北师大2016版历史七年级上册第5课 早期国家与社会【课件】 （共18张PPT）

课件18张PPT。1．约公元前2070年， 建立了我国历史上第一个国家 ，定都 ，开始了“家天下”局面， 取代了禅让制。
2．约公元前1600年，商部落首领 联合周边各部落打败了夏桀，建立商朝。商王 把都城迁到殷（即今 ），因此后代又把商朝成为殷。
3．公元前1046年，周武王在 击败商朝军队， 自焚，商朝灭亡，武王建立周朝，定都 ，史称 。
4．公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死 ，公元前770年，周平王迁都 ，史称东周。 一、贵族、平民与奴隶夏商西周社会以血缘亲疏关系区分尊卑等级。在周朝，有一个名叫 “盂”的贵族，为了颂扬周王的丰功伟绩，他在周康王二十三年铸造了这只铜鼎。 铭文记载了周王给盂赏赐祭祀用的香酒、礼服、车马和奴隶的情况。 周王以下诸侯、卿大夫、士是享受特权的贵族。他们兼任官员。隶属于贵族，需要为王室和贵族承担劳役，是农业和手工业生产部门的主要劳动者。一般拥有生产工具和家庭副业。主要来源于战俘和罪徒，毫无人身自由。奴隶除了长期被奴役，也经常被赏赐和买卖，或者被作为祭品殉葬。天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。 ——《墨子》二、军队、刑罚和礼仪教化安定社会、镇压反抗、对外征战建立军队，制定严酷刑法作用：①配合暴力镇压，增强向心凝聚力；②统治阶级通过祭祖教育感化民众，维护等级制度、调节社会矛盾和稳定社会秩序。含义：原指祭祖、祭天的仪典。并演化成一整套在衣食住行上必须合乎尊卑等级身份的礼仪规范，并发展成行为准则。地位：祭祖与战争同样重要。周朝摒弃商朝一味敬奉鬼神的观念，倡导尊祖敬宗的伦常道德和“敬德保民”的思想。“国之大事，在祀与戎”刑不上大夫，礼不下庶人所谓“礼”，就是每个人只能做和自己身份相符合的事，也就是下级顺从上级、人民顺从统治者的统治。 三、西周的分封制西周疆域广阔，部族众多。为了加强对各地的管理与统治，巩固和稳定西周政权。“授民授疆土”先代贵族：殷商旧族等功臣、姻亲：相父姜尚等同姓诸侯：公子伯禽、武王子叔虞等⊙周初分封形势图周王把某地的土地和臣民授予诸侯，由诸侯管理当地的事务。服从、保卫周王、治理诸侯国。定期到周室朝觐、纳贡和服役，抵御外族。“授民授疆土”赋权力服从命令
纳贡服役
镇守疆土尽义务设置官职
拥有武装
征收供赋（1）加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系。（2）密切与周边民族的关系，巩固对疆域的控制，推动边远地区的经济开发和文化发展。第三节：西周的分封制西周建立后，周王朝建立了分封制。分封制示意图1.“周幽王烽火戏诸侯”“孔子周游列国”，与“诸侯”“列国”的产生相关的制度是
A.禅让制 B.世袭制
C.分封制 D.郡县制
2.“封建亲戚，以藩屏周”反映了西周时期实行的政治制度是
A.禅让制 B.分封制
C.郡县制 D.行省制 CB3.在西周时期，既赋予诸侯相关权力，又要求诸侯履行相关义务的制度是
A.郡县制?????????? B.分封制????????
C.礼乐制??????? D.中央集权制
4.如右图，镐京与曲阜的关系
A．王都与封国都邑
B．均为封国都邑
C．王都与郡府
D．均为郡府 BA⊙宗法制依据血缘关系确定权位和财产继承权的制度，并以此为原则进行分封。周天子庶人余子和异性贵族★祭祀的目的大致有三种：一、用祭祀弭灾；二、用祭祀求福；三、用祭祀报谢一个国家里的所谓重大事务，就是祭祀祖宗神灵与战争。