人教版语文选修 《先秦诸子散文》课件4 有无相生（29张）

课件29张PPT。单元概说作家作品高考档案美文共品本单元七则选文分别选自传世《老子》第二、十一、二十四、三十三、六十三、六十四、七十六章。第1、2则指出任何事物都是相对而生,相辅相成的;第3、4则提醒人们,做人不应该自以为是,要正确认识自己和别人;第5则强调事物的难易大小互相转化;第6则强调做事要有预见性,要注重积累,要慎终如始;第7则阐述强与弱的辩证关系。
本课标题《有无相生》出自第1则选文,是老子思想中比较有代表性的一种观点,其实就是强调了矛盾的对立统一,这也正好可概括7则选文中分别提到的两两相对的事物之间的辩证关系。单元概说作家作品高考档案美文共品近年高考涉及《老子》的试题形式有2008年、2013年江苏卷的名句背诵默写和2009年北京卷的断句题。近年高考没出现以《老子》或老子为主要内容的社科类文章阅读理解、《老子》文字的理解与翻译、与《老子》内容有关的语言运用题。学习本单元课文需要结合老子所处的社会背景,从总体上把握老子的思想,在理解文意句意的基础上,熟读乃至背诵相关名句。单元概说作家作品高考档案美文共品被称为老子的人究竟是谁,他生于哪一年、卒于哪一年,迄今为止还是一个谜。现在很多学者认为老子是我国春秋时期思想家,姓李名耳,楚国苦县(今河南鹿邑)人,又称老聃。传说老子一生下来,就具有白色的眉毛及胡子,所以被称为老子。相传生活在春秋时期,曾任周藏室之史(管理图书的官,当时的图书在很大程度上就是档案),后退隐蒙山著书立说,游历江南塞北,又西出陕关,不知所终。老子跟孔子同时,孔子还曾向他请教过“礼”。老子著有五千言《道德经》,又名《老子》。老子是道家学派的始祖,他的学说后被庄周发展。
《老子》虽为语录体却无对话与场面描写,为纯粹的“立意”“见志”之作。今本《老子》八十一章,结构完整,文辞精练,大体有韵,体近诗歌,加之“玄之又玄”的哲学思想,使“五千言”蒙上了一层朦胧的诗意。单元概说作家作品高考档案美文共品一、名句背诵 福兮祸之所伏 二、其他形式的试题(文化经典阅读)
(近几年高考试题未涉及)单元概说作家作品高考档案美文共品颠倒的世界与哲学
鲍鹏山
老子是一位令人望而生敬的人,因为我们不知道他硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧;他还是一位令人望而生畏的人,因为我们不知道他额际密密的皱纹中隐藏着多少“阴谋”与“陷阱”;当然,他还是一位令人望而迷惘的人——他神奇般地出现在我们民族的孩童时代,大约是失望,或另有使命,又神奇般地消逝他方。在夕阳的余晖中,他晃动着远去的身影,弃我们如弃敝屣。他对我们竟没有一毫的留恋之意,让我们世世代代为此难堪自惭。老子出关而去是一件意义重大的事件,它表明,我们已经不配受哲学的引导;而我们自己由于迷醉与迷失于物质世界,也可耻地抛弃了哲学。一个绝顶的哲人,不屑与他的同胞为伍,甚至不愿埋骨乡梓,这难道不使他的同胞的自信与自尊受挫吗?单元概说作家作品高考档案美文共品我写这篇文章时是真心感到了一种难以自掩的羞惭。我的祖先怎么了?真的是堕落得万劫不复了吗?真的是不配这样的一位哲人来教导吗?
老子的行踪可以用得着这样一个词:神出鬼没。这令我们悚然。有人说他是神龙见首不见尾,在云端里半隐半显。——只是,他现在还在那里么?
不过,就算他是飞鸿,偶然经过我们的时空,也还是留下了雪泥鸿爪,还是给我们留下了怜悯和慈悲。司马迁不知有何依据,断言他是楚苦县厉乡曲仁里人。苦县原属陈,陈又为楚所灭,所以又属楚了。当时南方北方的民风与学风已有较大不同,楚国也就以道家学派及由此而生成的文化传统,自豪地与齐鲁大地的儒家、三晋大地的法家比肩而立、鼎足而三。单元概说作家作品高考档案美文共品老子的著作是有名称的,这和其他诸子著作统以作者姓氏加“子”命名不同。他著作的名称就叫《道德经》,或者,根据《德经》《道经》之先后又叫《德道经》。何谓德?一物之所以为一物谓之德,用今天的话说,就是事物的本质属性、特殊属性;何为道?万物运行之规律谓之道。所以,老子研究的、感兴趣的,是较为纯粹的哲学问题,是对客观具象事物的抽象。单元概说作家作品高考档案美文共品他也是一位深谙历史的学者,司马迁说他是周藏室之史,就是周王朝政府档案馆的馆长。那时的政府档案馆中所保存的文献,不外乎是史官们记事记言的历史罢了。他整天关在阴冷的屋子里读这些东西,能不“一篇读罢头飞雪”?难怪他“生而发白”。他生在那么多既有的历史之后,如历史的一个晦气重重的遗腹子般。是的,对于有些人来说,人类集体的经历和创痛往往就如同他个人的经历和创痛,人类已往的体验也就是他最个性的感性体验,老子正是这类超常人中的一个,面对着“上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血”的历史血河,他怎能不由美少年变为“老子”,并在他额头上深深浅浅密布的皱纹中,埋下与阴谋、与冷酷甚至与残忍难分难解的智慧?班固说,道家出于史官,是有感而发吧。单元概说作家作品高考档案美文共品看多了罪恶,不是与世同浊,心肠随之冷酷,便是脱胎换骨,超凡入化,蜕化出一颗大慈大悲的心灵。综观老子的遗著,好像他这两者兼而有之,犹之乾坤始奠之前的混沌宇宙。不过我相信,当老子带着满头风霜,一脸慈悲,走出藏室时,他已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间,人间混乱而无道,正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌,各色人物他也都似曾相识,周朝的大厦将倾,山河将崩,九州辐裂,小小的藏室亦将面临一场浩劫,“金玉满堂,莫之能守”。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云,去意满怀,是的,该走了。
不过,我们还算幸运。据司马迁的记载以及后来神仙家的推衍,当老子骑着青牛要出关而去时,被关令尹喜挡住了。这位尹喜对老子说,“子将隐矣,强为我著书”——在你抛弃我们之前,为我们留下你的思想?单元概说作家作品高考档案美文共品多年以前,我揣摩老子此时的心情,假托老子的口吻,写过一篇短短的《老子出关》:
我已经没有什么故事告诉你们了。
我曾预言过劫数的到来。我曾以薄薄的柳笛吹起晚岚。然而那时你们甜寐于未卜的岁月之梦,白白地错过了时光。
召唤已经传来,我将离去。在另一国度的土地上播撒幻梦之粒。在我走进血红的夕阳之前,我留下这五千言的零乱箴言,在世纪的废墟中如散落的弹子,愿你们仔细收捡。当一切都已堕落,一切都已不可为,你们就去玩弹子。单元概说作家作品高考档案美文共品那时我正在翻捡老子的五千言《道德经》,感觉自己就如同下午阳光下马路边上玩弹子的顽童。所不同者,玩弹子的顽童兴致勃勃,而玩老子五千言汉字“弹子”的我则有些百无聊赖。那时我的处境不妙,并且我的很多朋友都摇身一变成为商海健将,红光满面,挥斥方遒,雄姿英发,大有作为。所以我对自己落伍的行为感到很害羞,很寂寞。处盛世而无为,对自己也就很灰心。但灰心的人看老子,也算是一种精神寄托吧。
(有删改)12345基础练习名句名篇1.通假字
(1)自见者不明　见,同“现”
(2)死而不亡者寿　亡,通“妄”,荒谬
(3)其脆易泮　泮,通“判”,分离
(4)起于累土　累,通“蔂”,盛土的工具基础练习12345名句名篇2.古今异义 古义:不能走远。今义:①动词,不可以,不被允许;②形容词,不中用;③动词,接近于死亡;④形容词,不好;⑤动词,表示程度极深,不得了(用在“得”字后做补语)。古义:不能明理。今义:①光线暗;②来历不清楚。古义:不能成就大功。今义:没有功劳或没有收效。 古义:得不到敬重。今义:不能生长。 基础练习12345名句名篇古义:确定不移、竭力实行。今义:用强制的方式进行。 古义:做事。今义:①投身到(事业中去);②(按某种办法)处理。
古义:几乎成功。今义:十分之几。古义:柔软。今义:软弱。
古义:僵硬。今义:①形容词,强固有力,不可动摇或摧毁;②动词,使坚强。基础练习12345名句名篇3.一词多义
(1)伐
①自伐者无功(动词,自我夸耀)
②伐薪烧炭南山中(动词,砍伐)
③其后秦伐赵,拔石城(动词,攻击)
(2)胜
①胜人者有力(动词,战胜)
②刑人如恐不胜(形容词,完、尽)
③沛公不胜杯杓(动词,能承受,能承担)
④予观夫巴陵胜状(形容词,优美的)
⑤此时无声胜有声(动词,胜过)基础练习12345名句名篇(3)强
①自胜者强(形容词,刚强)
②强行者有志(形容词,竭力)
③其死也坚强(形容词,硬)
④挽弓当挽强(形容词,有力的)
(4)当
①当其无,有车之用(连词,有、只有)
②当是时也,商君佐之(介词,正当)
③料大王士卒足以当项王乎(动词,抵挡)
④臣知欺大王之罪当诛(副词,应当)基础练习12345名句名篇4.词类活用 基础练习12345名句名篇5.特殊句式
(1)有无相生……前后相随,恒也(判断句)
(2)自矜者不长(被动句,“不长”,不被敬重)
(3)自知者明(宾语前置)
(4)报怨以德(状语后置)
(5)图难于其易(状语后置)
(6)是以圣人终不为大/是以圣人犹难之(宾语前置)
(7)为之于未有(状语后置)
(8)合抱之木,生于毫末(状语后置)基础练习名句名篇(1)有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。
(2)自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
(3)知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
(4)天下难事必作于易,天下大事必作于细。
(5)合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。句段点评自主探究文本图解1.图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。
译文：从难事的容易处入手来解决它,从大事的细小处入手来完成它。天底下的难事一定产生于一件件容易的事,天底下的大事一定产生于一件件细小的事。
赏析：事物的发展,是一个由量变到质变的过程,因此,在面对困难时,必须从容易的地方开始,找到突破口,加强量的积累,促成质的飞跃。
由易到难,积少成多,人要把树立远大理想、崇高目标和脚踏实地、埋头苦干的奋斗精神结合起来,增强社会责任感,从我做起、从现在做起、从小事做起。句段点评自主探究文本图解2.民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
译文：人们做事,常常是在将要成功的时候让它失败了。如果在将要完成的时候像开始的时候一样谨慎,就不会败坏事情了。
赏析：“慎终如始”就是要保持开始时的态度,对待工作始终不懈怠,能持之以恒地把事情做好。
做任何一件事情都要有强烈的目标意识,要制订能实现目标的计划措施,并在做事时运筹帷幄,时刻保持清醒的认识,并做到全力以赴,这样事情就会容易成功。句段点评自主探究文本图解3.合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
译文：张开两臂才能抱得过来的大树,是从极细小的萌芽生长起来的。很高很高的台子,是从一筐土开始建起来的。很遥远的行程,是从脚下那一小步走出来的。
赏析：这可以说是三个比喻,也可以说是三个举证。从中需要领悟到大小、高低、远近等一系列对立项之间的逻辑关系,以及由这些略微抽象的概括所贯串的种种社会人生经验,并且要领悟到在现实人生中那些自己需要好好把握和努力的东西。
在现实生活中,事物往往充满了从一个方面向另外一个对立方面转化的可能,必须抓住那些可以促使变化转向有利于社会人生方面的因素,并且付出必要的努力。句段点评自主探究文本图解1.本课由7则选文组成,选文之间在内容上似乎缺乏紧密的联系,但仔细推敲会发展它们之间也存在着共性,请找出7则选文的共性。
提示：本课7则选文之间在内容上似乎缺乏紧密的联系,实际上也有共性,那就是7则选文都是从社会人生现象入手,提炼出一系列相互矛盾、相互对立的事物,借此生发开去,阐述它们之间的关系,进而洞察社会人生的实质面目,体现了老子卓绝的智慧。句段点评自主探究文本图解2.《老子》的语言言简意赅,凝练畅达,有自己鲜明的特色,你能从本课7则选文中看出它和《论语》《孟子》《荀子》的区别吗?
提示：《老子》一书的行文既不同于《论语》的语录体,又不同于《孟子》的论辩体或对话体,也不同于《荀子》的论说体,而是洁净精微,凝练畅达,是格言,又如歌如诗,显示出独特的魅力。
《老子》中的文章往往每一章都寥寥数语,并且没有太长的句子,但字字珠玑,句句警言,既从平凡的现象中反映出深刻的道理,又显得语句整齐、文采斐然,正所谓“言之有文”,才能“行之久远”,流传广泛,给后世留下不少的名言警句。如“知人者智,自知者明”“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下”等。句段点评自主探究文本图解3.请以本课第2则选文为例说明举例论证的说理方法。
提示：老子说理常常选取日常生活中常见的事物为例或设喻,例如第2则要证明的是“无”的价值,为此他选取了日常生活中三个平常事物车毂、器皿、屋室之中的“空”,来说明“无”的作用,将深刻的道理通俗形象地表述出来。这种从日常生活现象中发掘深刻哲理的思维方式,令人惊异。句段点评自主探究文本图解4.文章告诉我们哪些为人处世的道理?
提示：句段点评自主探究文本图解