人教版（新课程标准）七年级上册（2016）第三单元12《论语》十二章课件

课件53张PPT。 《论语》十二章人教版七年级上册一、教学要求1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。二、学习要点1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。
3.领悟《〈论语〉十二章》的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。孔子，名 ,字 ，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他被称为“孔圣人”、“至圣”，与“亚圣”孟子合称 。 他是我国古代著名的思想家、教育家、政治家、 学派创始人。相传有弟子三千，贤者七十二人。丘仲尼儒家孔孟孔 府
孔子嫡系子孙居住地孔庙
祭祀孔子的地方孔林
孔子墓地——《论语》—— 儒家的经典著作之一，由孔子弟子及再传弟子编撰而成。以 体 和 体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
“四书”：
《论语》《大学》
《中庸》《孟子》对话语录六、课文讲解 1．课文朗读
听音频：学生体会语气、语调、停顿等
自读：学生自读课文。
感知：本文的内容包括学习的哪些方面？
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。
子 曰：“学 而 时 习 之，不 亦
说 乎？
有朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不
知而不愠，不 亦 君 子 乎 ？ ”按一定的
时间复习先生，指孔子通“悦”，愉快（生气，恼怒）指道德高尚的人了解温习、复习（这里指志同道合的人。）﹏按时○↙代词，代指学过的知识﹌▲不也…吗？表委婉语气表承接表转折↙ 孔子说：“学习以后按时复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解自己却不恼怒，不就是修养好的人吗？
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
内容解读 【本章大旨】这一章主要谈了什么？第一句讲：学习方法第二句讲： 学习乐趣、
学习态度第三句讲：个人修养
学习态度
“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会“不亦乐乎”呢？从中可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度？内容解读①“朋”指志同道合的人。②有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一种乐趣。③可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。
子曰:“温故而知新,可以为师 矣.”做,担任（获得新的理解和体会）旧知识，即已经学过的知识温习，复习表承接 孔子说：“温习已学过的知识，从中获得新的理解和体会，可以凭借这一点做老师了。”子曰：“温故而知新，可以为师矣”。
“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？
并非并列的两件事，关键在于要“知新”。读解容内 【本章大旨】第4章讲强调独立思考的必要性。读解容内 【本章大旨】本章既讲学习方法，也 讲为师之道。曾子曰：“吾日三省吾身：为人
谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（人称代词，我）每天(泛指多次)反省，检查自己wèi诚信老师传授的知识zēng策划，考虑办事尽心竭力替xǐng表转折表转折 曾子说：“我每天从多个方面反省自
己：替人家谋虑是否不够忠心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否复习了呢？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？
内容解读 【本章大旨】这一章主要讲治学的人要什么?要加强个人思想道德修养。
要自我省察，严格要求。
重视品德修养。
内容解读 【本章大旨】曾子“三省”指什么？一是修己，指要不断学习，时时温习老师传授的知识，按老师说的去做。
二是对人，必须诚实守信、尽心竭力。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”（迷惑）超越上天的意志各种话都能听得进去，包括不同意见。表承接通“又” 本义站立，这里是自立于世﹌ 规矩，规范学问表承接 孔子说：“我十五岁立志于探求学问，三十岁自立于世，四十岁不会迷惑，五十岁懂得上天的意志，六十岁各种话都能听得进去，七十岁可以随心所欲地做事而不越出规矩。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
【本章大旨】孔子自述学习和修养的过程读解容内十五岁到四十岁：青少年时期是学习领会的阶段
五十、六十岁：中年以后是认识深化、思想成熟的阶段
七十：老年是主观意识和做人规则融合为一的阶段
2、道德修养的最高境界是怎样的？
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
内容解读思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。子曰:“学而不思则罔，
思而不学则殆。”同“怠”，疲倦而无所得就同“惘”，迷惑而无所得表转折 孔子说：“学习知识却不加思考，就会迷惑不解而无所得；只凭自己思考而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。读解容内 【本章大旨】阐述学习与思考的辩证关系，学是思的基础，思是学的深化，只有把二者结合起来，才能取得好的效果。 【本章大旨】本章是讲学习方法。
学习与思考有什么关系，请结合孔子的话加以分析。
学习和思考是辩证的关系，学习知识却不加思考，就会迷惑不解而无所得；只凭自己思考而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。因此二者一定要结合起来。读解容内子曰：“ 贤 哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”好，这里指品行好能忍受古代盛饭的圆形竹器。表感叹的语气，相当于啊饮料他的子曰：“ 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！” 孔子说：“颜回的品行好啊！一筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人忍受不了心中的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品行好啊！”
颜回在“陋巷”却能“不改其乐”这一则给你的启示是什么？
人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活再清苦困顿也能自得其乐。内容解读 【本章大旨】是孔子对颜回的高度评价，因为颜回有刻苦好学的品行，这也就是孟子提倡的“贫贱不能移”的精神。子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”代词，它。这里指学问或事业。代词，……的人爱好、喜爱以……为乐子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“了解它的人不如爱好它的人；爱好它的人不如以它为乐的人。”
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”到底告诉我们什么道理？
兴趣是学习和做事的最好的动力。就学习而言，不同的人在同样的条件下学习效果不一样，主要原因在于学习者的心态不同。内容解读 【本章大旨】这一章把“知之”“好之”“乐之”分为三个层次，以“乐之”为心理状态的最高境界。讲的是学习态度。子曰：“饭 疏 食 饮 水，曲 肱 而 枕 之，乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵，于 我 如浮 云。” 吃饭粗粮冷水乐趣对，对于gōng食物使------弯曲胳膊上从肩到肘的部分，也泛指胳膊。正当的行为表承接弯着胳膊表转折子曰：“饭 疏 食 饮 水，曲 肱 而 枕 之，乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵，于 我 如浮 云。”
孔子说：“吃粗粮做的食物，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当手段得来的财富和地位，对于我来说就像是天上的浮云一样。” 内容解读 【本章大旨】这一章是安贫乐道精神的重要表述。我们从中知道，快乐是一种心理状态，并非完全取决于物质条件。好的方面，优点子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而
从之，其不善者而改之。”
于此，意思是“在这里”。------的事本义是跟从，这里是学习的意思。指“善者”，即优点。表承接表承接指“不善者”，即缺点。子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人同行，这中间一定有可以做我老师的人。我挑选他们身上的优点，学习那些优点；对照他们身上的缺点，改掉自己身上相同的缺点。”
“三人行，必有我师焉。”孔子对弟子说这番话的目的是什么？
这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处，取人之长，补己之短。无论何时何地都要虚心向别人学习。
内容解读 【本章大旨】这一章强调无论何时何地都要虚心向别人学习。孔子提倡虚心好学、广泛学习。这则讲学习态度。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河，河流离去，消逝停止此，指河里的流水。
孔子在河边感叹道：“消逝的时光就像这河水啊！日夜不停地流。” 河边语气词，表示感叹，相当于啊本章运用了什么修辞？
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。孔子的感叹提醒我们，时光不停地逝去，而人生却很短暂，所以必须珍惜时光，多做有意义的事。内容解读 【本章大旨】这一章讲时光易逝，应珍惜时间。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队军队旧时称平民中的男子
孔子说：“一国的军队可能被夺去主帅，男子汉却不可能被强迫改变志向。”
强迫改变志向内容解读 【本章大旨】这一章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。这则讲品德修养。
本则孔子以“夺帅”与“夺志”相对比，凸显人的精神、意志和气节有着巨大的力量。
子夏曰：“博 学 而 笃 志，切 问 而 近 思，仁 在 其 中 矣。”
广泛坚定恳切，深切仁德，高尚的道德
子夏说：“广泛学习，坚定意志，恳切求教，思考当前的问题，仁德就在这中间了。”
表并列表并列内容解读 【本章大旨】在子夏看来，若能广泛学习，坚定信念，恳切求教，思考当前问题，把身边的事情做好，那么仁德就存在于其中了。这则讲学习方法。
成语归纳： 不亦乐乎 温故知新 三十而立
不舍昼夜 逝者如斯 择善而从
匹夫不可夺其志 三人行必有我师
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再见