粤教版必修4自我小测：18晏子治东阿

自我小测
一、积累运用
1下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是(　　)
A．臣请改道易行
B．仓库少内
C．陂池之鱼
D．属托不行
2下列各句中加点的词语解释有误的一项是(　　)
A．景公召而数之曰
数：责备。
B．寡人将加大诛于子
诛：责罚。
C．今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并曾赋敛，仓库少内，便事左右
便：逢迎讨好，玩弄手法。
D．子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉
与：给予。
3下列各组句子中“之”字的用法和意义不相同的一项是(　　)
A．景公召而数之曰
景公迎而贺之曰
景公许之
B．甚善矣，子之治东阿也
前臣之治东阿也
今臣后之治东阿也
C．东阿者，子之东阿也
陂池之鱼，以利贫民
愿乞骸骨，避贤者之路
D．当此之时，民无饥者
三年不治，臣请死之
景公乃下席而谢之曰
4下列一组语句组成一段话，最恰当的语序是…(　　)
①乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。
②因此，美善结合，以善统美，这是中国审美文化的基本特征。
③中国传统审美文化是与它的社会形态相一致的。
④礼不仅包含宗教仪式，而且包括各种规章制度。
⑤中国自古以来就是农业国度，就决定了它的文化精神重视天人合一与人人相合。
⑥礼乐便是这个系统的体现。
A．⑤②③⑥①④
B．⑤③②④①⑥
C．③②⑤①④⑥
D．③⑤⑥④①②
二、阅读鉴赏
(一)阅读文本选段，完成5～8题。
晏子治东阿，三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱，子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行，而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以利贫民，当此之时，民无饥者，而君反以罪臣；今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并曾赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜便辟。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉。”
5对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是(　　)
A．子退而自察也　　　自察：自我反省
B．货赂不至
货赂：钱财
C．愿乞骸骨
乞骸骨：请求告老还乡
D．再拜便辟
便辟：气愤的样子
6分别比较下列句子中加点字的意思和用法，判断正确的一项是(　　)
①臣请死之　景公许之
②今子治而乱　景公迎而贺之
A．两个“之”字意思相同，两个“而”字用法不同。
B．两个“之”字意思相同，两个“而”字用法相同。
C．两个“之”字意思不同，两个“而”字用法相同。
D．两个“之”字意思不同，两个“而”字用法不同。
7以下六句话，全都与晏子治理东阿正确做法有关的一组是(　　)
①臣请改道易行，而治东阿
②甚善矣，子之治东阿也
③属托不行，货赂不至
④并曾赋敛，仓库少内
⑤当此之时，民无饥者
⑥陂池之鱼，以利贫民
A．①③⑥　　　　
　　B．②③④
C．③⑥
D．②⑤
8下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是(　　)
A．晏子先前治理东阿，三年恪尽职守、廉洁自律、一心为民，虽然把东阿治理得好好的，但却遭受到景公的责怪，而且还要大大地责罚他。
B．晏子第二次治理东阿，他“改道易行”，采取广征多敛、少向国家交纳赋税的策略，结果尽管没治理好东阿，百姓饥饿难挨，但景公却迎接祝贺，并且赞扬他有成绩。
C．晏子治理好东阿时遭责罚，治理不好时却反而受到赞赏，究其深层原因，不难推断出是景公偏听偏信、不做实际调查研究所致。
D．面对偏听偏信，不做实际调查研究就轻下结论，从而赏罚不明的景公，晏子已经不屑再为他做事，即使景公封为“东阿王”“无复与焉”，也不能动摇他“乞骸骨”“避贤者之路”的归隐决心，晏子再没有为景公效力。
(二)阅读下面的文字，完成9～12题。
景公出游于寒途，睹死胔注，默然不问。晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。
景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后数之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”
景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以会朝属。
(节选自《晏子春秋》)
注：胔(zì9对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．先君将游，百姓皆说曰：“君当幸游吾乡乎？”
说：高兴
B．据四十里之氓，不服政期年
服：服从
C．公曰：“以属狱。”
属：交付
D．亦细物也，特以与左右为笑耳
特：只是
10下列各组句子中，分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是(　　)
A.
B.
C.
D.
11下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．在齐景公漠视百姓疾苦、只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲”是国家衰败的原因。
B．齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。
C．齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。
D．文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。
12用斜线(/)给文言文阅读材料中画波浪线的句子断句，并把画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)用斜线(/)断句：
昔
吾
先
君
桓
公
出
游
睹
饥
者
与
之
食
睹
疾
者
与
之
财
(2)翻译：
①殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。
②傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。
三、表达交流
13阅读下面的材料，根据语境在横线上补写恰当的语句。要求：语意连贯，表达得体，不超过30字。
一位诗人在某学校给学生作有关诗歌创作的学术报告，准备朗诵一首诗时，发现诗作放在了学生的课桌上，于是走下讲台去拿。他在上阶梯教室的台阶时不小心摔倒了，学生们顿时愣住了，目光一下子都集中到了他身上。诗人站起来稳住身体，指着台阶对学生们说：“________________________________________________________________________。”
这一机智而又富于哲理的话语，不仅为诗人解除了尴尬，而且赢得了热烈的掌声。
14广州某中学星星文学社请作家杨笑天来做报告。下面是社长开场白中的一个片段，其中有四处不得体，请你找出来并进行修改。
今天我们很荣幸地邀请到著名作家杨笑天先生来作报告，前几天，我们两位已把大家的作品送给杨先生，他也都拜读了，下面杨先生会针对我们大作中存在的问题进行具体指导。
(1)将____________改为____________；
(2)将____________改为____________；
(3)将____________改为____________；
(4)将____________改为____________。
参考答案
1解析：C项，古今都是“水泽池塘”的意思。A项，文中指“更换行事的方法”，今天多理解为“改变行动的趋向或路线”。B项，文中特指国家的仓库，即“国库”，今指储藏大批粮食或其他物资的建筑物。D项，文中指“不接纳”，今天多理解为“不可以、不中用、不好”等。
答案：C
2解析：D项，与：参与，干预。
答案：D
3解析：A项中的“之”均作代词，代晏子。B项中的“之”均用于主谓之间，取消句子独立性。C项中的“之”均作结构助词，相当于“的”。D项中“当此之时”的“之”作衬音助词，无实义；“臣请死之”的“之”作指示代词，相当于“此”；“谢之”的“之”作代词，代晏子。
答案：D
4解析：③总提中国传统审美文化与社会形态的关系，⑤进一步指出中国的社会形态特征对审美文化的影响，⑥④①分别提出并分述“礼”与“乐”是“中国社会形态特征影响审美文化”的体现，②最后总结出中国审美文化的基本特征。
答案：D
5解析：D项，“便辟”的意思是“就退避(一旁)”。
答案：D
6解析：两个“之”字均为代词，第一个“之”代这件事，第二个“之”代晏子；两个“而”字均为连词，第一个表转折关系，第二个表承接关系。
答案：D
7解析：①不是晏子的做法，而是请求；②是景公称赞晏子的话；④是错误的做法；⑤是晏子的业绩。
答案：C
8解析：景公并没有封晏子为“东阿王”，晏子是否继续再为景公做事，文章也没有明确交代。
答案：D
9解析：B项，“服政”指“服役纳税”。
答案：B
10解析：C项中，景公狗死后采取的做法是荒唐的，按他的话说是“以与左右为笑耳”，而“厚敛籍不以反民”正反映了“苛虐百姓”。
答案：C
11解析：晏子假意斥责养马人是在景公决定不杀养马人之后。
答案：B
12参考答案：(1)昔吾先君桓公出游/睹饥者/与之食/睹疾者/与之财
(2)①他们竭尽财产还不够供奉您，竭尽全力还不能完全干完劳役。百姓又饿又冷，腐尸一具接一具。
②忽略百姓的忧愁，而在意左右的玩笑，那么国家也没有希望了。
参考译文：齐景公到寒途一带游玩，看到腐烂的尸体，默不作声，不去过问。晏子劝谏说：“以前我们国君出游时，看到饥饿的人就给他饭吃，看到有病的人就给他钱财，他使自己的命令不让百姓过于疲劳，收取赋税不过于使百姓耗费资财。先君将要出游时，百姓都高兴地说：‘国君将要出游我们乡里吗？(这会让我们深感荣幸啊)’现在您在寒途游玩，惊扰了方圆四十里的百姓，他们竭尽财产还不够供奉您，竭尽全力还不能完全干完劳役。百姓又饿又冷，腐尸一具接一具，可是您却不问一声，这就丧失了做国君的基本道德了。处在下层的百姓财力屈竭，就无法亲近君主；君主骄横奢侈，就无法亲近下层民众。上下离心，君臣缺乏亲和力，这是三代之所以衰败的原因啊。现在您却这么做了，我害怕国家危亡，成为异族的福气。”景公说：“对啊！作为国君，忘了下面的百姓，重重地聚敛财富而忘了百姓，我的罪够大了！”于是把腐尸加以装敛，向百姓发放粮食，方圆四十里的百姓一整年不服劳役。景公三个月不出去游玩。
齐景公让圉人饲养他心爱的马，这匹马突然死了。景公很生气，就命令手下的人拿着刀去肢解养马人。这时，晏子正陪坐在景公跟前。景公手下的人拿着刀走上前去，晏子阻止了他们，并问景公说：“尧舜肢解人体，从身体的什么地方开始？”景公惊惶地说：“从我开始。”于是下令不再肢解养马人。景公又说：“把它交给狱官处理。”晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我为你历数他的罪过，也让他明白自己犯了什么罪，然后再把他交给法官。”景公说：“可以。”晏子数落道：“你的罪过有三条：君王让你养马，你却让马死掉了，判处你死罪，这是第一条；你让君王最好的马死掉了，判处你死罪，这是第二条；你让君王因为一匹马的缘故而杀人，百姓听到后必定会怨恨我们的国君，诸侯们听到后必定会轻视我们的国家。你让君王的马死掉，使怨愤在百姓中积聚，军威在邻国中减弱，你应被判处死罪，这是第三条。现在就把你交给法官。”景公叹息说：“您放了他！您放了他！不要损伤我的仁义名声啊！”
景公的狗死了，景公下令给狗做棺材，还给狗进行祭祀。晏子进谏说不能这样，景公说：“这小把戏，只是给大家开个玩笑罢了。”晏子说：“大王这样就不对了！收了很高的赋税不用之于民，挥霍钱财只为左右一笑，忽略百姓的忧愁，而在意左右的玩笑，那么国家也没有希望了。现在孤儿老人挨冻挨饿，而死狗有祭祀，不体恤鳏夫寡妇，死狗却有棺材，行为做法都像这样，百姓知道了，必怨恨您啊，诸侯知道了，必轻视我国。百姓积聚怨恨，而诸侯心中分量变轻，而你把这当成小把戏，你好好想想吧。”景公说：“对啊。”立即让厨师把狗做成菜，宴会百官。
13解析：补写的内容要联系“上台阶”“摔倒”“诗歌创作”这三方面内容，语言得体，不过度贬斥自己，不能盲目抬高学生，符合自己的身份，还要对学生的学习尤其是诗歌创作富有启发意义。
参考答案：你们看，上升一个台阶多么不易，生活是这样，作诗(学习、工作等)也如此
14参考答案：(1)“两位”删去，或改为“二人”、“两人”、“两个”。
(2)“他”改为“杨先生”。
(3)“拜读”改为“看”。
(4)“大作”改为“作品”。