人教版语文选修 《先秦诸子散文》1.3 知之为知之不知为不知 课件（14张）

课件14张PPT。12345基础练习名句名篇1.通假字
(1)诲女知之乎　女,通“汝”
(2)君子之过也,如日月之食焉　食,通“蚀”
(3)无欲速　无,通“毋”,不要
(4)岁寒,然后知松柏之后彫也　彫,通“凋”,衰落基础练习12345名句名篇2.古今异义 古义:这样以后。今义:承接连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情。基础练习12345名句名篇3.一词多义
(1)信
①人而无信,不知其可也(名词,信用)
②足食,足兵,民信之矣(动词,相信)
③今行而无信,则秦未可亲也(名词,信物)
④欲信大义于天下(动词,通“伸”,伸张)
⑤信可乐也(副词,实在)
⑥自可断来信,徐徐更谓之(名词,使者,这里指媒人)基础练习12345名句名篇(2)如
①如日月之食焉(动词,像)
②坐须臾,沛公起如厕(动词,到)
③沛公默然,曰:“固不如也。”(动词,赶得上)
④王如知此,则无望民之多于邻国也(连词,如果)
(3)食
①君子之过也,如日月之食焉(通“蚀”,亏耗)
②足食,足兵,民信之矣(名词,粮食)
③止子路宿,杀鸡为黍而食之(sì,动词,拿东西给人吃)
④自我徂尔,三岁食贫(动词,受、得到)基础练习12345名句名篇4.词类活用 基础练习12345名句名篇5.特殊句式
(1)知之为知之,不知为不知,是知也/过而不改,是谓过矣(判断句)
(2)人能弘道,非道弘人(判断句)
(3)其何以行之哉(宾语前置)
(4)躬自厚而薄责于人(状语后置、省略句)
(5)不曰“如之何,如之何”者,吾末如之何也已矣(如……何:固定结构)基础练习名句名篇(1)君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
(2)人能弘道,非道弘人。
(3)无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
(4)人而无信,不知其可也。
(5)岁寒,然后知松柏之后彫也。
(6)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”句段点评自主探究文本图解1.知之为知之,不知为不知,是知也。
译文：懂就是懂,不懂就是不懂,这就是聪明。
赏析：聪明的人要敢于正视自己的无知,不懂装懂是愚蠢的。
关于治学,孔子认为不仅要有正确的学习方法,更要有正确的学习态度——谦虚诚实,实事求是。因为只有敢于承认自己的无知、不足,才能自强不息、奋发有为。治学也如做人,是否诚实也是我们区分君子与小人的标准。
2.人能弘道,非道弘人。
译文：人能够光大道义,而不是道义能够使人显扬。
赏析：孔子意在强调人只有修养自身,扩充自己、提高自己,才可以把道发扬光大。如果并非真心诚意地做仁德之事,就不能畅然人生之正气,获得人生的快乐与真谛。句段点评自主探究文本图解3.躬自厚而薄责于人,则远怨矣!
译文：严于要求自己,而少要求别人,就可以使别人的怨恨远离了!
赏析：人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。为人处世应该多替别人考虑,善于换位思考,从别人的角度看待问题。一旦发生矛盾,应该多做自我批评,而不能一味指责别人。“责己严,待人宽”是保持良好和谐的人际关系所不可缺少的原则。句段点评自主探究文本图解1.本课选文中哪几则阐述了儒家对待“过”的态度?这种态度的具体内容是什么?
提示：选文第3、4、5则阐述了儒家对待“过”的态度。儒家认为,人犯错误不应该刻意掩饰,应该及时改正。犯了错误不改正是更大的错误,犯错误后刻意掩饰是小人所为,犯错误后不掩饰并及时改正,才能受到人们的尊敬。句段点评自主探究文本图解2.在“为政”方面,孔子的观点是怎样的?
提示：(1)做事不能贪图快,不能急功近利,不能只顾眼前利益,缺乏长远考虑。
选文第8则中子夏问政,孔子回答:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
(2)取信于民。
选文第10则中,孔子就施政方面的问题概括了“足食”“足兵”“民信”三条,其中“民信”居首要位置,“足食”次之,“足兵”最下,这种排序表现了孔子“取信于民”的重要政治思想。句段点评自主探究文本图解3.文章从哪几个方面论述了诚信问题?
提示：文章第1、2则就对诚信问题展开了论述,以“知”与“不知”表达了自己的观点,即只有明白“知”与“不知”的区别才算真正的智慧。紧接着第3、4、5则就如何对待过错的问题表达了自己的看法,同时说明了君子之过与小人之过的区别,阐明了君子对“过”的正确态度。而第9、10则说明了不论是做人,还是为政,诚信至关重要。这些都是诚信的重要内容。这几部分的阐述,表明了孔子对诚信的基本看法。句段点评自主探究文本图解