语文版必修4课件2-5《诗经》四首
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课件33张PPT。第5课 《诗经》四首语文版 第四册学习重点1．记：积累本文重要的基础知识，诵记《诗经》中的名句。
2．读：体会作品中人物的情感变化与社会形态特征。
3．写：运用重章叠唱的写法，续写话题。
4．练：理清诗歌结构并概括所写内容。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌三百零五篇，又称“诗三百”。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。风是不同地区的地方音乐。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”按音乐的不同又分为“大雅”“小雅”。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。
《诗经》主要有三种表现手法：赋，铺陈叙事；比，借物托情；兴，先言他物以引起所咏之辞。
“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称《诗经》“六义”。1.字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题)
(1) 字音识记①氓之蚩蚩( ) ②匪我愆期 ( )
③载笑载言( ) ④乘彼垝垣 ( )
⑤于嗟鸠兮( ) ⑥无食桑葚 ( )
⑦不可说也( ) ⑧自我徂尔 ( )
⑨淇水汤汤( ) ⑩渐车帷裳 ( )ménɡ chīqiānzàiɡuǐ yuánxūshèntuōcúshānɡjiān chánɡ·············?夙兴夜寐( ) ?隰则有泮( )
?河之干兮( ) ?不稼不穑( )
?县貆兮( ) ?三百囷兮( )
?鹌鹑 ( ) ?不素飧兮( )
?人之好我( ) ?视民不恌( )
21 和乐且湛( )sùxí pànɡānsèxuán huánqūnchúnsūnhàotiāodān·············(2)辨形组词穑（不稼不穑）
樯（桅樯）
嫱（嫔嫱）①垝（垝垣）
桅（桅杆）诡（诡计）②泮（隰则有泮）畔（河畔）
绊（绊脚石）③(1)匪来贸丝：通“非”，不是。
(2)犹可说也：通“脱”，摆脱。
(3)于嗟鸠兮：通“吁”，叹息。
(4)寘之河之干兮：通“置”，放置。
(5)胡瞻尔庭有县貆兮：通“悬”，悬挂。
(6)脩我戈矛：通“修”，修理。
(7)与子同泽：通“ ”，贴身的内衣。
(8)视民不恌：“视”通“示”，昭示，显示；“恌”通“佻”，轻佻，奸巧。
(9)嘉宾式燕以敖：“燕”通“宴”，宴会，宴饮；“敖”通“遨”，游玩，游逛。2.通假字···········3.一词多义士之耽兮：结构助词，居主谓间，取消句子独立性(1)之总角之宴，言笑晏晏：结构助词，的桑之落矣：结构助词，居主谓间，取消句子独立性静言思之，躬自悼矣：代词，“它”“他”或“她”氓之蚩蚩，抱布贸丝：结构助词，居主谓间，取消句子独立性·····夫兵，犹火也：名词，战争(2)将将子无怒，秋以为期：愿，请盖将自其变者而观之：并且曾不知老之将至：将要(3)兵王于兴师，脩我甲兵：名词，兵器赵亦盛设兵以待秦：名词，士兵，军队左右欲兵之：动词，用兵器杀人·······故木受绳则直：连词，就(4)伐坎坎伐檀兮：动词，砍十年春，齐师伐我：动词，攻打北救赵而西却秦，此五霸之伐也：名词，功业平伐其功：动词，夸耀(5)则君子是则是效：动词，效法愿依彭咸之遗则：名词，准则此则岳阳楼之大观也：副词，就是········4．古今异义(1)氓之蚩蚩
古义：ménɡ，民，诗中
女子对男子的称呼。
今义：mánɡ，流氓。
(2)泣涕涟涟
古义：泪。
今义：鼻涕。(3)脩我甲兵
古义：兵器。
今义：士兵。
(4)与子偕行
古义：你。
今义：儿子。····(5)我有旨酒
古义：形容词，美的。
今义：名词，主旨。·(6)三岁为妇
古义：多年。
今义：三年。
(7)女也不爽
古义：违背，差失。
今义：爽快，愉悦。(8)不素食兮
古义：白吃饭。
今义：素的饭食或点心。
(9)与子同裳
古义：下衣。
今义：衣服。······5．词类活用(1)三岁食贫：形容词用作名词，贫苦的生活
(2)夙兴夜寐：名词作状语，在早晨，在夜里
(3)士贰其行：数词的使动用法，使……不专一
(4)二三其德：数词的使动用法，使……三心二意
(5)与子同袍：名词用作动词，披战袍
(6)鼓瑟吹笙：名词用作动词，弹奏
(7)以燕乐嘉宾之心：使动用法，使……欢乐·········6．特殊句式(1)匪我愆期，子无良媒：否定判断，用“匪”表判断
(2)不稼不穑：句前省略主语“尔”
(3)与子同袍：句前省略主语“吾”
(4)秋以为期：“以秋为期”，宾语前置【答案】(1)《氓》是一首叙事诗。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
(2)《伐檀》是描写伐木奴隶们劳动生活的诗歌，他们由眼前繁重的劳动，联想到剥削者的不劳而获，激起了心中的不平，从而提出严厉的责问，并用反语对剥削者冷嘲热讽，从而揭示了劳动者反抗不劳而获的剥削者的主旨。你读懂这四首诗了吗？请根据提示补写横线上的内容。(3)《无衣》是一首充满英雄主义气概的出兵动员誓词。全诗三章，涌动着一种高昂的战斗激情，真实地表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的爱国主义精神。
(4)《鹿鸣》是周王宴请群臣宾客的一首乐歌，通篇以周王祝酒的口吻抒写，通过宴饮时瑟笙和鸣、琴瑟和鸣的热闹情景，展示出一派和悦欢欣的气氛、谦和有礼的情味和赞颂美德的取向，再现了周人尚道德、重教化的礼乐文明的社会风貌。【答案】女主人公的性格：①女主人公是一个纯朴、热情而又很幼稚的少女。(女主人公没能看破氓的虚情假意，一口答应了氓。于是，她不顾父母之命、媒妁之言，明媒正娶的礼数也不管了，勇敢地许下了“秋以为期”的诺言，错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。)
②对氓一片痴情，以灼烈的感情热恋着氓。(“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”) 【点拨】 1．阅读《氓》，思考：(1)请结合诗中的相关语句，分析诗中女主人公和氓各具有怎样的性格。本题考查鉴赏文学作品中的形象，从人物的言行举止来分析。用恰当的形容词先概括后分析。【点拨】 ③女主人公勤劳善良、刚强决绝。(“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”这是女主人公从自己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训，她下定决心不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。“及尔偕老，老使我怨”“反是不思，亦已焉哉”表达了她被遗弃后的愤恨决绝。)分析人物形象，注意人物性格是多变的、发展的、立体的，据此有层次地概括。 氓的性格：氓是一个满肚子欺世学问、极端自私自利、负心背德的小商人，是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。(诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝”的小商人，到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因头，目的是“来即我谋”。为了达到目的，他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，来向少女求婚。“将子无怒”表明男子性情暴躁。氓在骗得了爱情和嫁妆之后，逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。)【点拨】 分析人物形象，先概括，后结合文本分析。(2)第二章写女主人公热切地盼望婚嫁的情形有什么作用？【答案】 进一步刻画了她纯朴热情的性格；另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。【点拨】 考查分析作品结构，概括作品主题。结合文本前后勾连分析作用。(3)从《氓》一诗中反映出《诗经》时期劳动人民怎样的婚恋观？【答案】 《诗经》所处的时期劳动人民的婚恋观念集中表现为：①以忠贞不渝为尚，视二三其德为耻；②男女对终身大事有强烈的自由意识；③男女在相爱中，感情抒发炽热，语言表达大胆热烈，特别是女方比男方更为主动、直率，毫无顾忌；④劳动人民的择偶标准是重视人的外在美与内在美的和谐统一，但首要条件还是看重人的内在美，即勤劳勇敢、善良和顺。【点拨】 考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。2．阅读《伐檀》，思考：(1)本诗运用了联章复沓的写法。在文中找出三章中变更的词语，并分别对这些词语归类，看看每章节包含了哪几层意思。(填表完成)伐檀、干、涟、廛、貆、餐伐辐、侧、直、亿、特、食伐轮、漘、沦、囷、鹑、飧伐檀造车的艰苦劳动替剥削者种庄稼和打猎反语嘲讽，点明主题，抒发怒火(2)集体诵读本诗，分析该诗表达了怎样的主旨。【答案】 被剥削阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问！【点拨】 考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。3．阅读《无衣》，思考：诗歌每章首二句都采用问答的形式，这种形式有什么好处？【答案】 每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍。”“与子同泽。”“与子同裳。”一问一答，使人不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。【点拨】 考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法4．阅读《鹿鸣》，思考：本诗三章的开头皆以鹿鸣起兴有何作用？【答案】 诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群麋鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一种热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。通过宴会，消除君臣思想上的隔阂，沟通彼此的感情，使君王能够听到群臣的心里话。以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。【点拨】 考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法【点拨】5．《氓》中的女主人公惨遭遗弃，其原因历来众说纷纭。请你结合课文探究女主人公被遗弃的原因有哪些。【答案】 观点一：“士”之变心说。“不见复关”，“士贰其行”，“士也罔极，二三其德”，由此可见一斑。
观点二：社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣”，这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。
观点三：社会制度说。“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣”，由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出婚姻制度建筑在经济之上。
观点四：年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心。考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。一定要结合文本。【点拨】6．请分析下列句子运用了怎样的表现手法，起到了怎样的表达效果。(1)桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！
(2)桑之落矣，其黄而陨。
“桑之未落，其叶沃若”比喻男女情意浓厚；借“桑叶”“斑鸠”起兴，引出下文对女子“无与士耽”的规劝，表达女主人公的悔恨之情。“桑之落矣，其黄而陨”比喻女子年长色衰，男女情意将尽；借桑叶色变起兴，引出后面的男女婚变，为下文的静思做铺垫。考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。“淇则有岸，隰则有泮”以洼地之有岸畔反喻男子反复无常，其感情却没有个定准，表达了女主人公对男子情感不专一的愤懑。(3)淇则有岸，隰则有泮。【点拨】考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。7．《伐檀(魏风)》共三章，三章的内容基本一致，结构相同，只是更换了其中相应的几个字，这样三章重叠，反复咏唱，充分抒发了作者的情感，阐述了歌曲的主题。本诗在句式上用的杂言，有长有短，生动活泼，便于作者强烈感情的抒发。
以“读××”为话题，续写三段话，体现重章叠唱的效果。(300字以内)
午后的阳光缓缓流动，一杯清茗，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。读是感悟。 【答案】 (示例一)
“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”品读苏武，读出的是忠诚，悟出的是伟岸。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”品读谭嗣同，读出的是正气，悟出的是坚韧。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”品读林黛玉，读到的是凄美，悟到的是愁怨。(示例二)
读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿“曳尾于涂中”，为的是守护那纯净的心灵之树。
读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！读司马迁，读到的是刚直与坚韧。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。太史公的凛然正气，站在人生的巅峰呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅，“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤，“生当作人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮，“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”又是怎样的一帘断肠。本课探究结束
请完成：40分钟课时作业
2．读：体会作品中人物的情感变化与社会形态特征。
3．写：运用重章叠唱的写法，续写话题。
4．练：理清诗歌结构并概括所写内容。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌三百零五篇，又称“诗三百”。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。风是不同地区的地方音乐。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”按音乐的不同又分为“大雅”“小雅”。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。
《诗经》主要有三种表现手法：赋，铺陈叙事；比，借物托情；兴，先言他物以引起所咏之辞。
“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称《诗经》“六义”。1.字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题)
(1) 字音识记①氓之蚩蚩( ) ②匪我愆期 ( )
③载笑载言( ) ④乘彼垝垣 ( )
⑤于嗟鸠兮( ) ⑥无食桑葚 ( )
⑦不可说也( ) ⑧自我徂尔 ( )
⑨淇水汤汤( ) ⑩渐车帷裳 ( )ménɡ chīqiānzàiɡuǐ yuánxūshèntuōcúshānɡjiān chánɡ·············?夙兴夜寐( ) ?隰则有泮( )
?河之干兮( ) ?不稼不穑( )
?县貆兮( ) ?三百囷兮( )
?鹌鹑 ( ) ?不素飧兮( )
?人之好我( ) ?视民不恌( )
21 和乐且湛( )sùxí pànɡānsèxuán huánqūnchúnsūnhàotiāodān·············(2)辨形组词穑（不稼不穑）
樯（桅樯）
嫱（嫔嫱）①垝（垝垣）
桅（桅杆）诡（诡计）②泮（隰则有泮）畔（河畔）
绊（绊脚石）③(1)匪来贸丝：通“非”，不是。
(2)犹可说也：通“脱”，摆脱。
(3)于嗟鸠兮：通“吁”，叹息。
(4)寘之河之干兮：通“置”，放置。
(5)胡瞻尔庭有县貆兮：通“悬”，悬挂。
(6)脩我戈矛：通“修”，修理。
(7)与子同泽：通“ ”，贴身的内衣。
(8)视民不恌：“视”通“示”，昭示，显示；“恌”通“佻”，轻佻，奸巧。
(9)嘉宾式燕以敖：“燕”通“宴”，宴会，宴饮；“敖”通“遨”，游玩，游逛。2.通假字···········3.一词多义士之耽兮：结构助词，居主谓间，取消句子独立性(1)之总角之宴，言笑晏晏：结构助词，的桑之落矣：结构助词，居主谓间，取消句子独立性静言思之，躬自悼矣：代词，“它”“他”或“她”氓之蚩蚩，抱布贸丝：结构助词，居主谓间，取消句子独立性·····夫兵，犹火也：名词，战争(2)将将子无怒，秋以为期：愿，请盖将自其变者而观之：并且曾不知老之将至：将要(3)兵王于兴师，脩我甲兵：名词，兵器赵亦盛设兵以待秦：名词，士兵，军队左右欲兵之：动词，用兵器杀人·······故木受绳则直：连词，就(4)伐坎坎伐檀兮：动词，砍十年春，齐师伐我：动词，攻打北救赵而西却秦，此五霸之伐也：名词，功业平伐其功：动词，夸耀(5)则君子是则是效：动词，效法愿依彭咸之遗则：名词，准则此则岳阳楼之大观也：副词，就是········4．古今异义(1)氓之蚩蚩
古义：ménɡ，民，诗中
女子对男子的称呼。
今义：mánɡ，流氓。
(2)泣涕涟涟
古义：泪。
今义：鼻涕。(3)脩我甲兵
古义：兵器。
今义：士兵。
(4)与子偕行
古义：你。
今义：儿子。····(5)我有旨酒
古义：形容词，美的。
今义：名词，主旨。·(6)三岁为妇
古义：多年。
今义：三年。
(7)女也不爽
古义：违背，差失。
今义：爽快，愉悦。(8)不素食兮
古义：白吃饭。
今义：素的饭食或点心。
(9)与子同裳
古义：下衣。
今义：衣服。······5．词类活用(1)三岁食贫：形容词用作名词，贫苦的生活
(2)夙兴夜寐：名词作状语，在早晨，在夜里
(3)士贰其行：数词的使动用法，使……不专一
(4)二三其德：数词的使动用法，使……三心二意
(5)与子同袍：名词用作动词，披战袍
(6)鼓瑟吹笙：名词用作动词，弹奏
(7)以燕乐嘉宾之心：使动用法，使……欢乐·········6．特殊句式(1)匪我愆期，子无良媒：否定判断，用“匪”表判断
(2)不稼不穑：句前省略主语“尔”
(3)与子同袍：句前省略主语“吾”
(4)秋以为期：“以秋为期”，宾语前置【答案】(1)《氓》是一首叙事诗。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
(2)《伐檀》是描写伐木奴隶们劳动生活的诗歌，他们由眼前繁重的劳动，联想到剥削者的不劳而获，激起了心中的不平，从而提出严厉的责问，并用反语对剥削者冷嘲热讽，从而揭示了劳动者反抗不劳而获的剥削者的主旨。你读懂这四首诗了吗？请根据提示补写横线上的内容。(3)《无衣》是一首充满英雄主义气概的出兵动员誓词。全诗三章，涌动着一种高昂的战斗激情，真实地表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的爱国主义精神。
(4)《鹿鸣》是周王宴请群臣宾客的一首乐歌，通篇以周王祝酒的口吻抒写，通过宴饮时瑟笙和鸣、琴瑟和鸣的热闹情景，展示出一派和悦欢欣的气氛、谦和有礼的情味和赞颂美德的取向，再现了周人尚道德、重教化的礼乐文明的社会风貌。【答案】女主人公的性格：①女主人公是一个纯朴、热情而又很幼稚的少女。(女主人公没能看破氓的虚情假意，一口答应了氓。于是，她不顾父母之命、媒妁之言，明媒正娶的礼数也不管了，勇敢地许下了“秋以为期”的诺言，错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。)
②对氓一片痴情，以灼烈的感情热恋着氓。(“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”) 【点拨】 1．阅读《氓》，思考：(1)请结合诗中的相关语句，分析诗中女主人公和氓各具有怎样的性格。本题考查鉴赏文学作品中的形象，从人物的言行举止来分析。用恰当的形容词先概括后分析。【点拨】 ③女主人公勤劳善良、刚强决绝。(“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”这是女主人公从自己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训，她下定决心不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。“及尔偕老，老使我怨”“反是不思，亦已焉哉”表达了她被遗弃后的愤恨决绝。)分析人物形象，注意人物性格是多变的、发展的、立体的，据此有层次地概括。 氓的性格：氓是一个满肚子欺世学问、极端自私自利、负心背德的小商人，是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。(诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝”的小商人，到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因头，目的是“来即我谋”。为了达到目的，他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，来向少女求婚。“将子无怒”表明男子性情暴躁。氓在骗得了爱情和嫁妆之后，逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。)【点拨】 分析人物形象，先概括，后结合文本分析。(2)第二章写女主人公热切地盼望婚嫁的情形有什么作用？【答案】 进一步刻画了她纯朴热情的性格；另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。【点拨】 考查分析作品结构，概括作品主题。结合文本前后勾连分析作用。(3)从《氓》一诗中反映出《诗经》时期劳动人民怎样的婚恋观？【答案】 《诗经》所处的时期劳动人民的婚恋观念集中表现为：①以忠贞不渝为尚，视二三其德为耻；②男女对终身大事有强烈的自由意识；③男女在相爱中，感情抒发炽热，语言表达大胆热烈，特别是女方比男方更为主动、直率，毫无顾忌；④劳动人民的择偶标准是重视人的外在美与内在美的和谐统一，但首要条件还是看重人的内在美，即勤劳勇敢、善良和顺。【点拨】 考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。2．阅读《伐檀》，思考：(1)本诗运用了联章复沓的写法。在文中找出三章中变更的词语，并分别对这些词语归类，看看每章节包含了哪几层意思。(填表完成)伐檀、干、涟、廛、貆、餐伐辐、侧、直、亿、特、食伐轮、漘、沦、囷、鹑、飧伐檀造车的艰苦劳动替剥削者种庄稼和打猎反语嘲讽，点明主题，抒发怒火(2)集体诵读本诗，分析该诗表达了怎样的主旨。【答案】 被剥削阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问！【点拨】 考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。3．阅读《无衣》，思考：诗歌每章首二句都采用问答的形式，这种形式有什么好处？【答案】 每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍。”“与子同泽。”“与子同裳。”一问一答，使人不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。【点拨】 考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法4．阅读《鹿鸣》，思考：本诗三章的开头皆以鹿鸣起兴有何作用？【答案】 诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群麋鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一种热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。通过宴会，消除君臣思想上的隔阂，沟通彼此的感情，使君王能够听到群臣的心里话。以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。【点拨】 考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法【点拨】5．《氓》中的女主人公惨遭遗弃，其原因历来众说纷纭。请你结合课文探究女主人公被遗弃的原因有哪些。【答案】 观点一：“士”之变心说。“不见复关”，“士贰其行”，“士也罔极，二三其德”，由此可见一斑。
观点二：社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣”，这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。
观点三：社会制度说。“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣”，由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出婚姻制度建筑在经济之上。
观点四：年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心。考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。一定要结合文本。【点拨】6．请分析下列句子运用了怎样的表现手法，起到了怎样的表达效果。(1)桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！
(2)桑之落矣，其黄而陨。
“桑之未落，其叶沃若”比喻男女情意浓厚；借“桑叶”“斑鸠”起兴，引出下文对女子“无与士耽”的规劝，表达女主人公的悔恨之情。“桑之落矣，其黄而陨”比喻女子年长色衰，男女情意将尽；借桑叶色变起兴，引出后面的男女婚变，为下文的静思做铺垫。考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。“淇则有岸，隰则有泮”以洼地之有岸畔反喻男子反复无常，其感情却没有个定准，表达了女主人公对男子情感不专一的愤懑。(3)淇则有岸，隰则有泮。【点拨】考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。7．《伐檀(魏风)》共三章，三章的内容基本一致，结构相同，只是更换了其中相应的几个字，这样三章重叠，反复咏唱，充分抒发了作者的情感，阐述了歌曲的主题。本诗在句式上用的杂言，有长有短，生动活泼，便于作者强烈感情的抒发。
以“读××”为话题，续写三段话，体现重章叠唱的效果。(300字以内)
午后的阳光缓缓流动，一杯清茗，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。读是感悟。 【答案】 (示例一)
“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”品读苏武，读出的是忠诚，悟出的是伟岸。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”品读谭嗣同，读出的是正气，悟出的是坚韧。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”品读林黛玉，读到的是凄美，悟到的是愁怨。(示例二)
读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿“曳尾于涂中”，为的是守护那纯净的心灵之树。
读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！读司马迁，读到的是刚直与坚韧。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。太史公的凛然正气，站在人生的巅峰呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅，“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤，“生当作人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮，“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”又是怎样的一帘断肠。本课探究结束
请完成：40分钟课时作业