长春版七年级上册（2016）第21课《爱莲说》教学设计

《爱莲说》教学设计
课 题
爱莲说
一课时
教学目标
知识与技能
掌握相关文言词语，了解两种文体的特点及运用，理解课文内容及其寓意。
过程与方法
背诵课文，领悟文中象征、衬托等文学手法，学会托物言志的表现手法。
情感态度与价值观
体会作者高洁的情操，认识作品的现实意义，提高生活情趣。
重点
1．朗读课文、背诵课文。2．引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。
难点
《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。
教学方法
朗读教学法------讨论法与点拨法相结合------比较阅读法。
学法指导
熟读成诵，会默写。学会“托物言志”的表现手法。
教学准备
小黑板 录音机 朗读磁带
环节
问题与情境
师生活动
设计意图与媒体运用
创设情境 导入新课
一、导语设计：莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》
教师：导入新课。学生：认真聆听，进入学习状态。
激发兴趣导入新课
讲授新知 建构意义
二、作者及文体简介：周敦颐（1017~1073），字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”。他的诗文多抒怀之作。说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。 三、整体把握，感知语言。1．学生读课文，粗知文意。（1）辨音识字：蕃（）淤泥（）洗濯（）清涟（）枝蔓（）亵玩（）噫（）隐逸（）鲜有闻（）宜（）2、掌握重点词语。蕃 独 自予 之 染 濯 妖 蔓 枝 益 植亵 谓 隐逸 者也 鲜 宜 3、抓住关键词疏通意思。四、品味语言，领悟语感1、文章从哪学方面写莲的形象？歌颂了莲哪些美好的品质？2、莲的美好品质象征着君子哪些美好的品质？3、文中写菊、牡丹的用意是什么？4、本文表达作者怎样的生活态度和思想感情？
二、学生：交流自己搜集的关于作者的资料。 教师：介绍“说”这种文体。三、教师：出示重要词语。学生：积累词语，同桌合作翻译课文。 四、教师：出示探究题，组织学生讨论。学生讨论并归纳：1、生长环境、体态香气、清高风度。质朴、正直、芳香、清高。2、不同流合污，不孤芳自赏；通达正直、行为端正；志洁行廉、美名远扬；仪态庄重、令人敬重。3、用牡丹反衬，用菊正衬，来突出莲花高洁可爱的形象。4、表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活态度，表达了对当时追名逐利、趋炎附势的污浊世风的鄙弃。
让学生积累文学常识。 夯实文言文基础知识 四、让学生在合作探究中深入理解课文内容
课堂训练 反馈应用
五、实践语言，习得语感1、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。举例：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直、人格高尚的君子。仿写：我爱 ，因为 ，恰如 。2、通过比较阅读《爱莲说》与《陋室铭》，进一步体会托物言志写法的妙处，总结全文。讨论明确：两文都采用了托物言志的手法。不同的是所托之物不同，所言志向不同。《陋室铭》通过对陋室的描绘，表现自己安贫乐道、高洁傲岸的志向和追随古代名贤的志趣和抱负。《爱莲说》以莲喻人，将莲人格化，这正是作者心志的写照，是作者理想的寄托。此外，《陋室铭》引用孔子的话增强了文章的说服力，《爱莲说》运用正衬反衬的手法将自己独特的爱好表现无遗，表达了自己的志向。六、背诵积累，积淀语感
1. 延伸积累，师生补充有关描写“莲花”的诗句。
2. 指导学生有感情地背诵课文。
教师：出示例句。 学生：仿写练习。比较阅读，深入理解课文的思想内容 积累描写“莲花”的诗句。
仿写练习学以致用运用比较阅读法，可以加深对课文的理解。 复习巩固
课堂小结
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕荣利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的污浊世风的鄙弃。 短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己的思想感情，句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳、铿锵有致。
推荐作业
1、背诵课文及翻译。2、完成练习册。3、写一篇托物言志的小散文.
板书设计
爱莲说陶渊明
独爱
菊
（衬托）
隐逸者
惋惜世
人
甚爱
牡丹（反衬）
富贵者
鄙视
予
独爱
莲
君子者
赞美
托物
言志