人教版（新课程标准）八年级上册第五单元22 短文两篇爱莲说课件

课件43张PPT。爱莲说周敦颐 周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说 爱 莲 说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fán 多yūzhuó洗涤xiè 亲近而不庄重xiǎn 很少哪一句是千古名句？出淤泥而不染，
濯清涟而不妖。返回上页 下页 爱莲说
可爱者甚蕃
自李唐 来
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
濯清涟而不妖
不蔓不枝
香远益清亭亭净植
亭亭净植
不可亵玩
予谓菊
隐逸者
花之君子
陶后鲜有闻
宜乎众矣返回上页 下页 一种文体
　多
　唐朝
　沾染
　洗　清水
　妖艳
长蔓　长枝
更耸立的样子
树立
亲近而不庄重
认为
隐士
品德高尚的人
　少
当然解释词语出淤泥而不染
从淤泥里长出而不沾染（污秽）。
濯清涟而不妖
在清水里洗过而不显得妖媚。返回上页 下页 翻译下列句子　　中间贯通，外形挺直，不长蔓，也不长枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的）。
香远益清，亭亭净植。
　　香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里。返回上页 下页 中通外直，不蔓不枝。　　可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。
　　予谓菊 ，花之隐逸者也。
　　我认为菊花，是花中的隐士。返回上页 下页 　　可远观而不可亵玩爱菊花的，陶渊明之后很少听到。
爱莲花，像我一样的还有什么人呢？
爱牡丹的，当然很多了。返回上页 下页 菊之爱，陶后鲜有闻 。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。比较下列“之‘字的用法。水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
莲之爱
的
用于主谓之间取消句子独立性
宾语提前的标志
返回上页 下页 注释１：　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。返回上页 下页 多唐朝注释２：返回上页 下页 沾染洗清水美丽而不庄重长蔓长枝耸立的样子亲近而不庄重树立　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。注释３：返回上页 下页 认为隐士叹词唉爱菊少当然 　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。　　返回上页 下页 　　　　　译　文　　水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不长藤蔓，不长丫枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。　　返回上页 下页 　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富人；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的，当然很多了。返回上页 下页 参读：（印证陶渊明爱菊）　　陶渊明《饮酒》　 结庐在人境，而无车马喧。　　问君何能尔？心远地自偏。　　采菊东篱下，悠然见南山。 　　山气日夕佳，飞鸟相与还。　　此中有真意，欲辨已忘言。 1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?水陆草木之花
菊
牡丹可爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱写作方法探究文中除写莲花之外，还写了哪些花？有什么用意？衬托：为突出主要事物，用类似的事物或反面的有差别的事物作陪衬，这种烘云托月的手法叫衬托。 3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊牡丹秋季开花，迎寒斗霜，清高避世。花色艳丽，雍容华贵。为了起衬托作用。 4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？菊牡丹隐逸者富贵者惜厌生 长 环 境 淤泥、清涟
比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤芳自许。 体 态 香 气中通外直，不蔓不枝 ，亭亭净植香远益清
比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬。 请将匹配的相应的字母填入相应的地方。（莲的特征——人的品质）AHBEFGDCA、莲
B、出淤泥而不染
C、中通外直
D、不蔓不枝
E、濯清莲而不妖
F、香远益清
G、亭亭净植
H、可远观而不可亵玩焉托物言志：抽取事物的某种特征。来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。 小结：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。君子的高尚品质托物言志莲君子爱生态环境体态香气风度气质菊隐逸惜牡丹富贵厌 既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。因为牡丹象征荣华富贵，而世人多追求荣华富贵。返回上页 下页 自李唐来，世人盛爱牡丹。为什么那么多人爱牡丹呢？作者爱莲花什么“品质”呢？（“予独爱”领起下文哪几句？）出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
返回上页 下页 ——象征在污浊的社会洁身自好。返回上页 下页 　　莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的形象有什么象征意义？批评当时趋炎附势、追求富贵的世风。
表示自己要在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。返回上页 下页 本文表达作者什么思想（主题） ？归纳：在作者眼里，菊、牡丹、莲各有什么象征意义？菊花象征隐士；
牡丹象征富贵；
莲花象征君子。
返回上页 下页 风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在从中笑。 返回上页 下页 卜算子·咏梅毛泽东？ 一、下列句中红色的词语解释正确的一项是。
1、濯清莲而不妖（ ）。
A、妖艳
B、妖怪
C、美丽而不端庄C2、香远益清（ ）。
A、更加
B、有意
C、益处A3、亭亭净植（ ）。
A、亭子
B、耸立的样子
C、美丽的姿态B4、可远观而不可亵玩焉（ ）。
A、玩耍
B、玩弄
C、游玩 B5、花之隐逸者也（ ）。
A、隐居
B、隐藏
C、逃跑A6、花之君子者也（ ）。
A、品德高尚的人
B、地位高的人
C、丈夫A7、陶后鲜有闻（ ）
A、新鲜
B、鲜艳
C、很少C8、独爱莲之出淤泥而不染（ ）
A、的
B、代词指莲花
C、用在主谓之间取消句子
独立性。C9、水陆草木之花（ ）。
A、的
B、代词，指莲花。
C、用在主谓之间，取
消句子独立性。A再 见返回上页 下页