课件48张PPT。第一单元 科学是系统化了的知识第一单元 科学是系统化了的知识千篇一律与千变万化
“建筑是凝固的音乐”,这是一句令歌德、雨果、贝多芬等哲人极力推崇的语言。建筑作为空间造型艺术,犹如五线谱上跳动的音符通过高低、起伏、虚实、间隔等有规律的变化,体现出抑扬顿挫的律动。而梁思成笔下的建筑与音乐之间又是怎样巧妙结合的呢?单元序曲第一单元 科学是系统化了的知识人们如何作出决策
现实生活中,我们无论是管理社会稀缺资源——经济学研究,还是管理家庭,时时刻刻都面临着各种各样的选择,这就需要人们作出决策,即选择最为合理有效的方案。从某种意义上说,管理就是决策。美国经济学家格里高利·曼昆推出的“经济学十大原理”将有助于我们更好地学习经济学。第一单元 科学是系统化了的知识痛与不痛的秘密
作为能直立行走、具有很高智商的高级动物,我们对自己的身体了解多少呢?跟随韩济生的笔触,让我们走进一个神秘的未知的领域……第一单元 科学是系统化了的知识1 千篇一律与千变万化诗海拾贝
夏日题老将林亭
张
百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家。
墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。
井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。
几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙?【赏析】 这首诗为我们塑造了一位心境寂寞孤单中不乏闲适自得的曾经征战沙场的老将形象。首联“百战功成翻爱
静,侯门渐欲似仙家”,老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”,有一种不得已的无奈;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏却“渐欲似”,这就把老将的孤寂无奈揭示出来。颈联“井放辘轳闲浸酒”,辘轳是汲取井水的装置。老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。体现老将与鹦鹉为伴,以饮酒自娱,闲适自得中透露出孤寂。
【思考】 从这首诗的首联看,作者是如何塑造老将形象的?
【提示】 画线部分为思考答案。语林撷英
梁思成经典语录
1.拆掉一座城楼,像挖去我一块肉;剥去了外城的城砖,像剥去我一层皮。
2.建筑师的业是什么?直接地说是建筑物之创造,为社会解决衣食住行四者中住的问题,间接地说,是文化的纪录者,是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难,你们的责任十分地重大。3.如果世界上艺术精华,没有客观价值标准来保护,恐
怕十之八九均会被后人在权势易主之时,或趣味改向之时,毁损无余。一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。
4.中国的建筑千篇一律,你看都是千篇一律,同时千变万化。三、词语辨析
1.琢磨·雕琢
琢磨:①动词,雕刻、打磨(玉石),比喻对诗文等反复加
工,精益求精,通过润色加以修改;②反复思索、考虑。
雕琢:①雕刻(多用于玉石或木器);②过分修饰(多用于文
字、语言类)。填一填:
我怎么都______不透,如此精美的工艺品到底是怎样______出来的。 琢磨雕琢2.简洁·简捷
二者都有“简明”的意思,其区别体现在“洁”和“捷”上.“简洁”侧重指“干净整洁、不啰唆、不拖泥带水”,指说话或行文简明扼要,没有多余的内容。“简捷”侧重指快捷,有两个用法:①简便快捷;②直截了当。
填一填:
对比简单或朴素,___________体现更多的是美,这种美不是唐朝美人那种臃肿肥胖的美,而是那种以___________线条所勾勒出来的现代美。简洁简捷辨一辨:__________________________________________
__________________________________________________辨一辨:__________________________________________
__________________________________________________ “变换”指事物的一种形式或内容换成另一种,侧重指由变化而改变。不合语境,应改为“变幻”。 “眼花缭乱”指看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。使用正确。辨一辨:__________________________________________
____________________________________________________________________________________________________辨一辨:__________________________________________
__________________________________________________ “惨淡经营”指费尽心思辛辛苦苦地经营筹划,后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。褒义词。使用正确。 “千篇一律”指诗文公式化,泛指事物只有一种形式,毫无变化。使用正确。[作者卡片][背景呈现]
1953年5月,北京市开始酝酿拆除牌楼,对古建筑的大规模拆除开始在这个城市蔓延。时任北京市副市长的吴晗担起了解释拆除工作的任务,为了挽救四朝古都仅存的完整牌楼街不因政治因素而毁于一旦,梁思成与吴晗发生了激烈的争论。由于吴晗的言论,梁思成被气得当场失声痛哭。其后梁思成写了一系列关于建筑的文章,针对古建筑的保护,发表了自己的看法,此篇文章就是其一。[知识链接]
(1)自然科学小论文。自然科学小论文的特点:一是“小”.同正规学术论文相比,自然科学小论文的选题较小,内容较浅,因而篇幅也不长。二是科学性。自然科学小论文的材料,应当是真实可靠的,不允许夸大或虚构;观点应当是在经过细致的思考与研究后实事求是地提出来的,而不是任意地猜测或臆断;语言应当准确、清晰、严密、合乎逻辑,不能模棱两可、含糊费解、粗疏缺漏。三是创造性。是否具有一定的创造性,是衡量自然科学小论文质量的重要标准。要在自然科学小论文里,提出自己在观察、调查或考察中获得的新发现,在实验或制作中运用的新方法,在科技活动中所得到的新成果,在深入钻研某种科学知识中积累的新见解,从而给人一定的启发。
(2)世界现代建筑七大奇观:①巴西与巴拉圭的伊泰浦水电站;②加拿大多伦多广播通讯塔;③巴拿马运河;④英吉利海峡隧道;⑤美国金门大桥;⑥荷兰北海保护工程;⑦美国帝国大厦。1.文章的标题是“千篇一律与千变万化”,这里的“千篇一律”指什么?“千变万化”指什么?二者之间的关系是什么?
我的答案:________________________________________
__________________________________________________ 前者指艺术创作中的重复,后者指艺术创作中的变化。二者相互矛盾,相互统一。2.在文中,哪句话很好地说明了重复与变化的辩证关系。
我的答案:_________________________________________
___________________________________________________ 只有重复而无变化,作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复,就容易陷于散漫凌乱。1.作者提到艺术作品的“持续性”问题时,指出有“时间的持续”和“时间、空间的综合的持续”,请以文中具体事例说明。
[我的理解] 音乐是一种时间持续的艺术创作。绘画原为在空间转移的持续,但观赏者看画时由一个空间逐步转入另一个空间需要连续的时间,所以同时也具有时间的持续性,成为时间、空间的综合的持续。《清明上河图》手卷的形式赋予它以空间、时间都很长的“
持续性”。山坡和树是画的背景,如同乐曲中的伴奏。“伴
奏”与主题间简繁的强烈对比构成变化与重复的辩证统一。
2.梁思成在语言运用上也特别讲究“千篇一律与千变万化的统一”,试结合本文加以分析。
[我的理解] 文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想:“那八百米长廊的几百根柱子,几百根梁枋……”用了20个“一根”。从句式上看是重复,从内容上看又在不断地转化,把重复与变化融为一体,20个“一根”在语言上就给人以厌烦感,让人无法接受。也就是说,长廊的柱子,根本不需要那么多不同的形状,千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受,长廊需要的是重复,不是变化。再从全篇的结构上看,作者于古今中外,涉猎了很多的艺术门类,可以说是“变奏”,可是这些“变奏”又紧扣一个主题。3.“我们有些住宅区的标准设计‘千篇一律’到孩子哭着找不到家”,这句话耐人寻味。请品味作者通过“孩子哭着找不到家”这一细节传达的思想内容。
[我的理解] 这一浅白通俗的语言揭示了建筑师的作用、建筑与人的生存关系。话语浅显,但包含着很深刻的思想。人被现代建筑统一分割,装在规范的空间里,已经被异化了。有人说现代建筑就是新的贫民窟,没有亲切感,人们找不到自己的家园,好像孩子哭着找不到家门……人们已经被生活的紧张和压迫隔离和囚禁。这句话表现了作为建筑大师的梁先生对当代城市建设中错误思潮的焦虑和深切的人文关怀。有人认为,虽然本文的内容写的是“音乐、绘画、建筑”,但文章重点是谈建筑,谈音乐和绘画也是为了谈建筑,你同意这样的看法吗?
[我的理解] 同意。谈音乐和绘画确实是为了谈建筑。作者
之所以这样安排是先用具体可感的实例来阐释抽象的美学原则,让读者很容易理解;从人们熟悉的音乐、舞蹈谈起,引入到建筑这一人们不很熟悉的艺术门类,让读者由熟悉到不熟悉,有一个认识上的过渡。例如文章倒数第二段里写道“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”,如果没有了前文的音乐和绘画,那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托。通感手法的运用
?写法指导
“通感”本为一种由不同感觉的相互作用形成的一种心理现象,借此描述在语言中用一种感官印象来形容另一种感官感受的修辞手法。钱钟书先生曾这样谈到“通感”:在日常经验里,视觉、嗅觉、听觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。如《荷塘月色》中用“远处高楼上渺茫的歌声似的”对淡淡的荷香的描述。但在本文中“通感”一词的内涵与上述情况不同,它是指不同艺术门类之间相通的艺术规律。通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”。文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通,指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通,不分界限,它是人们共有的一种生理、心理现象,与人的社会实践的培养也分不开。在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重
量,气味似乎会有体质。如说“光亮”,也说“响亮”,仿佛视觉和听觉相通,如“热闹”和“冷静”,感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说,这些都是“通感”。通感技巧的运用,能突破语言的局限,丰富表情达意的审美情趣,起到增强文采的艺术效果。比如:欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏;闻到酸的东西会联想到尖锐的物体;听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子。又比如“写法归纳”中列举的朱自清《荷塘月色》里的例句。
?随堂练笔
运用通感的手法描写你所听到过的某种音乐,要求:细腻生动,100字左右。?范文示例
《保卫黄河》的音乐刚开始时,节奏低缓,好似烟波浩渺的湖面上有阵阵轻风拂过,漫无边际的水波轻柔地晃荡
着,浪花轻轻拍击着堤岸。紧接着,声音渐渐增大,节奏加快,好似黄河之水从天而降,浩浩荡荡,波汹浪涌,如万马奔腾,似蛟龙出海。机遇是一种养分
梁思成在寻找中国乡野中散落的众多无价的古建筑时,一次偶然的机会,听到了一曲河北小调《小放牛》。歌词中有一句:赵县的桥,应县的塔。梁思成当时就想,既然有赵县的桥,那应县的塔也应该是有的,自己应该去应县寻塔。经过实地考察,他最后找到了应县的塔,也就是后来被誉为“中国第一塔”的山西应县木塔。[适用话题]
谈谈围墙建筑美
静 枝 围墙伴随着人类社会文明的发展,已有数千年的历
史。至今天,围墙仍以顽强的生命活力,相伴相生于我们的社会生活中,不但保留着原本的防御功能,更不断注入了丰富的时代蕴含,构成现实生活的一道道美丽风景。
北京的故宫,这座中国历史上现存规模最大的帝王宫苑,当年,高大的围墙分隔了两个世界。今天,走近它,倍感端庄、庄重、浑厚,折射出历史建筑的凝重美。 浙西北天目溪附近的红灯笼家园,一道灰砖青瓦围墙,围合了一个古朴典雅的旅游景区,镂窗、挑檐、脊瓦、压脊等浓缩的民居经典建筑语言,朴素而有古代风格,漾溢出建筑的古朴美。
枯树、老墙、残垣,饱经了无情岁月的历史沧桑,太平天国将士为推翻清王朝浴血奋战,中华儿女为抗击日本侵略者赴汤蹈火,都铭刻在这锈蚀斑驳的南京明城墙上,它让世人知道的是建筑之沧桑美。
云南丽江白族人民在墙壁上用绘画记录了他们独有的文化和生活图景,让人领略到围墙建筑中罕见的民族美。 斑驳脱落的墙体,磨去棱角的台阶,檐口的瓦当,不知何时已残缺不全,纤弱无力的蒿草长满了屋面,随雨水下渗的泥浆把墙头的砖雕也染得黄黄糊糊,这历史的见证和记忆,便是北京四合院围墙建筑荒残美的魅力。
以制陶绝技闻名中外的陶都宜兴,有着世代相传、独具地方特色的社会因素,深褐色的围墙,柱头以最典型的紫砂茶壶造型,深刻表达了手工艺术的建筑传统美。
绍兴鲁迅故居的百草园,粉墙黛瓦、镂窗竹石,是江南园林的特有建筑形式,庭院景观精巧细致,展示出剔透的建筑玲珑美。 广州中山纪念堂前的围墙,较低的墙基上,大红的栅栏、米黄的立柱、古朴的琉璃柱头美观大方,分隔空间又不影响景观、通道,闹市中营造出这样雅致清静的地方,是缘于建筑通透美的魅力。
精心挑选的石材,罗马式的脚线、立柱、柱头、花
盆、铸铁花艺栅栏,虽不乏铺张与奢侈,但使得这道装饰性围墙高雅绝伦,它位于珠海市著名的情侣路右侧,其建筑的豪华美与相邻的高品位住宅相得益彰。 上海南京路的一处工地围墙,装饰画布置富于规律,墙头的灯饰无论是白天还是夜间,都像优美的乐曲旋律那样有规律地长短、强弱变化,令人感受与欣赏到音乐般的建筑节奏美。黄颜色的暖色调,令人兴奋和快乐。风景如画的浙江千岛湖海瑞祠入口处的长条形围墙,黄底、黄
字、黄瓦,看似单调,实有变化,使游人的旅途疲劳到此一扫而光,这归功于建筑色调美的奇效。
在大连的一个新建住宅小区里,组团间的分隔围墙均涂以浅褐色,上面绘上了孩子们特别喜爱的儿童画,成为孩童玩耍的好去处,营造出一个建筑温馨美的小天地。 昆明世博园的木质围墙,浓缩又提升了白族民居的建筑符号,独特而又亲切,使人感到愉快又有韵味和吸引力,显露出建筑趣味美的情致。
苍翠欲滴、花木扶疏的绿化围墙位于苏州同里镇度假区内,宜人的植物造景,绿意盎然,充盈着大千世界的蓬勃生机,这便是建筑的生命美。
围墙,它从历史中走来,仍将书写新的历史,它的功能虽有千差万别,形式也会异彩纷呈,选材更是随心所欲,但它所营造的美景雅致却总是共同的。围墙,也许算不上什么建筑,却又是实实在在的建筑活动的结晶。愿人们更好地认识它、提升它,精心设计好、建筑好,为我们的生活锦上添花。[赏评] 仅从建筑的一个小方面——围墙,就足以展现建
筑之美,这实在是让我们大开眼界。著名美籍华裔建筑大师贝聿铭曾经说过:“建筑和艺术虽然不同,但实质上是一致的。我的目标是寻求二者的和谐统一。”民族的才是世界的,融入独特民族风味的艺术作品,才能彰显地方特色,才能与众不同,才能独树一帜,才能具有长久的生命力。中国围墙建筑之美,正是中华民族个性和风格的一个体现,同时它也展现了中华建筑文化的永久魅力。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放