苏教版高中语文必修二第一专题《我与地坛》教案
文档属性
| 名称 | 苏教版高中语文必修二第一专题《我与地坛》教案 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 128.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 苏教版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-12-16 12:27:13 | ||
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文档简介
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我与地坛
教案
【教学目标】
1、学习作者通过景物描写表达思想感情的写作手法。
2、分析作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
3、理解、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
【教学重点、难点】
1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、理解、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
上课之前，先给同学们讲一个寓言故事，有一头驴不小心掉进了一个大坑里面，它的主人很喜欢它，很想把它救起来，无奈坑太深，于是他就往坑里倒土，想把驴给安葬了。这个时候，同学们，如果你是驴，你会怎么做呢？21·cn·jy·com
……对了，踩着土上去是吧。今天我们将要学习的这篇课文的作者——史铁生就是一个把埋葬自己的土变成提升自己的台阶的成功案例。那么，他掉进了怎么样的一个坑？又是踩着什么土爬上来的呢？我们一起走进《我与地坛》的学习。www.21-cn-jy.com
二、作者简介
史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。 他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。现为专业作家，中国作协会员，代表作有《我与地坛》、《我的遥远的清平湾》、《合欢树》等。其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。
三、讲析
史铁生对生死的感悟，是和一个特殊的环境联系在一起的，这个特殊的环境就是得天独厚的地坛。
1．读第一部分，思考：地坛和“我”有何联系？（学生不难找出文中关键词“缘分”）讨论：我和地坛的缘分体现在哪些方面？
首先是地理上的“近”，“地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近”。设问：这样写会不会有罗嗦的感觉？（不，因为前者以我为中心，而后者以地坛为中心，为什么会有这种变化？让学生带着这一疑问在后边的学习中自主找到答案：这与作者的人生履历有关——残废前狂妄，以自我为中心；残废后思考了关于生死，人生的问题，能正确地自我定位）
其次是心灵上的“近”，地坛的以前是浮夸的，炫耀的，而现在则突出了剥蚀状、淡褪状、坍圮状、散落状；而“我”最狂妄的时候残疾了双腿。此时的地坛是荒芜的，而“我”是“失魂落魄”的。两者同病相怜。
2、读4至5段，回答“我”为什么喜欢去地坛？
除了同病相怜之外，在人口密聚的、喧嚣的大都市，地坛有着世外桃源般的宁静，对于一个“失魂落魄”的、“找不到去路”的人来说无疑是其最需要的环境,它为“我”提供了一个可以逃避一个世界的另一个世界（精神家园）。马克思说过“宁静是唯一能产生成熟果实的土壤”。
3、残废后的我是“失魂落魄”的，但作为与我同病相怜的地坛除了“荒芜”之外还有没有其它的特点呢？（不衰败）讨论：怎样理解地坛的“不衰败”，或者说从哪些方面可以看出地坛的并不衰败？
主要是从地坛里的小生物所展现出来的生命力来体现地坛的不衰败：蚂蚁和瓢虫都生活得自由自在，而蝉蜕则让人想起蝉破茧而出的喜悦，就连本没有生命的露水也用金光把自己展现得活力四溅。读到这些不能不让人想起《武林外传》中郭芙蓉的经典台词：世界如此美妙，我却如此暴躁，这样不好，这样不好。2·1·c·n·j·y
4．露珠坠地的声音很大吗，为什么说是“轰然坠地”，草木生长能发出窸窸窣窣的声音吗？
这些无疑都是心灵中的声音，只有当一个人静下心来才能听到露水坠地的声音，并且听来是震撼性的！而作者曾长时间笼罩在“要不要死”的阴影中，现在草木竞相生长又激起他心中生的热流，这声音在他听来是那样的真切。21cnjy.com
所以这些景物的描写，不仅仅是表明了地坛不衰败的一面，同时也表明了作者“我”此时在这种不衰败之景的影响下，心态上发生的变化：由失魂落魄到关注生命，由浮躁到宁静。正是因为这种心态的变化，所以作者想通了“生存还是毁灭”的问题：生，是不可辩论的；而死则是不必急于求成，必然会降临的节日。【来源：21·世纪·教育·网】
5．对彼岸的放置，就意味着对此岸的珍惜，既然已经不再急于求死，那么就要好好的活了，可是怎么活呢？（地坛里的六个譬如，给“我”了很多启示）讨论：怎么理解六个譬如带给“我”的关于“怎么活”的启示？
落日是慷慨的，它把每一个坎坷都照得灿烂，或者说正因坎坷，阳光才如此灿烂（联系物理知识，漫反射原理，眼睛之所以看得见物体，正是因为物体表面的凹凸不平，就像我们的人生，只有经历了挫折与坎坷才会多姿多彩）。www-2-1-cnjy-com
在最落寞的时候，雨燕便出来高歌，作者在此用的是“便”字，体现了一种主动性。用歌声去打破落寞，即便是苍凉也张显悲壮。
雪后的世界寂静而冷清，却偏偏有孩子的脚印，让人不得不去猜想他们是不是在这么堆过雪人，打过雪仗？其实不管孩子们玩的是什么，总之他们是热闹的，或许他们中间有人被雪球打疼了，或许还有人中途被家长强行带走了，但打不掉、带不走的是他们的灵气和活力。
树永远是宠辱不惊的，何况是苍黑的古柏，德国诺贝尔文学奖获得者，赫尔曼.黑塞说过：当我们不幸的时候，不能再忍受生活的时候，一棵树会对我们说，平静，平静，瞧着我。21世纪教育网版权所有
雨后草木、泥土的气味，让人想起无数个事件，回忆是上帝给人的最好的礼物，一个绝望的人永远只会把眼睛盯着前方，虽然他的前方没有出路（乐观）。21·世纪
教育网
本应是“无边落木萧萧下”般伤感的落叶却“化作春泥更护花”般欣慰地歌舞或安卧（奉献）。而味道往往是对本应是客观存在的记忆的主观回味，作者为了保存这种记忆，因此要常常到那个园子里去。并由此将上课初提出的问题——“我”为什么喜欢去地坛，补充完整：我还因要保存某种记忆而去地坛。2-1-c-n-j-y
6．那么究竟是什么样的记忆，使得作者“我”要常常去地坛呢？（借这个问题，引出结束语）
《我与地坛》一共有七个部分，第一部分讲的是我与地坛，可以说，地坛是个背景，在这个背景中，作者有着很多记忆，比如在后五个部分中提到的歌唱者、长跑家、女工程师等等，当然最主要的还是第二部分中关于母亲的记忆。请同学们在课后预习这一部分，想一想作者是带着什么样的情感来写这段记忆的。21
cnjy
com
【板书设计】
地坛 我21教育网
荒芜之景（曾经辉煌）—— 同病相怜 ——
残废了双腿（最狂妄的年龄）
|
不衰败之景（生物的生命力）——达成共识 ——
弄明白（死，不必急于求成）
|
不能改变之景（六个譬如）——豁达、乐观——想怎么活（活多久，就要想多久）
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我与地坛
教案
【教学目标】
1、学习作者通过景物描写表达思想感情的写作手法。
2、分析作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
3、理解、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
【教学重点、难点】
1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、理解、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
上课之前，先给同学们讲一个寓言故事，有一头驴不小心掉进了一个大坑里面，它的主人很喜欢它，很想把它救起来，无奈坑太深，于是他就往坑里倒土，想把驴给安葬了。这个时候，同学们，如果你是驴，你会怎么做呢？21·cn·jy·com
……对了，踩着土上去是吧。今天我们将要学习的这篇课文的作者——史铁生就是一个把埋葬自己的土变成提升自己的台阶的成功案例。那么，他掉进了怎么样的一个坑？又是踩着什么土爬上来的呢？我们一起走进《我与地坛》的学习。www.21-cn-jy.com
二、作者简介
史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。 他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。现为专业作家，中国作协会员，代表作有《我与地坛》、《我的遥远的清平湾》、《合欢树》等。其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。
三、讲析
史铁生对生死的感悟，是和一个特殊的环境联系在一起的，这个特殊的环境就是得天独厚的地坛。
1．读第一部分，思考：地坛和“我”有何联系？（学生不难找出文中关键词“缘分”）讨论：我和地坛的缘分体现在哪些方面？
首先是地理上的“近”，“地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近”。设问：这样写会不会有罗嗦的感觉？（不，因为前者以我为中心，而后者以地坛为中心，为什么会有这种变化？让学生带着这一疑问在后边的学习中自主找到答案：这与作者的人生履历有关——残废前狂妄，以自我为中心；残废后思考了关于生死，人生的问题，能正确地自我定位）
其次是心灵上的“近”，地坛的以前是浮夸的，炫耀的，而现在则突出了剥蚀状、淡褪状、坍圮状、散落状；而“我”最狂妄的时候残疾了双腿。此时的地坛是荒芜的，而“我”是“失魂落魄”的。两者同病相怜。
2、读4至5段，回答“我”为什么喜欢去地坛？
除了同病相怜之外，在人口密聚的、喧嚣的大都市，地坛有着世外桃源般的宁静，对于一个“失魂落魄”的、“找不到去路”的人来说无疑是其最需要的环境,它为“我”提供了一个可以逃避一个世界的另一个世界（精神家园）。马克思说过“宁静是唯一能产生成熟果实的土壤”。
3、残废后的我是“失魂落魄”的，但作为与我同病相怜的地坛除了“荒芜”之外还有没有其它的特点呢？（不衰败）讨论：怎样理解地坛的“不衰败”，或者说从哪些方面可以看出地坛的并不衰败？
主要是从地坛里的小生物所展现出来的生命力来体现地坛的不衰败：蚂蚁和瓢虫都生活得自由自在，而蝉蜕则让人想起蝉破茧而出的喜悦，就连本没有生命的露水也用金光把自己展现得活力四溅。读到这些不能不让人想起《武林外传》中郭芙蓉的经典台词：世界如此美妙，我却如此暴躁，这样不好，这样不好。2·1·c·n·j·y
4．露珠坠地的声音很大吗，为什么说是“轰然坠地”，草木生长能发出窸窸窣窣的声音吗？
这些无疑都是心灵中的声音，只有当一个人静下心来才能听到露水坠地的声音，并且听来是震撼性的！而作者曾长时间笼罩在“要不要死”的阴影中，现在草木竞相生长又激起他心中生的热流，这声音在他听来是那样的真切。21cnjy.com
所以这些景物的描写，不仅仅是表明了地坛不衰败的一面，同时也表明了作者“我”此时在这种不衰败之景的影响下，心态上发生的变化：由失魂落魄到关注生命，由浮躁到宁静。正是因为这种心态的变化，所以作者想通了“生存还是毁灭”的问题：生，是不可辩论的；而死则是不必急于求成，必然会降临的节日。【来源：21·世纪·教育·网】
5．对彼岸的放置，就意味着对此岸的珍惜，既然已经不再急于求死，那么就要好好的活了，可是怎么活呢？（地坛里的六个譬如，给“我”了很多启示）讨论：怎么理解六个譬如带给“我”的关于“怎么活”的启示？
落日是慷慨的，它把每一个坎坷都照得灿烂，或者说正因坎坷，阳光才如此灿烂（联系物理知识，漫反射原理，眼睛之所以看得见物体，正是因为物体表面的凹凸不平，就像我们的人生，只有经历了挫折与坎坷才会多姿多彩）。www-2-1-cnjy-com
在最落寞的时候，雨燕便出来高歌，作者在此用的是“便”字，体现了一种主动性。用歌声去打破落寞，即便是苍凉也张显悲壮。
雪后的世界寂静而冷清，却偏偏有孩子的脚印，让人不得不去猜想他们是不是在这么堆过雪人，打过雪仗？其实不管孩子们玩的是什么，总之他们是热闹的，或许他们中间有人被雪球打疼了，或许还有人中途被家长强行带走了，但打不掉、带不走的是他们的灵气和活力。
树永远是宠辱不惊的，何况是苍黑的古柏，德国诺贝尔文学奖获得者，赫尔曼.黑塞说过：当我们不幸的时候，不能再忍受生活的时候，一棵树会对我们说，平静，平静，瞧着我。21世纪教育网版权所有
雨后草木、泥土的气味，让人想起无数个事件，回忆是上帝给人的最好的礼物，一个绝望的人永远只会把眼睛盯着前方，虽然他的前方没有出路（乐观）。21·世纪
教育网
本应是“无边落木萧萧下”般伤感的落叶却“化作春泥更护花”般欣慰地歌舞或安卧（奉献）。而味道往往是对本应是客观存在的记忆的主观回味，作者为了保存这种记忆，因此要常常到那个园子里去。并由此将上课初提出的问题——“我”为什么喜欢去地坛，补充完整：我还因要保存某种记忆而去地坛。2-1-c-n-j-y
6．那么究竟是什么样的记忆，使得作者“我”要常常去地坛呢？（借这个问题，引出结束语）
《我与地坛》一共有七个部分，第一部分讲的是我与地坛，可以说，地坛是个背景，在这个背景中，作者有着很多记忆，比如在后五个部分中提到的歌唱者、长跑家、女工程师等等，当然最主要的还是第二部分中关于母亲的记忆。请同学们在课后预习这一部分，想一想作者是带着什么样的情感来写这段记忆的。21
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荒芜之景（曾经辉煌）—— 同病相怜 ——
残废了双腿（最狂妄的年龄）
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不衰败之景（生物的生命力）——达成共识 ——
弄明白（死，不必急于求成）
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不能改变之景（六个譬如）——豁达、乐观——想怎么活（活多久，就要想多久）
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