3 呼唤生命教育
我们没有理由不对生命投之以虔诚的谢意和崇高的敬畏。毕竟，生命属于每个人只有一次。即使在人生的道路上，学业、事业、前途都如泡沫一样破灭了，也不必悲观，不要绝望，只要一息尚存，一切都会慢慢地好起来。要知道，生存本身就是一种资本，一种幸运，一种对不公命运的勇敢挑战和蔑视啊！
生
命
是
美
的
，
智
慧
是
美
好
的
。
赏美文
给生命配乐侯建臣有时候走在街上，总想哼一种调子。不管是什么调子，也不管跑调不跑调，就是很随便地哼，很投入地哼，哼着哼着，就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合拍的。
其实只要细心就会发现，我们有时在干活的时候，有时在沉思的时候，有时在痛苦的时候，有时在快活的时候，总会有意无意地哼一哼。哼一种老调或者哼一种新调或者就顺着我们的心跳哼一种不是调的调。那调要是让别人听了实在难听极了，而我们那时觉得是那么动听。那是真的动听，是全身感到舒畅的动听。那一刻就觉得天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。而且我还发现一个人不管是烦恼的时候还是痛苦的时候，只要一哼起属于自己的调子，就会慢慢地变得开朗，眼前的路也就开阔起来。记得很小的时候，一个人天黑的时候要从很远的地方回家，因为路远，而且还要经过一块坟地，所以很害怕，总感觉有什么东西跟在自己的后面。于是哼起了歌，哼得很响，在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌声了。那一刻似乎自己真的长大了，那段路也在不知不觉中就走完了。在走那段路的时候，哼歌让我给自己创造了自信，使我从容地走过了一段艰难的路。生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻松起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。生活有时是一场大型交响乐，但有时又是很单纯的二胡独奏；生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的，也是不现实的，而流动着的生活更能让人品出生活的真味，也更能让人陶醉其中。乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味。给自己的生命配乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有了让我们走下去的信心和勇气。
【课内挖掘】
1．生命是一条亘古长流的河，生命又是一首古老而年轻的歌。古往今来，无数人用心灵和智慧来诠释生命，解读生命。请听贝多芬的《命运交响曲》，这首经典曲子是他完全丧失听力的情况下创作的。面对不幸，贝多芬扼住了命运的咽喉，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。面对挫折，有人扼住了命运的咽喉，有人却选择结束生命。这种现象不只见于中国内地，在国外也常见。在这种氛围下，我们要呼唤生命教育，尊重和珍惜生命的价值。
2．无论残疾人还是健康人，心灵若是堆满垃圾，心胸容易狭隘；心灵若是一尘不染，心胸则无限宽广。学习《呼唤生命教育》这篇文章，让我们懂得生命教育的重要性，要感受生命的可爱，懂得用微笑面对每一天，每一个人，每一次失败，要关注生命、热爱生命和珍惜生命。只有这样，我们的生命才能绽放出绚丽的光彩！
[写作运用]适合“生命的价值”“呼唤生命教育”“责任”“人生的意义”“教育的遗失”等话题。
【课外运用】
示例一：
用爱面对每一天，每一个人、每一件事，心中就不会堆积烦恼，世间纷争也会减少。生命虽然很有价值，若不能好好利用，等于没有价值。面对困难，要勇于接受挑战，借由人生的历练，锻炼出柔软如水、坚强如钢的精神。生老病死是自然的法则，也是每个人必经的历程。透彻生命、明了生
命的源头，就不会恐惧死亡。对于生命，谁都没有所有权，无常一来、呼吸一停，则万事皆休。
(《敬畏生命》)
示例二：
每一汪水塘里，都有海洋的气息。每一颗石子里，都有沙漠的影子。所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？
(《思想的小鱼》)
一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的注音有误的一组是( )
A．虐待(nüè)
凸显(tū)
评估(ɡū)
泛滥(làn)
B．折射(zhé)
教诲(huì)
角色(jué)
脆弱(cuì)
C．皈依(ɡuī)
滋养(zī)
威胁(xié)
荒漠(mò)
D．创伤(chuānɡ)
不禁(jìn)
敬畏(wèi)
实施(shī)
解析：“禁”应读“jīn”。
答案：D
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )
(1)这除了青少年心理脆弱之外，还跟社会、学校、家庭对青少年进行生命教育不够有关。________此，我们呼唤生命教育。
(2)死亡教育是介绍死亡知识，让学生了解死亡是怎么一回事，死亡对亲人、朋友的伤害，使学生对各种与死亡相关的打击、挫折、损失有所准备，________更加珍惜生命。
(3)然而遗憾的是，在以往相当长的________，在我们的教育观念中，忽视了具体实在的生命教育。
A．基于 从而 时代
B．鉴于 进而 时代
C．基于 进而 时期
D．鉴于 从而 时期
解析：“基于”相当于“根据”(基是凭借、根据)。“鉴于”指觉察到，考虑到。用在表示因果关系的复句里，前边一般不用主语。“从而”，连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等，相当于“因此就”。“进而”，表示进一步。“时代”比“时期”更长一些。“时期”可搭配成“和平时期”“历史时期”等。“时代”可搭配成“读图时代”“石器时代”等。
答案：D
3．下面语段中画线的成语，使用不恰当的一项是( )
中国太空探测计划正以前所未有的速度往前推进；真是大快人心。美国一专家一针见血地指出，那种“中国人比美国人更需要对方”的理念早已过时，美国应与中国进行太空合作。但美国会禁止与中国进行太空合作。中美两国在太空是合作，还是竞争？美国人议论纷纷，莫衷一是。
A．前所未有
B．大快人心
C．一针见血
D．莫衷一是
解析：B项，大快人心：快，痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。感彩不符。A项，前所未有：历史上从来没有过的。C项，一针见血：比喻话说得简短而能切中要害。D项，莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
答案：B
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．生命只是一个过程，有轰轰烈烈，有平淡如水，有艰难困苦，这些都不重要，只要你克服它，只要你战胜它，那就是好的。
B．在地沟油、染色馒头、瘦肉精等不断挑战民众“抗毒”能力的诸多食品安全问题出现之后，一场打击违法食品添加剂为主题的餐桌安全“整风运动”在政策密集加码中强势拉开。
C．个人所得税法修正案草案近期已公布，向全社会公开征求意见。个人所得税的调整涉及每一个公民的切身利益，不仅需要民众充分地公开讨论乃至观点交锋，更需要政府部门以及专家的声音。
D．在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和广东特色的文化产品。
解析：B项，成分残缺，在“打击”前面加“以”；C项，不合逻辑，“不仅，更”表示递进关系，应改为“不仅需要政府部门以及专家的声音，更需要民众充分地公开讨论乃至观点交锋”，这样才能与前一句呼应，强调民众的作用；D项，搭配不当，应为“推进文化体制创新和挖掘特色文化内涵”。
答案：A
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
进高中了，同学们也许会发现，现在的语言学习与以往不同了，变得更加灵活多样起来。除了必修的五册课本大家可以利用一个半学年学完外，剩下的一个半学年的时间，大家则可以根据自己的喜好选修其他课本。________；________。________；________。________；________。
①阅读使人明智
②视野一开阔，同学们可能会惊奇地发现，自己的胸怀、心境也跟着发生了变化，有了一般人不具备的素质，学习、生活变得更加动力十足，信心百倍起来
③阅读有了兴趣，视野便海纳百川，一下子变得开阔高远起来
④阅读让人灵魂得到净化，知识成倍地增加
⑤有了选择的余地，被动变主动，有力地调动了大家学习的自觉性和主动性
⑥所有的这些，都应该归功于广泛的阅读
A．①③②⑥④⑤
B．②③⑤⑥①④
C．⑤③②⑥①④
D．③②④⑥①⑤
解析：注意话题的集中与上下句的连贯。由于横线前面提到“选修”，接着就应该是⑤句“有了选择的余地”；承接“调动了……主动性”，③句就接“阅读有了兴趣”；上句说“视野……开阔……”，②句就接“视野一开阔”；⑥总括上文，点明阅读的意义；①④承接上文谈阅读的意义和价值。
答案：C
二、迁移发散
阅读下面的文章，完成6～8题。
生命教育不能缺位
李建凤
任何生命的逝去都会让人痛惜，一个年轻生命的凋零尤其让人扼腕不已。
9月7日上午，陕西省城固县第一中学一名高一学生在学校学生宿舍楼内上吊自杀。该生还留有一封遗书，大致意思说：由于父母对其期望值很高，在考进城固一中后，感到学习压力非常大，学校的环境无法适应，所以选择了离开。
2010年6月17日，河北省石家庄市庄园小学一名五年级学生，放学后在家中上吊自杀。
2009年12月17日，深圳市光明新区长圳社区一出租屋内，一名13岁的六年级小学生在家中用校牌绳上吊自杀。
……
孩子都是父母的宝贝，辛辛苦苦养这么大，一夕之间失去，痛苦可想而知。但在悲痛之后，不禁沉思：他们为什么会选择自杀来逃避现实？为什么对自己的生命这么不珍惜？
尽管每起事件发生的原因各不相同，但透过事件不难发现其中存在的共性问题，即生命教育的缺失。若有到位的生命教育，他们又怎么可能如此决绝地将最可宝贵的东西轻易抛弃？
家庭教育是生命教育必不可少的环节和重要组成部分。现在的家长大都把孩子捧在手心里，在教育上不惜重金，给孩子报这样的补习班，报那样的特长班，目的是想让孩子多学知识，多掌握些本领，以期将来孩子能出人头地。但很多家长往往忽视了最为根本的教育——生命教育。如果生命都没了，何谈成龙成凤？
生命教育，当是唤起生命意识、培养生命智慧、追求生命价值的教育。它首先是“人最重要，生命第一”的教育。人为万物的尺度，生命是人最宝贵的东西，故而生命高于一切，一切必须为生命让路。对于任何人来说，自己的生命最宝贵，他人的生命最应敬畏。生命教育的首要目的，就是要让这样一个生命意识深入骨髓。
先有生命意识的觉醒，然后才有生命智慧的摸索与习得。一个人生活在世界上，不可能没有磕磕绊绊，甚至会遭逢命运的大起大落。生命意识觉醒的人自然懂得，不是任何东西都值得以生命相搏。要教育孩子在遭遇挫折时，直面困难，而不是选择逃避和放弃。作为一个人，活着不仅仅是自己的事，不仅要为自己负责，也要为亲人负责。
热爱生活，珍视生命，绝不是一句话这么简单。
(摘自2010年9月10日《东营日报》，有删改)
6．文章开头画横线的句子有何作用？
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案：表明自己对生命特别是年轻生命的逝去的痛惜之情，引出下文，引起读者的关注。
7．作者为什么认为“生命教育不能缺失”？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
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答案：频发的青少年自杀事件存在的共性问题，即生命教育的缺失。生命教育是最根本的教育。生命高于一切，对于任何一个人来说，自己的生命最宝贵，他人的生命最应敬畏。先有这种生命意识的觉醒，然后才有生命智慧的摸索与习得。生命教育能使孩子在遭遇挫折时，直面困难，而不是选择逃避和放弃。
8．对“热爱生活，珍视生命，绝不是一句话这么简单”这句话，你如何理解？
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案：一个人生活在世界上，不可能没有磕磕绊绊，甚至会遭逢命运的大起大落。要有深刻的生命意识，才会敬畏生命、珍视生命。生命教育需要社会和家庭的共同努力。珍视生命需要自己有强烈的生命意识和责任感，要有直面挫折和困难的勇气。
三、创新语用
9．阅读下面的材料，按要求完成问题。
有一个女孩想自杀，被一位老人救下了。女孩哭诉了好多自杀的理由，老人说了救她的理由。第二天，老人拿了张“一句话设题答卷”让女孩看。设题是：如果可能，你所要的最大幸福是什么？上面有五个人的答案，女孩读了并见了五个答题人后，拥紧老人哭着说：“我错了，谢谢您！”
五个答题人是五个孩子——孤儿、弃儿、盲人、聋哑人、瘫痪病儿。请你分别替他们写出答案。
(1)孤儿：______________________________________________
(2)弃儿：_______________________________________________
(3)盲人：______________________________________________
(4)聋哑人：____________________________________________
(5)瘫痪病儿：___________________________________________
答案：(示例)(1)有爱我的爸妈。(2)有个温暖的家。(3)有一双明亮的眼睛。(4)能听一听鸟儿歌唱，能够开口说话。(5)能起来走一走(能站起来)。第一单元 关注社会
1 时评两篇
“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”今天，知识更新，信息爆炸，我们生活在一个日新月异的世界里。我们周围的各种声音不绝于耳，我们身边的大小事情接连不断。可是，哪一种才是真正牵动你心灵的呢？是校园的铃声，还是窗外的雨声？是身边的小事，还是国家的大事？家事、国事、天下事，事事关心，家在心，国在胸，放眼天下，事事行达。
俭
为
德
之
恭
，
侈
为
恶
之
大
。
赏美文
莫让孩子错过节气中的自然苑广阔3月5日是农历“惊蛰”，天气温暖，很多市民都是全家出动，到郊外“踏春”。而在南京市栖霞区桦墅村，家长带着孩子们，一起体验了不一样的“惊蛰”，了解这个被誉为农忙开始的重要节气。他们听“惊蛰”有关的诗词，看相关的绘本，探索古生物化石的奥秘。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首著名的《二十四节气歌》入选了多个版本的小学语文或其他科目的教材，相信很多小学生都会背诵。但是会背诵不等于能够理解与掌握，即便是在老师的讲解之下理解了诗歌中字面意思，但是也不代表他们能够真正体会诗歌中所蕴含的内涵和奥秘，因为这样的内涵和奥秘只有深入到田间野外，到大自然中去才会深刻地领会与把握。值得欣慰的是，越来越多的父母家长已经有了这样的意识，开始主动带领孩子走进万物复苏的春天，去感受“雨水”“惊蛰”“春分”等节气中大自然的节奏与变化，让孩子们有机会亲自去领略自然的美感与奥妙。在我看来，这对孩子们的成长，是很有益处的。尤其是有了老师、家长的引导，孩子们到了田间地头之后不仅仅只是看，而且还可以温习与“二十四节气”有关的诗词，阅读相关的绘本，然后把这些书本中的知识与自己眼中的大自然进行比对、观察，以加深对大自然的认识与理解。对于现在的孩子来说，距离大自然不是太近，而是太远了，尤其是对于城市里的中小学生来说，近年来缘于安全的考虑，很多学校都直接取消了踏青、春游等活动，对最需要接触大自然、了解大自然的孩子们彻底关闭了走进春天的大门。这样的遗憾与损失，我们也许看不到，或者是看到也感觉无所谓，所以面对孩子们失望的表情而无动于衷，但是人类终究是自然之子，孩子们也理应在适当的时候回归大自然，了解大自然，而不是长期地与大自然隔绝，这不但对他们身心的健康成长有利，而且对启蒙与培养他们正确、健康的生态理念、环境理念同样不可或缺。让孩子们在大自然中领会与理解《二十四节气歌》中所蕴藏的传统奥秘，本身就是对传统文化的一种继承。“二十四节气”贯穿全年，别让孩子因为应付考试，或者是囿于我们过度的小心而错过大自然的美好，错过传统文化的洗礼。(选自2016年3月8日“光明时评”)
【课内挖掘】
1．“红灯停，绿灯行”这是交通规则，这体现了在法律与规则面前人人平等。北京让“两会”车队与社会车辆一视同仁，谁遇红灯谁让道，事情虽小意义深远，体现的是交通法规面前无特权。人民代表、政协委员是代表人民行使权力、参政议政的，这样做只会使他们的平等意识、民主意识更强，与群众的血肉联系更加紧密，从而更好地行使好人民赋予他们的权力。
2．近年来，随着人们生活水平的提高，一些商家在传统节日上大做文章，利用民俗节日作为载体，追求高额利润。月饼作为中秋的代表性节令食品，被商家附加了太多的新内容。给月饼穿金戴银，附加上种种“文化”包装，甚至生产出一些价值连城的“腐败月饼”，这都是一些不正常、不文明的现象。
[写作运用]适合“民主”“平等”“节约”“和谐社会”“时尚”等话题。
【课外运用】
示例一：
在世界文明史上，中国是最早产生和形成系统法治理论的国家之一。早在春秋战国时期，法就伴随着生产关系的巨大变革和封建地主阶级登上了政治舞台。而从那以后，法虽经历了数千年的封建统治，但“天子犯法与庶民同罪”
“法不容情”“法网恢恢，疏而不漏”等观念，一直扎根于各阶层人民的心中。法律，它有如晨曦微露中耀眼的启明星，揭开黑暗与光明的序幕，带来光明的曙光。法律，它有如一股强劲的飓风，扫荡于天宇之内，激浊扬清。
(《法律面前人人平等》)
示例二：
节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人、一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存和发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”“让节约成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！
(《节约是一种美德》)
一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的注音不全对的一组是( )
A．潜规则(qián)
烙印(lào)
盛会(shènɡ)
横亘(ɡèn)
B．过把瘾(yǐn)
酽酽(yàn)
称量(liánɡ)
絮语(xù)
C．阖家(hé)
奢华(shē)
咋舌(zà)
湖泊(pō)
D．锦缎(jǐn)
动辄(zhé)
消耗(hào)
角色(jué)
解析：“咋舌”中“咋”应读“zé”。
答案：C
2．下列各组词语，字形准确无误的一组是( )
A．叛徒 考察 凭心而论 劫富济贫
B．甜密 毕竟 暗度陈仓 休戚相关
C．干扰 耽搁 明则保身 慷慨陈词
D．开幕 渊源 源远流长 与人为善
解析：A项，凭—平；B项，密—蜜；C项，则—哲。
答案：D
3．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一组是( )
近几年，月饼的包装越来越让人眼花缭乱，“天价月饼”也随之越来越多，那高昂的价格让寻常百姓叹为观止。送月饼也就偏离了一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。
A．眼花缭乱
B．叹为观止
C．礼尚往来
D．敲门砖
解析：B项，“叹为观止”指赞美看到的事物好到极点。
答案：B
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．学者们认为，基于这些真实文字基础上成就的修订版《曾国藩全集》，不仅生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑，也真实直接地记录了晚清时期的历史。
B．记者走访宁波市中心大超市和月饼生产企业后发现，市民的月饼消费观在悄悄改变，不再追求“面子”消费，开始崇尚低碳消费。
C．“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。
D．国家将在“十二五”期间推进供养型、养护型、医护型养老，实现每千名老年人拥有30张养老床位。
解析：A项，“基于这些真实文字基础上”句式杂糅，应为“基于……”或“在……基础上”；C项，语序不当，应将“自从”调至“新生代农民工”前；D项，成分残缺，“实现每千名老年人拥有30张养老床位”后缺少宾语，可在“床位”后加“的目标”。
答案：B
5．依次填入文中横线处的句子，最恰当的一组是( )
离中秋节还有一个多月时间，但月饼销售大战已在广州各商场提前打响了。今年月饼________，________。________，________，________。现在月饼口味和造型都越来越“美”了。
①厂家还推出了巧克力、玫瑰、绿茶、牛奶、咖啡等特色口味的月饼
②在造型上也是别出心裁
③除在口味上推陈出新外
④并且形状上也更加简洁时尚
⑤市场上除传统的五仁月饼、水果月饼之外
A．⑤①④③②
B．①③④⑤②
C．③②⑤①④
D．③②⑤④①
解析：横线前句子的主语是“月饼”，因此排除①⑤；横线后的句子则暗示了应先叙述月饼的口味，再叙述其造型，故应选C项。
答案：C
二、迁移发散
阅读下面的文章，完成6～8题。
打破“宰客”背后的垄断城堡
李 铁
①在2012年2月7日的三亚市政府常务会议上，三亚官方正式承认了被网友广泛热议的“宰客”问题。一个涉嫌天价宰客的海鲜排档将被吊销营业执照，并给予最高额度罚款。
②众多宰客事件被曝光后，海南“国际旅游岛”背上了“国际宰客岛”的恶名，无论对三亚还是游客，无规则所导致的都是一个双输的结局。在呼吁旅游地加强监管和法治的同时，我们无可避免地触碰到一个更深层次的问题：为什么这么多旅游地都存在这种涸泽而渔的经营方式？
③海南岛拥有中国唯一的冬季温暖海滩，三亚更是这个旅游金矿中品位最高的一块，随着这些年度假旅游的普及，三亚的旅游收入也迎来了飞速增长。相比2004年，2011年该地的旅游收入增长了四倍多，达到157亿元人民币，摊到三亚70万常住人口头上，每人超过2万元，但三亚2011年全年的城镇居民人均可支配收入还不到这个数字，刚刚达到全国的平均水平。而且，当地居民还要承受旅游热所带来的高物价，超过每平方米2万的房价，让三亚当地居民，尤其居住条件一般的居民，很难感受到“国际旅游岛”给他们带来的喜悦。中国社科院旅游研究中心特约研究员王健民在调研时发现：“问了那么多三亚当地居民和旅游服务人员，竟然没有一个对建设国际旅游岛项目表示关心和热情。”
④为什么会出现这种状况？如果我们考察一些旅游胜地这些年的开发史，会看到这样一种相似的路径：地方政府先以“公共利益”的名义将一些原属于农民和集体的土地征收为国有，再高价转给开发商，其中的大部分收益都归了政府。对于核心景区，地方政府和村级组织也利用手中的行政权力主导了整个旅游开发的过程，不经当地人的同意就将旅游资源的经营权转让给个别开发商。在行政权力的庇佑下，个别开发商垄断了核心旅游资源，当地人只能得到微薄的收益和少量的经营机会。
⑤这样一来，核心旅游资源就像一个城堡被圈了起来，核心收益归了城堡中的少数人，而大多数当地人被赶到城堡外讨生活。无公正，不稳定。既然旅游资源已经不是当地人的资源，大家就会抱着一种不需负责、捞一把就走的心态，不仅产生了杀鸡取卵的宰客现象，甚至连破坏旅游的极端事件也时有发生。
⑥这种旅游收益畸形的分配状况同样使得城堡内的人惴惴不安，而地方政府往往追求自己的短期政绩，开发商也只能抱着投机心态，这必然导致掠夺式的开发，一场场“公地悲剧”在神州大地纷纷开演。
⑦因此，要有效地治理旅游地宰客的现象，只有当三亚真正成为三亚人的三亚，那里的人们才会有长远的经营打算，国人才能真正享受到美好的旅游体验。
(选自《南方周末》2012年2月9日“评论方舟”，有删节)
6．请简要概括本文的论述思路。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：首先，提出旅游地为何存在“宰客”这一经营方式的问题；其次，具体分析旅游地“宰客”的原因；最后，提出要有效治理旅游地“宰客”现象。
7．结合文意，解释“垄断城堡”的含义，并简要陈述其形成后的危害。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：(1)“垄断城堡”是指核心收益被在行政权力庇护下的个别开发商占有的核心旅游资源。
(2)危害：①产生宰客现象；②发生破坏旅游的极端事件；③导致掠夺式的开发；④导致当地人不能获得旅游资源的经营机会和合理收益。(答出任意三点即可)
8．从全文看，作者认为应如何有效治理旅游地宰客的现象？
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：(1)加强监管和法制；(2)打破行政权力庇护下的对旅游资源的垄断；(3)将旅游资源开发经营的主导权和享受合理收益的正当权利还给当地民众。
三、创新语用
9．概括下面这则消息的主要内容。
本报讯(记者文静) 昨天，环保部、水利部、国家发改委和财政部四部委联合发布《重点流域水污染防治规划(2011—2015年)》，明确到2015年，我国重点流域总体水质由中度污染改善到轻度污染，城镇集中式饮用水水源地水质稳定，达到功能要求。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：四部委发文要求城镇饮用水源地三年内全达标。
10．请根据下表提供的关于世界各国民众酗酒的材料，写出两条结论。
国家
经济损失(年)
医保体系的损失(年)
酿酒导致的犯罪事件(年)
酿酒害死人(年)
中国
1千多亿元人民币
80多亿元人民币
60多万宗
4.5万人
英国
2
030多亿元人民币
274.14亿元人民币
100万宗
6万人
美国
14
044.5亿元人民币
125.96亿人民币
130万宗
7.9万人
日本
1
000亿元人民币
60多亿元人民币
70多万宗
3.5万人
结论：(1)______________________________________________
_______________________________________________________
(2)____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：(1)酗酒给世界各国的经济、社会治安以及民众的生命带来极大的危害；(2)酗酒给欧美国家所造成的危害大于给亚洲国家造成的危害。(共36张PPT)
第一单元
关注社会
学国学
1.不怨天，不尤人。
——选自《论语》
【注解】 尤：怨恨，责怪。
【译文】 不怨恨上天，不责怪别人。
【评说】 遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
夯基础
一、作者名片
张云飞，著名时评作家，发表文章多篇。《呼唤生命教育》一文选自《社会》(2003年第3期)
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提供虐待生命分析生命价值是一切价值的前提
问题教育不够问题(忽视了具体实在的生命教
解决(呼唤生命教育
再分析人的生命意
题生命教育的内涵
题生命教育的必要性(共42张PPT)
第一单元
关注社会
学国学
1.愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
——选自《围炉夜话》
【译文】 愁闷烦恼中，要有豁达而无拘束的胸怀，心情才能如徐徐春风般一团和气。在昏暗环境里，要保有光明的心境，内心才能像青天白日般明亮无染。
夯基础
一、作者名片
李景阳，《人民日报》记者。主要作品有《勿为贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆美尔“辉煌”在哪里》等，其评论有较强的针对性。
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引论:简明扼要地提出论述的
话题—“雅而不高”
《论“雅而不高”本论:/硬与软“两张皮”
表与里“两张皮
结论:物质文明与精神文明齐头并举2 论“雅而不高”
修养是一盆火，融化了结冰的心；修养是一杯酒，温馨了陌生的人；修养是一阵春风，吹绿了人生的季节；修养是一道阳光，照亮了前进的路。一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……
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于
心
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，
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物
之
于
身
体
。
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雅与俗野草心说到雅与俗，就总有人愿意把他们隔阂开，似乎二者将不同日而语，一个是天上的星宿，一个是地下的野鬼。以至于一看到自己认为“雅”的东西拊掌称善；若是看到不那么“雅”的，就不得了乎了，深深一副国将不国的忧叹样子，好像悲伤着哥伦布的上厕所与毕加索的看漫画。至于雅人听音乐，那不叫“听”，要换一个词，叫——“鉴赏”；看书，那不叫“看”，也要换掉，叫——“品评”；甚乎于引申到上茅房，也不能叫小便，要叫——“入厕”，在古代，更有“更衣”的更雅的称号呢！由此，我似乎又回忆起“窃不能算偷”的孔乙己倒也可以明正的算一个雅人。我是一个不大雅的人，证据就是我从来不爱把天地吊在嘴上大叫着英勇，也不爱把爱恨交织编化成词语凝固在心头。有一句俗话叫“俗人办雅事雅事也俗”，我深以为是，所以我做什么事都秉着一杆“俗”的大枪，枪头上还挑着“俗人俗事”的招牌来招摇过市。比如买菠菜，为了两毛钱，我可以和人高举刀枪干革命；比如看电影，为了一张票，我可以恶语伤人骂大街。无论如何都不能够霁日风光的把生活的琐碎统统抛在脑后。其实这些还都是小俗，雅人看到了只不过歪过头去呸了一声：“没文化，小农意识。”——但我还有让雅士们深恶痛绝的大俗，就是，我喜好写诗。我的喜好写诗其实也算不得什么，但我偏又写些读不通的古诗，里面还时常喜好引经用典。这就不得了了，说：我的引用《离骚》，诋毁了屈大夫的忠贞高洁；我的引用《孔子》，玷污了孔圣人的微言大义；我的引用《老子》，玷污了太上老君的神名仙身。总之，是把一切的天下太平都搅得乱了。其实，无论雅也好，俗也罢，都是对美的一种天然的追求，“阳春白雪”固然雅得可贵，但能够引起全城的人的共鸣的“下里巴人”却犹然俗得过瘾。若是强叫人们高歌“关关雎鸠，在河之洲”，大概也该“雅”得无人种地了吧。那到时候这一班饿得瘦成皮包骨的骷髅们还在“饮酒乐甚”，那确乎只能够高吟“羽化而登仙”了。
【课内挖掘】
自选超市明示不许品尝而有人偏下手抓；封闭式空调车车上抽烟或摆弄臭脚；住公寓楼在楼内大吼大叫；出行坐车一路车笛长啸；“档次”“品位”常挂嘴边，洋话国骂各尽其用；遮口剔牙与烟雾喷人；雅兴高歌与粗口迭出等。
[写作运用]适合“雅与俗”“荣辱观”“辨是非”“论修养”“品味时尚”等话题。
【课外运用】
示例一：
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再也没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。
当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松、五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的秀发。
当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。
当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹灯下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。
当人们用电邮、用短信、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，人们似乎丢失了驿寄梅花、鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。
(《品味“时尚”》)
示例二：
那么，何为修养？修养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。有修养之人，苦淋于狂风暴雨之中，但他眼中并不是苦涩的泪水，而是美丽的彩虹；有修养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧，有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望；有修养之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白骨，而是通向绿洲的路标……修养，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路标……修养，留给临逝前一个无怨无悔的微笑，赠与今人一个矢志不渝的追求。这就是修养，一座辉煌灿烂的金桥，一端是现实的此岸，一端是理想的彼岸。只有修养在，才能涉惊涛履平川，攀高峰，一往无前！
(《谈修养》)
一、基础巩固
1．下列加点字的读音全对的一组是( )
A．不解(jiě)之缘
押解(jiě)
罢黜(chù)
弄巧成拙(zhuō)
B．应(yìnɡ)接不暇
应(yìnɡ)该
散(sǎn)漫
天女散(sàn)花
C．乳臭(xiù)未干
臭(chòu)味
摒(bǐnɡ)弃
孔雀开屏(pínɡ)
D．天赐(cì)良缘
剔(tì)牙
喷(pèn)香
喷(pēn)薄而出
解析：A项，“押解”中的“解”应读jiè；B项，“应该”中的“应”应读yīnɡ；D项，“剔”应读tī。
答案：C
2．依次填入下列各句横线处的词语，最准确的一组是( )
(1)广东人特别看重传统________，不管是在海外的，还是离家乡不远的人们，每年清明都要赶回老家，与父老乡亲一起去祭拜先人。
(2)随着时代的发展，旅游减压寻美食已为越来越多时尚游人竞相追逐，________美食成了出游计划中的重要一环。
(3)《视野》拒绝无聊的风月、虚假的温情和________的感动，而是用深入浅出的文字去探讨人生和社会现实问题。
A．风俗 品味 浮浅
B．风俗 品位 肤浅
C．风尚 品味 肤浅
D．风尚 品位 浮浅
解析：“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。“风尚”是褒义词，“风俗”是中性词。“品味”是动词，指仔细体会，玩味；“品位”是名词，泛指人或事物的品质、水平。“肤浅”指(学识)浅，(理解)不深；常用于观点、认识、体会、理论等等，侧重于不多、不深。“浮浅”指浅薄，肤浅；浮在表面，不切实际，常用于人的态度、作风等，侧重于指人的态度浮躁、思想浅薄、缺乏修养。
答案：A
3．下列各项中，画线的熟语使用不正确的一项是( )
A．春运人流尚未散去，在一些大城市火车站一带，一种屡试不爽的诈骗手段死灰复燃，愈演愈烈。
B．在昨天来渝参会的作家中，像蒋子龙一样，不少人都曾经和重庆有着一段不解之缘。
C．没有丝毫的矫揉造作，没有过多的人为修饰，一切听上去都是那么自然，就像来自大山、来自大地的最原始的呼喊。
D．广东在首场比赛险胜上海，是“死神”帕克立下了头功，而同为CBA最猛后卫的上海卢卡斯却相形见绌。
解析：A项，屡试不爽：屡次试验都没有差错。用在这句里和“死灰复燃”冲突。B项，不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。C项，矫揉造作：形容过分做作，极不自然。D项，相形见绌：跟另一人或事物比较起来显得远远不如。
答案：A
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．当著名的澳大利亚小提琴家拉出令我熟悉而深情、悠徐而又感伤的主题旋律时，我觉得整个悉尼歌剧院化成了一朵云，而我正坐在云端。
B．“全国文明城市”是反映城市整体文明水平的荣誉称号，是最有价值的无形资产和最重要的城市品牌，通过“创文”活动，可以提高人民生活质量和水平。
C．摩梭人有自己的母语——摩梭语，其文化为达巴文化，信奉藏传佛教，摩梭人作为中国唯一仅存的母系氏族，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。
D．“雅”和“俗”究竟是怎样的关系，是文学界自古以来争论不休的话题，理不清这个关系，既影响作家的创作取向，又影响读者的阅读趣味。
解析：A项，语序不当，“令我熟悉而深情、悠徐而又感伤的主题旋律”中的“令我”位置不当，应调至“感伤”前(或删除“令我”)；B项，成分残缺，“通过‘创文’活动”中的“通过”一词，使后句缺主语，应删除“通过”；C项，成分赘余，“唯一”与“仅存”重复了。
答案：D
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
内心里拥有善，________，________，________。积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善。________，从而形成一泓循环的水流，________，________。
①看见贫穷而情不自禁地产生同情
②才会看见弱小而自觉前去扶助
③看见寒冷而愿意去雪中送炭
④我们在感动别人的同时，也被别人所感动着
⑤帮助我们度过相濡以沫的人生
⑥滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子
A．④①②③⑤⑥
B．②①③④⑥⑤
C．②③①⑤⑥④
D．④②③①⑥⑤
解析：根据前后连贯的原则，②句应接在首句后，根据逻辑关系，“同情”与“雪中送炭”形成递进关系，所以①③应接在②后，④与“循环”相应，⑤⑥句是递进关系，应排在句末。
答案：B
二、迁移发散
阅读下面的文字，完成6～9题。
怎样理解文化的“雅”和“俗”
李德顺
①对于文化的理解，不少人认为“精英文化”就是“高雅”的，而“大众文化”则是“低俗”的。其实，文化历来就有“高雅文化”与“通俗文化”“精英文化”和“大众文化”之分。那么，这种划分的依据是什么，又意味着什么？
②对文化之“雅”和“俗”有两种不同理解。一种理解，是取它们的价值评价含义，就是“根据文化品质的高低优劣”来规定什么属于“雅”文化，什么属于“俗”文化。这里的“雅”和“俗”意味着评判一种文化现象品位的高低、情理的深浅、形式的文野、制作的精糙、走向的提高与普及，等等。这也意味着社会文化建设要以追求真、善、美为己任，扶持高雅文化，抵制庸俗文化。
③但是，在日常的语言和应用环境中，人们却还是要给“雅俗”加进另一种含义，就是“根据什么人来占有和享用”来规定什么属于“雅文化”，什么属于“俗文化”。这样，“雅文化”就可以和“精英文化”等联系在一起，是指以社会上层人群为主体、满足有较高地位人群需要的文化；而“俗文化”自然也就与“大众文化”“平民文化”乃至“市井文化”相联系，指以社会下层人群为主体、满足一般大众需要的文化。从逻辑上说，这种理解和划分只是反映文化有不同的主体类型和层次，如果不加进身份等级歧视和阶级偏见，应该说并不意味着“高低、优劣、贵贱”之分。
④对于“雅、俗”与“大众、精英”之间的联系，要有具体的、实事求是的分析判断，不能轻易在它们之间画等号。不要以为“大众文化”只能是粗野简陋的，而“精英文化”则必然是高雅精致的。事实上，文化的“雅俗高低”是要在每一次的创造中具体地显现和接受评判的。我国千古名篇《诗经》中的作品，原本是当时的民谣俚曲，却可以成为后世的风雅之师；而许多当年被视作风雅之极的宫廷御制、状元文章等，如今却大都和其他文化糟粕一道成了历史的垃圾。《水浒》《西游记》等小说，京剧等戏剧，中国传统工艺等，原都是来自民间的“大众文化”“俗”文化产品，现在则成了传统文化中的瑰宝，成了雅文化。历史证明，“大众文化”也可以有自己的精品，有自己的高贵和优美；而“精英文化”也难保不出粗俗之作，也有它们的俗气、无聊和空洞。只有凭借创造的智慧和精心的劳动，而不是凭借某种身份，才能产生精品。对任何人和任何文化形式说来，都是如此。
⑤现实生活中，人们对“雅”和“俗”有一些严重的误解，甚至偏见。在某些人的潜意识中，一味地视古为雅，视今为俗；以寡为雅，以众为俗；以远为雅，以近为俗，等等。这是应该摒弃的陈腐偏见。因为说到底，“大众文化”才是民族文化最深厚的基础，是最本真的“文化文本”，是民族文化伟力的根源。没有了普通大众的世俗生活，人类文化就将失去生命力的源泉。
⑥“雅俗”本身是对文化现象品位的一种描述和判断，它以文化产品和文化行为的质量为中心，并不是对文化主体的界定，不应该将二者轻易地等同或混淆。同时，在如何看待“雅、俗”与“精英、大众”之间相互关联的问题上，则直接或间接地反映出人们在文化观念上的根本立场和思维方式的差别。
⑦就我国具体情况而言，伴随着整个社会向市场经济的转型，在文化领域也出现了“重心下移”的趋势，普通大众的文化需求日渐成为市场的主导力量。一些人称之为“文化世俗化”或“俗文化泛滥”。对此应有冷静的思考。“文化重心下移”应该说是一种具有历史合理性的进步，是我们的文化“为人民服务”之必须。
6．下列说法不符合文意的两项是( )
A．文化历来就有“高雅文化”与“通俗文化”“精英文化”与“大众文化”之分，它们之间的划分依据是有所不同的。
B．对文化之“雅”和“俗”的两种不同理解意味着社会文化建设要以追求真、善、美为己任，扶持高雅文化，抵制庸俗文化。
C．文化的“雅”“俗”可以通过其品位的高低、情理的深浅、形式的文野、制作的精糙及走向的提高与普及等来进行评判和区分。
D．从逻辑上说，“大众文化”与“精英文化”只是反映文化有不同的主体类型和层次，一般情况下并不意味着它们有高低、优劣与贵贱之分。
E．从“什么人占有和享用”的角度来划分的“雅”与“俗”，那么“雅文化”就是“精英文化”，“俗文化”就是“大众文化”。
解析：B项，“对文化之‘雅’和‘俗’的两种不同理解意味着……”错，据第②段，应是“根据文化品质的高低优劣”来区分文化的“雅”与“俗”，“这里的‘雅’和‘俗’意味着……”；E项，“雅文化”就是“精英文化”，“俗文化”就是“大众文化”说法绝对，原文只是说两者之间“相联系”。
答案：BE
7．根据文意，下列理解与推断中合理的一项是( )
A．文化工作者只要凭借创造的智慧和精心的劳动进行文化艺术创作，就能产生文化精品。
B．昔日风雅之极的宫廷御制及状元文章如今却都成了历史的垃圾，可见“精英文化”也会出粗俗之作。
C．人们在文化观念上的根本立场和思维方式的差别可以直接或间接地从如何看待“雅、俗”与“精英、大众”之间的相互关联问题上反映出来。
D．“大众文化”才是民族文化最深厚的基础，没有“大众文化”就不可能有“精英文化”。
解析：A项，“只要……就”的推断与原文第④段“只有……才”不符；B项，把原文的特称判断“大都”变为了全称判断“都”；D项，因果推断不成立。
答案：C
8．作者在文中批判了对文化之“雅”和“俗”的哪些错误认识？试分条简要概括。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①“精英文化”就是“高雅”的，“大众文化”就是“低俗”的(在第①段找信息)。或：“大众文化”只能是粗野简陋的，而“精英文化”则必然是高雅精致的(在第④段找信息)。
②视古为雅，视今为俗；以寡为雅，以众为俗；以远为雅，以近为俗(在第⑤段找信息)。
③把文化领域“重心下移”的趋势称之为“文化世俗化”或“俗文化泛滥”(在第⑦段找信息)。
9．如何正确理解文化的“雅”“俗”与“精英文化”“大众文化”之间的联系？
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①文化的“雅”“俗”与“精英文化”“大众文化”之间的联系要具体化地实事求是地分析判断，不能轻易画等号。②从什么人占有和享用的角度看，“雅文化”与“精英文化”相联系，“俗文化”与“大众文化”相联系。③“俗文化”中的一些精品可以成为后世的风雅之师，某些原先的“雅文化”则也可能成为文化糟粕或垃圾。(或：“雅”“俗”与“精英文化”“大众文化”之间的联系会随着时代的不同而发生变化。)④“大众文化”并非只能是粗野简陋，“精英文化”未必一定是高雅精致。(或：“大众文化”中也有精致高雅之作，“精英文化”中也可能有粗俗之作。)
三、创新语用
10．下面是《南方周末》推出的不同时期公认的中国青年偶像标志性人物及其人生语录，阅读后将后面相关解说性文字补充完整，要求所补写的部分与前后语句连贯、衔接。
(1)20世纪六七十年代标志性偶像：
雷锋(士兵)——我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。
王进喜(工人)——我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
(2)20世纪七八十年代标志性偶像：
陈景润(数学家)——攀登科学高峰，就像攀登珠穆朗玛峰，要克服所有的艰难险阻。
张海迪(残疾作家)——一个人要奋斗，内在的力量才是永恒的。
(3)20世纪末21世纪初标志性偶像：
马云(商人)——要赢得世界的尊重，就必须有社会责任感。
姚明(球员)——把自己交给球队，把球队扛在肩上。
解说：回顾中国社会近半个世纪以来青年偶像的变迁，我们能够看到其中所折射的中国几代青年的人生追求和价值取向：20世纪六七十年代时，①______________________是那一代青年的主流价值；20世纪七八十年代的青年则突出地表现为面对困难的意志坚强坚定；20世纪末特别是21世纪以来，②________________。而从职业特点的角度来看，第三代经济型娱乐型偶像与第一代生产型英雄型、第二代③________________明显不同，表明今天的青年观念更加开放，思想更加多元。
答案：①注重务实奉献 ②青年注重自我实现，也具有社会责任感
③科技型知识型(共42张PPT)
第一单元
关注社会
学国学
1.子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
——选自《论语·里仁》
【译文】 孔子说：“一个有理想、有抱负的人，却还以得不到好的吃穿享受为苦恼和羞耻，那么实在不值得与其再谈论什么。”
夯基础
一、作者名片
徐勤，江山人，时评作家，浙江省作家协会会员，创作杂文作品400多篇，其中《爱国是具体的》一文还被部分学校定为课外阅读文章，曾做过中学语文教师。
江南客：著名时评作家，《人民日报》著名记者。多次在《人民日报》发表评论，其中《向任长霞学什么》《给孩子“最好的礼物”》《监督者也应接受监督》等评论较受读者喜爱。
多维课堂交流互动
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整体感知
代表、委员的车
辆不再一路绿灯
提出问题
代表委员提异议:来开会不来扰民
车队与
分析论证
国际奥委会委员提问如何不扰民
与古代“肃静回避”有渊源关系
英法官反对国王进行审案扰司法
亮出观
法律面前无特权,应该人人平
提出问题
议论对象:月饼消费
(第1段)
月饼消费要讲文
总领本论部分,引起下文
分析问题
第2~5段)
摆出“月饼”变味的表现
论证“月饼”变味不合理
提出要求
(第6段)
阐述勤俭节约、合理消费
