22．短文两篇
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\a\vs4\al(精彩开篇词)
“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，这是
( http: / / www.21cnjy.com )对那些身居陋室，胸怀天下者的歌颂；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是对那些不随流俗，洁身自好者的赞美。其实，这两句流传千古的格言警句是有来历的，它歌颂的是唐朝著名文学家、诗人刘禹锡，赞美的是宋代著名的哲学家周敦颐。刘禹锡和周敦颐是怎样的人？有怎样杰出的文作？请随我一同走近课文——
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\a\vs4\al(教学目标)
1．识记重点文言词语，在疏通文意的基础上背诵、默写这两篇短文。
2．理解文章主旨，学习托物言志的手法。
3．体悟两位作者高洁的人生志趣，做品德高尚的人。
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\a\vs4\al(教学过程)
第一课时 学习《陋室铭》
陋室，是刘禹锡的居室名，意思就是简陋的房子
( http: / / www.21cnjy.com )。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。走进他的陋室，你一定会被刘禹锡的高风亮节深深打动。
1．朗读课文，圈点课文的生字词。
德馨(xīn) 苔痕(hén) 鸿儒(rú)
案牍(dú)
西蜀(shǔ)
2．听教师范读，划出朗读的停顿。
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/
( http: / / www.21cnjy.com )则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？
3．大声读课文，划出押韵韵脚。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
4．理解课文的重点词语。
(1)一词多义
之：①无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子独立性。)
②何陋之有(倒装标志)
往来：①往来无白丁(表示交往的人)
②其中往来种作
(表示来来往往的人)
(2)词类活用
①山不在高，有仙则名(名词活用为动词，闻名，著名。)
②水不在深，有龙则灵(名词活用为动词，显出灵异。)
③斯是陋室，惟吾德馨
(名词活用为动词，此指居室主人道德美好高尚。)
④无丝竹之乱耳(动词用作使动词，使……受到扰乱。)
⑤无案牍之劳形(动词用作使动词，使……感到劳累。)
5．作者链接
刘禹锡(772—842)，
( http: / / www.21cnjy.com )字梦得，唐代文学家，洛阳(现在属河南省)人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。
6．背景链接
刘禹锡被贬期间，只有一间只能容下一床、
( http: / / www.21cnjy.com )一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。
7．文体链接
铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌
( http: / / www.21cnjy.com )功颂德或警诫自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。
(一)读懂文意
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知
这篇短文可分为几个层次？
【交流点拨】可分为三个层次。第一层
( http: / / www.21cnjy.com )：“山不在高……惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐……孔子云：何陋之有。”
(三)文本研读
1．“山不在高”、“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
【交流点拨】前两句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
2．陋室内外是什么颜色？有何特点？用一个词(字)概括。
【交流点拨】绿色，青色，景色别致幽雅(幽)。
3．与作者交往的人有何特点？
【交流点拨】有鸿儒，无白丁(雅)。
4．作者身居陋室的生活是什么？有何特点？
【交流点拨】调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(安静闲逸)
5．作者在文章最后用什么来类比自己的陋室？
【交流点拨】南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
6．“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？
【交流点拨】“上”、“入”二字生动传神，以静
( http: / / www.21cnjy.com )为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
7．“往来无白丁”包含什么感情？
【交流点拨】清高自赏。(含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定)
8．全文首尾句有何关系？
【交流点拨】首句用了比兴写法，尾句与首句互相呼应。
(四)深层感悟
1．文中哪句话统领全文大意？
【交流点拨】斯是陋室，惟吾德馨。
2．作者是怎样引出这一主旨句的？
【交流点拨】用“山、水”来比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龙”来比“德”；用“名”和“灵”来比“馨”。
3．“陋室”“陋”吗？作者从哪几方面写“陋”室不“陋”，表现了室主品德高尚？
【交流点拨】环境清幽，交往高雅，情趣脱俗。
4．作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？用意何在？
【交流点拨】自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。
5．在文章最后又引用了孔子的话，作用何在？
【交流点拨】画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
6．文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？这是什么写法？
【交流点拨】高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。
奥运铭
国不在大，技高则名。人不在
( http: / / www.21cnjy.com )多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。一心破纪录，论输赢。有拼搏之雄姿，有交流之文明。东土雄狮吼，西方苍鹰鸣。国人云：看我北京！
公仆铭
位不在高，廉洁则名。权不
( http: / / www.21cnjy.com )在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：公仆精神！
学生铭
天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵
( http: / / www.21cnjy.com )。斯是求学，惟苦惟勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？”
教室铭
分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵
( http: / / www.21cnjy.com )。斯是教室，惟我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说：混张文凭。
检查铭
事不在大，有差则成。路不怕远，有玩
( http: / / www.21cnjy.com )就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：官僚典型。
第二课时 学习《爱莲说》
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少
( http: / / www.21cnjy.com )人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
1．朗读课文，圈点课文生字词。
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó)
亵(xiè)
鲜(xiǎn)
2．理解课文重点词语。
(1)一词多义
鲜：①陶后鲜有闻(少，读xiǎn)
②芳草鲜美，落英缤纷(鲜艳，读xiān)
之：①水陆草木之花(的)
②予独爱莲之出淤泥而不染
(用于主谓句间，表舒缓语气)
外：①中通外直(外面，外表)
②遂与外人间隔(以外)
出：①莲之出淤泥而不染(从………出来)
②不复出焉(出去)
远：①香远益清(远播，形容词用作动词)
②可远观而不可亵玩焉(距离长)
(2)词类活用
①不蔓不枝(蔓：名词用作动词，长枝蔓。枝：名词用作动词，生枝杈。)
②香远益清(远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。)
3．作者链接
周敦颐(1017—1073)，宋代道
( http: / / www.21cnjy.com )州(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为“濂溪先生”。
4．文体链接
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
(一)疏通文意
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
5．教师点拨。
(二)整体感知
1．作者喜欢莲花的什么？(请用文中的语句回答)
【交流点拨】出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2．这几句话从哪几个方面说莲花的品格？
【交流点拨】生长环境、体态香气、风度气质。
3．作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？
【交流点拨】作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。写物是为了写人。托物言志的写法。
(三)文本研读
1．请将匹配的相应的字母填入相应的地方。(莲的特征——人的品质)
A．君子 B．自尊自爱
C．仪态庄重
D．美名远扬
E．不同流合污
F．独立高洁
G．不攀附权贵
H．内心通达、行为正直
莲
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
【交流点拨】A E C H G D F B
2．作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的？
【交流点拨】水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。
3．“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？
【交流点拨】菊：迎寒斗霜，清高避世，品
( http: / / www.21cnjy.com )格高洁，超凡脱俗；牡丹：花色艳丽、雍容华贵、贪慕富贵、追逐名利。用牡丹反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的高贵品质。
4．作者把“莲”比作君子，而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
【交流点拨】菊——隐逸者——惜；牡丹——富贵者——厌。
5．本文表达了作者怎样的思想感情？
【交流点拨】既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品格。
魅力莲花
请你仔细观察生活中你喜欢的一种事物，发挥联想和想象，写一段托物言志的文字。(200字左右)
【交流点拨】“爬山虎”没有牢固
( http: / / www.21cnjy.com )的根基，没有粗壮的枝干，似乎不像它的名字那样威武；但那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩。你看，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，怎能不使人萌生敬意？22 短文两篇
知识与技能
1．积累一些文言字词，背诵并默写这两篇短文。
2．加强朗读训练，提高朗读能力。
过程与方法
1．通过比较，进一步了解“铭”与“说”两种古代文体的特点，同时进一步体会托物言志的妙处。
2．让学生在小组讨论、交流中激活思维，加深对文章内容的理解并形成自己的见解，引导学生简评鉴赏。
情感、态度与价值观
1．学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2．学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。
重点
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
难点
学习托物言志的写法。
诵读、讨论
刘禹锡、周敦颐的画像。
2课时
同学们，随着改革开放的进一步深化，我们的国
( http: / / www.21cnjy.com )家发生了巨大的变化，在今天，我们的居室也变得越来越宽敞。当然，由于种种原因，在城市里、在我们的身边，可能还存在着“蜗居”现象，然而，住房小不等于志向小，下面，请让我们一起听听《陋室铭》的作者是怎样说的吧。
刘禹锡(772—842年)，字梦得，唐代洛阳
( http: / / www.21cnjy.com )(今河南洛阳)人。著名文学家，古文运动的积极参与者，进步思想家。王安石称他为天下奇才，白居易称他为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。
1．据资料记载：刘禹锡因参与革新，得罪了当朝
( http: / / www.21cnjy.com )权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子。可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡是被贬而来，便多方刁难他。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居，刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辨。”他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”他仍在此处读书作文。策知县很生气，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡觉得此狗官欺人太甚，便愤然提笔写下《陋室铭》，并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。
2．铭，是古代文体名，用于述
( http: / / www.21cnjy.com )功纪行或警戒劝勉。文辞精练、有韵，读来铿锵有力。其体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。可分两类：一类埋于地下记述死者生平事迹，叫墓志铭；一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警戒勉励。
1.从课题可看出作者写作的对象是什么？
陋室。
2.“铭”是什么？
古代刻在器物上用来警戒自己或
( http: / / www.21cnjy.com )称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体，这种文体通常都是用韵的。铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”这句话来概括。“博”，指内容广博；“约”，指文辞简约，概括性极强；“温”，气度温和，从容不迫；“润”，语调柔顺。铭之所以有此特点是因为它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。
3.我国古代的诗文有很多都是用韵的，这些文章往往读起来琅琅上口，极具音乐美，让我们齐声朗读，共同感受。
4．全班朗读课文。
5.在这篇文章里作者主要写的是什么？
陋室。
6.什么是陋室呢？
室名，意思是简陋的房子。
7.是谁给它起的名字？
刘禹锡。
8.作者刘禹锡是什么人呢？
唐朝的诗人、哲学家。
9.古代文人总喜欢给自己的房子起一些优
( http: / / www.21cnjy.com )雅的名字，如“潇湘阁”等，那作者为什么要给他自己的房子起名叫“陋室”呢？难道他的房子真的很简陋吗？请大家阅读课文，然后将与陋室有关的内容用括号括起来。
“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色
( http: / / www.21cnjy.com )入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”(学生朗读描写陋室的句子)
10．刚才我们朗读了刘禹锡描写他的陋室的语句，我想，每个同学的头脑里都浮现出了不同的画面，你能不能用一句话来给大家描绘一下你想象的陋室呢？
描绘时可用上这样的句式：“陋室的……很……你看……”
1．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
运用比喻、对偶起兴；以虚衬实，以山水引出陋室。
2．“斯是陋室，惟吾德馨”这两句在文中起什么作用？有何深刻含义？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领
( http: / / www.21cnjy.com )全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思：一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋；另一层意思，是由于人的品德高尚为陋室增光添彩。
3．“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
写陋室幽雅的、恬静的自然环境。
4．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知室中人也是一样的高雅。
5．“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
6．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两句写什么？
运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
7．“孔子云：何陋之有”是写什么？
语见《论语·子罕》：“子欲居九夷
( http: / / www.21cnjy.com )，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”。说明“有德者居之，则陋室不陋”，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣是通
( http: / / www.21cnjy.com )过对居室情景的描绘体现出来的，这种写法就是托物言志。作者有着不趋炎附势、不向权贵折腰的气节，所以，他身处陋室不以为陋，人在逆境仍自强不息。
《陋室铭》开门见山，运用两个比喻起
( http: / / www.21cnjy.com )兴，点明全文主旨。然后写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。最后收束全文，说明“陋室”不陋。
首尾呼应，浑然一体。
本文布局上以议论开篇，以双重比喻起兴
( http: / / www.21cnjy.com )，而后揭示主旨；主旨一经揭示，便层层紧扣，先用衬托手法，再列举史实，引用古语，逐步加深主旨，使得文章首尾呼应，浑然一体。
陋室铭))
莲花是澳门的区花，莲花也是友谊的象征和
( http: / / www.21cnjy.com )使者，莲花还是高洁的象征，我们对莲花的赞美，恐怕多少得归功于北宋理学家周敦颐，今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》。
周敦颐(1017—107
( http: / / www.21cnjy.com )3年)，字茂叔，道州营道(今湖南省道县)人。曾任州县地方官，后退居庐山莲花峰下，世称“濂溪先生”。他是宋代有名的哲学家，理学中濂洛学派的创始人，程颐、程颢都是他的学生。有《周子全书》。
1．关于周敦颐的为人，《宋史·周敦
( http: / / www.21cnjy.com )颐传》上引了宋代著名文学家黄庭坚评价他的一段话：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”他在南康郡当官期间，喜欢游览附近庐山等处胜景，鄙视封建社会那种骄奢淫逸的生活。他酷爱莲花，亲自率领属下在旧南康府署一侧，挖池种莲，名曰“爱莲池”。荷花盛开季节，他即赴池畔观赏，结合自己的感受，写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。
2．说，是一种议论性的古
( http: / / www.21cnjy.com )代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼、波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。
1．朗读课文。老师范读。学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，要正确、流利、有感情。
2．学生翻译课文，补充课文注释。
水陆草木之花：之，结构助词，相当于“的”。
可爱者甚蕃：者，结构助词，与前面词“可爱”构成名词性结构，相当“可爱的(花)”。
晋陶渊明独爱菊：独，唯独。
世人盛爱牡丹：盛，很。
予独爱莲之出淤泥而不染：之，助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译；而，连词，表转折，却。
濯清涟而不妖：而，连词，表转折，却。
中通外直：(茎)中间通透，外形笔直。
香远益清：香气远播，越发清香。益，更加。
可远观而不可亵玩焉：而，连词表转折，却；焉，助词，可不译。
予谓菊：谓，认为。
花之隐逸者也：之，结构助词，的。
陶后鲜有闻：鲜(xiǎn)，少。
3.请再次朗读课文。
1．作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？
比作君子。
描写句为：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
表现的品格：不与恶浊的世风同流合污
( http: / / www.21cnjy.com )，但又不孤高自许，洁净而又庄重。君子通达事理，行为方正，美名远扬。君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。
2．课文中作者列出了哪几种花？
莲花、菊花、牡丹。
3．这三种花分别有哪些人喜欢？
莲花(周敦颐)、菊花(陶渊明)、牡丹(世人)。
4．这三种花的象征意义是什么？
菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
5．陶渊明为什么独爱菊花？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格
( http: / / www.21cnjy.com )高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
6．文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成
( http: / / www.21cnjy.com )富贵的象征，而“世人盛爱牡丹”说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
7．找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度。
菊之爱，陶后鲜有闻。德者 鲜 惋惜
莲之爱，同予者何人？君子者 无 赞美
牡丹之爱，宜乎众矣。利者 众 讽刺
映衬手法：陶渊明爱菊 鲜(正衬) 世人爱牡丹 众(反衬) 予独爱莲(突出)
《陋室铭》作者刘禹锡高洁傲
( http: / / www.21cnjy.com )岸的节操和安贫乐道的情趣是通过对居室情景的描绘体现出来的，这种写法就是托物言志。作者有着不趋炎附势、不向权贵折腰的气节，所以，他身处陋室不以为陋，人在逆境仍自强不息。
《爱莲说》中，将花的形象比拟为
( http: / / www.21cnjy.com )人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。虽然周敦颐写的这篇短文距我们已有千年左右了，但他所赞颂的莲花品质至今仍值得我们学习。
《陋室铭》开门见山，运用两个比喻起兴，点明全
( http: / / www.21cnjy.com )文主旨。然后写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。最后收束全文，说明“陋室”不陋。
《爱莲说》先从可爱的花甚多写起，提到
( http: / / www.21cnjy.com )陶渊明爱菊，又提到世人爱牡丹，以衬托自己爱莲。接着从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲花君子般的美好品格。最后，作者将菊、牡丹、莲一一拟人，分别说它们是隐逸者、富贵者、君子的化身，并借此再次表明自己不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。
《陋室铭》
比兴的运用。
《陋室铭》作者的目的是要
( http: / / www.21cnjy.com )写陋室，但却用山水作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞手法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏，耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，就在于它的主人之德是否高尚。尽管这的确是个陋室，只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因—惟吾德馨。
《爱莲说》
1．不露痕迹的反衬。
喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。作者描写莲花，用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
2．拟人手法的运用。
《爱莲说》并不仅仅是在赞
( http: / / www.21cnjy.com )美莲的纯洁，而是将莲赋予人的性格，人的气质，人的品质，从讴歌莲的角度讴歌了社会中那些刚正不阿、不趋炎附势的志士仁人，同时也寄寓了作者本人的志向。这样的拟人，不仅避免了锋芒毕露的议论，也加强了文章的可读性。
陋室铭))
《陋室铭》是一篇文质兼美、脍炙人
( http: / / www.21cnjy.com )口的名篇。课堂上无论是范读、齐读，目的都是让学生从读中去悟作者的感情，品味文字的美感，更有益于学生对文章内容的理解；要读深入，边品边读，注重品味文章的语言文字。本文授课虽注意以读为主，但是对学生的朗读指导不够，在自主学习环节，在教学中除了利用多媒体课文朗读课件，还需要注意，对学生适时的点拨，有层次地进行朗读指导，不仅让学生读好，还要读出韵味，真正融入文章中。在教学中“自主、合作、探究”的教学方式使学生的学习能力得以提升，同时突出了学生的主体地位。
本课《爱莲说》教学时我注意加强对语言的
( http: / / www.21cnjy.com )训练，通过对“我在诵读——品味”，来“感悟”文学作品内在的形象、意境等，让学生的主观能动性得到充分发挥，能真正用自己的头脑去思考、发现问题、解决问题，因而较好地实践了新的语文课程标准提出的语文是“工具性与人文性”的统一要求。
