4 明清之际活跃的儒家思想 学案

明清之际的进步思想家
学习目标：
1.了解明清之际进步思想家的基本思想主张
2.了解明清之际进步思想产生的社会根源与进步作用
重点难点：
重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张
难点：探究进步思想形成的原因与进步思想的历史作用
自主学习：
完成《课课通》的知识体系填空。
预习检测(基础题)：
1．李贽反对“咸以孔子之是非为是非”，对这一思想评述，不正确的是
A．破除对孔子思想的迷信
B．体现了其反封建的思想
C．是主权在民思想的体现
D．反映了资本主义萌芽时代的要求
2．下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是
A．花木兰替父从军　
B．梁祝化蝶相随
C．商鞅变法
D．神化孔子和儒家思想
3．明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有：
①男女平等
②议会至上
③工商皆本
④实行众治
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
4．“天下兴亡，匹夫有责”是对中国古代哪一位思想家思想主张的归纳？
A．李贽
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之
5．明清之际的思想家中认为君主专制是“天下之大害”的是
A．李贽
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之
6．黄宗羲“天下为主，君为客”的思想继承了
①先秦儒家的民本思想②孟子的“民贵君轻”的思想
③董仲舒“三纲五常”的思想
④王阳明的“心外无物”的思想
A．①②
B．①②③
C．①②④
D．①②③④
7．下列是唯物思想家的是
A．李贽
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之
重点探究：
明朝后期以及明清之际，由于政治上，
十分尖锐，经济上，出现新的生产关系
，文化上，
对人的个性的压抑，出现了一批进步思想家。李贽批判了
的权威以及正统儒家伦理道德，强调
的发展。黄宗羲抨击了
，顾炎武倡导
，王夫之主张
主义。
典例精研(提高题)：
1．(2011年高考北京文综15题)明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书
A．将人性与天理对立起来
B．质疑孔子的权威性
C．主张儒、佛、道三教合一
D．抨击君主专制制度
2．(2008年高考宁夏文综27题)《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指
A．李贽
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之
3．(2011年海南高考7题)明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们
A．对先秦诸子学说的阐释
B．对宋明理学的批判与继承
C．受西方启蒙思想的启发
D．对现实政治与社会的叛逆
4．(2010年海南高考历史7题)“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是
A．格物致知
B．尊崇道统
C．心外无理
D．经世致用
当堂巩固(基础题)：
1.
明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理”。他主要反对…………
A．封建君主的文化高压政策
B．封建统治者的闭关政策
C．理学
D．形神分离的佛教观点
2.
宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是W
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A．“天下物皆可以理照，有物必有则”
B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
D．“正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人”
3．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？
A．朱熹
B．李贽
C．陆九渊
D．黄宗羲
4.顾炎武的“亡国”不同于“亡天下”的思想…………
A、其实质是“精忠报国”
B、具有明显的反封建专制色彩
C、具有强烈的反清思想
D、是民族资本主义发展的体现
【巩固性学案】(提高题)
1．(2011年高考全国文综Ⅱ卷26题)黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
A．天下兴亡，匹夫有责
B．民为邦本
C．天下为公
D．民贵君轻
材料一
史料
故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳(yè，拖拉)大木然，……君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二
史论
黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu，相当)而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》
材料三
理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学，……不取之“五经”而但资(宋明)之语录，……又日：“《论语》，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。
——顾炎武《亭林文集·与施愚山书》
(1)据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。(8分)
(2)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由。(3分)
(3)在中国思想史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世？(2分)
参考答案
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(1)以民为本(民本思想，民贵君轻)；保留君主制。
新见：反对君主专制(君臣分治)；君臣平等。
(2)取舍:取孔孟之道，舍宋明理学。
理由:孔孟之道为儒学之根本。宋明理学只是对之前儒学的加工和改造。
(3)学风:经世致用(或崇实致用)。
时代责任感:天下兴亡，匹夫有责。