《寓言二则》同步练习
一、填空题
1.寓言是一种历史悠久的文学体裁，它通常是通 ( http: / / www.21cnjy.com )过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、______、______、______等表现手法或修辞手法寄寓一种思想、哲理或______，给人以______作用。21世纪教育网版权所有
2.韩非：战国末年著名的_____，_____的主要代表人物，出身于韩国贵族家庭。他的著作后人称《_____》。21教育网
3.吕不韦，战国末期_____。《吕氏春秋》，也称《_____》，是_____使其门客各著所闻，集论成书。21·cn·jy·com
4.给加点字注音。
郑人买履_____ 遂_____不得履 先自度_____其足 吾忘持度_____ 宁_____信度_____www.21-cn-jy.com
有涉_____江者 遽_____契_____其舟 舟已行矣_____ 求剑若_____此
5.解释加点词的意思。
置之其坐_____
反归取之_____
至之市_____
而忘操之_____
遽契其舟_____
求剑若此，不亦惑乎_____
2、选择题
6.与“至之市”用法相同的一句是（）
A置之坐
B反归取之
C之陇上
D是吾剑之所从坠
7.下列有通假字的句子是（）
A是吾剑之所从坠
B反归取之
C吾忘持度
D舟已行矣
8.对“宁信度，无自信也”的翻译正确的是（）
A宁可相信度这个人，也不相信自己。
B我宁可相信尺子，也不会相信自己。
C我难道能能度过，我一点不自信。
D我宁可相信尺子量的尺码，也不相信自己的脚。
3、课内阅读题
郑人买履
郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者 ( http: / / www.21cnjy.com )”），先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足 ”曰：“宁信度，无自信也。”21cnjy.com
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎 2·1·c·n·j·y
9.解释加点字词
自度其足（ ） 反归取之（ ） 遽契其舟（ ） 不亦惑乎（ ）
10.句子翻译（
（1）何不试之以足？
【来源：21·世纪·教育·网】
（2）从其所契者入水求之。
21·世纪*教育网
11.两则寓言故事，讲述了怎样的道理？
四、课外阅读题
守株待兔
宋人有耕者，田中有株①，兔走触株，折颈而死。因释其耒②而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 《韩非子》
[注释]①株：砍掉树干剩下来的树根，即“树墩子”。
②耒：即“耒耜（sì）”，古代耕地用的农具。耜用来翻土，耒是耜的把。
12.指出下列加点词语的古义和今义：(8分)
①兔走触株 古义：（ ） 今义：（ ）
②因释其耒而守株 古义：（ ） 今义：（ ）
③而身为宋国笑 古义：（ ） 今义：（ ）
④身为宋国笑 古义：（ ） 今义：（ ）
13.解释句中“而”字的意思：(6分)
A、折颈而死（ ） B、因释其耒而守株（ ） C、而身为宋国笑（ ）
14. 为什么宋人不会再得到兔子？(2分)
________________________________________________________________________
（二）千金买骨
古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是，不能期②年，千里马至者三。
[注释] ①涓人：指在君主左右担任洒扫的人，也指亲近的侍臣。 ②期（jī）：一周年
15.选加点词的意思正确的一项：（8分）
①君遣之： A、打发 B、派遣 C、使 D、送 （ ）
②反以报君： A、返回 B、反而 C、回家 D、谋反（ ）
③安事死马而捐五百金：A、何必 B、安全 C、怎么 D、安足（ ）
④天下必以王为能市马：A、市场 B、闹市 C、买 D、卖 （ ）
16.辨析下列各组中加点词的意思：（8分）
A、古之君人有以千金求千里马者（ ）
天下必以王为能市马 （ ）
B、马今至矣 （ ）
千里马至者三 （ ）
17.这位侍臣“五百金”买下死马的骨头，其目的是什么？（2分）
__________________________________________________________________________
参考答案：
1.拟人
夸张
讽喻
经验教训
劝诫
2.哲学家
法家
韩非子
3.政治家
吕览
吕不韦
4.lǚ
suì
duó
dù
nìng
dù
shè
jù
qì
yǐ
ruò
5.同“座”，座位
同“返”，返回
到......去
拿
雕刻
糊涂
6.C
7.B
8.D
9.量长短 同“返”，返回。 用刀刻 迷惑，糊涂。
10.为什么不用脚去试试鞋子呢？
从他刻记号的地方跳进水中找剑。
11.做事不能拘泥于成法，不知变通，而要根据具体情况采取灵活的办法。
12.①跑 ；步行 ②于是； 表示因果关系的连词 ③自身； 身体 ⑤被；为了
13..A、然后 B、然后 C、却
14.他错误地把偶然性当作必然性来看待了。
15.①B ②A ③C ④C
16.A、用；认为B、（买）到；来到
17.让天下人知道国君善于买马，让天下人把千里马送上门。
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精品资料·第 4 页 （共 5 页） 版权所有@21世纪教育网《寓言二则》教案
教学目标
1知识和能力：⑴熟读并背诵这两则寓言；⑵积累文言词汇，能准确翻译全文；⑶分析人物形象，理解寓意。
2.方法与过程：通过熟读背诵，反复吟咏的方法理解词句意思和寓义。
3.情感态度价值观：通过学习培养学生实事求是的思想观念。
教学重难点
理解课文词句意思和寓义。
教学过程
1、激趣导入
介绍寓言的特点。
让学生回顾自己学到过的寓言故事，并说明其中的道理，从而引入寓言概念，并说明寓言的特点。
寓言是一种历史悠久的文学体裁，它通常是 ( http: / / www.21cnjy.com )通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人、夸张、讽喻等表现手法或修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，给人以劝诫作用。我们熟知的寓言故事有《自相矛盾》、《守株待兔》、《亡羊补牢》等。
二、学习《郑人买履》
1.作者简介。
韩非：战国末年著名的哲学家，法家的主 ( http: / / www.21cnjy.com )要代表人物，出身于韩国贵族家庭。在政治上主张变法图强，积极向韩国君主献计献策，却不被采用，于是他转而埋头著述之中。他的作品传到秦国后，受到了秦王的高度重视。继而受到秦王的重用。他的著作后人称《韩非子》。本篇出自《韩非子.外储说左上》。2·1·c·n·j·y
2.范读课文，读准字音和节奏。
字音：
郑人买履lǚ 遂suì不得履 先自度duó其足 吾忘持度dù 宁nìng信度dù
节奏：
郑人买履
郑人/有欲/买履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反，【来源：21·世纪·教育·网】
市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”
3.学生对照注释翻译课文。
学生自己翻译，不知道的标记下来，老师指导翻译。用PPT展示.
郑人有欲买履（鞋子）者，先自度（丈量） ( http: / / www.21cnjy.com )其足，而置之（量好的尺码）其坐（同“座”，座位）。至（等到）之（到.....去）市（集市），而忘操（拿）之（尺码）。已得履，乃（却）曰：“吾忘持度（量好的尺码）。”反（同“返”，返回）归取之。及（等到）反（同“返”），市罢（集散），遂（最终）不得履。人曰：“何不试之（鞋）以（用）足？”曰：“宁（宁可）信度，无自信也（倒装句，应该是“无信自也”，意思是不相信自己的脚）。”
译文：
有个 郑国人，想去买鞋子，事先 ( http: / / www.21cnjy.com )量了自己的脚，把量好的 尺寸放在自己的座位上。到了 前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的的人说；"我忘了带尺寸。"就返回家拿尺寸。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。有人问：“为 什么不用脚试一试鞋的大小呢？”她回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”21cnjy.com
4.及时反馈，检查学生翻译情况。让学生翻译下列句子。
⑴先自度其足，而置之其坐。
⑵.至之市，而忘操之。
⑶吾忘持度。
⑷及反，市罢，遂不得履。
⑸宁信度，无自信也。
5.积累通假现象。
（1）置之其坐
（2）反归取之
通假字要读本字的音，解释为本字的意思。
6.指出“之”“而”在下列词语中的意思
（1） 至之市
（2）而忘操之
（3）何不试之以足
（4）而置之其坐
（5）而忘操之
7.找出能显示郑人性格的句子。
宁信度，无自信也。
显得郑人固执，迂腐，愚蠢，可笑。
8.本文给我们讲的道理是什么？
9.寓义：讽刺那些做事不注意从实际出发，墨守成规，因循守旧的人。
10.这则故事给我们的启示是什么？
我们在处理实际问题时，要随情况的变化而改变对策，不能盲目照搬照抄现成的东西，以免出现不应该的失误。
3、学习《刻舟求剑》
1.简介作者及其作品
吕不韦，战国末期政治家。秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》。《 ( http: / / www.21cnjy.com )吕氏春秋》，也称《吕览》，是吕不韦使其门客各著所闻，集论成书。书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。21世纪教育网版权所有
2.听范读，正字音，准节奏。
字音：
有涉shè江者 遽jù契qì其舟 舟已行矣yǐ 求剑若ruò此
节奏：
刻舟求剑
楚人/有涉江者，其剑/自舟中/坠于水。遽/ ( http: / / www.21cnjy.com )契其舟，曰：“是/吾剑/之所从坠。”舟止，从/其所契者/入水求之。舟/已行矣，而/剑不行。求剑/若此，不亦惑乎？
3.学生朗读并依据注释翻译课文。21·cn·jy·com
读时要注意人物形象，比如：遽/契其舟，曰：“是/吾剑/之所从坠。”这句要就读出刻舟者的自信。
不会翻译的标记住，翻译在PPT展示。
楚人有涉（渡水）江者，其剑自 ( http: / / www.21cnjy.com )（从）舟中坠于（到）水。遽（立刻）契其舟，曰：“是（这个地方）吾剑之（助词，不译）所从坠。”舟止，从其所契者（雕刻的地方）入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑（糊涂）乎！ www.21-cn-jy.com
译文：
有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里， ( http: / / www.21cnjy.com )急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。” 船停了，从他刻记号的地方下水找剑。船已经前近了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？21教育网
4.翻译下列句子。
其剑自舟中坠于水。
遽契其舟
是吾剑之所从坠。
从其所契者入水求之。
求剑若此，不亦惑乎！
5.文中哪句话表明了作者的态度？
求剑若此，不亦惑乎！
6.这则寓言告诉我们了什么道理？
寓义：
不懂得随着形势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的效果。
7.这则寓言给我们什么样的启示？
现实意义：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。21·世纪*教育网
8.这两则寓言有什么共同的寓意？在揭示寓意的方法上有何不同？
共同的寓意：
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
写法评析：
《郑人买履》通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。
《刻舟求剑》通过对比、反问揭示其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了，对比议论发人深省。www-2-1-cnjy-com
4、总结
本课通过对《郑人买履》和《刻舟求剑》的 ( http: / / www.21cnjy.com )学习，明白了顺应时势改变策略观念的重要性。这给我们指出了顺应时势改变策略和观念，才能做事无误的处世和工作方法。
5、布置作业
1.整理本课的重要文言词语。
2.想想郑人在没有买到鞋后是怎么想的？涉江者在没有捞到剑后又是怎么说的？写一段话，表明你的猜测。
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寓言二则
教学目标
01
02
03
知识和能力：⑴熟读并背诵这两则寓言；⑵积累文言词汇，能准确翻译全文；⑶分析人物形象，理解寓意。
方法与过程：通过熟读背诵，反复吟咏的方法理解词句意思和寓义。
情感态度价值观：通过学习培养学生实事求是的思想观念。
寓言
寓言是一种历史悠久的文学体裁，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人、夸张、讽喻等表现手法或修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，给人以劝诫作用。
（简言之：通过短小的故事，表达深刻的道理）
如：自相矛盾，守株待兔，亡羊补牢……
郑人买履
韩非：战国末年著名的哲学家，法家的主要代表人物，出身于韩国贵族家庭。在政治上主张变法图强，积极向韩国君主献计献策，却不被采用，于是他转而埋头著述之中。他的作品传到秦国后，受到了秦王的高度重视。继而受到秦王的重用。他的著作后人称《韩非子》。本篇出自《韩非子.外储说左上》。
作者简介
初读课文
要求：读准字音，读出节奏和感情，注意人物的语气。
郑人买履 遂不得履 先自度其足
吾忘持度 宁信度
lǚ suì duó
dù nìng dù
你能读准吗？
郑人买履
郑人/有欲/买履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反，
市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”
自读小帮助
郑人有欲买履者，先自度 其足，而置之 其坐 。 至 之 市 ，而忘操 之。已得履，乃 曰：“吾忘持度 。”反 归取之。及 反，市罢 ，遂 不得履。人曰：“何不试之 以 足？”曰：“宁 信度，无自信也。
郑人买履
（duó，量长短）
（量的尺码）
（同“座”，座位）
（等到）
（到......去）
（集市）
（拿）
（却）
（量的尺码）
（同“返”，返回）
（等到）
（集散）
（最终）
（鞋）
（用）
（宁可）
（倒装句，应该是“无信自也”，意思是不相信自己的脚。）
（lǚ，鞋子）
有个 郑国人，想去买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的 尺寸放在自己的座位上。到了 前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的的人说；"我忘了带尺寸。"就返回家拿尺寸。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。有人问：“为 什么不用脚试一试鞋的大小呢？”她回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
译文
请用现代汉语翻译下列句子
1.先自度其足，而置之其坐。
2.至之市，而忘操之。
3.吾忘持度。
4.及反，市罢，遂不得履。
5.宁信度，无自信也。
事先量了自己的脚，把量好的 尺寸放在自己的座位上。
到了 前往集市的时候，却忘了带上它。
我忘了带尺寸。
等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。
我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。
找出句中通假字，并加以解释
（1）置之其坐
（2）反归取之
（坐通“座”，座位）
（反通“返”，返回）
通假字要读本字的音，解释为本字的意思。
请指出“之”“而”在下列词语中的意思
（1） 至之市
（2）而忘操之
（3）何不试之以足
（4）而置之其坐
（5）而忘操之
（代词，指量好的尺码）
（动词，到……去）
（代词，指“鞋”）
（连词，表示承接）
（连词，表示转折）
曰：“宁信度，无自信也。”
固执，迂腐，愚蠢，可笑
找出文中能反映郑人思想性格的语句。
郑人是一个什么样的人？
郑人买履的故事蕴含着一个什么道理？
讽刺那些做事不注意从实际出发，墨守成规，因循守旧的人。
这则故事给我们的启示
我们在处理实际问题时，要随情况的变化而改变对策，不能盲目照搬照抄现成的东西，以免出现不应该的失误。
刻舟求剑
《吕氏春秋》
1、吕不韦，战国末期政治家。秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》。《吕氏春秋》，也称《吕览》，是吕不韦使其门客各著所闻，集论成书。书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。
初读课文
要求：读准字音，读出节奏和感情。
有涉江者 遽契其舟 舟已行矣 求剑若此
shè
jù
qì
yǐ
ruò
你能读准吗？
刻舟求剑
楚人/有涉江者，其剑/自舟中/坠于水。遽/契其舟，曰：“是/吾剑/之所从坠。”舟止，从/其所契者/入水求之。舟/已行矣，而/剑不行。求剑/若此，不亦惑乎？
“是吾剑之所从坠。”
楚人：
不慌不忙
十分自信
朗读并翻译
读出形象
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
渡水
jù立即
从
糊涂
qì雕刻
那
他的
这儿
助词，不译
雕刻记号的地方
到
译出道理
译文
有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。” 船停了，从他刻记号的地方下水找剑。船已经前近了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
其剑自舟中坠于水。
遽契其舟
是吾剑之所从坠。
从其所契者入水求之。
5.求剑若此，不亦惑乎！
翻译下列句子。
他的剑从船中掉到水里。
急忙在船边上刻下记号
这儿是我的剑掉下去的地方。
从他刻记号的地方下水找剑。
像这样找剑，不是很糊涂吗？
文中表明了作者的态度的句子
求剑若此，不亦惑乎！
这则寓言告诉我们的道理
不懂得随着形势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的效果。
《刻舟求剑》给我们的启示
世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
《郑人买履》《刻舟求剑》的共同寓意
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
在揭示寓意的方法上《郑人买履》《刻舟求剑》的不同点
通过对比、反问揭示其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了，对比议论发人深省。
《郑人买履》
通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。
《刻舟求剑》
总结
本课通过对《郑人买履》和《刻舟求剑》的学习，明白了顺应时势改变策略观念的重要性。这给我们指出了顺应时势改变策略和观念，才能做事无误的处世和工作方法。
布置作业
1.整理本课的重要文言词语。
2.想想郑人在没有买到鞋后是怎么想的？涉江者在没有捞到剑后又是怎么说的？写一段话，表明你的猜测。
