人教社义务教育课程标准实验教科书八年级下学期第三单元《敬畏自然》多媒体教学课件

文档属性

名称 人教社义务教育课程标准实验教科书八年级下学期第三单元《敬畏自然》多媒体教学课件
格式 zip
文件大小 13.5MB
资源类型 试卷
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2009-08-27 15:35:00

文档简介

(共83张PPT)
我们走进美丽的大自然,感受到大自然的无穷魅力。可是,地球上出现了越来越严重的生态问题。
高天流云,大漠孤烟,青山绿水,春华秋实。然而随着现代科技的进步发展,人类已渐渐远离了自然,地球上出现了越来越严重的生态问题。几百年才长成的林木,人类可在短短几十分钟内让他在地球上消失;上千年的热带雨林,可以在几年内让他变的光秃秃的平地;几百万年才进化而成的物种,可以在几十年间让它绝迹。人类唯一的生存场——地球,已经在呻吟,在呼喊:“我好痛……”你是否觉得我们应该爱护大自然,敬畏大自然呢?

教学目标
1、感知文章内容,体会作者思想感情。
2、品味关键语句,理解文中包含的哲理。
3、提高认识自然、爱护自然的思想感情。
教学重点
1、通过反复阅读,体会作者的感情。
2、理解文章中的深刻哲理以及逻辑推理的严密性,增强爱护自然的意识。
“敬畏”有两层含义:一层为“敬重”,敬重自然就是充分认识自然的伟大,充分认识自然界的一切都有存在的意义。一层为“畏惧”,但不是原始人对大自然的惩罚。
这是从美好的浓情中析出的“畏惧”,这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情,反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性散文。
议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文,
也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论
这种表达方式,有论点(作者对所议论的问题
所持的见解和主张),有论据(用来证明论点
的事实和道理),有论证(用论据证明论点的
过程)。
议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感彩。
听朗读,整体感知文意
浩瀚宇宙
蓬( )蒿( ) 咫( )尺
狼( )藉( ) 呐( )喊( )
鲲( )鹏( ) 混( )淆( )
相形见绌( ) 精巧( )绝伦
美味佳肴( )
读准字音
péng
hāo
láng

zhǐ
kūn
péng
chù

hǎn
hùn
xiáo
qiǎo
yáo
深邃
斥鴳
(kūn)
(yàn)
诚然:
卖弄:
不过尔尔:
相形见绌:
不可思议:
咫尺:
精巧绝伦:
的确。
有意显示、炫耀。
不过这样罢了。
和同类事物相比,显出不足。
无法想象,难于理解。
比喻距离很近。
精细巧妙,独一无二,没有可以相比的。
解释下列词语
阅读课文,思考:
1、本文写了什么内容?饱含了作者怎
样的感情?
2、找出文中表达作者观点的关键语句。
本文谈论的是人与自然的关系,人不要宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然” “爱护自然”,表达一种忧患意识和情感。
最后一段
1、作者为什么提出要“敬畏自然”?
2、 人类有哪些做法违背自然规律,破坏自然?大自然给人类带来了哪些惩罚?请举例说明。
3、 为什么说“敬畏自然”,就是“敬畏我们自己”?
这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然,虽然有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。
作者为什么提出要“敬畏自然”?
人类有哪些做法违背自然规律,破坏自然?大自然给人类带来了哪些惩罚?请举例说明。
毁林开荒
围湖造田
开山造田
过量捕鱼及其他野生动物
超采水资源
不合理开采矿产
……一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为
为什么说“敬畏自然”,就是“敬畏我们自己”?
因为人类与自然本来就是一体的,虽存在形式不同,却相互平等。敬畏自然,就是敬畏生命;爱护自然,就是爱护人类生存的家园,爱护我们自己。
第10段:在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第1段:人类“征服自然”的想法是错误的。

第2段:大自然窃笑人类。
第3段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第4段:宇宙一定存在比人更高级的生物。
第5段:大自然的智慧也远胜于人。
第6段:人类的智慧是宇宙自我认识的工具。
第7段:人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
第8段:宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
第9段:生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
第11段:我们应当视其他生物为我们平等的生命,敬畏它们就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我们自己。
概括段意,划分文章结构,理清行文思路。
一(第1段)
二(2—10段)
否定“人能征服自然”的口号。
比较人类智慧与自然的智慧。
1层(2—4)
2层(5—7)
3层(8—10)
三(11段)
人类的智慧与自然相比不过尔尔。
人类智慧与大自然智慧的关系。
宇宙有生命,人类处处有弟兄。
人应当敬畏自然。
层 层 推 进
(提出问题)
(解决问题)
(分析问题)
小结:
本文是一篇议论性的散文,作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
首先,否定“征服自然”的说法。
接着,比较人类的智慧与大自然的智慧,指出人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧;
进而,从论智慧到论生命,指出宇宙是有生命的,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的一种存在方式,人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系;
最后,做出“敬畏自然”的结论。
文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句,即作者思想观点的总结。
层 层 推 进
敬畏自然(议论性散文) -----严春友
否定征服自然论
人类智慧
大自然智慧
宇宙生命
敬畏自然
对比
提出问题:
分析问题
解决问题:
阅读前3个自然段。
深入理解,品读课文
(朗读前3个自然段。)
第一段,作者摆出了与“敬畏自然”相对立的一种口号,这就是什么?
征服自然
然后作者发表了对这个口号的评论,其关键词是什么?
不自量力
第一段有两个比喻句,先找出来,再说出它们的含义:
在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,
如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。
含义:在大自然面前,人类是极其渺小的。
  1.人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。
2.人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。  这一段两次用到“宣称”这个词,能把它改为“宣布”或“宣告”吗?
不能。“宣称”,是公开地用语言、文字表示,不一定做得到,更没有被证实。人类“征服自然”是不可能的,是“不自量力”,只能用“宣称”。“宣布”太正式;“宣告”有已被证实的意思。
看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。 “这种狂妄的表现”指什么?
指的是:常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。
表示作者评价的词是哪个?
狂妄。
“窃笑”能改为“嘲笑”或“讥笑”吗?
不能。“嘲笑”和“讥笑”是公开的,有声的,要用语言;“窃笑”是偷偷的,无声的,不用语言,“笑”的程度也不如前者深。
指出这一段中人类“狂妄”的表现,以及为什么说他“狂妄”。
人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界,于是人类沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。
在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬篙之间罢了。
在本文作者看来,谁是鲲鹏?谁是斥鴳?
大自然是鲲鹏,人类是斥鴳。
我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。 这个比喻句想说明的意思是什么?
说明在大自然眼里,我们的科学观念还幼稚得很,人类没有理由过分自傲。
人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。 你能举例说明吗?
哥白尼的“地动说”纠正了“天动说”的错误,但后来的研究证明,“地动说”认为太阳是宇宙的中心,这也不对。
……
仔细体会句中哲理
人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。
它告诉我们人类对自然、对宇宙的认识是逐步深入的,从错误到正确,从片面到全面,从孤立到综合,从这个角度来说科学史是记载了人类在认识上所犯的错误。
那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢 “聪明”前面的“小”可以去掉吗? 为什么?
不可。“小聪明”其实是不聪明却自以为聪明。而大智,往往若愚。
仔细体会句中哲理
人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而, 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
掉入陷阱,就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。
阅读4-6自然段
第四自然段的中心句是哪一句?
在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。
为什么?
因为我们的太阳系只有40多亿年的历史,就演化出了有智慧的生物,而宇宙至少已有200亿年的历史了……
他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般,即使我们中间的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。 “他们”是谁?“蚂蚁”比喻谁? “不过尔尔”是什么意思?
指那些古老星系里更高级的生物。“蚂蚁”比喻人类。不过尔尔:不过如此而已,没什么了不起的。前一个“尔”:如此、这样。后一个“尔”:罢了。
第五自然段的中心句是哪一句?
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
“相形见绌”是什么意思?“绌”怎样读?
跟另一人或事物比较起来,显得远远不如。绌,不够,不足。
请概括这段文字的主要内容:
大自然的智慧是无与伦比的。
为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”?
作者从哪些方面具体比较了“相形见绌”?
苍蝇蚊子固然讨厌,但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙,体现了大自然创造的精妙绝伦。
1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物;
2、人类本身就是自然智慧的最高体现;
3、大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
这说明对宇宙与自然的规律,人们远没有弄清楚,在复杂而多变的自然规律面前,人们显得那样的愚蠢与无赖。
仔细体会句中哲理
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。 这几句运用什么论证方法?
对比论证
一对比就显出人类的渺小与无能。
人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一。 这句话后面是作者的论证。想一想,这些都是为了说明什么道理?
证明这一段的分论点:人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
第六自然段的中心句是哪句?
人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有,他只不过是宇宙自我认识的工具。
阅读结尾4段
“这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音” 你知道宇宙中有哪些“沉默的声音”
山崩之前是寂然无声的,但山体在不断破坏,石头里有“生命的呐喊” 。
沉默的星星里隐藏着宇宙诞生、发展的信息。
冰冷的化石中有生物怎样进化的答案。
……
人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
“我们的弟兄”指什么?为什么称之为“弟兄”?
宇宙中除了人类之外的一切。
它们也是生命的存在形式(虽然有些是沉默的),与我们是平等的生命。
人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的一切,也是生命的种种存在形式,所以它们与我们是平等的生命,是我们的弟兄。
敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
敬畏宇宙中的生命就是敬畏我们的兄弟姐妹,当然就是敬畏宇宙与自然。关爱它们,保护它们,与它们友好相处,就是在保护我们的母亲,保护我们的生存家园。当然也就是敬畏我们自身,关爱和保护我们自身。
仔细体会句中哲理
拟人手法。把宇宙比拟为人,将宇宙的一切,都设想成为造物主的创造,那么这种创造的智慧真是太神奇了。
宇宙智慧与人类智慧——相对的两个概念,具有可比性。有生动、形象、亲切的效果。
品味句子的文学性。
1)宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。
把宇宙拟人化,把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。
2)我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
用了反问句。更有力地强调嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
(3)人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
  (4)人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
这两句都运用了比喻。(3)句,人类开采煤炭、石油、天然气以及其它各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成后果,危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。(4)句,宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的,不可分割的。
(5)这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。
  (6)在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。
这二句都用了拟人的修辞。(5)句和(6)句,说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分,都是生命的一种存在形式。
试比较下列的反问句和陈述句,看看表达效果上有什么不同?
反问句:谁说宇宙是没有生命的?
陈述句:宇宙是有生命的。
反问句语气更强烈,意思更肯定。
反问句:谁能断言那些狼籍斑斑的矿坑不会是人类
自掘的陷阱呢?
陈述句:谁也不能断言那些狼籍斑斑的矿坑不会是
人类自掘的陷阱。
反问句语气更强烈,更发人深省。
反问句:那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体 现吗? 陈述句:那永恒的运动、那演化的过程,正是她生命力的体现。
反问句更能激发读者的思考,语气也更强烈。
反问句:你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
陈述句:你曾听到石头里也有生命的呐喊。
反问句语言更强烈,且有催人深思的效果。
反问句的作用:加强语气,加重语言的力量,激发读者思考,给读者造成深刻的印象。
归纳:反问句及其作用
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。
用否定句反问,表达的是肯定的意思;用肯定句反问,表达的是否定的意思。
反问的作用是加强语气,加重语言的力量,给读者造成深刻的印象。
介绍议论文的相关知识:
  议论文就是议论说理的文章,是以议论为主要表达方式的一种文体,它主要通过摆事实,讲道理,运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点,表明赞成什么,反对什么。
  议论文包含论点、论据、论证三个要素。
  论点就是文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张。阅读议论文,首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。多数情况是在文章的开头或结尾,段落论点也是如此。
  
  
本文的论点是什么?
敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
论据就是证明论点的材料、依据。类型有①事实的材料,②理论的材料。①作为论据的事实材料,可以是a. 具体的事例,b.概括的事实,c. 统计数字,d. 亲身经历、感受。 ②作为论据的理论材料,可以是a.前人的经典著作、至理名言,b. 民间的谚语和俗语,C.科学上的公理、规律等等。
举例论证(事实论证)
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品。
人体共有一万亿多个细胞……是人类的智慧所不能胜任的。
道理论证(事理论证)
即使从人类.自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲……一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。
因为我们的太阳系只有40多亿年的历史,就演化出了有智慧的生物,而宇宙至少已有200亿年的历史了……一定早就演化出了更高级的生物。
对比论证(正反对比论证)
大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。
比喻论证(喻证)
在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬篙之间罢了。
我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。
本文运用了哪几种论证方法?
举例论证(事实论证)
道理论证(事理论证)
对比论证(正反对比论证)
比喻论证(喻证)
引证(引用名家言论)
……
论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开,由引论到本论,层层推进,水到渠成。本文的语言也极有特色,富有文学色彩,有浓郁的抒情成分和感彩,洒脱峻丽,读来爽心悦目。
长期以来,人类宣称自己是“万物之灵”,但这篇文章的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”,其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题,你有什么看法?根据是什么?
合作研讨
拓展延伸
  1.仿例造句,表达对自然母亲的感恩之情。
感谢自然赐予我眼睛,让我看到如此壮美的山河;感谢自然赐予我 ,
2.读着作者精辟的论述,理性的分析,你打算如何将“敬畏自然,爱护自然”变成具体行动?请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语,向人们发出呼吁。

⒈绿色是生命的源泉,植绿护绿就是保护我们
自己。
⒉保护绿化,人人有责。
⒊绿色是青春的活动,让地球到处充满绿色。
⒋绿色让我们快乐,让世界美好。
⒌净化空气,美好环境,从我做起。
6.如果您想创造美好的家园,请您从现在开始
保护我们现在的家园。
7.生命诚可贵,绿色价更高。
8.环保天天行,陪伴你我他。
9.东西南北中,绿色在心中 。
环保寄语
10、人类只有保护全部生物,才能保护自
己。 11、人类不是大自然的主宰,是地球大家
庭中的一员。 12、人类应尊重自然、珍爱生命,要重新
审视自己的行为方式,摆正人与自然
的关系。
13、爱护一切生灵,保护我们共同的家园
—地球。
14、非但不能强制自然,还要顺从自然。        ——[希腊]埃斯库罗斯
15、环境与人类共存,资源开发与环境
保护协调。
16、破坏环境,就是破坏我们赖以生存
的家园。
17、地球是一叶扁舟,人需要同舟共济。
18、手拉手整治母亲河,心连心保护大地
球 。
19、存一分敬畏,留一分安全。
现实生活中人们的哪些做法已可以让大自然母亲展开欣慰的笑颜?
环保宣传画
亡羊补牢   2003年8月1日,一位渔民的孩子拿着今年休渔后第一次开捕打回来的鱼在玩耍。经过五年的暑期休渔,汕头南澳岛附近的渔业资源得到初步恢复,渔获也逐年增加。  
 人文关怀   2003年11月是“野生动物保护月”,广东省、广州市林业局和森林公安在代号为“绿剑行动”的清查野味行动中,查获了大批省级重点保护动物。这只被救的白鹭,嘴巴已经开裂,血迹斑斑。
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