2016年海南省湖南师大附中海口中学高考语文模拟试卷（二）（解析版）
文档属性
| 名称 | 2016年海南省湖南师大附中海口中学高考语文模拟试卷（二）（解析版） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 159.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2017-01-22 14:04:08 | ||
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文档简介
2016年海南省湖南师大附中海口中学高考语文模拟试卷（二）
一、现代文阅读（9分，每小题9分）
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
宋朝是一个重视传统文化的朝代，每一个节日都被宋人发挥到极致。清明节是当时一个非常重要的节日。人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝，各种民俗活动内容丰富、形式多样，寄托了人们美好的愿望。
宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。《水浒传》中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。诗圣杜甫《清明》诗中说“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，诗人陆游《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。上层踢球已经成为时尚，一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”两种方式，但书上讲的大多是白打踢法。所谓‘脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。由此看来，宋代的足球，已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。《水浒传》中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠比赛的组织和宣传推广。
宋代清明节还有一个习俗就是市民携带炊饼出游踏青。宋代民间，习惯把无馅的食品称为饼，用火烤的叫烧饼，蒸的叫蒸饼，面条叫汤饼，油炸的叫油饼；宋仁宗赵祯做皇帝之后，因为宋仁宗的名字叫赵祯，而蒸饼的“蒸”字和赵祯的“祯”字发音相似，那时说话写字都讲究避皇帝或长辈的名讳，所以，蒸饼就改称为“炊饼”。在当时的汴梁城里，炊饼是一种大众食品，大街小巷都有卖炊饼的。宋朝把有馅的食品叫做馒头。《水浒传》中武大郎每天早起，挑起做好的一担炊饼出门叫卖。武松离家出行前，曾经交待哥哥武大说：你少在外面，早点回家；原先做炊饼十扇笼，以后只要做五扇笼。扇笼就是蒸笼，可以断定，大郎炊饼是蒸出来，而非烤制的烧饼。宋代炊饼是今天的馒头，绝非烧饼，而馒头却是今天的包子或有馅的点心。
宋朝太学与国子监食堂例行加餐，春秋两季加炊饼，冬天供应太学馒头。宋人笔记言，炊饼深受汴梁城民众喜爱，成为主食。年年清明节，市民携带枣粥、鸭蛋和炊饼，出游踏青。黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说：“病者想渐苏醒能食矣。家园炊饼漫佳，不知堪否？”诗人杨万里题作《食蒸饼作》：“何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破，老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。”
读《水浒传》我们可探寻出宋朝清明节的习俗，除了传统的祭祀祖先外，更多的是纵情取乐，宋朝的节日已经走下了宗教的圣堂，成为老百姓外出娱乐的载体。通过《清明上河图》可以看出，宋朝商品经济迅猛发展，市井生活恬静和谐。宋朝清明节丰富多彩的民俗展示了宋朝的繁荣富足和人民的幸福生活。
（摘编自刘传录《从＜水浒＞中探秘宋朝清明节的习俗》）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．蹴鞠是宋朝清明节习俗的主要亮点，在当时，这种活动是上层社会的时尚运动，也是足球艺人赖以保障生活的方式。
B．圆社是宋代蹴鞠艺人的专业团体，有助于蹴鞠艺人团结互助和维护切身利益，园社组织蹴鞠比赛，并进行宣传推广。
C．馒头在宋朝指的是有馅的食品，就是今天的包子或有馅的点心，宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头。
D．炊饼是宋朝市民在清明节出游踏青时常携带的食品，当时汴梁城大街小巷都有卖炊饼的，炊饼成为当时民众的主食。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．清明节作为宋朝的一个重要节日被宋人发挥到极致，内容丰富、形式多样的民俗活动展示了宋朝的繁荣富足，寄托了人们的美好愿望。
B．宋代蹴鞠的“白打”踢法是调动身体多个部位完成的一套花样动作，使“球终日不坠”，该踢法不比射门的准确性，而比控球的灵巧性。
C．宋代的饼有烧饼、蒸饼、汤饼、油饼等多种，因避宋仁宗的名讳，蒸饼改称炊饼，宋人笔记和黄庭坚的书简都说明炊饼深受民众喜爱。
D．根据《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写和《清明上河图》，我们既可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐，也可看出宋朝市井生活的幸福。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．宋朝的清明节，人们进行扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝等活动，说明宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体，不再有宗教般神圣感。
B．陆游的《感旧末章盖思有以自广》诗说明宋朝清明节有踢球和荡秋千的习俗，而杜甫的《清明》诗说明清明节踢球和荡秋千的习俗在唐朝就已盛行。
C．蹴鞠在宋代获得了极大发展，蹴鞠运动不仅在当时的上层社会流行，还有专业的踢球艺人，而且追求灵巧的控球技术，有专门负责蹴鞠活动的团体。
D．炊饼就是蒸饼，这不仅从《水浒》中武松和武大郎关于卖炊饼的对话中可以断定，也可以从杨万里《食蒸饼作》一诗的诗题和内容的对照中得到印证。
二、古代诗文阅读
2．文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。
侯蒙，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往。浞怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。
西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢①，不如秦缪公赦孟明；子玉②缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。
迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。
大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”
曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有几事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。
宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以白赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。
（选自《宋史 侯蒙传》，有删改）
【注】①王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，曰：“今不诛恢，无以谢天下！”②子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。
（4）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．民讼皆决于庭/受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事蒙/以越境不肯往
B．民讼皆决于庭/受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事/蒙以越境不肯往
C．民讼皆决/于庭受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事/蒙以越境不肯往
D．民讼皆决/于庭受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事蒙/以越境不肯往
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠，即戴上表示已成人的帽子。但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。
B．宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。
C．郊祭犹郊祀，古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
D．户部，中国古代官署名，是掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报工作，转运使黄浞大怒，想借审查工作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。
B．
侯蒙忠于国事，为君分忧。侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。
C．侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝叫侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正。蔡京闻知后，心里记恨侯蒙，后来找到机会报复了侯蒙。
D．侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等十八人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要自残肢体，皇帝醒悟后不再追究。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（
①蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”
②比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。
3．古代诗歌阅读
阅读下面这首古诗，完成下列各题。
鹧鸪天陆游家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关，斟残玉瀣①行穿竹，卷罢《黄庭》②卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元③知造物心肠别，老却英雄似等闲。
【注】
①玉瀣：美酒。②《黄庭》：道家经典。③元：同“原”。
（1）这首词上阕描写了哪些生活画面？表现了词人怎样的生活态度？
（2）词的最后两句“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”有何深意？它在词中起什么作用？
5．名篇名句默写。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）苏轼《赤壁赋》中“ ， 。”两句，作者用动植物设喻来表达对人生短暂、个人渺小的感慨。
（2）屈原《离骚》中表现没有人了解自己也没什么，只要内心保持真正芳香的两句是：“ ， 。”
（3）岑参《白雪歌送武判官归京》中“ ， ”两句，用夸张手法描写出大漠奇寒、天地暗淡的雪景。
三、文学类文本阅读
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
一支倾听黑暗的蜡烛
朱成玉
临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分硬币。
祖母望着蜡烛，眉头舒展，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”
那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方待得时间太长了。”
祖父和祖母结婚几年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以“文革”的时候祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发。
她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只是为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己的家当典当得干干净净，只剩一副嶙峋的瘦骨。
老了，本想着该享享清福，却不想又得了重疾。
祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈样子。
“离远点，我身上臭！”她老人家总是这样对我们说。
祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。可是她老了，病了。她所有的器官都坏了，功能丧失，不得不由家人为她擦洗身体。每当这时候，她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严和坚守，噼里啪啦全毁了。
最难熬的是夜晚。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。
祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。
祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。
令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一颗颗地嗑着瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨这会儿，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。
想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。
在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
这是祖母的哲学。
祖母大限将至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活着，我们还有什么理由挥霍生命？
终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！
现在想想，祖母临终的眼里，一定是看到了祖父，嘴边才绽开了一朵莲花。
想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛。倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被风吹亮。
夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着，想借点光亮取暖，捎带着擦亮了属于思念的天空。
忽明忽暗的蜡烛，是奄奄一息的祖母，为了祖父和她的孩子们，咯尽了最后一滴血。
（摘编自2015年11月
《思维与智慧》）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．“我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛，以便为“我”奶奶照个亮儿，这说明父亲是一个迷信、愚昧的人。
B．祖母“望着蜡烛，眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节，可谓异曲同工，都反映了主人公心为物役、难舍俗世的性格。
C．小说以“我”把灯关上，点燃蜡烛作为结局，既在意料之外，又在情理之中，不仅呼应祖母临终时要求点燃蜡烛，而且还引发读者思考，颇具匠心。
D．小说巧妙使用夸张、拟人、比喻等多种修辞手法，不仅使主旨更突出，形象更鲜明，而且也使小说语言呈现出哀伤舒缓的特点。
E．作者借祖母的故事，向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和莫惧黑暗、追求光明的人生哲思，这是作品的独到之处。
（2）小说是怎样叙述祖母的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。
（3）小说在刻画祖母这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。
（4）小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，有什么艺术效果？请结合全文简要分析。
四、实用类文本阅读
7．阅读下面的文字，完成下列各题。
王文兴院士：植根大地守护蓝天
王静
每天去实验室工作，他都要穿过校园的林荫道。高大的法桐树下，这位衣着普通的长者步履稳健，目光里有种说不出的温暖和踏实﹣﹣就像校园里那些高大魁伟的树木，历尽风雨沧桑，依然枝繁叶茂、默然挺立。当同龄人大多在保健养生、含饴弄孙时，中国工程院院士、山东大学环境研究院院长王文兴却一如青壮年时期，每天做实验、查资料、写文章……
王文兴生于战乱频仍的年代，经历过艰苦卓绝的求学生涯。走出校门后长期在科研院所工作，虽然硕果累累，但在他心中，始终有一个未圆的“教师梦”。回归母校后。王文兴的梦想得以尽情绽放，他把培养学生视为自己报国理想的延续，为之付出了满腔热情和巨大心血。
虽然王文兴年逾八旬，仍然坚持给研究生授课，介绍我国环境学科的发展历程、我国当前面临的主要大气环境问题、相关国际前沿科学问题等，使环境研究院的硕士生、博士生在初始阶段就有较高的学术起点。为给学生提供更广阔的培养环境与科研平台。王文兴总是努力把学生“赶出去”，力争让每一位学生都有机会到国外、境外名校交流、深造。
在环境研究院，提起王文兴，无论教师还是学生无不钦敬不已，正是因为他有一种强大的人格力量。
一套几十年前结婚时的西服，直到现在王文兴还坦然地穿着它接待各国学者、出席重要场合。学校设有院士专车，但他认为专车接送要跑两趟，不仅浪费人力物力，还排放出更多的大气污染物。所以无论去机场还是火车站，他经常一个人在车水马龙的路边等车，上了火车才告诉院里自己的行踪。
王文兴对于科研经费的管理极为严格，每月列袁审查，从不乱花一分钱。有些制度内许可的事情，他也执意拒绝，还撂下“狠话”：“我清清白白一辈子，你可不能让我犯错误!”
论年龄、资历、贡献，王文兴理应受到师生们的敬爱。但他对身边的同事一律尊称“老师”，不论是三四十岁的年轻教师还是刚毕业留校的学生。讨论事情从来都是商量的口气，“应该”怎么样？“可以”怎么样？学生们视他为和蔼可亲的长辈，同事们在他身边工作也感觉心情舒畅。
2007年在他80周岁诞辰时，中国环境科学研究院和山大环境研究院决定举行纪念活动，他知道后竭力反对。学校和研究院希望以他树立榜样，弘扬精神、激励师生。多年前就组织采访报道，但被他一次次拒绝，他对自己的成就缄口不语，所有的事迹、材料都是通过身边助手和学生们得到的。
在物质极大丰富、讲求生活质量的今天，他的一言一行为何显得那么与众不同？采访时，王文兴没谈几句，就将话题转到了自己坎坷的求学历程上，给笔者留下深刻印象。回头来看，那恰是问题的答案，是这一切“不变”的根源。
王文兴1927年出生在安徽萧县一个耕读世家。虽然生活艰苦，但家风世代重学，使他从童年便立下要读书成才的志愿。当时天主教会在村里办了小学堂，不收学费，还提供教材。王文兴农闲时就自带小桌凳去学认字、学算术。
1938年后家乡沦陷，抗日政府在离家七八十里的萧县洪河集开办了临时中学。王文兴白天在庙里上课，晚上住在农民家里，虽饥寒交迫他也非常知足。从1942年到1944年，学校奉命西迁。十几岁的王文兴和同学们跟着老师，边赶路转移，边上课学习。他们翻山越岭，从安徽到河南，从河南到陕西，足足两千余里﹣﹣脚上没鞋，肚里没食；白天躲避敌人凶焰，夜间强度封锁线、过敌占区，一天要走七八十里；探照灯巡回，枪炮大作，惊心动魄，死里逃生；上课的教室，或是破庙，或是山坡，或是树下；写字的桌子或是泥坯垒砌，或是一小块木板……他所经历的苦难今天的人们难以想象。
几十年来，王文兴规规矩矩做人，踏踏实实做事。他常说：“国家和人民培养了我，我只是在回报，用我的智慧和汗水，竭尽全力，鞠躬尽瘁。”
为什么王文兴几十年本色不变？因为他深深记得祖国的昨天!王文兴的精神财富犹如百年老树，植根大地、浓荫覆盖，涵养着根下的水土，庇护着拔节的小苗，净化着周围的空气。荡涤着我们的灵魂。
相关链接
王文兴：著名环境化学家。在大气光化学、降水化学、大气PM2.5和区域霾化学方面，领导和参与完成了多项国家科技攻关项目。他是中国环境科学研究院的创建者之一、国家环境咨询委员会委员、《中国环境科学》主编、国际ASAAQ组织委员。1999年当选为中国工程院院士。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．虽然已过八十高龄，但是王文兴教授不仅身体健康，还保持年轻时的激情，坚持环境学科的科研工作，积极为祖国培养人才。
B．能够成为王文兴教授的学生很幸福，因为老先生不仅坚持亲自给他们授课，还设法让他们都能到国外名校交流、深造。
C．王文兴教授拒绝了中国环境科学研究院和山东大学环境研究院要为他举行纪念活动的提议，因为他不想让自己的经历被媒体知道。
D．王文兴教授接受采访时，强调自己早年辗转千里、缺衣少食、死里逃生的求学历程，突出了他的阅历丰富、不畏艰难。
E．几十年来，院士王文兴保持自己的本色，以其学术思想、治学态度以及师者风范，感染引领着后辈学者。
（2）结合文本，分析题目“植根大地，守护蓝天”的含义。
（3）本文是一篇人物通讯，在写作上有什么特点？请简要分析。
（4）王文兴身上具体有哪些强大的人格力量？请结合材料简要分析。
五、语言文字运用
8．依次填入下列句子空白处的词语，正确的一组是（ ）
①在《舌尖上的中国》深获各方好评后，各种恶搞便铺天盖地而来，不过恶搞也能，《舌尖上的部队》便以其独特构思而走红网络。
②一些境外媒体将中国的援外行动说成“国际政治秀”，针对这种无端指责，本文作者进行了的驳斥。
③欧阳修在《新五代史》中讲到“十朝元老”“官场不倒翁”的冯道时，认为他事四姓、相六帝，看似，实则毫无气节。
A．道貌岸然
一本正经
义正辞严
B．一本正经
道貌岸然
义正辞严
C．一本正经
义正辞严
道貌岸然
D．道貌岸然
义正辞严
一本正经
9．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．2016年1月6日9时30分，朝鲜在丰溪里核武试验场进行了第四次核试验，具体位置距离我国边境最近处不足100公里左右．
B．据介绍，不少农村腐败案件祸起“招待费”，不仅影响了农村和谐稳定，还损害了农民的利益，因此，广东拟取消村级招待费．
C．未来几年里，随着人口老龄化和个人财富积累，使健康保险、养老保险，以及具有财富管理功能的保险产品将成为发展热点．
D．换装、调换手机号卡、躲避监控摄像头…其反侦查伎俩被一一破解，昨天，这个盗刷被害人银行卡的犯罪嫌疑人终于被警方成功抓获．
10．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
古人所谓读万卷书行万里路，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实地观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于心中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据。
一个成功的画家，画的技能已达到化境，也就没有固定的画法能够拘束他、限制他。所谓“俯拾万物”“从心所欲”，画得熟练了，何必墨守成规呢？但初学的人，仍以循规蹈矩，按部就班为是。
A．游历不但是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的．
B．游历虽然是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，但是行万里路是必须的．
C．行万里路是必须的，通过游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，让游历成为绘画资料的源泉．
D．游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的，因为游历是绘画资料的源泉．
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
水是植物主要的组成成分，植物体的含水量一般为60%～80%，有的甚至可达90%以上。① ，土壤中的矿物质、氧、二氧化碳等都必须先溶于水后，② 。水还能维持细胞和组织的紧张度，以利于各种代谢的正常进行。水是光合作用制造有机物的原料，它还作为反应物参与植物体内很多生物化学过程。因此，③ 。
12．如图是文章写作中有关写作材料收集后的处理方式，请把这个处理方式写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75字。
六、写作
13．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（1）如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。﹣﹣培根
（2）我们必须与其它生命共同分享我们的地球。﹣﹣雷切尔 卡森
（3）和别人分享你的知识，那才是永恒之道。一一佚名
你最喜欢跟他人分享什么？谈谈你的经验。选好角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。
2016年海南省湖南师大附中海口中学高考语文模拟试卷（二）
参考答案与试题解析
一、现代文阅读（9分，每小题9分）
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
宋朝是一个重视传统文化的朝代，每一个节日都被宋人发挥到极致。清明节是当时一个非常重要的节日。人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝，各种民俗活动内容丰富、形式多样，寄托了人们美好的愿望。
宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。《水浒传》中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。诗圣杜甫《清明》诗中说“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，诗人陆游《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。上层踢球已经成为时尚，一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”两种方式，但书上讲的大多是白打踢法。所谓‘脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。由此看来，宋代的足球，已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。《水浒传》中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠比赛的组织和宣传推广。
宋代清明节还有一个习俗就是市民携带炊饼出游踏青。宋代民间，习惯把无馅的食品称为饼，用火烤的叫烧饼，蒸的叫蒸饼，面条叫汤饼，油炸的叫油饼；宋仁宗赵祯做皇帝之后，因为宋仁宗的名字叫赵祯，而蒸饼的“蒸”字和赵祯的“祯”字发音相似，那时说话写字都讲究避皇帝或长辈的名讳，所以，蒸饼就改称为“炊饼”。在当时的汴梁城里，炊饼是一种大众食品，大街小巷都有卖炊饼的。宋朝把有馅的食品叫做馒头。《水浒传》中武大郎每天早起，挑起做好的一担炊饼出门叫卖。武松离家出行前，曾经交待哥哥武大说：你少在外面，早点回家；原先做炊饼十扇笼，以后只要做五扇笼。扇笼就是蒸笼，可以断定，大郎炊饼是蒸出来，而非烤制的烧饼。宋代炊饼是今天的馒头，绝非烧饼，而馒头却是今天的包子或有馅的点心。
宋朝太学与国子监食堂例行加餐，春秋两季加炊饼，冬天供应太学馒头。宋人笔记言，炊饼深受汴梁城民众喜爱，成为主食。年年清明节，市民携带枣粥、鸭蛋和炊饼，出游踏青。黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说：“病者想渐苏醒能食矣。家园炊饼漫佳，不知堪否？”诗人杨万里题作《食蒸饼作》：“何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破，老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。”
读《水浒传》我们可探寻出宋朝清明节的习俗，除了传统的祭祀祖先外，更多的是纵情取乐，宋朝的节日已经走下了宗教的圣堂，成为老百姓外出娱乐的载体。通过《清明上河图》可以看出，宋朝商品经济迅猛发展，市井生活恬静和谐。宋朝清明节丰富多彩的民俗展示了宋朝的繁荣富足和人民的幸福生活。
（摘编自刘传录《从＜水浒＞中探秘宋朝清明节的习俗》）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 C
A．蹴鞠是宋朝清明节习俗的主要亮点，在当时，这种活动是上层社会的时尚运动，也是足球艺人赖以保障生活的方式。
B．圆社是宋代蹴鞠艺人的专业团体，有助于蹴鞠艺人团结互助和维护切身利益，园社组织蹴鞠比赛，并进行宣传推广。
C．馒头在宋朝指的是有馅的食品，就是今天的包子或有馅的点心，宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头。
D．炊饼是宋朝市民在清明节出游踏青时常携带的食品，当时汴梁城大街小巷都有卖炊饼的，炊饼成为当时民众的主食。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 D
A．清明节作为宋朝的一个重要节日被宋人发挥到极致，内容丰富、形式多样的民俗活动展示了宋朝的繁荣富足，寄托了人们的美好愿望。
B．宋代蹴鞠的“白打”踢法是调动身体多个部位完成的一套花样动作，使“球终日不坠”，该踢法不比射门的准确性，而比控球的灵巧性。
C．宋代的饼有烧饼、蒸饼、汤饼、油饼等多种，因避宋仁宗的名讳，蒸饼改称炊饼，宋人笔记和黄庭坚的书简都说明炊饼深受民众喜爱。
D．根据《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写和《清明上河图》，我们既可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐，也可看出宋朝市井生活的幸福。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A
A．宋朝的清明节，人们进行扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝等活动，说明宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体，不再有宗教般神圣感。
B．陆游的《感旧末章盖思有以自广》诗说明宋朝清明节有踢球和荡秋千的习俗，而杜甫的《清明》诗说明清明节踢球和荡秋千的习俗在唐朝就已盛行。
C．蹴鞠在宋代获得了极大发展，蹴鞠运动不仅在当时的上层社会流行，还有专业的踢球艺人，而且追求灵巧的控球技术，有专门负责蹴鞠活动的团体。
D．炊饼就是蒸饼，这不仅从《水浒》中武松和武大郎关于卖炊饼的对话中可以断定，也可以从杨万里《食蒸饼作》一诗的诗题和内容的对照中得到印证。
【考点】论述类文本阅读．
【分析】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较．选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项．
【解答】（1）C
“宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头”表述错误，原文是“冬天供应太学馒头”，不包括国子监．
（2）D
内容杂糅．依据原文的最后一段，应该是从《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐，从《清明上河图》可看出宋朝市井生活的幸福．
（3）A
忽视条件，曲解原文．原文说“除了传统的祭祀祖先外”，可见祭祖活动不能说明“宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体，不再有宗教般的神圣感”．
答案：
（1）C
（2）D
（3）A
二、古代诗文阅读
2．文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。
侯蒙，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往。浞怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。
西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢①，不如秦缪公赦孟明；子玉②缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。
迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。
大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”
曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有几事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。
宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以白赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。
（选自《宋史 侯蒙传》，有删改）
【注】①王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，曰：“今不诛恢，无以谢天下！”②子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。
（4）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 B
A．民讼皆决于庭/受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事蒙/以越境不肯往
B．民讼皆决于庭/受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事/蒙以越境不肯往
C．民讼皆决/于庭受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事/蒙以越境不肯往
D．民讼皆决/于庭受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事蒙/以越境不肯往
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 D
A．古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠，即戴上表示已成人的帽子。但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。
B．宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。
C．郊祭犹郊祀，古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
D．户部，中国古代官署名，是掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 B
A．侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报工作，转运使黄浞大怒，想借审查工作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。
B．
侯蒙忠于国事，为君分忧。侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。
C．侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝叫侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正。蔡京闻知后，心里记恨侯蒙，后来找到机会报复了侯蒙。
D．侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等十八人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要自残肢体，皇帝醒悟后不再追究。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（
①蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”
②比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。
【考点】文言文阅读．
【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构．
（2）本题考查考生对文化常识的了解．
（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比．
（4）本题考查文言文翻译能力．翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词．“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式．“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字．
【解答】（1）本句的意思：百姓打官司都是当庭判决，受罚的人都没有任何怨言．转运使黄浞听到他的名声，要推荐他，叫他到衙署禀报事情，侯蒙因越过了自己的县境而不肯前往．“于庭”是前一句的状语，应放在前一句，排除CD．“蒙”是后一句的主语，应放在后一句，故选B．
（2）D项，户部为掌管户籍财经的机关．
（3）B项，侯蒙没有建议改革币值，他是确实不知情，才斥责主管官吏．原文“安有更革而吾不知”
侯蒙不知情．
（4）①无庸，无须；辱，侮辱．译为：侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答．”
②比岁，近年；期，约定；密谕，秘密地告诉．译为：近年郊庙祭祀提前办妥告成，尚书主管政事．到这时，皇帝就秘密地告诉他这种情况．
答案：
（1）B
（2）D
（3）B
（4）①侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答．”
②近年郊庙祭祀提前办妥告成，尚书主管政事．到这时，皇帝就秘密地告诉他这种情况．
参考译文：
侯蒙，字元功，是密州高密县人．还不满二十岁的时候，就有好的名声，为正义的事情急于奔走，喜好施救有困难的人，有时一天就花掉千金．考取进士后，调任宝鸡县尉，后来又任柏乡县知县．百姓打官司都是当庭判决，受罚的人都没有任何怨言．转运使黄浞听到他的名声，要推荐他，叫他到衙署禀报事情，侯蒙因越过了自己的县境而不肯前往．黄浞很生气，过些天来到柏乡县，审阅文书案卷，想要推翻已定的案子使他获罪；查了一会儿，竟没有一点瑕疵可指摘，这才以宾客之礼接见他，说：“您真是个能干的吏员啊．”黄浞便率领各位使者一起推荐他．
镇守西部的将领高永年被羌人杀死了，皇帝很生气，亲自写了五路将帅刘仲武等十八人的姓名，命令侯蒙去秦州逮捕他们治罪．侯蒙到了秦州，仲武等穿着囚服听候命令，侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答．”案件判定的结论还没有报上去，又提升他任御史中丞．侯蒙上奏说：“当年汉武帝杀了王恢，不如秦缪公赦免孟明．子玉自缢而死使晋侯高兴，孔明去世使蜀国的地位变轻了．如今羌人杀了我们一个都护，却使十八员将领因此而死，这是自残肢体啊．想要身体不得病，可能吗？”皇帝醒悟了，把这件事放在一边，不再追究．
迁任刑部尚书，改任户部．近年郊庙祭祀提前办妥告成，尚书主管政事．到这时，皇帝就秘密地告诉他这种情况．侯蒙回答说：“因为财利来要求君主提拔自己，这不是臣下所敢做的事情．”一天，皇帝随便地问：“蔡京这个人怎么样呢？”侯蒙回答说：“假使蔡京能够端正自己的心术，即使古代的贤相也比不上他！”皇帝点头，并且让他暗中探察蔡京的所作所为．蔡京听说后怀恨在心．
大面值的钱币流通有弊病，朝廷商议贬值十分之七，府库主管官吏报告说：“各部门都用车装载大面值钱币到店铺买货物，都疑心货币制度要变更．”侯蒙说：“我们府库之中有多少贮存？”官员回答道：“八千缗．”侯蒙斥责道：“怎么有变革而我却不知道！”第二天，法令颁布．又曾经有几件事侯蒙独自接受圣旨，蔡京不知道；蔡京侦探到这些事，告诉皇帝，皇帝说：“侯蒙也这样吗？”将侯蒙贬为亳州知州．
宋江进犯京东，侯蒙上书说：“宋江凭借三十六人横行于山东、河南一带，官军几万人没有敢与他抗衡的，他的才能一定超过常人．如今清溪的盗贼起事，不如赦免宋江，让他去征讨方腊来赎自己的罪．”皇帝说：“侯蒙身居外地却不忘君主，是忠巨．”命他任东平知府，还没有上任就死了，终年六十八岁．
3．古代诗歌阅读
阅读下面这首古诗，完成下列各题。
鹧鸪天陆游家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关，斟残玉瀣①行穿竹，卷罢《黄庭》②卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元③知造物心肠别，老却英雄似等闲。
【注】
①玉瀣：美酒。②《黄庭》：道家经典。③元：同“原”。
（1）这首词上阕描写了哪些生活画面？表现了词人怎样的生活态度？
（2）词的最后两句“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”有何深意？它在词中起什么作用？
【考点】古诗词阅读；怀古咏史诗．
【分析】《鹧鸪天 家住苍烟落照间》是宋代著名词人陆游所写的一首词，整首词塑造了陆游的歌咏自得、旷放而不受拘束的形象，词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，流露出词人内心的不满．
【解答】（1）作答本题，结合词的上片分析即可．“斟残玉瀣行穿竹”，写饮酒；“行穿竹”，写散步竹林；“卷罢《黄庭》”写读书；“卧看山”写看山．“丝毫尘事不相关”，不问世事、超然物外的隐逸生活态度．
（2）理解句意注意表层义和深层义．这里重点理解“造物”的含义，一是指老天爷，一是指统治者；“英雄”实际上指“人才”．分析句子的作用注意从结构和内容的角度分析．
答案：
（1）描写了诗人读书、饮酒、竹林散步、卧榻看山等生活画面．表明诗人的不问世事、超然物外的隐逸生活态度．（4
分）
（2）深意：表面意思是本来知道上天另有一种心肠，不把英雄衰老当回事，实则是对统治者不重
用人才，致使英雄无用武之地的愤懑．
作用：在内容上这两句所饱含的郁郁不平之气与前面所写的隐居闲适之意构成转折，收到出人意料的艺术效果；感情上饱含悲愤，动人心魄．（4
分）
参考译文：
我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，
与世上的事情毫不相关．
喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；
看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景．
贪图的是任意放纵，蔑视世俗的生活，任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老，
别妨碍自己的处处开心，
本来就知道上天另有一种心肠，
就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样．
赏析：
上阕开头二句：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关．”把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净．“苍烟落照”四字，不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一“蔼蔼远人村，依依墟里烟”的意境，一经讽诵便难以忘怀．“苍烟”犹青烟，字面已包含着作者的感彩．“落照”这个词里虽然没有表示颜色的字，但也有色彩暗含其中，引起读者的多种的联想．词人以“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境，意在与龌龊的仕途作鲜明的对比．所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活．这也正是陶渊明《归园田居》里“户庭无尘杂，虚室有余闲”的体现．
三、四句对仗工稳：“斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山．”“玉瀣”是一种美酒的名称，明人冯时化在《酒史》卷上写有：“隋炀帝造玉瀣酒，十年不败．”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒．这两句的大意是说：喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景．一二句写居处环境的优美，三四句写自己生活的闲适，动静行止无不惬意．
下阕开头：“贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜．”“啸傲”，指作者歌咏自得，形容旷放而不受拘束的样子．不单是陆诗用了“啸傲”此词，其他诗人也经常用此词，比如郭璞《游仙诗》：“啸傲遗世罗，纵情在独往．”陶渊明《饮酒》其七：“啸傲东轩下，聊复得此生．”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园；随处都能见到使自己高兴的事物，何不随遇而安呢？这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点，可是末尾两句陡然一转：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲．”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释．词人说原先就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之．词人是在抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地．[2]
据夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》中讲到，南宋乾道二年陆游四十二岁，以言官弹劾谓其“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”，免隆兴通判，始卜居镜湖之三山．这首词和其他两首《鹧鸪天》（两首开头句分别为：插脚红尘已是颠、懒向青门学种瓜），都是这时候写下的．词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，在篇末终于流露出来．也正因为有词人那番超脱尘世的表白，所以篇末的两句就尤其显得冷隽．
5．名篇名句默写。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）苏轼《赤壁赋》中“ 寄蜉蝣于天地 ， 渺沧海之一粟 。”两句，作者用动植物设喻来表达对人生短暂、个人渺小的感慨。
（2）屈原《离骚》中表现没有人了解自己也没什么，只要内心保持真正芳香的两句是：“ 不吾知其亦已兮 ， 苟余情其信芳 。”
（3）岑参《白雪歌送武判官归京》中“ 瀚海阑干百丈冰 ， 愁云惨淡万里凝 ”两句，用夸张手法描写出大漠奇寒、天地暗淡的雪景。
【考点】名篇名句默写；字形．
【分析】此题考点为默写常见的名句名篇．要答好此类题，平时就要注意积累．只有弄懂意思才有利于记住字形，尤其是那些容易被写错的字，要加倍注意．
【解答】（1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟（重点字：蜉蝣、渺、沧、粟）
（2）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（重点字：苟）
（3）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝（重点字：瀚、阑）
三、文学类文本阅读
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
一支倾听黑暗的蜡烛
朱成玉
临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分硬币。
祖母望着蜡烛，眉头舒展，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”
那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方待得时间太长了。”
祖父和祖母结婚几年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以“文革”的时候祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发。
她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只是为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己的家当典当得干干净净，只剩一副嶙峋的瘦骨。
老了，本想着该享享清福，却不想又得了重疾。
祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈样子。
“离远点，我身上臭！”她老人家总是这样对我们说。
祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。可是她老了，病了。她所有的器官都坏了，功能丧失，不得不由家人为她擦洗身体。每当这时候，她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严和坚守，噼里啪啦全毁了。
最难熬的是夜晚。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。
祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。
祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。
令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一颗颗地嗑着瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨这会儿，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。
想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。
在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
这是祖母的哲学。
祖母大限将至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活着，我们还有什么理由挥霍生命？
终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！
现在想想，祖母临终的眼里，一定是看到了祖父，嘴边才绽开了一朵莲花。
想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛。倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被风吹亮。
夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着，想借点光亮取暖，捎带着擦亮了属于思念的天空。
忽明忽暗的蜡烛，是奄奄一息的祖母，为了祖父和她的孩子们，咯尽了最后一滴血。
（摘编自2015年11月
《思维与智慧》）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 CE
A．“我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛，以便为“我”奶奶照个亮儿，这说明父亲是一个迷信、愚昧的人。
B．祖母“望着蜡烛，眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节，可谓异曲同工，都反映了主人公心为物役、难舍俗世的性格。
C．小说以“我”把灯关上，点燃蜡烛作为结局，既在意料之外，又在情理之中，不仅呼应祖母临终时要求点燃蜡烛，而且还引发读者思考，颇具匠心。
D．小说巧妙使用夸张、拟人、比喻等多种修辞手法，不仅使主旨更突出，形象更鲜明，而且也使小说语言呈现出哀伤舒缓的特点。
E．作者借祖母的故事，向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和莫惧黑暗、追求光明的人生哲思，这是作品的独到之处。
（2）小说是怎样叙述祖母的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。
（3）小说在刻画祖母这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。
（4）小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，有什么艺术效果？请结合全文简要分析。
【考点】小说阅读．
【分析】（1）考查对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏．
（2）考查叙述手法及作用．
（3）分析人物形象．
（4）探究标题的艺术效果．
【解答】试题分析：
（1）D应为“哀而不伤”的特点；A父亲要求出灵时点燃蜡烛，说明父亲理解“我”的奶奶，不能据此说父亲是迷信、愚昧的；B心为物役、难舍俗世并不是祖母的性格
（2）文章讲述的是祖母的故事，但是从我的口中讲述出来的，故文章是以“我”的视角来叙事的；在讲述祖母的故事之前，文章先提到了一支蜡烛，以此为切入口展开了对祖母一生的追溯与回忆（插叙）．
（3）从文章中找出祖母的语言、动作及其身份、地位等句子，概括作答即可．
（4）题干问的是标题的“艺术效果”，那就要从标题本身的表达技巧（表现手法、修辞手法等）和它的蕴意入手作答．“一支倾听黑暗的蜡烛”将蜡烛拟人化了，能够吸引读者．蜡烛照亮祖母在黑暗中（祖母这一生经历许多坎坷）的路，“而她并没有因此消沉”，祖母驾驭了苦难，通往了幸福，“倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被风吹亮”“这是祖母的哲学”，凸显了人物形象，深化了小说主题．她在去世之前要求点亮一根蜡烛，“我”在某个夜里，想起了那一晚，也点亮了一根蜡烛，任由它明灭，同样是黑暗中的蜡烛，它传达的是“我”对祖母的怀念之情．
答案：
（1）答C给3分，答E给2分，答D给1分，答A、B不给分．
（2）①以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信；②以“蜡烛”为切入点，引入祖母的故事，唤起读者的阅读兴趣；③通过回忆的形式，以“我”之口叙述祖母的经历，使叙事更加集中；④情景描写与“我”的讲述相结合，赋予故事哀而不伤的诗意美．
（3）坚忍、顽强：独自忍受生活之苦，支撑一个家．自尊、好强：不愿意别人为她擦洗身体．仁爱、要强：心疼儿孙，忍痛不叫．
（4）①题目使用拟人手法，新颖别致，吸引读者；②隐喻和象征：通过蜡烛照亮黑暗，“时而被风吹熄，时而被风吹亮”等特点来隐喻和象征祖母多灾多难而又为家人奉献一生的命运，使祖母这一形象更加立体逼真；③寄托作者情感：充分地表达了作者对祖母的怀念、感激和敬佩之情；④深化主题：借助蜡烛表达了作者对生命与生活的哲学思考，深化了小说的主题．
四、实用类文本阅读
7．阅读下面的文字，完成下列各题。
王文兴院士：植根大地守护蓝天
王静
每天去实验室工作，他都要穿过校园的林荫道。高大的法桐树下，这位衣着普通的长者步履稳健，目光里有种说不出的温暖和踏实﹣﹣就像校园里那些高大魁伟的树木，历尽风雨沧桑，依然枝繁叶茂、默然挺立。当同龄人大多在保健养生、含饴弄孙时，中国工程院院士、山东大学环境研究院院长王文兴却一如青壮年时期，每天做实验、查资料、写文章……
王文兴生于战乱频仍的年代，经历过艰苦卓绝的求学生涯。走出校门后长期在科研院所工作，虽然硕果累累，但在他心中，始终有一个未圆的“教师梦”。回归母校后。王文兴的梦想得以尽情绽放，他把培养学生视为自己报国理想的延续，为之付出了满腔热情和巨大心血。
虽然王文兴年逾八旬，仍然坚持给研究生授课，介绍我国环境学科的发展历程、我国当前面临的主要大气环境问题、相关国际前沿科学问题等，使环境研究院的硕士生、博士生在初始阶段就有较高的学术起点。为给学生提供更广阔的培养环境与科研平台。王文兴总是努力把学生“赶出去”，力争让每一位学生都有机会到国外、境外名校交流、深造。
在环境研究院，提起王文兴，无论教师还是学生无不钦敬不已，正是因为他有一种强大的人格力量。
一套几十年前结婚时的西服，直到现在王文兴还坦然地穿着它接待各国学者、出席重要场合。学校设有院士专车，但他认为专车接送要跑两趟，不仅浪费人力物力，还排放出更多的大气污染物。所以无论去机场还是火车站，他经常一个人在车水马龙的路边等车，上了火车才告诉院里自己的行踪。
王文兴对于科研经费的管理极为严格，每月列袁审查，从不乱花一分钱。有些制度内许可的事情，他也执意拒绝，还撂下“狠话”：“我清清白白一辈子，你可不能让我犯错误!”
论年龄、资历、贡献，王文兴理应受到师生们的敬爱。但他对身边的同事一律尊称“老师”，不论是三四十岁的年轻教师还是刚毕业留校的学生。讨论事情从来都是商量的口气，“应该”怎么样？“可以”怎么样？学生们视他为和蔼可亲的长辈，同事们在他身边工作也感觉心情舒畅。
2007年在他80周岁诞辰时，中国环境科学研究院和山大环境研究院决定举行纪念活动，他知道后竭力反对。学校和研究院希望以他树立榜样，弘扬精神、激励师生。多年前就组织采访报道，但被他一次次拒绝，他对自己的成就缄口不语，所有的事迹、材料都是通过身边助手和学生们得到的。
在物质极大丰富、讲求生活质量的今天，他的一言一行为何显得那么与众不同？采访时，王文兴没谈几句，就将话题转到了自己坎坷的求学历程上，给笔者留下深刻印象。回头来看，那恰是问题的答案，是这一切“不变”的根源。
王文兴1927年出生在安徽萧县一个耕读世家。虽然生活艰苦，但家风世代重学，使他从童年便立下要读书成才的志愿。当时天主教会在村里办了小学堂，不收学费，还提供教材。王文兴农闲时就自带小桌凳去学认字、学算术。
1938年后家乡沦陷，抗日政府在离家七八十里的萧县洪河集开办了临时中学。王文兴白天在庙里上课，晚上住在农民家里，虽饥寒交迫他也非常知足。从1942年到1944年，学校奉命西迁。十几岁的王文兴和同学们跟着老师，边赶路转移，边上课学习。他们翻山越岭，从安徽到河南，从河南到陕西，足足两千余里﹣﹣脚上没鞋，肚里没食；白天躲避敌人凶焰，夜间强度封锁线、过敌占区，一天要走七八十里；探照灯巡回，枪炮大作，惊心动魄，死里逃生；上课的教室，或是破庙，或是山坡，或是树下；写字的桌子或是泥坯垒砌，或是一小块木板……他所经历的苦难今天的人们难以想象。
几十年来，王文兴规规矩矩做人，踏踏实实做事。他常说：“国家和人民培养了我，我只是在回报，用我的智慧和汗水，竭尽全力，鞠躬尽瘁。”
为什么王文兴几十年本色不变？因为他深深记得祖国的昨天!王文兴的精神财富犹如百年老树，植根大地、浓荫覆盖，涵养着根下的水土，庇护着拔节的小苗，净化着周围的空气。荡涤着我们的灵魂。
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王文兴：著名环境化学家。在大气光化学、降水化学、大气PM2.5和区域霾化学方面，领导和参与完成了多项国家科技攻关项目。他是中国环境科学研究院的创建者之一、国家环境咨询委员会委员、《中国环境科学》主编、国际ASAAQ组织委员。1999年当选为中国工程院院士。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 EA
A．虽然已过八十高龄，但是王文兴教授不仅身体健康，还保持年轻时的激情，坚持环境学科的科研工作，积极为祖国培养人才。
B．能够成为王文兴教授的学生很幸福，因为老先生不仅坚持亲自给他们授课，还设法让他们都能到国外名校交流、深造。
C．王文兴教授拒绝了中国环境科学研究院和山东大学环境研究院要为他举行纪念活动的提议，因为他不想让自己的经历被媒体知道。
D．王文兴教授接受采访时，强调自己早年辗转千里、缺衣少食、死里逃生的求学历程，突出了他的阅历丰富、不畏艰难。
E．几十年来，院士王文兴保持自己的本色，以其学术思想、治学态度以及师者风范，感染引领着后辈学者。
（2）结合文本，分析题目“植根大地，守护蓝天”的含义。
（3）本文是一篇人物通讯，在写作上有什么特点？请简要分析。
（4）王文兴身上具体有哪些强大的人格力量？请结合材料简要分析。
【考点】传记阅读．
【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．
（2）此题考查学生理解文中重要概念的含义，
（3）此题考查学生分析文本的文体基本特征的能力．
（4）此题考查学生从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力．
【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．C、强加因果，原文表述为“2007年在他80周岁诞辰时，中国环境科学研究院和山大环境研究院决定举行纪念活动，他知道后竭力反对．学校和研究院希望以他树立榜样，弘扬精神、激励师生．多年前就组织采访报道，但被他一次次拒绝，他对自己的成就缄口不语，所有的事迹、材料都是通过身边助手和学生们得到的”；D、突出的是他铭记苦难，保持本色，一心为国的观念；B、表述不全面，之所以很幸福，还在于先生的人格魅力．故选EA．
（2）此题考查学生理解文中重要概念的含义，对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力．对于文章的标题一般有两种考查形式：标题含义和标题的作用．标题的含义注意表层和深层之分，注意不同的层面．如果题目中运用修辞的，要
还原它的本义后再分析．比如本题“根植大地，守护蓝天”就运用形象的说法，指王文兴教授所从事环境保护与治理，新颖别致，吸引读者，只要依据文章结尾段所
提示的在全文筛选出能反映其的精神品质典型事件并对精神进行概括即可．题目要求理解文章题目“植根大地，守护蓝天”的含义．解答此题要在理解全文的基础上进行，由文章结尾段可以得出是他的精神
财富如百年老树根植大地，净化空气（即守护蓝天）．他终生都在为环境保护及治理而奋斗．只要在文章中筛选出他在环保问题上的典型事例，从中概括出精神品质即可．
（3）此题考查学生分析文本的文体基本特征的能力．人物通讯的特点有两个方面，可以称为“两条线”，一条是“过程线”，一条是“思想线”．“过程线”是人物生活的经历或事件发展的过程，
它是事物的表面现象；“思想线”则是作者根据人物事迹所提炼出的主题﹣﹣中心思想，它贯穿于人物的典型事迹中，反映着事物的本质意义．表现人物的常用手法
主要有：通过人物的行为描写显示人物的精神面貌、通过细节描写反映人物的性格和心理活动、在矛盾冲突中写人、借他人之口刻画人、借景写人等．分析人物通讯
的写法特点，一般从内容、语言和表达三方面进行．本题就是如此．通读全文，逐段分析文章内容、表达技巧、语言等．然后把相同的合并，最后从内容、语言和表达三方面加以概括．
（4）此题考查学生从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力．探究一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括通讯人物的某些品质，本题就是如此，答题时首先概括出人物的品质，然后列举文章中的具体事件说明．题目问王文兴身上具体有哪些强大的人格力量？这是一道探究的题目，涉及到文章的内容．首先立足文本找到体现他的事例，然后分析分析事例所体现出的强大人格．注意“人格”的内涵，本文主要体现在生活、待人、工作、心态上．
答案：
（1）EA（E项3分，A项2分，B项1分，其余不得分．）
（2）①一心为国，为我国的环境保护及治理作出巨大贡献．②投身科研，致力于发展环境科学，培养大量的优秀人才．③以身作则，洗涤世人的灵魂，净化社会风气．
（3）①情感真挚，有感染力；②语言描写生动形象，细致真实；③插叙的叙述手法，使行文富于变化．
（4）节约简朴，清正廉洁；平易和蔼，诲人不倦；不畏困难，执着理想；淡泊名利，一心为国．
五、语言文字运用
8．依次填入下列句子空白处的词语，正确的一组是（ ）
①在《舌尖上的中国》深获各方好评后，各种恶搞便铺天盖地而来，不过恶搞也能，《舌尖上的部队》便以其独特构思而走红网络。
②一些境外媒体将中国的援外行动说成“国际政治秀”，针对这种无端指责，本文作者进行了的驳斥。
③欧阳修在《新五代史》中讲到“十朝元老”“官场不倒翁”的冯道时，认为他事四姓、相六帝，看似，实则毫无气节。
A．道貌岸然
一本正经
义正辞严
B．一本正经
道貌岸然
义正辞严
C．一本正经
义正辞严
道貌岸然
D．道貌岸然
义正辞严
一本正经
【考点】字义、词义辨析．
【分析】本题主要考查近义词的辨析，解答本题首先要阅读题目所提供的语言环境，然后认真辨析这三组近义词语，辨析时要注意词语的细微区别，抓住词语的使用范围、感彩等进行辨析．
【解答】道貌岸然：指神态严肃，一本正经的样子；
一本正经：指态度庄重严肃，郑重其事，有时含讽刺意味；
义正辞严：理由正当充足，措词严正有力；
句①语境义指“首《舌尖上的中国》的影响，各种恶搞便铺天盖地而来，不过恶搞也能以其独特构思或者其他而走红”，该句强调的是做事的态度，用“一本正经恰当”；
句②语境义指“一些境外媒体将中国的援外行动说成“国际政治秀”，针对这种无端指责”，该句强调的是记者得措辞，用“义正辞严”更好；
句③语境义指“欧阳修在《新五代史》中讲到“十朝元老”“官场不倒翁”的冯道时”，该句强调的是“十朝元老”神态，用“道貌岸然”更好；
故选C．
9．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．2016年1月6日9时30分，朝鲜在丰溪里核武试验场进行了第四次核试验，具体位置距离我国边境最近处不足100公里左右．
B．据介绍，不少农村腐败案件祸起“招待费”，不仅影响了农村和谐稳定，还损害了农民的利益，因此，广东拟取消村级招待费．
C．未来几年里，随着人口老龄化和个人财富积累，使健康保险、养老保险，以及具有财富管理功能的保险产品将成为发展热点．
D．换装、调换手机号卡、躲避监控摄像头…其反侦查伎俩被一一破解，昨天，这个盗刷被害人银行卡的犯罪嫌疑人终于被警方成功抓获．
【考点】病句辨析修改．
【分析】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础．（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、充分残缺等错误．（3）析关系：要分析句间关系．找到逻辑混乱和语序不当等错误．
【解答】A．不合逻辑，前后矛盾，“不足”与“左右”矛盾，删去“左右”；
B．语序不当，将“不仅”和“还”后面的内容对调；
C．成分残缺，缺少主语，删去“使”；
D．表述正确．
故选：D．
10．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
古人所谓读万卷书行万里路，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实地观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于心中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据。
一个成功的画家，画的技能已达到化境，也就没有固定的画法能够拘束他、限制他。所谓“俯拾万物”“从心所欲”，画得熟练了，何必墨守成规呢？但初学的人，仍以循规蹈矩，按部就班为是。
A．游历不但是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的．
B．游历虽然是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，但是行万里路是必须的．
C．行万里路是必须的，通过游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，让游历成为绘画资料的源泉．
D．游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的，因为游历是绘画资料的源泉．
【考点】表达简明、连贯、得体．
【分析】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力．解答本题，首先要通读语段，把握语段中心，然后结合上文进行推测，可以使用排除法．
【解答】本语段的关键词是“行万里路”．横线处是在解释“行万里路”的必要性，根据语句之间的逻辑顺序，应该先原因后结果．B项错误地将“游历”与“行万里路”表达成转折关系，排除；C项“游历”后的分句成递减关系，不合逻辑，排除；D项各分句间先后顺序不合理，排除；
故选：A．
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
水是植物主要的组成成分，植物体的含水量一般为60%～80%，有的甚至可达90%以上。① 水是很多物质的溶剂 ，土壤中的矿物质、氧、二氧化碳等都必须先溶于水后，② 才能被植物吸收 。水还能维持细胞和组织的紧张度，以利于各种代谢的正常进行。水是光合作用制造有机物的原料，它还作为反应物参与植物体内很多生物化学过程。因此，③ 没有水就没有植物的生命 。
【考点】补充句子；表达简明、连贯、得体．
【分析】本题是语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动．能力层级是表达运用E．
【解答】本题是语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动．这是一道语言运用的综合考核题．首先浏览语段，把握主要内容，然后注意上下文的衔接和前后的照应．整个文段共五句话，第一句话是说水在植物体内的含量大；第二句话中需要填上两个句子，大意为土壤中的养分是通过水被植物吸收到的，第一个空应是统领这句话的，即“水是溶剂”，第二个空根据前面的“先溶于水”得知，应填“才被植物吸收”之类的内容；第三个空是说水在代谢中的作用；第四句话是说水在光合作用等方面的作用．第五句话是总括句，可以看出水对植物的重要性，所以为“没有水就没有植物的生命”之类的内容．
参考答案：
①水是很多物质的溶剂
②才能被植物吸收
③没有水就没有植物的生命
12．如图是文章写作中有关写作材料收集后的处理方式，请把这个处理方式写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75字。
【考点】图文、表文转化．
【分析】解答本题首先要明确题目内容，要求是“请把这个处理方式写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75字”，其次就是认真观察漫画内容，根据画面内容和题目要求回答问题．
【解答】本图是文章写作中有关写作材料收集后的处理方式，本图介绍了材料的整理和取舍标准，整理材料包括整合同类材料和删去冗繁的材料；取舍材料的标准包括适切题目和注重特色，根据以上分析可以运用准确、简明的语言概括收集材料后的处理方式；
参考答案：
材料收集好以后，需按照取舍标准选择材料，材料选择不仅要适切题目，而且还要注意特色，材料选择好后，就整合同类材料，并将材料中冗繁的部分删去．
六、写作
13．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（1）如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。﹣﹣培根
（2）我们必须与其它生命共同分享我们的地球。﹣﹣雷切尔 卡森
（3）和别人分享你的知识，那才是永恒之道。一一佚名
你最喜欢跟他人分享什么？谈谈你的经验。选好角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。
【考点】材料作文．
【分析】这个题目中虽然有三个材料，但三个材料的核心是一样的，可以分别从三个材料中找关键词：1、“告诉、倾诉”；2、“分享”；3、“分享”．这里的“告诉、倾诉“也是一种分享，是情感的分享，所以，本材料的核心就是“分享”，作文立意就可以写关于分享的乐趣、意义．
【解答】我们的心更近了
小时候，我以为朋友就是与我一起分享食物，与我一起玩耍的伙伴，对真正的朋友并没有太多的理解与认识．后来，我认识了小D．我们朝夕相伴，一起学习，一起玩耍，一起感受成长的快乐与痛苦，成为真正的好朋友．
去年暑假的一天中午，我正要吃午饭，电话铃声急促的响了起来，我赶紧抓起电话听筒，原来是小D“我有两道数学题怎么也做不出来，你能不能来我家给我
讲一讲？”小D焦急地说．我的数学成绩一直就比小D的好，所以他总是问我一些数学题．“你不知道现在是什么时间了吗，老兄？能不能等我吃完了饭呢？”我很
不客气地把他噎了回去，“哦，抱歉，我光顾做题了，没看时间．对不起，那就等你吃完了饭再来，可以吗？”小D不好意思地说，“我知道了，就先这样吧．”我不耐烦地说，然后摔下电话，去吃我的午饭了．说实话，我不太愿意这个时候去他家，正是中午，屋外骄阳似火，热浪滚滚．况且，我家住在六楼，他家住五楼，这
一来一去就是二十二层楼，两百多级台阶啊，不把我热死也得把我累死．我慢悠悠的吃着饭，边吃边打定主意，找个借口不去他家．
第二天上午我在家做英语作业，有几道题我不会做，我焦急的又是翻笔记又是翻书，可还是弄不懂，我想也没想就抄起电话给小D去了一个电话．“喂，小
D．我有几道英语题不会做，你能不能来我家给我讲一讲？”我说．小D没说话就挂断了电话．我的英语成绩没有小D好，所以我遇到不会做的题，总是要麻烦小
D．而他也总是有求必应，很耐心的不厌其烦地教给我．可今天这是怎么啦？我感到疑惑不解．放下电话，一扭头，不经意间看见了墙上的挂表，已经十一点五十了，我突然想起了昨天发生的事．心想：这真是常说的现事现报．昨天发生在他身上的事，今天就报应到在我身上了．我沮丧地回到自己的房间，刚要坐下，嘀呤
呤，门铃突然响了起来，是谁呀？现在这时候来．我打开门一看，竟然是小D．只见他圆圆的脸上满是汗水，一双大大的眼睛里饱含着真诚的歉意“等急了吧？”他
喘着粗气说，“没有，没有．你先歇会儿．”我一边说着一边赶紧把他让到屋里，给他倒了一杯水．我知道，这十一层楼一百多级台阶，对于这个个子比我矮很多，
身体又比我胖很多的他来说，是多么大的运动量呀！他接过水杯咕咚喝了两口，就开始给我讲题．他认真地讲解，非常耐心．过了一会儿，她妈妈来电话催他回家吃饭，只听他对他妈妈说：是吃饭重要还是朋友重要！听了这话，我心头一热，真的好感动，再联想到昨天我的所作所为，我惭愧地恨不得找个地缝钻进去．我红着脸
对他说：“昨天真对不起…．”“说什么呢，我们是好朋友吗！”他拍拍我的胳膊说．他没有记我的仇，他还当我是最好的朋友．我无语，心中感慨万千．
小D．让我对朋友又有了更进一步的理解．朋友不仅是心心相印、形影不离、无话不谈．更重要的是能互相帮助，互相鼓励，共同进步．我们的心更近了．
2017年1月22日
一、现代文阅读（9分，每小题9分）
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
宋朝是一个重视传统文化的朝代，每一个节日都被宋人发挥到极致。清明节是当时一个非常重要的节日。人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝，各种民俗活动内容丰富、形式多样，寄托了人们美好的愿望。
宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。《水浒传》中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。诗圣杜甫《清明》诗中说“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，诗人陆游《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。上层踢球已经成为时尚，一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”两种方式，但书上讲的大多是白打踢法。所谓‘脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。由此看来，宋代的足球，已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。《水浒传》中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠比赛的组织和宣传推广。
宋代清明节还有一个习俗就是市民携带炊饼出游踏青。宋代民间，习惯把无馅的食品称为饼，用火烤的叫烧饼，蒸的叫蒸饼，面条叫汤饼，油炸的叫油饼；宋仁宗赵祯做皇帝之后，因为宋仁宗的名字叫赵祯，而蒸饼的“蒸”字和赵祯的“祯”字发音相似，那时说话写字都讲究避皇帝或长辈的名讳，所以，蒸饼就改称为“炊饼”。在当时的汴梁城里，炊饼是一种大众食品，大街小巷都有卖炊饼的。宋朝把有馅的食品叫做馒头。《水浒传》中武大郎每天早起，挑起做好的一担炊饼出门叫卖。武松离家出行前，曾经交待哥哥武大说：你少在外面，早点回家；原先做炊饼十扇笼，以后只要做五扇笼。扇笼就是蒸笼，可以断定，大郎炊饼是蒸出来，而非烤制的烧饼。宋代炊饼是今天的馒头，绝非烧饼，而馒头却是今天的包子或有馅的点心。
宋朝太学与国子监食堂例行加餐，春秋两季加炊饼，冬天供应太学馒头。宋人笔记言，炊饼深受汴梁城民众喜爱，成为主食。年年清明节，市民携带枣粥、鸭蛋和炊饼，出游踏青。黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说：“病者想渐苏醒能食矣。家园炊饼漫佳，不知堪否？”诗人杨万里题作《食蒸饼作》：“何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破，老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。”
读《水浒传》我们可探寻出宋朝清明节的习俗，除了传统的祭祀祖先外，更多的是纵情取乐，宋朝的节日已经走下了宗教的圣堂，成为老百姓外出娱乐的载体。通过《清明上河图》可以看出，宋朝商品经济迅猛发展，市井生活恬静和谐。宋朝清明节丰富多彩的民俗展示了宋朝的繁荣富足和人民的幸福生活。
（摘编自刘传录《从＜水浒＞中探秘宋朝清明节的习俗》）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．蹴鞠是宋朝清明节习俗的主要亮点，在当时，这种活动是上层社会的时尚运动，也是足球艺人赖以保障生活的方式。
B．圆社是宋代蹴鞠艺人的专业团体，有助于蹴鞠艺人团结互助和维护切身利益，园社组织蹴鞠比赛，并进行宣传推广。
C．馒头在宋朝指的是有馅的食品，就是今天的包子或有馅的点心，宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头。
D．炊饼是宋朝市民在清明节出游踏青时常携带的食品，当时汴梁城大街小巷都有卖炊饼的，炊饼成为当时民众的主食。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．清明节作为宋朝的一个重要节日被宋人发挥到极致，内容丰富、形式多样的民俗活动展示了宋朝的繁荣富足，寄托了人们的美好愿望。
B．宋代蹴鞠的“白打”踢法是调动身体多个部位完成的一套花样动作，使“球终日不坠”，该踢法不比射门的准确性，而比控球的灵巧性。
C．宋代的饼有烧饼、蒸饼、汤饼、油饼等多种，因避宋仁宗的名讳，蒸饼改称炊饼，宋人笔记和黄庭坚的书简都说明炊饼深受民众喜爱。
D．根据《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写和《清明上河图》，我们既可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐，也可看出宋朝市井生活的幸福。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．宋朝的清明节，人们进行扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝等活动，说明宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体，不再有宗教般神圣感。
B．陆游的《感旧末章盖思有以自广》诗说明宋朝清明节有踢球和荡秋千的习俗，而杜甫的《清明》诗说明清明节踢球和荡秋千的习俗在唐朝就已盛行。
C．蹴鞠在宋代获得了极大发展，蹴鞠运动不仅在当时的上层社会流行，还有专业的踢球艺人，而且追求灵巧的控球技术，有专门负责蹴鞠活动的团体。
D．炊饼就是蒸饼，这不仅从《水浒》中武松和武大郎关于卖炊饼的对话中可以断定，也可以从杨万里《食蒸饼作》一诗的诗题和内容的对照中得到印证。
二、古代诗文阅读
2．文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。
侯蒙，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往。浞怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。
西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢①，不如秦缪公赦孟明；子玉②缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。
迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。
大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”
曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有几事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。
宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以白赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。
（选自《宋史 侯蒙传》，有删改）
【注】①王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，曰：“今不诛恢，无以谢天下！”②子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。
（4）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．民讼皆决于庭/受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事蒙/以越境不肯往
B．民讼皆决于庭/受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事/蒙以越境不肯往
C．民讼皆决/于庭受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事/蒙以越境不肯往
D．民讼皆决/于庭受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事蒙/以越境不肯往
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠，即戴上表示已成人的帽子。但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。
B．宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。
C．郊祭犹郊祀，古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
D．户部，中国古代官署名，是掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报工作，转运使黄浞大怒，想借审查工作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。
B．
侯蒙忠于国事，为君分忧。侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。
C．侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝叫侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正。蔡京闻知后，心里记恨侯蒙，后来找到机会报复了侯蒙。
D．侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等十八人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要自残肢体，皇帝醒悟后不再追究。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（
①蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”
②比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。
3．古代诗歌阅读
阅读下面这首古诗，完成下列各题。
鹧鸪天陆游家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关，斟残玉瀣①行穿竹，卷罢《黄庭》②卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元③知造物心肠别，老却英雄似等闲。
【注】
①玉瀣：美酒。②《黄庭》：道家经典。③元：同“原”。
（1）这首词上阕描写了哪些生活画面？表现了词人怎样的生活态度？
（2）词的最后两句“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”有何深意？它在词中起什么作用？
5．名篇名句默写。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）苏轼《赤壁赋》中“ ， 。”两句，作者用动植物设喻来表达对人生短暂、个人渺小的感慨。
（2）屈原《离骚》中表现没有人了解自己也没什么，只要内心保持真正芳香的两句是：“ ， 。”
（3）岑参《白雪歌送武判官归京》中“ ， ”两句，用夸张手法描写出大漠奇寒、天地暗淡的雪景。
三、文学类文本阅读
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
一支倾听黑暗的蜡烛
朱成玉
临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分硬币。
祖母望着蜡烛，眉头舒展，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”
那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方待得时间太长了。”
祖父和祖母结婚几年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以“文革”的时候祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发。
她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只是为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己的家当典当得干干净净，只剩一副嶙峋的瘦骨。
老了，本想着该享享清福，却不想又得了重疾。
祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈样子。
“离远点，我身上臭！”她老人家总是这样对我们说。
祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。可是她老了，病了。她所有的器官都坏了，功能丧失，不得不由家人为她擦洗身体。每当这时候，她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严和坚守，噼里啪啦全毁了。
最难熬的是夜晚。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。
祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。
祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。
令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一颗颗地嗑着瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨这会儿，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。
想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。
在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
这是祖母的哲学。
祖母大限将至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活着，我们还有什么理由挥霍生命？
终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！
现在想想，祖母临终的眼里，一定是看到了祖父，嘴边才绽开了一朵莲花。
想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛。倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被风吹亮。
夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着，想借点光亮取暖，捎带着擦亮了属于思念的天空。
忽明忽暗的蜡烛，是奄奄一息的祖母，为了祖父和她的孩子们，咯尽了最后一滴血。
（摘编自2015年11月
《思维与智慧》）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．“我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛，以便为“我”奶奶照个亮儿，这说明父亲是一个迷信、愚昧的人。
B．祖母“望着蜡烛，眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节，可谓异曲同工，都反映了主人公心为物役、难舍俗世的性格。
C．小说以“我”把灯关上，点燃蜡烛作为结局，既在意料之外，又在情理之中，不仅呼应祖母临终时要求点燃蜡烛，而且还引发读者思考，颇具匠心。
D．小说巧妙使用夸张、拟人、比喻等多种修辞手法，不仅使主旨更突出，形象更鲜明，而且也使小说语言呈现出哀伤舒缓的特点。
E．作者借祖母的故事，向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和莫惧黑暗、追求光明的人生哲思，这是作品的独到之处。
（2）小说是怎样叙述祖母的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。
（3）小说在刻画祖母这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。
（4）小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，有什么艺术效果？请结合全文简要分析。
四、实用类文本阅读
7．阅读下面的文字，完成下列各题。
王文兴院士：植根大地守护蓝天
王静
每天去实验室工作，他都要穿过校园的林荫道。高大的法桐树下，这位衣着普通的长者步履稳健，目光里有种说不出的温暖和踏实﹣﹣就像校园里那些高大魁伟的树木，历尽风雨沧桑，依然枝繁叶茂、默然挺立。当同龄人大多在保健养生、含饴弄孙时，中国工程院院士、山东大学环境研究院院长王文兴却一如青壮年时期，每天做实验、查资料、写文章……
王文兴生于战乱频仍的年代，经历过艰苦卓绝的求学生涯。走出校门后长期在科研院所工作，虽然硕果累累，但在他心中，始终有一个未圆的“教师梦”。回归母校后。王文兴的梦想得以尽情绽放，他把培养学生视为自己报国理想的延续，为之付出了满腔热情和巨大心血。
虽然王文兴年逾八旬，仍然坚持给研究生授课，介绍我国环境学科的发展历程、我国当前面临的主要大气环境问题、相关国际前沿科学问题等，使环境研究院的硕士生、博士生在初始阶段就有较高的学术起点。为给学生提供更广阔的培养环境与科研平台。王文兴总是努力把学生“赶出去”，力争让每一位学生都有机会到国外、境外名校交流、深造。
在环境研究院，提起王文兴，无论教师还是学生无不钦敬不已，正是因为他有一种强大的人格力量。
一套几十年前结婚时的西服，直到现在王文兴还坦然地穿着它接待各国学者、出席重要场合。学校设有院士专车，但他认为专车接送要跑两趟，不仅浪费人力物力，还排放出更多的大气污染物。所以无论去机场还是火车站，他经常一个人在车水马龙的路边等车，上了火车才告诉院里自己的行踪。
王文兴对于科研经费的管理极为严格，每月列袁审查，从不乱花一分钱。有些制度内许可的事情，他也执意拒绝，还撂下“狠话”：“我清清白白一辈子，你可不能让我犯错误!”
论年龄、资历、贡献，王文兴理应受到师生们的敬爱。但他对身边的同事一律尊称“老师”，不论是三四十岁的年轻教师还是刚毕业留校的学生。讨论事情从来都是商量的口气，“应该”怎么样？“可以”怎么样？学生们视他为和蔼可亲的长辈，同事们在他身边工作也感觉心情舒畅。
2007年在他80周岁诞辰时，中国环境科学研究院和山大环境研究院决定举行纪念活动，他知道后竭力反对。学校和研究院希望以他树立榜样，弘扬精神、激励师生。多年前就组织采访报道，但被他一次次拒绝，他对自己的成就缄口不语，所有的事迹、材料都是通过身边助手和学生们得到的。
在物质极大丰富、讲求生活质量的今天，他的一言一行为何显得那么与众不同？采访时，王文兴没谈几句，就将话题转到了自己坎坷的求学历程上，给笔者留下深刻印象。回头来看，那恰是问题的答案，是这一切“不变”的根源。
王文兴1927年出生在安徽萧县一个耕读世家。虽然生活艰苦，但家风世代重学，使他从童年便立下要读书成才的志愿。当时天主教会在村里办了小学堂，不收学费，还提供教材。王文兴农闲时就自带小桌凳去学认字、学算术。
1938年后家乡沦陷，抗日政府在离家七八十里的萧县洪河集开办了临时中学。王文兴白天在庙里上课，晚上住在农民家里，虽饥寒交迫他也非常知足。从1942年到1944年，学校奉命西迁。十几岁的王文兴和同学们跟着老师，边赶路转移，边上课学习。他们翻山越岭，从安徽到河南，从河南到陕西，足足两千余里﹣﹣脚上没鞋，肚里没食；白天躲避敌人凶焰，夜间强度封锁线、过敌占区，一天要走七八十里；探照灯巡回，枪炮大作，惊心动魄，死里逃生；上课的教室，或是破庙，或是山坡，或是树下；写字的桌子或是泥坯垒砌，或是一小块木板……他所经历的苦难今天的人们难以想象。
几十年来，王文兴规规矩矩做人，踏踏实实做事。他常说：“国家和人民培养了我，我只是在回报，用我的智慧和汗水，竭尽全力，鞠躬尽瘁。”
为什么王文兴几十年本色不变？因为他深深记得祖国的昨天!王文兴的精神财富犹如百年老树，植根大地、浓荫覆盖，涵养着根下的水土，庇护着拔节的小苗，净化着周围的空气。荡涤着我们的灵魂。
相关链接
王文兴：著名环境化学家。在大气光化学、降水化学、大气PM2.5和区域霾化学方面，领导和参与完成了多项国家科技攻关项目。他是中国环境科学研究院的创建者之一、国家环境咨询委员会委员、《中国环境科学》主编、国际ASAAQ组织委员。1999年当选为中国工程院院士。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．虽然已过八十高龄，但是王文兴教授不仅身体健康，还保持年轻时的激情，坚持环境学科的科研工作，积极为祖国培养人才。
B．能够成为王文兴教授的学生很幸福，因为老先生不仅坚持亲自给他们授课，还设法让他们都能到国外名校交流、深造。
C．王文兴教授拒绝了中国环境科学研究院和山东大学环境研究院要为他举行纪念活动的提议，因为他不想让自己的经历被媒体知道。
D．王文兴教授接受采访时，强调自己早年辗转千里、缺衣少食、死里逃生的求学历程，突出了他的阅历丰富、不畏艰难。
E．几十年来，院士王文兴保持自己的本色，以其学术思想、治学态度以及师者风范，感染引领着后辈学者。
（2）结合文本，分析题目“植根大地，守护蓝天”的含义。
（3）本文是一篇人物通讯，在写作上有什么特点？请简要分析。
（4）王文兴身上具体有哪些强大的人格力量？请结合材料简要分析。
五、语言文字运用
8．依次填入下列句子空白处的词语，正确的一组是（ ）
①在《舌尖上的中国》深获各方好评后，各种恶搞便铺天盖地而来，不过恶搞也能，《舌尖上的部队》便以其独特构思而走红网络。
②一些境外媒体将中国的援外行动说成“国际政治秀”，针对这种无端指责，本文作者进行了的驳斥。
③欧阳修在《新五代史》中讲到“十朝元老”“官场不倒翁”的冯道时，认为他事四姓、相六帝，看似，实则毫无气节。
A．道貌岸然
一本正经
义正辞严
B．一本正经
道貌岸然
义正辞严
C．一本正经
义正辞严
道貌岸然
D．道貌岸然
义正辞严
一本正经
9．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．2016年1月6日9时30分，朝鲜在丰溪里核武试验场进行了第四次核试验，具体位置距离我国边境最近处不足100公里左右．
B．据介绍，不少农村腐败案件祸起“招待费”，不仅影响了农村和谐稳定，还损害了农民的利益，因此，广东拟取消村级招待费．
C．未来几年里，随着人口老龄化和个人财富积累，使健康保险、养老保险，以及具有财富管理功能的保险产品将成为发展热点．
D．换装、调换手机号卡、躲避监控摄像头…其反侦查伎俩被一一破解，昨天，这个盗刷被害人银行卡的犯罪嫌疑人终于被警方成功抓获．
10．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
古人所谓读万卷书行万里路，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实地观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于心中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据。
一个成功的画家，画的技能已达到化境，也就没有固定的画法能够拘束他、限制他。所谓“俯拾万物”“从心所欲”，画得熟练了，何必墨守成规呢？但初学的人，仍以循规蹈矩，按部就班为是。
A．游历不但是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的．
B．游历虽然是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，但是行万里路是必须的．
C．行万里路是必须的，通过游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，让游历成为绘画资料的源泉．
D．游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的，因为游历是绘画资料的源泉．
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
水是植物主要的组成成分，植物体的含水量一般为60%～80%，有的甚至可达90%以上。① ，土壤中的矿物质、氧、二氧化碳等都必须先溶于水后，② 。水还能维持细胞和组织的紧张度，以利于各种代谢的正常进行。水是光合作用制造有机物的原料，它还作为反应物参与植物体内很多生物化学过程。因此，③ 。
12．如图是文章写作中有关写作材料收集后的处理方式，请把这个处理方式写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75字。
六、写作
13．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（1）如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。﹣﹣培根
（2）我们必须与其它生命共同分享我们的地球。﹣﹣雷切尔 卡森
（3）和别人分享你的知识，那才是永恒之道。一一佚名
你最喜欢跟他人分享什么？谈谈你的经验。选好角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。
2016年海南省湖南师大附中海口中学高考语文模拟试卷（二）
参考答案与试题解析
一、现代文阅读（9分，每小题9分）
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
宋朝是一个重视传统文化的朝代，每一个节日都被宋人发挥到极致。清明节是当时一个非常重要的节日。人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝，各种民俗活动内容丰富、形式多样，寄托了人们美好的愿望。
宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。《水浒传》中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。诗圣杜甫《清明》诗中说“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，诗人陆游《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。上层踢球已经成为时尚，一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”两种方式，但书上讲的大多是白打踢法。所谓‘脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。由此看来，宋代的足球，已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。《水浒传》中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠比赛的组织和宣传推广。
宋代清明节还有一个习俗就是市民携带炊饼出游踏青。宋代民间，习惯把无馅的食品称为饼，用火烤的叫烧饼，蒸的叫蒸饼，面条叫汤饼，油炸的叫油饼；宋仁宗赵祯做皇帝之后，因为宋仁宗的名字叫赵祯，而蒸饼的“蒸”字和赵祯的“祯”字发音相似，那时说话写字都讲究避皇帝或长辈的名讳，所以，蒸饼就改称为“炊饼”。在当时的汴梁城里，炊饼是一种大众食品，大街小巷都有卖炊饼的。宋朝把有馅的食品叫做馒头。《水浒传》中武大郎每天早起，挑起做好的一担炊饼出门叫卖。武松离家出行前，曾经交待哥哥武大说：你少在外面，早点回家；原先做炊饼十扇笼，以后只要做五扇笼。扇笼就是蒸笼，可以断定，大郎炊饼是蒸出来，而非烤制的烧饼。宋代炊饼是今天的馒头，绝非烧饼，而馒头却是今天的包子或有馅的点心。
宋朝太学与国子监食堂例行加餐，春秋两季加炊饼，冬天供应太学馒头。宋人笔记言，炊饼深受汴梁城民众喜爱，成为主食。年年清明节，市民携带枣粥、鸭蛋和炊饼，出游踏青。黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说：“病者想渐苏醒能食矣。家园炊饼漫佳，不知堪否？”诗人杨万里题作《食蒸饼作》：“何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破，老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。”
读《水浒传》我们可探寻出宋朝清明节的习俗，除了传统的祭祀祖先外，更多的是纵情取乐，宋朝的节日已经走下了宗教的圣堂，成为老百姓外出娱乐的载体。通过《清明上河图》可以看出，宋朝商品经济迅猛发展，市井生活恬静和谐。宋朝清明节丰富多彩的民俗展示了宋朝的繁荣富足和人民的幸福生活。
（摘编自刘传录《从＜水浒＞中探秘宋朝清明节的习俗》）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 C
A．蹴鞠是宋朝清明节习俗的主要亮点，在当时，这种活动是上层社会的时尚运动，也是足球艺人赖以保障生活的方式。
B．圆社是宋代蹴鞠艺人的专业团体，有助于蹴鞠艺人团结互助和维护切身利益，园社组织蹴鞠比赛，并进行宣传推广。
C．馒头在宋朝指的是有馅的食品，就是今天的包子或有馅的点心，宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头。
D．炊饼是宋朝市民在清明节出游踏青时常携带的食品，当时汴梁城大街小巷都有卖炊饼的，炊饼成为当时民众的主食。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 D
A．清明节作为宋朝的一个重要节日被宋人发挥到极致，内容丰富、形式多样的民俗活动展示了宋朝的繁荣富足，寄托了人们的美好愿望。
B．宋代蹴鞠的“白打”踢法是调动身体多个部位完成的一套花样动作，使“球终日不坠”，该踢法不比射门的准确性，而比控球的灵巧性。
C．宋代的饼有烧饼、蒸饼、汤饼、油饼等多种，因避宋仁宗的名讳，蒸饼改称炊饼，宋人笔记和黄庭坚的书简都说明炊饼深受民众喜爱。
D．根据《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写和《清明上河图》，我们既可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐，也可看出宋朝市井生活的幸福。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A
A．宋朝的清明节，人们进行扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝等活动，说明宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体，不再有宗教般神圣感。
B．陆游的《感旧末章盖思有以自广》诗说明宋朝清明节有踢球和荡秋千的习俗，而杜甫的《清明》诗说明清明节踢球和荡秋千的习俗在唐朝就已盛行。
C．蹴鞠在宋代获得了极大发展，蹴鞠运动不仅在当时的上层社会流行，还有专业的踢球艺人，而且追求灵巧的控球技术，有专门负责蹴鞠活动的团体。
D．炊饼就是蒸饼，这不仅从《水浒》中武松和武大郎关于卖炊饼的对话中可以断定，也可以从杨万里《食蒸饼作》一诗的诗题和内容的对照中得到印证。
【考点】论述类文本阅读．
【分析】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较．选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项．
【解答】（1）C
“宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头”表述错误，原文是“冬天供应太学馒头”，不包括国子监．
（2）D
内容杂糅．依据原文的最后一段，应该是从《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐，从《清明上河图》可看出宋朝市井生活的幸福．
（3）A
忽视条件，曲解原文．原文说“除了传统的祭祀祖先外”，可见祭祖活动不能说明“宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体，不再有宗教般的神圣感”．
答案：
（1）C
（2）D
（3）A
二、古代诗文阅读
2．文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。
侯蒙，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭受罚者不怨转运使黄浞闻其名将推毂之召诣行台白事蒙以越境不肯往。浞怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。
西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢①，不如秦缪公赦孟明；子玉②缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。
迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。
大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”
曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有几事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。
宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以白赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。
（选自《宋史 侯蒙传》，有删改）
【注】①王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，曰：“今不诛恢，无以谢天下！”②子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。
（4）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 B
A．民讼皆决于庭/受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事蒙/以越境不肯往
B．民讼皆决于庭/受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事/蒙以越境不肯往
C．民讼皆决/于庭受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事/蒙以越境不肯往
D．民讼皆决/于庭受罚者不怨/转运使黄浞闻其名/将推毂之/召诣行台白事蒙/以越境不肯往
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 D
A．古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠，即戴上表示已成人的帽子。但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。
B．宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。
C．郊祭犹郊祀，古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
D．户部，中国古代官署名，是掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 B
A．侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报工作，转运使黄浞大怒，想借审查工作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。
B．
侯蒙忠于国事，为君分忧。侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。
C．侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝叫侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正。蔡京闻知后，心里记恨侯蒙，后来找到机会报复了侯蒙。
D．侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等十八人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要自残肢体，皇帝醒悟后不再追究。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（
①蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”
②比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。
【考点】文言文阅读．
【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构．
（2）本题考查考生对文化常识的了解．
（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比．
（4）本题考查文言文翻译能力．翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词．“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式．“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字．
【解答】（1）本句的意思：百姓打官司都是当庭判决，受罚的人都没有任何怨言．转运使黄浞听到他的名声，要推荐他，叫他到衙署禀报事情，侯蒙因越过了自己的县境而不肯前往．“于庭”是前一句的状语，应放在前一句，排除CD．“蒙”是后一句的主语，应放在后一句，故选B．
（2）D项，户部为掌管户籍财经的机关．
（3）B项，侯蒙没有建议改革币值，他是确实不知情，才斥责主管官吏．原文“安有更革而吾不知”
侯蒙不知情．
（4）①无庸，无须；辱，侮辱．译为：侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答．”
②比岁，近年；期，约定；密谕，秘密地告诉．译为：近年郊庙祭祀提前办妥告成，尚书主管政事．到这时，皇帝就秘密地告诉他这种情况．
答案：
（1）B
（2）D
（3）B
（4）①侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答．”
②近年郊庙祭祀提前办妥告成，尚书主管政事．到这时，皇帝就秘密地告诉他这种情况．
参考译文：
侯蒙，字元功，是密州高密县人．还不满二十岁的时候，就有好的名声，为正义的事情急于奔走，喜好施救有困难的人，有时一天就花掉千金．考取进士后，调任宝鸡县尉，后来又任柏乡县知县．百姓打官司都是当庭判决，受罚的人都没有任何怨言．转运使黄浞听到他的名声，要推荐他，叫他到衙署禀报事情，侯蒙因越过了自己的县境而不肯前往．黄浞很生气，过些天来到柏乡县，审阅文书案卷，想要推翻已定的案子使他获罪；查了一会儿，竟没有一点瑕疵可指摘，这才以宾客之礼接见他，说：“您真是个能干的吏员啊．”黄浞便率领各位使者一起推荐他．
镇守西部的将领高永年被羌人杀死了，皇帝很生气，亲自写了五路将帅刘仲武等十八人的姓名，命令侯蒙去秦州逮捕他们治罪．侯蒙到了秦州，仲武等穿着囚服听候命令，侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答．”案件判定的结论还没有报上去，又提升他任御史中丞．侯蒙上奏说：“当年汉武帝杀了王恢，不如秦缪公赦免孟明．子玉自缢而死使晋侯高兴，孔明去世使蜀国的地位变轻了．如今羌人杀了我们一个都护，却使十八员将领因此而死，这是自残肢体啊．想要身体不得病，可能吗？”皇帝醒悟了，把这件事放在一边，不再追究．
迁任刑部尚书，改任户部．近年郊庙祭祀提前办妥告成，尚书主管政事．到这时，皇帝就秘密地告诉他这种情况．侯蒙回答说：“因为财利来要求君主提拔自己，这不是臣下所敢做的事情．”一天，皇帝随便地问：“蔡京这个人怎么样呢？”侯蒙回答说：“假使蔡京能够端正自己的心术，即使古代的贤相也比不上他！”皇帝点头，并且让他暗中探察蔡京的所作所为．蔡京听说后怀恨在心．
大面值的钱币流通有弊病，朝廷商议贬值十分之七，府库主管官吏报告说：“各部门都用车装载大面值钱币到店铺买货物，都疑心货币制度要变更．”侯蒙说：“我们府库之中有多少贮存？”官员回答道：“八千缗．”侯蒙斥责道：“怎么有变革而我却不知道！”第二天，法令颁布．又曾经有几件事侯蒙独自接受圣旨，蔡京不知道；蔡京侦探到这些事，告诉皇帝，皇帝说：“侯蒙也这样吗？”将侯蒙贬为亳州知州．
宋江进犯京东，侯蒙上书说：“宋江凭借三十六人横行于山东、河南一带，官军几万人没有敢与他抗衡的，他的才能一定超过常人．如今清溪的盗贼起事，不如赦免宋江，让他去征讨方腊来赎自己的罪．”皇帝说：“侯蒙身居外地却不忘君主，是忠巨．”命他任东平知府，还没有上任就死了，终年六十八岁．
3．古代诗歌阅读
阅读下面这首古诗，完成下列各题。
鹧鸪天陆游家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关，斟残玉瀣①行穿竹，卷罢《黄庭》②卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元③知造物心肠别，老却英雄似等闲。
【注】
①玉瀣：美酒。②《黄庭》：道家经典。③元：同“原”。
（1）这首词上阕描写了哪些生活画面？表现了词人怎样的生活态度？
（2）词的最后两句“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”有何深意？它在词中起什么作用？
【考点】古诗词阅读；怀古咏史诗．
【分析】《鹧鸪天 家住苍烟落照间》是宋代著名词人陆游所写的一首词，整首词塑造了陆游的歌咏自得、旷放而不受拘束的形象，词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，流露出词人内心的不满．
【解答】（1）作答本题，结合词的上片分析即可．“斟残玉瀣行穿竹”，写饮酒；“行穿竹”，写散步竹林；“卷罢《黄庭》”写读书；“卧看山”写看山．“丝毫尘事不相关”，不问世事、超然物外的隐逸生活态度．
（2）理解句意注意表层义和深层义．这里重点理解“造物”的含义，一是指老天爷，一是指统治者；“英雄”实际上指“人才”．分析句子的作用注意从结构和内容的角度分析．
答案：
（1）描写了诗人读书、饮酒、竹林散步、卧榻看山等生活画面．表明诗人的不问世事、超然物外的隐逸生活态度．（4
分）
（2）深意：表面意思是本来知道上天另有一种心肠，不把英雄衰老当回事，实则是对统治者不重
用人才，致使英雄无用武之地的愤懑．
作用：在内容上这两句所饱含的郁郁不平之气与前面所写的隐居闲适之意构成转折，收到出人意料的艺术效果；感情上饱含悲愤，动人心魄．（4
分）
参考译文：
我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，
与世上的事情毫不相关．
喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；
看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景．
贪图的是任意放纵，蔑视世俗的生活，任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老，
别妨碍自己的处处开心，
本来就知道上天另有一种心肠，
就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样．
赏析：
上阕开头二句：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关．”把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净．“苍烟落照”四字，不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一“蔼蔼远人村，依依墟里烟”的意境，一经讽诵便难以忘怀．“苍烟”犹青烟，字面已包含着作者的感彩．“落照”这个词里虽然没有表示颜色的字，但也有色彩暗含其中，引起读者的多种的联想．词人以“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境，意在与龌龊的仕途作鲜明的对比．所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活．这也正是陶渊明《归园田居》里“户庭无尘杂，虚室有余闲”的体现．
三、四句对仗工稳：“斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山．”“玉瀣”是一种美酒的名称，明人冯时化在《酒史》卷上写有：“隋炀帝造玉瀣酒，十年不败．”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒．这两句的大意是说：喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景．一二句写居处环境的优美，三四句写自己生活的闲适，动静行止无不惬意．
下阕开头：“贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜．”“啸傲”，指作者歌咏自得，形容旷放而不受拘束的样子．不单是陆诗用了“啸傲”此词，其他诗人也经常用此词，比如郭璞《游仙诗》：“啸傲遗世罗，纵情在独往．”陶渊明《饮酒》其七：“啸傲东轩下，聊复得此生．”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园；随处都能见到使自己高兴的事物，何不随遇而安呢？这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点，可是末尾两句陡然一转：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲．”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释．词人说原先就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之．词人是在抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地．[2]
据夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》中讲到，南宋乾道二年陆游四十二岁，以言官弹劾谓其“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”，免隆兴通判，始卜居镜湖之三山．这首词和其他两首《鹧鸪天》（两首开头句分别为：插脚红尘已是颠、懒向青门学种瓜），都是这时候写下的．词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，在篇末终于流露出来．也正因为有词人那番超脱尘世的表白，所以篇末的两句就尤其显得冷隽．
5．名篇名句默写。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）苏轼《赤壁赋》中“ 寄蜉蝣于天地 ， 渺沧海之一粟 。”两句，作者用动植物设喻来表达对人生短暂、个人渺小的感慨。
（2）屈原《离骚》中表现没有人了解自己也没什么，只要内心保持真正芳香的两句是：“ 不吾知其亦已兮 ， 苟余情其信芳 。”
（3）岑参《白雪歌送武判官归京》中“ 瀚海阑干百丈冰 ， 愁云惨淡万里凝 ”两句，用夸张手法描写出大漠奇寒、天地暗淡的雪景。
【考点】名篇名句默写；字形．
【分析】此题考点为默写常见的名句名篇．要答好此类题，平时就要注意积累．只有弄懂意思才有利于记住字形，尤其是那些容易被写错的字，要加倍注意．
【解答】（1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟（重点字：蜉蝣、渺、沧、粟）
（2）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（重点字：苟）
（3）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝（重点字：瀚、阑）
三、文学类文本阅读
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
一支倾听黑暗的蜡烛
朱成玉
临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分硬币。
祖母望着蜡烛，眉头舒展，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”
那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方待得时间太长了。”
祖父和祖母结婚几年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以“文革”的时候祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发。
她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只是为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己的家当典当得干干净净，只剩一副嶙峋的瘦骨。
老了，本想着该享享清福，却不想又得了重疾。
祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈样子。
“离远点，我身上臭！”她老人家总是这样对我们说。
祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。可是她老了，病了。她所有的器官都坏了，功能丧失，不得不由家人为她擦洗身体。每当这时候，她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严和坚守，噼里啪啦全毁了。
最难熬的是夜晚。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。
祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。
祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。
令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一颗颗地嗑着瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨这会儿，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。
想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。
在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
这是祖母的哲学。
祖母大限将至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活着，我们还有什么理由挥霍生命？
终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！
现在想想，祖母临终的眼里，一定是看到了祖父，嘴边才绽开了一朵莲花。
想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛。倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被风吹亮。
夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着，想借点光亮取暖，捎带着擦亮了属于思念的天空。
忽明忽暗的蜡烛，是奄奄一息的祖母，为了祖父和她的孩子们，咯尽了最后一滴血。
（摘编自2015年11月
《思维与智慧》）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 CE
A．“我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛，以便为“我”奶奶照个亮儿，这说明父亲是一个迷信、愚昧的人。
B．祖母“望着蜡烛，眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节，可谓异曲同工，都反映了主人公心为物役、难舍俗世的性格。
C．小说以“我”把灯关上，点燃蜡烛作为结局，既在意料之外，又在情理之中，不仅呼应祖母临终时要求点燃蜡烛，而且还引发读者思考，颇具匠心。
D．小说巧妙使用夸张、拟人、比喻等多种修辞手法，不仅使主旨更突出，形象更鲜明，而且也使小说语言呈现出哀伤舒缓的特点。
E．作者借祖母的故事，向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和莫惧黑暗、追求光明的人生哲思，这是作品的独到之处。
（2）小说是怎样叙述祖母的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。
（3）小说在刻画祖母这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。
（4）小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，有什么艺术效果？请结合全文简要分析。
【考点】小说阅读．
【分析】（1）考查对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏．
（2）考查叙述手法及作用．
（3）分析人物形象．
（4）探究标题的艺术效果．
【解答】试题分析：
（1）D应为“哀而不伤”的特点；A父亲要求出灵时点燃蜡烛，说明父亲理解“我”的奶奶，不能据此说父亲是迷信、愚昧的；B心为物役、难舍俗世并不是祖母的性格
（2）文章讲述的是祖母的故事，但是从我的口中讲述出来的，故文章是以“我”的视角来叙事的；在讲述祖母的故事之前，文章先提到了一支蜡烛，以此为切入口展开了对祖母一生的追溯与回忆（插叙）．
（3）从文章中找出祖母的语言、动作及其身份、地位等句子，概括作答即可．
（4）题干问的是标题的“艺术效果”，那就要从标题本身的表达技巧（表现手法、修辞手法等）和它的蕴意入手作答．“一支倾听黑暗的蜡烛”将蜡烛拟人化了，能够吸引读者．蜡烛照亮祖母在黑暗中（祖母这一生经历许多坎坷）的路，“而她并没有因此消沉”，祖母驾驭了苦难，通往了幸福，“倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被风吹亮”“这是祖母的哲学”，凸显了人物形象，深化了小说主题．她在去世之前要求点亮一根蜡烛，“我”在某个夜里，想起了那一晚，也点亮了一根蜡烛，任由它明灭，同样是黑暗中的蜡烛，它传达的是“我”对祖母的怀念之情．
答案：
（1）答C给3分，答E给2分，答D给1分，答A、B不给分．
（2）①以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信；②以“蜡烛”为切入点，引入祖母的故事，唤起读者的阅读兴趣；③通过回忆的形式，以“我”之口叙述祖母的经历，使叙事更加集中；④情景描写与“我”的讲述相结合，赋予故事哀而不伤的诗意美．
（3）坚忍、顽强：独自忍受生活之苦，支撑一个家．自尊、好强：不愿意别人为她擦洗身体．仁爱、要强：心疼儿孙，忍痛不叫．
（4）①题目使用拟人手法，新颖别致，吸引读者；②隐喻和象征：通过蜡烛照亮黑暗，“时而被风吹熄，时而被风吹亮”等特点来隐喻和象征祖母多灾多难而又为家人奉献一生的命运，使祖母这一形象更加立体逼真；③寄托作者情感：充分地表达了作者对祖母的怀念、感激和敬佩之情；④深化主题：借助蜡烛表达了作者对生命与生活的哲学思考，深化了小说的主题．
四、实用类文本阅读
7．阅读下面的文字，完成下列各题。
王文兴院士：植根大地守护蓝天
王静
每天去实验室工作，他都要穿过校园的林荫道。高大的法桐树下，这位衣着普通的长者步履稳健，目光里有种说不出的温暖和踏实﹣﹣就像校园里那些高大魁伟的树木，历尽风雨沧桑，依然枝繁叶茂、默然挺立。当同龄人大多在保健养生、含饴弄孙时，中国工程院院士、山东大学环境研究院院长王文兴却一如青壮年时期，每天做实验、查资料、写文章……
王文兴生于战乱频仍的年代，经历过艰苦卓绝的求学生涯。走出校门后长期在科研院所工作，虽然硕果累累，但在他心中，始终有一个未圆的“教师梦”。回归母校后。王文兴的梦想得以尽情绽放，他把培养学生视为自己报国理想的延续，为之付出了满腔热情和巨大心血。
虽然王文兴年逾八旬，仍然坚持给研究生授课，介绍我国环境学科的发展历程、我国当前面临的主要大气环境问题、相关国际前沿科学问题等，使环境研究院的硕士生、博士生在初始阶段就有较高的学术起点。为给学生提供更广阔的培养环境与科研平台。王文兴总是努力把学生“赶出去”，力争让每一位学生都有机会到国外、境外名校交流、深造。
在环境研究院，提起王文兴，无论教师还是学生无不钦敬不已，正是因为他有一种强大的人格力量。
一套几十年前结婚时的西服，直到现在王文兴还坦然地穿着它接待各国学者、出席重要场合。学校设有院士专车，但他认为专车接送要跑两趟，不仅浪费人力物力，还排放出更多的大气污染物。所以无论去机场还是火车站，他经常一个人在车水马龙的路边等车，上了火车才告诉院里自己的行踪。
王文兴对于科研经费的管理极为严格，每月列袁审查，从不乱花一分钱。有些制度内许可的事情，他也执意拒绝，还撂下“狠话”：“我清清白白一辈子，你可不能让我犯错误!”
论年龄、资历、贡献，王文兴理应受到师生们的敬爱。但他对身边的同事一律尊称“老师”，不论是三四十岁的年轻教师还是刚毕业留校的学生。讨论事情从来都是商量的口气，“应该”怎么样？“可以”怎么样？学生们视他为和蔼可亲的长辈，同事们在他身边工作也感觉心情舒畅。
2007年在他80周岁诞辰时，中国环境科学研究院和山大环境研究院决定举行纪念活动，他知道后竭力反对。学校和研究院希望以他树立榜样，弘扬精神、激励师生。多年前就组织采访报道，但被他一次次拒绝，他对自己的成就缄口不语，所有的事迹、材料都是通过身边助手和学生们得到的。
在物质极大丰富、讲求生活质量的今天，他的一言一行为何显得那么与众不同？采访时，王文兴没谈几句，就将话题转到了自己坎坷的求学历程上，给笔者留下深刻印象。回头来看，那恰是问题的答案，是这一切“不变”的根源。
王文兴1927年出生在安徽萧县一个耕读世家。虽然生活艰苦，但家风世代重学，使他从童年便立下要读书成才的志愿。当时天主教会在村里办了小学堂，不收学费，还提供教材。王文兴农闲时就自带小桌凳去学认字、学算术。
1938年后家乡沦陷，抗日政府在离家七八十里的萧县洪河集开办了临时中学。王文兴白天在庙里上课，晚上住在农民家里，虽饥寒交迫他也非常知足。从1942年到1944年，学校奉命西迁。十几岁的王文兴和同学们跟着老师，边赶路转移，边上课学习。他们翻山越岭，从安徽到河南，从河南到陕西，足足两千余里﹣﹣脚上没鞋，肚里没食；白天躲避敌人凶焰，夜间强度封锁线、过敌占区，一天要走七八十里；探照灯巡回，枪炮大作，惊心动魄，死里逃生；上课的教室，或是破庙，或是山坡，或是树下；写字的桌子或是泥坯垒砌，或是一小块木板……他所经历的苦难今天的人们难以想象。
几十年来，王文兴规规矩矩做人，踏踏实实做事。他常说：“国家和人民培养了我，我只是在回报，用我的智慧和汗水，竭尽全力，鞠躬尽瘁。”
为什么王文兴几十年本色不变？因为他深深记得祖国的昨天!王文兴的精神财富犹如百年老树，植根大地、浓荫覆盖，涵养着根下的水土，庇护着拔节的小苗，净化着周围的空气。荡涤着我们的灵魂。
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王文兴：著名环境化学家。在大气光化学、降水化学、大气PM2.5和区域霾化学方面，领导和参与完成了多项国家科技攻关项目。他是中国环境科学研究院的创建者之一、国家环境咨询委员会委员、《中国环境科学》主编、国际ASAAQ组织委员。1999年当选为中国工程院院士。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 EA
A．虽然已过八十高龄，但是王文兴教授不仅身体健康，还保持年轻时的激情，坚持环境学科的科研工作，积极为祖国培养人才。
B．能够成为王文兴教授的学生很幸福，因为老先生不仅坚持亲自给他们授课，还设法让他们都能到国外名校交流、深造。
C．王文兴教授拒绝了中国环境科学研究院和山东大学环境研究院要为他举行纪念活动的提议，因为他不想让自己的经历被媒体知道。
D．王文兴教授接受采访时，强调自己早年辗转千里、缺衣少食、死里逃生的求学历程，突出了他的阅历丰富、不畏艰难。
E．几十年来，院士王文兴保持自己的本色，以其学术思想、治学态度以及师者风范，感染引领着后辈学者。
（2）结合文本，分析题目“植根大地，守护蓝天”的含义。
（3）本文是一篇人物通讯，在写作上有什么特点？请简要分析。
（4）王文兴身上具体有哪些强大的人格力量？请结合材料简要分析。
【考点】传记阅读．
【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．
（2）此题考查学生理解文中重要概念的含义，
（3）此题考查学生分析文本的文体基本特征的能力．
（4）此题考查学生从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力．
【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．C、强加因果，原文表述为“2007年在他80周岁诞辰时，中国环境科学研究院和山大环境研究院决定举行纪念活动，他知道后竭力反对．学校和研究院希望以他树立榜样，弘扬精神、激励师生．多年前就组织采访报道，但被他一次次拒绝，他对自己的成就缄口不语，所有的事迹、材料都是通过身边助手和学生们得到的”；D、突出的是他铭记苦难，保持本色，一心为国的观念；B、表述不全面，之所以很幸福，还在于先生的人格魅力．故选EA．
（2）此题考查学生理解文中重要概念的含义，对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力．对于文章的标题一般有两种考查形式：标题含义和标题的作用．标题的含义注意表层和深层之分，注意不同的层面．如果题目中运用修辞的，要
还原它的本义后再分析．比如本题“根植大地，守护蓝天”就运用形象的说法，指王文兴教授所从事环境保护与治理，新颖别致，吸引读者，只要依据文章结尾段所
提示的在全文筛选出能反映其的精神品质典型事件并对精神进行概括即可．题目要求理解文章题目“植根大地，守护蓝天”的含义．解答此题要在理解全文的基础上进行，由文章结尾段可以得出是他的精神
财富如百年老树根植大地，净化空气（即守护蓝天）．他终生都在为环境保护及治理而奋斗．只要在文章中筛选出他在环保问题上的典型事例，从中概括出精神品质即可．
（3）此题考查学生分析文本的文体基本特征的能力．人物通讯的特点有两个方面，可以称为“两条线”，一条是“过程线”，一条是“思想线”．“过程线”是人物生活的经历或事件发展的过程，
它是事物的表面现象；“思想线”则是作者根据人物事迹所提炼出的主题﹣﹣中心思想，它贯穿于人物的典型事迹中，反映着事物的本质意义．表现人物的常用手法
主要有：通过人物的行为描写显示人物的精神面貌、通过细节描写反映人物的性格和心理活动、在矛盾冲突中写人、借他人之口刻画人、借景写人等．分析人物通讯
的写法特点，一般从内容、语言和表达三方面进行．本题就是如此．通读全文，逐段分析文章内容、表达技巧、语言等．然后把相同的合并，最后从内容、语言和表达三方面加以概括．
（4）此题考查学生从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力．探究一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括通讯人物的某些品质，本题就是如此，答题时首先概括出人物的品质，然后列举文章中的具体事件说明．题目问王文兴身上具体有哪些强大的人格力量？这是一道探究的题目，涉及到文章的内容．首先立足文本找到体现他的事例，然后分析分析事例所体现出的强大人格．注意“人格”的内涵，本文主要体现在生活、待人、工作、心态上．
答案：
（1）EA（E项3分，A项2分，B项1分，其余不得分．）
（2）①一心为国，为我国的环境保护及治理作出巨大贡献．②投身科研，致力于发展环境科学，培养大量的优秀人才．③以身作则，洗涤世人的灵魂，净化社会风气．
（3）①情感真挚，有感染力；②语言描写生动形象，细致真实；③插叙的叙述手法，使行文富于变化．
（4）节约简朴，清正廉洁；平易和蔼，诲人不倦；不畏困难，执着理想；淡泊名利，一心为国．
五、语言文字运用
8．依次填入下列句子空白处的词语，正确的一组是（ ）
①在《舌尖上的中国》深获各方好评后，各种恶搞便铺天盖地而来，不过恶搞也能，《舌尖上的部队》便以其独特构思而走红网络。
②一些境外媒体将中国的援外行动说成“国际政治秀”，针对这种无端指责，本文作者进行了的驳斥。
③欧阳修在《新五代史》中讲到“十朝元老”“官场不倒翁”的冯道时，认为他事四姓、相六帝，看似，实则毫无气节。
A．道貌岸然
一本正经
义正辞严
B．一本正经
道貌岸然
义正辞严
C．一本正经
义正辞严
道貌岸然
D．道貌岸然
义正辞严
一本正经
【考点】字义、词义辨析．
【分析】本题主要考查近义词的辨析，解答本题首先要阅读题目所提供的语言环境，然后认真辨析这三组近义词语，辨析时要注意词语的细微区别，抓住词语的使用范围、感彩等进行辨析．
【解答】道貌岸然：指神态严肃，一本正经的样子；
一本正经：指态度庄重严肃，郑重其事，有时含讽刺意味；
义正辞严：理由正当充足，措词严正有力；
句①语境义指“首《舌尖上的中国》的影响，各种恶搞便铺天盖地而来，不过恶搞也能以其独特构思或者其他而走红”，该句强调的是做事的态度，用“一本正经恰当”；
句②语境义指“一些境外媒体将中国的援外行动说成“国际政治秀”，针对这种无端指责”，该句强调的是记者得措辞，用“义正辞严”更好；
句③语境义指“欧阳修在《新五代史》中讲到“十朝元老”“官场不倒翁”的冯道时”，该句强调的是“十朝元老”神态，用“道貌岸然”更好；
故选C．
9．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．2016年1月6日9时30分，朝鲜在丰溪里核武试验场进行了第四次核试验，具体位置距离我国边境最近处不足100公里左右．
B．据介绍，不少农村腐败案件祸起“招待费”，不仅影响了农村和谐稳定，还损害了农民的利益，因此，广东拟取消村级招待费．
C．未来几年里，随着人口老龄化和个人财富积累，使健康保险、养老保险，以及具有财富管理功能的保险产品将成为发展热点．
D．换装、调换手机号卡、躲避监控摄像头…其反侦查伎俩被一一破解，昨天，这个盗刷被害人银行卡的犯罪嫌疑人终于被警方成功抓获．
【考点】病句辨析修改．
【分析】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础．（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、充分残缺等错误．（3）析关系：要分析句间关系．找到逻辑混乱和语序不当等错误．
【解答】A．不合逻辑，前后矛盾，“不足”与“左右”矛盾，删去“左右”；
B．语序不当，将“不仅”和“还”后面的内容对调；
C．成分残缺，缺少主语，删去“使”；
D．表述正确．
故选：D．
10．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
古人所谓读万卷书行万里路，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实地观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于心中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据。
一个成功的画家，画的技能已达到化境，也就没有固定的画法能够拘束他、限制他。所谓“俯拾万物”“从心所欲”，画得熟练了，何必墨守成规呢？但初学的人，仍以循规蹈矩，按部就班为是。
A．游历不但是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的．
B．游历虽然是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，但是行万里路是必须的．
C．行万里路是必须的，通过游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，让游历成为绘画资料的源泉．
D．游历可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，所以行万里路是必须的，因为游历是绘画资料的源泉．
【考点】表达简明、连贯、得体．
【分析】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力．解答本题，首先要通读语段，把握语段中心，然后结合上文进行推测，可以使用排除法．
【解答】本语段的关键词是“行万里路”．横线处是在解释“行万里路”的必要性，根据语句之间的逻辑顺序，应该先原因后结果．B项错误地将“游历”与“行万里路”表达成转折关系，排除；C项“游历”后的分句成递减关系，不合逻辑，排除；D项各分句间先后顺序不合理，排除；
故选：A．
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
水是植物主要的组成成分，植物体的含水量一般为60%～80%，有的甚至可达90%以上。① 水是很多物质的溶剂 ，土壤中的矿物质、氧、二氧化碳等都必须先溶于水后，② 才能被植物吸收 。水还能维持细胞和组织的紧张度，以利于各种代谢的正常进行。水是光合作用制造有机物的原料，它还作为反应物参与植物体内很多生物化学过程。因此，③ 没有水就没有植物的生命 。
【考点】补充句子；表达简明、连贯、得体．
【分析】本题是语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动．能力层级是表达运用E．
【解答】本题是语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动．这是一道语言运用的综合考核题．首先浏览语段，把握主要内容，然后注意上下文的衔接和前后的照应．整个文段共五句话，第一句话是说水在植物体内的含量大；第二句话中需要填上两个句子，大意为土壤中的养分是通过水被植物吸收到的，第一个空应是统领这句话的，即“水是溶剂”，第二个空根据前面的“先溶于水”得知，应填“才被植物吸收”之类的内容；第三个空是说水在代谢中的作用；第四句话是说水在光合作用等方面的作用．第五句话是总括句，可以看出水对植物的重要性，所以为“没有水就没有植物的生命”之类的内容．
参考答案：
①水是很多物质的溶剂
②才能被植物吸收
③没有水就没有植物的生命
12．如图是文章写作中有关写作材料收集后的处理方式，请把这个处理方式写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75字。
【考点】图文、表文转化．
【分析】解答本题首先要明确题目内容，要求是“请把这个处理方式写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75字”，其次就是认真观察漫画内容，根据画面内容和题目要求回答问题．
【解答】本图是文章写作中有关写作材料收集后的处理方式，本图介绍了材料的整理和取舍标准，整理材料包括整合同类材料和删去冗繁的材料；取舍材料的标准包括适切题目和注重特色，根据以上分析可以运用准确、简明的语言概括收集材料后的处理方式；
参考答案：
材料收集好以后，需按照取舍标准选择材料，材料选择不仅要适切题目，而且还要注意特色，材料选择好后，就整合同类材料，并将材料中冗繁的部分删去．
六、写作
13．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（1）如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。﹣﹣培根
（2）我们必须与其它生命共同分享我们的地球。﹣﹣雷切尔 卡森
（3）和别人分享你的知识，那才是永恒之道。一一佚名
你最喜欢跟他人分享什么？谈谈你的经验。选好角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。
【考点】材料作文．
【分析】这个题目中虽然有三个材料，但三个材料的核心是一样的，可以分别从三个材料中找关键词：1、“告诉、倾诉”；2、“分享”；3、“分享”．这里的“告诉、倾诉“也是一种分享，是情感的分享，所以，本材料的核心就是“分享”，作文立意就可以写关于分享的乐趣、意义．
【解答】我们的心更近了
小时候，我以为朋友就是与我一起分享食物，与我一起玩耍的伙伴，对真正的朋友并没有太多的理解与认识．后来，我认识了小D．我们朝夕相伴，一起学习，一起玩耍，一起感受成长的快乐与痛苦，成为真正的好朋友．
去年暑假的一天中午，我正要吃午饭，电话铃声急促的响了起来，我赶紧抓起电话听筒，原来是小D“我有两道数学题怎么也做不出来，你能不能来我家给我
讲一讲？”小D焦急地说．我的数学成绩一直就比小D的好，所以他总是问我一些数学题．“你不知道现在是什么时间了吗，老兄？能不能等我吃完了饭呢？”我很
不客气地把他噎了回去，“哦，抱歉，我光顾做题了，没看时间．对不起，那就等你吃完了饭再来，可以吗？”小D不好意思地说，“我知道了，就先这样吧．”我不耐烦地说，然后摔下电话，去吃我的午饭了．说实话，我不太愿意这个时候去他家，正是中午，屋外骄阳似火，热浪滚滚．况且，我家住在六楼，他家住五楼，这
一来一去就是二十二层楼，两百多级台阶啊，不把我热死也得把我累死．我慢悠悠的吃着饭，边吃边打定主意，找个借口不去他家．
第二天上午我在家做英语作业，有几道题我不会做，我焦急的又是翻笔记又是翻书，可还是弄不懂，我想也没想就抄起电话给小D去了一个电话．“喂，小
D．我有几道英语题不会做，你能不能来我家给我讲一讲？”我说．小D没说话就挂断了电话．我的英语成绩没有小D好，所以我遇到不会做的题，总是要麻烦小
D．而他也总是有求必应，很耐心的不厌其烦地教给我．可今天这是怎么啦？我感到疑惑不解．放下电话，一扭头，不经意间看见了墙上的挂表，已经十一点五十了，我突然想起了昨天发生的事．心想：这真是常说的现事现报．昨天发生在他身上的事，今天就报应到在我身上了．我沮丧地回到自己的房间，刚要坐下，嘀呤
呤，门铃突然响了起来，是谁呀？现在这时候来．我打开门一看，竟然是小D．只见他圆圆的脸上满是汗水，一双大大的眼睛里饱含着真诚的歉意“等急了吧？”他
喘着粗气说，“没有，没有．你先歇会儿．”我一边说着一边赶紧把他让到屋里，给他倒了一杯水．我知道，这十一层楼一百多级台阶，对于这个个子比我矮很多，
身体又比我胖很多的他来说，是多么大的运动量呀！他接过水杯咕咚喝了两口，就开始给我讲题．他认真地讲解，非常耐心．过了一会儿，她妈妈来电话催他回家吃饭，只听他对他妈妈说：是吃饭重要还是朋友重要！听了这话，我心头一热，真的好感动，再联想到昨天我的所作所为，我惭愧地恨不得找个地缝钻进去．我红着脸
对他说：“昨天真对不起…．”“说什么呢，我们是好朋友吗！”他拍拍我的胳膊说．他没有记我的仇，他还当我是最好的朋友．我无语，心中感慨万千．
小D．让我对朋友又有了更进一步的理解．朋友不仅是心心相印、形影不离、无话不谈．更重要的是能互相帮助，互相鼓励，共同进步．我们的心更近了．
2017年1月22日
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