人教版语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》同步教学课件6.3 游沙湖 苦斋记（24张）

课件24张PPT。目标导航文本助读基础导练预习导读1.掌握文中重要的实词、虚词和特殊句式。
2.学习《游沙湖》一文记事说理、寓情理于叙述之中的写法。
3.理解文中蕴含的思想情感,体会苏轼乐观、旷达、自信的态度,感受刘基关乎苦乐的旨趣。目标导航文本助读基础导练预习导读1.连线作者。
刘基(1311—1375),字伯温,元末明初青田(今浙江青田)人。明洪武三年封诚意伯,武宗正德九年被追赠太师,谥文成。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为“吾之子房也”。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。其文与宋濂齐名,诗与高启并称。其诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著有《郁离子》《覆瓿集》《写情集》《犁眉公集》等,后均收入《诚意伯文集》。目标导航文本助读基础导练预习导读2.探寻背景。
《游沙湖》是宋神宗元丰五年(1082)苏轼因“乌台诗案”贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品文。本文前一部分以文写人,后一部分以词记游,文、词融为一体,相互激发,自然流畅而情韵悠长。
《苦斋记》选自《诚意伯文集》,是明代文学家刘基为朋友章溢的书斋所作的记。作者围绕一个“苦”字,横说竖说,发人深省。文章说明了苦乐相倚伏的道理:苦中自有其乐。具有辩证的观点。文章末尾写到“井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴”,更深一层说明了命名“苦斋”的深意。文短意丰,见解独特。目标导航文本助读基础导练预习导读12345671.字音识记。 1234567目标导航文本助读基础导练预习导读2.辨字组词。 1234567目标导航文本助读基础导练预习导读3.通假字。 1234567目标导航文本助读基础导练预习导读4.一词多义。 1234567目标导航文本助读基础导练预习导读1234567目标导航文本助读基础导练预习导读1234567目标导航文本助读基础导练预习导读5.古今异义。 1234567目标导航文本助读基础导练预习导读6.词类活用。 1234567目标导航文本助读基础导练预习导读7.特殊句式。
(1)黄州东南三十里为沙湖(判断句)
(2)余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也(判断句)
(3)覆之以茆(介词结构后置)
(4)岸外而臼中(主谓倒装)
(5)燕坐于华堂之上(介词结构后置)
(6)乐与苦,相为倚伏者也(判断句)
(7)其槚荼亦苦于常荼(介词结构后置)
(8)风从北来者(定语后置)
(9)苦斋者,章溢先生隐居之室也(判断句)
(10)偷性命于榛莽而不可得(介词结构后置)目标导航文本助读基础导练预习导读1.《游沙湖》运用了哪两个典故?其作用是什么?
提示：(1)“谁道人生无再少?君看流水尚能西!”这两句反用《相和歌辞·长歌行》中的“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲”的句意,认为过去的就过去了,永远不可能再回来了,情绪消沉低落。而苏轼认为过去的还有可能回来,老年人还可以回到少年时代,基调积极乐观,蕴含着一种催人向上的人生哲理,表现了作者对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。(2)“休将白发唱黄鸡”化用白居易《醉歌》“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”。
白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝,人生易老;而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡”,这是一种从容自信、旷达乐观的人生态度。目标导航文本助读基础导练预习导读2.《苦斋记》开篇写苦斋及其坐落位置有什么作用?
提示：开篇写苦斋为隐者之室,在匡山之巅,距龙泉之远,见山岩之陡,以此暗示苦斋环境险恶,使“苦”有了由来和着落。
3.《苦斋记》写了几种物性之苦?有什么用意?
提示：写了草木性苦、蜂蜜味苦和小鱼肉苦。第二段文字由第一段末句“而物性之苦者亦乐生焉”生发而来,具体写乐生于此地的“物性之苦者”——木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物,从实物方面说明苦斋命名由来,暗示苦斋主人有甘于苦境的高洁情怀。句段剖析合作交流文本图解1.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
剖析：这是一首触景生情、蕴含人生哲理的词,体现了作者乐观旷达的人生态度。上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,漫延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊!下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨。作者面对着眼前西流的兰溪水,产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可重新拥有青春年华呢?尾句反用其意,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。句段剖析合作交流文本图解2.间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之。
剖析：这是苦斋主人章溢的游山之乐。著屐登崖,下山临溪,倚木而歌,击石而和。这是多么优美的意境,这是多么逍遥的生活。在这里,人与自然密切相融,物我为一,享受自然,陶醉自然,其乐无比。
3.吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?
剖析：从自然现象和社会现象两个方面,连引数典,一反一正,形成强烈对比,阐明自己的苦乐观,将抽象的苦乐辩证关系说得生动形象。句段剖析合作交流文本图解1.《游沙湖》是从什么角度来写人的?
提示：作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,因此,只选取安常“以眼为耳”“虽聋,而颖悟绝人”的特异之处,仅用“以纸画字,书不数字,辄深了人意”一个细节,写出人物之不同一般。庞安常儿时读书过目不忘,博物通古今。及长耳聋,但自学研习中医,尤善针灸,为人治病,十愈八九,救人无数,为乡里口碑。这样一位“异人”,可记的事迹行状必然很多,而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”。从作者文中“戏”言可以看到,作者这样写人,其实也是在写自己。庞安常“以眼为耳”成一巧手神医,而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。庞安常“颖悟绝人”却隐居乡间,权充一名村医,作者也因诗文得祸,贬居僻远。两人连境遇都有同“异”。更“异”的是他们都不用“耳”。庞安常不用耳是因为耳聋,耳聋而不听,只凭自己的眼明心慧。作者不用耳,则是出于性情。句段剖析合作交流文本图解作者率性而为,不为世风流转,不为时论所惑,活出自己的独立不倚,一派天然,凭的也是眼明心慧。如此看来,作者那一句“皆一时异人也”,实在寄寓了很深的感叹。句段剖析合作交流文本图解2.与一般的书斋记相比,《苦斋记》有什么特色?
提示：本文是一篇颇为别致的书斋记。古人一般的书斋记,大都写其环境之优美清静,主人之闲适高雅,而本篇却从“苦”字落笔,显得别出心裁,独树一帜。在极力铺陈种种“苦”状之后,陡然一转:就在这无所不“苦”的环境下,主人却能乐在其中。在此基础上,文章水到渠成地揭示原因,说明了苦乐相倚伏、苦中自有其乐的道理,并进一步点明“天之将降大任于是人也,必先苦其心志”“井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴”,更深一层说明了命名“苦斋”的深意。句段剖析合作交流文本图解《游沙湖》
1.以朴素的语言表达丰富的思想感情。
从艺术上看,作者以极朴素、自然、清淡的语言写出了非常复杂的感情,并且有层次地表现了感情的发展变化——由寓慨于谐发展到开朗、积极、乐观,由萧疏简淡的叙述到朗声高唱,思想感情的抒发越来越浓烈。
2.以经济的笔墨融景、情、事、理于一体。
文章用简笔勾勒。写游览所见景物,只简略点出逸少洗笔泉、兰溪水西流。而对兰溪景物的具体、生动、形象的描写,则留到词中表现。《浣溪沙》一词把静谧幽雅的景色、积极乐观的情绪和精警深刻的人生哲理浑然无迹地融合起来。在短小的篇幅中,有人物,有事件,有自然景色,有诗情哲理,这一切又似乎是信手拈来,漫笔写成,充分体现了苏轼小品文的艺术特色。《苦斋记》
1.洒脱自由又线索分明。
文章为表现“苦斋”“苦”的特点,选取了大量“苦”的事物作为陪衬,使“苦斋”的形象鲜明突出。同时文章又紧紧围绕“苦”和“乐”的依存关系展开议论,使文章能放能收,既洒脱,又线索分明,体现了散文形散神聚的特点。2.化景为趣,化趣为理。
一般写名山胜水的游记,有雄奇瑰丽之观可以描绘,而这里所写的“苦斋”,非有林壑之美、台榭之观、古之胜迹可以引人入胜,供人凭吊;目之所见,耳之所闻,足之所至,无非“苦”也。山里的植物,“其味皆苦”,水里的斑纹小鱼,亦“味苦而微辛”,甚至那里的野蜂所酿的蜜,“味亦苦”。而且“山去人稍远”“四面峭壁拔起”,人们“多艰其昏晨之往来”,有什么可以令人赏心悦目、忘忧怡情的呢?作者巧妙地把“苦”作为贯串全文的脉络,化景为趣,化趣为理,使人从中领略无穷的佳趣。
作者在写“苦”时,或将“苦”隐于语言之外,或将“苦”显于记叙之中,但无论其隐显,都没有忘记“苦”的对立面是“甘”与“乐”。如鱼虽苦,但“食之可以清酒”,可见苦往往隐藏着乐,乐往往潜伏在苦的环境中,这便是“化趣为理”。