叶圣陶先生二三事
学案
[教学要求]
1.掌握本文行文平
( http: / / www.21cnjy.com )易，表面不动声色，而实际情感真挚，内涵深厚的写作特点。
2.掌握本文对人物的刻画方法：因小见大，通过具体事例的详细描述再现人物全貌。
3.掌握本文所记述的叶圣陶先生的过人品性：待人宽、律己严，及体现这一品性的典型事例。
4.掌握本文所记述的叶圣陶先生在的语文方面的两项重要主张“写话”和“简洁”及其具体内涵。
[考核要求]
1.领会：行文平易、内涵深厚的写作特点。
2.领会与简单应用：以小见大，通过具体事例展示人物全貌的写人方法。
3.领会：所记叶圣陶先生待人宽、律己严的典型事例。
4.领会：所记叶圣陶先生的语文观点。
[练习]
一、填空题
1.叶圣陶，又名_________，二十世纪著名作家、_________、_________、_________。
2.张中行是当代知名_________家、_________家、_________家。
3.《流年碎影》的作者是_________，《顺生论》的作者是_________。
4.本文记述的叶圣陶先生的主要品德是_________。
5.本文记述的叶圣陶先生在语文方面的两个主要主张是_________、_________。
6.叶先生认为，“做”的意思是行为，“作”的意思是_________。
7.学而不厌，_________，何有于我哉？
8.仁者见仁，_________。
9.《叶圣陶先生二三事》是一篇_________散文。
二、选择题
10.叶圣陶先生是_________的发起组织者之一
(
)
a.新月社
b.未名社
c.创造社
d.文学研究会
11.下列作品哪一部不是张中行先生的作品(
)
a.《顺生论》
b.《倪焕之》
c.《流年碎影》
d.《佛教与中国文学》
12.《叶圣陶先生二三事》举“做”、“作”分工的例子，旨在说明叶圣陶先生(
)
a.宽厚
b.礼让
c.律己严
d.谦虚
13.本文选自(
)
a.《流年碎影》
b.《顺生论》
c.《文言与白话》
d.《谈文论语集》
三、解词题
14.高文典册
15.躬行君子，则吾未之有得。
16.学而不厌，诲而不倦，何有于我哉！
17.仁者见仁，智者见智。
18.皇天无亲，惟德是辅
19.己欲立而立人，己于达而达人
20.著作等身
21足以沾溉后人的。
22.努力争取不愧于屋漏
23.不即不离的文就会发荣滋长
24.余然之
四、简答题
25.本文是记人散文，为什么用很多篇幅记述叶圣陶先生语文方面的主张？
26.作者写叶先生语文方面的主张，对刻画叶先生的形象有何好处？
27.本文记述了叶圣陶先生哪些品德？
28.试析本文的写作特色。
29.叶先生写话主张的内容是什么？
五、阅读分析题
30.阅读本文第五段(文革的大风景--越少了)，回答下面的问题。
本段反映了叶先生什么品德？
本段主要采用了什么描写方法？
本段在语言方面有何特点？(共17张PPT)
叶圣陶先生二三事
——张中行
作者简介
张中行，1909年生，河北香河人。1931年毕业于通县师范学校，考入北京大学中文系，建国后长期供职于人民教育出版社，从事中学语言教材的编辑，退休后任人民教育出版社特约编审，直至1997年。
主要著述：
人称“杂家”。1980年代开始散文创作，出版散文集《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《禅外说禅》、《说梦草》、《顺生论》、《流年碎影》等，另著有《文言与白话》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、《佛教与中国文学》等，收录于《张中行作品选》六卷。主编及参编的著作有《文言常识》、《文言文选读》（三册）、《古代散文选》（三册）及中学通用语文教材等。
叶圣陶简介
叶圣陶（1894-1988），名绍钧，字圣陶，江苏苏州人，著名作家、著名教育家。早期代表作长篇小说《倪焕之》。“九 一八”事变之后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短篇小说，技巧日臻圆熟。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。
作者和他记述的叶圣陶先生，都是著名的语文学家。二人有多年的交往，感情深厚，亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世，三个月后，作者就写下了这篇文章。作者通过对叶先生言行的记述，赞美了叶先生的高尚品性；同时也阐扬了叶圣陶先生的语文主张。
文本分析
本文从结构层次上看，可分为五个部分：
第一部分（第一自然段）：谈写作本文的缘由和选材。
第二部分（第二自然段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分（从“凡是同叶圣陶先生有些交往的”至“努力争取不愧于屋漏”）：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分（从“以上说待人厚”至“于是‘做’和‘作’就有了明确的分工”）从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面：律己严。
第五部分（最后一个自然段）：谈学习和仿效叶先生品德的思考。
人物性格
通过一系列的事件，作者重点塑造了叶先生的两种过人品行：
（1）待人厚。体现叶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处。
（2）律己严。通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言，表现其“使人自重”的“德的力量”。
叶先生的语文主张
叶圣陶先生的语文主张，简而言之就是——“写话”。
叶圣陶先生就是这样严格要求自己的：一旦所写的不像“话”，就坚决改。
写话的文章具有如下的风格：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念着顺口，听着悦耳，说像话还不够，其实就是“话”。此外，还特别重视“简洁”。这不但是叶圣陶先生的主张，也是张中行先生本文的特点。
张中行在文章回答了为什么叶先生的语文主张应该受到高度重视，作者从历史与现实两个方面作了分析。
从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不成问题”。
从现实看，叶先生“写话”主张，是切中时症的。时症是：脱离口语甚至有意远离口语的文风，正在制造“新文言”。所以，叶先生“写话”主张的本质是坚决反对这种文风。
主张的核心：“写话”与“简洁”，是我们每一个学习和使用语文的人都应高度重视的问题，具有很强的理论意义和现实指导性。
写作特点
一是在感情表达方面。本文是追忆故人的文章，对于叶圣陶先生的逝世，与其感情深厚的作者，内心有深重的悲哀。但在写作时，他是把这感情过滤了，或者可以说是把感情潜藏在文章深处了。
写作特点
二在人物刻画方面。本文主旨是记人。文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨，而以叙述为主，结合议论。
写作特点
三是其文风。本文堪称实践叶先生语文主张的一个范例。其态度诚恳，叙述平实，语言朴素，所写正是简明而有条理的口头语，同时又不失其深致。
但因作者并非空泛地叙议，而是通过一件件具体事例来再现人物，所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
人不能没有理想,没有理想只能糊糊涂涂的活下去,反省一下就会感到无聊,感到没意思。
——叶圣陶(共23张PPT)
叶圣陶先生二三事
张中行
我们是否能深刻的认识自己的优缺点？
我们又想要成为一个什么样的人？
当你离别之时，你希望别人是怎样评价你呢？
今天我们一起跟随张中行的目光，看看他眼中的叶圣陶。
1.
张中行
张中行，1909年生，河北香河人。1931年毕业于通县师范学校，考入北京大学中文系，建国后长期供职于人民教育出版社，从事中学语言教材的编辑，退休后任人民教育出版社特约编审，直至1997年。
1.
张中行
1980年代开始散文创作，出版散文集《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《禅外说禅》、《说梦草》、《顺生论》、《流年碎影》等，另著有《文言与白话》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、《佛教与中国文学》等，收录于《张中行作品选》六卷。
2.
叶圣陶
叶圣陶（1894-1988），名绍钧，字圣陶，江苏苏州人，著名作家、著名教育家.早期代表作长篇小说《倪焕之》。“九一八”事变后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短片小说，技巧日臻圆熟。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。
作者记述的叶圣陶先生，都是著名的语文学家。二人有多年的交往，感情深厚，亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世，三个月后，作者就写下了这篇文章。作者通过对叶圣陶先生言行的记录，赞美了叶圣陶先生的高尚品行：同时也颂扬了叶圣陶先生的语文主张。
自由阅读课文，理解重点词句
搀和：chān
huo
掺杂混合。
东四八条：北京东城区胡同名。
冗长：rǒng
cháng
（文章、讲话等）废话多，拉得很长，含贬义。
著作等身：形容著作极多，叠起来能跟作者的身高相等。
沾溉：浸润浇灌。
高文典册：经典性著作。
躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
学而不厌，诲而不倦，何有于我哉：学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？
仁者见仁，智者见智：比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
己欲立而立人，己欲达而达人：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。
思考
根据课文内容，分组讨论下列问题。
1、作者写这篇文章的缘由是什么？他主要选择了哪些材料？
明确：
缘由：叶圣陶先生去世了，作者给他写纪念文。
选材：与作者相关的，不见于或不明显见于高文典册的。
2、本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例来进行说明。
明确：待人厚，律己严。
待人厚：（1）第三自然段：修改文章
（2）第四自然段：送客
（3）第五自然段：复信
（4）第六自然段：会上发言
律己严：作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁。
3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用书上的原话回答）
明确：“写话”
平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
4、为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视，作者从哪些方面进行了论述？
明确：（1）从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不成问题”。
（2）从现实看，叶先生“写话”主张是切中时症的。
（时症：脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造“新文言”）
3.
文本分析
五个部分：
第一部分（第一自然段）：谈写作本文的缘由和选材。
第二部分（第二自然段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分（第3-6段从“凡是同叶圣陶先生有些交往的”至“努力争取不愧于屋漏”）：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分（第7-10段从“以上说待人厚”至“于是‘做’和‘作’就有了明确的分工”）从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面：律己严。
第五部分（11最后一个自然段）：谈学习和仿效叶先生品德的思考。
3.
文本分析
作者重点塑造了叶先生的两种过人品行：
（1）待人厚。
体现叶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处。
（2）律己严。
通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言，表现其“使人自重”的“德的力量”。
4.
“写话”与本文的文风
叶圣陶先生的语文主张，简而言之就是——“写话”。
叶圣陶先生就是这样严格要求自己的：一旦所写的不像“话”，就坚决改。
4.
“写话”与本文的文风
写话的风格：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念着顺口，听着悦耳，说像话还不够，其实就是“话”。此外，还特别重视“简洁”。
4.
“写话”与本文的文风
张中行在文章回答了为什么叶先生的语文主张应该受到高度重视：
从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不成问题”。
而从现实看，叶先生“写话”主张，是切中时症的。时症是：脱离口语甚至有意远离口语的文风，正在制造“新文言”。所以，叶先生“写话”主张的本质是坚决反对这种文风。
4.
“写话”与本文的文风
主张的核心
“写话”与“简洁”，是我们每一个学习和使用语文的人都应高度重视的问题，具有很强的理论意义和现实指导性。
5.
写作的特点
但因作者并非空泛地叙议，而是通过一件件具体事例来再现人物，所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
本文在写作上有三个特点：
一是在感情表达方面。
二在人物刻画方面。
三是其文风。
一是在情感表达方面。本文是追忆故人的文章，对于叶圣陶先生的逝世，与其感情深厚的作者，内心有深重的悲哀。但在写作时，他是把这感情过滤了，或者可以说是把感情潜藏在文章深处。
二在人物刻画方面。本文主旨是记人。文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨，而是以叙述为主，结合议论。
三是其文风。本文堪称实践叶先生语文主张的一个范例。其态度诚恳，叙述平实，语言朴素，所写正是简明而有条理的口头语，同时又不失其深致。
但因作者并非空泛的叙议，而是通过一件件具体的事例来再现人物，所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
人不能没有理想，没有理想只能糊糊涂涂的活下去，反省一下就会感到无聊，感到没意思。
——叶圣陶
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌，宽以待人，严以律己，叶圣陶先生做到了，我们能做到吗？通过本文的学习，希望同学们在学习和生活中学习叶先生的品格，宽厚做人，严格要求自己。
6.
思考与讨论
1、表现于本文中的作者的情感，是平淡的还是浓烈的？试加以分析
2.
你喜欢张中行的这种文风吗？你觉得文学创作的文采华美与这种平易的文风孰优孰劣？
3.
请指出蕴含着张中行深刻情感的细节刻画。
