从“师夷长技”到维新变法
一、选择题(在每小题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.右图所示体现的历史变化在于
A.从被动学习到主动学习
B.从闭关自大到开眼看世界
C.从华夷之辨到民族平等
D.从器物学习到技术革新
2.右图所示著作的核心思想是
A.师夷长技以自强
B.师夷长技以制夷
C.中学为体,西学为用
D.发展资本主义
3.林则徐被称为是近代中国“开眼看世界”的第一人,主要是因为他
A.认识到清政府的腐败
B.看到了鸦片的危害
C.最早主张向西方学习
D.领导了禁烟运动
4.鸦片战争中萌发的“新思想”的核心和实质是
A、振兴清王朝
B、“自强”、“求富”,发展资本主义
C、向西方学习,寻求强国御侮之道
D、介绍西方史地和科学技术知识
5.鸦片战争后萌发的新思想起的作用是
A、资产阶级思想启蒙作用
B、抨击了封建君主专制制度
C、使一些爱国知识分子开始注目世界
D、掀起了学习西方技术的新高潮
6.近代以来先进的中国人开始学习西方的主要原因是
A、外国资本主义对中国的冲击
B、中国人善于学习
C、谋求社会进步和国家独立
D、外国传教士对中国的帮助
7.下图是洋务派创办的第一所新式学堂,它在增设天文算学馆时,报名入学者却寥寥无几,推测其主要原因当是
京师同文馆旧址
A.欧洲列强的干涉
B.顽固派的反对
C.洋务派的无能
D.维新派的抵制
8.洋务运动之所以没有达到“师夷之长技以自强”的目的,主要是因为
A.沿用传统的封建生产管理方式
B.局限于引进西方先进科技
C.外国资本的挤压
D.没有相对稳定的“和平环境”
9.“泰西各国,一切政事皆无足取法,唯武备则力求讲求,武备也无足取法,唯船坚炮利四字则精益求精。”这一观点最有可能是谁提出的
A.魏源
B.林则徐
C.李鸿章
D.康有为
10、对洋务派“中学为体,西学为用”主张的正确理解是
A、以“自强”和“求富”为基本出发点
B、对中国传统文化进行客观评价
C、借助西方科技维护中国的传统封建制度
D、用“中学”来对抗“西学”的传播
11.“外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷袭之”,有诗云:“西夷制器呈奇巧,半是中华旧制来。”这种“西学中源”说的解释目的在于
A、反对学习西方
B、为变法作解释
C、宣传中体西用
D、维护中华文化
12.“西学为用”是指学习西方的
A、政治制度
B、科学技术
C、教育制度
D、宗教思想
13.早期资产阶级维新思想家在政治上的主张是
A、振兴工商业
B、兴办学校
C、实行君主立宪
D、推翻清朝统治
14.下列人物的思想被称为“思想界之一大咫风”“火山大喷火”的是
A.魏源
B.康有为
C.梁启超
D.严复
15.以下观点可以列为早期维新派主张的是①与外国进行商战②法者,天下之公器,变者天下之公理③实行君主立宪制度④天不变,道亦不变
A.①③
B.②④
C.②③④
D.①②③
16.洋务派和维新派的相同点有①学习西方的自强②师夷长技以制夷③变革封建制度④促进了中国的近代化
A、①②③④
B、①②③
C、①②④
D、①④
17.下列不属于维新思想的代表人物有
A、康有为
B、梁启超
C、严复
D、李鸿章
18.下列著作宣传资产阶级维新思想的是
A、
B、
C、
D、
19.资产阶级维新派的施政纲领是
A、《新学伪经考》
B、《变法通议》
C、《应召统筹全局折》
D、《定国是诏》
二、非选择题
20.阅读下列材料
材料一:三年来,泰西专以中国说,报章议论,公托义声,其分割之图,传遍大地,擘画详明,绝无隐讳。
──《上清帝第五书》
材料二:上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。──《请定立宪开国会折》
请回答:
上述两则材料皆出自同一人,他是谁?结合必修1所学内容和《孔子改制考》的言论,简要评述其思想主张。
21.阅读下列材料
材料一:是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。
──魏源《海国图志·序》
材料二:若强中御外之策,惟有忠义号召天下之心,以朝廷威灵合九州之力,乃天经地义之道,古今中外不易之理。……夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣遣也,非机械也;心术也,非工艺也。
材料三:泰西各国皆设议院,……民以为不便者不必行,民不可者不必强。……制治固有本也。……故欲借公法以维大局,必先设议院以固民心……中国户口不下四万万,果能设立议院,联络众情,如身使臂,如臂使指,合四万万之众如一人,虽以并吞四海无难也。……尚何敌国外患之敢相凌辱哉?
──郑观应《盛世危言·议院》
材料四;一曰大誓群臣以革旧维新,而采天下之舆论,取万国之良法;二曰开制度局于宫中,征天下通才二十人为参与,将一切政事制度重新商定;三曰设待诏所,许天下士民皆得上书。
──康有为《应诏统筹全局折》
请回答:
(1)概述材料一、材料二和材料三的核心主张。
(2)材料三和材料四同属维新派的主张,就政治制度的建构而言,有何差异?据康有为“应诏统筹全局折”来推断差异原因。
(3)综合四则材料概述近代思想解放的过程。
22.阅读下列材料:
材料一:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器方不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。”[
——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》
材料二:“西人立国……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此
其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤?”
——郑观应《盛世危言·自序》
材料三:李鸿章在给友人的信中说:“中国积弱,由于患贫。西洋方圆千里,数百里之国,岁入财赋动以数万之计、无非取资于煤铁五金之矿、铁路、电报信局等”
请回答下列问题:
(1)材料一和材料二提出怎么样的主张?
(2)郑观应对洋务运动提出了怎样的批评?
(3)材料三对比材料一,李鸿章思想有无变化?对李鸿章的行动进行评价。
23.阅读下列材料:
材料一:诚能大小增修,讵非军国交便?战舰有尽,而出鬻之船无尽,此船厂之可推广者一。火器亦不徒配战舰也,战舰用攻炮,城垒用守炮,况各省绿营之鸟铳、火箭、火药,皆可于此造之。此外量天尺、千里镜、龙尾车、风锯、水锯、火轮机、火轮车、自来火、自转碓、千斤秤之属,凡有益民用者,皆可于此造之。……以前民用,因其所长而用之,即因其所长而制之。
——《海国图志》
材料二:……曰:中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝弟忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽机,夕驰铁路,无害为圣人之徒也。──张之洞《劝学篇》
材料三:中国户口不下四万万,果能设立议院,联络众情,如身使臂,如臂使指,合四万万之众如一人,虽以并吞四海无难也。何至坐视彼族越九万里而群逞披猖,肆其非分之请,要以无礼之求,事无大小,一有龃龉动辄称戈,显违公法哉!故议院者,大用之则大效,小用之则小效者也。
──郑观应《盛世危言·议院上》
材料四:要而论之,法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。大地既通,万国蒸蒸,日趋于上,大势相迫,非可阏制。变亦变,不变亦变;变而变者,变之权操诸己,可以保国,可以保种,可以保教。不变而变者,变之权让诸人,束缚之,驰骤之,呜呼,则非吾之所敢言矣!是故变之途有四,其一如日本,自变者也。其二如突厥,他人执其权而代变者也,埃及高丽等国皆是。其三如印度,见并于一国而代变者,越南缅甸等国皆是。其四如波兰,见分于诸国而代变者也。……彼犹太之种,迫逐于欧东;非洲之奴,充斥于大地,呜呼!夫非犹是人类也欤!
──梁启超《变法通议》
请回答下列问题:
(1)材料一的作者是谁?其思想核心是什么?他提出这种思想的目的何在?
(2)材料二中的张之洞是中国近代史上哪个政治派别的代表人物?其思想主张是什么?在此种思想指导下,他们掀起了一场什么运动?他们提出这种主张的根本目的是什么?
(3)材料三中郑观应的说法对吗?在当时的中国能设立议院吗?为什么?
(4)材料四与材料一、二的观点的最主要区别是什么?