人教版（新课程标准）八年级上册第五单元23*核舟记 课件

课件35张PPT。核舟记魏学洢
1、了解我国古代工艺美术的卓越成就。
2、学习总分总的结构形式。
3、体会本文空间说明顺序。学习目标作者简介 魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（ ）不因势象形，各具情态。尝贻（ ）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。wǎngyí 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩（xuān）敞者为舱，箬（ruò）篷覆（fù）之。旁开小窗，左右各四，共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。核舟记中峨（é）冠（guān）而多髯（rán）者为东坡鲁直居左佛印居右船头坐三人， 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。 佛印绝类弥勒，袒（tǎn）胸露乳，矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（shǔ）。卧右膝（xī），诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（yǐ）之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。 居右者椎髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zhǐ），若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了（liǎo）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻（xī），技亦灵怪矣（yǐ）哉！ 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
　译：明朝有个有手艺特别精巧的人，名字叫王叔远，他能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿，器具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情景）。用雕刻杯、盘、碗、碟等生活用具树木无不、全都 顺着、就着模仿，这里指雕刻具有曾经赠原来是语末助词，无义原指古代一种前顶
较高而有帷幕的车子，
这里是高起。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 译:小船从船头到船尾长度八分多一点，高度大约有两个黄米粒那么高，中间高起而宽敞的部分是船舱，（刻着）用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边开小窗，左边右边各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。是它，代指船舱开，打开相向，相对助词，可不译一种青翠色颜料又零数大约上下船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
……的人是位于三个人 高高的帽子 译:船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

译:东坡右手拿着手卷的前端，左手扶着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么 。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝， 各自隐藏在卷子下边的衣褶里 。拿轻按好像说话露出他们的靠近佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 极，很像类似举 译:佛印和尚极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相同。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂上挂着（一串）念珠挨着左膝——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。同“屈”，弯曲支撑靠分明可数的样子舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 译:船尾横摆着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。
船桨撑船的人锥形发髻同“横”好像形状，样子……的人居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 拿抚摸……的样子 译:位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
译:那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子的脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色的。
那平写、刻为、是清楚明白黑敬辞，这里指“刻”为、是 红色通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。
译:总计（在）一条船上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；刻对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。原来是挑选狭长的桃核刻成的。啊，这技艺也真神奇啊！刻和，连同然而，可是它的尚、还满挑选长而窄请你想一想本文的作者要给我们介绍的是什么？核舟记 课文各自然段各写了什么？ 第1段，概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺，点明“核舟”主题——大苏泛赤壁。 第2段，介绍核舟大小，接着写舟的中间部分，及船舱。 第3段，介绍船头部分，着力表现苏轼、黄鲁直和佛印三人的动作、神情。 第4段，介绍船尾部分，写舟子的表情
和动作。第6段，总括核舟上雕刻的人、物、文字和数目， 赞扬王叔远的精巧技艺。第5段：介绍船背上的题名和篆章。 全文可分三部分：
第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺，点明雕刻品“核舟”主题。
第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目，写作者对雕刻家技艺的赞美。划分课文结构，并概括各部分大意。重点研读 讨论探究重点研读读文章第二部分 （2－5自然段），找出能表现王叔远技艺“奇巧” 的句子或段落进行品析。说明对象：说明对象的特征：体积上：小构思上：巧雕刻的人、物、字数量上：多奇巧研读第2-----5段，思考讨论：核舟核舟轩敞；箬篷；八扇小窗开关； 雕栏相对；对联；字的颜色如何具体说明奇巧:游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠舟子的神情和姿态题字.篆文的笔画细,清楚长、高体积：船舱：船头：船尾:船背: 本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。
从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 拓展延伸 探究文体 课文如此细致地介绍核舟这雕刻品的艺术形象，说明了什么？ 说明雕刻家构思的巧妙，赞美他的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具
体的描绘和生动的说明。这无疑
给我们以很多启示。小结 1、为宫室、器皿、人物?
2、罔不因势象形?
3、尝贻余核舟一 4、舟首尾长约八分有奇?
?5、高可二黍许中轩敞者? 6、清风徐来，水波不兴 7、中峨冠而多髯者为东坡
8、其两膝相比者?释义做，这里指雕刻无不，全都。顺着、就着.模仿，这里指雕刻。赠?jī零数大约缓缓地起指胡须靠近9、佛印绝类弥勒?
10、舟尾横卧一楫? 11、其船背稍夷?
12、虞山王毅叔远甫刻?13、钩画了了
14、其色墨?
15、其色丹 16、为人五；为窗八?
17、而计其长曾不盈寸? 18、盖简桃核修狭者为之?
释义极像船桨平通“父”古代男子的美称，
多附于字之后清清楚楚黑 红色刻满长而窄中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡1、中峨冠而多髯者为东坡。句子翻译：
2、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们互相靠近的两膝， 都隐蔽在手卷下边的衣褶里。 3、其人视端容寂，若听茶声然。 那个人的眼睛正看着茶壶，神色平静，好像在听烧茶的声音。
作业： 你一定也有自己特别喜欢的小东西，请向我们介绍一下吧。 按空间顺序介绍一件你喜欢的物品，要求思路清晰，层次分明，重点突出。