人教版语文必修一第三单元第8课《小狗包弟》教学设计
文档属性
| 名称 | 人教版语文必修一第三单元第8课《小狗包弟》教学设计 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 13.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-12-02 13:20:01 | ||
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文档简介
《小狗包弟》教案
知识目标：
1、了解作品的相关背景，分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情。
2、把握散文的情节结构，正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
能力目标：
1、学习文章以小见大的写法及对比手法的运用。
情感目标：
1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。
2、感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生反省忏悔意识。
教学重点、难点：
教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生反省忏悔意识。
教学难点：深刻理解作家内心歉意背后的心灵与人格极其现实意义
教学课时：两课时
第一课时
教学过程：
一． 导入
上个星期，黄石团城山公园发生了一起全国皆知的事件，黄石的知名度又获得了空前的提高，你们知道是什么事情吗？那就是一只捆着的小狗被两男子用摩托车拖着一路哀嚎，而后又被一男子用大石块活活砸死，情景惨不忍睹。大家一定会在心里对这条小无名狗寄予无限的同情吧，同时也会对施暴者予以道德的谴责。而我们今天要学习的一篇课文同样也是一条小狗的故事，同样也是一个悲剧的结局，它的名字叫包弟。
二．作者简介
巴金，原名李尧棠，字芾甘，中国现代著名作家，因《随想录》被誉为“中国二十世纪的良心”。著有小说激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》，2003年当选为感动中国十大人物。
三． 带问题自读课文
1. 文章写了几件狗与人的故事？分别是？
艺术家与狗、我与小狗包弟
2. 作者写小狗包弟的故事，简单复述一下故事情节，开端发展，结局。
朋友搬迁，收养包弟——相处七年，欢笑感动——文革疯狂，送走包弟
3. 对于这样的结局，作者借这篇文章是想表达一种什么情感？文中哪句话是最好的回答？
我要说：我怀念包弟，我要想它表示歉意。
四． 情节分析
引出包弟(艺术家与狗)——我与包弟（收养，相处，送走）——怀念包弟
五． 文眼
我要说：我怀念包弟，我要想它表示歉意。
六． 分小组布置问题
教师引导：巴金爱不爱小狗，包弟喜不喜欢这个家？可是为什么要亲自送走它？既然是亲自送走的，为什么后来又要道歉？所以下面我要来解决以下几个问题：
1．小狗包弟是一只怎样的小狗？（小狗档案）
2．找出文中直接或间接反映文革时代特征和形式的语句，总结一下文革的时代特点。
3．包弟是从何时成为我们家的“包袱”的，为什么呢？为什么最后只能将包弟送到医院做解剖实验？
4．找出作者与小狗包弟交往始终内心情感的关键词，看一看有怎样的变化？
分四小组，各完成一题，同座之间可以讨论。
第二课时
教学过程：
一．总体回顾
上节课我们学习了小狗包弟，简介了作者，分析了文章的故事情节，找出了文章的文眼，有同学说，那这篇课文还有什么可讲的呢，今天我们就来看看这篇文章还有什么可讲的。
二．四个问题
上节课布置下去的四个问题，相比大家都已经分组在课文中做了记号和笔记，那现在我就来考察一下质量如何。
1. 小狗包弟是一只怎样的小狗？（小狗档案）
姓名：包弟 曾用名：斯包弟 外貌：黄毛、干净
籍贯：日本 旧主人：瑞典人 特长：作揖
性格：聪明 可爱 乖巧 尽职忠心 有情义 通人性
最喜欢的人：萧珊
最喜欢它的人：萧珊
2. 找出文中直接或间接反映文革时代特征和形式的语句，总结一下文革的时代特点。
野蛮偏激残忍——武斗 抄家 杀狗
全民运动——小孩参与
扭曲人性——小孩杀狗，认识的人都掉开头去
摧残文化——艺术家和巴金被迫害
人人自危，冷漠——谁会愿意接受这样的礼物
说谎成风——“说谎成风”的年代
3. 包弟是从何时成为我们家的“包袱”的，为什么呢？为什么最后只能将包弟送到医院做解剖实验？
1966年，“抄四旧” “里通外国”日本种 瑞典旧主人
送医院 A：“半靠边”到形势越来越紧
B：可能结局 留养——小狗被杀，被抄家
送人——人人自危，无人收留
放生——乱棍打死
医院——不会惨死，亦能自保
总结：狗犹如此，人何以堪？——对文革的批判
4. 找出作者与小狗包弟交往始终内心情感的关键词，看一看有怎样的变化？
高兴——感动——胆战心惊——暗暗流泪——轻松——沉重（羞耻，自责，熬煎）——歉意
全班朗读第9自然段
点学生朗读第11到13自然段
分析歉意背后的良知谴责和高尚的人格
总结：善犹如此，恶何以堪？——对良知的呼唤
提问：“整整”十三年零五个月过去了，有何深意？
总结：此情可待成追忆，只是当时已惘然——对自我的直面（节操，人格）
三．分析第一自然段
1. 引出下文：
艺术家与狗——我与包弟
2. 形成对比，深化主题
A． 狗对人的忠诚与我对狗的背弃（人不如狗的时代）
B． 死于时代与死于“我”手（心灵的债）
3. 暗示作用
A． 暗示社会背景——冷漠，自危
B． 暗示包弟的悲剧宿命和不被送走的恶果
C． 暗示包弟的悲剧并非个例，而是普遍存在
四．现实意义
如果说小狗包弟是“时代造就命运，良知唤醒人性”，那么我们如今的时代呢？就最近听到的两条新闻：
湖北老汉无人扶，含恨自家百米外；佛山女童遭车碾，过往君子犹悠闲。因为一个“彭宇案”让冷漠变得有理是可怕的。巴金文中的文革时代是人性的扭曲，而我们现在只是道德的缺失，巴金无责尚能致歉于一小狗，而我们面对生命却能漠然处之，良知何在？生活在一个和平年代，我们应不应该从我做起，去进行和社会道德的救赎呢？其实，社会中依然不乏这样的人：
河南最美奶奶柴晓女，救了三名溺水小孩，牺牲了自己;湖南板凳妈妈许月华，37年带大了138个孤儿；上海大叔黄上炎不顾旁人劝阻，在张家界山顶用自己的医术救治晕倒老太等等就是最好的证明。所以，我们是不是也应该有勇于战胜自己内心的力量，去还社会一份自己所欠的债呢？
学完《小狗包弟》，我们知道了
有一种忠诚叫做不离不弃，有一种思念可以让人心痛，
有一种真情可以穿越时空，有一种歉意叫做真挚的从容，
让我们在巴金的笔下去感怀那段历史，去瞻仰那份人格，去借史鉴今，开创一个真正美好和谐的社会。
最后，就将这节课奉献给已然逝去的巴老和那条叫做包弟的小狗，谢谢~！
知识目标：
1、了解作品的相关背景，分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情。
2、把握散文的情节结构，正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
能力目标：
1、学习文章以小见大的写法及对比手法的运用。
情感目标：
1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。
2、感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生反省忏悔意识。
教学重点、难点：
教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生反省忏悔意识。
教学难点：深刻理解作家内心歉意背后的心灵与人格极其现实意义
教学课时：两课时
第一课时
教学过程：
一． 导入
上个星期，黄石团城山公园发生了一起全国皆知的事件，黄石的知名度又获得了空前的提高，你们知道是什么事情吗？那就是一只捆着的小狗被两男子用摩托车拖着一路哀嚎，而后又被一男子用大石块活活砸死，情景惨不忍睹。大家一定会在心里对这条小无名狗寄予无限的同情吧，同时也会对施暴者予以道德的谴责。而我们今天要学习的一篇课文同样也是一条小狗的故事，同样也是一个悲剧的结局，它的名字叫包弟。
二．作者简介
巴金，原名李尧棠，字芾甘，中国现代著名作家，因《随想录》被誉为“中国二十世纪的良心”。著有小说激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》，2003年当选为感动中国十大人物。
三． 带问题自读课文
1. 文章写了几件狗与人的故事？分别是？
艺术家与狗、我与小狗包弟
2. 作者写小狗包弟的故事，简单复述一下故事情节，开端发展，结局。
朋友搬迁，收养包弟——相处七年，欢笑感动——文革疯狂，送走包弟
3. 对于这样的结局，作者借这篇文章是想表达一种什么情感？文中哪句话是最好的回答？
我要说：我怀念包弟，我要想它表示歉意。
四． 情节分析
引出包弟(艺术家与狗)——我与包弟（收养，相处，送走）——怀念包弟
五． 文眼
我要说：我怀念包弟，我要想它表示歉意。
六． 分小组布置问题
教师引导：巴金爱不爱小狗，包弟喜不喜欢这个家？可是为什么要亲自送走它？既然是亲自送走的，为什么后来又要道歉？所以下面我要来解决以下几个问题：
1．小狗包弟是一只怎样的小狗？（小狗档案）
2．找出文中直接或间接反映文革时代特征和形式的语句，总结一下文革的时代特点。
3．包弟是从何时成为我们家的“包袱”的，为什么呢？为什么最后只能将包弟送到医院做解剖实验？
4．找出作者与小狗包弟交往始终内心情感的关键词，看一看有怎样的变化？
分四小组，各完成一题，同座之间可以讨论。
第二课时
教学过程：
一．总体回顾
上节课我们学习了小狗包弟，简介了作者，分析了文章的故事情节，找出了文章的文眼，有同学说，那这篇课文还有什么可讲的呢，今天我们就来看看这篇文章还有什么可讲的。
二．四个问题
上节课布置下去的四个问题，相比大家都已经分组在课文中做了记号和笔记，那现在我就来考察一下质量如何。
1. 小狗包弟是一只怎样的小狗？（小狗档案）
姓名：包弟 曾用名：斯包弟 外貌：黄毛、干净
籍贯：日本 旧主人：瑞典人 特长：作揖
性格：聪明 可爱 乖巧 尽职忠心 有情义 通人性
最喜欢的人：萧珊
最喜欢它的人：萧珊
2. 找出文中直接或间接反映文革时代特征和形式的语句，总结一下文革的时代特点。
野蛮偏激残忍——武斗 抄家 杀狗
全民运动——小孩参与
扭曲人性——小孩杀狗，认识的人都掉开头去
摧残文化——艺术家和巴金被迫害
人人自危，冷漠——谁会愿意接受这样的礼物
说谎成风——“说谎成风”的年代
3. 包弟是从何时成为我们家的“包袱”的，为什么呢？为什么最后只能将包弟送到医院做解剖实验？
1966年，“抄四旧” “里通外国”日本种 瑞典旧主人
送医院 A：“半靠边”到形势越来越紧
B：可能结局 留养——小狗被杀，被抄家
送人——人人自危，无人收留
放生——乱棍打死
医院——不会惨死，亦能自保
总结：狗犹如此，人何以堪？——对文革的批判
4. 找出作者与小狗包弟交往始终内心情感的关键词，看一看有怎样的变化？
高兴——感动——胆战心惊——暗暗流泪——轻松——沉重（羞耻，自责，熬煎）——歉意
全班朗读第9自然段
点学生朗读第11到13自然段
分析歉意背后的良知谴责和高尚的人格
总结：善犹如此，恶何以堪？——对良知的呼唤
提问：“整整”十三年零五个月过去了，有何深意？
总结：此情可待成追忆，只是当时已惘然——对自我的直面（节操，人格）
三．分析第一自然段
1. 引出下文：
艺术家与狗——我与包弟
2. 形成对比，深化主题
A． 狗对人的忠诚与我对狗的背弃（人不如狗的时代）
B． 死于时代与死于“我”手（心灵的债）
3. 暗示作用
A． 暗示社会背景——冷漠，自危
B． 暗示包弟的悲剧宿命和不被送走的恶果
C． 暗示包弟的悲剧并非个例，而是普遍存在
四．现实意义
如果说小狗包弟是“时代造就命运，良知唤醒人性”，那么我们如今的时代呢？就最近听到的两条新闻：
湖北老汉无人扶，含恨自家百米外；佛山女童遭车碾，过往君子犹悠闲。因为一个“彭宇案”让冷漠变得有理是可怕的。巴金文中的文革时代是人性的扭曲，而我们现在只是道德的缺失，巴金无责尚能致歉于一小狗，而我们面对生命却能漠然处之，良知何在？生活在一个和平年代，我们应不应该从我做起，去进行和社会道德的救赎呢？其实，社会中依然不乏这样的人：
河南最美奶奶柴晓女，救了三名溺水小孩，牺牲了自己;湖南板凳妈妈许月华，37年带大了138个孤儿；上海大叔黄上炎不顾旁人劝阻，在张家界山顶用自己的医术救治晕倒老太等等就是最好的证明。所以，我们是不是也应该有勇于战胜自己内心的力量，去还社会一份自己所欠的债呢？
学完《小狗包弟》，我们知道了
有一种忠诚叫做不离不弃，有一种思念可以让人心痛，
有一种真情可以穿越时空，有一种歉意叫做真挚的从容，
让我们在巴金的笔下去感怀那段历史，去瞻仰那份人格，去借史鉴今，开创一个真正美好和谐的社会。
最后，就将这节课奉献给已然逝去的巴老和那条叫做包弟的小狗，谢谢~！