粤教版语文必修1同步练习：7留取丹心照汗青

7　留取丹心照汗青
　　 　　　　　——文天祥千秋祭
爱　国
当苏武被流放到寒冷凄凉的北海，大漠的冷风吹裂了他的双手，大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手持节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封侯的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字——祖国。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间；为了这两个字，他用自己的生命诠释着一个爱国者的尊严！
当岳飞怀着“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的凌云壮志被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的声音依然回响在大地山河间，“精忠报国”的铮铮铁骨站成一尊不朽的雕像，沸腾的血液澎湃出一曲流传千古的爱国之歌。

美
字
体
人
生
自
古
谁
无
死
？
留
取
丹
心
照
汗
青
。
赏美文
英雄不死，浩气长存
我常常仰望长空，不仅仅因为风雨雷电，不仅仅因为日月星辰，我深信，充塞于天地之间的，还有一个个不朽的灵魂。
于是，我在寻觅中迎来送往。我看到了孔子，驾着牛车颠簸而来，吟诵着“知其不可而为之”的如雷箴言；我看到了辛弃疾，携金戈铁马，气吞万里之风猎猎而来，留下“可怜白发生”的一声叹息；然后，我看到了你，文天祥！
我该怎么描摹你呢？你形容憔悴，衣衫褴褛，出没在江南的泥淖里，你是那样狼狈不堪，在那风雨飘摇的年代，凭你微薄之力，如何能扶住将倾的南宋大厦？但你屡败屡战，直至被俘，知其不可而为之，你用你文弱之躯，践行了孔圣人为理想而不屈的战斗情怀！兵败被俘，你成了别人砧板上的鱼肉，威逼利诱，漫长的幽禁，没有摧折你刚直的傲骨，一个不屈的灵魂从砧板上幽幽站起，于是，宇宙间便充塞了一股浩然之气：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”你指挥的兵马，没有能气吞万里，但你的凛凛正气，却黯淡了星辰，光润了日月，在华夏儿女心中塑成了屹立不倒的中华魂。于是，我看到了戚继光抗倭的大旗，看到了史可法如炬的目光，看到了林则徐焚烟的火把；看到了台儿庄城头破碎的战旗仍迎风招展，看到了乌斯浑河接纳八位女战士时痛苦的漩涡，看到了狼牙山为接住跳崖的壮士而残损的树枝……在你的身后，无数铁骨铮铮的英烈站成了一道又一道精神的万里长城！
臧克家说：有的人死了，他还活着。你，文天祥，永远活在中华民族的血脉里，让一代又一代中华儿女在天地之间高昂起不屈的头颅！
英雄不死，浩气长存！
?心灵驿站
文天祥，南宋亡国时的丞相，历史赋予了他责任，也考验他的胆识与器量，他注定是南宋王朝的殉葬人；但他站在这段历史的转折点上，他的思考，他的所作所为，不仅让同时代的人为他唏嘘赞叹，也让后世的人久久思量：人应该怎样面对义利生死？国家、民族、气节应该占有怎样的分量？

【课内挖掘】
1．文天祥死后留下了大量的诗文，其中他的《过零丁洋》中的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，他的《正气歌》等都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为我们民族精神财富的宝贵部分。文天祥在被俘之后面对元朝的威逼利诱，坚守着最基本的人格底线，用他的行动阐释着孟子的“富贵不能淫，威武不能屈”的精神气节，显示出中国古代知识分子的人格魅力，奏响了响彻天地的正气歌。
这则素材可应用于正义、气节、精神财富等话题中。
2．公元1279年，农历正月，文天祥兵败被俘，恰值英雄末路，在元军的押解下，云愁雾惨地颠簸在崖山海面。无一丝一毫的张皇，在这生与死的关头，他坦然选择了与国家民族共存亡。但见，一腔忠烈，由胸中长啸而出，落纸，化作了黄钟大吕的绝响。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”这是轩昂的正气，这是我们中华民族的精神；一个民族的复兴，一个国家的强盛，最需要的就是这种精神。这精神就如长江，如黄河，万古奔流，从远古到未来，延续着我们的血脉，哺育着我们的每一代人。自古以来，人终不免一死，但死得要有意义。为国尽忠者，虽死犹生，其精神可光照千秋，青史留名，激励后人，勉励众生。其道德品质更是千载而下，巍然耸立。
这则素材可应用于生命价值、爱国、气节等话题中。
【写作范例】
示范一：
我该怎么描摹你呢？你形容憔悴，衣衫褴褛，出没在江南的泥淖里，你是那样狼狈不堪。在那风雨飘摇的年代，凭你微薄之力，如何能扶住将倾的南宋大厦？但你屡败屡战，直至被俘，知其不可为而为之。你用你文弱之躯，践行了孔圣人为理想而不屈的战斗情怀！兵败被俘，你成了别人砧板上的鱼肉；威逼利诱，漫长的幽禁，没有摧折你刚直的傲骨，一个不屈的灵魂从砧板上幽幽站起，于是，宇宙间便充塞了一股浩然之气：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”
示范二：
大都·皇宫
“我已经不能再等了，今天江淮之地又冒出了三股乱军，都打着文天祥的旗号，我们刚刚攻下的江阴、淮岭两郡又失守了。今天夜里，文天祥非死不可，我一定要让那些愚昧的老百姓知道，他们的丞相已经死在了元朝的手上。”
“可是，陛下，能否容微臣再劝他最后一次，毕竟如果他能归降的话，南人将会望风而降。”
“也好，可是明天太阳升起之前，我一定要得到答案。”
“是！”
天　牢
不知道明晚的月色会不会这样美？文天祥透过天牢的天窗向外望。也许，这是我最后一次欣赏月色了，最近右眼皮一直在跳，总有一种活不到明天的感觉。文天祥痴痴地想。
“天祥兄！”一阵笑声响起。
“是你！”文天祥睁大了眼睛。“丞相大人，这么晚你来找我不会是为了请我喝一杯酒吧？”
“不错！”元丞相特穆尔·敏德断喝道，“我正是来请文兄共进一杯的。”说着，他将手中所持的酒壶注满身后随从递上来的酒杯，递给了文天祥。文天祥看也不看，头一仰就要一饮而尽。
可是，特穆尔阻止了他，他看着文天祥的眼神里，有一丝钦佩。
“这是一杯毒酒。”
“我知道。”文天祥淡淡地道。
“那么，文兄你还是不肯归降吗？”
“丞相大人，你这不是第一次来了吧？”文天祥的脸上依然保持着一贯的从容，“我已经说过很多次了，要我降，死都不可能。”
“是吗？”特穆尔笑了起来，“皇上已经下旨，不会让你活着见到明天的太阳。”
“是吗？”文天祥眉毛一挑，“忍不住了吗？他想要杀我了吗？”
死
死是一个很古怪的想法。
死也有很多方式，或重于泰山，或轻于鸿毛。有的人死了，他却永远地活着。有的人活着，却已经死了。那么我该选择哪一种，是选择跪着生，然后蝇营狗苟地过一生？那么，我这一生，也不过是中华浩浩历史上一个短暂的瞬间。如果我选择站着死，那么，我的死，将会是一种永远吧！
永远……
原来死也可以永远。
特穆尔看看文天祥，“文兄，你想好了没有？”
“想好了。”文天祥淡淡地道，他缓缓地举起了酒杯。特穆尔一脸敬重地看着他。
原来这短暂的痛苦也会带来永远的快乐。
原来死也是这么短暂。
原来，短暂也会永恒。
是夜，将星没于江南之地。
当时的皇帝叫什么名字，人们都忘了。人们只记得文天祥还有他的死，他的两句诗：人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
一、基础巩固
1．下列词语中，字形和加点字的注音全都正确的一项是(　　)
A．戏谑(nüè)　　 正月(zhēnɡ)　典型　 撤手锏
B．戕灭(qiānɡ)　 喝令(hè)　 震慑　 擎天柱
C．聒噪(ɡuō)　　 门槛(jiàn)　 斐声　 兵马俑
D．箴言(jiān)　 恫吓(hè)　 奸佞　　 摄影师
解析：A项，“谑”应读xuè，撤—撒。C项，“槛”应读kǎn，斐—蜚。D项，“箴”应读zhēn。
答案：B
2．下列各句中，加点的成语使用错误的一句是(　　)
A．当遇到有争议的问题时，不要急躁，要平心而论，商讨解决的办法。
B．封建专制王朝在革命力量的攻击下，摧枯拉朽，摇摇欲坠。
C．陷入绝地的敌军把所有的部队集中在一起，孤注一掷，准备突围。
D．《狂人日记》犹如黄钟大吕，揭露了封建制度的罪恶，唤醒了麻木的国人。
解析：摧枯拉朽：摧折枯草朽木，比喻迅速摧毁腐朽势力。褒义词。
答案：B
3．下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．文天祥一生的真实写照是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”
B．他是状元出身，笔力当然雄健，生平留下的煌煌笔墨，正不知有凡几。
C．当西方学者普遍认为古希腊是现代文明之源，有人提出欧洲大多数的发明来自埃及和东方。
D．空中的飞鸟对于飞机是个很大的威胁，因为飞鸟虽小，却能像子弹一样击穿飞机而坠落。
解析：A项主语和宾语倒置。C项成分残缺，应在“之源”后加上“时”。D项“坠落”的主语不明，应改为“而使飞机坠落”。
答案：B
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(　　)
①他看到吉州的欧阳修、杨邦乂、胡铨的遗像肃穆地陈列其中，十分钦佩和敬慕。
②这些忠烈之士都是本乡本土的人，他们能做到的，文天祥觉得自己也应该能做到。
③文天祥在童年时，就仰慕英雄人物，尤爱读忠臣传。
④他暗暗地立下誓言：我一定要以他们为榜样，死后和他们一样受人尊重，被人祭祀。
⑤有一天，他来到吉州的学宫瞻仰先贤遗像。
A．③⑤①④② B．③⑤①②④
C．③④⑤①② D．⑤①②③④
解析：③是总述，应放在最前面。其余的是对③的解说，按时间顺序排列：⑤①②是所见，④是所感。
答案：B
二、迁移发散
阅读下面的文字，完成5～7题。
乱世中的美神
梁　衡
李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人，她处在封建社会的底层；作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。本来，三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活。
你看，北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿苟延了一百五十二年吗？尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。”但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗？
你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌咏风月，琴棋书画逍遥一生吗？
你看，有多少女性，不学什么辞藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗？
但是李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平等、爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架，集国难、婚难和学业之难于一身。凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。
一如她的名字所昭示的，“明月松间照，清泉石上流”，李清照骨子里所追求的是一种人格的超群脱俗。她总是清醒地持着一种做人的标准，顽强地守着自己的节操。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中诗书不多，竟大不悦。以后世事纷扰，她就更超群拔俗，出淤泥而不染。她是站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞。
有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。还有，她不可能知道千年之后，到封建社会气数将尽时，才又出了一个与她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首长夜三千年，也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人！”
如果李清照像鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪抽丝剥茧般地进行了细细的纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受不尽的词作珍品。李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于哀怨缠绵之中有执着坚忍的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，所以才耐得人百年千年地读下去。郑振铎在《中国文学史》中评价说：“她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照诗作面前，直如粪土似的无可评价。”于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，她和她的词也就永远高悬在历史的星空。
随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已经有了答案。可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。
5．作者将李清照称为“乱世中的美神”，她的“美”体现在哪些方面？试结合全文内容分条陈述。
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答案：李清照的“美”体现在：①平民之身念国家大事，女人之身求人格平等，对待一切决不凑合；②追求人格的超俗；③化愁为美，创造了让人们永远享受不尽的词作珍品。(意思对即可)
6．大量引用是本文的一大特色，试分析文章中引用陆游和王维诗句的作用。
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答案：引用陆游诗句的作用在于借陆游的愤怒揭示了当时的社会现实，交代了李清照生活的社会背景；引用王维的诗句在于赞美李清照如“松间明月，石上清泉”般的超俗人格，表现她的人格之美。
7．文中说，“无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词”，“在清照诗作面前，直如粪土似的无可评价”。你赞同这一观点吗？请说出两至三点理由。
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答案：(示例一)赞同：①在写作的主题上，离情闺怨类诗词写的都是男女相思；李清照的词作往往表现的是女词人在国难当头的困境里的愁思；②在诗词的格调上，离情闺怨类诗词表现的都是狭隘的个人愁绪；李清照的诗词往往表现出关心国家兴亡，坚守操守的大志；③在艺术风格上，离情闺怨类诗词往往滥用感情，手法粗劣；李清照的诗词含蓄蕴藉，给人以美的享受。
(示例二)不赞同：①“无数”“粪土”等说法太绝对；②高于或相当于李诗者不乏其人，例如柳永等；③诗作风格、内容等应该丰富多彩，不拘一格。
(谈出两点理由，且角度不重复，言之成理即可。)
三、创新语用
8．在学习《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》一课时，同学小刘不仅为卞毓方的文采喝彩，更为文天祥的傲骨所折服，一时心潮激荡，写下了下面的文字歌颂文天祥的精神和对《正气歌》的理解，请你接下去再写两句。
这是多么豪迈的《正气歌》！歌之临空，则化为虹霓；歌之坠地，则凝作金石。五岳千山因了这支歌，而更增其高；日月星辰因了这支歌，而益显其明；______________，______________；______________，______________。
解析：从要求看，补写的两个句子要依照前面的句式。结合对《正气歌》的理解，意思符合即可。
答案：(示例)长江黄河因了这支歌　更激昂澎湃　华夏子女因了这支歌　更气贯长虹
9．请阅读这幅重阳节形象标志，写一段文字说明画面内容，并点明寓意，要求语言简明、准确。(不超过80字)
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解析：对徽标图片说明要完整，包括徽标的主体、文字、拼音以及之间的关系，这个徽标主体部分包括两个“9”字和菊花，要解说其含义。
答案：标志用一个双9的图案，结合中国古老的毛笔画元素和菊花构图，寓意欢庆又幸福圆满的美好生活。