扁鹊见蔡桓公
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课件19张PPT。扁鹊见蔡桓公《韩非子》讳疾忌医讳：隐瞒。疾：病。忌：惧，害怕。医：医治。
本意是隐瞒病情，害怕医治，比喻隐瞒缺点和
错误，拒绝批评和帮助。防微杜渐在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。你知道吗？ 本文选自《韩非子》。故事中的扁鹊，（课件展示）原名秦越人，是战国时期著名的民间医生，因为医术高明，人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国的太子病死了，正准备下葬。扁鹊问明了太子的病情后，断定太子并没有死，还能救治。扁鹊先用针刺疗法给太子治病，一会儿，太子就苏醒了；接着扁鹊又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来；最后他又配汤药给太子喝，仅服了三十多天，太子就完全康复了。看来，扁鹊真不愧是神医啊!可是，也有人对这位神医的医术不那么相信，这个人就是——（蔡桓公）主人公介绍扁鹊，姓秦，名越人，战国人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
蔡桓（huán）公，蔡国
（现在 河南省上蔡县一
带）国君，下文称“桓公”。
韩非子是战国末年法家的主要代表人物，也是我国历史上著名的思想家。
? 韩非子在文学方面也有较高的成就。《韩非子》是集法家学说之大成 的著作，善于用寓言说明问题，如“守株待兔”、“自相矛盾”、“郑人买履”等。
韩非子其人1、读课文，并借助注释和工具书给疑难字词注音.
2、听课文朗读，进一步纠正字音、朗读节奏及语气。
3．齐读课文。 字词注音 扁鹊 蔡桓公 立有间 腠理 不应 还 走 汤 熨 火齐 骨髓 遂死quèhuánjiàncòuyìngxuántàngwèijìsuǐsuì 1、各组从文中挑出5个难理解的字词，2个较难理解的句子，写在纸上。
2、两组交换“目标”，利用工具书，理
解句子含义。
3．各组代表宣读讨论结果，其他同学进行订正及补充。 扁鹊见 蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君 有
疾在腠理 ，不治 将 恐 深 。”桓侯曰：“寡人
无疾。”扁鹊出，桓公曰： “医 之 好 治 不病
以（之） 为 功。 ”居 十日，扁鹊复 见，曰：
“君之病 在肌肤，不治将益 深。” 桓侯 不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复 见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又 不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。拜见一会儿小病要厉害我无义没病的人把……作为停留又重病更加答应、理睬皮肤纹理hào 居十日，扁鹊望桓侯而 还 走。桓侯
故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；
在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣
是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使 人索扁鹊，
已逃秦矣。桓侯遂死。远远看见同“旋”，掉转跑故意同“烫”，用热水焐
熨 wèi ，用药物敷达到同“剂”，药剂管询问派寻找于是，就古文现象通假字望桓侯而还走“还”通“旋”，回转，掉转汤熨之所及也“汤”通“烫”，用热水焐火齐之所及也“齐”通“剂”，药剂我积累考考你将下面句子译为现代汉语。1、君有疾在腠理，不治将恐深。2、在骨髓，司命之所属，无奈何也。3、居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。您有小病在皮肤的纹理之间，不治疗将恐怕加重。在骨髓，是掌管生死的神管辖的，没有什么办法了。又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，他已经
逃到秦国去了。我会析1、本文是如何记叙扁鹊和蔡桓公见面的情形？
2、扁鹊在第四次见到桓侯时，为什么“还走”？
3、蔡桓公的病开始并不严重，为什么后来会变得无法医治？（根据下表构建结构图）
见面次数及时间 扁鹊 蔡桓公
第一次
第二次
第三次
第四次
结果
?
?
立有间 君有疾在 腠理，不治将恐深。寡人无疾
医之好治无病以为功。君之病在肌肤，
不治将益深。不应
不悦君之病在肠胃，
不治将益深。又不应。
又不悦。扁鹊望桓侯而还走。故使人问之。已逃秦矣。身体疼痛，使人索扁，桓侯遂死。在腠理桓侯体痛在肠胃汤 熨针 石火 齐在骨髓无法医治 逃 矣在肌肤讳疾忌医
不防微杜渐桓侯遂死扁鹊见蔡桓公病讳疾忌医——日益恶化最终身亡{缺点错误不听劝告——要防微杜渐，及时医治。 越陷越深要正视问题，改正错误。↓ {{铸成大错{要接受批评帮助和忠告。根据板书，试着背诵课文。我会演1．小组分工合作，推选代表分别扮演扁鹊、蔡桓公及旁白到讲台前表演。
2．集体评议，评选出“最佳表演奖”，“最佳编剧奖”。予以表彰。
A、逃秦后的扁鹊
（这是一个悲剧故事，根据扁鹊的性格特征，发挥想象，为逃秦后的扁鹊续一个圆满的大结局。）
B、写一篇读后感。
布置作业谢谢
本意是隐瞒病情，害怕医治，比喻隐瞒缺点和
错误，拒绝批评和帮助。防微杜渐在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。你知道吗？ 本文选自《韩非子》。故事中的扁鹊，（课件展示）原名秦越人，是战国时期著名的民间医生，因为医术高明，人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国的太子病死了，正准备下葬。扁鹊问明了太子的病情后，断定太子并没有死，还能救治。扁鹊先用针刺疗法给太子治病，一会儿，太子就苏醒了；接着扁鹊又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来；最后他又配汤药给太子喝，仅服了三十多天，太子就完全康复了。看来，扁鹊真不愧是神医啊!可是，也有人对这位神医的医术不那么相信，这个人就是——（蔡桓公）主人公介绍扁鹊，姓秦，名越人，战国人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
蔡桓（huán）公，蔡国
（现在 河南省上蔡县一
带）国君，下文称“桓公”。
韩非子是战国末年法家的主要代表人物，也是我国历史上著名的思想家。
? 韩非子在文学方面也有较高的成就。《韩非子》是集法家学说之大成 的著作，善于用寓言说明问题，如“守株待兔”、“自相矛盾”、“郑人买履”等。
韩非子其人1、读课文，并借助注释和工具书给疑难字词注音.
2、听课文朗读，进一步纠正字音、朗读节奏及语气。
3．齐读课文。 字词注音 扁鹊 蔡桓公 立有间 腠理 不应 还 走 汤 熨 火齐 骨髓 遂死quèhuánjiàncòuyìngxuántàngwèijìsuǐsuì 1、各组从文中挑出5个难理解的字词，2个较难理解的句子，写在纸上。
2、两组交换“目标”，利用工具书，理
解句子含义。
3．各组代表宣读讨论结果，其他同学进行订正及补充。 扁鹊见 蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君 有
疾在腠理 ，不治 将 恐 深 。”桓侯曰：“寡人
无疾。”扁鹊出，桓公曰： “医 之 好 治 不病
以（之） 为 功。 ”居 十日，扁鹊复 见，曰：
“君之病 在肌肤，不治将益 深。” 桓侯 不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复 见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又 不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。拜见一会儿小病要厉害我无义没病的人把……作为停留又重病更加答应、理睬皮肤纹理hào 居十日，扁鹊望桓侯而 还 走。桓侯
故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；
在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣
是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使 人索扁鹊，
已逃秦矣。桓侯遂死。远远看见同“旋”，掉转跑故意同“烫”，用热水焐
熨 wèi ，用药物敷达到同“剂”，药剂管询问派寻找于是，就古文现象通假字望桓侯而还走“还”通“旋”，回转，掉转汤熨之所及也“汤”通“烫”，用热水焐火齐之所及也“齐”通“剂”，药剂我积累考考你将下面句子译为现代汉语。1、君有疾在腠理，不治将恐深。2、在骨髓，司命之所属，无奈何也。3、居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。您有小病在皮肤的纹理之间，不治疗将恐怕加重。在骨髓，是掌管生死的神管辖的，没有什么办法了。又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，他已经
逃到秦国去了。我会析1、本文是如何记叙扁鹊和蔡桓公见面的情形？
2、扁鹊在第四次见到桓侯时，为什么“还走”？
3、蔡桓公的病开始并不严重，为什么后来会变得无法医治？（根据下表构建结构图）
见面次数及时间 扁鹊 蔡桓公
第一次
第二次
第三次
第四次
结果
?
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立有间 君有疾在 腠理，不治将恐深。寡人无疾
医之好治无病以为功。君之病在肌肤，
不治将益深。不应
不悦君之病在肠胃，
不治将益深。又不应。
又不悦。扁鹊望桓侯而还走。故使人问之。已逃秦矣。身体疼痛，使人索扁，桓侯遂死。在腠理桓侯体痛在肠胃汤 熨针 石火 齐在骨髓无法医治 逃 矣在肌肤讳疾忌医
不防微杜渐桓侯遂死扁鹊见蔡桓公病讳疾忌医——日益恶化最终身亡{缺点错误不听劝告——要防微杜渐，及时医治。 越陷越深要正视问题，改正错误。↓ {{铸成大错{要接受批评帮助和忠告。根据板书，试着背诵课文。我会演1．小组分工合作，推选代表分别扮演扁鹊、蔡桓公及旁白到讲台前表演。
2．集体评议，评选出“最佳表演奖”，“最佳编剧奖”。予以表彰。
A、逃秦后的扁鹊
（这是一个悲剧故事，根据扁鹊的性格特征，发挥想象，为逃秦后的扁鹊续一个圆满的大结局。）
B、写一篇读后感。
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