语文版九年级上册第六单元第21课 愚公移山 教学设计

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愚公移山
教学目标：

1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语说出寓言的意义。

2．培养学生借助工具书和注释解释难词、难句。要注意一词多义、通假字。

3．结合过去学过的寓言理解其特点，把握寓言的寓意。

4．要着重理解愚公和智叟这两个人物形象，理解愚公的妻子和智叟的本质区别，从而理解愚公精神的深刻意义。
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5．联系今天的生活，加深理解，提高认识，古为今用，丰富学生对客观世界的认识，发展学生的情感和价值观。
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教学重点、难点：
1、能利用工具书，结合注释，弄懂重点字词的意思，疏通文意。
2、了解对比、衬托手法的运用，认识愚公的形象。
3、联系生活，辨析寓言的现实意义。
授课过程：
一、导人新课，激发兴趣

(播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)

同学们，歌中唱的愚公就是我们今天
( http: / / www.21cnjy.com )要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为"愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢 "你认为哪种说法好，带着问题我们走进文本。
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二、整体把握，感知课文

1．初读文本，整体感知。

①自由朗读，了解大意。

②由学生提出应注意的字词读音，句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读。教师点评。

③生字、生词可以参考注释，借助工具书，落实字词，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。

2．再读课文，复述故事。联系语境，突破难点。

(学生自主阅读，质疑探究，教师指导。)

学情预想：在小组活动中，预计会出现
( http: / / www.21cnjy.com )这样的问题，教师要抓住时机，因势利导。教师在学生充分交流的前提下，有意识地小结以下几点需积累的文言知识：

①
通假字("通假"主要用同音代替的方式，只是由于语音的演变，有些借用字和本字今天已不同音了。)：
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反一返
惠一慧
亡一无
厝一措

②一词多义：
且：A．将近
B，况且；
易：A．更替
B．以……为易；
固：A．本来B．顽固；
献：A．提出
B．奉献；
曾：A．(zēng)
甚至
B．(c6ng)竟然；
荷：A．(hé)荷花
B．(hè)肩负；
惩：A．(chěng)苦于
B．(chéng)
惩罚。

③非常规的句式：
a．甚矣，汝之不惠。
b．遂率子孙荷担者三夫。
3、重点语句翻译成现代汉语。

归纳方法：抓住主要词语，依托自己的积累，联系上下文来通晓文意。
三、讨论问题，探究质疑

学生小组复述，推荐优秀复述者在全班交流。

刚才通过同学们复述课文，我们了解了文章的大意。下面老师有几个问题要问大家，请同学们讨论探究。
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1．愚公是个什么样的人 作者塑造这一形象有什么寓意
理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难
( http: / / www.21cnjy.com )，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。
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2．什么是愚公精神 在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神

理解：愚公精神就是不
( http: / / www.21cnjy.com )怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座"太行"、"王屋"挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这作用
理解：衬托愚公移山的决心、信心、恒心。

5．本文以神话结尾，有什么作用

理解：本文采用神话结尾，借助神的
( http: / / www.21cnjy.com )力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。
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四、辩论


愚公移山是一时感情冲动吗 现在提这种精神过时吗

请大家仁者见仁，智者见智，各抒己见，谈谈你的看法，不求观点一致，但求自圆其说。大家先在小组内交流观点，然后请大家发言。


明确：愚公不顾高龄亲自率领子孙上山"叩石垦壤"，并非出于一时的感情冲
动，而是经过深思熟虑了的。首先是他
( http: / / www.21cnjy.com )有远大的抱负，从"指通豫南，达于汉阴"可以看出，他的移山是为了造福千千万万的后代子孙。其次是他对移山的信心来自于他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是"无穷匮"的，丽自然条件在相当长的时期内不会有变化，尽管移山事业不可能在几代人的手里完成，但只要世世代代坚持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。

愚公精神并未过时。愚公知道
( http: / / www.21cnjy.com )人力是可以战胜自然，并决定将这个道理付诸实践，且不怕困难，挖山不止；相反，如果绕山丽行或干脆搬家则是害怕困难、停滞不前的观点。而人世间无处不存在着艰难和险阻，那是人们不可能时时、事事回避的。愚公的决心和精神，代表了人类改造和征服自然的愿望，现在我们仍需要这样的精神。
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(学生互动交流后启发，能使学生从文本中走出来
( http: / / www.21cnjy.com )，走进现实生活。发掘文本的最大价值。让学生在情感认知上达到实质性的飞跃。这一环节可激活课堂，使文本与学生现实生活相勾连，形成活泼热烈的辩论局面，让学生在活跃的课堂氛围中拓展视野活跃了思维。进一步感悟到愚公精神的可贵及现实意义，培养自己顽强的毅力。注重学生情感体验从课本走出课外，从关注书本到联系生活。培养了学生情感态度和价值观。)
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五、巩固记忆：课下注释
六、课堂检测
七、教师小结
：

1、通过本课的学习与
( http: / / www.21cnjy.com )探究，我们知道了愚公具有崇高的思想、宏远的志向、坚强的决心。愚公要开山除障的打算是为了泽及后人，其思想之崇高、志向之宏远、决心之坚定实在令人钦佩。
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2、通过本课的学习
( http: / / www.21cnjy.com )，我们知道了愚公移山精神是什么 它就是克服困难的精神。要点有：①具有"挖山"的信心和勇气；②具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神；③具有远大的目光和发展变化的观点。我们就是要学习愚公移山的精神。有人提出"移屋说"，意思是说愚公"移山"不合算，还是"移屋"合算。其实提出这个问题已经是一种诡辩，不合理的。我们知道寓言的设譬寄寓总是有其特定的范围和特定的含意。《愚公移山》中的"困难"有它的不可回避性。我们今后的路还很长，在我们遇到困难的时候，以愚公移山的精神和气魄，直面这些问题，解决这些问题。愚公精神，不老永存。(板书)在征服了一座座高山之后，我们必将有一个灿烂美好的明天。
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八、完成课后练习：

1．练习二、三。

2．试析如下一种对比(愚公的妻子与
( http: / / www.21cnjy.com )智叟的对比；京城氏之子与智叟的对比；王屋、太行二山的高大、运土路程之遥远的对比；操蛇之神的"惧"和天帝的"感"的对比。)
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板书设计：

愚公
————
移山———智叟

目光远大


鼠目寸光

毅力顽强
对比



消极冷漠

人定胜天
讽刺
人力有限

大智若愚

愚蠢至极
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