课件43张PPT。孟子两章得道多助,失道寡助生于忧患,死于安乐孟子:名轲,字子舆,战国时邹人战国时期著名的思想家、教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说,有《孟子》 (现存七篇)一书传世。是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“仁政”“王道”,主张和平,反对战争。孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,统治者是“庖有肥肉,厩有肥马”,人民是“仰不足事父母,俯不足蓄妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”的主张,呼吁各国诸侯重视人民的作用,反对残暴之君,反对不义战争。他四处游说,宣扬他的“仁政”“王道”
一是孟母教子的故事。二是孟子宣传仁义之道的故事。三是表现孟子蔑视权贵、刚直不阿的品德故事。孟子思想民为贵,社稷次之,君为轻
坚信人性本善
后天教育至关重要
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——此为真正的大丈夫《孟子》共七篇,记述孟轲的言行。此书的写作与《论语》不同,是他本人和门徒共同完成的。从体制上说,《孟子》基本上仍属于语录体,但较《论语》已有很大发展。这不但是因为它的篇幅加长,议论增多了,而且很多段落都围绕着一定的中心,结构完整,条理清楚,只要添上题目,就可以单独成篇。 文学价值在先秦诸子散文中,《孟子》与《庄子》是文学性最强的。因为孟轲的为人,本不像孔子那样深沉庄重,而是自傲自负,锋芒毕露,好辩而且善辩,动辄与人言辞交锋,必欲争胜。反映在文章里,就不仅仅从逻辑上说明道理,而且具有强烈的感彩。其行文坦露,喜笑怒骂,绝不作吞吞吐吐之态;文字通俗流畅,无生硬语,又喜欢使用层层迭迭的排比句式,这样就形成了《孟子》散文的一个显著特点,即富有气势。如长河大浪,磅礴而来,咄咄逼人,横行无阻。《孟子》的文学性,还表现在它善于用形象帮助说理。有时是短小的比喻,有时是完整的小故事、寓言。如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等,都成为后世常见的成语。《孟子》的散文对后世有十分深远的影响。它是感性和理性的结合,善于用文学手段达到实用目的,对于既主张以文载道,又重视文学的美感,喜欢在说理中包蕴个人感情的唐宋古文家,成为绝好的典范。试看韩愈的文章,雄肆而严整,喜用排比、博喻,与孟文关系最大。天时不如地利,地利不如人和。天时:有利于作战的天气、时令。
地利:有利于作战的地理形势。人和:指作战中的人心所向。有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;
有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向。有利于作战的各种客观条件:
主观条件:提出中心论点天时不如地利,地利不如人和。有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 天时(天气、时令)不如地利(地理形势),地利不如人和(人心所向、内部团结)。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。三里之城:方圆三里的内城。郭:古义:外城。
环而攻之而不胜:环,围 而,表转折,却。夫环而攻之:夫fú,句首发语词。
是:古义:这从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。 方圆三里的内城,只有方圆七里的外城,包围起来攻打它却不能取胜。包围起来攻打它,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。 三里之 城,七里之郭,环而
攻之而 不胜。夫 环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 (的)(表修饰)(却)(发语词)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。城:城墙 池:护城河。
兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。 坚利:坚固锋利。
米粟(sù):指粮食。 多:充足委而去之:弃城而逃。
委,古义:放弃。去,古义:离开 。从防御一方的失利论证“地利不如人和”。 城墙不是不高啊,护城河不是不深啊,武器装备不是不精良,粮食供给不是不充足啊,但守城一方弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委 而去 之,是地利不如人和也。 (放弃)(离开)故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。域: 限制。
以:凭,靠。
本句话的意思是:使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限。
固国:巩固国防。
威:震摄。
兵革之利:武力的强大。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。寡助之至:之,到。至,极点。
亲戚畔之:内外亲属
畔,通“叛”,背叛。 之:他,代词。
天下顺之:归顺,服从。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君译文 原文所以说,限制百姓,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。故 曰:域民不以 封疆之界,固 国不以山溪之险,威 天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。靠(所以)(巩固)(震慑)帮助他的人少到了极点,父母兄弟都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打连父母兄弟都背叛他的人,所以,(能施行仁政的)君主不战则已,战就一定能胜利。 寡助之 至 ,亲戚畔
之,多助之至,天下顺之。以
天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 (到)(极点)(通“叛”,背叛)(凭借)本文的中心论点是什么?
作者是如何论证的?采用何种论证方法?
本文的语言有何特点?
从本文,我们可以学到什么?
(做人方面,写作方面)得道多助,失道寡助作者是如何论证的?采用何种论证方法?从决定战争胜负的因素出发“人和”的决定性作用得道多助,失道寡助
施行“仁政”的重要性举例论证层层递进对比论证说理透彻结论运用“排比”句式说理严密,加强气势中心论点:天时不如地利,地利不如人和战例一:攻方败
守方胜(天时)(地利)战例二:守方败
攻方胜(地利)(人和)结论: 得 道 多 助
失 道 寡 助层 进不如不如人和
在战
争中
的重
要性人和
在治
国中
的重
要性举例分析本文的语言特色 大量使用结构整齐的骈句,以排比的修辞写来
使文章一气呵成,气势雄浑。 如 : 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,
米粟非不多也; (双重否定式排比)
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,
威天下不以兵革之利。 (层进式排比)对比、对偶、顶针等修辞巧妙配合得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 如: 得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。总结笔带锋芒,语言犀利、手法多样、论证严密项羽的巨鹿之战
韩信的背水一战
充分调动和发挥了人的主观能动性 秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,导致陈胜吴广起义,秦王朝灭亡 人和的战争二人同心,其力断金
人心齐,泰山移
众人拾柴火焰高
单丝不成线,独木不成林人和的名言生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中
傅说举于版筑之间
胶鬲举于鱼盐之中
行拂乱其所为
法家拂士
曾益其所不能给下列红字注音:(quǎn)
(yuè)(gé)(f ú)(bì)
(z ēn g) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句式?2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历有什么共同点? 运用了排比句式,列举了历史上这六位名人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。 他们虽然出身卑微,历经了苦难的磨练,但都被提拔任用,做出了一番作为。举例论证艰难的环境磨练人才 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。所以上天要把重任降临在这个人身上,一定
先要使他的心意痛苦,使他的筋骨劳累,
使他忍饥挨饿身体空虚乏力,使他做事受
到阻挠干扰,用这些来激励他的心志,使
他的性情坚忍。增加他不具备的才能 。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 一个人,常常犯错误,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞,然后才能奋发创造;(别人愤怒)表现在脸色上,(怨恨)吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外如果没有足以与之抗衡的邻国和来自外国的祸患,便常常会被消灭。
本段论述了人处于困境才能够奋发,国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。
然后知生于忧患,而死于安乐也。中心论点
这样,就知道忧愁患害足以
使人生存,而安逸享乐足以使人
灭亡的道理了。舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚举例:卑微显贵艰苦奋斗道理:道理:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 (正)(反)(中心论点)生于忧患 死于安乐生 于 忧 患死于安乐(归纳)(个别)(国家)道理:(个人)过、作、喻个人到国家(一般)(推论)(归纳) 文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。仲尼厄而作《春秋》屈原放逐,
乃赋《离骚》 韩非囚秦,
《说难》、《孤愤》.司马迁受腐刑而作《史记》司马迁---西汉史学家、文学家和思想家
。因替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,
出狱后,发奋著书完成史记。鲁迅称
它是史家之绝唱,无韵之离骚。 我要扼住命运的咽喉,他绝不能使我完全屈服。 ——贝多芬 贝多芬即使在双耳失聪的情况下,仍然坚持音乐创作。没有伟大的意志力,就没有雄才大略。 ——巴尔扎克
困难越大,战胜困难就越荣耀。 ——莫里哀
天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。
—查尔斯·比亚德
在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。
——海伦·凯勒
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。名人名言两篇文章提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处?
相同点:这两则短文都用了举例论证的方法,第一则以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理;第二则从个人事例说起,最后归结到统治者治国上。
不同点:两则短文提出论点的方式不尽相同:第一则短文的论点在文章开头部分点明,然后对论点进行了进一步的解释和阐述;第二则短文在文章结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说。重点记忆于舜发于畎亩之中天将降大任于是人也困于心,衡于虑征于色,发于声生于忧患,而死于安乐也从给从在……中在(某方面)通“增”,增加使……痛苦A 苦其心智 苦:
B 曾益其所不能 曾:
“故天将降大任于是人也”在文中所起的作用是:
全文的中心句是:
作者认为国家长盛不衰,就需要有: (用课文词语回答)
孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才”;现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。练习:看课文回答下列问题过渡,承上启下生于忧患,死于安乐法家拂士,敌国外患 文中说:“人恒过,然后能改”,有人对这句话持不同的见解。请阅读下面链接材料后,结合自己的思考谈一点你的看法。
有些错误没机会改正
48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信:“一生谨慎的他犯了一个错误,而他唯一一次错误,却让他不再有改正的机会,也给我们造成终生的遗憾!”人们常说:“不要怕犯错误”。“不要怕‘交学费’”,“吃一堑,长一智”“在哪里摔到,就在哪里爬起来”等等,这些话不能说不对,但有些错误是致命的,瞬间发生,没有纠正的机会。 美国失去了联合国人权委员会的席位,这件事情证明了借“人权”干涉别国内政是不得人心的,也证明了孟子说的“ , ”是合乎科学论断的。练习:用《<孟子>两章》中的原句回答得道多助失道寡助