诗四首 课件

课件60张PPT。归园田居
陶渊明陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人。字渊明，世称靖节先生，又自号“五柳先生”
著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。
作者简介：
著作《饮酒》 《拟古》不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年，这是第三首。归园田居 陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。划分节奏，朗读诗歌。归 园 田 居（3）
陶渊明种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。

晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。
道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。
衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。按节奏读：诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。写作背景 归园田居：这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它反映出作者的深刻思想变化。精彩赏析衣沾不足惜，但使愿无违。 译：衣裳沾湿了不值得惋惜，只要不违背自己的心愿就行了。 体现出作者要按照自己的意愿生活，不想在现实中失去自我。探究：诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？明确：这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农
夫也比在官场“为五斗米折腰”强。写作特色 《归园田居》用语平淡自然，朴素随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。品味诗歌：内容：种豆→收获稀少，耕作辛劳感情：意愿 →辞官归隐，远离污浊语言特色： 平谈自然，真挚醇美总结：作者通过这首诗，向我们展示了一幅辛勤劳作而心情闲适的农村生活画面，抒发了他辞官归隐，远离污浊的愿望。使至塞上王维作者简介 王维（701-761），字摩诘，唐朝著名诗人。曾任尚书右丞等官职，世称王右丞。王维是个多才多艺并有较高艺术修养的作家，他能诗能画，精通音乐。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色，尤其是创作的山水田园诗对后世影响深远。唐代宗称王维是“天宝中诗名冠代”人物。宋朝苏轼曾称赞说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
开元二十五年（737年）王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际意味着王维被排挤出朝廷。此诗所写的就是这次出使的情景。使至塞上—王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。诵读诗歌，感受诗意。使 至 塞 上
王维单车/欲/问边，属国/过/居延。
征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。
大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。
萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。
终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！
我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。
山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归的大雁一般飞入胡天的上空。
只见那苍茫无际的沙漠，没山没树远处烽火台一缕白烟直上云霄，杳无尽头的黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。
明确：征蓬、归雁，即景设喻，用以自比，传达出诗人被排挤受命赴边的幽微难言的内心情感。征蓬出汉塞，归雁入胡天品味佳句：大 漠 孤 烟 直长 河 落 日 圆构图美：线条美：色彩美：近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流纵的是烟，横的是河，圆的是落日
黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪——空间阔大——层次丰富——鲜明优美大漠孤烟直，长河落日圆。 这句话笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被赞为“千古壮观的名句。”总结： 描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对守边将士爱国精神的赞美，也侧面表露了诗人被排挤出朝廷后内心的抑郁之情。渡荆门送别 李白 李白 诗仙：唐代诗人李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。唐代诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后世的人便把李白称为“诗仙”。
诗圣：唐代诗人杜甫的诗气势雄浑、绚丽含蓄，具有很高的思想性和艺术性。历代的许多诗人都把他的诗奉为学习的典范，尊称他为“诗圣”。
??? 诗魔：唐代诗人白居易写诗非常刻苦。正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
??? 诗鬼：唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇特，意境怪诞，迷离恍惚，变幻莫测。宋魏庆之云：“太白仙才，长吉鬼才。”故其有“诗鬼”之称。
渡 荆 门 送 别
李白渡远/荆门/外，来从/楚国/游。
山随/平野/尽，江入/大荒/流。
月下/飞/天镜，云生/结/海楼。
仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。乘一只小船远去荆门之外，来到楚国漫游。青山随着平原的伸展消失，江水在辽阔的原野上东流。月亮映在水中，好象天上飞下的明镜，云霞变幻，就像海市蜃楼。更爱来自故乡的江水，不远万里送我这一叶小舟。
李白从哪里来？要到哪里去？根据什么得此结论？从家乡来，到楚国去。
“渡远荆门外，来从楚国游”、“仍怜故乡水，万里送行舟”两句可证。
哪几句写所见到的景色？山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。壮阔雄奇题目是“渡荆门送别”，却没写谁送别谁。你认为是谁送谁呢？故乡的水送别作者。
另有朋友送别作者。你赞同那个？√“仍怜故乡水，万里送行舟”采用什么手法？含有什么感情？拟人手法，故乡的水送我来楚国。
含有怀念故乡的感情。
首联交代远渡的地点和此行的目的。颔联写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，画出一幅气势磅衡的万里长江图颈联则变换视角，描写长江的近景月下飞天镜，云生结海楼尾联抒发了思乡深情"随"字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，写活了，给人们以空间感和流动感。
颈联诗所描绘的意境：
月下飞天镜"是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。"云生结海楼"是白昼眺望所见。天上云彩，层层叠叠，构成海市蜃楼。渡远/荆门/外，来从/楚国/游。
山随/平野/尽，江入/大荒/流。
月下/飞/天镜，云生/结/海楼。
仍怜/故乡/水，万里/送行/舟。远景俯视仰视 渡荆门送别近景叙事抒情写景拟人对偶 《渡荆门送别》：这首诗以清新飘逸的笔触描绘了沿长江顺流而下所见到的景象，抒发了初入平原的喜悦心情，表现了诗人广阔的胸襟。登岳阳楼（其一） 陈与义作者简介陈与义(1090～1138)，宋代诗人。字去非，自号简斋。洛阳（今属河南）人。
陈与义是南北宋之交的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期诗风明快，很少用典，以《墨梅》诗受到徽宗的赏识。南迁之后，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，转学杜甫。 成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。
著有《?简斋集》。 写作背景 宋钦宗靖康元年（1126）的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡。和北宋南宋之交的大部分诗人（如李清照）一样，陈与义的人生经历和文学创作也以靖康之难为界线，分为两个时期。在这之前，他走的是仕途功名的常路，24岁那年，即宋徽宗政和三年（1113）登进士第，授文林郎。他精于绘画，擅长书法，更以诗名于当世，深受皇帝赏识，官职屡迁，但也不知不觉地卷进了政治斗争的漩涡。靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，本课所选的就是其中的一首。 这是一首七言律诗，是《登岳阳楼二首》中的第一首，也是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。
历代诗评家皆认为，此诗是陈与义学杜甫的成功之作 。颔联尤为宏壮雄丽。图景欣赏图景欣赏 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。登岳阳楼陈与义
巍巍岳阳楼 矗立在 洞庭之东，长江之西 ，夕阳黄昏 ，没有晚风卷起 楼阁上的旌旗 .
我登临的地方，让吴国和蜀国 在这里分开, 我徘徊的时刻，使洞庭湖与群山笼罩在暮霭里 .为避战乱 ,我奔波三年 ，行程万里 ，今日登高远望是什么心绪？
登楼凭吊古人 ，我自己已是 两鬓如霜， 看着远山的古树 ，青苍中隐含无限的伤悲 .
“洞庭之东江水西”这句诗写什么？怎么写的？ 写岳阳楼之所在。
巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之。“帘旌不动夕阳迟”这句诗写什么？有什么特点？ 写举目所见。
“帘旌” 为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。
不动的帘旌，表明湖面风平浪静；缓缓下沉的落日，提示着傍晚的安宁。颔联的风格有什么变化？ “登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；
“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。
这样的渐变，是一种烘托，一种过渡，一种物我兼融的摹状。“万里来游还望远，三年多难更凭危”
颈联通过叙事抒发了什么感情？ 道出了一个亡国之臣心中的愤懑。
“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重的艺术效果。
“白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲”
怎样理解尾联中加线的词语？“白头”：诗人已届不惑之年，故言。
“吊古”：不说“伤今”，含蓄蕴藉，意味深长。
“风霜”：明指自然事物，实喻社会现实，语意双关。
“老木苍波”：是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨，尽在不言中。
诗的四联各主要写了什么？首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。
颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。
颈联终于以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。
尾联顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。
这首诗抒发了诗人怎样的情感？这首诗通过登楼观感，抒发了诗人辗转江湘、颠沛流离之苦，国家瓯缺、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。问题研究从本诗看陈与义的律诗风格 陈与义诗宗杜甫，特别是他的律诗，明显地表现出老杜的特点，可谓神形兼备。 他和杜甫一样，都精于炼字炼句，也善于
描写议论。 其余诸如写景之瑰丽壮阔，抒情之豪迈超绝，音韵之响亮，偶对之工巧，都多有相似之处。 他在模仿的同时，又富于变化，注意从切身
的感受出发，从具体的情境出发，加以创新，自成一格。 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。登高比较阅读登岳阳楼杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。比较阅读请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什
么思想感情？明确：这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。 《归园田居》：抒发了诗人不愿再混迹污浊的官场，而归园田居以求返璞归真的情感。中心思想 《使至塞上》：以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，传达了诗人幽微难言的内心感情。中心思想揣摸诗中感情：想到被排挤出朝庭之外
——苦闷抑郁看到边关将士不畏艰苦守边卫国
——感慨赞美荆门山，在现在湖北宜都西北的长江南岸楚地广阔无际的原野明月映入江水，如同飞下的天镜海市蜃楼，形容江上云霞的美丽景象。更爱 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。平原登岳阳楼陈与义
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。朗读：jīngxǐyǐ登岳阳楼陈与义
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。注释：酒店或茶馆的幌子 缓慢 瓜分 徘徊 靠着 高处 登楼