执教：犀浦实验学校 康念菊老师
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19 观舞记
四川 康念菊
46分58秒。国家新一轮基础教育课堂改革优秀课堂教学范例 犀浦实验中学康念菊主讲
教学目标
1．让学生了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、神态、服饰表现内容的。
2．培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。
3．鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
教学重点
欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。
课时安排
一课时
课前准备
教师、学生利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，做好上课准备。学生预习课文。（推荐VCD、DVD：《印度婆罗多舞》《印度的士高》《建国五十周年获奖舞蹈精选》）
教学设计
导入新课，激发热情
以舞导入：利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，让同学们产生浓郁的兴趣，很快进入兴奋状态。
抓住这一契机，师问：此时此刻，你最想说什么，做什么？
学生回答后，教师引入新课的学习。让学生明确作者是谁，观谁的舞蹈。
朗读课文，整体感知
朗读课文后，谈初读的体会。
局部欣赏，发展个性
教师引导学生找出自己喜欢的句子或语段，说为什么喜欢并大声朗读。同学们可能会喜欢如下语段：
13段。因为这一段用生动优美的词语写出卡拉玛形体的美。
16段。因为这一段从衣饰方面写出了舞蹈的美。
17段。因为这一组排比句，它写出了卡拉玛神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙。
18段。这一段也是从形体方面的美来写的。
讨论分析后，要求学生能用一个精辟的词语来进行概括。明确：飞动的“美”。
小组交流，互问互答
学生对还不理解的问题在四人小组上进行合作交流。
集体探究，深入理解
学生把小组交流中不能解决的问题提出来，大家共同探究。
学生可能提出的问题设计：
——2─5段连用四个排比句有什么作用？
——第7段究竟是什么意思？
——第17段，冰心奶奶说卡拉玛“忘怀了观众，也忘怀了自己”，忘怀了自己还能理解，忘记了观众怎么行呢？
对以上问题的回答，只要言之有理即可。
知识迁移，课堂延伸
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问同学们，我们中国有这样的舞蹈吗？（学生可能会答：有。如果没有学生回答，老师可以提示：春节联欢晚会上你们看过这样的舞蹈吗？）
有的，如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢？
明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。
学生讨论回答后，欣赏一段舞蹈，要求学习冰心奶奶，用优美的词语来表现自己所看到和所想到的，一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好，谁就优先展示自己的劳动成果。（随即老师用多媒体展示“孔雀舞”。放完后，学生写。写完后，展示，交流。）
结束语
同学们不仅说得好，写得也很优美。40分钟很快就要结束了。我们从印度到中国，从古典到现代，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，心灵一次次受到强烈地震撼。我衷心地祝愿大家每天都活得如这舞蹈一样精彩。
板书设计
观舞记
冰心
形体
卡拉玛姐妹的舞蹈心灵之舞 衣饰 飞动的美
神态
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