语文版八年级上册第六单元第22课《答谢中书书》课例评析

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文言言语教学的几点思考
——《答谢中书书》课例评析
一、课例背景
文言是中国文化的根。它传承着中国文化，彰显着五千年的文明。自甲骨文起，凡中国历史、文化、政治、军事、农业等所有的典籍都为文言。可以说，文言滋润了千千万万的华夏儿女，陶冶了祖祖辈辈的炎黄子孙，这种文化基因融到了每一个中华儿女的血脉里，形成了中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。初中时期的文言学习是基础，是积淀学生丰厚文化底蕴的起点，是让学生感受中国文言魅力的发端，是培养学习文言浓厚兴趣的启蒙期。21cnjy.com
但回观初中文言课堂，学生的文言阅读是在近乎应试的状态下进行，串讲式、机械式、死记式充斥着我们的课堂。这样的授课方式，极大地挫伤了学生学习文言的兴趣，教死了本来鲜活的文言。学生在这样的课堂中，认定了文言就是一堆老古董，毫无生机可言，因而对文言产生了极大的厌烦。
二、教学设计
1.教材解读
《答谢中书书》是一篇极为简短、凝练的散文，高度的凝练及其特有的含蓄、蕴藉，为读者提供了巨大的创造空间，其品读过程本身就是想象力的激活与展开。学生能够读懂文言字词的表面意思，但对于文言内在的意韵知之甚少。如果以文言言语为抓手，让学生深入文本，将那份高度的凝练及其特有的含蓄、蕴藉充分化解，文言课堂就会变得生动丰厚起来。
2.设计流程
【教学目标】
知识与技能
1.能流畅而又有感情地朗读骈文。
2.能抓住关键文言词语“入”、“交”、“乱”、“竞”，读出画面。
3.能运用联想和想象，将文言文字转化为画面。
过程与方法：通过接触文言字词，挖掘文言字词背后的情感与思想，从而品味陶弘景之心境。
情感态度与价值观：欣赏山川之美，感受陶弘景脱俗之心境。
【教学重点】抓文言字词，品析山川之美
【教学难点】品悟陶弘景超凡脱俗的境界
【教学方法】朗读法、讨论法
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、导语
1.激趣：有这么一个人，他自幼聪明异常，二十岁被推荐做皇子的陪读。在他归隐的时候，引来朝野送别的盛况：“供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事。”这是怎样的人？2·1·c·n·j·y
预设：学生对人物进行评价。
2. 这样的人与我们永嘉还有一段缘分，在我们永嘉陶公洞生活过相当长的一段时间。“陶弘景在天下第十二福地大若岩，编撰成道教最著名的经典《真诰》。——乾隆《温州府志》、光绪《永嘉县志》”
二、整体感知
1.齐读题目，并讲解题目。
预设：纠正停顿和最后一个“书”的意思。
2. 一个人朗读，并让学生评价，说一说，他读得如何？
预设：纠正停顿、读音，并让其它学生补充朗读，可以及时落实读错的文言字词。
3. 这篇文章和我们以前学过的文言文有一个明显的不同，发现了吗？
预设：让学生发现骈体文的特点，4个字为主，句式两两相对。让学生齐读，要求读出韵律，放开胆子读。
三、品读文本
1.一篇散文，短短68个字，却成为古今共谈山水的经典作品。陶弘景所谈论的山川之美，究竟美在何处？要求：结合文本，具体谈谈自己的理解，并用这样的句式：山川之美，美在 。
预设：
（1）清峻的山水：高峰入云，清流见底。（让学生想象的画面。）
追问：“入”直接改为“插”，行不行？（“入”是“峰”与“云”的结合，云雾缭绕着山峰，浑然一体，既写出了山的高，也写出了“云”的柔和之美，刚柔并济。而“插”虽有了力量，但显得很突兀，一种硬生生介入，破坏了那份美感。）21世纪教育网版权所有
（2）丰富的色彩：两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。
追问：都有哪些色彩？仅仅只有这些吗？你是从哪个词语看出来的？
预设：出示资料，交，甲骨文像一个人两腿左右错立，引申为彼此连接，彼此交融。并让学生说说“交”字背后，你所看到的画面。
小结：五色交辉，古人以为是正色，能融汇出万千色彩的世界。“交辉”，色彩斑斓，就像画画一样，用五色调出了自然界万物之色彩。这种色彩的美，又岂能光看字面能够感受的了。21教育网
（3）勃勃的生机：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
追问：为什么“乱”、“竞”，能让我们感受到那张扬的生命？
a. 说说你对“乱”的理解。
预设：借用诗句，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易”。让学生先说说，此处“乱”写出了什么？（花的多，花恣意，怒放的生命）“喜从千里来，乱笑含春语。——李贺”。此处“乱”又写出了什么？（乱中有一份对生命的欣喜）。【来源：21·世纪·教育·网】
小结：可见“乱”字写出了猿鸟声充满在山谷间，此起彼伏，是一种生命，一种缤纷的生机之美。
b.说说你对“竞”的理解。
预设：介入资料：“竞”的繁体字为競，甲骨文字形，象二人竞逐。“競，逐也。——《说文解字》”。让学生用自己的话描述一下“竞”所表现的画面感。21·世纪
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齐读，读出那份激荡在山中的生机，读的欢快些。
四、深度解读文本
1.这些美景，经过我们的努力，都能发现、欣赏。陶弘景却在文中说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”陶弘景所发觉的美是不是仅仅是我们所体会到的那些“清峻的山水，丰富的色彩，勃勃的生机”？再自由朗读课文，看看透过这些文字，你还有什么发现。21
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预设：（1）自由的生命：让学生再读“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”
追问：仅仅写猿鸟、鱼儿的勃勃生机吗？“鸣”与“叫”一样吗？“跃”与“跳”一样吗？小结：“鸣”带来一种愉悦感，是一种欢快的声音，“跃”充满着生命的快乐，一种自由的生命，毫无拘束。【来源：21cnj
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（2）脱俗的心灵：“实是欲界之仙都。”先请学生翻译。
a.作者为什么将“人界”，称之为“欲界”？
资料：“欲：欲， （谷，假借“榖”，表示粮食）（欠，张大嘴巴，急于进食），《说文解字》：欲，贪欲也。【版权所有：21教育】
背景：陶弘景一生历经宋、齐、梁三朝。政权交替频繁，时局动荡不安，战争连绵不断，皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。
追问：“欲界”看出陶弘景怎样的情怀？（是以超凡脱俗之心，观俗世之景，一份恬淡浸在这两字上。）
b.标点符号。追问：“实是欲界之仙都。”“实是”，可以看出什么样的感情？应该用（！）为什么用“。”，你觉得哪个好，为什么？
小结：句号，陈述，表达是一种恬淡的心境，常处这样美景的陶弘景，应是怀着一种淡然之心境，与美景相处，脱俗的心灵，使他宠辱不惊。这是一份心境，一份脱俗。山水常在，心境不同。以脱俗之心观俗世之景，则能寻到人间之天堂，俗世之净土。【出处：21教育名师】
2.当朝皇上下诏几次让他告别隐居的生活，想请他出山，都被他拒绝了。皇上很不解，问他“山中都有什么啊？”陶弘景回答道：“山中何所有？岭上多白云。”在看似简单的文字背后，我们品出了陶弘景如许的淡然，逍遥自在。21教育名师原创作品
3. 最后，一齐诵读。
五、 作业布置
1.背诵并默写这篇短文。
2.读一读，写一写：请你展开想象的翅膀，用现代文大胆地扩展描绘文中的景色。（可以适当增加精彩的描写、生动的修辞、合理的想象、简洁的议论）21
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六、板书设计
清峻的山水 自由的生命
丰富的色彩 悟
勃勃的生机 脱俗的心灵


三、教学片段及教学反思
教学片段一：
师：这些美景，经过我们的努力，都能发现、欣赏。陶弘景却在文中说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”陶弘景所发觉的美是不是仅仅是我们所体会到的那些“清峻的山水，丰富的色彩，勃勃的生机”？再自由朗读课文，看看透过这些文字，你还有什么发现？
生：从“实是欲界之仙都”看出，作者非常超脱，体会到了美景背后的洒脱。
师：“欲界”什么意思？
生：人界。
师：作者为什么不用“人界”，而用“欲界”？
生（陷入沉思）：……
师：这“欲”字，传递着陶弘景的独有的人生感悟。 “欲：欲，（谷，假借“榖”，表示粮食）（欠，张大嘴巴，急于进食），《说文解字》：欲，贪欲也。
陶弘景一生历经宋、齐、梁三朝。政权交替频繁，时局动荡不安，战争连绵不断，皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。
追问：“欲界”看出陶弘景怎样的情怀？
生：是以超凡脱俗之心，观俗世之景，一份恬淡浸在这两字上。
教学反思：汉字从形、音、义的关联上分类，可大致分为四种：表形文字、形义文字、形音文字、义音文字。中国的汉字有相当一部分是形义文字，这些汉字在发展演变的过程中，有着衣钵的传承。甲骨文、金文往往蕴含这个汉字本初的意思，能让学生准确地把握作者的主旨与情感。学生可以轻易地借助翻译书，说出它们的字面的意思，但学生不会主动地走进这些言语的背后。教师应在学生觉得易懂的词语上追问，使学生不断地深入思考，抓住字形、字义，抵达文字所寄托情意的最深处。www-2-1-cnjy-com
教学片段二：
师：“实是欲界之仙都。”其中“实是”，一词是什么意思？
生：实在是！
师：从这个词语可以看出作者看到这样的美景时感受到什么样的感情？
生：应该是一种非常激动，非常愉悦。
师：这样看来，应该用感叹号，但中华书局的选编者为什么用句号？你觉得哪个好，为什么？
学生小组讨论后，得出还是句号的使用更符合语境。
师：句号，表达是一种恬淡的心境，常处这样美景的陶弘景，应是怀着一种淡然之心境，与美景相处，脱俗的心灵，使他宠辱不惊。这是一份心境，一份脱俗。山水常在，心境不同。以脱俗之心观俗世之景，则能寻到人间之天堂，俗世之净土。www.21-cn-jy.com
教学反思：古代汉语，虽然没有出现标点，但编者在处理教材中使用的标点符号就代表着编者对文本的理解，这是一种在别人解读文本的基础上的一种阐释。这对于初中学生来讲，是非常有意义的解读方式，能更进一步走进文本。标点是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。在实际运用过程中，它不仅用来表示句子的停顿和语气，更重要的是它具有文字所无法达到的表意的功能，真可谓是“言有尽而意无穷”。
教学片段三：
师：“沉鳞竞跃”，这句话写出了什么画面？
生：鱼儿争相跃出水面。
师：能用自己的话来说说吗？
生：鱼儿争先恐后地跳出水面。
师：“竞”是什么意思？说说你对“竞”的理解。
生：争相。
师：这种解释并没有将作者笔下的画面之美描绘出来。你们在玩耍时，会怎样追逐？
生：非常欢快的，享受着自由，和好不容易得来的轻松。
师：现在能用自己的话描述一下“竞”所表现的画面感。
生：应该是一条条鱼儿，不断地从水里跳出，在水里你追我赶，非常欢快，轻松。
教学反思：在感受文中所体现的那种勃勃生机时，落实到了“竞”字的体会上。学生往往用非常简单的、概括的词语解释画面，得出的体验自然是不深刻的，文言背后的那些情感和画面无法呈现。适时引入学生的生活经验，能引发学生相关的联想，使得学生更容易发生情感的迁移。这样既丰富了学生的阅读体验，又唤醒了文言的言语。2-1-c-n-j-y
教学片段四：
师：同学们都找到了文中描写这山水的句子——“高峰入云，清流见底。”大家展开想象的翅膀，用描绘性的话语，说说你在眼前都出现了画面。
生：一个“入”字，我仿佛看到了高高的山峰。一个“见“字，我看到了清澈的溪流。
师：你还没有说出山峰高到什么程度，溪流的清到什么程度？
生：高高的山峰，直入云霄，清清的溪流，一直能见到水底。
师：的确，这画面很美，如果我们只是用翻译的方法去解说，会破坏其中优美的画面。能否出现一些具体的画面？比如，山峰的高是通过什么来凸显的，水的清又是如何显现的？
生：高山可以让云雾来衬托，溪水可以通过水底的鹅卵石来凸显。
师：很好，将这些物象引入画面说说。
生：云雾缭绕着山峰，在那白茫茫的雨雾之中，青翠的山峰的影子，巍峨的屹立。远远看，云雾与山峰浑然一体，显得那么刚健而又柔美。在阳光的映照下，水底五彩的鹅卵石，随着粼粼的水波，层层叠加着晶亮的波纹，显得圆润、干净。
教学反思：想象是一种创新的思维，能让学生读出完全不同于别人的画面、内涵。这种积极的思维模式，极具挑战性，极能激发学生学习文言的兴趣。因为想象会告诉学生，文言凝练的美，就在你身边，就在你心中。学生感受到了这种美，又怎么会怕他们学习文言有厌烦情绪？
教学片段四：
师：“猿鸟乱鸣”让我们隐隐感到这画面的生机。说说你对“乱”的理解。
生：“乱”，应该是杂乱的意思，声音很多，猿鸟到处在叫。、
师：“乱”是杂乱的意思，也就是说声音特别的吵杂。为什么这吵杂的声音与生机能够结合在一起？
生：吵杂正说明猿鸟的多，所以才显得富有生机。
师：这个“乱”字，在古诗中也有，白居易的《钱塘湖春行》：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”此处“乱”写出了什么？
生1：写出了花开的多。
生2：花朵在尽情地开放，花朵在恣意的开放，彰显的是怒放的生命。
师：可见文中的“乱”字写出的就是与春花同样的生命。写出了猿鸟声充满在山谷间，此起彼伏，是一种生命，一种缤纷的生机之美。
教学反思：古代诗词作家崇尚“言外之旨”和“韵外之致”。在古诗文教学中，如果教师过于理性化，遇字必解，就会大大削弱诗词的神韵与诗意，学生的想象能力、领悟能力、审美能力便无从提高。教师应该引用一些具有相同意象意蕴的诗句加以对比或佐证，代替生硬的讲解，以诗解文，引导学生领悟意象的深层意蕴，从而让学生进入“悠悠心会，妙处难与君说”的艺术境界，在潜移默化中让学生感受古典文化的丰富内涵。
教师应该在课堂中搭建古诗文的阅读平台，提升学生文学涵养，融合学生生活感悟，鼓励学生积极体验。这不仅能让学生将古诗的理解进一步深入，也能让文言言语的教学多了一些文字的张力，多了一份底蕴。
三、小结
对于文言课堂高效的探索，笔者还只是刚刚起步。如何保护学生的文言学习兴趣，保留文言的原汁原味，让学生接触到最本真的文言课堂，这条探索的路还很漫长。教师文言专业素养的薄弱、对文言词语的敏感度低，都成为教师能否避繁从简、提纲挈领引导学生既轻松又高效走进文言的障碍。所以，教师应掌握丰富而又生动的文言材料，丰厚自己的文言功底，利用好文言中的言语。让这些意识应渗透到每个语文教师的血脉里，课堂才能激荡出那浓浓的文言味，书卷气。21·cn·jy·com
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