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中国的非物质文化遗产
教学设计
1教学目标
1.了解中国的非物质文化遗产。
2.欣赏中国的非物质文化遗产，感受宁波特有的非物质文化遗产——红帮文化的魅力。
3.提高对家乡传统非物质文化遗产的传承和保护意识。
2新设计
中国是文明古国，拥有博大精深的非物质文化遗产。红帮是十九世纪中叶，由宁波人逐渐形成的一个特殊社会群体，以及由这个群体衍生出来的一种社会现象，一种服装文化，也是省级非物质文化遗产。奉化是“红帮”裁缝的故乡，服装工艺精美，享有“中国服装之乡”美誉。本课是根据美术课程标准要求，结合宁波地区当地的文化资源的特点，自行编制的教学内容。它是在教学资源的开发与利用的基础上，对原有教材中美术课程资源的有益补充，是针对宁波文化的传承与发展的一种积极探索，对宁波本土文化的挖掘与弘扬。
3学情分析
我校六年级的学生有主动发现问题和探索解决问题的能力，追求与众不同的意趣和独特的表现手法，另一方面，他们的抽象思维开始占有相对优势，通过观察和引导，能够对事物的本质特征有一定的认识。这一学段的学生已具有一定的合作能力，所以这节课是让学生分组来完成的。
4重点难点
重点：了解与欣赏宁波的非物质文化遗产。
难点：体会非物质文化遗产的魅力和价值。
5教学过程
活动1【导入】导入新课
体验转印法，导入新课。
教师出示不织布、塑料瓶装的油画颜料、一盆水，并设问请学生猜测：孩子
们，你们认识这些材料吗？
学生小声议论，猜测纷纷。
教师简单介绍材料后，在实物投影仪中示范用转印法将肌理效果做于不织布上，并请两位学生一起做。
步骤一：先在一盆清水里倒入事先调好的红色油画颜料。（图1）
学生惊奇地发现油画颜料倒在水里会浮在水面上，引起他们的兴趣。
教师引导学生再次观察：第二次请学生倒入黄色、蓝色的油画颜料，并讲解：
油画颜料是油性的颜料，它比水轻，所以倒在水中它自然会浮在水面上，这种方法我们称它为“油水分离法”。
步骤二：教师将彩色的不织布浸在水里，不织布吸收了颜料，出现了特殊的肌理效果。随即课件出示用“油水分离法”印制的不织布的图片。
学生练习一：以两人为一组动手用转印法印制布料。（图5）练习要求1、不织布吸收到颜料后平的拿起；2、注意色彩的搭配；3、拿起后正面朝上置于吸水的纸上，便于吸收水分。
学生展示交流，教师简单讲评印制的不织布作品。
教师小结：真是漂亮！就像一块块精美的布料，今天，让我们用这些布料来做做小裁缝，你知道我们宁波的红帮裁缝可是闻名中外的。
板书：红帮小裁缝
【设计意图】教师通过操作示范并不断解析，然后欣赏直观的作品，引导学生在观察中了解印制不织布的基本步骤，为学生的第一次练习打好基础，有效地激发学生用“油水分离法”制作肌理效果的热情。
活动2【讲授】新课教学
二、初步感知，了解红帮裁缝概况。
估计到同学们的认知水平，教师可进一步设问探路：关于红帮裁缝，你了解哪些知识？你还想了解什么？
生一：我想知道当时的红帮裁缝是怎么制作衣服的？他们有什么独特的工艺技术吗？
生二：当时的衣服和我们现在的衣服有什么不一样？
师：那你见过裁缝师傅做衣服吗？你知道做一件衣服需要经历哪几个步骤？
生：裁剪、缝起来、画形状、选布料……
教师小结并板书：选布料——量体——划线——裁剪——缝制。走进这段视频，我想它会告诉你更多。
教师肯定并带领学生欣赏视频《红帮裁缝》（图7）。
视频介绍：红帮裁缝技艺源自传承几千年的中华服饰文化。清末明初，我国沿海一些经济发达城市洋人簇拥、西装兴起。一部分迫于生计的本帮裁缝不得不放弃长袍、马褂、对襟衣，改做西服。当时，国人称外国人为红毛人，为外国人服务的行业都要加上“红帮”二字，红帮裁缝的称谓由此而起。
红帮裁缝的发祥地在浙东沿海的奉化江两岸，据《奉化县志》等文献记载：1896年，奉化江口前江村人江良通在上海开设和昌洋服店，1900年，江口王淑浦村人王才运创办王荣泰洋服店，成为上海服装界的楚翘。红帮裁缝在中国近现代服装变革中，最突出的贡献是设计制作了中国第一套中山装。
师：在传统观念中，裁缝并不算是一份体面的职业，但宁波的红帮裁缝却以
一把剪刀打天下，剪出了体面人生。一个半世纪以来红帮裁缝中名家辈出，绝活不断。接下来，我们就从技艺、工具和成绩这三方面来做进一步的了解。
【设计意图】瑞士心理学家皮亚杰的认识论认为：在儿童的认知组织里建立起内在的动机是首要的。这就意味着儿童在欣赏和理解“红帮裁缝”时，需要“已有经验”的支撑。红帮裁缝距离学生比较远，怎样向学生提问、让他们有话可说是这一环节的关键。因此教师设置了“你最想了解什么”、“裁缝师傅做衣服的步骤”等贴近学生生活经验的两个问题，最后的视频欣赏让学生对红帮裁缝的概况有了整体的感知。
活动3【活动】进一步感受，体验服装制作步骤。
三、
（一）高超的技艺
教师临时选择一位老师：如果说我要为听课的老师做一件衣服，大家能帮我
目测、估计出这个老师大概的腰身是多少？
学生七嘴八舌猜测起来，教师用软尺量一量听课老师的腰身，并小结：看来
直接用目测的方式代替用尺量还是很困难的。然而，红帮高手们不但能根据顾客身材将衣服尺寸良准，还能“以目测代量”。在他们的巧手下，连驼背的、身材不匀称的人穿上他们的衣服也会变成帅哥、美女。这说明他们技艺……？
教师根据学生的回答，小结并板书：技艺高超。
（二）实用的工具
教师适时出示图片：量好了之后，裁缝师傅要开始做衣服了，瞧！他用了哪
些工具？（图7）
生：尺、划粉、剪刀……
教师补充：这样的工具一直沿用至今，几乎每户家庭都有一两样，但如果说
这些工具是在150年前呢？说说你的感受。
教师小结并板书：实用的工具。
（三）骄人的成绩
教师介绍：红帮裁缝正是依靠高超的技艺、实用的工具，创造了骄人的成绩：
中国第一套西装，第一套中山装，第一家西服店，第一部西服理论专著，第一家西服工艺学校。红帮发起了中国服装史上最富有革命意义的一次变革，
“红帮”也因此成为中国服装史上影响最大、最深、最久的一个服装流派。
师：出示照片、图片，你认识这些人吗？猜一猜。（图8）
学生猜测：孙中山、毛主席……
他们都是当时赫赫有名的人物，在出席重要场合的时候身上也穿着红帮裁缝
制作的中山装、旗袍。再来看看这张，从1921年到1946年在裁缝师傅的巧手下这些旗袍发生了怎样的变化？
同学们一边欣赏一遍兴奋地说着喜欢的旗袍：前面几款的旗袍比较宽松，样子肥大，后面几款就变得紧身的了；本来是长袖的，后来就变成短袖或没有袖子了；颜色好像也比之前鲜艳了些。
此处，教师对旗袍的欣赏进行补充赏析：旗袍是满族人的服饰，最初是为了
遮挡漫天的风沙，在红帮师傅的巧手下，旗袍的袖口变短，开衩提高，还做出了腰线，比原先的这种“大褂”更美了。当时，这些衣服顺应了上海的时代潮流，现代社会，红帮裁缝制作的衣服依旧是时尚的风向标。
教师带领学生继续欣赏现代红帮服饰：带你们观看一个现代服饰的服装秀，说一说哪套服装最能吸引你的眼球。（图10）
生：我觉得最后一套比较干净，穿上很帅。小组讨论、探究学生作品，并反馈：我喜欢第三套，它感觉很霸气；我喜欢那款拖地的婚纱，长长的裙摆真美；我喜欢第二套，因为很像古代的宫里的人；我喜欢第六套，虽然它的颜色不是很鲜艳，只有一种，却给人十分神秘的美感……
【设计意图】在学生练习环节后，教师设计了先请学生猜测腰身并用软尺在学生身上测量腰围环节，较直接地让学生感受裁缝师傅“用目测代量”的难度并活跃了课堂气氛。随后，教师带领学生通过欣赏国内外以及同龄人的服装，帮助学生拓展创作思路，同时能让学生的第二次练习达到更理性的效果。
活动4【作业】教师示范服装的做法，学生练习。
四、教师示范服装的做法，学生练习。
师：看了那么多的时装，老师也已经来不及了，让我先来试试看。
教师迅速拿出模板进行示范制作步骤：先用划粉画出衣服大概的形状，剪出形状，添加花纹，最后用订书机进行缝制，挂上小衣架进行展示。
学生以两人为一小组合作，教师巡回指导。（图11）
在学生进行创作时，教师巡回辅导，及时了解学生在制作过程中遇到的困难并给予帮助和指导：有的同学在服装外形上设计有困难，有的同学在用订书机装订时有困难……
【设计意图】本环节教师重在引导服装的做法，利用划线、裁剪、装饰和装订等步骤完成一套完整的服装。学生在教师的示范后再进行制作，能做到心中有数，呈现的作品也更为丰富多样。
活动5【活动】学生展示服装作品，教师小结
学生展示服装作品，教师小结
学生到台前展示作品，口述创作过程以及作品内涵。教师及时鼓励有创意的服装。（图12到图16）
教师总结：150年前，就是这样的一群人以“目测代量”、改良了旗袍，创造了中国服装领域的五个第一。短短40分钟的体验还非常的肤浅，如果你想进一步了解他们，欢迎到红帮裁缝的故乡——奉化来参观。
【设计意图】培养学生简单评价作品的能力，开阔学生眼界，大家相互交流，充分体验美术创作的乐趣。揭示悬念唤醒感知，激发对家乡本土文化的兴趣和对红帮文化的热爱之情。(共28张PPT)
中国的非物质文化遗产
传统手工技艺
口头传说
与表述
表演艺术
社会风俗、
礼仪、节庆
有关自然界的
知识和技能
划线
准备布料
裁剪
量体
缝制
准备布料
裁剪
量体
划线
缝制
红帮裁缝的继承人：王永华师傅
五权分立：
行政、立法、司法、考试、监察。
国之四维：
礼、义、廉、耻。
三民主义：
民族、民权、民生。
锐意
中国第一套西服
第一套中山装
第一家西服店
第一部西服理论专著
第一家西服工艺学校
悠久
无声的语言
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国一级企业
务的开拓和发展。日前已有立柱看板,灯箱、霓
为福建省广告行业一级
面积数万平米
重视专业品质,努力在阻体领域做得更好,倾力打造传第一力量
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中回的非物质文化遗产
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你知道你穿的衣服的尺码吗
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