桃花源记[上学期]

课件27张PPT。你能读懂他们的眼泪吗？三国两晋南北朝时期历史特点封建国家分裂
政权交替 战争频繁
东晋王朝极端腐败，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
——（元）张养浩
《潼关怀古》世外桃源九年制义务教育初中语文第二册 桃花源记

陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 作者简介：
陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。
他自29岁入仕，作过一些地方小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰” ，毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到逝世，以耕读自娱，未再入仕。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。读准下列红色字的音：豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ）
阡陌（ ） 黄发垂髫（ ） 怡然自乐（ ） 便要还家（ ）
诣 太 守（ ） 刘 子 骥（ ）
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。 桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。 忽逢桃花林， 夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤 然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁 纷。 渔人甚 异 之。复韵行，欲穷其 林。 多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。 [点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’，富有诗的意境。 林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，，仿佛若有 光 。 桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开 朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通， (打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔 敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通， 鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发 能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人 垂髫(tiao)，并怡然自乐。 和小孩， 都高高兴兴自得其乐。 见渔人， 乃大惊，问所从 来， 具 答 之。便要 看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼 还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先 避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人 为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人 间隔 。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。此人一一 断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地 为具言 所闻 ， 皆叹惋。 余人各复延 至其家 ， 给他们讲述自己所知道的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客， 皆出 酒 食。 停数日， 辞 去。此中人语云： 都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说： “ 不足为外人道也。” “这里的一切不值得对外面的人说起。” [点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，——和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。 [幻灯片 22板书]?既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之。及郡下，诣太守，说(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了 如 此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。 南阳刘子骥， 高尚士也。闻 之 ，欣然规 往。 未果，寻 病 南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死终。 后 遂 无问津 者幻灯片 14了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了 [点评]此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。 板书古义：
今义：
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今义：古今词义的差别：鲜美鲜艳美丽。交通交错相通。交通运输。(味道)新鲜、可口。妻子妻子儿女。指男方的配偶，老婆。“芳草鲜美”“阡陌交通”“妻子邑人”古义：
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绝境古今词义的差别：与世隔绝的地方。没有出路的地方。无论不要说，更不必说“无论魏晋”不管(连词)“来此绝境”1、渔人是怎么发现桃花源的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。小结：这一部分写渔人发现桃花林的时间，经过和所见的奇丽景色。3、渔人是如何进入桃花源的？　　复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。4、渔人入山后，看到了怎样的图景？　　土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？　　便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。小结：这一部分写渔人进入桃花源后的所见、所闻、所历。6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？桃源外的世界如此动乱，黑暗；
桃源外的人不能过上安定和平的生活。7、渔人是如何离开桃花源的？　处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。小结：这两自然段写渔人离开桃花源，寻找桃花源的经过，是事件的结局和尾声。文章结构：为什么
寻不到？发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源 桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。