《登幽州台歌》教学设计
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练习，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重点难点：分析诗歌的思想内容，体味诗歌中所流露出来的孤独寂寞悲哀的情绪。
教学过程：
一、导语：
“古来圣贤多寂寞”。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚；孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇；孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在就让我们去感受一位大唐诗人内心的那份孤独。
二、作者介绍、诗歌背景
选自《陈子昂集》。
陈子昂（661-702）字伯玉,梓州射洪(现四川)人。唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了此诗。
三、识记注释3
１、幽州：古十二州之一，现今北京市。C
幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗(wěi)，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
2、念：想，考虑。
3、悠悠：
没有穷尽。形容时间长，距离远。
4、怆
chuàng然：悲伤凄凉。
5、涕：古时指眼泪。
四、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：o
提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成）“上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏） 赛读（男女小组）、齐读。
五、深入理解 （现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！！
师生活动
前不见古人，后不见来者
师：前两句诗是什么角度写的？
时间（前——后）
师：“古人”指谁？“来者”指谁？
这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主
来者指：现代礼贤下士的明君
师：写出了作者怎样的境遇？
“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
（2）后两句诗又是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？
空间角度（天、地）。空间无限辽远。
当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？
师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。
“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！
（3）、升华朗读 师：（苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。
再次指导朗读：4587478
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
孤独情怀可化作海外游子对祖国母亲的深深思念，作为生活在新时代的青少年，我们又应该如何让短促的生命更加充实？倾情朗诵：《乡愁》（余光中）
《匆匆》（朱自清）
（4）、同学们你认为作者的人生态度是消极的还是积极的？
师：这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
（5）、你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下4587478
（6）、这首诗的主题是什么？
——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者生不逢时、怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀，也表达了作者人生的孤独之感。
所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）
（7）、写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟
——气势磅礴：景物宏大开阔壮美；
——胸怀宏伟：胸怀宇宙
六、总结全文、默写古诗
1、小结学习古诗方法：（1）理解诗句，初步弄懂诗意。
（2）想象古诗意境，体会作者感情
（3）熟读吟诵
2、师:同学们，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗）
七、
课堂练习
理解默写
①
《登幽州台歌》中表明诗人生不逢时的诗句：
②
描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：
③
陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：
④
陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：《登幽州台歌》教学设计1
教学目标
教学重点
初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学难点
通过诗歌的语言和诗中的形象体会诗人在诗中蕴含的思想感情。
课前演讲
：
一、导语：
古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞吗。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在我们就去感受一位大唐诗歌中起到承前启后作用的中坚人物内心的那份孤独。
二、学习《登幽州台歌》
1.朗读指导
学生自由读，再找学生朗读。在读时用心揣摩诗的内容和情感。
2.介绍作者及写作背景
陈子昂（661～702），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。24岁举进士，上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。他曾在26岁、36岁两次从军边塞，对边防军事问题
提出过一些有远见的建议。38岁后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。他的诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。有《陈伯玉集》。6
96年契丹李尽忠、孙万荣
犯边，武后派建安王武攸宜率军出征，陈子昂随军参谋第二次来到边塞。武攸宜亲贵出身，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，反遭贬斥，降为军曹，
因而抑郁不得志。蓟丘是春秋时燕的旧都，燕
昭王姬平曾在这里修碣石宫，筑黄金台，卑身厚币以招天下贤豪之士，乐毅、邹衍、剧辛等人先后到燕，助昭王大败齐国，称雄一时。
3.“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么
样
的感受？
向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了；向后看，后代的贤君又在哪里呢？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。
4.诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层的精神？
诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点。眼观天地，空间
无边无际，而个人何其渺小！神游今古，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表达的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
板书
陈子昂
寂寞悲愤的情绪
怀才不遇的苦闷(共33张PPT)
陆游（1125-1210），南宋伟大诗人。字务观，号放翁，山阴（现浙江省绍兴市）人，做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难，受到深刻的爱国主义教育。中年时期，曾到四川、陕西一带，参加军队生活，前后九年，进一步激发了爱国激情，对他的创作有很大的影响。由于他坚决主张抗战，政治上经常受到投降集团的压制。爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。
著作
《剑南诗稿》《沈园》
作者轶事
提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱书生。然而陆游既是文人之佼佼者，又有非凡的武艺。为了实现收复失地的心愿，他曾经千里投师学习剑术40多岁时，他应邀到了抗金前线南郑。有一天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回营了，。猛然见袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色，纷纷逃避；只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺了去，于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后，陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇，怎不令人咋舌！
文言知识
一词多义
1.衣沾不足惜（值得）
2.丰年留客足豚（丰足）
古今异义词
春社近：古义“土地神”，今义一种集体组织。
词类活用
拄杖无时夜扣门：名词作状语，在夜里。
游
山
西
村（七律）
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
诗词赏析
莫
笑
农
家
腊
酒浑
|
|
头年腊月所酿的酒
浑浊，酒以清为贵
解释：
不要笑话农家酒味薄。
丰年留客足鸡豚。
|
|
丰足
泛指猪
解释：
他们待客的情意却十分深厚。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。
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山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
在青翠的山峦见漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈渐浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。
正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗，几家农舍，隐现于花木空疏之间，顿觉豁然开朗。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。”到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句。但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、
流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
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将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的箫鼓声中来来往往。
农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。
箫鼓：n.作v.，吹箫击鼓．
古风：古老的乡俗．
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。
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但愿从今以后，趁着月明之夜来闲游．
能随时拄杖，轻扣柴扉，与老农亲切絮语．
从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢？诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。
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游山西村：诗人正因推助张俊北伐，被罢归故里，诗人心中愤愤不平。对照诈伪的官场，与家乡纯朴的生
活自然会产生无限的欣
慰之情。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
译：山层叠嶂，水迂回曲折，好像没有了去路，（忽然）出现了柳色深绿、花光红艳的山村。
这句诗蕴含着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴含着希望。
《游山西村》：书写了诗人陶醉在山野风光和农村的人情之美里的快乐之情。
全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述、层次清晰，语言生动。中间两句对偶自然工整，显示出了诗人锤炼语言的
非凡功力。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚．鉴赏：首联渲染出丰收之年农村一片宁静，欢跃的情景．这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚．“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情；“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏．
颔联写山间水畔的景色，写景中富含哲理，千百年来广泛被人引用．这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽而又开朗的情景．不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣．
此联展开了一幅春光明媚的山水图，描摹了南宋初年的农村风俗画卷．读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情，显示了他对吾土吾民的热爱．
写诗人的愿望．诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，恋恋不舍之情益于言表．一个热爱农村，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸
上．
本诗写了诗人的所见、所闻、所感，展示了农村的人情美，风物美，民俗美，请从诗中找出这些句子。
全诗流露了诗人什么样的思想感情？
明确：诗歌写了诗人在山西村的所见、所闻、所感，展现了农村的人情美、风物美、民俗美，从而表达了诗人的陶醉、恋恋不舍之情。
体味、积累：
《游山西村》中哪两句流传最广？你是如何理解这两句诗的？
明确：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗句写的是山绕水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象。还蕴含着生活的哲理，比喻困境中往往蕴含着希
望。
＜游山西村＞全诗紧扣“游”字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语言生动．
在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家．走在通往山西村的小路上，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村．这里山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴涵着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴涵着希望．
游山西村在行文上有什么特点？
在山西村，正植社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡．诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹！
成语典故：柳暗花明
陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，所以入朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤他，不断上书皇帝，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，结果陆游被弃。
陆游怀着满腔的愤怒，回到老家绍兴闲居。一天，陆游前往山西村拜访友人，友人及左邻右舍听说陆游来访，都热情地接待他，家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使陆游十分感动，他诗兴大发，写下诗篇《游山西村》。诗中有这样两句：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
诗句既描绘了大自然的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。“柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变；也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。
《归园田居》
衣沾不足惜，但使愿无违。
《使至塞上》
大漠孤烟直，长河落日圆。
《渡荆门送别》
山随平野尽，江入大荒流。
《游山西村》
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
二、1、《归园田居》中“但使愿无违”的“愿”具体指什么？
“愿”是体指作者要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场上强。
陶渊明与陆游当时写下《归园田居》与《游山西村》这两首诗时都以弃官。但从陆游的《十一月四日风雨大作》可看出，陆游仍然希望为国效力；而淘渊明则钟意于田园生活，钟意于与世无争、自给自足的日子。(共9张PPT)
激
趣
导
入
关于诗题
飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，山上有应天塔。传说这座山是从天上飞来的，因此得名。
写作对象
内容
点明了
激
趣
导
入
背景资料
王安石于1050年登上飞来峰，写了这首诗。当时王安石29岁，任浙江靓县知县期满，在去官返乡途中登灵隐山东南飞来峰，即兴作出此诗。这首诗是诗人初涉宦海之作。当时诗人年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒胸臆，寄壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
激
趣
导
入
诵读古诗
登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。
激
趣
导
入
字词全解
很高很高的塔。寻，古代的长度单位，一寻等于八尺。塔，这里指应天塔。
这里指听到的意思
常被用来比喻谗佞小人或者其他消极事物。
只因为
作动词，“置身”之意。
激
趣
导
入
疏通诗意
飞来峰顶有座高耸入云的塔，
听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，
只因为我站在飞来峰顶。
激
趣
导
入
赏析诗文
飞来山上千寻塔
闻说鸡鸣见日升
“飞来山上”紧扣诗题下笔，点明了地点。
千寻之塔——夸张手法写塔的高峻
运用联想，描绘出一幅生机勃勃的景象，从侧面表现塔的高耸
写景
实景
虚景
激
趣
导
入
赏析诗文
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
语意双关
登得高、望得远的生活哲理
议论
激
趣
导
入
主题归纳
诗人登塔远望，踌躇满志，表现了他高瞻远瞩、不畏艰难、对前途充满信心的情怀。
请你总结下这首诗的主旨？游山西村
导学案
学习目标
1．掌握本诗正确的读法，在反复诵读中熟悉诗文，了解诗中所叙写的内容。
2．能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意,感悟诗的意境.
3．能发表对诗的独特见解
课前预习
学法指导
学习古诗词，重在读。首先是要学会“吟读”，即整体感知诗词、品味诗词意境。其次是“译读”，即通过对一系列意象的理解、联想和想像，来探求和再现诗中深邃而美妙的意境。第三是“背读”，即在理解诗歌内容及层次的基础上背诵。第四是“说读”，即扩展诗意，对诗人说话，品味鉴赏，用新的语言形式再创意境。
相关链接
【作者简介】
陆游（1125-1210）南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名的爱国诗人。一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。诗歌内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是伟大的爱国主义诗人。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
【写作背景】
游山西村：诗人正因推助张俊北伐，被罢归故里，诗人心中愤愤不平。对照诈伪的官场，与家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
知识预习
一、解释词语：
1．腊酒：腊月里酿造的酒。
2．足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。
足：足够，丰盛。
3．山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
4．柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
5．箫鼓：吹箫打鼓。
6．追随：紧跟着。
7．春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
8．古风存：保留着淳朴古代风俗。
9．若许：如果这样。
10．闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
11．无时：没有一定的时间，即随时。
12．叩（kòu）门：敲门。
二、说出诗的大意：
不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。
课堂探究
一、导入新课：
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是南宋诗人陆游的名句，语出《游山西村》。山西村到底是怎样一番山重水复、柳暗花明呢？现在我们一同走进山西村。
二、解题：
爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这道诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的真挚的情感。
三、赏析：
首联：、“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚”。
写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。 一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联：“山重水复疑无踟，柳暗花明又一村”。
描述其画面：重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好象前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一带村庄。
赏析：这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。这两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。
这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。
这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
颈联：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。 这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。
尾联：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢？诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。 这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。
四、比较阅读：
《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。
比较两者在写法和趣味上的异同：
描写的内容
都提到主人的好客，有对环境的描写；不同在孟诗主要写宾主的友谊，而陆诗重在表现民风的淳朴。
叙述的顺序
相似之处，都从对方落笔。不同之处在孟诗按照时间的先后顺序来写，而陆诗的第二联采用插叙的方式。
结尾的方式
相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，“就菊花”“闲乘月”“夜叩门”等都是美好韵意境。不相似的是，《过故人庄》把重来拜访说得很肯定，而陆诗说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。
表达的志趣
都赞颂农村生活，孟诗重的是田园的闲适，而陆诗看重的是民风的淳朴。
五、归纳主题：
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
六、诗歌总结：
这首抒写江南农村日常生活的诗篇，题材比较普通，不同的是立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。诗人紧扣住诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的片断见闻，通过每联一个层次的刻画来体现。首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。这可以说是继承了孟浩然诗歌“平淡有思致”的特色而又向前发展了。
七、课堂小结
“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雷声，因为四季都有马达轰鸣。”这句话深深道出了都市的无奈，当然我们不可能要求每一只都市侯鸟都重返田园，但请我们在心底常常忆起“农家、山水、腊酒、春社、鸡豚、桑麻、重阳……”，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《游山西村》、《过故人庄》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。
巩固训练
当堂练习
一、填空：
1．《游山西村》选自《剑南诗稿校注》，作者是陆游，字务观，自号放翁，南宋朝著名诗人，现存诗900多首。
2．《游山西村》的千古名句是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；写农村一片富足景象的句子是“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。
二、请概括诗人游山西材的所见所闻。
答：1．村民的热情好客；2．优美的景色；3．淳朴的风土人情。
三、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千古年来被人们广泛引用？
答：因为这两句诗已超越了自然景色所描写的范围，它丰富的内涵——困境中仍蕴含着希望，不仅与人生的各种境遇有惊人的契合之处，而且时时鼓舞着人们，引起人们的共鸣，因崦被广泛引用，显示出极强的艺术生命力。
四、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是文为流传的名句，你认为人们会在什么情况下引用它？
答：1．面对困境时。因为这两句中蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。
2．描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。
课后作业
2008年江苏省徐州市
（三）阅读下面一首诗歌，按要求回答问题。（3
）
游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
13．古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里？(
l
分）
答：
14．颔联描写了怎样的情景？在现实生活中有何意义？(
2
分）
答：
13
、(
l
分）“足”字表达了农家款待客人倾其所有的盛情。14、(
2
分）颔联描写的是诗人置身山水环绕的路上，信步而行，道路难辨，疑若无路，忽又开朗的情景。现实生活中人们常用来比喻在困境中出现希望或转机，也道出了世间事物消长变化的哲理。（每问各1
分，共2分．意对即可。）
2008年江苏省连云港市
（一）诗歌鉴赏（5分）
7.阅读下面一首宋诗，回答问题。（5分）
游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
（1）“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。请简要分析。（3分）
答：
（2）尾联表达了诗人怎样的感情？（2分）
答：
（1）（3分）诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情（1分）；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的崭新境界）（2分）。（内容阐述1分；哲理分析2分。意思对即可）（2）（2分）表达了作者对淳朴、闲适的田园生活（农村生活）（1分）的喜爱（向往）（1分）之情。
反思总结
格言警句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——南宋·陆游《冬夜读书示子聿》登幽州台歌
学案
基本目标：
1.有感情地朗读本诗并能背诵默写，读懂诗歌的内容。
2.
品读关键诗句，体会诗人因怀才不遇、生不逢时而孤寂悲伤的情怀。
提升目标：提高学生对古诗词品读鉴赏能力。
教学重点：品读关键诗句，体会诗人因怀才不遇、生不逢时而孤寂悲伤的情怀。
教学难点：提高学生对古诗词品读鉴赏能力。
教学课时：一课时
教学过程：
导入：
补充资料：
1.关于“歌”：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。
2.幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。
后来有个智者郭隗（kuí）说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。”
燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍（yǎn），还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。
3.关于作者和写作背景：
陈子昂：（约公元661～公元702），唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小官，是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职，微不足道。类似于我们现在的监察科科长。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。而后随武攸（yōu）宜东征契丹，反对外族统治者制造分裂的战争，多次进谏，未被采纳，却被斥降职。
史料记载1：青年时期，他任侠使气，一心报国，“感时思报国，拔剑起蒿莱。”（感于时世而生报国之思。奋然拔剑走出乡原。）二十四岁中进士，升任右拾遗。
史料记载2：武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。
史料记载3：公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱，攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领武攸（yōu）宜是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。
一、默一默
登幽州台歌
（作者）
二、读一读
自由朗读课文，做到吐字清楚，读音准确，并用自己的话写出这首诗的意思。
设计目的：完成基本目标1，有感情地朗读本诗，并能读懂诗歌的内容。
预设：重点解释“古人”“来者”（古人：圣明的君王；来者：求才得明君）
三、想一想
再读课文，思考：你觉得该诗表达了诗人怎样的思想感情？结合具体诗句加以品析。
设计目的：完成基本目标2及提升目标，品读关键诗句，体会诗人因怀才不遇、生不逢时而孤寂悲伤的情怀。
预设：学生应该能从“独”“怆然”“涕下”感受到诗人的寂寞，孤独、悲伤的情感。
追问：（学生能初步感知到诗人的孤独、悲伤，但不明原因，可以让学生猜测原因。）诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底为什么感到孤独、悲伤呢？我们一起谈谈自己的感受吧。
预设：生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦、“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉之感、“怆然而涕下”逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
这时告诉学生补充资料2、3。
小结：壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台，理想之歌高昂、奔放；时代条件未能提供舞台，浩歌激烈，愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。
四、练一练
师：2011年武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出了“唐诗排行榜”前十大唐诗颇有争议。如果请你为《登幽州台歌》写份推荐词，你准备怎么写？
推
荐
信
尊敬的王兆鹏教授：
您好。欣闻您和您的朋友正在筹备推出2012年版的唐诗排行榜。特向您推荐唐诗《
》，希望它能进入十大唐诗之列。
推荐理由如下：
1
2
希望唐诗在您和您的朋友的大力宣传下，继续散发出耀眼的光芒。
推荐人：
2016.10.23(共26张PPT)
——（唐）杜甫
嵩山
如卧
恒山
如行
泰山
如坐
衡
山
如飞
华山
如立
杜甫（公元７１２－７７０），字子美，别号少陵野老，后人称他杜少陵。
他是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗篇像一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。
他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被后世尊称为“诗圣”。
学习目标
1.准确流畅朗读本首诗，力求背诵；
2.品析诗句，体会诗意，欣赏诗句中的美；
3.体会作者思想感情，做到有感情诵读。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
垂直曲形列表
读读
认认
五言古体诗
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
字音、节奏
读读
认认
⒈岱宗夫如何？齐鲁青未了。
⒉造化钟神秀，阴阳割昏晓。
⒊荡胸生曾云，决眦入归鸟。
⒋会当凌绝顶，一览众山小。
1、通过《望岳》，你望见了哪些景？
2、这些景写出了泰山什么特点？
3、表达了作者怎样的思想感情？
读读品品
请根据诗歌内容任选一句，发挥想象描绘泰山之美。
句式：
看吧，
，这不就是杜甫笔下的“
”吗？
例：
看吧，泰山青葱黛绿，山脉连绵不断，延伸到很远很远的地方，这不就是杜甫笔下的“
齐鲁青未了”吗？
读读想想
“会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人怎样的思想感情和抱负？
读读
议议
你知道哪些泰山名言？
稳如泰山
泰山不辞土石，故能成其高
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下
。
——《孟子》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁
知人论世：
这首诗是杜甫早期读书壮游时期的作品。25岁左右的他曾在山东、河北一带漫游。这时的杜甫才华横溢、意气风发，志向远大、兼济天下，这首诗就是这期间写的。
致君尧舜上，再使风俗淳。
——杜甫
“会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
读读
议议
请你结合自己的经历，用“会当凌绝顶，一览众山小”谈谈自己的理想抱负。
景
情
课后
延伸
五言律诗
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
课后
延伸
《望岳》、《春望》这两篇古诗的杜甫形象一样吗？请你说说《春望》中你读到的是一个什么样的杜甫形象？
课后
延伸
（一）读书和壮游时期
（二）长安十年时期
（三）战乱流离时期
（四）漂泊西南时期
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
我也一首：
望——
（写一段文字或一首古诗，借景抒情）登飞来峰教案
教学目标：1.有感情地朗读并背诵古诗.
2.理解古诗的意思,体会作者表达的思想感情.
教学重点：理解古诗的意思,体会作者表达的思想感情.
教学难点：理解古诗的意思,体会作者表达的思想感情.
教学准备：课件
教学课时：2
第一课时
教学目标：1.有感情地朗读并背诵古诗.
2.理解古诗<<登飞来峰>>的意思,体会作者表达的思想感情.
教学过程：
教学环节 教师教学活动 学生学习活动
导入新课
同学们，你们有没有看过黄山上的飞来山吗？（出示图画）……你们觉得奇怪不奇怪？山上为什么会有如此的一座山呢？今天我们来看王安石是怎么看的？
朗读
教师范读
教师范读
全体学生齐读并背诵。
品味全诗
本诗主要写了哪些内容？
点拨要点：
首句点明了地点，第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一二句都是铺垫，在此基础上，诗人自然地写出三四句：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。
本诗是一首哲理诗，其中的哲理是如何揭示出来的？
点拨：①哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。
②哲理是用形象生动的语言加以表达的。即哲理的诗化，诗化的哲理。
学生谈谈对这两句蕴含深刻的诗的理解。
质疑活动
1、《登飞来峰》前两句，后两句的侧重点各是什么？
2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的，但他为什么会有这样的感受呢？
3、诗人借登飞来峰观赏景色，阐明了一个怎么样的哲学道理？同时表达了作者怎样的思想感情？
讨论活动
①②描写景物——充满生机
③④抒发情怀——踌躇满志
小结：这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀包负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。
讨论活动
竞赛抢答活动
1、王安石_______（朝代）杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，为______之一。（北宋，政治、思想、文学。唐宋八大家）
2、解释加点字的意思
①千寻塔（
）（指应天塔）②闻说鸡鸣见日升（ ）（这里是“听到”的意思） ③不畏浮云遮望眼（
）（怕）④只缘身在最高层（ ）（因为）
3、“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”一句采用（ ）手法，点明飞来峰，千寻塔的高峻陡峭。（夸张）
4、《登飞来峰》中借景抒情表达了作者踌躇满志的情怀的句子是：______________（不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层）再从你积累的古诗文中写出一句借物抒情的句子。______________（可多写一句）（如：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。或：出淤泥而不染，濯清涟而不妖）
5、《登飞来峰》前两句、后两句的侧重点各是什么？（前：写景，后：抒情）
6、《登飞来峰》中蕴含深刻哲理的句子是___________________（不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层）
分小组进行比《游山西村》教案
教学目的：
体味诗歌的内涵。
培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重点：品味语言，体味诗歌的内涵。
教学时间：一课时
教学步骤：
1、导入：南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。
2、作者及写作背景简介。
陆游(1125～1210)，南宋诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年，入四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活。在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。《关山月》《书愤》《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。《游山西村》写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。“山西村”即三山乡西边的村落。
3、《游山西村》赏析
这是一首纪游抒情诗。
首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，.渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。浑，酒水混浊，指酒的质量不好。古人饮米酒，需要滤去酒酿（酒糟），方为清酒。未经过滤的则为浊酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在 于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
第三联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想情感。
4.
试比较《归园田居》《游山西村》两首诗的异同
可从思想内容、情感抒发、风格等几方面比较。
两首诗都以农村生活为题材，都选择了“一天”中农村生活的剪影，都表达了对农村生活的热爱。
不同之处：《归园田居》是五言古诗，写了田园的劳作之乐，平淡而又富于情趣，朴素的语言和醇美的诗意和谐统一，表现了诗人意诀官场、热爱田园、回归田园的意愿。风格质朴醇美。《游山西村》是一首记游的七言律诗，写自己在村民家做客的所见、所闻、所感，生动描绘了美的田园风光，展示了农村特有的人情美、风物美、民俗美，表达了诗人的向往之情，但不是决意归隐。因为诗人虽赋闲在家，但仍有志报效国家，所以仅有重游之念，而无归隐之意。诗风自然闲适。(共33张PPT)
《登飞来峰》
登飞来峰
（宋）王安石
飞来峰上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
飞来峰又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高168米。有“东南第一山”，“武林第一峰”等多种称呼，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，锋棱如峭。
飞来峰资料
作者及写作背景介绍：
王安石（1021—1086)字介甫，号半山。北宋著名的政治家，思想家，当过宰相。在北宋神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。唐宋八大家之一。
1050年夏天，王安石在浙江鄞县做知县，任满以后回江西临川故乡，途经杭州时，登临杭州西湖飞来峰，有感而发，写下这首七绝。这一年王安石正好三十岁。
王安石塑像
王安石手迹
请你来理解
古代长度单位，一寻等于八尺。
听说。
比喻奸佞小人或其它消极事物。
因为、由于。
寻：
闻说：
浮云：
缘：
畏：
遮：
怕。
遮挡。
《登飞来峰》理解
释义：“我”登上飞来峰高高的塔顶,听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿就可以看见太阳升起。
释义：“我“不怕浮云遮住远望的眼睛，只
因为我就站在飞来峰的最高层。
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《登飞来峰》赏析
（宋）王安石
飞来峰上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
借景抒情
借情喻理
（铺垫）
（目的）
}
}
}
只有站得高
才能看得远
（远大理想和抱负）
《登飞来峰》阐释的哲理：
诗人身在塔的最高层，站得高自然看得远，塔下景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。
这首登高游览的小诗，乍听起来，是在谈论观赏自然风光的体会，可细一体味，我们不仅能从中体会到诗人的理想和抱负，更会从中领悟到一条人生哲理：
在社会生活和思想修养方面，不也是只有站得高才能看得远吗？
在诗人，这是雄心勃勃的自勉;对读者，这是引人向上的启示。
登飞来峰
（宋）王安石
飞来峰上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
再见！
谢谢光临！(共36张PPT)
一、生平
659 -700，字伯玉，梓州射洪人。
年少任侠：
21岁离家，游太学。“少学纵横术，游楚复游燕。”落第。
青年参政：24岁中进士，直陈政事，官左拾遗。放逐。
壮岁从军：28岁，随乔知之出征西北平乱，官右拾遗（35岁）—被武三思以“坐缘逆党”构陷入狱—狱中请缨—随武攸宜再征契丹—”乞分麾下以前驱“—贬为军曹
中年遇害：“以父老，表乞罢职归侍”。解职归里，居丧期间，被害死狱中。
登幽州台歌
作者:
陈子昂
二、文学贡献
1、文学理论：标举“风骨”，倡导“兴寄”。即内容充实健康，风格刚健遒劲的文学。
诗文革新理论的代表作《与东方左使虬<修竹篇>序》。
诗美标准——“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”
。
2、散文创作：政论
《陈氏别传》“尤善属文，雅有相如、子云之风骨。”
韩愈《荐士》：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”
杜甫《陈拾遗故宅》：“……有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。……”
3、诗歌创作及其影响：组诗《感遇》三十八首，《蓟丘览古》七首（又名《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》），《登幽州台歌》。
感遇诗——雄浑沉郁，杜甫
写景诗——遒劲爽朗，李白
边塞诗——刚健朴实，高适
山水诗——清新隽永，王维
前不见古人,
后不见来者.
念天地之悠悠,
独怆然而涕下.
登幽州台歌
陈子昂
题
目解析
台：是古代一种高大的建筑物，非一般土台。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，相传是战国时燕昭王姬平在公元前312年执政后，为雪国耻，励精图治，采纳郭隗的建议，建黄金台，置金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅、剧辛、邹衍等贤能之人，国家迅速强大。蓟，当时属于幽州（今比京市大兴县），故称幽州台。今夭就只剩下京郊的一处荒野之地。
登幽州台：《登幽州台歌》写于公元696年，当时陈子昂已三十五岁。那年契丹进犯，陈子昂随武攸宜北征。武攸宜昏庸无能，但又刚愎自用，屡战屡败。建功心切的陈子昂屡献奇策，屡遭拒绝。陈子昂恳请分兵一万，自为前驱破敌，但武攸宜以其“素是书生，谢而不纳”，也被拒绝。最后，陈子昂反因出谋献策而被贬职。所以陈子昂郁闷地登上幽州台，写下了《蓟丘览古》7首诗，也写下了著名的《登幽州台歌》。
文本解读
“前不见古人”
前面看不见像燕昭王那样贤明的国君；
“后不见来者”
后面遇不到能礼贤下士的好大臣；
“念天地之悠悠”
感叹的是宇宙的无垠和人生的短促；
“独怆然而涕下”
我独自忧伤，任泪水沾满我的衣襟；
失意人生，狭路相逢
这是一个失意人的故事。
故事开始于唐朝武则天统治时期。
故事的主人公仪表堂堂，大有作为，然遇人不淑以及直言不讳，惹来诸多猜忌之音：
首先在谏言期间，不受重视，深陷囹圄；
其次在参谋期间，自告奋勇，饱受株连；
幸而在忧愤之间，奋笔疾书，得有佳诗；
在走投无路，报国无门后，陈子昂忧愤万分，悲从心出，终于站在幽州登楼台前写下了这首千古名诗：《登幽州台歌》
那样知人善用、礼贤下士的明主，羡慕乐毅、郭隗（音伟）幸运的知遇，同时也咀嚼着那种宝马老死于厩中、良弓朽断于壁上的悲凉与孤寂。两个“不见”，相互映照，表露出诗人对贤明君主的钦敬仰慕，也表露自己生不逢时、怀才不遇的感伤。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
俯仰天地，天高地远，寰宇苍茫，反衬出诗人无比的渺小和孤单。诗人不禁怆然涕下。
天地无穷，而人生有限，无穷的天地和有限的人生，形成强烈的反差，而这种反差带来了一次情感的跌宕。悠悠天地，将与英雄业绩同其长久；而自己建功立业的抱负一旦落空，只能空留遗恨，于是产生了怆然涕下的巨大悲哀。这种一己的悲哀里，蕴含着伟大的孤独感，透露出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷慨悲歌的豪侠气概。
看全诗，诗人并没有将收入视野中的景物进行具体的描绘，而是着力于表达宇宙无穷，人生有限。“古人”——诗人——“来者”，不就是“过去”——“现在”——“将来”的代名词吗？时空无穷无尽，人类只能把握“现在”。在永恒无涯的时空中，诗人感到人生的孤独，而更悲凉的是岁月易逝，功业难就！诗人所抒发的孤独感、悲凉感，具有一种苍劲而沉雄的悲剧美。
内容解析：
古人、来者
见
前、后
时间概念
空间概念
时空概念
统一的时空结构
无限
虚空
{
{
客观所见
主观所感
空旷苍凉
{
悠悠往古
遥遥未来
莽莽旷
野
抒情主体
念
}
：
内容解析：
孤独
内容解析：
把栏杆拍遍，
无人会，
登临意。
—辛弃疾《水龙吟·楚天千里清秋》
内容解析：
古来圣贤皆寂寞
—李白《将进酒》
内容解析：
独立苍茫自咏诗
—杜甫《乐游园歌》
内容解析：
孤独
1、
人类摆脱不了的命运
内容解析：
弗洛伊德
（1856—1939）
《梦的解释》(1900)
《性欲三论》(1905)
《论无意识》(1915)
《自我与本我》(1923)
……
内容解析：
《自我与本我》：
“我”
{
本我
自我
超我
死亡等
生存和被爱
建功立业
要求
要求
要求
公元696年，陈子昂北征契丹受挫
内容解析：
古人
今人
来者
……
1、孤独
生之短促
2、
内容解析：
岁月无情
时不我待
1、孤独
生之短促
2、
内容解析：
燕子去了，有再来的时
候；杨柳枯了，有再青的时
候；桃花谢了，有再开的时
候。但是，聪明的，
你告诉我，我们
的日子为什么一
去不复返呢？
——朱自清《匆匆》
朱自清
内容解析：
小时候，
乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头，母亲在那头。
长大后，
乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头，新娘在那头。
余光中
内容解析：
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头，母亲在里头。
……
—余光中《乡愁》
余光中
内容解析：
你曾经轻轻牵着我的手，
走过草地踏过山坡。
你说那青山永远挺立，
流水它永远无尽头。
爸爸为何你走得匆匆，
来不及告诉我
来不及告诉我你就走。
为何在我最需要你的时候，
却牵不到你的手！
—张行《牵不到你的手》
内容解析：
这无限空间的永恒寂寞使我恐惧
——法国哲学家·帕斯卡尔
内容解析：
1、孤独
2、生之短促
3、怀才不遇
封建士子共同的命运
人类摆脱不了的命运
}
一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
1、孤独的慨叹
2、生之短促的感喟
3、怀才不遇的哀伤
用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）
通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢？
文章表现了诗人怎么样的情怀？
指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感
。
本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
超越个人牢骚的具体性，成为一般人生活的象征，可以忽略诗人的情感背景，成为共通情感的符号。“将个人、一己、暂时的受意投放到广阔天地和悠远时空，将前人、今人、来者的共通感受一网打尽。”
内容解析：
艺术特色
1、景藏情中
藏于情中的“景”是一种“虚景”，它来自诗人的情思，但它反过来又进行负载和寄托。
诗人的直抒之情、“虚景”所载之情与景象相互交融、相互渗透，构成了一种孤寂、幽深、寥廓的意境。
内容解析：
诗人旷视四野，思接千载，把悠悠之天地、古今之贤人统笼于笔下，然后直抒胸臆，径吐块垒。哀而不伤，悲中有壮。
2、沉郁悲壮
内容解析：
前两句五字三顿，音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；
后两句六字四顿，音节比较舒缓流畅，表现了诗人无可奈何、喟然长叹的情景。
3、长短参错的楚辞体句法
内容解析：
承认人生悲哀，
力求超越悲哀。
教学总结
一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
二、《登幽州台歌》的艺术特色
1、孤独的慨叹
2、生之短促的感喟
3、怀才不遇的哀伤
1、景藏情中
2、沉郁悲壮
3、长短参错的楚辞体句法
初唐诗歌“双璧”
较异
《春江花月夜》
意象中心——明月
清新悠远的意境
诗美追求
浪漫主义
《登幽州台歌》
意象中心——抒情主人公
慨当以慷的悲歌
风骨追求
现实主义
思考与练习
1、为什么说本诗的格调为沉郁悲壮？
2、本诗主旨在封建社会有何普遍意义？
3、此诗篇幅虽短，但内涵丰富，如何理解？(共16张PPT)
王安石(1021～1086)
北宋政治家、文学家。字介甫，号半山。抚州临川（今属江西）人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称王文公。王安石是唐宋八大家之一。他的散文创作以论说文的成就最为突出。
飞来峰：在今浙江省杭州市西湖灵隐山东南
。
千寻塔：非常高的塔。古代以八尺为一寻。
浮云：飘浮的云彩，古人常以它比喻奸邪之臣。
望眼：远望的视线。
缘：因为。
身：自身，自己。
登飞来峰
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
请同学们大声读古诗，说说这首诗的意思。
谁能说说这句诗的意思？
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
高高的飞来峰上耸立着千丈高塔，听说每当清晨雄鸡报晓的时候，在塔上就可以看到红日初升。
谁能说说这句诗的意思？
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
登上去就不怕浮云遮住远望的视线，这自然是因为站在了凌空的最高层。
飞来峰上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。
不畏浮云遮望眼，
只缘身在最高层。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
请同学们说说这首诗的意思。
高高的飞来峰上耸立着千丈高塔，听说每当清晨雄鸡报晓的时候，在塔上就可以看到红日初升。登上去就不怕浮云遮住远望的视线，这自然是因为站在了凌空的最高层。
首句点明了地点，第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。
一二句都是铺垫，在此基础上，诗人自然地写出三四句：不怕浮云遮住了远望的视线，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。
《登飞来峰》前两句，后两句的侧重点各是什么？
前两句侧重于描写景物，后两句则侧重于抒发情怀。
这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀抱负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒情紧密结合起来，从而突出了诗的主题。
请同学们在理解古诗的基础上，齐读这首诗。
登飞来峰
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
2、《登飞来峰》中蕴含深刻哲理的句子是
。
1、“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”一句采用
手法，点明飞来峰，千寻塔的高峻陡峭。(共24张PPT)
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
用自己的话解释这句诗的含义
落花不是无情之物，虽已凋败，却要化作春泥，培育百花成长
由这两句诗你想到了什么？
提示：想到一种什么精神；想到什么人，什么事；亦或是其它什么诗句；什么歌曲……
长路奉献给远方
玫瑰奉献给爱情
我拿什么奉献给你
我的爱人
白云奉献给草场
江河奉献给海洋
我拿什么奉献给你
我的朋友
我拿什么奉献给你
我不停的问
我不停的找
不停的想
白鸽奉献给蓝天
星光奉献给长夜
我拿什么奉献给你
我的小孩
雨季奉献给大地
岁月奉献给季节
我拿什么奉献给你
我的爹娘
奉献
1春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐《无题》)
2,
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅)
3,
鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮)
4,
捧着一颗心来,不带半棵草去.(陶行知)
这两句出自于《已亥杂诗》
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
浩荡离愁白日斜，
夕阳西下，（我）怀着无尽的离愁别绪，
吟鞭东指即天涯。
挥鞭策马，离京东去，打算回到那远在天涯的家乡。
作者龚自珍号定庵，清代人，是中国近代思想家、文学家。是近代思想启蒙的先驱。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，行文独具风格，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。
《己亥杂诗》作于道光十九年，按中国古代天干地支纪年法，本诗所指的“己亥年”是1839年。
1839年是鸦片战争爆发的前一年，英国利用鸦片入侵，清廷分成主战和主和两派。龚自珍越位言事，竭力主战，因而“忤其长官，赋归来”。这一年龚自珍辞官南下，一路将所见所闻所思所想记录成315首日记体组诗。因为都写于己亥年，所以将这315首诗都称为——《己亥杂诗》。在归途中作者看到路边的落花，已到老年的他，仍然心系国家，心系社会，于是写下了本诗。
对国家民族的那
份执著的忠忱。
不甘于沉沦，
为国家民族贡献力
量。
牺牲自己，培养后人的无私奉献精神。
请结合本诗的写作背景及你对全诗的理解感悟本诗的主题。
“落红”的形象，就成了诗人崇高献身精神的象征
请有感情地朗读全诗，争取在最短的时间背过。（加油呀，相信你一定可以做到！）
已亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
迁移拓展
树立正确人生观
作业布置
C组：背诵该诗并默写
B组：收集整理相关忧国忧民的诗篇，并写下学完该诗的感受
A组：改写诗歌，写一段赏析的画面
古代诗人描写落花
一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。
“流水落花春去也，天上人间”－李煜；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”－李清照；
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”－林黛玉；
拓展延伸
另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。
“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”－孟浩然
人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么？
奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。
简单的说，“奉献”指满怀感情的为他人服务，做出贡献，是不计回报的无偿服务。
回顾历史上所有奉献人生价值的人，他们为人类积累的财富有些是取之不尽用之不竭的。
如果说汉字是‘一字千金’的话，这也是需要通过至理名言来表现的。而用有限的语言表达出永恒的真理和智慧，这种奉献对于人类来讲就是永久的精神财富。
①无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无暇；她像满山杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最醒人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、醒人，是因为他们把自己的聪明、才智和业绩，无私地奉献给了社会、祖国和人民。"
，
。”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。
②那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢？
③无私奉献，要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比贪图享受的物质需要更具有驱动力。
④高尔基说过："一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。"
⑤古代的先贤，现代的英雄，当代的模范，不都是为追求理想的人生目标而鞠躬尽瘁、死而后已的吗？古代大禹怀着治服洪水、为民除害的宏愿，三过家门而不入；现代的无数先烈为了民族的解放，甘洒热血写春秋；今日的优秀青年为了实现远大理想，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
⑥无私奉献，要培育忘我的献身精神。有人把人生的境界分为"小我"、"大我"、"忘我"三个层次。、"小我"者，利己也，只顾自己而不顾集体；"大我"者，热衷于为社会做贡献，但缺乏献身精神；只有"忘我"者才能像一滴水融化在大海里一样，具有无私奉献的精神。
⑦无私奉献要树立不为名利的价值观。要使自己能够真正做到无私奉献并非易事。无私奉献之难点在于"无私"二字。正如布莱希特所说："无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。"要做到无私奉献，就要树立不追逐名利的人生价值观。只有树立了这种价值观，才能在任何情况下，都能做到无私奉献。
⑧无私奉献，要坚持埋头苦干的务实态度。如果说"无私奉献"是我们思想修养追求的彼岸，那么"埋头苦干"则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说，而是要看行动怎么做。就是说无私奉献不仅是一种高尚的情操，更重要的还要表现为实实在在的具体行动。作为工人就为国家和人民生产合格的产品；作为农民，就应
；作为军人，就应
；作为科学家，就应
；作为学生，就应
。
⑨让我们吸吮中华民族的精神营养，把自己培养成为一个无私奉献的人。
1、文章的中心论点是什么
？（2分）答：
。
2、将文章第①段横线上可填写的诗句写在下面。（2分）答：
。
3、文章第④⑤两段运用了
、
的论证方法。（2分）
4、请从现实生活中举出一个"无私奉献"的典型事例。（2分）答：
。
5、将文章第⑧段横线上应填写的句子写在下面。（4分）
答：作为农民，应
；
作为军人，就应
；
作为科学家，就应
；
作为学生，就应(共10张PPT)
游山西村
陆游
作者简介：
陆游，字
，自号
。
著名诗人。
有
等传世。
务观
放翁
南宋
《渭南文集》
《剑南诗稿》
游山西村
（南宋）
陆游
莫笑农家\腊酒浑，丰年留客\足鸡豚。
山重水复\疑无路，柳暗花明\又一村。
箫鼓追随\春社近，衣冠简朴\古风存。
从今若许\闲乘月，拄杖无时\夜叩门。
hún
tún
guān
kòu
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
“足”
、“莫笑”二字，道出了诗人什么情感？
一个"足"字表达了农家款客的热情，"莫笑"二字，道出了诗人对农村淳村民风的赞赏。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
路疑无而实有，景似绝而复生。终于来到山西村，这里山环水绕，花团锦簇，春光无限。
这两句诗描绘了怎样的画面？包含什么哲理？
另一方面它又富于哲理，比喻困境中蕴涵希望。这两句成为千古传诵的名句。
佳句赏析
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。现在多用来比喻人在遇到困境时会生出许多希望。
箫鼓追随春社近，
衣冠简朴古风存。
祭祀灶神，来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花
密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”来赞美这个古来的乡土风俗，显示他对吾土吾民之爱。
从今若许闲乘月，
拄杖无时夜叩门。
但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!
至此，一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
农家如何待客？风俗如何？
诗人游玩，经历了什么？心情如何？
表现感情：
农家热情好客，淳厚质朴，诗人陶醉于在山野风光和农村
的人情里，表现了对
田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。
小结：
表现了诗人对田园生活的喜
爱和恋恋不舍之情。(共18张PPT)
猜猜看，下面的对联写谁？
“草堂传后世，诗圣著千秋。”（朱德）
“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”
（郭沫若）
杜甫（公元７１２－７７０），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。
他是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗篇象一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。
他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被看做一代宗师，被尊称为“诗圣”。
（一）读书和壮游时期《望岳》
（二）长安十年时期《哀王孙》《春
望》
（三）战乱流离时期
“三吏”：《石豪吏》《潼关吏》《新安吏》;“三别”：《新婚别》《无家别》《垂老别》
（四）漂泊西南时期《茅屋为秋风所破歌》
杜甫诗歌创作历程
这首诗是杜甫早期的作品。当时年轻的诗人离开了长安，到兖州
去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，他
一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期
间写的。
读
诗
歌（把握节奏）
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生层云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
泰山的别称
（
fú
）舒缓语气
自然界
不尽
聚集
睁大眼睛
登上
一定要
以为小
借助注释理解诗文
阳：山的南面，水的北面
阴：山的北面，水的南面
知
内
容
1、结合注释，用自己的语言描述诗歌的内容。
2、本诗统领全文的是（
）字，诗中每联都有（
）的意思，但角度不同，试作具体分析。
望
望
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
巍然峻拔的泰山呵
，
郁郁碧青的山色，
覆盖了辽阔的齐鲁大地。
写作者远望所见。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
这两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
山前向日的一面为阳”；山后背日的一面为“阴”。
造化万物的大自然，
使你汇聚了天地间的神奇和俊秀。
横亘的山姿，
使南北晨光暮色截然分明。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
zì
眦：
眼眶
这两句是写要细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。
云气蒸腾缭绕山峦，
令人心胸激荡开阔，
极目眺望眼眶欲裂，
蓝天飞鸟翩翩返巢。
孔子登东山而小鲁，
登泰山而小天下。
会当凌绝顶，
一览众山小。
会当凌绝顶，一览众山小。
这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。
我一定要登上那山巅，
俯视脚底下一座座低矮的群山。
“会当凌绝顶，一览众山小”赏析：
不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表现了杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。(共16张PPT)
王安石
登飞来峰
飞来峰上\千寻塔，
闻说鸡鸣\见日升。
不畏浮云\遮望眼，
自缘身在\最高层。
王安石
●注释：
【飞来峰】即浙江绍兴城外的宝林山。
【千寻塔】非常高的塔。古代以八尺为一寻。
【浮云】浮云：飘浮浮的云彩，古人常以它比喻奸邪之臣。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
【望眼】：远望的眼睛。
【
缘
】因为。
【最高层】:最高处。
【身】：自身，自己。
飞来峰上千寻塔
理解诗句
高高的飞来山上耸立着千丈高塔。
闻说鸡鸣见日升
听人说晨鸡初鸣时，在塔上能看到日出。
不畏浮云遮望眼
不怕浮云遮住远望的视线
自缘身在最高层
只是因为登到最高处能极目远望。
北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。
作者简介：
王安石：
写飞来峰塔的形象，后两句写登飞来峰塔的感想。
赏析
诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。
前两句：
●“飞来山上千寻塔”一句，
●”闻说鸡鸣见日升”一句，
承接前两句写景议论抒情，“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
▲“浮云”是具有比喻内涵的意象，比喻困难、障碍、挫折之类的事物。
▲诗的后两句：
此外，
▲“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。
前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。
这首诗借景抒情，通过写登飞来峰的见闻感受，含蓄而深刻地表达了诗人不畏艰险、自信向上、积极进取的人生态度。
归纳主旨：
1、这首诗中“浮云”这一意象指的是什么？
指眼前的困难、挫折、障碍等
2、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中，你从这首诗中领悟到什么人生哲理？
只有站得高，才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前困难吓倒。
3．赏析“不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层”。
句意+用比喻的手法，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的精神。揭示了只有站得高才能看得远的人生哲理。
《登飞来峰》
宋
王安石
飞来山上千寻塔
闻说鸡鸣见日升
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层
1．主题：通过写登飞来峰的见闻感受，表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
2．这首诗揭示了什么样的人生哲理：只有站得高才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
3．“浮云”这一意象指的是什么？指困难、挫折、障碍等
二十九、《登飞来峰》
宋
王安石
飞来山上千寻塔
闻说鸡鸣见日升
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层
1．主题：通过写登飞来峰的见闻感受，表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
2．这首诗揭示了什么样的人生哲理：只有站得高才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
3．“浮云”这一意象指的是什么？指困难、挫折、障碍等
4．简析“不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层”；
句意+用比喻的手法，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的精神。揭示了只有站得高才能看得远的人生哲理。《登幽州台歌》
同步练习
一、词语解释
1、幽州台：
2、前：
3、古人：
4、后：
5、来者：
6、念：
7、悠悠：
8、怆（chuàng）然：
8、涕：
二、填空
1、《登幽州台歌》选自，作者是____________，字____________
，人称“____________
”之一。21教育网
2、点明诗人登台感想，表达报国无门忧伤心绪的诗句是：____________。
3、“怆然”表达了作者____________。
4、“念天地之悠悠”既写出了，从____________而表现诗人____________。
5、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写
的感慨，抒发了
的思想感情。（2分）
_____________________________________________________________________
6、首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。诗中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表达了诗人_______________的思想感情。同时由于它是在平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含______________；“古人”“来者”指的是______________、______________
“独”字表现了作者______________的心境。整首诗通过采用______________的表现手法，表达诗人______________的思想感情，具有______________的感情基调。
《登幽州台歌》的抒情方式是______________，它的语言风格______________。
9、本诗中从天地落笔，表现出生不逢时的孤独和伤感的句子是：_____________________________________________________________________
三、选择题
1、下列对本诗理解错误的一项是：_________
A.
诗中的“古人”和“来者”都是指贤明君主。
B.
“幽州台”是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人借此抒发怀才不遇之感。
C.“悠悠”与“独”相对照，更加突出作者的孤独。
D全诗感时伤事，吊古悲今，并没有诉说自己的悲凉。
2.对本诗理解有误的一项是__________
A.诗中“古人”、“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。
B.
“念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤寂之感。
C.“怆然而涕下”是因为时间的消逝，空间的寂寥。
D.“幽州台”即“蓟北楼”，是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人因此有感而发
四、简答题
1、这首诗直抒胸臆，表达了作者怎样的思想情怀？
2、请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。（1分）
3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。（2分）
4、“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。
请简要谈谈你对这两句诗的理解
5、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。
6、此诗篇幅短小，但是内涵丰富，请谈谈你的理解。
7、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？
8、“念天地之悠悠”写出了空间的什么特点？
9、
“独怆然而泣下”体现了什么？
10、本诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古绝唱。
其原因是：
参考答案
一、词语解释
1、幽州台；即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭
王为招纳天下贤士而建造的。
2、前：过去。
3、古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
4、后：后来
5、来者：后世那些重视人才的贤明君主。
6、念：想到。
7、悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
8、怆（chuàng）然：悲伤，凄恻的样子。
9、涕：眼泪。
二、填空
1、四杰”之一。
2独怆然而涕下。
3、“怆然”表达了作者悲伤、悲怆的心情。
4、从而表现诗人修齐治平、光宗耀祖、报效朝廷的使命感和紧迫感。
5今吊古
的感慨，抒发了怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁
的思想感情。（2分）
6、首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。诗
中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤
的思想感情。同时由于它是在平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含希望平定叛乱、巩固国家统一的爱国情感。
“古人”“独”字表现了作者孤独寂寞凄凉的心境。整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮的感情基调。
、《登幽州台歌》的抒情方式是直抒胸臆，它的语言风格是沉郁悲壮。21世纪21世纪教育网有
9悠悠，独怆然而涕下。
三、选择题
1、下列对本诗理解错误的一项是：D
A.
诗中的“古人”和“来者”都是指贤明君主。
B.
“幽州台”是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人借此抒发怀才不遇之感。
C.“悠悠”与“独”相对照，更加突出作者的孤独。
D全诗感时伤事，吊古悲今，并没有诉说自己的悲凉。
2.对本诗理解有误的一项是_____C
A.诗中“古人”、“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。
B.
“念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤寂之感。
C.“怆然而涕下”是因为时间的消逝，空间的寂寥。
D.“幽州台”即“蓟北楼”，是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人因此有感而发
四、简答题
1、这首诗直抒胸臆，表达了作者怎样的思想情怀？
表现诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨，以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，
也表达出人生的孤独感。
2、请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。（1分）
古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间
的广大。
3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。（2分）
我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫
宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，
悲从中来，怆然流泪了。
4、“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。
请简要谈谈你对这两句诗的理解
把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生
一种苍茫的孤独感。（意思答对即可给分）
5、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力
量。试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。
这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是
人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它
在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身
的力量来打动人。
6、此诗篇幅胆小，但是内涵丰富，请谈谈你的理解。
答：诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来。并以“山河依旧，人物不
同”来抒发自己“生不逢时”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现
上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔
无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
7、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？
答：古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主，象燕昭王那样前代的
贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时，政治
抱负不能实现，这使他心情非常苦闷。作者俯仰古今，表现了诗人失意的境
遇和寂寞苦闷的情怀。《登飞来峰》赏析
1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是：
；侧面写飞来峰高的诗句是：
。
2、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”，字面是指
，实则指
。
3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
答：
4、说说“不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。
答：
5、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：
，
。
6、这首诗中，“泘云”一词的寓意是什么？
答：
7、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？
答：
8、这是一首哲理诗，一、二句作者用
”突出塔之高，为下文作铺垫。
9、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？
答：
《登飞来峰》赏析
1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是：飞来山上千寻塔；侧面写飞来峰高的诗句是：闻说鸡鸣见日升。
2、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”，字面是指
千寻塔的最高层，实则指
政治上的最高决策层。
3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
答：为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。
4、说说“不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。
答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
5、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层。
6、这首诗中，“泘云”一词的寓意是什么？
答：（当时的保守势力）眼前的困难、障碍、挫折等。
7、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？
答：“自”：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；“只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。
8、这是一首哲理诗，一、二句作者用“千寻（见日升）”突出塔之高，为下文作铺垫。
9、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？
答：本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。登幽州台歌
教学设计2
1教学目标
1.初步了解一些诗歌的常识。
2.了解诗歌朗读的一些技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。
3.通过品读诗歌的语言理解其内容，体会其情味，领悟其意境。
4.启发学生创新写作，在领会诗歌意境的基础上培养学生发散思维的能力。
5.通过诗歌意境的再加工，培养学生的想象力，加强修养，陶冶情操。
6.通过朗读、赏析、创新、写作激发学生热爱祖国语言文字的热情，提高学生审美能力
2重点难点
体会诗歌所描绘的意境。领会诗歌所表达的思想感情
3教学过程
1.整体感知
教师指导朗读，与《送杜少府之任蜀州》比较，可让学生谈初读感受。
2.作者与背景简介
陈子昂（约659～700），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪人），唐代文学家。他是一位具有政治见识和政治才能的文人。他敢直谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，但不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
公元696年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。
3.品味赏析
“前不见古人，后不见来者。”
这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可供参考。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
4.写作特色
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。读这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。在遣词造句方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”本篇语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
5.小结
《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
四、布置作业望岳教学设计
科目
语文
编写时间
年月日
修改时间
年
月
日
课题
《望岳》
授课班级
教者
教学目标
知识目标
掌握作者生平；泰山的有关知识；字音、字形；
能力目标
领略泰山雄伟神奇的景色；
情感目标
感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负；
教学重点
领略泰山雄伟神奇的景色；感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负；
教学难点
理解诗中的哲理只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视万物。
计划课时
1课时
课型
教
学
过
程
设
计
第一轮教学设计
补充与修改
教学过程：教学要点：a、领略泰山雄伟神奇的景色；b、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负；一．导入新课：1．同学们，我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！二．讲授新课：1．板书课题，指名简介作者。我们学过很多杜甫的诗篇，下面我首先请一位同学将杜甫介绍一下。师板书：字，子美；号，少陵野老；世称杜工部；人称诗圣；其诗被喻为“诗史”；现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”、“三别”（新安吏、潼关吏、石壕吏；新婚别、垂老别、无家别）2．范读课文，强调字音、字形。这首诗有一些字的注音和字形，同学们要注意一下。如：岱宗、夫如何、决眦；同学们一齐读两遍。3．初读课文，了解诗句大意。下面同学们自读课文，借助文中的注释理解诗句的含义。阅读后同学之间可以相互提问词句的含义。然后老师将点名抽查掌握情况。4．精读课文，体会诗句所表现的情感。下面同学们将课文一齐朗读一遍。缺乏感情。第一、二两句，我们应该用什么感情来读呢？为什么？讨论一下，再试着读读。同学们再一起将这首诗朗读一遍。首联远望泰山，表现了作者惊叹之情；那么颔联、颈联、尾联又分别从哪些角度来描写泰山的景色的，又分别表现了作者什么样的感情呢？讨论一下，然后我请同学来读。诗人由远望到近望，由细望到想象将来登岳远望之景，全诗以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。5．品读课文，理解景色的特点，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。好，读得很好，比开始有很大的进步。同学们想一想，作者为什么产生如此的情感呢？他惊叹什么，又赞美什么？为什么这么说？因景而生情，这是客观因素；有没有作者的主观因素在里面呢？当时诗人二十几岁，这也是杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气和远大的抱负。诗中哪两句最能体现？这两句诗中还蕴含了一番哲理，即：只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视万物。齐读。联系自己的社会生活实际，谈谈感受。古今中外名人，有很多表达雄心壮志和远大的抱负的名言名句。哪个同学能说两句。小学时我们学过一首诗《登鹳雀楼》，哪个同学将它背一下？其中有两句诗和我们今天学的这首诗的最后两句，意境相似。哪两句？“同学们一齐将这首诗再朗读一遍，领略诗中美景，感悟诗人的豪情。这首诗写得很美，下面我请同学来谈一谈自己学了这首的感受。按照“我最欣赏诗中这一句
，是因为
。”格式说一说。说得都不错，课后将这首感情背诵。课前，我让同学们找一关于泰山的资料，有没有找到？下面我请同学拿出来读一读。老师这里也准备了一些材料。下面我请一位同学来读一下。三．总结课文：1．小结：很好，通过这节课我们学到了哪些东西，我请同学来总结一下。好，下课。2．布置作业：当堂检测。
《望岳》教案
【教学目标】：
1、 自主学习，认识泰山雄伟神奇的景象
2、 理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负
3、 探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系
【教学程序】：
一、导入新课
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（简单点评后转入杜甫的《望岳》）
二、教学新课
（一）作者及背景简介
（二）朗读诗歌
1、老师范读《望岳》。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。
2、全体学生齐读。
3、学生推荐朗读，其他学生点评。
（三）了解诗的内容
1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
2、全班交流问题及解答。
3、学生说说诗句的含义。
（四）再次朗诵，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景。
出示问题，小组研讨：
1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？
2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？
——研讨后，师生共同赏析：
“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约２００公里。）
问（１）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）
问（２）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。
“造化”两句：“近望” 问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）
“荡胸”两句：“细望” 问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画 面。
“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。
（五）进一步感悟作者情感
1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？ （诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。）
2、再次齐读诗歌，读出感情来。
（六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。
问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方最吸引你，指出来并说明理由。
（示例：1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生 ......)
（七）背诵古诗。（齐背）
（八）练习
1、《望岳》的颈联是：
2、总括泰山的全貌，突出它的雄伟高大的山势的句子是：
3、描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表现诗人欣赏泰山而入神的句子是：
5、充分表现诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概，成为千古名句的句子是：
6、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：
7、明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：
8、诗人细望泰山而时间之久，表现对祖国河山的热爱的诗句是：
《望岳》课堂实录
课前放邓丽君演唱的《 明月几时有》，营造课堂氛围。让学生置身于古诗词 演唱的氛围之中。
一、导课
师：同学们，中国是诗的国度，诗歌艺术源远流长,诗词歌赋浩如烟海。山川河流、花草树本都成为诗人歌咏的对象。如我们学过的写树木的诗有：
生：《咏柳》。碧玉妆成一树高,万条无下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
师：写山的有:
生：横看成岭侧峰，远近高低各不同。
师：写花的呢？
生:：《梅花》。
师：同学们一起背王安石的《梅花》。
生：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
师：举不胜举,如果说古代诗歌就是那天上的星星,那么杜甫的诗就是那最闪亮最璀灿的一颗。今天让我们一起走进杜甫，去聆听诗人心灵搏动的颤音，感受诗人生命之歌的变调 。今天,我们用一种新的方法学习杜甫早期所写的诗歌《望岳》。
展示课件一：踏歌而行觅古韵，余音袅袅仿古诗。请同觉说说这句话的意思。
生（思鸿）：唱着歌寻觅古诗的韵味，在余音袅袅中仿写古诗。
师：对。这堂课要求把握而两点：一是体会《望岳》诗歌意境；二是领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。
师：《望岳》这个“岳”指的是哪座山？
生：齐答“泰山”。]
师：对，是有“五岳独尊”之称的泰山。（老师板书“望岳”，简单画泰山轮廓）
老师画的泰山象不象？
生：齐答“象”（笑）。
师：这首诗比较好懂，同学们课前做了预习，请同学来介绍杜甫及这首诗有关的内容。
生：杜甫是唐代著名的诗人。字子美。
生：杜甫的诗歌反映了当时的社会现实，表达了他对劳动人民的同情。
：杜甫被称为诗圣。
生：齐答“杜甫的诗反映了当时历史，称为史诗 ”。
生：杜甫诗的风格主要以“沉郁顿挫”为主。
师：同学们介绍得很清楚，全面。同学们对诗人写作《望岳》的背景是否有所了解？
生：杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。
]生：《望岳》这首诗是杜甫二十四岁时写的。诗人在诗篇中远望泰山，为它的大神奇秀美而心情激荡…
师：说得非常好，肖奕奕同学课前对《望岳》一诗进行了深入地探讨。下面我们分组讨论、学习这首诗。第一大组讨论①、②句，第二大组讨论③、④句，第三大组讨论⑤、⑥句，第四大组讨论⑦、⑧句。
学生互相讨论三分钟，老师参与讨论并作指导。
师：请停下。请第一大组的同学来鉴赏①、②句。
生：这两句主要写了诗人远望泰山。
师：从哪个地方看出诗人是远望而不是登上泰山？
生：从“齐鲁青未了 ”这一句来看。因为在泰山周围，远看一大片的绿色。
师：这写出泰山什么特点？
生：齐答“宽广”。
师：很好（老师板书“广”）。第一大组同学说①、②句写出了泰山的宽广，诗人当时是怎样的心情呢？其他组同学帮忙想一想？
生：从这一问一答的句中，看出诗人非常喜爱这泰山。
生：齐说“一种喜悦的心情。”
学生看到林翠娜夸张的手势，都笑了。
师：是啊，在写景的时候表达自己的情感，正应了这句话“一切景语皆情语 。”
第二组的同学说说 ③、④句。
生：③、④句描写了泰山景色秀美。
师：从哪里看出来？
生：：“造化钟神秀”就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身上。
师：对，这个“钟”解释得好。
生：“阴阳割昏晓”说明泰山的南北暗、亮不同，说明泰山很高大。
师：这里哪个字用得好？
生“割”字很形象，就象人用刀割开一样。师：这个字找得好，这两句写出了泰山的特点：高大（师板书“高”）其他组同学对③、④句还有没有问题？
生：还写了泰山的秀美。
生：齐说“已经说了”。
师：噢，第二组已经说到了。很好。（师板书“美”）。第三大组说说⑤、⑥句 。
生：从这两句看出诗人心胸很坦荡。
师：心胸坦荡。诗中“荡”字是什么意思？
生：激荡。诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。
师：对，同学们看看语文书封面，这是一幅怎样的图景？
生：齐说“有山，有云”。
师：对，山与云连成一片。第四大组说说⑦、⑧句。
生：就是写诗人登上泰山的时候。
师：登上泰山了吗？
生：齐说“没有，是说一定要登上去”。
师：诗人为什么想要登上去呢？一二三大组同学刚才说了什么？
生：因为泰山很高、很美，诗人想一定要登上去。这两句说，登上泰山顶就会觉得其它山都小了。因为泰山是很高、很大、很广。这样写，就衬托了泰山的高大。
师：觉得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山，发出同样的感慨。同学们知道是谁吗？
生（陈金龙）：是孔子。他说“登上泰山而小天下。”
师：登上泰山。觉得天下都小了，这里用了什么手法？
生：齐答“夸张”。
师：这是夸张。杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式？
生： 齐说“想象”。
师：对。写诗就要展开想象。想象是诗歌的生命。当时诗人才二十四岁，正值胸怀远大抱负的时候。同学们想象一下：假如青春年少的你登上泰山会有何感想呢？
生：有一种被征服的快感。
生：是一种征服泰山的快感。
生：祖国的山河真是美。
生：就因为泰山很高，自己上去了，身边有众山围着，自己就象神仙一样。
师：说得好。李白就曾来到泰山，也写了泰山，那就是神仙一般的感觉，同学们课后读一读。
生（吴海燕）：我觉得是希望在明天，我登上泰山，想到我可以在这个世界创一番事业。
师：很好，有抱负，有凌云壮志。读这首诗，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是一种泰山精神，一种民族精神的体现。时过境迁，千百年过去了，《望岳》以及诗歌体现的精神与泰山同垂不朽。《望岳》被喻为写泰山诗歌的绝唱。以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。明代有位诗人写到：齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。杜陵人是谁？
生：齐答“杜甫”。
师：同学们理解了诗歌内容、领悟了诗人的情感，下面再来读一遍。
生：齐读《望岳》。
师：读得很有气势。我们说《望岳》是一曲民族精神和杜甫个人抱负的颂歌。杜甫在颂，我们想怎么样呢？
生：齐答“歌”。
师：那好，我们讨论一下，选自己熟悉的曲子来唱，可合作可独唱。
学生讨论、准备、练唱三分钟。
生（肖奕奕、颜碧文）齐唱《望岳》。
全班同学鼓掌、笑。
师：歌声悠扬。请问选的是什么曲？
生（肖奕奕）：《大中华》。
师：为什么要选这首曲来唱？
生（颜碧文）：觉得感情比较相近。
生（肖奕奕）：节奏也很接近。
生（刘恺华）：唱《望岳》（用《小城故事》曲）
全体同学笑。
师：为什么选这首曲？
生（刘恺华）：觉得它很美。
生（刘广锐）：唱《望岳》（用《三国》曲）
全班同学热烈鼓掌。
师：多么浑厚的歌声。为什么选这首曲？
生（刘广锐）：觉得它气势雄壮，跟《望岳》很相配。
师：还有理由吗？
生（刘广锐）：还有一首。
全班同学笑。
师：我问你还有什么选曲的理由？
生（刘广锐）：内容也很相近。
师：几个同学告诉我们选曲时，要选内容相近、感情相近、节奏差不多的曲子来唱。
刚才刘广锐天机泄露 ，说还有一首想唱，让我们洗耳恭听。
生（刘广锐）：唱《望岳》。（用《蒙古人》曲）
全班同学热烈鼓掌。
师：男女同学的演唱各具特色。女声甜美清脆，有一种阴柔之美；男声高亢浑厚，有一种：
生：齐答“阳刚之美”。（笑）
师：如果一起唱不是刚柔相济吗？
生：齐说“一起唱”。
师：好。我们男女生一起唱，跟刘广锐选曲的标准一样，张胜蓝、贾明、谭达聪为我们推荐了《中国功夫》这支曲。我觉得非常好。全体起立，我们一起唱，颂扬中华民族瑰宝，展示我五班男儿志气。
师放伴奏磁带。
学生齐唱《望岳》。
师：同学们都谱了曲。由于时间关系，不能一一来唱，但你们没唱我也能感受到那种趣味。虽未成曲调却先有情。
这《望岳》既适合读又适合唱，同学们想想这是为什么？
生：写得好，节奏感强。
师：是呀，与其羡慕诗人写得好，不如自己也露一手。同学们写作之前，先结合这首诗了解一下古诗词特点。
学生讨论三分钟，探讨古诗词特点。
生（赵路遥）：这首诗共八句，分为首联，颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联要用对仗。
师：赵路遥给我们介绍了丰富的知识。你能说说这首诗中的对仗吗？
生（赵路遥）：诗中“荡胸生曾云”与“决眦入归鸟”是对仗的。句式很工整。
生（叶奕诗）：这首诗是五言律诗，共八句，每句五个字。
师：严格说起来，这首诗是属于古体诗，不象有些律诗要求那么严。
生（汤洋）：这首诗押韵。
师：对。韵脚是那些？
生：齐答“了、晓、鸟、小”。
师；写诗除了注意这些特点之外，还要善于想象。
生：（陈旭乔）：写诗要先描写景物再抒发感情。
师：对，观山观景充满一种情感，写诗要充满感情。下面请同学们互相切磋。
练习写诗。可以单个写，也可以一个小组集体创作。
学生写诗练习五分钟。
师（巡视、指导）：有的同学写了《望莲》、《望地王》、《望莲花山》、《望珠峰》。
师：《望莲》，“朵朵水中莲，片片荷叶护”。哪个同学来点评一下。
生：写出莲、荷叶的形状。
师：写好了交上来，我们展示一下。
师：《望月》。
生：齐读《望月》。
师：《望冬》
生：齐读《望冬》。
师：读到颜碧文诗中“白雪如春归”。我就想到了毛泽东的诗句。
生：齐答“飞雪迎春到”。
师：诗句中“如”怎么改会好些？
生（刘志轩）：改为“送”好一些。
师：很好。杜甫写诗是“语不惊人死不休”。
师：展示汤洋的《江湖——武林》。
生：齐读《江湖——武林》。
师：同学们读懂了汤洋诗歌的内容吗？
生：齐答“笑傲江湖”。
师：我们看着汤洋诗歌有没有要改动的地方。
学生讨论。
生：没有押韵。
师：我们帮他改一改。同学们有改的吗？没改出来，那好，我们课后改一改。汤洋这首诗也成为写武林的绝唱。由于时间关系我们不能把同学们的诗一一展示。课后交上来，我们编订一本诗集。再传阅。同学们刚才又读了、又唱了、又写了，其实老师也想唱。
生：老师唱一首。
师：对不起，老师唱不好。我写了一首，献丑了。
师：展示《感怀》一诗。
师：我解说一下“感怀”，今天讲这堂课老师感触很多。“杨柳枝，桃李词”都代指古诗词。“踏歌不尽心头语”老师看到同学们又唱又写，我很高兴，说不完心中的话。“前路再和千首诗”在以后，同学们还可以写千首、万首诗歌。
生：学生笑，齐读《感怀》。
师：老师唱不好，但老师也选了一首曲来唱这首诗。同学们帮老师唱一唱。
生：齐唱《感怀》。（用《中华民谣》曲）
师：谢谢。熟话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，同学们今天又读了、又唱了、又写了，我们再来背一背。
生：齐背《望岳》。
师： 同学们，今天我们尝试了一种新的方法来学习诗歌，我们对诗歌有了更深的认识。她不仅仅是形的和谐与庄重，不仅仅是声的柔婉与浑厚，不仅仅是境的幽幻与峻奇她是一汪永不枯竭的泉，一段永不腿色的梦，
一条永不迷失的路。诗歌，就象一曲生命之歌，荡然于天地之间，令人魂牵梦绕。同学们，我们随着优美的乐曲，充分与诗歌、与缪斯接触，用婉转的歌喉吟唱出她的神韵，用纯洁的心灵去感受她的灵秀。 主备人
用案人
授课时间
总第
课时
课题
《望岳》
课型
新授
教学目标
1、引导学生理解诗歌的内容，有感情的诵读诗歌。
2、引导学生初步学会鉴赏诗歌的能力。
3、
在反复诵读中，体会诗歌的意境与情感。
重点
1、加强诵读。
难点
1、诗歌鉴赏能力的培养
2、初步学会诗歌的鉴赏能力。
2、品味诗歌的意境
教法及教具
诵读法
品味
鉴赏
合作探究
教学过程
教
学
内
容
个案调整
教师主导活动
学生主体活动
一、导入新课大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（出示图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》）二、教学新课（一）作者及背景简介（出示幻灯）（二）朗读诗歌1、配乐诗朗诵《望岳》（出示视频和音频材料）。2、教师范读，学生轻吟。（三）了解诗的内容1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答）2、全班交流问题及解答。3、学生说说诗句的含义。（四）再次播放配乐诗朗诵（加幻灯图片），出示问题。1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？--研讨后，师生共同赏析：
“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约２００公里。）问（１）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）问（２）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。
“造化”两句：“近望”
问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）“荡胸”两句：“细望”
问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。（五）进一步感悟作者情感。1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。--敢于进取，积极向上的人生态度。2、再次齐读诗歌，读出感情来。（配乐）（六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方岁吸引你，指出来并说明理由。（示例：1、炼字。钟--将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割--从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生
......)（七）背诵古诗。（齐背）三、布置作业。写出《春望》的赏析感言。（100-200字）
学生结合图片说一说印象中的泰山。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。全体学生配乐齐读。学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，小组研讨。组内研讨，全班交流学生品读思考该句所描绘的泰山的特点。组内讨论交流自由读整首诗，说一说内心的感受。全班交流有感情地齐读诗歌，畅所欲言地谈诗歌的魅力。背诵这首诗
板书设计（用案人完成）
当堂作业
课外作业
教学札记(共13张PPT)
同学们：
我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！
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望
岳
—
杜
甫（736年）
望
岳
—
杜
甫（736年）
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背景介绍
天宝三年，25岁的杜甫科举不第。当时，他父亲杜闲在山东兖(y n)州任司马，杜甫借省亲之机去山东各处游历，见到了泰山，写下了这首诗。
我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人。在这首诗中你能看出任何科举失败后消极、颓废的情绪吗？
杜
甫
（712年—770年）
子美。号少陵野老，世称杜工部。他有“ 诗圣 ”之称。他的诗被誉为“ 史诗 ”，他是我国伟大的现实主义诗人。
“三吏” ：《新安吏》
《石壕吏》
《潼关吏》
“三别”：《新婚别》
《垂老别》
《无家别》
了解“五岳”：
东岳泰山，位于山东泰安市。
西岳华山，位于陕西华阴县。
南岳衡山，位于湖南长沙以南的衡山县。
北岳恒山，位于山西浑源县。
中岳嵩山，位于河南登封县。
—— 东西南北中 ，泰华衡恒嵩
登东山而小鲁，登泰山而小天下。
——孔子
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翻译：
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗两部分。层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛看见正在归巢的飞鸟。一定要登上泰山最高峰，举目四望，众山都会显得矮小。
岱宗夫如何 齐鲁青未了。
《望
岳》
——杜甫（736年）
此句的视角，用了什么修辞，作用是什么？
用了夸张的修辞，写了远望中泰山的山势连绵不断。同时借齐鲁大地烘托泰山参天耸立的形象。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
《望
岳》
——杜甫（736年）
此句的视角，用了什么修辞，作用是什么？
此句写了近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大。“钟”字用了拟人的手法生动形象地表现出泰山景色的神奇秀丽。“割昏晓”用了夸张，写出了泰山的巍峨高大。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
写的是实景，是凝望之景。
诗人抓住这两个景物细节云气和黄昏时的归鸟，表达了心情的激荡和眼界的空阔
。诗人此时的心情是对山顶向往之至，亟欲一登。由引出下两句。
《望
岳》
——杜甫（736年）
会当凌绝顶，一览众山小。
《望
岳》
——杜甫（736年）
返回
一定要登上泰山最高峰，举目四望，众山都会显得矮小。这两句富有象征性和启发性，不仅写出了泰山的雄伟，也表现了作者不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这是一切有所作为的人不可缺少的品质，它激励着历代读者去力争上游，为理想而奋斗。
赏析此句：
中心：
全诗围绕“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望。重在描写描写望山所见所感。写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，也透露了诗人早年的远大抱负。也表现了作者不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
与“泰山”有关的成语、俗语
人心齐,泰山移
有眼不识泰山
重如泰山
老泰山
泰山北斗
一叶幛目，不见泰山
泰山压顶不弯腰
泰山不让微尘，故能成其大；
河海不择细流，故能成其深。
返回
人心齐,泰山移
有眼不识泰山
重如泰山
老泰山
泰山北斗
一叶幛目，不见泰山
泰山压顶不弯腰
泰山不让微尘，故能成其大；
河海不择细流，故能成其深。(共25张PPT)
登幽州台歌
——陈子昂
著
吊古伤今的生命悲歌！
我们先来听一下本文的朗诵
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
考
考
考
你！
我知道他字伯玉，是唐代诗人，四川射洪人，你还知道哪些？
接下来，就让我们深入了解一下我们射洪的伟大诗人——陈子昂！
陈子昂，字伯玉，唐代诗人，因曾任右拾遗，后世称陈拾遗，他是唐诗革新的前驱者。他的思想进步而充实，语言刚健而朴质，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大，张九龄,李白，杜甫，白居易到从中受到启迪
了解作者
他少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武则天重视。后升右拾遗，直言敢谏。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。其存诗共100多首，其中最有代表性的有组诗《感遇》38首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
写作背景
武则天万岁通天元年（696）,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州.武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征.武为人轻率,少谋略.次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允.稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹.诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼（即幽州台,遗址在今北京市）,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇.
了解了作者与背景现在我们一起来了解登幽州台歌的词语解释与句解
词语解释
幽州：古十二州之一,现今在北京市.幽州台；即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴县,是燕昭王为招纳天下贤士而建造的.
前：过去.
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君.
后：后来
来者：后世那些重视人才的贤明君主.
念：想到.
悠悠：形容时间的久远和空间的广大.
怆（chuàng）然：悲伤,凄恻的样子.
涕：眼泪.
了解了词语的意思，现在你们知道了整首诗的意思了吗？请同学来翻译一下。
同学回答得很好
现在我们一起来朗读这首诗的意思
见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君.想到宇宙无限邈远，我深感人生短暂，
独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！（悲伤难过，潸然泪下！）
理解了本诗的意思现在我们来赏析这首诗
请同学们小组讨论2分钟，赏析每句话的作用以及情感
第一二句：前不见古人后不见来者
赏析：诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自
己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古
今，写出时间的绵长，同时，诗歌的韵味极强，前两句更是苍劲有力
第三句：念天地之悠悠
第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限
第四句：独怆然而涕下！
第四句写诗人孤单悲苦
的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变
化，互相配合，大大增强了艺术感染力。
请同学们再朗读一次
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
现在同学们已经对这首诗有了一个深入的了解，那么，同学们知道1.这首诗写出了一幅怎样的图景，而在这图景中2.又有一个怎样的诗人，让人为之深深感动？（给同学两分钟小组讨论）
朗读这首诗时我们面前仿佛出现了一幅北方原野苍茫广阔的图景，在这个图景中，有一位胸怀大志却报国无门而感到孤独悲伤的诗人
整
首
诗
的
赏析
这首诗从艺术上看,虽然四句都是虚笔抒情,却纵览今古、横扫天地,成功地气魄的诗人形象.这一英雄形象昭示着"盛唐之音"即将到来,在千百年后仍然能够令读者感动不已.
整首诗抒发了诗人怀才不遇，壮志难酬的感慨。
请再朗读一次！谢谢O(∩_∩)O！
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！(共12张PPT)
望岳
杜甫
望
岳
杜甫
岱宗|夫如何？齐鲁|青未了。
造化|钟神秀，阴阳|割昏晓。
荡胸|生曾云，决眦|入归鸟。
会当|凌绝顶，一览|众山小。
激
趣
导
入
诵读诗文
dài
fú
céng
zì
líng
激
趣
导
入
走进作者
请同学简单介绍下杜甫
杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，巩县（今河南巩义西南）人。唐代现实主义诗人，被尊称“诗圣”。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。代表作品有“三吏”、“三别”、“茅屋为秋风所破歌”等。
激
趣
导
入
写作背景
本诗选自《杜诗详注》卷之一。杜甫的《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（
）、南岳（
）、西岳（
）。开元二十四年（736），24岁的诗人开始过一种“裘马轻狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵时，是现存杜诗中年代最早的一首。
泰山
衡山
华山
激
趣
导
入
疏通诗意
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
岱宗：即泰山。泰山又名“岱山”，是五岳之首，所以又称为“岱宗”。
夫：无实义。这里起舒缓语气的作用。
齐鲁：春秋时候的诸侯国，都在今山东境内，齐在泰山之北，鲁在泰山之南。
未了：未尽，没完
泰山到底有多高大呢？从齐到鲁都可以看到泰山苍翠的峰峦绵延不断。
激
趣
导
入
疏通诗意
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
大自然把神奇秀美都聚集到泰山，山南山北，阴暗不同。
造化：天地，大自然
钟：集中
阴阳：山的北面和南面
割：剖分，划分。
昏：傍晚，这里是晦暗的意思。
晓：天亮，这是是明亮的意思。
激
趣
导
入
疏通诗意
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
山中升起层层云气，看后使人心胸开阔激荡，睁大眼睛，归巢的飞鸟都尽收眼底。
曾:通“层”，重叠。
决：裂开
眦：眼眶
激
趣
导
入
疏通诗意
会当凌绝顶，一览众山小。
定要登上泰山的顶峰，看众多的山，都显得低矮渺小。
凌：登
一：全
览：看
激
趣
导
入
精读赏析
从体裁方面来看，《望岳》属于
——
五言律诗
望岳
首联：
颔联：
颈联：
尾联：
设问
雄伟高大
“钟”
有情有义
“割”
衬托高大
气象万千
启发性
象征性
（哲理名句）
远望
近望
细望
极望
多角度描绘
层层深入
激
趣
导
入
精读赏析
望岳
登岳
会当
诗人不怕苦难，敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概。
激
趣
导
入
感受泰山
登泰山而小天下
激
趣
导
入
主题小结
诗作从不同角度描绘了泰山的高大雄奇，
而诗人不怕困难、敢于攀登绝顶则体现了他积
极向上的进取精神。(共15张PPT)
游
山
西
村
——陆
游
作 者 简 介
陆游（１１２５－１２１０），字务观，自号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人。
他是一个富有才华而有多产的作家。他的诗歌既有深刻的现实生活内容，又有积极的浪漫主义精神。他能诗、能词、能散文，尤以诗的成就最高。现存诗计９３００多首。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》等，有《陆放翁全集》传世。
游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，
拄杖无时夜叩门。
莫：不要。
腊酒浑：腊月所酿的酒。浑，浑浊。
足鸡豚：借指饭菜。足，足够、充足。豚，小猪，泛指猪。
重：重叠，重复。
复：繁复，重复。
疑：怀疑。
柳暗花明：柳色深绿，显得暗淡；花色鲜艳，显得明亮。暗，（柳色）深绿。明，（花光）红艳。
箫鼓追随春社近：将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的萧鼓声中来来往往。追随，跟随。指箫鼓声你追我赶，此起彼伏。
衣冠：指衣和冠，这里指衣着、穿戴。
古风：古人之风，指质朴、淳厚的气度。
若许：如果允许。
闲乘月：趁着月明来闲游。乘，趁着。
无时：无一定时间，既随时。
叩门：敲门。
１.这首诗一、二两句写什么？
答：写农家丰年足食。腊酒是自家酿造，鸡豚是自家喂养，客人来了，自有土产招待。
２.这首诗三、四两句写什么？
答：写村庄周围景色。乡村小道，弯弯曲曲，山重水复，怀疑无路可走，然一座座村庄就掩映在柳暗花明之中。现在作为成语流传又有其深层含义，指遇到困难，前途渺茫时，不要灰心丧气，只要努力，坚持不懈，光明就在前头。
答：写诗人希望月夜随时到农家作客。由于诗人喜爱色彩明丽的农村风光，善良热情的邻家农民，古朴淳厚乡村民俗，希望自己随时能乘月夜，拄拐杖登门拜访，共话桑麻。
３.这首诗五、六两句写什么？
４.这首诗七、八两句写什么？
答：写乡村民俗古朴。春社日即将到来，村里忙着迎神赛会，穿着简朴衣帽的村民们在迎神的策鼓中未来往往。淳朴、热情而好客。
本诗紧扣“游”字来写，反映的是乡间生活，按照时间推移的顺序叙述的，诗歌表现了诗人对农家纯朴风俗陶醉、留恋之情。
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗中的三、四两句，尤其写得流利生动，已经成为生活中广泛流行的成语。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句诗应作怎样的理解？我们能从中受到什么启发？
答：写山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴涵着希望。
在遇到挫折，身处逆境时，要充满信心，振作起来，就能摆脱困境，迎来光明和希望。
这首七言律诗描写身边的田园风光
农村习俗，写得清新自然，情景交融。
特别是三、四两句，不仅描写村庄的自
然景物，而且富有生活哲理。
为下列字注音：
豚（
）拄（
）腊（
）扣（
）
解释下列加点的词语：
闲乘月：
莫笑农家腊酒浑：
“
，柳暗花明又一村。”在这两句诗中，说“柳”是暗、“花”是明是因为：
。
《游山西村》选自《
》，作者是
，字务观，自号
，
朝著名诗人，现存诗
首。
《游山西村》的千古名句是“
，
”；写农村一片富足景象的句子是“
，
”。
根据你对记忆中印象最深的一首诗的理解，发挥你的联想和想象，用恰当的语言描绘出你的阅读感受（１００字左右）。
你在学习、生活中有否遇到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的情况？谈谈你的感受。(共13张PPT)
己亥杂诗
龚自珍
龚自珍纪念馆
北 京
浙 江
（1792--1841）
清思想家、文学家。浙江仁和（今杭州）人。道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。《明良论》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗·九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。著有《龚自珍全集》。
浩荡离愁白日斜
以“浩荡”二字，极为凝练地写出离愁的深广。
强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀
“白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛，
吟鞭东指即天涯
离京标志着龚自珍政治生涯的终结
离愁别绪和回归的喜悦交织一起
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这分明是一首新生命的赞歌！
重点句赏析
“落红不是无情物，化做春泥更护花”！
对国家民族的那
份执著的忠忱。
不甘于沉沦，为国
家民族贡献力量。
主题意义
牺牲自己，培养后人的无私奉献精神
“落红”的形象，就成了
崇高献身精神的象征
春蚕到死丝方尽
蜡炬成灰泪始干
迁移拓展
树立正确人生观
作业布置
1、背诵课文，完成导 引丛书
2、改写诗歌
3、收集整理相关忧国忧 民的诗篇
下课了，
再见～～《望岳》教案
一、教学目的：
1、 泰山雄伟神奇的景色。
2、 感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
3、 探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系。
二、教学重点：
1、领略泰山雄伟神奇的景色
2、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负
三、教学难点 ：
理解诗中哲理和意境；
四、教学对象：八年级学生
五、教学课时：一课时
六、教学过程
（一）导入：
1、同学们，即将到来的十一假期，大家有什么安排呢？让同学自由回答，把话题引向“旅行”。说起旅行，我们国家的名胜古迹可是数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，当属“五岳”最有名，正如“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？明确：泰山
2、介绍“泰山”,同时展示课件。
“泰山”
有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松
( http: / / www.21cnjy.com"
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"欢迎登陆21世纪教育网 )、望人松
( http: / / www.21cnjy.com"
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"欢迎登陆21世纪教育网 )、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产
( http: / / www.21cnjy.com"
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"欢迎登陆21世纪教育网 )名录。数千年来，先后有十二位
皇帝来泰山封禅
。
3、今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！
（二）讲授新课：
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知：
1、朗读，强调字音、字形。
2、解题：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。
逐句诠释：（此诗虽是八句四联，中间两联还是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究平仄，故不可使用“颔联”“颈联”等名称）
1、“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，表现诗人虽未得亲历其境，但久慕其名。接着解释“岱宗”一词，再问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同 (加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)
接句自问自答，“齐鲁”是春秋的两个诸侯国，泰山北为齐，泰山南为鲁。“青”，指泰山之色，请问，这表现了泰山的什么特点？明确：青翠。“未了”，形容泰山山脉绵延深远，从齐到鲁看不到尽头。这又表现了泰山的什么特点？明确：绵延不绝。整句话是摹写泰山山脉卧于齐鲁大地，那这就应该是远望所见。
2、“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这两句中的“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。大家觉得这应该是虚写还是实写呢？明确：虚写。表面上写造物主独钟泰山，赋予之神秀之气，而实际上抒发了诗人对泰山的赏慕有加。“阴阳”是指山的南、北两面，这句话就是说：“山南山北，虽在同一时间，但一边明亮如清晨，一边却阴暗如黄昏。”大家觉得这句话哪个字用得最好？为什么呢？明确：“割”字，突出南阳北阴之景色，泰山巍峨高大的形象跃然纸上。第四句应为实写，极尽夸张之能事，写泰山山势之高峻。这一联运用了虚实结合的手法。那么综合起来，这句表现了什么样子的泰山呢？明确：神奇秀丽、高大。比较首句，诗人关注的焦点已经从整个泰山山脉发展到泰山的山南、山北。这么看来这句应是从那个角度进行“望”呢？明确：近望。
3、总结:这两联可以概括为：泰山的整体形象。
4、过渡：这是我们这个节课的教学重点之一：领略泰山雄伟神奇的景色。当然，学习一首诗，重点还在于理解诗中的“情”，所以我们接下来看到诗的第三句以及第四句。
5、后两句为本诗的第二层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。
“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。这两句诗亦景亦情，情由景生，这里的景是指？明确：层云、归鸟。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗，这表达了怎样的心情？明确：心情激荡。接着站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这说明站在泰山上，视线如何呢？明确：眼界空阔。这一句是抓住了层云和归鸟这两个景物细节来抒情，所以这一联应为“细望所见”。
6、接着诗人顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”。这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。请大家结合注释理解这一联的意思。明确：有朝一日，我一定要登上泰山的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！那么是站在一个什么样的角度，可以一览群山呢？明确：俯视。接着是本课重点：结合写作背景，启发学生理解这一句的深层含义。让学生各抒己见。(参考答案:因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。)
7、总结：这两联可以概括为：诗人的感受
8、结合整首诗，进一步感悟诗人情感：讨论问题一、年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？学生自由发言。（参考答案：诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）
讨论问题二、杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识 能找到他取得如此伟大成就的原因么？
学生自由发言。
五、布置作业:背诵这首诗,完成课后练习。《登飞来峰》教学设计
【教学目标】：
1、学习“夸张”的修辞手法。
2、了解“浮云”的典故，理解“浮云”的喻意,初步了解“引用典故”的写作技巧。
3、想象诗句描绘的景象，理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。
4、能灵活运用关联词“因为……
所以
……”“之所以………是因为……”流畅表达后两句诗句的因果关系。
5、有感情地朗读古诗，并背诵。
【教学重难点】：理解诗中蕴含的“站得高才能看得远”的道理及“浮云”的喻意。
【教学预设】
一、学习铺垫
1.讲述麦当劳连锁店的故事
2明理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
视野开阔，方能看得高远。眼光放长远，才能有大收益！
站得高看得远！
理解“高瞻远瞩”的意义。
3思考：如何才能高瞻远瞩呢？（站得高才能看得远；多读书多思考多实践才能开阔视野，高瞻远瞩。）
过渡句：希望这节课的学习能帮助你们拓宽思路，开阔视野，未来能做一个高瞻远瞩的人。
二、学习“夸张”的修辞手法
1.诗句横向类比，知晓“危楼高百尺、直下三千尺、深千尺、三千丈”都是夸张的说法，意在突显事物的特点。
危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
白发三千丈，缘愁似个长。——
李白《秋浦歌》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
a.指名读
b.找找看这四行诗句有什么共同点？
2.学习《登飞来峰》
A．读诗，细品“夸张”修辞手法
过渡语：古人就是这么善用夸张的修辞手法来突显事物的特点(出示古诗《登飞来峰》)。
这首诗中哪个词也是夸张的说法呢？
请一个同学来读读这首诗，其他同学边听边思考：哪个词是夸张的说法？
“千寻塔”是夸张的说法。
千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。【飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。王安石于公元1050年登上此山，写了这首诗。】
诗人用“千寻”这一夸张的词语，写飞来峰上古塔之高，让我们用一个同样夸张的成语来形容这古塔之高。
【联想形容高的词语：高耸入云】
飞来峰顶有座（高耸入云）的塔，
诗中有个词写出了这座“千寻塔”是在整个飞来峰的什么位置？（“最高层”）
齐读整首诗。
B.悟理
【过渡句：王安石不仅是北宋杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家
( http: / / www.21cnjy.com"
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"欢迎登陆21世纪教育网 )。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，主张文道合一。他创作的很多诗歌，长于说理。这首诗就是其中的一。】
自读古诗。
想想诗意。
【译文参考】飞来峰顶有座高耸入云的塔，
听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广，
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野。
诗人站上了飞来峰的制高点，看到了什么？感受到什么？诗人要借这首诗向读者说什么理呢？
诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，表达登高望远的感受：站得高看得远。用一个成语来说就是“高瞻远瞩”。（
比喻目光远大。）
诗人借着登高望远，告诉读者站得高看得远的朴素道理！你想看得远一点吗？那就再登高一点。“欲穷千里目，更上一层楼”就是这种意境！
带着这种感觉齐读《登飞来峰》！
站得高，看得远。用一个成语形容就是：高瞻远瞩。
选一个关联词“因为……所以……；之所以……是因为……”把“浮云、站得高，看得远（高瞻远瞩）”连成表达因果关系的话。
c.朗读全诗
【过渡句：杜甫有句话说得多好啊：读书破万卷，下笔如有神！王安石自幼酷爱学习，读书过目不忘，下笔成文，妙笔生花！他的诗多用典故，好发议论，但立意新颖，充满着情感和丰富的想象。知道典故的意思吗？比如这首诗，他就引用了两次典故。一次是“鸡鸣”（出示典故出处）；一处是“浮云”。】
【承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。】
三、
了解“浮云”的典故，感悟诗的境界
1.出示两句诗句：
陆贾《新语
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"欢迎登陆21世纪教育网 )·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”（意思：西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。）
李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，心情郁闷（十分沉痛）。
王安石《登飞来峰》：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
问：你们有没有发现，这三首不同朝代不同作者的古诗都用了“浮云”这个词。“浮云”有何特殊喻意呢？
2.讲述“浮云”的典故
3.理解“典故”的词义，了解“引用典故”的写作技巧
【典故】诗文里引用的古书中的故事或词句。
（师导：实际上诗人写诗和我们现在写文章是一样的，是想通过字里行间来表达自己内心深处的情感和愿望。我们要想读懂诗人的心声，那就必须了解诗人所处的社会环境和社会背景。）
4.讲故事：陆贾的故事、李白的故事、王安石的故事
5.理解“浮云”的深层含义，理解诗人的情怀
师导：了解了王安石的故事，知道了“浮云”的典故，你认为王安石眼中的“浮云”还指什么？
四、小练笔
现在你就是王安石，拿起笔，写下你最想对“浮云”说的话，写下你的心声，哪怕只言片语也好！
浮云，你听着，我___________________________________________________。
五、在理解的基础上诵读
一片自然风景就是一种心情。诗人借景抒情，表达了一个改革家高瞻远瞩的气魄！读出你的理解！
六、拓展延伸
“读书破万卷，下笔如有神。”把经典熟读成诵，成为我们的文化积淀，成为我们可以引用的典故！
不畏浮云遮望眼
——习近平
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"欢迎登陆21世纪教育网 )在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014年3月27日）
典出：宋·王安石
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"欢迎登陆21世纪教育网 )《登飞来峰
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"欢迎登陆21世纪教育网 )》
原文：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
释义：高瞻远瞩的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。
人之相交，不在一时一地。国之相交，尤其要登高望远。50年来，中法历代领导人以登高望远的战略眼光，“不畏浮云遮望眼”，坚持不懈进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处、互利共赢的探索和实践。习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话提到，高瞻远瞩，是中法关系发展的根本保证。法国是第一个同中国建立全面伙伴关系、全面战略伙伴关系，开展战略对话的西方大国。中法两国开展了许多具有开创性的战略合作。事实上，任何两国之间的交往，均应站在战略高度，而不要被眼前的一己私利蒙蔽双眼。
七、背诵古诗(共29张PPT)
预习文本
陈子昂(约659~700)唐代文学家。字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
关于诗人
幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京市西南。
幽州台：即蓟丘、燕台。因燕昭王置金于台延天下士，又称黄金台。故址在今北京德胜门外。
涕：眼泪。
怆然，悲怆的样子
前不见古人,
后不见来者.
念天地之悠悠,
独怆然而涕下.
登幽州台歌
陈子昂
诵读文本
初通诗意
前不见古人
,后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下!
往前看，看不见已逝去的古代圣王。
往后看，也看不到未来的圣明君王。
我想着这天地是多么悠长久远啊！
不禁独自悲伤地流下泪来。
诗中能体现诗人情感的句子是？
而此句中最富感彩的词是？
品读文本
独怆然而涕下
怆然
1.时空背景：幽州台
幽州台即黄金台，又称蓟（jì）北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹(zōu)衍(yǎn)延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿(ruì)、招贤纳士的良好声誉。
为什么会“怆然”
“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”
——李贺
“幽州台”或“黄金台”成为圣明君主广揽贤才的象征。
陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾：
《燕昭王》
陈子昂
南登碣石宫，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，趋马复归来。
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
2.写作背景：
1.
诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨。
2.对赏贤任能的英明君王的渴盼。
3.表达了人生的孤独感
为什么会“怆然”
文章表现了诗人怎么样的情怀？
指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感
。
本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
用几句话描述你感受到的
诗人的形象。
提示：外貌、动作、语言等。
巩固所学
练习一：
1、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写
的感慨，抒发了
的思想感情。
2、念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解 。
3、 “前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人？
答案：1、登楼远眺，凭今吊古
怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁（三个词答对一个即可）
2、把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。（意思答对即可给分）
3、“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。(共28张PPT)
即景抒情诗：
指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感彩。诗人带着有情之眼去观察事物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。即景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。
鉴赏要点：把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情景交融的意境。（意境：作者主观情感与自然客观物象融合的整体。）
常见主要内容：
1.借景表达自己与众不同，厌倦官场，不愿同流合污的高贵品质。
2.表达报国无门、怀才不遇等感伤；表达客居他乡，怀友思亲的感情，或其他或喜或悲或忧的感情。
3.描写自然景物，表达对田园生活的向往和追求。
登幽州台歌
陈子昂
学习目标：
分析诗歌的思想内容，体味诗中所流露出来的孤单寂寞悲哀的情绪。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
朗读节奏
前／不见／古人，
后／不见／来者。
念／天地／之／悠悠，
独／怆然／而／涕下。
【注释】
１、幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
２、悠悠：渺远的样子。
３、怆然：悲伤凄凉。
４、涕：古时指眼泪。
作者介绍
陈子昂
(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
写作背景
诗歌大意
前两句：(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。
后两句:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下.
登幽州台歌——古诗译文
意译
放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
直译
见不到往昔招贤的英王,
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，
独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！
这首诗，是古今一致公认的名篇。
诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人；至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。
“后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！
内容解析：
1、孤独
2、生之短促
3、怀才不遇
封建士子共同的命运
人类摆脱不了的命运
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天
地
人——孤独
诗歌表现了诗人怎么样的情怀？
诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感
。
在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代；古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
前三句写诗人登高时的心理活动，最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖，表情是内心的反映，两者恰当结合，勾画出一个胸怀大志而又不逢其时、独立悲叹的动人形象。全诗的语句长短不齐，音调富于变化，更有助于表达诗人起伏强烈的慨叹之情。
《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。它语言奔放，富有感染力。
诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代；古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
陈子昂在诗中抒发了怎样的情感？
诗人在诗歌中抒发了生不逢时、怀才不遇、寂寞孤独的情绪。
思想感情：
陈子昂压卷之作。
创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。
表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感
。
登幽州台歌——总结
艺术特色：
一二句：时间：俯仰古今，时间绵长。
前－－后；古人－－来者。两用“不见”相连，
表现自己的孤独寂寞。
三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况
生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。
一、直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼
人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。
三、深受《楚辞》的影响
。
１、《远游》：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗 及兮，来者吾不闻。
２、采取了长短参错的楚辞体句法。
二、社会意识、宇宙意识。
杜甫：“国朝盛文章，子昂始高蹈”。
胡应麟《诗薮》：唐初承袭梁隋，陈子昂
独开古雅之源。《登幽州台歌》教案3
教学内容
《登幽州台歌》》
教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。2、借助注释、课后练习，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重点、难点
借助注释和课后练习，以及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学准备
多媒体素材
课时安排
一课时
教
学
过
程
二
次
备
课
一、导入新课 1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗？ 2、指名回答。对，就是陈子昂，大家通过预习，对他有了一定的了解。老师这里也有一份陈子昂的资料，请个同学读一读。 3、这样一位才子，这样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带给我们怎样的感受呢，今天我们就学习他写的《登幽州台歌》21世纪教育网 二、初步感知 1、板书课题（提醒学生认真看师书写课题，注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些），齐读课题 2、谁来说说课题的意思。幽州台在哪儿？（登上幽州台的感受）到底是怎样的感受呢？（心旷神怡、豪气、空旷、不妨融入自己的想象再读课题吧） 3、下面就让我们一起来学习这首千古流传的诗吧。 4、初读古诗。 生自由读诗，提出要求：（1）读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。（2）读完后邻座互读，互相正音。 检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏） 赛读（男女小组）、齐读。 三、深入理解 （现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！！21世纪教育网 了解古诗我们还要了解古诗的写作背景，可以帮助我们更好的体会。下面是老师找到的一份资料，请大家用我们刚学到的默读的方法读读吧。） 1、学生自读 出示学习要求：（1）结合注释说说诗句的意思。 （2）你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？并说说你是怎么体会到的？把你的体会读出来。 （3）小组交流自己的体会 2、全班交流体会 师：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？我们一起谈谈自己的感受吧 （预设：生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦、“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感、“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤） 3、升华朗读 （苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。 听了大家的朗读，老师也想替诗人把感情宣泄出来，（师配乐朗读） 4、练习背诵 有没有谁能像老师这样抒发一下感情的？ 四、总结全文、默写古诗 1、小结学习古诗方法： （1）理解诗句，初步弄懂诗意。 （2）想象古诗意境，体会作者感情 （3）熟读吟诵 2、默写古诗。师:：是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗） 五、拓展 1、课外读读陈子昂的诗作 2、试着改写这首诗，注意人物的心理描写
作业设计21世纪教育网
板书设计
登幽州台歌21世纪教育网 前 后 （寂寞苦闷） 悠悠 怆然
课后反思《己亥杂诗》教案
教学目标：
1、理解诗歌的内容，领悟作者情感，体会作者不懈追求理想的精神。
2、培养学生对我国古代文化的兴趣。
3、体会诗歌所描绘的意境。
教学重难点：
重点：体会诗歌所表达的思想感情。
难点：体会诗歌所描绘的意境。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
二、解题
《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽
( http: / / www.21cnjy.com"
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"欢迎登陆21世纪教育网 )喻之作。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。己亥指清道光19年（1839），鸦片战争的前一年。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。21世纪21世纪教育网有
三、作者简介
龚自珍，号定庵，清代人，近
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"欢迎登陆21世纪教育网 )代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。21教育网
四、朗读这首诗
五、对诗句的理解：
①句：在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。
②句：自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。
③④两句：落红并不是无情的东西
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"欢迎登陆21世纪教育网 )，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长，作者以落花自比，寄托了要培植人才，为国家和社会竭尽余力的怀抱。
六、理解赏析
此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔
( http: / / www.21cnjy.com"
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"欢迎登陆21世纪教育网 )无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。21·cn·jy·com
诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心
( http: / / www.21cnjy.com"
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"欢迎登陆21世纪教育网 )的形象体现。
后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。
七、名句赏析
诗的后两句，以“落花为喻”表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然的融入议论“化作春泥更护花”。
本意虽然是辞官，仍会关心国家的前途和命运。
八、小结全文
这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。21cnjy.com
九、布置作业
1、背诵并默写这首诗。
2、完成课后练习。
十、板书设计
己 亥 杂 诗
龚自珍
一二句写浩荡离愁，黯淡宦情
以“落红”自喻
三四句写不甘退伏，憧憬未来
寄予爱国情怀
夕阳西下→ 吟鞭东指→ 落花自比
浩荡离愁→ 轻松愉快→ 有所作为《游山西村》学案
【课前预习】
一、解释下列词语：
1．腊酒：
2．足鸡豚（tún）：
3．山重水复：
4．柳暗花明：
5．箫鼓：
6．追随：
7．春社：
8．古风存：
9．若许：
10．闲乘月：
11．无时：
12．叩（kòu）门：
二、说出这首诗的大意。
三．朗读诗歌
【课堂练习】
一、填空：
1．《游山西村》选自
，作者是
，字
，自号
，
朝著名诗人，现存诗
多首。
2．《游山西村》的千古名句是“
”；写农村一片富足景象的句子是“
”。
二、请概括诗人游山西材的所见所闻。
答：
三、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千古年来被人们广泛引用？
答：
四、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的名句，你认为人们会在什么情况下引用它？
答：
【课后练习】
阅读《游山西村》完成下面的练习。
1．写农家朴实好客的句子：
。《桃花源记》热情好客的句子：
。孟浩然《过故人庄》热情好客的句子：
。
2．不仅反映诗人对前途所抱希望，也说出了世间事物消长变化的哲理性诗句：
。既写景又含议论哲理的诗句：
。描绘南宋农村风俗画的句子：
。
3．陆游的《游山西村》：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）可引用本诗中的诗句是：
。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
4．对这首诗赏析有误的一项是：(
)
A．这首诗是南宋爱国诗人陆游被黜官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。
B．颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。
C．颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习。作者于赞美中含蓄地表达批判之意。
D．全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴，意境清新。
5．请以形象生动的语言介绍你的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”事例。
答：
6．展开想象，描绘出陆游《游山西村》诗中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的山村风光。要求：①运用一定的修辞手法。②符合诗歌的意境。③不少于60字。
答：
7.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”历来是脍炙人口的名句，说说现在有什么含义？
答：
8.品读诗歌，展开想象，描绘诗人初来农家时见到的情景。（不超过100字）
答：
9．你是怎样理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的？
答：
【试题链接】
一、（
江苏省徐州市）阅读诗歌《游山西村》按要求回答问题。
1．古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里？(
l
分）
答：
2．颔联描写了怎样的情景？在现实生活中有何意义？
答：
二、（
江苏省连云港市）阅读陆游的《游山西村》，回答问题。
1.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。请简要分析。
答：
2.尾联表达了诗人怎样的感情？
答：
三、（
浙江省温州市）阅读下面一首诗，回答问题。
移家别湖上亭
戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
1．【补充点评】诗人搬家作别久住的湖上亭，亭边柳条、藤蔓轻展，枝头黄莺鸣声悠悠，一“系”一“啼”别有意味，仿佛是它们
之情的自然流露。
2．【完成随感】花草本是无情物，但诗人笔下的一草一木却多情多义，那是因为
【参考答案】
【课后练习】1．莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。/便要还家，设酒杀鸡作食
。/故人具鸡黍，邀我至田家
。
2．山重水复疑无路，柳暗花明又一春。/箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
3．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
4.
C
5.
略
6.
诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中浅唱慢吟淙淙穿行，草木你追我赶愈渐浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗，几家农舍，隐现于花木扶疏之间，顿觉豁然开朗。
7.常喻败中获胜、绝处逢生的喜悦。
8.开放性试题，要求：写出出场的人物（诗人和村民）、景物和场面（摆的酒席）等。
9.“山重水复”写地形复杂，变化无穷，“疑”是作者的主观感受，“又一村”则写出作者的欣喜之情。现在用来比喻人在遇到困境时会生出许多希望。
【试题链接】
（一）1.(
l
分）“足”字表达了农家款待客人倾其所有的盛情。
2.(
2
分）颔联描写的是诗人置身山水环绕的路上，信步而行，道路难辨，疑若无路，忽又开朗的情景。现实生活中人们常用来比喻在困境中出现希望或转机，也道出了世间事物消长变化的哲理。（每问各1
分，共2分．意对即可。）
二、1．（3分）诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情（1分）；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的崭新境界）（2分）。（内容阐述1分；哲理分析2分。意思对即可）
2.（2分）表达了作者对淳朴、闲适的田园生活（农村生活）（1分）的喜爱（向往）（1分）之情。
三、（2分）依恋（不舍、挽留）16．（2分）示例1：诗人久住湖上亭，与这里的一草一木建立了深厚的感情。示例2：诗人移情于花鸟，借花鸟抒发自己的不舍之情。示例3：诗人视花鸟为挚友，达到了物我相通的地步，故能心心相印。《己亥杂诗》简案
1.朗读《己亥杂诗》。
2.作者简介。
龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，共350首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百五十首杂诗，统名曰《己亥杂诗》，此选其一。
3.赏析。
此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。
后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。
4.小结：
这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。
5.朗读并背诵诗歌。
四、小结
朗读古诗要做到读音准确，停顿恰当，重音合理，读出作品的感情和气势。背诵古诗应当从整体上来把握作品，应当在明确作品的内容，理清作品结构及作者思路的基础上，反复地诵读，细心地体会作品的精妙之处。要在理解作品的基础上背诵，在背诵的过程中加深对作品的理解。
五、作业
完成课后练习三。
一二句写浩荡离愁，黯淡宦情
以“落红”自现
三四句写不甘退伏，憧憬未来
寄予爱国情怀
【译文】
满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
【鉴赏】
《己亥杂诗》共315首。己亥指清道光19年（1839），鸦片战争的前一年，当时龚自珍辞官南归，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，写就巨型组诗。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结，真可谓“浩荡离愁”。“浩荡”一词，除了说明愁绪之浓，还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情，同时我们还可以想象作者辞官之时拂袖而去的情景。“白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。“吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡（浙江）。“即天涯”是说距离故乡还很远。从这一句，我们可以想见：诗人在傍晚时分，立在马上，面向故乡，翘首以盼，随兴赋诗，百感交集。此时诗人在想什么呢？想落红护花。“落红”即落花，全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少人“老骥伏枥，志在千里”。(共8张PPT)
己亥杂诗
龚自珍
（1792--1841）
清思想家、文学家。浙江仁和（今杭州）人。道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。《明良论》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗·九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。著有《龚自珍全集》。
浩荡离愁白日斜
以“浩荡”二字，极为凝练地写出离愁的深广。
强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀。
“白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛。
吟鞭东指即天涯
离京标志着龚自珍政治生涯的终结
离愁别绪和回归的喜悦交织一起
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这分明是一首新生命的赞歌！
“落红不是无情物，化做春泥更护花”！
重点句赏析
对国家民族的那
份执著的忠忱。
不甘于沉沦，为国家民族贡献力量。
主题意义
牺牲自己，培养后人的无私奉献精神
“落红”的形象，就成了崇高献身精神的象征
春蚕到死丝方尽
蜡炬成灰泪始干(共12张PPT)
龚自珍（1792—1841），号字庵，仁和（今浙江杭州）人，清代杰出的思想家和诗人。官至礼部主事，辞官南归主讲于书院。诗气势纵横，有《龚自珍全集》。他且开一代新诗风的大诗人，作品内容丰富，具有鲜明突出的社会现实内涵。在艺术表现上，纵横恣肆，狂放不羁，体现出崭新的独创精神，代表了清诗的成熟个性面貌，被誉为古代的最后一位和近代的最初一位杰出诗人，在中国诗歌史上占有里程碑式的地位。
这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。
《已亥杂诗》这是龚自珍在已亥年48岁写的大型七绝组诗，共315首。内容涉及范围极广。本诗是其中的第五首，写作者辞官回乡离别京城的复杂矛盾的心情，诗中作者以落红化作春泥自喻，抒发了不忘报国的崇高胸怀。
“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”是说满怀无限的离愁别绪，在白日西斜时与久居的北京城告别。
“浩荡”意为广大无边在此形容离愁，说明愁绪之深。这愁不是指个人私怨，而是对国事石变法强国，但不为当朝权贵所容，屡遭压抑和排挤，政治理想无法实现，48岁终辞官回归杭州故里。可见这时作者心情是十分苦闷的。
吟鞭：指诗人鸣鞭。同题诗有"赖是摇鞭吟好诗"句。
己亥杂诗
（清）龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落红：落花，诗人自喻。
浩荡：无限。指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。
天涯：相对京城而言的归途。刘禹锡有"莫道两京非远别，春明门外即天涯"句，这里变用此典。
东指：指东方故里。
译文
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
惨白的太阳渐渐西沉，那胸中的离愁就像一江春水浩荡汹涌；骑马驶向东方，就是要驶向那遥远的天涯海角。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
正是暮春时节，落花满地，然而这落花并不是无情无义的东西，它们会变成肥沃的泥土，培育护养着自己的生身之木，使它更加欣欣向荣。
思考以下问题
诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起？
诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词？
诗中写了几种心境？
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1、离别忧伤；2、回归的愉快；3、积极的人生态度
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
“落红”是作者自比脱离官场，“落红”
“红”喻理想与信念，诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。
从“落红不是无情物，化作春泥更护花”这句诗中你联想到什么？与同学交流。
那些无私奉献的人，爱国者。
科学家，教师，环卫工人，边防战士……
鲁迅、焦裕禄、孔繁森、雷锋……
小结
满载离愁，远归故里
自比落红，仍可护花
虽辞官归乡，
仍心系报国。
名句：落红不是无情物，
化作春泥更护花。
意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。
古代诗人描写落花
一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。
“流水落花春去也，天上人间”－李煜；
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”－李清照；
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”－林黛玉；
另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”
“夜来风雨声，花落知多少”－孟浩然
愤然辞官，愁肠百结
时光易逝，日薄西山
隐喻当时国势渐颓
挥鞭马上，面向故乡
随兴赋诗，百感交集
落红并不无情
腐烂成泥养育春花
自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。
这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少人“老骥伏枥，志在千里”。
1、背诵诗歌。
2、完成基础训练。
3、上网查找相关资料，补充知识。(共27张PPT)
望岳
—杜甫
五岳
中岳嵩山
西岳华山
东岳泰山
北岳恒山
南岳衡山
★世上疮痍，诗中圣哲
民间疾苦，笔底波澜
——郭沫若
★
草堂留后世
诗圣著千秋。
—朱德
对联中寓指的人物是谁？
---杜甫
满眼河山,大地早非唐李有;
一腔君国,草堂犹是杜陵春。
★
杜甫(712－770),字子美，唐朝伟大的现实主义诗人。
他的诗歌风格沉郁顿挫，语言瑰丽精确，成为我国古代现实主义诗歌的高峰，杜甫则被后世尊为“诗圣”。
他的诗作今存1400多首，真实深刻地反映了唐王朝由盛而衰这转折过程中的种种社会现象，反映了人民的疾苦，谴责了统治阶级的残暴，揭示了尖锐的社会矛盾，历来被誉为“诗史”。
“三吏”：
《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》
“三别”：
《新婚别》《垂老别》《无家别》
代表作
20-35岁：读书、壮游
35-44岁：长安求职
44-48岁：陷贼与为官
48-59岁：漂泊西南
这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。
诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。
背景资料
泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。
泰山拔起于齐鲁丘陵之上，长达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。
岱（dài）
了（liǎo）
曾（通“层”）
眦（zì）
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》
杜甫
预习检测
学习任务：
1、吟读——体会诗歌节奏
2、译读——理解诗词内容
3、背读——积累经典名句
4、品读——领悟深沉情思
望岳
杜甫
岱宗
/夫
/如何？齐鲁
/青
/未了。
造化
/钟
/神秀，阴阳
/割/
昏晓。
荡胸
/生/
曾云，决眦
/入
/归鸟。
会当/
凌
/绝顶，一览/
众山
/小。
1、吟读—体会诗歌节奏
2、译读——理解诗词内容
翻译字词，扩展词句
以诗译诗，力求押韵
学生活动：1、读课下注释
2、自己试译
杜甫诗三首
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
终要登山泰山顶峰，把周围矮小的群山们，一览无遗！
望层层云气升腾，令人心情激荡；看山鸟回旋归山，使人眼眶欲裂。
大自然把所有的神奇和秀美都集中在泰山，泰山如刀一样把照临的阳光切断，山的南北两面形成明暗截然不同的两部分。
泰山到底是什么样呢？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大地。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
远望
近望
细望
愿望
望
1.
有一个字提挈全诗请找出来。
2.弄清意思，看看作者是在怎样望泰山的？
《望岳》
3、背读—积累经典名篇
4、品读—领悟深沉情思
诗题叫《望岳》，可作者并未登上泰山，全
诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并
且角度有别，有远有近有虚有实，请同学们结合以前学习的诗歌赏析的方法品读本诗。
炼字（修辞：拟人、比喻、对偶）
感情、哲理
画面（意境、描写手法）
炼字：“生”“入”用了拟人的手法，富有情趣，对仗工整，形象生动
哲理：在描写景物节令之中又蕴含着自然交替的哲理，写出了事物发展的规律
赏析角度
例：：海日生残夜，江春入旧年
1、动静结合
2、虚实相生
3、高低远近
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
泰山到底是什么样呢？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大地。
此句以距离之远烘托泰山之高
写出了泰山拔地而起，参天耸立的形象
。
（写远望泰山的整体形象）
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
虚实结合，写近望神奇秀丽的景色
和遮天蔽日
的形象
“钟”字是拟人的修辞手法，赋予了大自然以人的感情，表现了泰山的神奇秀丽；“割”字写出了泰山遮天蔽日的形象。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
此句写出了诗人心情的激荡和眼界的开阔，蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。
（写细望泰山的景物、诗人感受
）
有写景、夸张和想象
会当凌绝顶，一览众山小。
这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心的气概。
思想感情：这既是诗人想要攀登泰山顶峰的誓言，也是诗人想要攀登人生顶峰的誓言。抒发了诗人不怕困难，想要攀登人生顶峰，实现自己远大抱负的雄心壮志，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度。
哲理角度：只有站得高，才能看的远，只有勇攀高峰才能俯视一切，享受成功后的自豪和喜悦。
（写极望诗人心底的愿望
）
请你再说出几句富有哲理的诗句。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
远望
惊叹
以距离之远烘托泰山之高
近望
赞美
神奇秀丽、巍峨高大
细望
（夸张）
陶醉
“钟”
聚集，赋予大自然人的感情（拟人），
是大自然集天地精华于泰山，表现了泰山神
奇秀丽的特点。“割”划出，从山的南北两面
看，那照下来的阳光像被一把硕大无比的刀
切断了一样，同一时刻却是两个世界，突出
了泰山遮天蔽日的高大形象。
愿望
豪迈
直抒胸臆
表现诗人不怕困难、敢于攀登、
积极进取的精神和俯视一切的雄心与气概。
小结
全诗围绕题目中的“望”字为线索,距离上由远而近,时间上自朝而暮进而想象，由大到小,由望岳到想像将来登岳的情景，既写了泰山的雄伟气势，又体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概及蓬勃向上、积极进取的精神。
与“泰山”有关的成语、俗语：
1、人心齐,泰山移。
2、有眼不识泰山。
3、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
4、老泰山。
5、泰山北斗。
5、一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻
雷霆。
6、泰山不让土壤，故能成其大；
河海不择
细流，故能就其深。
1、杜甫的《望岳》一诗中写远望中泰山
的气势的句子是：
______________________
2、杜甫的《望岳》一诗中写近望所见泰
山神奇秀丽和巍峨高大形象的句子是：
______________________
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
反馈练习
3、杜甫的《望岳》一诗中写细望之景，突
出傍晚云气升腾，飞鸟归林之景的句子
是：
—————————————————————
4、杜甫的《望岳》一诗中写作者展望未
来，表现诗人的壮志与抱负的句子是：
—————————————————————
5、杜甫的《望岳》一诗中富有人生哲理的
句子是：
—————————————————————
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
会当凌绝顶,一览众山小。
A、首联诗人从远望泰山落笔，渲染了泰山高大雄伟的气势，表现了作者初见泰山时的激动、惊叹之情。
B、颔联写近观泰山，描绘了泰山山南山北的明暗色彩，突出泰山的神奇阔大。
C、颈联通过动态画面进一步写泰山的高大秀美，写出了诗人长久凝望泰山的神态，突出了作者对泰山的喜爱之情。
D、尾联写孔子的话，表达了诗人已经登顶泰山后的豪迈之情。
思考：下列对《望岳》一诗理解不当
的一项是： 【 】
Ａ(共20张PPT)
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
陈子昂简介
陈子昂（公元659～公元700），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
陈子昂生平
陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”，街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。
陈子昂评论资料
杜甫：“千古立忠义，感遇有遗篇。”
白居易《初授拾遗》：“杜甫陈子昂,才名括天地。”
韩愈《荐士》：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”
关于幽州台
幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
幽州台又名“蓟北楼”。
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
官场上的潮起潮落
陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自己一套施政方针，不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反嫌他上疏议政太过多事，罢了他的职。
官场上的潮起潮落
几年之后陈子昂重新出仕，又因曾随左仆射乔知之北征并结为密友，牵连进乔知之一案，陷于狱中。出狱后在洛阳任右拾遗（拾遗：以谏为职的官员称作谏官，又形象地被称作言官，但言官亦指监察官员。类似于谏议大夫、补阙、正言、司谏之类的官员，专挑皇帝的毛病）。
当时东北边境上住着契丹人，虽然势力并不强大，却是潜在威胁。
写诗背景
武则天万岁通天元年（696年），镇守东北的松藩总督李尽忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、冀、营三州。通天元年，武则天选派了一个中国历史上少有的草包军事统帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参知军事。但武攸宜为人轻率，少谋略。才一接敌，便大败亏输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策，武攸宜概不理睬。而敌人来势汹汹，不容坐视；陈子昂便请分军万人为前锋，以阻敌势。武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他降职处分。在这样的背景下，陈子昂偶尔登上了幽州台，放眼河山，极目苍莽，便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。
部分解词
1、悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
2、怆然：悲伤，凄恻。
3、涕：古时指眼泪。
4、前：向前看
5
、念：想到
登幽州台歌
见不到往昔招贤的英王，
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，
独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
赏析一
这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。
赏析二
这是一首吊古伤今的生命悲歌。"前不见古人，后不见来者"中的"古人"和"来者"，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作《陈公旌德碑》云："道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜"。
赏析三
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
赏析四
在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
练习
1.“怆然而涕下”写出了什么？
答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
2.“独”有什么作用？
答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
3.赏析第一句和第二句诗。
答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。
4.诗人的形象是什么？
答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
体会
1.
意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空旷苍茫，慷慨悲凉的意境。
2.
本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
3.
深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。(共14张PPT)
作者简介：
杜甫，字子美，诗中尝自称少陵野老，世人称为杜少陵。开元后期，举士不第，漫游各地。后居长安近十年。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。后曾在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年携家出蜀，病死湘江途中。
杜甫生活在唐代由盛转衰的历史时期，其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”，其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。有《杜工部集》传世。
写作背景
这首诗写于唐玄宗开元二十三年（735），杜甫赴洛阳应试落第，于是漫游齐、赵（今山东、河南、河北省）一带，这诗是游泰山时所作。泰山为东岳，是五岳(西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)之首。近岳而望，并未登山，所以题为“望岳”。诗中描绘泰山高大而磅礴的气象，以及自己企望攀登绝顶的心情，都是从“望”字着笔的。
泰山
整体感知
望
岳
杜
甫
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生层云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
巍然峻拔的泰山呵
，
郁郁碧青的山色，
覆盖了辽阔的齐鲁大地。
写作者远望所见。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
这两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
山前向日的一面为阳”；山后背日的一面为“阴”。
造化万物的大自然，
使你汇聚了天地间的神奇和俊秀。
横亘的山姿，
使南北晨光暮色截然分明。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
zì
眦：
眼眶
这两句是写要细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。
云气蒸腾缭绕山峦，
令人心胸激荡开阔，
极目眺望眼眶欲裂，
蓝天飞鸟翩翩返巢。
孔子登东山而小鲁，
登泰山而小天下。
会当凌绝顶，
一览众山小。
会当凌绝顶，一览众山小。
这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。
我一定要登上那山巅，
俯视脚底下一座座低矮的群山。
“会当凌绝顶，一览众山小”赏析：
不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表现了杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。(共14张PPT)
草堂留后世，
诗圣著千秋。
——朱
德
世上疮痍，诗中圣哲；
民间疾苦，笔底波澜。
——郭沫若
望
岳
—
杜
甫（736年）
作者简介
写作背景
品味鉴赏
诗歌朗诵
拓展延伸
作业布置
望
岳
—
杜
甫（736年）
字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。自唐以来，他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。
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杜
甫
（712年—770年）
主要代表诗作
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《茅屋为秋风所破歌》
《闻官军收河南河北》
《春
望》
“三吏”：
《新安吏》
《潼关吏》
《石壕吏》
“三别”：
《新婚别》
《垂老别》
《无家别》
写作背景
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这首诗歌写于736年，属于杜
甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。
望
岳
—杜
甫（736年）
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
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望
岳
—杜
甫（736年）
荡胸生层云，
决眦入归鸟。
荡胸生层云，
决眦入归鸟。
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
会当凌绝顶，
一览众山小。
会当凌绝顶，
一览众山小。
岱宗夫如何 齐鲁青未了。
写乍一望见泰山时，那种欣喜、惊叹、仰慕的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象
。
《望
岳》
——杜甫（736年）
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
《望
岳》
——杜甫（736年）
荡胸生层云，决眦入归鸟。
写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔
。
《望
岳》
——杜甫（736年）
会当凌绝顶，一览众山小。
这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
《望
岳》
——杜甫（736年）
体悟诗情
诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，也透露了诗人早年的远大抱负。这首诗也告诉我们，一个人要有不怕困难勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概。
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有关“泰山”的诗句
登东山而小鲁，
登泰山而小天下。
——孔子
岱宗何崔嵬，
群山无与比。
——元·贾鲁
峨峨东岳高，
秀极冲青天。
——
晋·谢道韫
泰山一何高，
迢迢造天庭。
——晋·陆机
与“泰山”有关的成语、俗语
人心齐,泰山移
有眼不识泰山
重如泰山
老泰山
泰山北斗
一叶幛目，不见泰山
泰山压顶不弯腰
泰山不让微尘，故能成其大；
河海不择细流，故能成其深。
返回
人心齐,泰山移
有眼不识泰山
重如泰山
老泰山
泰山北斗
一叶幛目，不见泰山
泰山压顶不弯腰
泰山不让微尘，故能成其大；
河海不择细流，故能成其深。
一、背诵默写全诗；
二、完成课后一（3）小题；
三、预习本课其余两首诗歌。(共30张PPT)
登幽州台歌
教学内容与重点难点
一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
二、《登幽州台歌》的艺术特色
三、学习《登幽州台歌》的现代意义
题目解析：
台
幽州台
登幽州台
中国文人登高
仰观俯察
内容解析：
孤独
内容解析：
把栏杆拍遍，
无人会，
登临意。
—辛弃疾《水龙吟·楚天千里清秋》
内容解析：
古来圣贤皆寂寞
—李白《将进酒》
内容解析：
独立苍茫自咏诗
—杜甫《乐游园歌》
内容解析：
孤独
1、
人类摆脱不了的命运
教学内容与重点难点
一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
二、《登幽州台歌》的艺术特色
三、学习《登幽州台歌》的现代意义
1、孤独的慨叹
2、生之短促的感喟
内容解析：
《自我与本我》：
“我”
{
本我
自我
超我
死亡等
生存和被爱
建功立业
要求
要求
要求
公元696年，陈子昂北征契丹受挫
内容解析：
古人
今人
来者
……
1、孤独
生之短促
2、
内容解析：
岁月无情
时不我待
1、孤独
生之短促
2、
内容解析：
1、孤独
2、生之短促
}
人类摆脱不了的命运
内容解析：
燕子去了，有再来的时
候；杨柳枯了，有再青的时
候；桃花谢了，有再开的时
候。但是，聪明的，
你告诉我，我们
的日子为什么一
去不复返呢？
——朱自清《匆匆》
朱自清
内容解析：
小时候，
乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头，母亲在那头。
长大后，
乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头，新娘在那头。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头，母亲在里头。
……
—余光中《乡愁》
余光中
内容解析：
这无限空间的永恒寂寞使我恐惧
——法国哲学家·帕斯卡尔
教学内容与重点难点
一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
二、《登幽州台歌》的艺术特色
三、学习《登幽州台歌》的现代意义
1、孤独的慨叹
2、生之短促的感喟
3、怀才不遇的哀伤
内容解析：
陈子昂政治上天真：
忠于武则天
《谏灵驾入京书》
《谏政理书》
《送魏大丛书》
……
陈子昂文学上先觉：
文章道弊，五百年矣；
汉魏风骨，晋宋莫传。
……
骨气端翔，音情顿挫；
光英朗练，有金石声。
—《修竹篇序》
内容解析：
南登碣石馆,
遥望黄金台。
丘陵尽禾木,
昭王安在哉
—陈子昂《燕昭王》
内容解析：
逢时独为贵,
历代非无才。
隗（wei）君亦何幸,
遂起黄金台。
—陈子昂《郭隗》
内容解析：
宝马老死于厩中
良弓朽断于壁上
内容解析：
1、孤独
2、生之短促
怀才不遇
封建士子共同的命运
人类摆脱不了的命运
3、
}
教学内容与重点难点
一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
二、《登幽州台歌》的艺术特色
三、学习《登幽州台歌》的现代意义
1、孤独的慨叹
2、生之短促的感喟
3、怀才不遇的哀伤
1、景藏情中
内容解析：
1、情寓于景
藏于情中的“景”是一种“虚景”，它来自诗人
的情思，但它反过来又进行负载和寄托。
诗人的直抒之情、“虚景”所载之情与景象相
互交融、相互渗透，构成了一种孤寂、幽深、寥
廓的意境。
教学内容与重点难点
一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
二、《登幽州台歌》的艺术特色
三、学习《登幽州台歌》的现代意义
1、孤独的慨叹
2、生之短促的感喟
3、怀才不遇的哀伤
1、情寓于景
2、沉郁悲壮
内容解析：
诗人旷视四野，思接千载，把
悠悠之天地、古今之贤人统笼于笔
下，然后直抒胸臆，径吐块垒。哀
而不伤，悲中有壮。
2、沉郁悲壮
教学内容与重点难点
一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
二、《登幽州台歌》的艺术特色
三、学习《登幽州台歌》的现代意义
1、孤独的慨叹
2、生之短促的感喟
3、怀才不遇的哀伤
1、景藏情中
2、沉郁悲壮
3、长短参错的楚辞体句法
内容解析：
前两句五字三顿，音节比较急促，传达了诗
人生不逢时、抑郁不平之气；
后两句六字四顿，音节比较舒缓流畅，表现了
诗人无可奈何、喟然长叹的情景。
3、长短参错的楚辞体句法
教学内容与重点难点
一、《登幽州台歌》的丰厚内涵
二、《登幽州台歌》的艺术特色
三、学习《登幽州台歌》的现代意义
1、孤独的慨叹
2、生之短促的感喟
3、怀才不遇的哀伤
1、景藏情中
2、沉郁悲壮
3、长短参错的楚辞体句法
内容解析：
承认人生悲哀，
力求超越悲哀。
