江西省南昌市湾里区第一中学人教版高中语文必修二课件:第2单元第4课《诗经》之《卫风 氓》 (共24张PPT)

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名称 江西省南昌市湾里区第一中学人教版高中语文必修二课件:第2单元第4课《诗经》之《卫风 氓》 (共24张PPT)
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更新时间 2016-12-09 18:47:40

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课件24张PPT。卫风· 氓诗经两首
《诗经》是我国第一部 总集。内容:形式:手法:收入 时期的诗歌 首。汉以前被称为 或 。《诗经》是我国古典诗歌 的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》 《 诗三百》风 雅 颂赋 比 兴四言为主,重章反复现实主义 诗经六义诗经只是知多少氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 氓 古义:民,指老百姓。诗中指“女主人公的丈夫”。今义:流氓。
之:助词,放在主谓之间,取消句子独立性。 匪:通“非”,不是。
即:走近,靠近。如:若即若离 不即不离 可望而不可即。 谋:商量,商议。诗中指“商量婚事”。如:不谋而合。 至于 古义:到,到达。 今义:表示达到某种程度。
愆(音qiān):本指过错,过失,诗中指延误。
将:请,愿。 以:介词,把。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 垝垣(音guǐ yuán):倒坍的墙。 垝:倒坍
以:连词,来。
复关:第一个“复关”是卫国地名,指诗中“氓”的住地。第二、三个“复关”借代住在复关地方的 “氓”。
载……载……:又……又。
尔:第二人称,你。 如:出尔反尔 尔虞我诈
咎:不吉利,灾祸。
以:介词,把。
贿:财物,指嫁妆。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。沃若:润泽的样子。
于嗟:感叹词。 于:通“吁”,叹息。
耽:迷恋,沉溺。
说:通“脱”,解脱。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。陨:坠落,掉下。
徂:往,到。
三岁:约数,指不确定的多数,可译为“多年”。
贫:形容词作名词,贫穷的生活。
渐:浸湿。
爽:差错,诗中指爱情不专一。 如:屡试不爽 毫厘不爽。
贰:使动用法,使……不专一,诗中指变了心。
罔极:没有定准。罔:无,没有。 极:准则。
二三:使动用法,使……三心二意。 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。靡:没有,不。 夙:名词作状语,在早晨。 夜:名词作状语,在夜晚。 言:1.(言既遂矣) 语助词,无实义
2.(静言思之) 音节助词,无实义。 遂:顺心,满足。 躬:自身。 悼:伤心。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 偕:共同,一起。 如:执子之手,与子偕老。
泮:通“畔”,岸边。
晏晏:欢乐、和悦的样子。
旦旦:诚恳的样子。
其:第二人称,你。
是:指示代词,这,指代誓言。
已:止,了结,终止。初步感知《氓》叙述了一个什么故事?请简单概括情节。女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么?《氓》恋爱婚变决绝章节:一 二三 四 五六人物:女:秋以为期 载笑载言 士贰其行 至于暴矣 亦已焉哉 !男:氓之蚩蚩 抱布贸丝 夙兴夜寐 靡有朝矣反是不思(憨厚老实)(热情纯真)(自私变心)(辛苦蒙辱)(冷酷无情)(毅然坚决)(对比)情节:  ◆ 随着情节的发展,女主人公内心的情感是如何变化的?恋爱
婚变
决绝热情,幸福怨恨,沉痛清醒,刚强送子过淇,至于顿丘。淇水汤汤,渐车帷裳。淇则有岸,隰则有泮。沉醉爱河心如帷湿回头是岸 C、环境的三次对比:(三次写淇水) “送子涉淇,至于顿丘。”此时,两情相悦,十八相送,情意绵绵,难舍难分。好一个一往情深,纯情浪漫的热恋女子呀。此时淇水当是红色,代表着甜蜜幸福。
“淇水汤汤,渐车帷裳。”此时,时移事易,物是人非。想当初有情人共渉淇水,看今朝负心汉令人心碎。淇水波涛翻滚,女子悲情汹涌;天地同悲,江河落泪。时淇水当是黑色,代表着浓黑悲凉。 “淇则有岸,隰则有泮。”此时,爱的玫瑰已然枯萎。淇水再宽尚且有岸,而氓的欲望却毫无止境,我的痛苦却无边无际。面对婚变,毅然决然。此时淇水当是蓝色,代表着冷静决绝。 女主人公三岁食贫、靡室劳矣,为什么还会被抛弃?自由讨论 1、“士”变心说:“不见复关”“士贰其行”“士也罔极,二三其德”。
2、社会道德说:“兄弟不知,咥其笑矣”
3、财富说:“自我徂尔,三岁食贫”到“言既遂矣,至于暴矣”
4、年老色衰说:“三岁为妇,糜室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣”鉴赏要点比、兴艺术手法的运用
第三章

第四章
“桑之未落,其叶沃若”
“于嗟鸠兮, 无食桑葚”“桑之落矣,其黄而陨”
“淇水汤汤, 渐车帷裳”兴、比兴、比兴、比兴比、兴艺术手法的运用
第三章
1、 “桑之未落,其叶沃若”
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。

兴、比 提示
兴:先言他物以引起所咏之辞
比:比喻兴:比:以兴起,总结出自己得出的生活经验。
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!喻体 本体 桑
其叶沃若 比、兴艺术手法的运用
第三章
2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!

兴、比 提示
兴:先言他物以引起所咏之辞
比:比喻兴:比:以兴起,引出观点。
于嗟女兮,无与士耽。斑鸠
桑葚 用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子。喻体 本体 第四章
3、 “桑之落矣,其黄而陨”
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。
兴、比兴:比:以兴起,引出男子变心的原因。
士也罔极,二三其德桑
其黄而陨 4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳”
淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔。兴兴:以“淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根
本原因和女子的清白。
女也不爽……士也罔极……第五章 淇则有岸,隰则有泮喻体 本体 多种对比 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法,请找出几组对比来。
析:(1)女主人公婚前婚后形成对比。
婚前:“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”。 “我”生活幸福,温柔、纯真、热情。
婚后:“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受耻辱,更突出思想上起了深刻的变化:“于嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。 “我”受尽屈辱,但性格刚烈,认识清醒。 (2)氓婚前婚后也形成了对比。
婚前:“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后:“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。结构图:
第一章:男子求婚
女子许婚
第二章:男女恋人
相思结婚
第三章:劝诫女子
不要痴情
第四章:控告男子
移情别恋
第五章:补叙多年的苦楚和处境
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦恋爱婚变决绝热情
幸福沉痛
怨恨清醒
刚强情节感情基调(赋)(比、兴)(赋、比、兴)(比、兴)(赋)(赋)拓展阅读阅读舒婷的诗《致橡树》,把握其中的女性形象,体会它的主题思想。 我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,
叶,相触在云里。 每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人,
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀,像剑,
也像戟;
我有我红硕的花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾蔼、流岚、虹霓,
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:

不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,足下的土地。致橡树《致橡树》赏析 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。补充(成语) 1、二三其德
时而二,时而三。形容没有一定的主张。(二三:没有定准) 2、夙兴夜寐
早起晚睡,形容勤劳。(夙:早。兴:起来。寐:睡) 3、白头偕老
夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老) 4、总角之交
指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年) 5、信誓旦旦
形容誓言极其诚恳可信。