提高自己的审美情趣，拥有一个美好、高尚的人格，拥有一颗对生活对创作无限执着追求的心，那么高考的考场作文，也就会上下五千年，纵横十万里，达到一类作文的档次。
方法导引
记叙类文章无论是以情感人，还是凭理深化，都要达到文章的“灵魂”活灵活现。要做到这点，我们要牢牢抓住作品的“形象”、“情景”、“思维”，并将其突破。
一、抓形象丰满
文章形象要丰满，形神要兼备。主要是要做好以下几点；
1．以丰富的描写凸现丰满。
面对一个形象，我们如一位雕刻家，用手中的笔作刻刀，精雕细琢，运用多种技法，使对象丰满地凸现在我们的面前。刻画人物，应该综合运用肖像、语言、行动、心理等描写手段，对人物进行全面的、生动的、深刻的反映。对人物进行描写，一定要表现出“这个”人物区别于他人的不同之处，为描写而描写毫无意义。如孙犁的文章《荷花淀》中，水生嫂是一个勤劳、善良、温柔、体贴、深明大义的女人，她的形象是丰富的丰满的，其功效来源于作者综合运用了环境、细节、动作、心理、语言等多种表现手法。特别是语言描写尤为精彩：“你总是很积极的。”这种口气，用不满表达水生嫂的依恋、满意的心情，写出了女人的复杂的思想情感。所以，简单的一句话，包含丰富细腻的感情活动。
要使形象丰满，尽可能多描写少叙述。在作文中，不少同学习惯于以叙述代描写，以介绍代描写，像一个讲解员，干巴巴地介绍人物，说明形象。这样写的作文，肯定是干瘪乏味的。如果换而言之。可采用描写手法，写好几件事，人物形象就会站起来，所以表述同一事实，介绍同对象，描写同叙述相比效果要好得多。同样，用多多的描写取代介绍一个物体，赋予物体人的情态，物体也一定会活灵活现。如对落叶加以抒情味的描写：“一片树叶绕树三匝，一步三回头，在树根脚下找到归宿”，可以窥见它的形象感是十分强烈的，韵味十足的。
要使形象丰满，特别要重视神情动作与个性化语言的描写，要让形象本身来说话。演员演戏要给观众留下深刻的印象，靠的是演员具体入微的神情动作和个性化的语言，而不是让演员站在幕后，只凭导演向观众介绍剧情。要想使文章形象突出、丰满，就必须让形象本身说话，少用定性词语，不能大搞“贴标签”活动。同时，在绘制形象时，要对所运用的写方法加以甄别，有所选择，决不是全盘拿来，对那些体现人物性格较出的、有思想性又能显示性格的、彰显意义十分强烈的言行，则必须细地描绘，其他的则可以一笔带过。因此，对记叙性文章，如果只有概括述，而没有具体叙述，文章就会过于空泛，难免流于概念化。
2．以立体的角度塑造丰满。
无论写人，还是叙事，需要的是人或事的复杂性和丰富性。要达到这一点，就必须全方位表现描写对象。人物形象是否丰满，事件是否有深刻的意义，作文选择的表现角度是关键。在行文时，我们可以进行全方位的思考：如对人而言，人物的语言有什么特点 人物的外貌有什么特征 人物的动作在哪些方面与众不同 人物的内心世界表现在什么地方 别人是如何看这个人的 如对事而言，事件是怎样发生的 事件的经过如何 事件是怎样结束的 事件的意义是什么 如果能落实这些点，人物形象就会丰满起来，事件也会突出其深远的意义。如果是状物，抓住了物体的特点，多角度感受，这物体就有了质感。
要塑造丰满的人物形象，不是将人物概念化、脸谱化、类型化，而是写出人物在生活中有血有肉的精神状态。如通讯《情到深处品自高》作者写主人公何家庆携带全家的积蓄去西南考察魔芋种时，有一段心理描写：“前行的脚步是那样滞重，何家庆陷入了极度的矛盾和痛苦之中……何家庆清楚此行意味着什么：茫茫大西南，语言不通，民族习俗各异，毒蛇、恶狼出没，风霜雷电相逼，饥饿寒冷侵袭……但是另一方面，随着年龄的增长，身体每况愈下，对家庭倍加依恋，稍一迟疑，就难以成行。在最终成行之前，他一夜辗转反侧，次日凌晨4点就起床了。从居住的四楼跑上跑下四趟，在家磨蹭了两个小时……”作者从立体的角度，将他那矛盾的心理有层次地显现出来了，不仅没有损害这一享誉全国的优秀知识分子典型的高大形象，而且使人物更加丰满可信，更加深切感人。
要塑造丰满的人物形象，不是只表面静止的表现一个时间点，而是写出人物心灵的变化过程，动态地表现人物的性格的多层次。如《凤凰的选择》作为高考满分作文，所描绘的“一只火凤凰”就是将心灵置放在时空的变化之中，以前是“无法走出这黑暗的原野，灰色脆弱的心灵一触即碎，也许我的心是块冰做的”，而后来是“释放了一年来的能量，将自己冰做的心融化，将我的羽毛烧化，将一切投人烈火熊熊之中，我瞬时燃烧了。火凤凰重生了”。作者正是站在时间的跨度上，将“一只火凤凰”“经过烈火的洗礼才能重生，才能实现自己的彩虹梦”的主题，展现的层次感十分清楚。
3．以独特的个性展示丰满。
对人物事件的描写，最忌千人一面。人物具有鲜明的个性就容易显得与众不同。要在800字左右的文章里使得人物形象丰满起来，有效的方法就是对其特征进行夸张式的描绘，以彰显其独特的个性。抓住特点进行外貌描写，反映人物的性格特点；通过动作展示人物的性格，使人物形象丰满生动；心灵描述显示人物的思想，凸现人物的个性，达到写意传神。描绘特征，一定要做到写出人物所具有而别人所不具备的独特之处。鲁迅在描绘其笔下的悲剧女性——祥林嫂时，就是抓住她的“眼睛”进行描写的：“顺着眼”——“眼角带些泪痕，眼光也没有先前精神”——“眼珠间或一轮，还可以表示她是个活物”，通过对眼睛的不同时间的不同表现，使她成为富有典型意义的特征描写，写出了她那悲剧命运的运动轨迹和运动程度，是最明显的个性化描写了。所以，独特的个性并不需太多的语言来展示，只要抓住了“点”，则人物形象就跃然纸上。
要使人物形象独特而富有个性，还必须描绘共性，突出个性。因为人物不是一个孤立的真空式的符号，而是生活在一定的社会群体当中，与其他的人、事、物发生千丝万缕的联系。因此，要绘成一个人物的独特性，最好将他放置在一个具体的社会环境当中，通过类比、对比，从而达到塑造个性化人物的目的。众所周知《三国演义》成功地塑造了众多的富有个性的人物形象，如周瑜、曹操、庞统等等。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物先绘各自的共性；而在同类人物中又着重描绘各自的个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的方法，使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明，就是人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——“义重如山”；孔明的“智绝”——机智过人。小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。
4．以真实的细节描绘丰满。
进行生动具体、细致人微的细节描写，可以使文章去掉干瘪乏味，增强感染力。作家李准就说过：“没有细节就不可能有艺术作品。真实的细节描写是塑造人物，达到典型化的重要手段。”一个个传神的细节，犹如人体身上的细胞，没有了它，人就失去了生命；文章少了细节，人物形象就失去了血肉和神采。所谓细节描写是抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。描写的目的是要达到生动形象，做到写人则如见其人，写景则如临其境，能给人以真切的感受。
要描绘丰满的形象，就要选用典型细节。俄国著名批评家别林斯基对典型细节作了阐释：“诗人从所写的人物身上采取最鲜明最足以显出特征的面貌，把不能渲染人物个性的一切偶然的东西都一齐抛开。”细节的典型表现在必须揭示人物特有的性格底蕴和感情走向，它反映的只能是某个人特定的人才具有的东西。如同样是买酒，孔乙己和阿Q就有天壤之别。孔乙己是：一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。一个“排”字，写出了孔乙己有点显示假豪气，又有一些寒酸的独特形象。而阿Q是：这回的回来，却与先前大不同，确乎很值得惊异。天色将黑，他睡眼朦胧的在酒店门前出现了．他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔说，“现钱!打酒来!”一个“扔”字，不但写出了他的那股神气，而且还突出他的豪爽和大度。将他此时此刻的精神——“今天我比你阔多了”刻画得入木三分。所以，细节描写如果能抓住典型细节，这样就更具有广泛性，有利于突出文章中心，从而给人留下更为深刻的印象。
二、抓情景交融
文章的较高的境界是情景交融，辞达理举。我们应该从下面几个方面进行：
1．扎扎实实绘景，淋漓尽致表情。
作文之情再浓再厚，必须有其存在的载体。对于情景交融，应该先有足够的景存放在那里，再来讲一个“情”字。集中笔墨全力写景，将景绘得扎扎实实，描绘出景的生动性、形象性来，达到熏陶人，感染人的目的。在绘景的同时，要将所绘之景“染色”，让景自己说话，自己表情，达到酣畅淋漓。在古诗中，我们可以找到这样的经典，柳宗元的《江雪》就是代表：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。柳宗元是历史公认的“江雪钓翁”，其名得力于该诗。他的《江雪》一诗可以说是一幅精美的图画，一孤舟一老翁，在茫茫江中寂然垂钓，他钓上来什么了，一点不重要，却可以一下子体会到作者那种孤独、冷清、寂寞的心情，再深思一下，或许其中还蕴涵着清高孤傲、孤芳自赏、冷然面对世事的一种文人自清又无奈的心态。诗中有画，画中有诗，这是心情和景色相一致的例子。
这里要注意，扎扎实实描绘景色，并不代表毫无目的客观的纯粹的描绘，而是将景作为情的依存，涂饰上心情的颜色，达到百分之百的情景融会。有一位考生在写《今年花胜去年红》，就是完全通过对自然景色的描写来表达他的思想蜕变的过程：出车祸住院，正是秋天，“那时枯黄的叶子一片片地飘下，一些生命就在这样一种飘零中无声地消逝”情绪低落、伤感；“当某一天推开窗户，晚霞灿烂，远山柔和”，“金黄的河水从两山之间缓缓地流淌出来，形成一个开阔的湖区，而后悠然一转，绕过一片浅滩，滚滚而下，在乱石丛中冲泻、飞溅……”感到一种无形的力量驱赶着心里的阴翳，情绪开朗轻快起来，“今年花”(成熟后的“我”)胜过“去年花”(蜕变前的“我”)。自然景观伴随着“我”的情感变化而显示不同的色彩。景色丰富了，形象丰满了，文章在内容上就可以达到充实的程度，对于情感的抒发也是十分自然的了。可见，景物描写在文章中的作用可谓是举足轻重的。
2．轻轻松松描景，隐隐约约点情。
对于描景，我们全然可以不顾情为何物，不必想诸多的条条框框，只要轻轻松松地将能够感动自己的景物大肆描摹出来就可以了。不必刻意去追求用文字表达何种情感，只刻画出鲜活的生活图景，却在描绘景物的文字之外于合适之处用带浓郁感彩的字、词、句轻轻点出，将所要表达的情感也通过一两点给予点明，让情感凸现出来。这就像画龙一样，准确抓住人生活中最有代表的景物的突出特点进行精彩细致的描写。让人如在景中，“有情”就像画龙时“心中有睛”，“画家”必有真情(主旨)在胸，有睛在胸，画家想通过“画龙”表达的东西才会滔滔从胸中流向笔端；融情把胸中之情融入其中，化于无形，把睛点在龙身上。所以，有“情”这一道工序，我们就可以轻轻松松地描景。只管大胆运用排比、比喻、夸张、拟人、设问、对比、对偶、用典、铺垫、烘托、映衬、精雕等各种手法细致精巧描绘最有代表性的景物，让“情景交融”跨越三难：绘景难“历历在目”、有情难“情真意切”、融情难“合于无形”，从而顺利迈上一类作文的台阶。
在点情时，首先应该插入作者自己的一些感受。当我们在参观或游览时，特别是见到新奇而有趣的事物时，免不了会出现独特的感受，或赞叹、或惊奇、或浮想联翩。这时，不妨把它用二三句话写下来。其次要适当让人的踪迹充斥其中。没有人的点缀，即使是最优美的景，最奇特的物，也是缺乏生动之灵魂的，也往往会显得不够活跃。所以，在描绘景物时，适当地插入一些人的言行举止和神态表情，可使文章灵动起来，活跃起来，也显得更富于情感，也为情感的抒发带来主体的明确。最后是要运用一些特绘的方法，如大量的比喻、可观可感的象征等。运用这些方法，本身就是把事物人格化、形象化，就是把人和物、景和物交融在一起。朱自清先生在《春》这篇散文里，就是运用了象征的手法，在绘景时，大胆而直露，将春天写得活灵活现。作者笔下的每处春景，以及春景中出现的人，在适当的地方都插入了一些点播语，都融入了作者的真情实感。写生气勃勃的春草，就写朝气蓬勃的少年儿童，而不写悠闲赏春的花花公子，不写懒洋洋踏青的千金小姐，为的是赞美春天旺盛的生命力。作者是以人化景，以景融情，以情动人，一片深情尽在美好的景色描写之中。
3．自由自在写景，袒露心胸抒情。
所谓“情”指“感情”“情绪”“思想”等作者主观的内蕴实质，是作品主旨；而“景”则指由人所遇、所想、所见的“人、事、物、景”所构成的社会生活图景，它是一种客观存在，反映在作品中就是对生活的再观体，是承载主旨的“形象”。有时候，为了更好地表达主题思想，还可以在写景的基础上进行大胆地直白式的袒露心胸抒情。这样，就可以更好地对所写的景作出明确地回应，对所要表达的情作出更自然地抒发，对所要表达的主题作出更深地挖掘。
把主旨含蓄地暗藏在形象之中是传统的“情景交融”的境界。但我们也可以做到景与情“双赢”，即景是丰富多彩的，生动形象的，细腻感人的；情却是热情浓烈的，激情洋溢的，柔情绵长的。所以，在描写景物后，进行大胆地抒情；或在描写景物的同时，直白地抒情，都是让情感与景物达到和谐统一的最佳角度。高考满分作文《昭君行》就是既有精美的景物描写，又有较直白的抒情。“呆呆地坐在车中”神情是木然的，景物是“窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远”；“泪，从我的眼眶溢出”，感之情在景中，“那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过。天边飞来两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们在对我说么 ”、“马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我，望着薄暮中的宫殿，有些衰败，有些龌龊。”换一种角度，“也许在广阔无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。”、“我笑了，是由心底涌出的喜悦。”、“我笑了，那是快乐的笑，幸福的笑”这些直白式的抒情，有美景作陪，显示出了莫大的力量。看“天边的晚霞一片绚烂”、“风，拂过我的脸颊，这风是从北边吹来的，它带来草原对我的呼唤”。可以说，作品正是运用了这情与景的“双赢”，从而取得了作文的满分。
三、抓思维新奇
思维独特，是文章成功的重要保证。我们要从以下几个方面作努力：
1．用勤劳作杖，点燃思想的新火种。
要想拥有开阔的思路，“巧妇难为无米之炊”，没有一肚子的积累是不行的。如果你有很多的写作技巧，而下笔是脑子里一片空白，那只能是一句空话。所以，应该在平时“勤”字当先，多积累。对现实生活的观察、思考、提取、收藏，可以点燃思想的火种。做生活的“有心人”，养成记录生活，思考生活的习惯，不断提高生活感受能力、评价生活的能力。可以经常留意在人生的历程中，刻骨铭心的是什么，动人心魄的什么，令人痛心疾首的是什么等记忆深处的积淀。这些往往会激起你对世界的新的感悟，那么作文的思路也就随你而来了。当然，多读书，多作读书笔记，多积累，也是一种点燃思想火种的方法。心中有货，写起来自然是得心应手，诚如是“多读多写文自工”，“星星之火，可以燎原。”要在作文时随处可见闪耀着思想感触的火花，就最好将这火花随时点燃。因此，有了感触就动笔写，拿练笔当给思维加“油”，练得越多，思维就转得越快，思想就越开阔。
2．用想象作桥，打造内容的新时空。
想象是作文的生命，可以说没有想象就没有作文的成功。作文也是艺术创作，我们不能将自己的创作思维束缚在我们精心设计的条条框框里，我们必须要放飞自己想象力的翅膀，让他们“思接千载，视通万里”；我们必须用自己独特的想象在文章中展示自己的个性及人格魅力，打造文章内容的新时空。鲁迅曾说过：“所写的事实，大抵有一点见过或听过的缘由，但并不全用事实，只是采取一端，加以改造或生发开去，到足以几乎完全达到我的意愿为止。人物的模特儿也是一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”他的经验显示，想象的创造力是无穷尽的。思路的开阔可以通过人格化达到形象的再创。梦阳在《乡下人》中描绘黄昏“老牛的长尾无意一甩，一个未经构思的黄昏，就随那乌鸦翅上的斜阳飘落下来”，这一句令思维眼前一亮，韵味十足。思路的开阔可以穿越时空的隧道达到场景的再创。想象的大门一旦被打开，一切事物都将变形，客观的时空，再也不会阻碍人们自由翱翔的心灵的翅膀，可以真正实现“恩接千载，视通万里”。通过想象，可以上九天揽明月，可以人海底捉蛟龙；可以与朱熹坐而论道，可以与如来佛共进晚餐；可以展望千年后人类的衣食住行。可以使古埃及的木乃伊起死回生；可以与美人鱼一起畅游海底，可以同太阳神阿波罗旅行太空……打破时空的限制，关键在于勇于打破固有的思维程式，使描写对象获得超越它们本身的更广泛、更深刻的、更有现实针对性的存在意义。
3．用小口作路，连结中心的新领域。
要思维开阔，选择一个小的切入口，将话题化大为小。落实到具体的人或事上。这正如一个望花筒，所选的口子不能太大，否则筒里面的美丽的景色，就看不清，看不实。一个话题往往包涵很多方面的内容。在一篇800左右字的文章里，我们不能也不可能把与话题有关的方方面面都讲到。面对宽泛的话题，我们首先要做的就是把话题化大为小，选择小的“切入口”，突出话题的某一点或某一方面，把这一点或这一方面通过具体的人物或事件来展开，来写实、说透。事实证明，口子越小，材料越好把握。越具体，思路也就越清楚，也就越容易写实，中心也就会越集中，写得就越深刻。联想其他的素材也就越容易。我们试比较一下：同样的话题如果缩小口子，则会产生很大的力量，如《宽容》与《母亲那手心的宽容》，哪个比较容易深刻，容易联想 肯定是后者。选择小口作路，是主旨深刻化的需要，是使文章更进一步走向成功的需要。
佳作导读
母亲的手(节选)
庄因
在异乡做梦，几乎梦梦是真。去夏匆匆返台，回来后，景物在梦中便依稀了，而人物的比重则日复一日增加起来。师长、故交、新友和亲戚们也相继渐隐，独留下母亲一人，形象硕大磐固，巍伟如泰山，将梦境实然充沛了。(评点：用比较法，将人物凸现出来了，将母亲的形象凸显了)
那夜，我梦见母亲。母亲立于原野，背了落日、古道、竹里人家、炊烟、远山和大江，仰望与原野同样辽阔的天极。碧海青空中，有一只风筝如鲸，载浮载沉。母亲手中紧握住那线绕子，线绕子缠绕的是她白发丝丝啊。顷刻，大风起兮，炊烟散逝，落日没地，古道隐迹，远山坠入苍茫，而江声也淹过了母亲的话语……母亲的形象渐退了；我的视线焦定在她那一双手，那一双巨手，竟盖住了我泪眼所能见的一切。那手，是我走入这世界之门；那十指，是不周之山顶处的烛火，使我的世界无需太阳的光与热。(评点：画横线句子虽绘景很成功，但谈绘景有着浓郁的中国文化氛围：落日、古道、竹里人家、炊烟、远山和大江，几乎是中国最具有代表性的客观事物，组成旷远恢弘的意境，而母亲在这一背景里，其坚韧、高大的形象跃然纸上，可以说真正做到了情与景的融合。)
母亲的手，在我有生第一次的强烈印象中，是对我施以惩罚的手。孩童挨大人骂挨大人揍是不免的，但我却怎么也想不起任何挨母亲打的片段来；连最通常的打手心打屁股都没有，了虽如此，母亲的惩戒更甚于打，她有揪拧的独门绝招。我说绝招，是她揪拧同时进行——揪起而痛拧之。揪或拧，许是中国母亲对男孩子们惯用的戒法，一般慈母在望子成龙的心理压力驱使下，总会情急而出此的。
我的母亲也正如天底下数亿个母亲一样，对我是“爱之深，责之切”的。特别是小时候，国有难，民遭劫，背井离乡，使得母亲对她孩子们律之更严，爱之益切，责之越苛。在贵州安顺，有一年，家中来了远客，母亲多备了数样菜，这对孩子们来说，可是千载难逢“打牙祭”的大好机会了。我因贪嘴，较往常多盛了半碗饭，可是，扒了两口。却说什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟缩地睇着母亲。她的脸色平静而肃然，朝我说：“吃完，不许剩下。”我摇头示意，母亲的脸色转成失望懊忿，但仍只淡淡地说：“那么就下去吧，把筷子和碗摆好。”在大人终席前，我不时偷望着母亲，她的脸色一直不展，也不言笑。到了夜里，客人辞去，母亲控制不了久压的情绪，一把拽我过去，没头脸地按我在床上，反丁两臂，上下全身揪拧，而且不住说。“为什么明明吃不下了还盛 有得饱吃多么不易，你知道街上还有要饭的孩子吗 ”揪拧止后，我看见母亲别过头去，坐在床沿气结饮泣。从此以后，我的饭碗内没有再剩过饭。(评点：该泼墨的时候，就大胆去做。本段虽平淡，但字里行间充溢着可彰鉴千秋日月的对子女的情与爱。这种情感是通过真实的细节描绘母亲的形象，并使之高大丰满。“拽、按、揪拧、别过、饮泣”这些动词的运用，就是细节的体现，正是有这些传神的动词，母亲那种对孩子律之更严，爱之益切，贵之越苛的情操展现得淋漓尽致。)
当然，母亲的手，在我的感情上自也有其熨帖细腻的一面。那时，一家大小六口的衣衫裤袜都由母亲来洗。一个大木盆，倒进一壶热水后，再放入大约三洗脸盆的冷水，一块洗衣板，一把皂角或一块重碱黄皂，衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起来了。安顺当时尚无自来水，住家在院中有井的自可汲取来用，无井的便需买水。终日市上沿街都有担了两木桶水(水面覆以荷叶)的卖水的人。我们就属于要买水的异乡客。寒冻日子。母亲在檐下廊前洗衣，她总是涨红了脸，吃力而默默地一件件的洗。我常在有破洞的纸窗内窥望，每洗之前，母亲总将无名指上那枚结婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时，她的手指已泡冻得红肿了。
冬夜，炉火渐尽，屋内的空气更其萧寒，待我们上床入睡后，母亲坐在火旁，借着昏灯，开始为我们衣袜缝补。有时她用锥子锥穿厚厚的布鞋底，再将麻绳穿过针孔，一针一针的勒紧，那痛苦的承受，大概就是待新鞋制好，穿在我们脚上时，所换得的欣快的透支罢!(评点：以上两段可以说是对母亲的手直接描写：洗衣服，纳新鞋。如果说前面是通过写人的言行写“手”，那么这两段却是对“手”的白描。这种描写造成母亲形象的立体化，极大地丰富了母亲的形象。)
去夏返台时，注意到母亲的手上添了更多斑纹，也微有颤抖，那枚结婚戒指竟显得稍许松大了。有一天上午，家中只留下母亲和我，我去厨房沏了茶，倒一杯奉给她。当我把杯子放在她手中时，第一次那样贴近看清了那双手，我却不敢轻易去触抚。霎时间那双手变得硕大无比，大得使我为将于三日后离台远航“八千里路云和月”找到了恒定的力量。
母亲的手，从未涂过蔻丹，也未加过任何化妆晶的润饰。唯其如此，那是一双至大完美的手。(评点：结尾简洁而充满深情。“至大完美”是对母亲的至高无上的评价，点明了文章的主旨。)
【简评】母爱是一种伟大无私的爱。要突现特色，朱自清就说：“与人们忽略的地方，加倍的描写，使你与平常身历之境，也会有惊异之感。”作品从常见的“手”人手，让人们惊异于这母爱的深沉。
文章塑造母亲是坚忍、勤劳、灵巧、温柔的，她高大的形象来源于饱含深情的刻画。在细腻而独特的描绘中，作者抓住了母亲的独特之处：或严或慈均出自一个“爱”字。尤其在描绘她的“绝招”——揪拧同时进行一事时，是典型的细节描写。“我”是“瑟缩地睇着”、“不时偷望”着母亲，一个小孩做错事的表情很鲜明、很生动；母亲是描绘脸色“平静而肃然”、“转成失望懊忿”、“一直不展”，描绘打我的动作“拽我过去”、“没头脸地按我在床上，反丁两臂，上下全身揪拧”，最后，“母亲别过头去，坐在床沿气结饮泣”。这些描写，突出对我是“爱之深，责之切”，将母亲的形象真实而伟大的显现出来。
误区导诊
记叙类文章要达到丰富的境地，考生必须从以下几个方面进行纠错：
一、塑造形象时，需避免的三大问题
1．空洞乏力。形象丰满最忌的是以贴标签的形式进行议论抒情，而不是让写作对象自己来说话。“他是一个好人”、“她是一个温柔的人”如此概括性的话语，在有具体生动的描绘基础上点明，还可以画龙点睛，但是如果没有描写或描写不详尽，就加上这些话语，则是典型的开中药铺，贴标签，是空洞的乏力的，是收不到形象丰满、神形兼备的效果的。
形象丰富不等于描写冗长、繁多。“丰富”最忌平均使用笔墨。“有话则长，无话则短”，重要的地方要着力叙述，话就要多，不重要的地方，务必简述，话就要少，几年的事可以几笔就写完。否则，成为生活的流水账，文章就失去了精彩，形象就失去血肉。所以，繁简要得当，快慢要得宜。
2．以叙代“说”。有不少中学生在作文时，记人干瘦，叙事干瘪，绘景干涩，是他们行文的常见病。仔细阅读这些作品，就会发现这样一个共同的问题：往往只是一味地追求把某件事写完整，而忽略了进行生动具体、细致入微的细节描写。这样以叙说代替人物说话，往往流于空泛、抽象，这样的人物只留下一个影子，给人只是一个类型的感受，而不能给读者具体、形象的感受。
史铁生的动情力作《秋天的怀念》之所以能够感动大江南北的人，除了作者本人注入情感外，关键的一步是让母亲说起来了，动起来了，表现起来了。面对双腿瘫痪以后，“我”的暴躁无常，她做了：“母亲这时就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼圈红红的，看着我。”她说了：“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走”、“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……”就连她昏迷前，作者还让母亲主动说的最后一句话：“我那个有病的儿子和我那个未成年的女儿……”正是这些举动让描绘的对象不停地表现自己的言行举止、心理动态，从而使母亲的形象变得无上高尚，作者对母亲的情感是强烈而纯真的。
3．单一平板。人物形象、大事小事，只要存在，就应该具备一定的复杂性，这也是形象丰满的现实需要。但是，我们常常所见到的作文却呈现出单一性、平板性，缺乏厚度，立体感不强。究其源，是即抓住了人物的某一个特点来写，但没能把握主要特征，没有深入挖掘，不能充分展示所写对象的变化和复杂性，不能给读者留下深切的感受。
在2003年湖北省高考满分作文《哥，是捡来的吗 》之所以获得高分，可以说与作者塑造哥哥形象的丰满有很大的关系。文章开头就将哥哥定位了：他像一头健壮的牛、一匹任劳任怨的马、一只拉磨的驴，一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的劳力。但随着叙述的深入，不仅娘的形象展示出来了，而且连哥哥的形象发生着前所未有的变化和深化，有立体感：“娘牺牲了自己的亲生儿子，为了我这个捡来的娃，为了我今天能坐在宽敞的教室里，娘把哥变成了家里的一头牲畜。“我和哥的命运是娘一手安排的，到底是哥跟娘亲，还是我跟娘亲，娘为什么要这样做 此刻我方明白，原来这世上还有一种比母爱更伟大的。
二、绘制情景交融时，要防止的三大毛病
1．景物过于粗放。有些同学在写情与景的作文时，总是喜欢将眼光放在情感的抒发上，而不是想到如何将景物写得精细、美观、大方、动情。要知道，如果所描绘的景是粗放的，是不细腻的，只有干巴巴的几句台词，这样的文字是艰涩的，是不能打动自己的，是不能感动别人的。重要的是将所要描述的对象写细，写活，抒情就有足够的承载力，就有动情的地方。
2．情感过于造作。我们知道，写抒情文要有真情实感，那勉强的无病呻吟是无法引起共鸣的。然而，有些文章感情确实比较丰富，但是过于造作，那不仅不会达到以情感人的目的，反而令人有恶心之感。情感讲究的是自然、顺畅。没有抒情的基础或者矫揉造作，都不能达到鼓舞人，感动人的效果。特别是写景还不到位的时候，这时抒情就尤其要慎重，不能低格，更不能出格，否则，只会是适得其反。
3．景情过于生疏。有的作文景绘得生动形象，情感也比较真实细腻，但是怎么也会出现低分呢 其根源在于景与情过于生疏，二者没有达到有机统一。主要表现在两方面：其一是景与情没有找到一个合适的结合点，情感或高或低于景物所表达内涵；其二是情感的抒发的类型与景物所体现的情感因素不同型。所以，作文应该笔锋含情，景物描写要紧紧围绕作者的情感进行，不要偏离轨道，达到情与景的最佳和谐。
三、追求新奇时。要预防下列几大弊端
1．旧瓶装不了新酒。我们知道，不可能所有的话题都是新的，所有的语言都是独特的，所有的思维都是新颖的。所以，有些同学的作文里，出现几十年都未变的老材料，甚至出现了带有明显时代烙印的观点。这些旧的材料和观点，给人的笺注是典型的老调重弹，反映作者的眼界不开，是吸引不了阅卷老师的眼球的。因此，在作文时要尽量做到说人之未说，谈人之未谈，这样才拥有高人一等的可能。山还是那座山，月亮还是那个月亮，但是，太阳每天都是新的。我们要用全新的角度与思维，来对待身边的人和事。对于那些老材料，我们要屏弃陈旧的观点，以新的眼光给它们重新定位，并注入新时代的内容。只有这样，找到了文章的切入口，就不会是茫然之感了，写作时思路不涩，视野开阔，内容不会空泛，笔下生风了。
2．以面代替点。经常有些记叙类作文，材料新鲜，立意也好，但是却不见作文的高分出现呢 究其源，作文缺乏的就是具体的“点”，而遍地都是浮华的“面”。概述场面缺乏逼真的特点，造就的是缺乏生动形象的事实；这样，材料所反映出来的内容与文章的主题有一段距离，对主题是有损伤的。更有甚者，作者在行文时，只顾一味地讲究上下五千年，纵横几万里的大思维，而不见所有的扩展都必须在主题的范围之下。离开主题去大谈特谈，只会使文章变成泛泛而谈，影响主题的深度，甚至完全背离主题而造成严重的后果。须不知，作文要“打得开，收得拢。”那种“只打开，而收不拢”的情形，我们要坚决抵制，我们要谨慎对待。
3．单一平面，缺乏立体化。面对同一对象，讲究的是不同角度，不同层面，进行全方位的描摹，达到立体化。但是，有的考生，注重的是横向联系，缺乏纵向的沟和，只知道将网撒得很开，而不知道将网弄深。要将鱼网住，除了将网撒开点外，还要网深一点。大家都知道，我们熟悉的三国人物，没有一个不是在事件的发展中丰富人物性格的。如果没有连环套式的事件发展，林冲就不可能有走向梁山的性格制高点。因此，作文如果单纯就唯一的一面来谈，那是很难鹤立鸡群的。所以，为什么有些同学的作文给人一种轻飘之势、单薄之感，其实质就是作文呈现出单一性和平面性，缺乏必要的丰富和立体的特点。要做到内容厚重，就一定要多角度、多层次地展开思维。只有这样，我们才能在高考的竞争台上，有力地击倒对手，而获得高分。
病文诊断
我喜欢下雨
有人说，雨是一个令人讨厌的东西，可我对雨却情有独钟，像是与生俱来。这学期我学了赵丽宏阿姨写的《山雨》就更加喜欢雨了。赵丽宏阿姨把山雨描绘得栩栩如生，写出了山雨的声，写出了山雨的色，写出了山雨的形。每当我读起那篇优美的散文，仿佛山雨就在我的眼前，就在我的耳畔，就在我的脑际……
又下了一场春雨。下的时候我正在睡觉，我从甜蜜的梦中醒来，爬在枕头上听着那由雨演奏出来的世界名曲，美妙的旋律一会儿“嘀哒、嘀哒”，一会儿“叮咚，叮咚”，又一会“哗啦，哗啦”……动听的雨声使我很快又进入了梦乡，似乎比以前睡得更香了。
清晨起床，见雨还在下个不停，我高兴得一蹦三尺高。吃过早点上学时，我见雨下得并不是很大就索性没带雨伞。走在路上我仰着头，张着嘴，品着那甜津津的雨丝，似乎比纯净水甜得多。难怪人们常说：“自然总比人工好。”
在学校，我坐在一个紧挨窗户的位置。每节下课后我就倚靠在窗边看雨。雨下得小了，到处一片灰蒙蒙的。但窗前的树显得更绿了，花儿也挺直了腰，高楼在雨的淋浴下，发出亮光，似乎可以照出人的影子。在不知不觉中，雨，悄悄地停了。燕子在蔚蓝的天空上展翅飞翔，那“唧——唧——”的叫声，像是在吐露着雨后的欢悦。
走在回家的路上，我发现到处都焕然一新，街道变得更加干净了，天空变得更加湛蓝了，人们变得更加精神了!
啊!我喜欢下雨!
诊断过程
本文可以说基本达到情景交融。有景物的描写：有写雨声的“那由雨演奏出来的世界名曲。美妙的旋律一会儿‘嘀哒、嘀哒’，一会儿‘叮咚，叮咚’，又一会‘哗啦，哗啦一、有写雨味的“甜津津的雨丝，似乎比纯净水甜得多”、有写雨后初晴的“雨下得小了，到处一片灰蒙蒙的。但窗前的树显得更绿了，花儿也挺直了腰，高楼在雨的淋浴下，发出亮光，似乎可以照出人的影子。在不知不觉中，雨，悄悄地停了。燕子在蔚蓝的天空上展翅飞翔，那‘唧——唧——’的叫声，像是在吐露着浴后的欢悦。”可以说，这些景物描写较好地体现了雨的特征，同时，对雨的感情也有所体现。
然而，本文作为一个高中生的作文，则有嫌单薄。其一是对雨的描写仅仅是蜻蜒掠水般地一笔带过。虽然绘了声、味等，但是对雨深层次的描摹与内涵的挖掘没有做到，或者说，只给了雨的“形”，而没有赋予雨的“神”。其二是在描摹的基础上，情感不深刻，特别是最后一句，“啊!我喜欢下雨”可以说过了火。前面的描写有喜欢的感情蕴涵其中，但是还没有达到大肆抒情的地步。所以，如此抒情不仅不会给人以美感，反而有损作品的档次。高考作文全程导练---议论类文章的创新
第二节 推理独到，独树已见
——议论类文章的创新
同中求异，见解新颖
知识导学
见解新颖。对同一事件或事物，要有自己独到的观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵；要能挖掘出问题中隐含的更新、更有现实意义的观点。个性化的感悟，真挚的情感，深刻的思想，是文章的魅力之所在、价值之所在。
方法导引
如何做到见解新颖
1．角度要高远。作文要从“大气”的角度，建树高远的立意。深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，所以，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我一家庭一集体、阶级一民族、国家一人类宇宙。如“习惯”。多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。
2．角度要独特。理性地审视传统的价值观、道德观及前人的“成果”。不断用新的思想来武装自己，使自己的思想保持一定的超前性。树立避同意识，勇于质疑“经典”、“名言”。对习以为常的观点，不妨多从反面思考一下。比如“自己就是上帝”“高枕有忧”“旁观者未必清”“走自己的路，也听别人说”“人何必胜天”等等，就是勇于质疑的“创新”。
如2006年福建作文题目：留下一点空白。如果对话题“留一点空白”作反向思维，提出自己的见解：追求奋发有为的人生。用新的思想、站在新的角度审视人生价值观。不囿于固势，立意高远，表现出饱满、积极的人生认识。这种具有个性化的思考和敢于提出与众不同观点的勇气尤其值得肯定。
佳作导读
我只要一条缝隙
(文章的标题让人感到别具一格)
传说中，神灯的精灵是永远不会被囚禁的。只要有一条缝隙，无论多么细微，精灵便可化成一缕青烟逃逸。
然而，那一条缝隙，是我世界里已被抹杀的那一点空白。所以，我的心无法呼吸。
当我在父母的希冀中成长，优秀便成了一种习惯。他们无法容忍平庸，所以我不得不走向牢笼。他们安排着我的世界，不留一点空白给我。爸爸说，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奥数之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一条缝隙，只构筑我的世界；我只愿，我只愿有一点空白，让我自己涂鸦。
初中即将毕业的时候，班主任留给我一句话：“做你自己!”没有人知道，我在漆黑的深夜里回忆起这句话时心中的渴望。我也渴望父母给我留一点空白，让我展翅高飞。但是，他们总是要我乖，要我努力，要我是最优秀的。我曾经试过反抗，但我的坚硬总被柔软的言语融化。于是，我埋头苦读，逼自己做一切我不喜欢的事。
我以为我麻木了，不会反驳父母了。然而，在看到“留一点空白”这几个铅字后，我心灵的堡垒被攻垮，这正是我在心中念了无数次的字眼。此刻，我只想大声说：“亲爱的爸爸妈妈，请给我留一点空白。”(试题要求写“留一点空白”，这是一篇因为真实而产生感人力量的文章。情感的抒发都是建立在真实的基础之上，因此，文章又具有了一种考场作文中少有的震撼人心的力量。)
莘莘学子在黑暗中奋战，他们的泪水浇涅了大地。高三的孩子或许迷惘，然而复读生的生活是被书山题海完全占据。父母让我复读，我默默地点头。他们用书填充了我的小屋，给我制定了时间表，紧凑得没有多余的时闻看窗外，镜片不断加厚。我仿佛被囚在一个密不透风的石屋之中，除了读书，别无选择。那是一段至今想来依旧心酸的日子，从小到大，我要听话。即使我完全可以不复读，完全可以选择一所二流的大学，但我还是在父母殷切的眼光中投降。
我只要一点缝隙，让我能够触摸到青春。小四说，青春是一道明媚的忧伤。可是，我没有明媚，亦没有忧伤，有的只是痛楚——那被安排了十九年的痛。
爸爸妈妈，虽然你们听不到，但我还是要说。请留一点空白给我吧，让我选择我要走的路。我知道你们爱我，但是爱从来不是用来束缚。
请给我一条缝隙，请给我一点空白。我不是要像神灯的精灵那般逃逸，只是要做我自己!
(初读全文，在作者那里，“父母的希冀”早已“抹杀”了“我”世界里的那一点空白，而“我”所渴求的，不过是可以让“我”化一缕青烟逃逸的“细微”的“缝隙”!表面上看，作者在这里呈现的思想和情感是非常“危险”的——对父母的叛逆以及对“埋头苦读”的“别无选择”，但这并不是作者有意在哗众取宠、刻意地“铤而走险”；因为，在作者的内心世界里，“逃逸”并不等于消沉，“缝隙”并不就是堕落。相反，作者在要在“缝隙”中“触摸青春”，要在“逃逸”后“做我自己”!这样的情感显然不是灰色的，让人感到是一个年轻青春萌动的真实心灵。)
误区导诊
作文的见解新颖，特别注重有自己的独特感受和发现。社会科学是具有稳定性的，在修正、完善中发展。这和自然科学不一样(自然科学在否定中发展)。这里的“新”是相对的“新”，只是相对于大多数同学而言，你的见解方式或者得出的认识与他人有所不同，有独到之处；不是人云亦云、老生常谈。要在别人司空见惯的事物上发现出美来，但绝对不是说你要创造出一些从未有过的思想观点。
由于对作文创新的理解存在误区，许多考生的高考作文所体现出的却是为创新而胡乱创新的不良为文倾向。
1．刻意求新，胡编乱造
受“另类”文学的影响，以及社会上某些不良思想的侵害，还有所谓的“戏说”“传奇”“秘史”类影视作品的误导，不少考生以“新新人类”自居，作文立意刻意求新，追求“另类”，好“耍酷”，故作惊人之语。瞎编乱造，盲目求新。题材五花八门的作文，也并不见得就是具有创新色彩和个性特征的作文。远离了生活的合理性，想像和联想所带来的不是创新，而是荒诞不经。动不动就是神游太空、时间旅行、梦中奇遇、神鬼传奇；要么就是早恋、网恋、蹦迪、泡吧；或者是记忆移植、父母双亡、家庭变故……这些缺乏生活底蕴和真实体验感受的文章，反映出的是考生积淀的不足和生活感悟能力的欠缺。
2．求奇求异，模糊是非
这种做法立意上走入误区，即常人赞成的，他就反对；常人喜欢的，他就厌恶。如作文题为“生活需要 ”，考生竟以“生活需要灾难”为题作文，虽然考生在文末也给出了总结性的文字——“灾难能使人类更加理智地认识自然，更好地处理与自然的关系”，但整篇文章看起来还是令人很不舒服。下列文段，立意“新”则“新”矣，“异”则“异”矣，但模糊甚至混淆了“是”与“非”观点，叫人不敢苟同。“时下，光明正大的事，要偷偷摸摸地干；名正言顺的事，要鬼鬼祟祟地干；青天白日的事，要月黑人静时去干。相反，偷鸡摸狗之事，要光明正大地干；狼心狗肺之事，要心安理得地干。君不见，买公债之事当政策来说，不学无术当聪明来说，能贪会捞当能人来说，一掷千金当潇洒来说，野蛮之事当文明来说。”
3．消极厌世，心灵灰暗
“人与人之间缺乏真城，只有欺诈”“人与人之间缺少温暖，只有冷漠”十个官来九个贪，一个不贪是老憨!”我憧憬上一所名牌大学，找一个风情万种、长发披肩的女同学做妻子，拥有一座小楼房，过着‘西窗剪烛’的温馨生活。”提供“率真作文”，“我手写我口”，但如此地消极厌世，发泄灰暗心理，是心理不健康的表现，这样的作文又怎么能得高分呢
下列作文引以为诫。
人与路
我是人吗 我不是，我是人形的鸟。我走路吗 我不走，因为我会飞翔。
人要走多长的路才可称之为人 这是个棘手的问题，哪个哲人能够回答
“世上本无路，走的人多了，也便有了路”，这话听得厌了；“世上本有路，走的人多了，也便没了路”，这话说得怪了。我说，人的路，没有起点，没有终点，没有曲线或直线，我们脚下踩的是土壤是水泥是柏油是地板，或是一具具被同伴们掩埋的同伴的尸体。
有人说：人活着干嘛，找出路 活在这个世界上，去吃去喝，去学习去工作，去出人头地，去生去死，去演绎生命，去……
有人说：活着，不代表存在；感情，同虚幻的梦一样；真理，是谎言的叛徒；世界，一个供人们游戏的场所；人，一种会思考和说话的生物；路，看不见，摸不着……
谁说得对 我眼前只想到高考，高考，我放弃，因为它荒唐，我用我的哲学结束这人与路的作文：
题，好烂好烂
大学，好远好远
我的心，好乱好乱
我的世界，好烦好烦
今天走的路，好难好难
往后我的生活，好办好办
完成最后的考试，好惨好惨
爸爸妈妈和老师，我不是混蛋!
……
(文章似要表达一种另类思想，并且还带一点所谓的“率真”。其实是“玩世不恭”，在庄严的考场上写这种文字!他当然有自己的“苦心”，但用近乎“荒诞”、“后现代”的笔墨采泄愤，多多少少沾了点“愤青”的偏激、荒诞。)
推理独到，立意巧妙
知识导学
推理、想象在写作中是经常要用到的。其原则就是：既在情理之中，又在意料之外。情境作文、续写、扩写、假想类作文，是必须采用推理想象的。这是因为：一方面，推理想象可以突破现有材料的限制，补足不完整的环节，使情节得以充分展开，使故事更完整，人物性格更鲜明；另一方面，推理想象能把现实与未来联系起来，可以提示事物的发展规律，预见未来，从而增强作品的深度、广度，给人以更大的启迪和鼓舞。
所谓推理，指由已知判断推论出新判断的思维过程。写文章用它来论证思想观点。推理有三种基本形式：归纳推理、演绎推理、类比推理。
归纳推理：由个别(事实)引出一般(理论)，换句话说就从有足够的事实中得出结论。
演绎推理：由一般(理论)推证个别(事实)。即由既定的结论去推断、证明事实的属性。
类比推理：根据甲事物性质特点推导出乙事物性质特点。前提是两事物存在本质上的相同点。
方法导引
一般来说，“推理”是就议论而言，“想象”是就“记叙描写”而言。“推理”之所以能有“独到”之处，是能够用独特的眼光和方法揭示事物之间的本质联系。
写作中经常运用以下三种推理方式：①从思想主题出发推演事物发展变化及其结局，进而借客观事物表现主题思想。②从事物的结局出发。推想缘由，推断事物与思想主题之间的联系。③依据人物的身份推想人物的思想性格，并进而与文章的思想主题相结合。
1．虚虚实实，相辅相成
所谓“实”，指提供的题目。材料是具体的现实生活中的人、事、景物和情理。实写，重在刻画事物的形像，或正面描写，或直接记叙，它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。
“虚”指抽象地写。虚写，重在调动读者的想象，或侧面烘托。或间接垫衬，多为抽象的表现，它能跳出现实的束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为读者留下广阔的想像空间。由真实的脚印联想到人生的足迹，由脚下的道路联想到成长的历程，由房屋的窗户联想到对外的开放，由山涧的桥梁联想到感情的沟通，由竹之有节联想到人的节操，由叶落归根的景象联想到思乡的情怀，由登高望远联想到“欲穷千里目，更上一层楼。”的哲理……
虚写与实写，是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者用想像的驰骋而获得更高的艺术美的感受；同时，实因虚更见其具体，能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包蕴丰富。
例如，上海高考作文《面对大海》，若单纯写景，只将所见所闻，化为文字，停留在表象的描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪。若由大海联想到“豪情壮志”，又想到精卫填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不择细流，故能就其大。”最后归纳为“大海孕育生命，大海启示人生哲理”，这样就能给人眼睛一亮的感觉，所以，行文时要尽可能唤起自己写作的冲动，创设合理的情境，自由地抒写心灵深处的真切感受，大胆地在虚设的空中驰骋。
2．思考独特，推陈出新
看问题学会换角度．同一个问题换一个角度去看常常就会有新的启示，新的发现。比如从宗教推及哲学，从科学推及政治，从历史发展推及习惯反思，这种推理自然超越了一般，能显示非凡的才识，给人一种创新的感受。学会逆向思维，敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚。跳出因循守旧、墨守成规的老框框，大胆设想。发前人之未发，化腐朽为神奇，标新立异。
“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领，其讽刺意味是很明显的，而华罗庚却主张“下棋找高手，弄斧到班门”，意义就更深刻了。因为“名师出高徒”，不怕出丑，有勇气向行家学习，让他们指点迷津，一定会进步很快，而“无师自通”要走好多弯路，想成功是非常困难的，甚至会形成永远在低层次徘徊、最终难以登堂入室的局面。“艺高人胆大”的道理不言自明，而“胆大人艺高”更有道理，因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨，不断创出新招。有意识地运用独特的推理方式，往往可以收到出奇制胜的效果。
佳作导读
木桶理论认为一个桶装水的多少，不取决于木桶的长板，而取决于木桶的短板。逆向推理认为：这个理论影响了N代人，使得人们在关注个体时，把过多的精力放在如何提高弥补他的缺点，弱点或者说劣势上，而不是如何扩大发扬他的优点。一个人所能创造的最大价值取决于他的优势。
关注优势
一个小孩子，期末考试结束，把分数拿给家长看，家长先是一喜后是一惊：语文100分，英语100分，数学15分！ 99．99％的家长会说：呀!你数学怎么考得这么差!如果这样下去，你连中学都考不上，就更别提大学了! 假期不要休息了，我给你请个数学家教，我们专门补习数学!孩子无比痛苦，头疼不已，但是也没有办法。
其实，我们一辈子就是这么不停地补短，什么不好补什么，列入每天急迫性日程的，肯定是那些我们的缺点，不足，劣势等。我们生怕被这些不足拖了我们的后腿，因为我们永远被告知木桶的容量是由最短的那根决定，而不是最长的那根。补来补去，数学固然提高到了六七十分，但是语文和英语也相应地下降到了六七十分，不复有原来的奇迹和才华——一个人的精力有限，花在了补短上，也必然影响了长项的发展。
眼光如果反过来看，关注优势而不是劣势。结果会不会不同呢 同样也有个小孩子，也是同样的分数：语文100分，英语100分，数学15分。父亲问孩子：数学怎么这么差 孩子说：我实在不感兴趣，学不进去。那语文和英语为什么这么好 孩子立刻很兴奋地说：我喜欢啊，我能够找到乐趣!父亲说：好!既然如此，索性你就把精力放在语文和英语上吧。后来考大学的时候，这个孩子报考了清华，成绩出来，依然还是语文100，英语100和数学15分。招生老师面对这样的成绩单，争议不休，后来校长一锤定音：录用之!这个学生就是钱钟书!如果没有钱爸爸的优势理论，如果没有40年代时期清华校长的优势理论，我们只能再多一个平庸之才，而不会有这样的大才和他那么多的名著!
这个世界的确是有天才的。苏东坡是天才，他自己也说“书到今生读已迟”；我们每个人都开车，有人开了几十年的车，但没有人比得上舒马赫，他是为赛车而生；爱迪生小学都没有念完，他甚至根本不懂化学符号，但是他却拥有上千种发明；六祖慧能不认字，却能听经解意，他的徒弟念了一辈子经也没有明白什么意思，他听了一遍就懂了……可是这些天才在另外的领域里往往是蠢材。
上帝是公平的，不要辜负上帝对你的恩宠，发现你的优势，培养它，把它发挥到极致，你就是成功的。一个人事业能够达到的高度，取决于最长那根木板的高度而不是最短的那根。如果放弃了优势，不去培养扶持它，而是花大把大把的力气去培养提高那些你的弱势项目，就像让鸭子去赛跑而让兔子去游泳一样愚蠢，就像让聂卫平去踢足球而让郝海东去下围棋一样荒谬。人生很短，有价值的时间更有限，把宝贵的时间放在那些可以让你大有可为的地方。而不是那些对你来说是微不足道的地方。谚语说，你能让大象学会爬树，但永远爬的没有猫快。那些你不擅长的地方，自然有别人比你擅长一千倍，如果它那么重要，找这些人来共同生活或者共同工作不就完了嘛，各取其长，各得其乐!
误区导诊
推理想象力求独到决不是毫无根据地肆意胡想。推理想象不能离开生活，不能违背逻辑关系，更不能脱离文章主旨。如果一味追求观点离奇，而不顾生活的逻辑，让人一眼就可以看出是假冒产品，这样的文章自然不值一读。
立意创新，必须把握好尺寸。命题者希望考生“创造性地写作”，但不提倡写文章太奇太怪。考生要“稳中求新”，既要揣摩命题者的意图，又要使自己的文章吸引阅卷者。这就要求考生“带着镣铐跳舞”。要知道创新与偏激是有区别的，不管你的观点如何“新颖”，推理论证过程一定要经得起推敲。
阅读下列文字，按要求作文。
与许多动物一样，雨燕的幼年也是在安乐窝里度过的。父母的照料让它长得胖乎乎的，有趣的是，雨燕在第一次离巢之前也会减肥，控制食物的摄入，同时进行锻炼(拍打翅膀，做俯卧撑)，减肥之后，它们就能展翅高飞。请以“雨燕减肥”为话题写一篇文章。
要求：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
减肥之险
听大人们说，我一生下来就是胖乎乎的，我想，我为什么就没有遗传父母的那些瘦基因，还是那么的胖呢 有人曾抱怨到(道)，做人难啊!我想再加一句，那就是做一个胖人更难呀!
记得在小的时候，别人都叫我小胖妞，那时不懂事的我，还一直认为那个名字很好听呢。可随着年龄的增长，当别人再那样叫我时，有时我也会反抗几句说；“别再那样叫我了，那个名字不好听。”
当进入初中时，当看看那么多的高高瘦瘦的美女时，我才发现自己是多么的可爱。从那时起我便想起了减肥这一计划，因为那时我也听过“雨燕减肥”这一故事，在父母精心照料下长得胖乎乎的雨燕。为了能展翅飞翔，为了能飞向蓝蓝的太空中感受大自然的美好，而不惜控制食物的摄入，同时又不怕辛苦的进行锻炼。而我为了自己的美好的未来为什么现在就不能牺牲一下呢 于是我就越想行动，从那时起我就开始了我的减肥计划。
起初，我计划每天不再吃那些油油的食物而改吃蔬菜、水果类，饭量也从以前的两碗改为一碗。除了吃饭，水果(以外的)其他的食品、零食一概牺牲掉，妈妈见我这样，还以为我是一时的，开始时也没在意，可是当我真的有点效果后，不禁心痛(疼)起来，说：“女儿啊，胖就胖点吧，你看我和你爸瘦成这样多难看呀，想胖还胖不起来。你天生胖这是你的福气，你就不要减什么肥了。”于是，我就回答到(道)：“如果是你胖点那就没什么了，反正你有我和老爸就知足了。而我胖就不行了，我还有好多好多的梦呢。如果胖的话，那就很难实现了。”
就这样，我的减肥计划一直坚持了两年，当然两年的苦我也不是白受的，效果是有的，但离那目标还是有一定的距离的。直到有一天，老师找到我，对我说：“听说你在减肥，减肥对于你们这些年轻人来说固然重要，但是你应该知道，马上就要中考了，现在需要点营养，你看你那减肥工作是不是应该放一放，等到中考完了之后再实行也不迟啊!”听老师这么一说，是啊，在初二的时候我还因营养不良晕倒过一次呢!马上就中考了，我可不能在中考的考场上昏倒啊!就这样，我的减肥计划在那时就开始停止了，直到现在还没有启动呢，因为高中生活比初中生活更苦更累，不用减肥人也就自然瘦下来了。
现在想想，那时的我是多么的可笑啊，竟然因为减肥而昏倒，不过那情有可原，因为那时的我们还小嘛。我想现在我该不会了，因为我已经长大了。
(文章属于三类作文等级。由雨燕减肥联想到自己曾经的减肥经历，谈了自己对于减肥的看法，有观点，思路也还清晰。但立意俗套，肤浅，不新不深，文章淡如白水；其次是语言极平淡，老太太拉家常似的，缺少美感。)
材料新鲜，角度奇巧
知识导学
高考作文，有新意才能拿高分。“材料新鲜”是文章有新意的标志之一，也是《考试大纲》对作文创新提出的一条要求。《高语文课程标准》也有相关的表述：“在写作教学中，教师应激励学生积极参与生活，体验生活，关注社会热点，激发写作欲望。”
材料新鲜，是指在选材时，除了要注意材料的典型、真实外，还要力求选择吸人眼球的新颖，鲜活、别致的材料。著名作家浩然的一段话颇值得参考。他说：“别人没看到的。你看到了，这是新；别人看到了，没有想到，你看到又想到了，这是新；别人看到、想到了，但没写到，你看到、想到又写到了，这还是新。”
高考作文的命题，越来越富有时代感，它要求考生平时要“事事关心”，要注意收集热点问题和相关的素材。多用给人以新鲜感、现实感、时代感的材料。新鲜的材料显得更有特色，更有表现力和说服力。同时新鲜材料能给阅卷老师耳目一新之感，能增加文章的魅力、引起阅卷老师的重视，更好地发挥文章的效果。
方法导引
作文要摆脱常规束缚，追求陌生效果，使材料新鲜。言他人未言之事，抒他人未抒之情，绘他人未绘之景。一般地说大家都会想到的，人人均可采用的材料写出文章来就不新鲜了。怎样在作文的选材上出新，以奇制胜呢
1．关注生活，积累材料。
①选材追求时新，紧跟潮流。新闻时事，英模事迹，百业新秀，科技新篇等，都是材料创新的重点。注重选择新近曲现的人和事，选择新近看到的社会热点、科技成果。最能把握时代脉搏，引发认同和共鸣。选用为一般人罕见，又有一定价值的事例；国外的、古代的、个人有特色的见闻、经历、家庭环境、心路历程，都应视为新鲜材料。
②用材推陈出新，点石成金。对于陈年旧事，如果能在角度上出新，换一个人们未曾注意的角度，发现新的内涵，老事例也能出新光彩。一些被人们冷落的史料，一旦点化得当，抒情充沛，发议巧妙，那就腐朽而为神奇了。注重观念更新。要善于感受时代气息，从活生生的现实中不断发现新问题．捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。
2．恰当运用，点石成金。
①折射社会热点(焦点)，反映时代风貌。在写作时，自觉从社会生活中选取素材，注重选择新近出现的人和事，选择新近看到的社会热点、科技信息等。要保证材料本身在时间上出新。国内外最近新闻中的焦点时事，材料新，视点高，眼界宽，意义大，这就是有价值的素材。
②充分展示识见，折射阅读底蕴。发掘材料思想底蕴，传达出历史积淀，体现思想厚度。高考作文要有“发前人之所未发，明今人之所未明”的识见，做到“人无我有，人有我优，人优我奇”，就要独具慧眼，理性思辨，挖掘出材料深刻的思想底蕴。将历史的积淀和思想的厚度聚焦成段。相得益彰，让人领悟了作者深邃的思想。这是文章设计的一个“精彩的亮点”。
③换个角度运用材料，独出心裁，制造新意。对同一事物，从不同的角度去观察、思考、分析，就可看到不同的现象，得出不同的结果，悟出不同的道理。材料创新，就要善于换一个角度看问题，打破常规，独辟蹊径，选用人人心中有的材料，写出人人笔下无的识见。以时代意识来观照自己所选取的“旧材”甚至平常的材料，要让古人旧事切合当代价值观念，从对旧材料的理性思辨中，体现出自己的前卫思考和现代意识。
④解剖自我，张扬个性特征。深刻地审视身外的世事人生，以自己的事例为证，记叙时更能倾注自己的真情。议论时更能够切中肯綮。选用自己真实、有内涵、有新意的材料，充分体现自己对这个生活材料有所感悟，且比较深刻。
佳作导读
说“安”
北京一考生
傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念：乐而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。(材料新鲜。考生很可能是一个热爱、熟悉京剧的京剧迷，但不是每个京剧迷都能写好这篇文章。)
剧情方面，京剧是安和的。其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。京剧不要观众大哭大笑，感情激烈起伏。京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。像《宁武关》、《马思远》等老戏，虽曾名动一时，并有小翠花等名角以此为拿手戏，但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目，剧情简单平和。
伴奏方面，京剧是安稳的。文革中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴，均让人听着大感逆耳。只有京胡，与唱腔相安无事。像《武家坡》、《坐官》里的流水，由京胡伴奏，才会有天衣无缝的安稳感觉。
表演和风格方面，京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》中的上刑，《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面，均以“出之贵实，用之贵虚”为原则，将其艺术化、抽象化，以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派。以安详典雅为最大风格，既不是程派的一唱三叹，也不是马派泼辣激昂。京剧，既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪，也不是评剧的下里巴人，它安于中庸，以安详为风格。(扣题巧妙。这位考生的智巧在于从京剧“安和、安稳、安详”的特点。写到京剧要与时俱进，就不能安于现状。)
然而，处于今天的社会中，京剧要发展，京剧要创新，京剧要与时俱进，不能安于现状，安常处顺。京剧，正如章诒和所言，要推陈出新。这个“推”。既是“推广优秀传统戏”，又是“推开落后的原则”。京剧，要在不断的推陈出新中，立于“国粹”这一地位安然不动!(时时扣住一个“安”字，处处不离一个“安”字。这就给具有某种特长的考生运用自己的特长来作文，提供了一个极好的范例。)
考场导练
1．阅读下面材料，按照要求作文。
中国自古以来就有许多关于“比”的说法，“钱财不比，妻儿不比”，“比上不足，比下有余”等等；而现在，更是时时处处充满着“比”，比谁的官大，比谁的钱拿得多，比谁的房子住得宽，比谁坐的车子档次高……不过，也有一种人是比谁的好事实事做得多，谁为国家集体作的贡献大——用雷锋同志的话说，就是“生活向最低标准看齐，工作向最高标准看齐”。
请以“比”为话题写一篇不少于800字的作文。
注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④材料新鲜。
2．体会对下列俗语的逆向思考。
①“良药苦口利于病”是说正确的批评往往使人感到不舒服，不乐意接受。但它对于治病大有好处。逆向立论：良药不见得苦口，自从出现糖衣药片后，这个问题就不存在了，正确的批评并非是急风暴雨，为了治病救人选择正确的方法就不见得苦。
②“没有规矩不成方圆”是强调规矩对方圆的重要性。
逆向立论：过分强调规矩，限制过死，就会束缚人们的手脚、禁锢人们的思想、扼杀人们的创新意识
③“当一天和尚撞一天钟”是说做事不思进取，消极度日。逆向立论：撞钟是和尚的分工，是和尚的职责，和尚们能够日复一日，年复一年兢兢业业地做着枯燥而平凡的工作，正是爱岗敬业精神的体现，应该大加褒奖。
④“墙倒众人推”原比喻当人受挫折时，众人乘机来打击他。逆向立论：碍事的墙、挡道的墙、老朽的墙就得推，不仅推旧墙，还应众人立新墙，才能建设新世界。
⑤“东施效颦”对东施有着明显的贬斥态度。现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己。逆向立论：东施见先进就学，精神可嘉。
⑥“杞人忧天”是说古代那位杞人非常担心天要崩塌下来将无处栖身，真是“天下本无事，庸人自扰之”。逆向立论：随着社会的发展，人们认识到“忧天”也有一定的道理。强调人类对地球应有一定的忧患意识从而防患未然。
⑦“愚公移山”显示了向困难作斗争的精神。逆向立论：搬家更讲经济效益。
⑧“滥竽充数”讽刺南郭先生灰溜溜地跑了。逆向立论：我说他有知耻之心，他会改弦更张，开始新的生活。
⑨“龟兔赛跑”说兔子骄傲在半路睡觉结果赛跑失败了。逆向立论：兔子应该睡觉，它有逆向心理，它觉得与乌龟赛跑的制度不合理。
3．读下面材料，按要求作文。
哲学上“秃头论证”的理论含有这样的问题：少一根头发能否造成一个秃头 回答说不能。再少一根怎么样 ——回答说还是不能。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已成为秃头了。而这在一开始是遭到否定的。
成为秃头的界限是头发一万根 一千根 一百根 十根 一根 一根也没有 无法确定。但可以肯定的是，当头发还剩下一百根、十根时，人们早已公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质早已走向了反面。
要求根据上面材料，以“变”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。
4．读下面材料，按要求作文。
有一种鸟，它能够飞行几万里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把树枝扔到水面上，在树枝上休患一会儿，饿了它就站在树枝上捕鱼，困了它就在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越太平洋靠的却仅是截简单的树枝!
如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝、食物等路途中所需要的用品一股脑儿全带上，那小鸟还飞得起来吗
请你以“成功与条件”为话题，写一篇不少于800字的文章。文体不限，题目自拟。
5．读下面材料，按要求作文。
在美国耶鲁大学的入学典礼上，校长每年都要向全体师生特别介绍一位新生。去年，校长隆重推出的，是一个自称会做苹果饼的女同学。大家都感到奇怪，耶鲁不乏多才多艺的人，怎么只推荐一个特长是做苹果饼的人呢 最后校长自己揭开了谜底。原来，每年的新生都要填写自已的特长，而几乎所有的同学都选择诸如运动、音乐、绘画等等。从来没有人以擅长做苹果饼为卖点。因此这位同学便脱颖而出。
请你以“展现自我”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。
6．读下面材料，按要求作文。
某班开辩论会，一方的观点是“近墨者黑”，一方的观点是“近墨者未必黑”。请你选定一方，写一篇发言稿参加辩论。
要求：①写成发言稿或议论文都可以。②不少于500字。
近墨者黑／近墨者未必黑(把不选的题目划去)
7．根据下面哲言中的一句，或联想想象，或议论抒情，写一篇800字左右的文章：
(1)人不可能两次踏入同一条河中；
(2)世上没有两片相同的树叶；
(3)思维着的精神是最美的花朵；
(4)有光明就有影子。高考作文全程导练---话题作文的审题

体验话题，深掘内涵
——话题作文题的审题
知识导学
话题作文是各类考试经常采用的新型作文形式。这种作文就是命题时给考生提供一个既开放又限制的话题，只规定写作的话题范围，至于文章的具体体裁、主题、立意、选材、表达方式、写作手法等则由考生自由选择。话题作文写作范围宽泛，表达方式多样，写作手法灵活是其显著的特征。这种作文形式被广泛采用，就因为它能拓展考生思维和想象的空间，便于考生灵活地选择发挥写作特长的内容和形式，充分展示写作才华。
话题作文的命题形式一般由三部分组成：第一部分是寓意深刻的材料。第二部分是导引词，用一段提纲挈领的话概括材料的主旨或题意，框定作文的话题范围，制约作者的写作思路。第三部分是写作的注意事项。话题作文的审题是一个关键环节。只有对于话题作文的这种内在和外在的特征有一个清楚、准确的认识，才能在具体写作时不出现这样或那样的偏差。
方法导引
审题时，对话题作文的有关材料和概念进行仔细的探询、审问。我们要谨慎思考的有四个方面：一是围绕材料、话题可以想到些什么现实中的人和事；二是这些人和事可从哪个角度切入；三是怎样表达自己的思想或认识，是记叙描写，还是议论抒情；四是我的思想是不是做到了与时俱进，辩证深入。只有把这四个方面理清了，思路才算明晰了。
1．分析材料，弄清倾向。这一点和材料作文完全一致。
命题材料往往是命题者着意营造的某一种情境，只有审清了材料的思维指向，才能保证准确把握话题。请看下面一则材料：
哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现。“逆境出人才，顺境就出不了人才 ”做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃 人生，需要我们认真思辨的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……请以“人生哲理”为话题写一篇文章。
我们发现，要求我们谈论的哲理应是矛盾对立的双方，缺少矛盾对立双方的哲理是不符合命题者意图的。如果忽视了背景语中的提示，抓住“哲理”便作文章，就会写成“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“路遥知马力，日久见人心”等不符合要求的文章。
2．推敲话题的内涵和外延，深入思考话题的隐含条件和限制。 ．
①比较法。与别的近义词或话题比较，准确把握话题的中心概念。
如2006年高考天津卷的“愿景”，把它与“展望明天”创造明天”“迎接明天”进行比较，就不难发现话题的外延。
再如2005年高考湖南卷“跑的体验”，对“跑”“体”“验”这三个语素的意义进行分析：“跑”即“奔跑”，谈隘意义的跑指具体的“跑”的动作，挖掘潜力有限；宽泛意义的奔跑，是一种实践活动，鸟儿学飞是“跑”，去了某地可以说“跑一趟”，读一本书可以说目光“奔跑”，思考一个复杂的问题可以说思想的野马在“奔跑”等等，挖掘潜力很大。“体”即“亲身经验“体察”，“验”即“检查”“查看”，两者整合指“亲身实践”或“通过实践认识周围事物”。综合起来可理解“跑的体验”就是指“亲身实践的体会或认识”。
②反推法。运用词义相反相对的现象对话题进行分析和推断，明确思考的角度和范围。如2004年上海卷话题“忙”，其反义词就是“闲”，将两者放到一齐来分析，就会发现，“忙”与“闲”不是绝对的，关键取决于个人的心态和思想境界。
③拓展法。用话题的词语来造句，打开理解的思路，准确把握话题的内涵。由单个词或一个短语构成的话题都可用这种方法。如2005年高考山东卷的“双赢的智慧”，我们就可以造出这样一些句子来：他有双赢的智慧，经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中双赢的智慧，人际交往中双赢的智慧，集体和个人实现双赢的智慧，双赢的智慧来自共同的需要，双赢的智慧最好的智慧，双赢的智慧实现共同发展……这样有多少造多少，思路得以开阔，对话题的理解也就活了。
④明辨关系法。对关系型话题作文，弄清概念之间的关系是审准题的关键。概念间的关系，我们除了套用复句间的关系外，还可考虑辩证关系，发展关系等。2006年江苏高考题作文“人与路”，2005年全国第二套高考语文试题作文题目“位置与价值”，第三套“铭记与忘记”。从总体看三个话题都是辩证统一的关系，但具体分析，还有不同：“人与路”，前面是主体，后面是料件；“位置和价值”，前者是条件，后者是结果；“铭记与忘记”，是具体问题具体分析的选择关系。只有这样深入思考，才能准确审出题意。
3．明确作文的限制条件，明确写作自由度的大小。如“不少于800字，自定立意，自拟标题，自选文体(不得写成诗歌)”。
比如这样一则材料：
人的一生总要与书打交道，在与书的接触过程中，一定会有某些故事发生，之后就会有一些属于自己的思考。请以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围写一篇文章。
提示语中包含着丰富的信息，“你与书的交往过程”隐藏的限制至少有：(1)要写自己的，不能写他人的；(2)要写出过程，最好是写成散文或记叙文。“对书的思考”透露的信息则有：(1)要以写对书的感悟、体验以及书对“我”的启示教益为主；(2)文体上最好写随笔、杂感或议论文。有了上述思考，就可以保证在审题中没有大的失误。而有的同学偏偏离开了“我”的读书经历，“我”的读书体验，泛泛而谈书的作用和好处，写出诸如“书中自有黄金屋”、“书籍是人类进步的阶梯”等缺少个性的文章。
佳作导读
请以“挫折”为话题，写一篇作文。要求自拟题目，自定文体，言之有物，不少于800字，不得抄袭。
挫 折
你见到过宝剑的锋利的刀刃吗 宝剑的利刃是反复磨砺的结果；你闻到过梅花的香气吗 梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出来的。俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出精悍的水手；安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒，使人唉声叹气，退缩不前；也可使人精神振奋，经受磨练，增长才干，增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人，才能到达成功的顶峰。日本曾有一名药物专家，为了发明一种专治梅毒的药物，虽然连续经历过605次挫折和失败，但他并没有气馁，而是不断总结经验，直到第606次才试制成功，因此人们就把这种药物称为"606"。青少年想要有所成就，一定要有这种不怕失败，不怕挫折，百折不挠的顽强战斗精神。
当然，认定目标坚持下去、百折不回的精神，与灵活应变、及时调整目标、及时改变行为方向的做法并不矛盾。因为人对自己和外界环境条件的了解往往有一个过程，当碰到挫折时，经过冷静分析，如果确认原定目标不很符合当时的主客观条件，也可以将目标作适当的调整。许多成功人士也不乏这方面的经验。例如，明代著名的医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，后来立志学医，终于写成了流传千古的《本草纲目》。汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的，初任郎中，后继父职任太史令，终因替投降匈奴的李陵辩解而得罪了汉武帝，不仅被关入监狱，而且受了宫刑。在这样的挫折和打击下，他转而发愤著书，终于写成了《史记》这部伟大的历史和文学巨著。
在人生道路上，残障青年常会遇到一般人难以体会的困难、挫折和痛苦，在这种情况下，弱者消沉了，只有强者才能挺立。
我国著名科普作家高士其，23岁因患甲型脑炎留下了严重后遗症，从此全身瘫痪，头部僵直，动作艰难。1978年，一场大病又彻底破坏了他的说话能力。但他并没有被自己的残障所征服，他顽强地克服了病残带来的无数困难，坚持用颤抖挛缩的手，忍痛一笔一画地进行写作，终于完成了百余万字的创作。
张海迪的事迹几乎是众所周知的，她由于高位截瘫，丧失了腋部以下的全部肢体的感觉与运动功能，只能坐在轮椅上。但她说：“人就像一部机器，残疾人就像部分零件损坏一样，不能因此就把整部机器毁掉，那些能用的部分还是大有价值的。”于是她练习写作、唱歌、学外语，很快地提高了自己的文化知识水平，终于成为世界上唯一的一个高位截瘫坐轮椅的研究生。她不仅攻下硕士课程，还继续攻读博士课程……她受到世界各国邀请去作报告，赢得无数鲜花与掌声，她成功了。
只有在生活的征途上不畏险阻，不怕困难的斗士才能享受到成功的喜悦。
在人生道路上，哪里没有险阻 谁能不遇到困难和挫折呢 我们应该时刻准备着迎接困难与挫折的考验和挑战，加强对挫折的承受力，在困难与挫折面前永远做个强者。(文章紧扣话题，广泛引据，中心突出。)
误区导诊
有人认为，话题作文“淡化审题”为我们提供了一个自由驰骋的疆场，话题作文范围宽泛，用不着认真审题也能写出好文章。这是对话题作文写作的又一种误解。审好并准确把握话题作文的材料、导引和注意事项，正确理解题意，是写好话题作文的前提。下列两种情况要注意避免。
1．“淡化审题”误以为“忽视审题”。
有的同学拘泥于所提供材料，从材料中抽取某个侧面或片断进行敷衍阐释，将话题作文写成了一般的材料作文。也有的干脆将话题当标题、主题或论题，或记叙这个标题、主题制约的某个事件，或论述这个标题规定的论题，完全抛开材料，将话题作文写成了常见的命题作文。
2．忽视话题与材料之间的联系。
话题有时是以一个概念的形式出现的，念念都具有特定的内涵，似是而非地理解概念的内涵就有走题之虞。如以“热”为话题作文，提示语中已经列举了“网络热”、“打工热”“炒股热”等例子，显然，这里的“热”是指一种社会现象，但有的同学在作文中将“热”理解成“热情”“热心”，甚至写成了“我为祖国献热血”等。错解内涵，作文之始，就误人歧途。高考作文全程导练---记叙类文章的深刻
第一单元 深刻

“深刻”是“发展等级”的第一项要求，是高考作文获得高分的一个重要方面。无论是记叙文还是议论文，只要能揭示社会生活中富有意蕴的人和事；说理深入浅出，剖析有理有据，令人心悦诚服就是有思想深度的文章。这需要考生对周围生活现象有深刻的洞察力、敏锐的反应力，对作文所供材料、文题、话题有深刻的理解力，对所确立的中心有生动的表达力。
“深刻”，是对文章内容方面的要求，主要是针对文章的思想而言。在高考《考试大纲》中，对“深刻”的要求是这样表述的：“透过现象深入本质，揭示问题产生的因果关系，观点有启发性”。也就是要求文章：一能透过现象深人本质，具有深邃的见解；二能进行深入地分析，揭示问题产生的原因；三能做到观点鲜明，蕴含哲理，给人启发，令人深思，催人奋进。总而言之，只要站得高，看得远，挖得深，说得透，就能达到“深刻”的要求。
要使文章写得深刻，平时要对某些生活现象或社会问题给予关注，要善于思考，分析问题的方方面面、里里外外、前前后后，要有自己独到的见解，要挖根溯源。如果只埋头于书本，对社会生活不闻不问，只想着到写作时凭自己的“才智”去“思考、构想、发挥”，那是不切实际的。要注意提高自己的品德修养和思想认识水平。如果本身对社会生活中的某些现象(如腐败、金钱、网络等等)不能用正确的思想去评论，写作时怎么能保证认识到位．思想正确 “深刻”自然谈不上。
在具体写作时，首先应该立意深远，见解深刻，说理透彻。一要从社会生活的现象出发，透过现象洞察本质，挖掘现象背后隐含的比较深刻的有社会意义和价值的东西，在观点上能给人以启发作用。当然，这深刻的见解，不是凭空而来，也不能随意引申、无原则地提高和升华。它必须结合社会生活实际，要具体、真实、可靠。在揭示本质的基础上，还应该进一步揭示问题产生的原因，分析其社会根源和思想根源，或是预测事物发展的趋势和结果，并总结规律，寻找解决问题的方法。二对问题的认识应有自己的思想和观点。这就要求学生在发表见解时，有自己的思考，能找到一个更新的角度，能有自己独到的见解，能比一般的认识更上一个层次，要避免人云亦云。因此，中学生在平时的学习与生活中要留意身边的各种人或事，要关心社会生活，关注时代发展，使自己的思想认识与时代同步。有些学生平时只埋头于书本，这是不合适的，也是不符合现代社会对人才的要求的。三要有自己的思考和感受，恰当地辩证分析，要能给人以思辨的力量和气势，使文章脱颖而出。
第一节 写人记事，透示本质
——记叙类文章的深刻
深入挖掘，透视本质
知识导学
文贵立意。立意就是立思想、立见解，思想、见解是文章的灵魂。意贵高深。思想不高，见解不深，就不能教育人，启发人。“深”在本质，只有深入挖掘，透视到事物的本质。才能使立意“高深”起来。鲁迅先生曾经告诫我们：“选材要严，开掘要深。”这里所说的“开掘要深”就是强调立意要透视事物本质。
文贵感人，意贵服人。我们都知道，好文章离不开文采、意境，但文采、意境若没有用深刻的思想来点化，就不能产生艺术感染力。
那么，考场作文如何挖掘深意 请看一个活用教材、深挖哲理的例子。
美国女诗人狄金森的短诗《篱笆那边》入选高中语文第三册(新第一册)，全诗共九行：“篱笆那边／有草莓一颗／我知道，如果我愿／我可以爬过／草莓，真甜!可是，脏了围裙／上帝一定要骂我!／哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子／他也会爬过去，如果，他能爬过!”《教师教学用书》将它的主旨解读成 “对童年幸福时光的回忆”。但实际上此诗就是以孩子的口吻来讲述一段富含寓意的心理过程。诗作的立意是深刻的：真甜的“草莓”，正是孩子所追求的世间美好事物的象征骂人的“上帝”，是权威的代表、正统思想的化身，他禁锢别人的思慧行为，以僵化的理念、冷酷的态度来扼杀世间美好事物。“我”的内心矛盾就在于：追求与束缚两种力量交织并冲突着。作为狄金森的代表作，此诗的成功在于立意深刻，对社会现实、人生本质的透视力强。现实生活不正是如此吗 追求个性的自由却受着“正统思想”的束缚，追求事业的创新却受着权威观点、传统观念的禁锢。可敬的是，末尾两行诗句又作了更深入的挖掘：两个“如果”加一个“也会”，几乎将上帝“拉下了水”，作者认为(孩子的“我猜”可以理解为成人的“我认为”)：只要抛开一切清规戒律，找回孩子的童真，恢复无邪的本性，“上帝”也会爬过去，去追求美好的事物啊!你看，用于禁锢别人的东西反过来也被用来禁锢自己!打压人者也被打压!可喜的是，2004年全国卷话题是“遭遇挫折与放大痛苦”。四川一考生的满分作文《风，可以穿过荆棘》，巧妙地将这首诗的立意化为己用：“狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时你看，风在篱笆墙外千萦万折，不屈不挠地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。”考生对诗意的解读虽稍异于上述分析，但仍不离其宗，且非常会“迎台”话题!隽永朦胧的语言，隐隐透露的哲思，信手点化的妙招，令人拍案叫绝!
方法导引
一、发掘深意有基本思路。发掘深意，始于审题，定于立意，成于表达。生活是丰富多彩的，也是多侧面的，对生活的认识应多加思考，从中发掘出有积极意义的本质属性，形成理性的认识。若面对一个无事实材料的话题。首先要明确可写什么，话题的重心是什么，据此选出相应的材料，根据所选材料的特点，深入挖掘，确定文章的中心。若面对一个有事实材料的话题，就应首先根据材料发掘思想意义，确定中心，再据此精选相关材料来表现或论证。
二、揭示本质需情理相透。好的作文需有高人一筹的立意，即远见卓识，但有了远见卓识不等于就有了好作文。为什么呢 因为再深刻的道理都可以到政治、哲学书中去找。因此，作文中好的立意需情理兼美，既表现作者对生活的真情实感，又昭示作者对生活的理性哲思。大凡优秀作文，往往有深邃的思想内容，又饱含诗情，情理相透。它的思想内容往往不是直接表露的，记叙类文章常常寓情理于“物”或“景”之中，以强烈的感性形象激发读者的理性思考，议论类文章则常常借助于精彩的逻辑推理，富有激情的思辨性论述。综观近几年备地高考的命题，大都具有很强的思辨性，富有才华的考生就把这种理性的见解通过感性的形象来表现、展开。如2003年全国卷要求以“感情亲疏与对事物的认知”为话题作文，《无边落叶》(河南考生)写童年记忆中遗失一枚香山红叶而误解同学的故事；《随遇而安》(广东考生)写从北方来广州的母亲饮食上的改变，进而引发对广州人生活习惯的认同，富有生活气息；《黄色蛹·金色蝴蝶》(甘肃考生)是一篇公认的“散文诗”，虽没有叙述一个完整的故事，但精心挑选的三个片段，重点表现了自己的感情在生活经历中的变化过程，行文中处处洋溢诗情，都极好地扣住了话题。
三、新颖开掘靠好风借力。考场作文是急就章，往往因匆忙下笔，思考欠缺，就题论题，势必落入旧套。若能根据话题或立意，借助于一种“载体”来阐述，即搭建一个让主旨升腾、飞跃的平台，提供一个形象可感的依托，就能促使作文脱颖而出。如前一部分所举例文《风，可以穿过荆棘》就是用“荆棘”喻“挫折”，穿不过荆棘的“我们”就是被“放大”了的痛苦。“千萦万折，不屈不挠地呼啸而过”的风可解读为勇气、信念、渴望、决心、力量等。下文《对手比你更专注》也是如此。
佳作导读
对手比你更专注
佚名
比尔是个成功的演说家和作家，喜欢在闲睱时间观察鸟类。几年前，比尔买了一幢新房子，附近草木葱茏。入住后的第一个周末，他就在后院里装了个喂鸟器。就在当天日暮时分，一群松鼠弄倒了喂鸟器，吃掉里面的食物，把小鸟吓得四散而去。在接下来的两周里，比尔绞尽脑汁想出各种办法让松鼠远离喂鸟器，但丝毫不能起作用。(暗扣“对手”)
万般无奈之下，他来到当地一家五金店。在那儿他找到了一种与众不同的喂鸟器(带有铁丝网)，还有个让人动心的名字，叫“防松鼠喂鸟器”。这回可保万无一失!他买下它并安装在后院里。但天黑以前，松鼠又大摇大摆地光顾了“防松鼠喂鸟器”，照样把鸟儿吓跑了。
比尔拆下喂鸟器，回到五金店，颇为气愤地要求退货。五金店的经理回答说：“别着急，我会给你退货的，不过你要理解：这个世上可没有什么真正的防松鼠喂鸟器。”比尔惊奇地问：“你想告诉我，我们可以把人送到太空基地，可以在几秒钟之内把信息传到全球任何一个地方，但我们最尖端的科学家和工程师都不能设计和制造出一个真正有效的喂鸟器，可以把那种脑子只有豌豆大的啮齿类小动物阻挡在外 你是想告诉我这个吗 ”(写比尔的不断努力，为反衬“对手”的专注作铺垫)
“是啊。”经理说，“不过花不了你多长时间。”比尔好奇心更盛，就请他说得仔细些。店铺经理说：“先生，要解释的话，我得问你两个问题。首先，你平均每天花多少时间，让松鼠远离你的喂鸟器 ”比尔想了一下，回答说：“我不清楚，大概每天10到15分钟吧。”
“和我猜的差不多。”那位经理说，“现在，请回答我第二个问题：你猜那些松鼠每天花多少时间来试图闯入你的喂鸟器呢 ”
比尔马上会意：在松鼠醒着的每时每刻。（用数字作对比，言之凿凿)
这个故事激发了我深厚的兴趣，我甚至特意对松鼠进行了一番研究。原来松鼠不睡觉的时候，98％的时间都用物寻找食物。在松鼠专一的用心面前，人类智慧的大脑、优势的体魄节节败退!(反复提到时间问题，为突出松鼠的专一作铺垫)
要做到更好，并不一定需要更高明的设计、更尖端的科学。它所需要的，是为了目标心无旁骛，投入所有的时间、发挥所有的才干。如果你比对手更专注，你就能将他们抛在身后。(凸现本质，水到渠成)
【简评】我们常常自以为人类是非常聪明的，对小松鼠的专注，作者也不得不感叹：智慧的大脑、优势的体格节节败退!从中我们可以悟出这样一个道理：专注无敌！任何碉堡和障碍，在专注的攻击面前都将灰飞烟灭。此文以平实的语言讲述这样的故事，却蕴涵了深刻的哲理，深入浅出，生动易懂。
误区导诊
一、立意故作高深。鉴于高考评卷条件艰苦，工作单调，时间匆促，读分计秒，好的立意令人眼前一亮，但立意故作高明，过于艰深，又容易导致误会，造成误判，其结果适得其反。况且在有限的考场上为追求一个异乎常人的“深意”而徒耗心力，是得不偿失的。因此，高考作文的主题，不宜“玩深沉”，不必太复杂，不可太超前，不能太逆向。
二、立意未经提炼。主题未经提炼是立意的失败，即使佐以上好的材料也会黯然失色。普普通通的主题，只要提炼得实在就一样出彩，如郁达夫《故都的秋》；平平常常的立意，只要点化得巧妙也是法宝，如前文所举《风，可以穿过荆棘》，通过高明的点化，使其达到思想意蕴的最高境界，最高格调。
寻根究底，揭示根源
知识导学
文章是否有深度，直接关系到文章的成败，特别是在大规模集中评卷时。
大凡能给人以心灵震撼的考场佳作，总是以一种高远深刻的思想使题旨得以深化。文章的深刻性固然可以体现在多个方面，但主要体现在中心思想上。
世界上的任何事物都存在因果联系，有前因后果，有因果转化，有一果多因，有内因外因。要能透过表象深入内核，挖掘出本质性的东西，在常见的观点或常谈的说法上再进一层，揭秘事物本质，见人所未见，议论人所未议，就叫吹尽狂沙始见金。
人们大多喜欢吟咏那些名诗佳句，就是因为名诗佳句中总蕴含着过人的见解。或穷原竟委，揭示问题的根源；或穿云破雾，揭秘事件的真相；或逐层剥笋，直击事物的核心。
如对于“落花”这样的多见之物，常人看到的是衰残腐朽，进而暗自嗟伤，但是辛弃疾见之而生出“惜春常怕花开早，更何况落红无数”的慨叹，龚自珍却从落花与来年新花的关系上发掘出其哲学意义，即“无用”与“有用”在一定条件下可以相互转化，从而独具匠心地吟出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句，令人感奋。像这种“寻根究底”式的提炼之功，着实叫人拍案叫绝!
又如对于“船行水中”这样的事，常人看到的是运输远航，并希望胜利到达彼岸，但是李白感到的是“轻舟已过万重山”的痛快，刘禹锡悟出的是“沉舟侧畔千帆过”的玄想，魏征发现的是“水能载舟，亦能覆舟”的政见，而朱熹在《观书有感》中却说：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”他从巨舰自在行是因为水深浮力大的现象中看到了一定的条件对于行事成功的重要性；同时也表明了一种因果联系，它启示人们，成功应是先用了“功”，然后才能“成”，所谓“功到自然成”；进而借以阐明人生修养的道理也是一样，只有不断地“修”“养”，才能达到“水到渠成”的境界。
那么，怎样从平凡的“事”和“物”中发掘出深刻的思想呢
方法导引
一、寻根究底，探究人情物理
世界上不是缺少美，只是缺少发现美的眼光。同样，生活中也不缺少哲理，只是缺少探究哲理的思维。换一种思维方式或角度。也许就能使文章的思想内容既深刻又富有新意。当代作家、心理学家毕淑敏的作品之所以受到广大读者的钟爱，是因为她的文字冷静、雅致而又充满哲理。而这些哲理，正是人们常见而少思、常在口头而少入笔底的“人情物理”。她曾说，有人给她做过一个统计，在她的小说里用得最多的一个词就是“温暖”。这就是她观察的慧心，她独特的视角。世事洞明皆学问，人情练达即文章。如表现常见的主题“母爱”，学生作文中多有《母爱无言》《母爱无价》《点击母爱》《妈妈的吻》《走近母亲》等文题，中心不免单一。而欲求新意深情，就最忌拾人牙慧，步人后尘。若通过事例写母亲“藏”起一半的爱，来赞扬母爱的理性和母亲教子的高超艺术，则新意立显。
二、巧妙克隆，翻新文化经典
文化经典为人们所耳熟能详，中学语文更是如此，因为经典中之精华又多现于教材及读本。部分考生善于就地取材，联系现实生活进行构思，巧妙“克隆”出考场佳作。这是近几年高考作文的一大亮点。如2001年以“诚信”为话题的《赤兔之死》《朱贵开店》等“翻新”于古典名著，2002年以“心灵的选择”为话题的《谏屈原书》《历史从那一夜开始》《(小重山>后的选择》《东坡的选择》《昭君的选择》等则“翻新”于屈原、司马迁、岳飞、苏轼、王昭君等历史名人的故事，这些佳作以绝妙的点化手法，使典故、名段变得活色生香，清新可人，让读者喜见“熟悉的陌生”!当然，这样写的关键是要建立起“古”今”联系，并让“古”为“今”服务，不能空谈，要有实际内容，要揭示生活的内涵情理。
三、揭示根源，点击社会热点
社会热点，既吸引也值得每一个人去关注，参加高考的高中毕业生尤其如此。写热点的第一大优势是材料新，第二大优势是有较大的利于考生发挥的空间，第三大优势是容易凸显考生的思维能力。如2005年高考上海卷，针对“流行文化现象”这个话题作文，命题本身的出发点就是引导学生对热点的关注，一考生以《刀郎现象与文化寄生虫》一文，在千军万马之中脱颖而出。他的容智之处在于，能在对“刀郎音乐”的一片赞美之中(可能读过陈维建的《点击刀郎》一书)，发出自己的观点：刀郎的音乐是一种退化。而那三个奋力争夺“刀郎”官名的所谓的“真正的刀郎”们，他们“都只不过是寄生在刀郎文化上的一只寄生虫而已”。这篇文章最抢眼的就是善于揭示现象背后的东西(本质)，观点可谓一针见血，将当今社会大潮中一个炙手可热的文化现象剖析得人木三分，令阅卷者暗暗称奇!
佳作导读
庄周的燕子
格致
今天的燕子，两千多年前就已飞入庄周先生的视线，并引起他的注意。看来他不仅仅是喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子，低头思索了一阵说：“鸟都怕人，所以巢居深山、高树，以免受伤害。但燕子特别，它就是住在人家的屋梁上，却没人去害它，这便是处世的大智慧。”(题目很别致，引人深思，燕子成为了庄周曾经用来阐述自己哲学的一个妙不可言的载体。开头写得很大气：摆出包含哲理的现象，却将这个“理”暂搁一边，让智慧的读者去探究这个“处世的大智慧”。落笔不同凡响)
庄周先生说到这里就不说了，其实这后边是有一大段空白的。庄子惜墨。几千年前，庄子辞了那个小官，生活可能十分苦难，头脑里的思想又像春天怒放的花，一层层，一簇簇，一齐挤着向外怒放。庄子写不尽它们，手里钱少，买笔买墨都要算计。有个思想，只能几笔画个轮廓，细节就顾不上了。像采花的蝴蝶，它要去光顾下一朵花。所以，庄周的身后是狂草的墨迹，存在着大量的飞白。那是庄周的思想一路飞奔留下的空白……
庄周的燕子直到今天还活着，仍重复着庄周时代的伎俩，未被人类识破。人类是见着什么鸟都举枪便射，却对身边萦绕的燕子视而不见。燕子的叫声可谓婉转，却没一个人将燕子放到笼子里，以听它的叫声取乐。有许多珍禽异兽在人类的追杀中灭绝了，这也怨不得人类，实在是因为那些物种比人类还要愚蠢。(逐步挖掘，揭示根源)
燕子智慧的核心是什么 那就是距离。人类是一种你不能离他太远，又不能离他太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人，躲得远远的，人便结伙去深山猎捕它们，这是因为离人类太远。家畜因完全被人豢养和左右，人便可随意杀戮，这是因为商人类太近，近得没有了自己的家园。只有燕子看懂了人类，摸透了人类的脾气。又亲近人又不受人控制，保持着自己精神的独立。于是人便像敬神一样敬着燕子。(这个“距离”有特定的含义：和人保持既不太远，又不太近的距离。既亲近人又不受人控制，保持着自己精神的独立。人类并不太自知，却被燕子看透，可叹!)
说到底，燕子是最狡诈的动物，它控制人类的第一招就是信任。信任是对付多疑的人类的最尖锐的武器。因为人类不信任别人，对来自别人的信任受宠若惊。燕子将自己最脆弱的那一环——巢及卵放到了人居住的屋檐上。你一抬手就可以捣坏，这是最彻底的信任。没有任何一种鸟敢于这样信任人类，于是人类被感动，像从人海中找到一个相知的朋友一样对待燕子，就差不能同燕子握手拥抱。但燕子第一招奏效之后，马上智慧地拉开了同人类的距离。它马上把自己从同人类的亲密接触中抽身出来，落到了人类够不到的树枝上，保持着自己的独立。因为它知道，人类能容忍它把巢建在屋梁上，却未必容得了它在人类生活空间里长时间地没大没小。它绝不嬉皮笑脸地落到人家的饭桌上、手上、肩上做亲昵状。这样小心还不够，它在人类的私生活领域求生存，担心这样时间长了会出问题，于是，住上几个月，便举家搬迁。人类刚刚有些厌烦了燕子的飞进飞出，乳燕动不动声嘶力竭地大叫，正要发作，想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了，又念起燕子的好来。你看它们也不伤害小鸡，也不啄食园子里的菜。过了几个月，人类已经开始思念燕子了，燕子也就在这个时候又回来了。燕子巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己的生活节律。
还有一种敢于亲近人的鸟是麻雀。它也将巢建在人的屋檐下。但它们的蛋被顽童任意毁坏，成鸟被大量捕杀。原因何在 其一，麻雀鬼鬼祟祟，不信任人类，却又不远离人类，这不是找死吗 它进进出出很小心，怕被人发现，这种做法激怒了人类：小小的鸟，竟敢在我的眼皮底下玩花样，你以为我是瞎子 麻雀的这种做法，极大地伤害了人的自尊心。其二，既防着人，又不远离人，整天围着人聒噪，而且一旦住下，就再也不走了，惹得人烦不胜烦。(作者较多地使用对比，如写珍禽猛兽“离人类太远”和家畜“离人类太近”，鲜明地显示了燕子“智慧的核心”是距离；又如以“敢于亲近人的鸟”麻雀跟燕子对比，突出了燕子“巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己的生活节律”这一特点)
是有人将燕子比做剪刀的，这是就外形说的，可燕子从形到神都是一把锋利的刀。它一刀插入人类精神深处，游刃有余地在人的精神脉络中出神入化地游动，既不伤人类，也没让人类坚硬的骨骼碰伤自己。在不知疼痛的情况下，人类已被小小的燕子大卸了八块。(作者为何说“燕子从形到神都是一把锋利的刀” 从形上说，燕子的翅膀像一把剪刀。从神上说，它是一把插入人类精神深处的刀，游刃有余地在人的精神脉络中出神入化地游动。末段暗用了《庄子·养生主》“庖丁解牛”的典故，把燕子虚化为一把锋利的刀，从而形象阐述了庄子哲学的要义)
(节选自《散文选刊))2004年第6期)
【简评】这是一篇撼人心魄的哲理美文，作者从飞进飞出的燕子探索出做人的真谛，归纳出人生的哲理，从平凡熟悉的现象中，洞察和捕捉了纷纭复杂的世态人情。这也是一篇托物言志的散文。以燕子象征庄周的独立精神和道家的哲学思想，使文章形象生动，易于接受。此文立意上的特点是寻根究底，揭示根源，揭示燕子(庄子)对人类精神世界的深刻洞察，给人以启迪；行文上的特点是用典说事，委婉深入；主题表现上的特点是使抽象的哲理变得形象可感；手法上的特点是运用对比，反差强烈。
误区导诊
一、缺乏比较，观点不高明。有些作文题在“要求”里有一句“立意自定”，这说明材料或题目可以表达多种意图，构思时宜对各种意图进行比较，从自己的实际出发，从中选择更有价值、更好把握、更易出新意的一种作为文章的主旨。同时应与选择素材结合起来考虑。
二、缺乏提炼，思想不深刻。文章的中心思想是从作者所占有的具体材料提炼出来的，它能反映作者的认识水平与思想水平，反映作者分析、概括问题的能力。只有准确、深刻地反映事物本质的，才是深刻的。因此，构思时要善于对材料所示或自己所选素材中的人物的思想或事件的本质进行定性分析，下一个明确的结论，再逐步阐述、论证。
三、缺乏探究，只就事论事。马克思说过，人的本质是一切社会关系的总和。任何事件也都不是孤立的，每一个故事都有其背后的社会根源。因此写人论人的文章，要抓住人物的特点，着力于发掘人物的“思想”；记事议事的文章，要抓住事件的本质，着力于探求事件的“意义”。

寓意深远，以实写虚
知识导学
寓意，是指寄托或隐含的意思。具体来说，文章“寓意深远”的特点指语言含蓄，有意蕴，多使用曲笔，整体上以实写虚，“实”对“盘”有暗示性、隐喻性，对读者有启发意义。多见于寓意性的材料或话题作文。历年高考命题对此可谓情有独钟：从1981年的《毁树容易种树难》，到1995年《鸟的评说》和次年的整形漫画，从2003年的“感情亲疏与对事物的认知”，到近三年分省命题中的各类寓意性材料，2006年高考更是成为一道风景：全国一卷、重庆卷、江苏卷、江西卷、广东卷、山东卷作文题均类此，2007年高考北京卷、天津卷、安徽卷、上海卷、江苏卷、浙江卷、福建卷、四川卷的作文命题也以写寄托类的文章为上。
请看这样一段文字：“苹果，砸在牛顿的头上，如果他挥一挥衣袖悄悄地离去，又怎么会有万有引力定律的伟大发现；苦难，缠绕在爱迪生身旁，如果他就此作别科学的殿堂，又怎么会有一系列惊天动地的发明；耻辱，载满了司马迁的心房，如果他也来个乌江自刎，又怎么会有‘史家之绝唱，无韵之离骚，的诞生……”在这里，作者展开类比联想的翅膀，用概括的方法举出一系列典型事例，表现了“大凡有成就的人都执著而坚忍”这一题旨，显示了思维的深刻性、广阔性与丰厚的文化底蕴，可谓寓意深远，读之令人耳目一新。
要使文章寓意深远，实中见虚，关键是勤于思考。哲学家笛卡儿讲过“我思故我在”。在五彩缤纷的生活里，只要我们愿意去做一个思想者，勤思善思，调动想象，广泛联想，从周边的事物、现象中探寻其发生的根源和规律，从具体中见出抽象，从特殊中见出普遍，从事件的外象中感悟出内在的哲理，就能发现一棵棵思想的新芽、一座座精神的宝殿。
方法导引
一、学会在一般的文章中作富有寓意或带有象征意味的观点表述。
写寓意深远的文章不一定用寓言体，在一般的文章(记叙类、议论类)中作包含寓意或带有象征意味的观点表述，同样可以使文句有意蕴，使文意有寄托性。如孙犁在散文《黄鹂》中先写了有关黄鹂的几件事情，最后才让读者领悟到“各种事物都有它的极致”“在一定的环境里，才能发挥这种极致”的主题，由物到人、由事到理的丰富联想，自然而贴切，带给人们静静的感悟和无穷的启迪。2003年全国卷考场作文如《眼前同二水，笔下情各异》，设计了几个小标题：“水，李后主不尽的哀愁” “水，辛弃疾悲愤的希冀”“水，闻一多憎恶的丑恶”“水，朱自清心仪的美神”。用比喻、联想将古与今、人与物、事与理、课内与课外轻巧牵连，蕴涵丰富，韵味无穷，美不胜收。
二、学会运用比喻论证、类比论证和引申、发挥、影射、暗示等手法。
在议论文中借助联想，运用比喻论证、类比论证，既可将深奥的事理浅显化，又可在论述中逐步推进，以加深文意。例如对“滥竽充数”这个典故的运用，原意是讽刺南郭先生不学无术，冒充内行，最终落得个逃之天天的可耻下场。《善于建设一个新世界》正是用此寓意。但若深究南郭先生能“充”下去的原因，则可追究齐宣王政策的失误；再考察南郭先生最终逃之天天的原因，就会赞扬齐泯王政策的对头；还可进一步分析，南郭先生先充后逃，知道世易时移，没有继续硬充，倒也有自知之明。在其他文体中运用引申、发挥、影射、暗示等手法，也可增加意蕴。朱自清在《荷塘月色》里写到他伫立在夜阑人静的塘边，忽然传来一片蛙鸣，周围突然热闹起来，便顺笔写道：“但热闹是他们的，我什么也没有。”作者在此由物及人，以乐写哀，表达了自己内心的纷乱和哀愁，从而曲折地反映令人不安的时局。这是影射。鲁迅在《一件小事》中，当车夫扶着那老女人，向巡警分驻所大门走去，“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，霎时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来”。这一件小事，教“我”惭愧，催“我”自新，并且增长“我”的勇气和希望。作者站在时代的高度，敏锐地发现了即将登上政治舞台的新兴阶级的正直无私的高贵品质，表现了进步知识分子严于解剖自己、勇于自我批评的精神。这是发挥。
佳作导读
从罗丹得到的启示
[奥地利]茨威格
我那时大约25岁，在巴黎研究与写作。许多人都已称赞我发表过的文章，有些我自己也喜欢。但是，我心里深深感到我还能写得更好，虽然我不能断定那症结的所在。于是，一个伟大的人给了我一个伟大的启示。那件仿佛微乎其微的事，竟成为我一生的关键。
有一晚，在比利时名作家魏格尔哈仑的家里，一位年长的画家慨叹着雕塑美术的衰落。我年经而好饶舌，热烈地反对他的意见。“就在这城里，”我说，“不是住着一个与米开朗其罗媲美的雕塑家吗 罗丹的《沉思者》、《巴尔扎克》，不是同他用以雕塑他们的大理石一样永垂不朽吗 ”
当我倾吐完了的时候，魏尔哈仑高兴地拍拍我的背。“我明天要去看罗丹，”他说，“来，一块儿去吧。凡是你这样赞荚他的人都该去会他。”
我充满了喜悦，但第二天魏尔哈仑把我带到那雕刻家那里的时候，我一句话也说不出。在老朋友畅谈之际，我觉得我似乎是一个多余的不速之客。
但是，最伟大的人是最亲切的。我们告别时。罗丹转向着我。“我想你也许愿意看看我的雕刻，”他说，“我恐怕这里简直什么也没有。可是礼拜天，你到麦东来同我一块吃饭吧。”
在罗丹朴素的别墅里，我们在一张小桌前坐下吃便饭。不久，他凝视着我，温和的眼光充满着激励，他本身的淳朴，宽释了我的不安。
在他的工作室，有着大窗户的简朴屋子，有完成的雕像，许许多多小塑样——一支胳膊，一支手，有的只是一支手指或者指节；他已动工而搁下的雕像，堆着草图的桌子：一生不断的追求与劳作的地方。
罗丹罩上了粗布工作衫，因而好像变成了一个工人。他在一个台架前停着。
“这是我的近作，”他说，把湿布揭开，现出一座女正身像，以粘土美好地塑成。“这已完工了。”我想。
但他退后了一步，仔细看着，这身材魁梧、阔肩、白髯的老人。
但是在审视片刻之后，他低语着，“就在这肩上线条还是太粗。对不起……”
他拿起刮刀、木刀片轻轻滑过软和的粘土，给肌肉一种更柔美的光泽。他健壮的手动起来了，他的眼睛闪耀着。“还有那里……还有那里……”他又修改了一下，他走回去。他把台架转过来，含糊地吐着奇异的喉音。时而，他的眼睛高兴得发亮；时而，他的双眉苦恼地蹙着。他捏好小块的粘土，粘在塑像身上，刮开一些。
这样过了半小时，一小时……他没有再向我说过一句话。他忘掉了一切，除了他要创造的更崇高的形体意像。他专注于他的工作，犹如在创世的太初的上帝。
最后，带着舒叹，他扔下刮刀，以一个男子把披肩披到他情人肩上那种温存关怀般地把湿布蒙在女正身像上。接着，他又转身要走，那身材魁梧的老人。
在他快走到门口之前，他看见了我。他凝视着，就在那时他才记起，他显然对他的失礼而惊惶。“对不起，先生，我完全把你忘记了，可是你知道……”我握着他的手，感动地紧握着。也许他已领悟我所感受到的，因为在我们走出屋子时他微笑了，用手搀着我的肩头。
在麦东的那天下午，我学到的比在学校所有的东西都多。从此，我知道凡人类的工作必须怎样做，假如那是好而又值得的。
再没有什么像亲见一个人全然忘记时间、地方与世界那样使我感动。那时，我参悟到一切艺术与伟业的奥妙——专心，完成或大或小的事业的全力集中，把易于弥散的思维贯注在一件事情上的本领。
于是，我察觉我至今在我自己的工作上所缺少的是什么—那能使人除了追求完整的意念之外把一切都忘掉的热忱，一个人一定要能够把他自己完全沉浸在他的工作里。没有——我现在才知道——别的秘诀。
【简评】罗丹投入工作的状态深深地感染了25岁的茨威格，让他明白：一个人一定要能够把他自己完全沉浸在他的工作里。没有谁生下来就注定是成功者，所谓的天才不过是人们不断努力，不断超越的结果。不断超越，你将创造生命的辉煌。文章叙述清晰，描写到位，须臾间使一位勤奋的“天才”形象呼之欲出，跃然纸上。深刻的立意、朴素的叙述，给读者以心灵的震撼。
误区导诊
一、立意故作高深。鉴于高考评卷条件艰苦，工作单调，时间匆促，读分计秒，好的立意令人眼前一亮，但立意过作高明，过于艰深，又容易导致误会，造成误判，其结果适得其反。况且在有限的考场上为追求一个异乎常人的“深意”而徒耗心力，是得不偿失的。因此，高考作文的主题，不宜“玩深沉”，不必太复杂，不可太超前，不能太逆向。
二、立意未经提炼。主题未经提炼是立意的失败，即使佐似上好的材料也会黯然失色。普普通通的主题，只要提炼得实在就一样出彩，如郁达夫《故都的秋》；平平常常的立意，只要点化得巧妙也是法宝，如前文所举《风，可以穿过荆棘》，通过高明的点化，使其达到思想意蕴的最高境界，最高格调。
考场导练
1．阅读下面的文字，根据要求作文。
巴豆的种子可入药，镇痛，治疗腹水肢肿，但用量过大即可见剧烈腹泻，人服巴豆油20滴可致死；羊肉配绿皮萝卜和香菜具有解热祛疾的食疗功效，可是又有羊肉与西瓜同食互侵，猪肉配菱角引肝疼，兔肉搀芹菜伤发，狗肉遇绿豆伤身，黄鳝皮蛋不同行，蟹伴柿子会中毒等不利于身体的说法。生活中充满了浓重的哲学意味。
请以“生活中的哲学”为题写一篇800字以上的记叙文。
2．以“人往高处走”为题作文，立意自定，文体是记叙文，800字以上。
3．一般地说，人总是想飞的。对于走，飞是一种改变，是一种超越。想飞的感觉，给人带来心灵的自由。但也有人禁锢自我，扼杀了想飞的念头。
你是否想飞 你想飞到什么地方 飞带给你什么不一样的感觉与改变
请以“想飞”为题，写一篇不少于800字的文章。
4．阅读下面的文字，根据要求作文。
1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给女孩讲船长有一只天堂鸟，她被对这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把女孩留在甲板上，自己去找船长。女孩耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，女孩因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，女孩的病便痊愈了。女孩长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛拉格萝芙。
请以“忘我”为话题，写一篇记叙文或议论文，标题自拟，立意自定，800字以上。
5．阅读下面文字，按要求作文。
台湾作家林清玄当年做记者时，曾报道一小偷作案手法非常细腻，犯案上千起。他在文章的最后，情不自禁地感叹；“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，又是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任何一行都会有成就的!”他不曾想到，20年前随心写下的一句话，却影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已是台湾几家羊肉炉店的大老板!在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正事呢 ”从此，他脱胎换骨，重新做人。
请以“有一句喝彩”为话题写一篇文章，文体自选，文题自拟，800字以上。
6．学生以学为主，可是这个“主”有时也让有的学子感到几分遗憾，有的学子感到十分无奈，甚至有的学子感到万分惶恐。当学业不尽如人意时，你将怎样去把握呢 请以“当学业不尽如人意时”为话题，写一篇记叙文或议论文，800字以上。
7．成绩、成功、成就，是三个令人眼前一亮、心怀羡慕甚至交口称赞的词语，它们也是人们学习工作上的普遍追求。可是，当这些不属于自己时，你的赞叹还是由衷的吗
请以“当成功不属于自己时”为话题，写一篇文章，文体不限，800字以上。高考作文全程导练---记叙类文章的创新

第四单元 创 新
高考作文，有新意才能拿高分。这是高考作文阅卷老师的共同体会。有创新性的文章，才能给人以耳目一新之感，才有赏读流传的生命力，震撼人心的鼓动力，响彻四方的影响力。强化创新意识，勇于张扬个性，写出“有新意”的作文，已成为高考的呼唤。
“有创新”是高考作文发展等级的较高要求，重在学生的创新意识和创造性思维能力的时代精神。2007年《考试大纲》的具体要求是：见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。
在平时作文时，应注意在以下方面进行创新：
见解新颖。
材料新鲜。要注意从现实生活中积极发现最富有时代特色的新材料。注意通过思考发现与新生活、新事物、新思想密切相关的新材料，或从“旧”材料中发掘出新精神、新意识。选用身边的那些活生生的材料，以真实、独特体现出“新”。
构思精巧。作文中审题、立意、选材、定体等一系列的创造性思维活动过程。是新颖、独特、巧妙的。文章结构布局有特别之处，或铺垫过渡灵活巧妙，表现得与众不同，能使文章以自己的特色给读者耳目一新的感觉。
推理、想象有独到之处。在推理和想象上有超常之处，鼓励创造性思维，激发学生的创造性热情和兴趣。对问题和社会生活现象有自己的看法和独特见解，有思考、有探索、有观点、有思想。近年来的新概念作文，有许多在这方面很有特色，值得学习和借鉴。
有个性色彩。有个性，就会有特色，就会有创新。个性主要体现在立意角度、结构安排、材料选用、语言特点等多个方面。“个性色彩”，不等同于作家的“风格”，但在写作能力培养过程中可以逐渐形成自己的个性。
“有创新”是一个比较宽泛、且综合性较强的标准和要求。创新的要点也不能仅局限于以上各项，这就要求我们在扎实的基本功之上，在符合高考作文要求的条件下尽可能发挥自己的创造性能力，敢于实践，敢于创新，创造出富有新意，令人青睐的作品。

第一节 想象奇特，独出心裁
——记叙文的创新
鲜活意象，浓情密意
知识导学
想象是人们利用记忆中的某些片段进行改造并创造新形象的过程。借象传意，想象奇特是记叙文创新的思维基础。就是作者把文章主旨和浓厚的感情寓于客观事物或事件的描写叙述之中，而不是明显地、生硬地直接说出。这种方法的写作动机，是作者从客观事物或事件中悟出了某种道理，产生了某种情感，从而形诸文字。它往往根据客观事物之间的某种联系，借助联想与想像的作用，通过熟悉的、具体的、自然的东西的状摹，表现生疏的、抽象的、社会的东西，从而形成象征性的手法，展示出象征性的某种哲理意义，使主旨深远，寄意深刻，给人深省、深味，接受启迪，得到教益。
方法导引
想象，是指根据已有的见闻和生活经验，构想出不曾见过，或者从未出现过的形象或情景。想象的方法很多，作文中常用的有：
1．超越时空，大胆虚构。
记叙文要求写真人真事，不需要编故事。如果写童话、小说、科幻故事或者写看图作文、想象作文等就得编故事了。依据情理，大胆想象。不受真人真事的限制，不受时间、空间的约束。上天入地、探奥搜奇。托山川草木，雕琢意象；与鸟兽倾谈，彰显情理；历洪荒远古，新编故事；可谓无所不能有，无所不可有。
2．择优选粹，移花接木。
把两个或两个以上的人或事拼凑在一起，形成新的人物形象，新的事情，可称组合法。我们借助想象写好作文同样有指导意义。这种方法就是人们所说的“移花接木”。
3．捕风捉影，添枝加叶。
所见所闻是简单、抽象或粗糙、模糊的。借助想象充实，可以使其变得清晰、细腻、生动、形象。先展开想象，让所要写的内容在脑海中清晰地浮现出来，接着，选词炼句，用最恰当的语言对“创造出来”的具体形象进行细致的描绘。细节描写大都借助于扩展想象。平时说的“添枝加叶”，就是扩展想象。添加的“枝”和“叶”正是扩展的结果。
4．借物抒情，托物言志。
这是象征性表现手法。常常采用委婉、曲折、含蓄的写法，去体现深刻的哲理，寄寓长远的旨意。它可以用于构思全篇文章，如《白杨礼赞》中的白杨，象征中华民族的质朴、坚强和力求上进的精神；也可以用于局部，如鲁迅的《药》的结尾，以坟上的花环象征革命的前景与希望。还有高尔基的《海燕》、巴金的《灯》、李乐薇的《我的空中楼阁》等。写景可借助过去的景、将来的景和心中的景来反映眼前实景；写人可借助杂取合成的、虚拟创造的非真实人物来表现真实的人生；记事可借助假设的、梦幻的、虚构的非现实中的事来反映真情实事。
佳作导读
辛弃疾的剑
醉里挑灯，长剑泛着幽蓝的光；轻弹剑身，化作慷慨悲歌。要拭干扬州路上苦难的泪，要饮尽佛狸祠下胡虏的血。那确是一把好剑。
当年你学成之后，驾骏马疾奔南下，匡扶宋室时，腰中佩的就是这把剑吧 当年你和耿京大哥意气相投，举酒起誓要将金人赶出大宋，要让百姓安居乐业的时候，案上放的就是这把剑吧 当年你率十八骑，夜闻金营，冲杀百里生擒害死耿京大哥的张安国时，手中挥的就是这把剑吧 它为什么这样锋利，斩尽一切不平，锐不可当 (作者怀着对辛弃痰无比仰慕的心情，大胆想象，以其剑为感情抒发的线索，连缀出辛弃疾坎坷、不屈的一生。辛弃疾的剑闪耀愤怒、执著、不屈的光芒。)
在诗山词海中遨游了许多年，看过了李清照的莲舟，看过了李白的金樽，看过了李商隐的锦瑟，但最夺目的，还是你的剑!剑气中，我能觉察你那双充满愤怒和期待的眼睛。
但你说你把它失落了。失落在宝马雕车走过的路上，失落在满眼风光的北固楼，失落在斜阳草树边的寻常巷陌里，失落在你醉后靠着的老松树边上。然后你笑了，笑容有些惨淡。你说你的白发已经生了，你的悲愤已经平息了，你的万字平戎策也换作种树书了。
为什么 为什么 是一次次的上书请战却没有效果，磨损了你的剑吗 是一次次听到江北百姓痛苦呻吟却无能为力，蚀钝了你的剑吗 是不经准备的仓皇北伐，将十万大宋男儿的性命断送在长江边的狂风，折断了你的剑吗
但我知道，你那酒中还有着八百里分麾下炙的味道，你那张琴里还藏着五十弦翻出的塞外的声音，你的梦里依然有的卢飞奔，弓弦的霹雳。你的心中藏着那把剑，你是把它溶入了墨中，写在纸上，交给了我。(收剑、叹剑，叹英雄报国无门，空有一腔抱负和不凡的胆智。)
就是那把剑!它锋利的剑刃是一种叫作仇恨的钢铁，经过血与火的洗礼；它宽厚的剑柄是一种叫作爱的材料，那是一个民族在被人践踏后的坚强和团结。所以，不管是什么样的障碍、困难、或是危险，剑气都能直冲霄汉。就是那把剑，它永远不会失落!
剑仍在，在你的心中，在我的心中，在一切爱着一方水土、有着自己尊严的人心中，作龙吟之声。(突起异峰，铺扬文字，大声赞剑，手中的剑不在，但心中的剑在。剑就是辛弃痰的化身，更是民族精神的象征。至此辛弃疾形象、“我”的感受融入剑中，合为一体，发出铮铮之声，动人心魄。)
拣尽空白终见风景
一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。
一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。
一片诗词，缠绵悱恻之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。
一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。(本文将议论文散文化，以实写虚“空白”，借鲜活意象，写浓情密意，行文独特。开篇四个自然段的排比，就充分展现了作者语言表达的文采和文化积淀的厚实。)
蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，退思不断。
而今，当我们轻轻地撩起“空白”这神奇的面纱时，终见了你明丽如初的身影屹立在晚风中，犹如一道绚丽的风景。
庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。
和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的眷顾，驶向了远方。
留下了空白，没人知晓你的选择，也没有人知道你的付出，你给后人留下的只是无尽的遐思。
没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去!”让多少官员如释重负地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。
落日熔金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。
昭君出塞留下了空白，留下了环佩空归，青冢独留的遐思。
留了一点空白，才会使我们的思想自由地飞翔。
留了一点空白，才会使生活因空白而色彩斑斓。
(作者笔下奇丽的“风景”，便是浩瀚悠久的中华文化。作者由虚而实，艺术地带领我们走近文学，走近历史，从庭院深深的雨巷，到浩浩荡荡的和亲队伍，我们的思想不由自主地随着作者的遐思一起飞翔。广阔的历史背景中，一道道绚丽的风景，在凄美的意境中任我们去体验，去感悟。这就是散文之美。)
构思精巧，别开生面
知识导学
高考作文要在有限的时间内、有限的篇幅里。表现比较深邃的内涵，并且要表现得与众不同，就更要在构思上下功夫。
“文似看山不喜平。”一篇文章，构思至关重要，结构精巧，不落俗套，以巧取胜，引人人胜。既给文章的整体写作打下了坚实的基础，更能使文章以自己的特色给人耳目一新之感。
方法导引
1．抑扬法。有欲扬先抑法和欲抑先扬法，以大起大落的方式，营造一种反差效应。
2．陡转法。就是在叙述事件的结尾对文章前面的铺垫来个出乎意料的突然转折，掀起叙述的波澜。从而更有力地表现作品的主题，更深刻地揭示人物性格。
3．误会法。就是利用作品人物之间的猜疑或误解，来激化矛盾。掀起波澜，不断推动情节的发展变化，最终释疑解扣。
4．悬念法。“悬念”就是提出悬而未决的矛盾，引起读者的强烈关注和兴奋，激起读者解除悬疑的念头。
佳作导读
醉 乡
寒鸦掠过乱云去，咫尺茫茫是醉乡。一笑寂寥空万古，三分明月照大江。
红尘滚滚，名利滔滔，我们的心是人潮中旋转的羽毛，浮浮沉沉，飘飘荡荡，醉了吧，让我们抛开一切的喧嚣，在“高高秋月”下，在“琵琶美酒”中找到一个属于我们自己的醉乡。(文章行文大气。先以一首七绝点明世上万事本为空的道理，接着以一组整齐的句式点明醉乡二字，总领全文。)
世人多为名所累，有多少人“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，有多少人“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，又有多少人“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰” 纷纷世上潮，有多少人在这充溢着酸甜苦辣的湖水中迷失了方向，迷失了心灵
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，何不像李白一样，放一只胸中的鹿，在青崖间，在名山上
在青山绿水中掬一潭清泉，揽一枝绿叶，拥一个最单纯最香甜的梦。醉了吧，在这个天堂中醉了，再无纷扰，再无愁苦。在这一片醉乡中，我们将心灵放逐，看“晴空一鹤排云上”，看“野旷天低树”，看秋水长天，看天清云淡。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。那是怎样的一个闲逸的张若虚啊 也许在那时，他徘徊过，迷茫过，失落过，但他终在江畔的一轮斜月下，在汀上的一滩白沙上，在空中的一阵流霜中偷得了欢愉。在“不知乘月几人归，落日摇情满江树”中告诉我们，春江很美，花很美，月很美，我们又何不在这“春江花月夜”中大醉一场，赏个美景，做个好梦呢 (以李白、张若虚等为例，论述我们不要在酸甜苦辣的潮水中迷失方向，迷失心灵。)
春日里柳枝青青，夏日里万树葱茏，秋天桂花飘香，冬天树树梅花，其实我们真的在追逐中忘却了许多。在那个心灵的角落里，我们都渴望看千里流岚，看皎皎月轮，看白露纷飞，水光接天，看漫山遍野的青草，看纷飞飘舞的雪花，然后，就醉在这一天一地的幸福之中，醉在这一片花红柳绿的醉乡里。
生活不是灰黑色的胶卷，不是熙熙攘攘的人潮。生活是花，是树，是草；是我们把心灵放逐，在悬崖间，在名山上；是我们对一张琴，一坛酒，一溪云，觅得一个最快乐最自然的醉乡。(收尾两段，以诗意的语言，优美的意境，再次强调我们应放逐自己的心灵，觅得一个最快乐最自然的醉乡。文章文气酣畅，文辞丰美，整散结合，错落有致，语言上亦有不错的造诣。)
误区导诊
在选材新鲜的问题上要与搜奇剔怪区别开来。稀奇古怪、耸人听闻的东西未必具有代表性，未必能够反映事物的本质，许多古里古怪的东西往往是经过加工的，真实可靠方面就有问题。选材要新鲜，但首先要真实可信。离开真实可信的“新鲜”就是猎奇了。
盲目追求形式的新颖，选取自己陌生的材料，有的不懂装懂糊弄读者，以己昏昏使人昭昭，只能是费力不讨好；如果出现错误，则更是画虎类犬弄巧成拙。
花里胡哨，玩弄无聊的文字游戏。胡编乱造，编故事，虚构素材，材料的低幼化、童稚化，不但不能引起阅卷老师的兴趣，反而引起“特别”注意，可能就要影响作文考试成绩了。要避免下列现象：
①编造虚假故事，破绽百出。②故弄玄虚，假科幻之名掩盖知识的贫乏及感情的苍白。③材料新鲜，但记忆不准确，讹传讹用。或者不能为观点、主旨服务。
突破限制，独出心裁
知识导学
突破限制，独出心裁，体裁新颖，在高考作文是最能发挥创新精神的地方，是评卷时最引人注目的一点。
在作文构思时，应充分展开想象，以发散思维，求异思维，创新思维，选择新的角度，新的形式，新的体裁，用最佳的形式去表现文章的思想内容，构思出独具慧眼，极富个性，令人耳目一新的好文章来。
方法导引
突破题材的限制，描绘缤纷生活。突破体裁的限制，创设样式新颖、奇思迭出的诗意佳构。突破情感的限制，别树一帜，选取全新角度抒发亲切鲜活、酣畅淋漓的真实体验，表现哲理深沉、激情浩荡的人文底蕴。
佳作导读
找回诚信
雨，哗哗的雨。豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙的一片。
我站在学校门口干着急。车站离学校还有一段路，还有许多功课等着复习，偏偏又没带伞。正不知怎么办时，一阵噼啪噼啪的脚步声引起了我的注意。一抬头，一个十岁左右的小男孩，撑着一把伞，睁着两只机灵的眼睛望着我：“姐姐，没带伞吧 ”我点了点头。他立刻热情地问。“你家远吗 ”我正犹豫着，他便把伞罩到我头上，并用他那双乌黑明亮的眼睛真诚地望着我，于是我便迈开了步子。
男孩个子小，我便接过了伞。两人缓缓向车站走去。男孩一路显得很兴奋，用高高的上扬的语调告诉我，他在上小学五年级，期末学校就要评“三好学生”了，他的成绩是前三名，很有希望呢。我望着他一路微笑的神情，似乎也感受到了他的快乐。“这真是个真诚善良的好孩子。”我想。在他高兴的话语声中，我们到了车站。我掏出纸巾帮他擦了擦淋湿的脸，他仿佛一点儿也不在意，兴冲冲地从口袋里掏出个本子，塞给我一枝笔：“姐姐，我帮了你一次，你也该帮助我一次，对吗 你把你的名字写上，好吗 ”我奇怪地接过本子，翻开一看，上面已经写了四五个名字。我不解地问：“为什么要我写名字呀 ”他晃动着小脑袋，一脸天真地说：“我们老师说了，做了10件好事并有人证明，期末就能当选‘三好学生’了。”我顿时愕然，面对着他饱含着热切希望却仍然真诚的目光，我有种被愚弄的感觉。我问他：“那你前面都做了些什么好事 ”“撑伞送人呀，我见今天下雨，特地出来的，我想肯定有人没伞。”他说完有些不耐烦地催我签名，说：“现在还来得及再送一个呢!”我呆呆地签下了自己的名字，心里说不出是什么滋味。(构思新巧、立意深刻是这篇记叙文的主要特色。文章跳出“雨中送伞”好人好事的窠臼，以独特的敏锐眼光发现藏在其中的虚假和伪善，大声呼唤诚信的回归。)
我望着他渐渐模糊的背影，一股冲动促使我冲进雨中叫回了他，并提笔把我刚才签下的名字“陈杏”改为“诚信”。我希望他能懂，也希望他的老师、父母都能懂，诚信对于我们每个人是多么得重要!(“陈杏”据谐音改为“诚信”，这一细节颇见匠心；对小男孩的叙写，褒贬适度，很有分寸。)
雨仍旧不见小，真希望它能洗去多余的灰尘，还我们光彩明亮的世界!(首尾写景，或烘托，或点题，照应紧密，意蕴深远；“虚伪”这该“洗去的灰尘”已不知不觉地侵入为师者的理念和本该“真诚善良”的孩子的心灵，理该出自内心的自发助人行为竟然成了一笔充满庸俗和利己色彩的交易，这无疑给读者心灵以极大的震撼，并引发关于端正教育理念、建设精神文明的深沉思考。)
走在历史的画廊里
朦胧中，我被带到了一条长廊里，两边挂满了一幅幅活动着的图画。我迈开步子，观赏起这些多彩的图画来。
第一幕
(运用了“蒙太奇”手法，把不同时间、不同地点的历史“风景”巧妙地连接在一起，这样的体式，取材广泛自由，不受时空的约束，有排比段式的外在形态和内在韵律，给人以明快、简洁、大气的感觉。)
人声鼎沸的罗马广场上，教徒们举着火把声嘶力竭地喊着：“烧死他!烧死他!”广场中心竖着一个十字架，一位青年被绑在上面，脚下是成堆的柴火，眼晴里跳动着火苗。
“说!地球才是中心!”一个黑长衫教徒朝他威胁道。
“不!太阳才是中心!”青年没有丝毫畏惧。
“点火!”那黑衫教徒气急败坏，一声令下。
火焰顿时在青年脚下燃起，广场上一片欢呼。烈火中青年的目光始终是坚定的，他在烈火中永生。他，就是布鲁诺，一个坚守真理的人，为历史添上了一道火红的风景。
第二幕
白色的病床上，一个小女孩艰难地用小木棒翻着书。由于高位截瘫，她只能通过镜子吃力地看着，字是反的。她会因此不停地流着眼泪。但她并没有抱怨，她坚持住了，她为此露出了多少次发自内心的微笑。当她坐在轮椅上，拉着手风琴低唱着“我眼前有一片红花绿草”时，她已经懂得了生命的真谛。张海迪，一张苍白的脸，却为历史添上了一道五彩的生命之景。
第三幕
烈日当空，一位农民打扮的老伯正在田间忙碌着。低头，弯腰，又站起。他一遍又一遍地重复着这一连串动作，观察着那一株株水稻。突然，他眼睛一亮，笑容顿时开满在他的脸上：“找到啦!可找到你啦!我找了你十年啊，今天终于让我找到了!”说着，他弯下身去，小心翼翼地将那株水稻连根挖起，欣喜若狂地带着它往远处的房子跑去。他就是袁隆平，养活了几亿中国人民的伟大农民，坚持了十年，他终于在中国的历史上画上了一道金黄的风景。(三位著名人物的故事：布鲁诺被焚、张海迪苦读、袁隆平潜心科研，组成了三幕感人至深的独特风景。三个故事虽“老”，但作者用善感的心灵、细腻的笔触，展示了不同人物在不同境遇中表现出来的可贵精神——坚守。)
尾声
睁开眼，天已大亮，枕头旁放着的书仍翻在第一页，上面赫然写着：只有坚持到底，才能欣赏到最美丽的风景，才能创造出最美好的风景。
(在表现手法上也各有侧重，写布鲁诺重在背景的烘托，写张海迪重在内心情感的铺设，写袁隆平重在人物言行的描写，从而使三个人物都显现出了鲜明的个性特征。另外，文章首尾呼应，交代简洁清楚；卒章显志，立意高远，揭示自然巧妙。)
误区导诊
构思精巧要注意两点：
一是对文章的整体考虑，顾及到文章的全部要素和行文思路，不能创新一点，不及其余，以免造成全文不协调。
二是文章的条理性，做到文章的线索清晰、连贯，文章的材料安排应体现事物发展的正确逻辑关系。也就是说创新是以规范为基础的，决不是无中生有。构思创新的技巧很多：或巧选线索、脉络分明；或运用倒叙、设置悬念；或卒章显志，振聋发聩；或移花接木，独出心裁；或巧设伏笔，前后呼应；或抑扬生变，出人意料等等。所有这些都是在“有”的基础上“优化”来达到创新的目的。
体裁上创新固然可以灵活多样，但是主要的方式方法仍然是在选择上下功夫，也就是选择为常人所少用的而又最能表现文章主题思想的形式。
现在不少考生存在为“创新”而“创新”的现象，在阅卷场上，阅卷老师普遍感到考生的文体意识较弱。记叙文，缺少矛盾冲突，叙述事情没有跌宕起伏；议论文，材料不典型，观点与材料“水是水，油是油”；散文，内容空泛，单纯追求框架式的排比。一写文章就是“开处方”、“独幕剧”、“网络聊天记录”、“诊断书”、“实验报告”、“招标书”、“产品说明书”、“会议纪要”等等，以致弄出“非驴非马”“四不像”的另类文章来。有些同学不以为要，甚至不以为然，写出了一些令人啼笑皆非的非驴非马的“杂交文”，这却是有违构思创新的宗旨。
下列作文创新方面不足，该等级不得分。
愿景
记得一句经典的广告词——不怕做不到，就怕想不到。对啊，对于大家所向往的前景，所希望的前景，所设想的前景都是先想出来的，经过大家的不断努力，才能实现自己所向往的前景。
小时候的愿景有很多，比如以后买什么车什么房，后来才发现，对于现在的我想那些根本都没有用，也很不现实，但后来发生了一件事，让我记忆犹新，那也成为了我的愿景中最重要的一个。
那次是刚开学的一个月，老师突然和大家说，明天要进行一次新式的考试。听完，大家开始议论，不明白老师说的是什么意思，可我根本没有慌，因为我明白自己学习的很认真，所以我暗自笑道：这次的状元也该是我了吧!果不其然，转天我自信满满地等待到考试的时候，但奇怪的是，老师迟迟没有来。
“都过了一刻钟了，这试到底还考不考啦 ”
“我看呐，不考最好，省得考不好挨批。”
此时，在班里乱开锅时，门被一阵风吹开了，飞来了一些纸片。但大家的注意根本没被那些所吸引，依旧开着锅，当时我也属于他们里的。在班里到达沸点的时候，XX同学站起来，走到了门口，把那些纸片捡起来又扔到了垃圾桶里，回到自己的位置上继续看起了书。大家都有些不明白，那些纸又不是他扔的，他为什么要捡呢 他又不是生活委员。可他什么也没说……
这时，老师面带笑容走进来了，问道：“刚才那些纸是谁捡的 ”XX举起了手，老师接下去说：“这次考试XX一百分，其他人不及格。”“为什么呀 ”老师解释道：“大家先安静，刚才那些纸其实是我扔的，目的就是为了看大家谁会去捡，因为现在不是只看分的社会了，看人要看全面，所以只有XX做到了，我给他一百分，大家没异议了吧 ”
此时大家恍然大悟。我也是。
没错，就是这么一件小事。也就是我的愿景，希望大家都能向XX学习，学习他的品质，设想中国人都像XX一样，那中国会是怎样的国家
(本文得了36分。究其失误，主要表现在三方面：一是没有准确地把握愿景的内涵，简单地将其理解为“捡垃圾”之类的小事；二是取材平淡，毫无新意。像一篇小学生作文。三是内容前后偏离，前面写自己的愿景，后面却一直在写同学的表现，虽然有一句“也就是我的愿景”衔接，却无法弥补构思上的缺陷。)
考场导练
1．阅读下面的材料，按要求作文。爱，是润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我们的心田碧波荡漾；因为爱，我们的生活洋溢着芬芳；因为爱，我们的学业蒸蒸日上；因为爱，我们的灵魂熠熠生辉……
请你以“人生关爱”为话题写一篇记叙文。题目自拟。不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求作文。
在权威的书报中会发现差错，在生活的阴影中会发现阳光，在平时的事物中会发现奇美，在枯燥的教学中会发现微笑……发现丑恶，令人厌恶；发现卑鄙，令人愤慨；发现美好，让人欣喜；发现高尚，让人尊敬。
你在自然界和生活中发现过什么 有什么感悟 请就“发现”为话题写一篇记叙文。
注意：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③题目自拟。④不少于800字。⑤材料新鲜。
3．根据下述材料，按要求作文。
牵挂是思念，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；牵挂是情怀，有如瓜豆的藤蔓缠绕竹竿或篱笆。牵挂是多方面的，牵挂是对亲人的思念；牵挂是对友人的情怀；牵挂能催人奋发向上，牵挂……
请以“牵挂”为题，选择上述材料某一方面的内容，写一篇不少于800字的文章，要求寓情于景，寓理于形。
4．材料一：著名歌手丛飞利用自己的演出所得捐资300万资助了178个贫困学生，但当丛飞患胃癌时他所捐助的在本地已经完成学业的学生却没有一个人来看他，媒体报道后他所捐助的一个学生居然埋怨说：这让他们很没面子。丛飞却说别责怪他们，我已经是不需要医疗的人了。
材料二：华农大的学生将利用收废品挣的钱全部捐献给一所希望小学，帮助学生上学。后自己却被查出患有白血病。一名受捐助的学生将自己辛辛苦苦攒的压岁钱10元全部捐献给了她。有人问这个孩子为什么捐这么多钱。孩子说就是做到了姐姐说的一句话。记者问姐姐说的什么。孩子说姐姐说过：当别人帮助自己的时候，你也要学会帮助别人。
要求：根据上面的材料，自己确定立意，自己确定标题。但不能脱离材料写一篇深刻蕴意的作文，不得抄袭。字数1000字以上。
5．阅读下面的材料，根据要求作文。
浅浅的笑靥是人们情感最自然的流露，微微一笑胜过千言万语。有人说：“自我的微笑是心灵的净化剂，他人的微笑达成理解，群体的微笑构筑和平。”相信你对此一定有自己的感受和看法，请联系现实，以“微笑”为题写一篇记叙文或散文。
注意：①立意自定。②题目自拟。③不少于800字。④不得抄袭。
6．生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问。以围绕“问”话题，写一篇不少于800字的作文。高考作文全程导练---命题作文的审题
通常，人们将审题立意作为一个问题来谈，其实它们有联系，更有区别。审题主要是指对材料、文题的认读与理解以及对考题要求的把握，也就是弄懂试卷上“给了什么题和什么材料，做了什么要求”；立意主要是指对材料、文题审读之后，确立观点，即文章的中心论点或文章的中心。
审题，是应试作文的头等重要的事情。审题准确与否直接关系到文章的成败，“失之毫厘，谬以千里”，这一步错了，全盘皆输。因为应试作文与自由创作不同，它的目的在于选拔，是在特定场景和特定时间内，根据特定的要求进行写作。应试作文在篇幅上、题材上的、观点上作了限制，自我发挥的余地小。同时，它的评判者仅是两三位阅卷老师，评判时不能像文学作品欣赏那样，一千人有一千个哈姆雷特，而是完全按评卷标准进行评判，且评判的时间极有限。因此应试作文．审题就更为重要。
审题是作文的第一步，审题，就是指对考题的认读与理解。其过程包括品读试题——领悟命题主旨——确立表达中心三个过程。大致包括三个方面的内容：一是弄清命题形式；二是弄清题目(话题及材料)本身的意思；三是弄清与作文题目有关的命题要求。
考试作文的命题方式大致可以分为三种：全命题式、半命题(话题作文归入半命题)、不命题(即由写作者自己命题，如材料作文)；尽管它们有交叉的关系，但在审题立意的方法上是一致的。考场作文为了统一评价尺度，体现公平竞争，在命题上往往要在立意角度、写作范围、文体特点等方面拟定要求，因而写作的自由度受到限制。因此，评卷老师都看重审题和立意，并将考生作文是否切合题意当作一条重要评分标准。如果考生对文题的材料、题目或话题的内容范围和含意没能准确把握，虽是洋洋洒洒，却文不对题，这就是审题的失误。一旦作文偏题或离题。这篇作文的主要分数就失去了。
在应试作文中，要取得好成绩就必须主动自觉地接受文题的制约，在规定的范围内去争取最理想的效果。因此，过好审题关。本单元主要从题型类别、文体特点、显隐要求等方面来介绍掌握审题的一些要求和技法。
第一节 探赜索隐，依题求旨
——命题作文的审题
一、抓准题眼，明确重点
——直接命题式作文的审题
知识导学
全命题式的作文命题，命题就是文章标题。一般有词语式、短语式和句子式，看似题目清楚、简单，审题的难度看似不大，实际上，即使是由简短的几个字构成的作文题．里面也会蕴蓄着丰富的含义，它同样需要我们细致揣摩、认真分析、准确理解，从而为文章写作确定正确的方向。
面对这类作文题的审题，要学会抓准“题眼”。这个题眼是文题中对题意起决定或导向作用的关键词语。审题时要注意到它，抓准题目中的“题眼”深入挖掘题目的含义。写作时要紧紧扣住它。如《诗意的生活》与《诗意地生活》，关键就在“诗意”二字，而“的”“地”则表明修饰限制关系不同。“的”表定语限制关系，写作要求偏重于叙写富有诗意的生活场景和感悟，发现和赞美生活中美好的因素；而“地”表状语限制关系，写作要求偏重于叙写用诗意的眼光和生活态度面对(本身并无诗意的)生活．创造美好的生活。
方法导引
全命题式的典型格式：题目+要求
题目就是一个词或者一个句子，规定了本次作文思想内容方面的要求。“要求”则是若干说明，规定本次作文的体裁、选材范围、写作方法、篇幅等形式方面的要求。
针对这类作文题，审题抓“题眼”时要注意：
1．从标题的语言结构关系着手找出作为“题眼”的关键词语。如果标题是主谓结构，题眼一般是谓语，如“知足常乐”，题眼应在谓语“常乐”上。“常乐”的“乐”之前还有一个修饰语“常”，这也是我们审题时不能忽略的。如果我们只抓住“知足”，大谈“知足”的好处．“不知足”的坏处，而把“常乐”置之度外，就离题了。如果我们叙述自己或他人因知足而总是快乐的经历、感受．或者论述知足为什么总是快乐的道理，这就切题了。
如果标题是偏正式结构，题眼一般是修饰语。处于中心词位置上的词，直接规定写作内容与角度；而修饰成分的词语则往往影响选材。如“北京的符号”，“题眼”是“北京”，限制了写作的范围。2006年湖南题“跑的体验”，题眼就在“跑”字上。
如果标题是动宾结构，题眼一般是动词。如2002年E海题“面对大海”，题眼应是“面对”，重在“面对”大海激起的情感和联想。
2．标题“记……”“谈……”“小议……”“驳……”中的动词已限定了文体，题眼应该在后面的关键词语上。如2006年湖南题“谈意气”，题眼就在“意气”上。
3．如果文题只是一个词或短语，标题本身就是题眼，就要准确、全面理解该词或短语的含义，不仅要理解标题的字面义，更重要的是要挖掘出其内在深层义。分析标题词语的内涵、外延。可大题小作。如《追求》，从字面上看，题目很虚很大，不知如何下手，这类题目就要从小处来写，运用增加内涵(添加修饰限定成分)的办法(如“一个老教师的追求”，“我的追求”)缩小外延。或修辞扩展法：如《考场》《位置》《灯光》《考验》《桥》《理想》《心愿》等，均可运用比喻、联想、借代、象征等手法，化虚为实，以点带面；或者借此言彼，或者以物喻人……
佳作导读
诗意地生活
这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。(记叙文的笔法非常符合作文题目中“地”的要求，表现一种动态，一种生活方式，一组生命活动。)
小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上天赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”
路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在 ”我们站在雨中帐然。
山。路就在山腰上。山并不高，她不是北方高大挺拔的汉子，她是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗，这姑娘愈发俊朗了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，缘着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气；山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。(“诗意地生活’’当然不能少了“诗”。这些诗描述的是古人“诗意地生活”的情形，也正是今天需要去实践，去体会的生活态度。)
水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中-的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。
风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光潋滟的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。
我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。
我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。
叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。
(文章从游历中对“雨”“路”“山”“水”“风”的感受入手，巧妙地点出人应“永远诗意地歌唱，诗意地生活”的题意。构思比较巧妙，符合题意。写景非常细腻、形象，语言流畅、优美，结构严谨，读来给人关的享受。)
误区导诊
在审题中，要善于领会题目中的一些隐性要求。这些隐性要求包含在文题中，既隐含了对文章体裁的规定，又隐含了对写作手法的限定。不能正确理解这些隐性要求，同样会导致审题的偏差。有的题目的题眼并不限于一个，可以有两个或两个以上，只是侧重点不同，审题要特别注意。如“诗意地生活”一题，“诗意地”三个字隐含的信息：生活本身不是全然美好、浪漫的，有太多的艰难困苦，但我们可以用积极乐观的态度去面对，并创造美好幸福。下面一篇文章显然就离题了。
诗意的生活
我们曾经历过诗的时代，身处诗的海洋。工作如诗，生活如诗，奋斗如诗，精神如诗。诗振奋人，人振兴诗，因为好的诗歌可以产生鼓舞人心、凝聚人心的作用，诗歌可以培养一个民族的浪漫和理想主义的情怀，锻造一个民族的创造力。缺少了浪漫情怀，缺少了激情四射，人生不仅是单调乏味的，生活也缺乏鲜亮的色彩。
中华民族是一个爱好诗歌的民族。放眼望去，漫漫历史长河中无不闪烁着诗歌的璀璨。李白的《将进酒》、杜甫的《茅屋被秋风所破歌》、张继的《夜泊枫桥》、自居易的《长恨歌》、苏轼的《赤壁赋》、岳飞的《满江红》、毛泽东的《沁园春雪》、郭沫若的《女神》、徐志摩的《再别康桥》、臧克家的《有的人》……这些诗在人们心中，似闪电划破静寂的夜空，给人以神奇、光明和力量，滋养、熏陶、感动、激励了一代又一代的中国人。
这些年人们精神文化娱乐生活日趋多元化，舞厅、酒吧、卡拉OK、电视、网络等似乎都在挤占人们的生活空间。我们的诗歌亦由此而离开了老百姓，离开了激情浪漫的生活。诗歌，不能成为时代的缺席者，它应和时代与生活紧密相连。时代需要诗歌的号角，人们需要诗歌滋润心灵、激发豪情。“诗言志”在一定意义上，诗更属于大众。诗是一种精神和心灵上的升华，能唤起人们心中的诗意和人世间最珍贵的情感。俗话说“诗人在民间。”走向社会、走向生活、深入民众，诗人才能把握时代的脉搏，创作出真正反映时代精神的佳作。思想家海德格尔有一句名言：人，诗意地栖居。对理想生存方式诗性追求，承载着对美好生活的内心期盼。因为，充满诗意和激情的生活，才是一种具有较高境界的生活。以智慧和汗水创造如诗如画的业绩，我们不妨拿起笔，讴歌时代，抒发自己内心的情感，让我们的生活多一点诗意，多一份色彩。(诗意误以为诗歌了。)
二、理清关系，明确限制
——关系式命题作文题的审题
知识导学
关系型作文题是被公认的一种较好的作文命题形式。它是由两个或两个以上词语组成。概念与概念之间可能蕴涵着多向度、多层次的内在联系。这种关系型题目思维量大，富有思辨性，增强了作文的限制性。关系型作文题能较好检测学生的辩证思维能力，考查学生辩证地分析问题的能力。从近几年的高考的命题看，命题者十分青睐关系型作文题。如2003年的《感情亲疏和对事物的认知》，2004年浙江《人文素养与发展》、天津《材与非材》、辽宁《自豪和平凡》、重庆《自己的认识与别人的期待》，2005年全国题以《位置与价值》《忘记与铭记》等，2006年重庆题《走与停》，2007年四川《从一步到一生》，2007海南《论科学家的创新与创造》等。
关系型作文题的审题要运用辨明关系法审视，从逻辑关系上审定题旨。因此辨清并抓住概念之间的关系，多角度、多层面的解剖题意，就成了立意构思、写好作文的必要前提了。
方法导引
关系型作文题的审题，首先要准确把握作文题面含义，其二要善于把握标题中各词语之间的内在关系，三是要深入挖掘作文的深层含义及内在逻辑关系。
关系型作文题各要素之间的关系主要有：
1．对立统一关系即指构成作文题的要素之间存在着就是要素之间是矛盾对立的，或这存在正反两个方面的影响关系，两者是对立统一的，是至相转化的。对任何一方都不作简单的肯定和否定，这种题目不能只顾及其对立面，也要分析其不可分割的另一面。如：“自由与纪律”，没有“自由”，也无所谓“纪律”；没有“纪律”，也就没有“自由”。两者对立统一。或变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律的约束。再如“难与易”“美与丑”“优势与弱势”等，最关键的一点就是要抓住它们在一定的条件下互相转化的关系作出辩证的阐述或表现。
2．相依关系。又可称做兼融关系、并存关系，两个概念彼此依存，互相作用，不可分离。例如2004年全国题“相信自己与听取别人的意见”。对于“相信自己”和“听取意见”，不能因为强调前者就全面否定后者，也不能因为强调后者就全面否定前者，两者应该兼融并存，可以侧重写“相信自己”，也可侧重写“听取意见”，但都必须兼及另一方面。即使别人的意见是错误的，也有从反面借鉴的价值，调整和提高自我。总之，立论不能绝对，要辩证思维。再如“谦虚与表现”，可以解释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；“成人与成才”可以理解为“既要成人，又要成才”或“先要成人，后要成才”或“要成人，
更要成才”。
3．条件关系。两个概念，一个是条件，一个是结果，构成条件关系。2004年浙江卷“人文素养与发展”，“人文素养”是条件，“发展”是结果，两者的关系实际上在话题前的引子中就有交代：“缺乏人文素养、失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展”。换句话说，只有具备一定的人文素养和人文精神，个人乃至社会、国家和民族才能得到长期的发展。再如“吸收与创造”，题意应该是：要创造就必须广博吸收，而吸收也应以创造为目的，这才是我们应取的态度。
4．交叉关系。两个概念，部分互相重叠。即甲的部分就是乙，乙的部分就是甲；反之，甲的部分并非乙，乙的部分并非甲。如“高分与高材”，可以这样理解：高分可能是高材，高材也可能是高分；高分未必是高材，高材亦未必是高分——再深入一步钻探：我们的教育要重视培养高材。由此看来，交叉关系的话题比之其它关系的话题，应该说，有更复杂更深刻的思辨性。
5．因果关系。两个概念，一个是原因，一个是结果。而这种关系可以是单向，也可以是双向。所谓双向，即互为因果。如“兼听则明，偏听则暗”，“明”是“兼听”的结果；“暗”是因为“偏听”导致的。
6．层进关系。两个概念存在着先后、难易的关系，后者比前者更进一层。如“创业与守业”，“创业”和“守业”都是大业，但在今天“守业”是事业的巩固和发展，它要比“创业”意义更深远。
7．是非取舍关系。即指关系型作文题要素之间为是非关系，一对一错，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如：“偏见与关爱”。只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，如作其他理解，则是不科学的。
随着关系型作文命题形式的成熟与发展，可能还会出现其他关系，只有用辩证思维的方法，辨清楚构成题目的词或词组彼此之间的特定关系，关系辨明了，审题的任务才能基本上就完成。
佳作导读
忘记与铭记
席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的船”……
这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭!
误区导诊
在审题过程中，我们除了要审视题目本身以外，还必须对题后的“要求”反复阅读与思考。也就是说，对题后的“要求”的理解，同样是审题过程中不可或缺的重要组成部分。
1．不可疏漏。要通读“要求”，体会全段文字的主要考查角度。关注补充性的说明文字，特别是那些让考生“不要怎么样”这类以否定句形式出现的句子。这往往是命题者对我们的善意提醒，有时甚至是明确的规定。它可以帮助我们确定写作的方向，将我们拉出偏离题意的误区。
准确把握“要求”部分的中心词。实际学习中，为了使我们对要求部分的理解更准确、更具可操作性，我们可以采取语法分析的方式来理解该部分的主旨。其中最为有效的方法是：找出该部分的中心词，进而达到对文体及中心内容的确定。
2．不可偏倚。要细致分析“要求”中的修饰成分，从而了解其在作文内容、范围、形式、角度等方面的规定。
当然，除“要求”中明确写出的限定以外，我们在日常写作中还要善于领会各类文题或要求中一些隐藏的带有常规性的要求。
材料：一把坚实的大锁挂在大门上，钥匙来了，它瘦小的身子钻进锁孔，那大锁就“啪”的一声打开了。铁棒奇怪的问“为什么我费了那么大的力气也打不开，而你却轻易打开了呢 ”钥匙说，因为我最了解它的心。
以“钥匙与铁棒”为题写一篇作文。
钥匙与铁棒
钥匙为何能打开一把锁 因为钥匙最了解锁的心，它抓住了锁的本质。由此，我联想到中国的教育问题，应试教育好比铁棒，而给予学生自由的空间才是打开教育之锁的一把钥匙。
我们的邻居——日本为何可以飞速发展 其中一个重要因素是，认识到教育的重要性。当时，日本官员被派遣去德国向西方学习。当日本人看到德国的第一次工业革命的成果时，惊呆了，他们意识到科技的推动力量，于是回国大力发展教育事业，不久，日本也挤进强国之列。中国如今也认识到教育的重要性，可以说是找到了发展的钥匙。
然而。怎样能找到打开教育之门的钥匙呢 如果找不到，我们的教育会一直落后下去的。
先从高考说起，我们为了高考而付出重大的代价值得吗？看看我们的历史书，政治书，为何我们要把它们掌握得滚瓜烂熟？我们历史书里表达的观点也只是中国一部分人的观点，我们有必要记得那么牢固吗？完全没有必要的。你若对历史有兴趣，可以多了解不同的观点，为何死死抓住一种观点不放？这是拿铁棒开锁。
我们可以借鉴一下美国的教育方法。他们学历史并没有像中国这样统一的教材，有很多版本的历史书供他们选择。这样一个宽松的环境，能让学生的才能得到自由的发挥。要知道自由的力量是强大的。像古希腊这样一个弹丸之国靠什么打败强大的波斯？因为他们拥有最有利的武器——自由。一个自由的士兵的力量远远比受钳制的奴隶的力量大。我们没有足够的空间，就没法使才能得到充分发挥。导致我们对历史的看法是一样的，等于思想是被钳制的。中华民族如何成为具有创造性的民族？
中另的教育制度是根深蒂固的，这与社会制度有很大关系。一个专制的制度决定着它的教育也是专制的。教育的成功建立在社会民主、自由之上。
我期待着一位像拿破仑一样的巨人摧毁那旧铁棒，用像贝多芬一样强有力的手拿起自由的钥匙打开教育之锁。
（钥匙之所以能够轻易开锁，“了解心”是关键。对于一般的事物、问题而言，“心”是指思想的实质和情感的隐秘之处。“铁棒”天生不是开锁的料，只会砸“锁”、撬“锁”——但那样锁就会受到伤害，就不再是锁了。解决问题，要找规律、看实质、抓关键；顺随规律，就会得到解决问题的好方法，否则会蛮干。可以谈思想和情感话题：只有把握住人的内心情感的脉络，才能打开对方封闭的心灵之窗。这篇文章基本符合题意，但观点不集中，重点转移到“需要什么样的钥匙”上去了。）
三、补足题旨，有的放矢
——半命题式作文题的审题
知识导学
半命题作文就是指作文题目只出现一半或一部分，另外一半或一部分由考生自己去补充的一种作文。这种题型的最大特点是：有一半或一部分的命题权掌握在作者手里，选材有较大的自由度，在一定范围内考生有一定的自主权，与全命题作文相比，有利于考生发挥自己的写作水平，可以较灵活自由地进行写作。与话题作文相比。适当作些限制，既可使评卷更准确，也可避免考生千题一文的套文现象。
半命题作文的写作，关键在于补题。补题过程实质上是作文审题过程，填充一个字一个词，看似简单，但内中颇有奥妙。补题一方面考查了对命题的理解，另一方面考查考生的生活积累，同时还考查了考生的思想道德水平。
半命题作文是作文考题的一种常见形式，由于其处在“命”与“非命”，“限制”与“非限制”之间，考生对题目还具有“一半”，甚至是“一多半”的自主选择权，自主发挥、自由驰骋的空间还相当大。因此，半命题作文审题同样至关重要。
一、要弄清题意。半命题作文从形式上看，由文字部分和填空部分组成，有的题目前还有一段提示语，后面还有具体要求。题面中的某个字词或字词之间的某种关系：暗示一定的类，即文章的体裁及表达属类；敲定一定的质，即文题点示考生应表达怎样的旨意，抒发何种感情，形成哪种走向的文面氛围；框定一定的量，即对出现在笔下的这一篇作文中的人与事、情与理、时与空的量，作出某种限定。
二、要补好文题。先要分析已有文字部分所表达的意思。如：“善待——一”，从这个题目现有的文字部分即可看出，“善待”即好好地对待的意思，“善待’’的对象可以是亲人、生命、自己……也可以是你觉得应该好好地对待的人、物或精神、品质等。弄清了题意之后，就要考虑补充文题了。补充文题就是将半命题作文变为命题作文。
方法导引
半命题作文的审题是补题。只有题目补得恰当、补得好，才可能写出上乘的文章来，因此补题千万不可掉以轻心。应遵循以下几个原则。
1．切中题旨原则。多数半命式文题，对题旨文意都有所显露，有所暗示，一题当前，我们首先要机灵扫描，将其捕捉到手，接着要深层透视，切中底蕴，以利正确填题，深层构思。如作文题：“十八岁，我多了一份——”。此题选材范围广泛，可写自我的成熟、思索、责任、信心等等，写作时应着重凸显自我的心灵感受，强化文章的感染力，引起读者强烈的共鸣；可以去写自我对生命意义的思索，对人情世故的看法：可以写对成长教训的总结，去探讨个性与人际交往的关系；可以写涉世之初的喜悦，从自尊自爱自强自信自立之中，选取耳目一新的素材，在与众不同之中，写出自我真情实感。
2．正确、深刻性原则。补到题目上的词语表现的内容能够揭示正确、深刻的主题。所谓正确，就是要符合客观实际，符合党的方针、政策，认识全面．能经得住实践的检验。所谓深刻，就是要有思想深度，能够由此及彼、由表及里地揭示出社会生活的本质和事物发展的规律；能够激发人思考，启迪人心智。主题正确、深刻，文章才有社会意义，才有价值。
3．新颖性原则。补充到题目上的词语所表现的内容。应当是新鲜的，别人不曾写甚至不会写的。清代著名文艺评论家袁枚说：“文章当自成机杼，成一家风骨，不可寄人篱下。”文章只有内容新，才能写出个性特征，才能吸引读者。为了达到新颖的目的，考生补题时就要考虑到因取材雷同而可能会出现的“碰车”现象。如果既可以选择命题者提供的词语补题，又可以自由选择其他词语补题，最好选择其他词语补题，这样可以独树一帜，避免人云亦云。
4．熟悉性原则。补上的词语所表现的内容必须是自己比较熟悉的，平时积累的材料比较多的。现代著名教育家叶圣陶先生说：“作文自然应该单把经验范围以内的事物作为材料，不可把经验范围以外的事物勉强拉到笔底下来。”考生只有写自己熟悉的人，记自己熟悉的事，谈自己熟悉的问题，才能有话可说，有情可抒，有感可发，才能写出内容充实、重点突出的好文章来。
5．创新性原则。在符合要求、切中题旨的前提下，填题还应避俗求新，使题与文，让人读后俱为之一震。如《 的滋味》，如果匆匆填上“咖啡”、“中药”、“甲鱼”、“黄瓜”，且只是就其滋味写滋味，必然俗气浅薄。如能扣住滋味的深含，掘而深之，写出《打工的滋味》、《得奖的滋味》、《当干部的滋味》、《掏污水沟的滋味》，则既深又新。再进一步，如能逆向填题：《作弊的滋味》——心惊肉跳，《说谎的滋味》一一惶惶不安，《挨批的滋味》——打翻五味瓶，则文章的新鲜度、吸引力就更不同凡响。
佳作导读
用欣赏酿造生活
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护；去品尝；去欣赏。(文章紧扣题目中“欣赏”“酿造”两个关键词入题，表明审题时抓住了关键。)
金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问。切勿求全责备!殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!
也许吧!拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足!毛泽东脸上的黑痣也不能抹杀毛泽东和蔼可亲的形象!换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样；毛泽东的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。(围绕两个关键词摆事实、讲道理。)
对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子；半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣……我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。
尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!(联系生活进一步讲道理，阐明自己的观点。)
缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。
用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的；只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……
用欣赏酿造生活吧！
误区导诊
1．写命题议论文要注意区别题目与论点，绝大多数情况题目不是观点。观点必须是一个完整的判断句或者陈述句，而题目往往是一个或几个概念。即使题目是完整的句子，也要仔细推敲。凡题目是疑问句的，需要作者作出正确的回答，回答的内容就是论点。凡题目是修辞句的，需要作者联系生活实际进行思考，与修辞句内容具有相似点的生活道理，都可作为论点。
2、此外，还不能忽略题目中的一些隐性要求。这些隐性要求包含在文题中，既隐含了对文章体裁的规定，又隐含了对写作手法的限定。不能正确理解这些隐性要求，同样会导致审题的偏差。凡单概念型命题或多概念型命题，都要把题目补充为完整的判断。比如《漫话人迷》可以补充为“在事业上入迷，才活得更有意义”；《谈友谊》可以补充为“友谊要建立在共同的理想和志趣上”。再如《榜样》，题目隐含的要求是写别人是自己的榜样，如果写成自己是别人的榜样就不妥当了。
3、有的题目的题眼并不限于一个，可以有两个或两个以上，只是侧重点不同，审题要特别注意。如“我要劳动中得到了锻炼”，题眼应为“在劳动中”和“锻炼”，写作时既要突出“在劳动中”，更要突出得到的“锻炼”。
4、审题时，抓住了关键词，并不意味着就抓住了题眼，就把握了作文的根本。应该在此基础上作更进一步的思考和挖掘，准确把握题意。如“答案是丰富多彩的”，就要仔细推敲“答案”、“丰富”、“多彩”三个词的含义。“答案”既可指事物的性质、状态、特点，又可指问题的解决方法；“丰富”侧重于数量之大；“多彩”则强调“花样”和精彩成份之多。经过这样仔细分析推敲，作文时就不会离题了。
下列文章就属于离题文章，题不对文，题记和文章中心脱节，花落、花开作为文段的小标题显得牵强、生硬。
花落花开
题记：人不一定长得漂亮，但一定要有一见颗漂亮的心，这才能真正的漂亮地活着。
花落
阳台上的兰花渐渐地枯萎。
小兰一脸漠然的穿梭在霓虹灯闪烁的都市街头。没有了最初的新奇与向往，失去了昨日对这繁华的着迷，一切变得空虚而陌生。
好不容易离开那个穷得让她恐惧的地方，公平这里追求自己的梦想。如今梦想实现了：拥有大好的前程；数不尽的钱财，让人羡慕的年轻貌美；住豪华的公寓；出入各种高能场所。生活精彩的无可挑剔。可为何她只能在深夜梦醒时对着兰花倾吐心事，只能像一个游魂一样游荡在这个陌生的城市里？
剥去脸上一层层面具，镜中陌生的脸孔让小兰愣住了。那个人是谁？穿梭在闪烁的彩灯下，对完全陌生的人展开娇情的媚笑……
曾让亲族的人羡慕的“金凤凰”如今像一个没有灵魂的行尸走肉。
我错了吗？
回答她的，是兰花凋落的呻吟。
阳台上的兰花终于枯萎了。
花开
小兰沉默的离开了让她陌生的城市，回家。当小兰捧着枯萎的兰花和一整箱数不尽的钱出现在那个贫穷的小村庄时，引起了轰动。
这值得羡慕吗？小兰轻声的问着兰花。
小兰把所有的钱都捐了出来，在村里盖了一所学校，面对所有人的疑惑和感激，小兰沉默。
小兰的生活在熟悉的环境里沉淀下来。亲族的人都称赞她：像兰花一样美。
那高洁的兰花枯花了。小兰对自己说。
小兰每天给学生上课，给兰花浇水，也许这改变不了什么，但小兰希望一切可以重新开始，比如找回自己。
过了很久很久，或者是很多年以后，小兰的学生离开了，像小兰一样去追求梦想。小兰对大家说：给你一颗漂亮的心，让自己漂亮地活着。曾经就是这句话，挽救了她。
兰花开花了。
族里的一位老人说，兰花只要花心还活着就能重新开花。小兰听得泪流滿面。
考场导练
1、比较下列几组文题的异同
①A、高中生活的回忆 B、高中生活的反思
②A、伟大与平凡 B、伟大的平平凡
③A、我的老师 B、我的“老师”
④A、谈激流勇进 B、谈激流勇退
⑤A、落榜 B、落榜者 C、榜上无名脚下有路
2、分析下边一组作文题目的特点，明辨它们的文体，并确定它们的写作范围。
①“钥匙”的联想 ②我心中的“灯” ③雨后 ④说说数字的福祸
3、以“人生处处有考场”为题，写一篇800字左右的记叙文或议论文。
4、请以“人和机会”为题写一篇不少于800字的作文。
5、分析下列作文题目的关系类型。
《得与失》《压力与动力》《压力与潜力》《荣与辱》《红灯与绿灯》《发光与沾光》《自卑、自负、自强》《自责、自励、自强》《小溪、大河、大海》《护短、避短、补短》《河、船、桥》
6、简要分析下列关系类型作文题各词语间的关系。
《平凡与伟大》《向前看与向钱看》《名师与高徒》《成功与失败》《自信、自满、自负》
7、一个人在成长的历程中，需要的有时很多，有时很少。有的人需要无限的鼓励、关怀、理解和空间，有的人则只需要一张书桌，一个上学的机会；有的人渴望成长，无惧挫折，有的人则害怕成长所要付出的代价……
亲爱的同学，你认为成长最需要什么？请结合自己的经历、认识和感受，在下面下题目的横线上填入一个你自己认为合适的词语（如宽容、空间、挫折、成功、快乐、付出代价等），然后作文。
题目：成长，需要
注意：（1）除诗歌外文体不限。（2）字数不少于800。
8、“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。曾经有人这样理解这句诗：1、这是歌颂春天的美好意境。2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。3、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬谈的外世之道。4、这种意识已经不适合当今的世界……
根据你的看法写一篇作文。题目自拟，体裁不限。字数800以上。