课件40张PPT。闻一多先生的说和做闻一多先生画像闻一多先生纪念馆闻一多先生雕像闻一多简介:闻一多先生,本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。
1922年赴美国芝加哥美术学院学习,1925年回国任清华大学、青岛大学教授,1923年出版第一部诗集《红烛》,1928年出版第二部诗集《死水》。“一二·一”惨案发生后,他英勇地投身爱国民主运动,最后献出了宝贵的生命。诗人
新诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)是现代诗坛经典之作。
? 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》,表达了深挚的爱国之情。学者
1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。
他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为:
前无古人,后无来者。
革命家
他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。
1946年7月15日,他横眉怒对国民党特务的手枪,用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页,时年47岁。
闻一多先生,五四以来知识分子之中一位杰出的人物;青年时代是新月派诗人;中年时代是旧经典的研究学者,晚年成为青年所爱戴的民主战士。
今天,让我们走进臧克家的《闻一多先生的说和做》,了解他的精神品质。 臧克家,现代诗人。1905年出生于山东省诸城县。在大学读书期间开始发表诗作,受闻一多先生的影响很大。1933年出版第一本诗集《烙印》,以后连续出版诗集。建国后,先后任华北大学三部研究员、人民出版社编审、全国文联委员、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职务。
有的人活着
他已经死了
有的人死了
他还活着
——臧克家《有的人》臧克家(1905─2004)朱自清:“从臧克家开始,我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。”
茅盾:臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。
2000年1月获首届“中国诗人奖──终生成就奖”。
2003年获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。
笔耕不辍,走过一个世纪——从“农民诗人”,走到“诗坛泰斗”把文章“读懂”了解作者和闻一多
扫清字词句障碍
理清行文思路
读出思想、读出感情字 词 潜心贯注
校补
赫然
何妨
目不窥园
锲而不舍
兀兀穷年
沥尽心血
群蚁排衙
迥乎不同
气冲斗牛
漂白
qián
jiào
hè
fáng
kuī
qiè
wù
lì
yá
jiǒng
dǒu
piǎo
(1)给下列多音字注音组词。
校 壳 藏 行
(2)给下列红色字注音。
无暇及此 赫然而出 疏懒
目不窥园 热情澎湃 硕果
仰之弥高 漂白四壁 炯炯目光阅读课文
查工具书
积累运用(3)解释下列词语,注意红字的含义,并用词造句。
诗兴不作 锲而不舍 群蚁排衙
兀兀穷年 迥乎不同 一反既往
潜心贯注 气冲斗牛 锲qiè而不舍 锲, 刻;舍(shě) ,放下。比喻有恒 心 有 毅力。 望闻问切 目不窥园 衰微 赫然 迭起 沥尽心血
潜心贯注 心会神凝 一反既往 兀(wù)兀穷年:兀兀,用心劳苦的 样子。穷,尽。 一年到头劳苦不息。 群蚁排衙 (yá) : 原指许许多多的蚂蚁排列成行。 这里指整齐地排列着。 迥乎不同:迥(jiǒng),远。差得很远,完全不同。 一反既往:既,已经。既往,过去。与过去完全不一样。 气冲斗牛:或为“气冲牛斗”。斗,北斗星;牛,牵牛星。斗牛,泛指天空。形容怒气很盛。高标:凡高耸物体的末端都可以叫做高标,杜甫诗《同 诸公登慈恩寺塔》中有“高标跨苍穹,烈风无时休”, 指慈恩寺塔高越青天。文中的高标指超群、出众。 字 词 诗兴不作:作,起。诗兴不作,不是不作诗,而是写诗的兴致不起、不发。
仰之弥高,钻之弥坚:出自《论语》,是颜渊赞美孔子的话,意思是“老师之道,越抬头看,越觉得高;越用力钻研,越觉得深”。弥,更加。把文章 “读”懂朗读提示1.全神贯注,力求准确。2.大声朗读,一气呵成。3.遇到难句,略作思考。整体感知1.文章从哪几个方面来写闻一多先生说和做的?
以此为脉络,文章可分为几部分?每部分是怎样衔接连缀的?
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结,第八、九段开启下文。这样连缀紧密,脉络清楚,过渡自然,把两个方面的情况简明地并列提出,给读者以深刻印象.学者方面:做了再说做了不说(1-7)
革命家方面:说了就做既说又做(8-20)问题探究1第一部分开头引用闻一多先生的两句话起什么作用?作为学者的闻一多先生做了哪些事?哪些词句十分深刻的刻画了闻一多先生治学的目的、态度和精神?
2文章写“作为革命家方面”闻一多先生说了什么做了什么?他的说和做揭示其怎样的精神?
闻一多学者革命家《唐诗杂论》
《楚辞补教》
《古典新义》起稿政治传单
群众大会演说
参加游行示威三本书三件事
3综合两方面看,闻一多先生是怎样一个人?(用文中语句回答)我们应学习他什么精神和品质?
说和做闻一多先生的说和做学者方面: (1-7 )
民主战士:做了再说做了不说说了就做既说又做(8-20)1《唐诗杂论》2《楚辞校补》3《古典新义》1起草政治传单2群众大会演说3参加游行示威口的巨人卓越的学者大勇的革命烈士行的高标思想变化回顾感悟,理清文章思路。 (1)这篇课文的思路是如何安排的?请谈谈你的认识。
(2)闻一多前期和后期思想品格上有什么特点?前后期有何变化,又有什么共同的地方?
(3)闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处?提示(1):
作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”。 (2)闻一多前期和后期思想品格上有什么特点?前后期有何变化,又有什么共同的地方?
提示:
闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,终于在学术上取得了累累硕果。后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,成为中国革命知识分子的楷模。前期,做了再说,做了不一定说;后期,说了就做。前后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化,但救国救民爱国的主要思想、执著的态度、言行一致、敢作敢为的做人原则不变。
(3)闻一多先生的说和做有什么不同一般人 之处?
提示:
做了再说,做了不说,说了就做,而一般人先说后做,说了不做。 回顾课文,解决下列习题。①“一反既往”使人想起成语________,在这里的意思是__________。
②第11小节引用闻一多信中的话,这里可以看出闻先生有什么样的品格?这里说到“讲话定要讲个痛快”,请想象闻先生讲的什么话?
③“起先,小声说,只有昆明的青年听得到,后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!”应该如何理解这段话?
简单提示①“一反既往”让人想起成语“一如既往”,在这里是说“完全和做学问的情况不一样”。
②联系上下文,可以看出这段话表现了闻一多先生赤诚的爱国之心,甘愿为祖国而献身的大无畏的英雄气概。他这时讲的应该是“反对独裁,争取民主”之类的话,是揭露反动派,鼓舞人们斗志的话。③在这里,作者运用夸张的手法,描绘出闻一多先生为了反对独裁,大声疾呼的发展过程,语言精练,生动形象。
③“起先,小声说,只有昆明的青年听得到,后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!” 应该如何理解这段话?
④联系时代背景,你能说说为什么闻一多先生的“说”和“做”“是以生命作为代价的”吗?
⑤文中有一段闻一多先生的形象描写,你能找出来吗?并理解其作用。
⑥“他,是口的巨人。他,是行的高标。”如果写成“他是口的巨人,行的高标”行不行?为什么?
④因为当时国民党反动派搞白色恐怖,言论不自由,谁反对就有被杀害的危险,所以,闻一多先生的“说”和“做”就不是普遍意义的说和做,他的“说”和“做”也就必须以生命为代价,要不只好明哲保身,保持缄默。④联系时代背景,你能说说为什么闻一多先生的“说”和“做”“是以生命作为代价的”吗?
⑤文中有一段闻一多先生的形象描写,你能找出来吗?并理解其作用。
“他走到游行示威的队伍前头,昂首挺胸,长须飘飘”形象再现了闻一多先生大义凛然的气概,表达了对闻一多先生的颂扬与景仰之情。
⑥“他,是口的巨人。他,是行的高标。”如果写成“他是口的巨人,行的高标”行不行?为什么?
不行。两句对举,有助于加强气势。 你读“懂”了吗?了解作者和闻一多
扫清字词句障碍
理清行文思路
读出思想、读出感情把文章读“懂”知识拓展(任选一题回答)1.从古至今我国有许多像闻一多先生一样的文人,用自己的言行实践着自己的理想。请你说出一两句表达他们理想追求的诗,并简要说说他们的事迹。
2.陶渊明、王维、孟浩然等这些山水田园诗人也像闻一多一样生活在政局多变、社会动荡的年代,他们也曾有着自己的大济苍生的志向,最后却都寄情山水。而闻一多凭借自己的才识完全可以过上安逸的生活,也可以潜心研究学问,但最后他却不顾自身安危投入革命中去,甚至付出了生命的代价,这两种做法你赞同哪种,为什么?1.闻一多、臧克家都是诗人,你能各写出他们的一首诗吗?
2.课外阅读闻一多先生的《死水》《红烛》等诗,体味作为诗人的闻一多在诗中倾吐的热情澎湃的爱国主义情感。布置作业闻一多(1899~1946)——集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。诗人
新诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)是现代诗坛经典之作。
? 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》,表达了深挚的爱国之情。学者
1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。
他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为:前无古人,后无来者。
革命家
他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。
1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。
闻一多生平
闻一多先生(1899-1946),五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。
1925年留学回国后,曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。
抗战开始后,随清华大学南迁昆明,任西南联合大学教授、中文系主任。
1946年7月15日,他横眉怒对国民党特务的手枪,用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页,时年47岁。 臧克家于1930年起在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,1932年回清华任教后写信给臧克家说:“得一知己,可以无憾,在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》,因当时名不见经传,书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资印行《烙印》,又在大型杂志上撰文介绍。40年代,两人多有书信往来,如课文中提到的“他在给我的信上说……”,这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后,于1944年9月11日写的回信;课文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。闻一多知遇相惜 亦师亦友——臧克家和闻一多 1930年,国立青岛大学入学考试成绩发布,一位20多岁的考生数学零分,作文也只写了三句带感慨的新诗:“人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无底的苦海。”按说,这位考生铁定无法录取。不过,问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气,一锤定音破格录取。果不其然,这位青年没有辜负闻先生的期望,很快就发表了一首又一首的新诗,并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他,就是后来享誉诗坛的臧克家。臧克家