2017春冀教版语文七年级下全册教学课件2、 拣麦穗

(共18张PPT)
拣麦穗
张洁
作者及字词
张洁，当代女作家。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、
《爱，是不能忘记的》、《世界上最疼我的那个人去》。
遐想
瑕疵
闲暇
慈祥
安详
熟悉
熟习
田埂
想象
人像
形象
积攒
攒射
嘎嘎
戛然
山坳
执拗
步履
歪歪趔趔
趔趄
蚂蚱
茸毛（现在一般“绒毛”）
猪肚
肚子
形象感知
入
↓
情感体验
↓
出
理性升华
读书当知出入法
文学作品（散文）阅读过程
南宋陈善《扪虱新话》读书应该分两步走，先是要深入文本，理解作者的意旨，然后又要走出文本，对作者的意旨进行阐发或批判。同时这两步是统一的，“入”是“出”的基础，“出”是“入”的目的。
文章写什么
文章结构（分为两个部分）
第一部分：村姑们——幻灭的梦
第二部分：小女孩——失落的梦
文章如何把这两个梦联系在一起？
通过“拣麦穗”这一事件
线索
这两部分涉及4个场景，分别是什么？
文章写什么
场景一
“有谁见过哪个人会死乞白赖地寻找一个丢失的梦？”这说明了什么？
她们放弃了追求。因为当时那种妇女婚姻不自由的现状，妇女们不敢抗争的懦弱、逆来顺受以及传统思想的束缚令她们不能寻找一份幻想时真正的爱。
穿插这一场景有什么作用呢？
提供社会背景；为下文铺垫映衬。
场景二
我的梦想是什么？为什么二姨她们要笑“我”？
老汉年纪大，秃顶，“一嘴黄牙”，只是个挑担儿卖灶糖的，不会是出嫁的对象。嫁给老汉在成人眼中就是一个笑话。
通过这一幕，我们可以看到，“我”有什么性格特点？
不懂事、贪玩、天真无邪、可爱、孩子气、不谙世事
场景三
你觉得老汉是一个怎样的人呢？
慈祥，爱笑，亲切，善良，能安慰“我”，给我灶糖吃，保护我的感情，无私。
老汉为什么这样疼爱我？
慰藉
童真女孩
孤苦老汉
回报
场景四
“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的情感？
对纯真童年的缅怀，对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅，表达了作者对于逝去的美好的一切仍然抱有不灭的怀念与追求。
结尾对小火柿子的景物描写在文中有何作用？
作者在小火柿子上寄托了心中不灭的梦想－－对人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。
为什么写
在抒情文学作品中，作者往往通过明写甲事物来暗示乙事物，但同时甲事物本身也作为一种表现手段、一种具体形象，引起读者注意。这种手法叫象征。
思考：《拣麦穗》有象征手法吗？
烟荷包——象征着我对老汉的不现实的却又是最纯真的爱，象征这一种纯朴的感情，象征着童年一切美好的东西。
火红柿子——象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。
分析下面这首诗蕴涵的象征意义。
篱笆那边
狄金森
篱笆那边
有草莓一棵
我知道，如果我愿
我可以爬过
草莓，真甜！
可是，脏了围裙
上帝一定要骂我
哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子
他也会爬过去，如果，他能爬过！
思考与联想
草莓：象征触发诗人回到童年感觉的事物
上帝：象征成年人
篱笆：象征成年人世界里的规矩、戒律、法则
——象征手法的运用
童年——永恒的主题
童年——永恒的主题
1、课内完成《同步导学》阅读练习
2.设想老汉会给“我”留下一句什么临终
遗言？
作业《拣麦穗》学案
认识你自己，凡事勿过度
“戴尔菲”是世界著名的古希腊神殿，其中供奉的是阿波罗神(Apollo)。阿波罗神是希腊神话中的太阳神，代表着光明、理性、形式以及各种安顿的力量。因此对很多人而言，它是一个解决人生谜题的地方。
人生总是充满困惑，古代的教育又不够普及，因此一般人有迷惑时都会到戴尔菲神殿去求签，请神殿中的祭司加以解释。
由此可知，戴尔菲神殿对希腊人来说，可以算是信仰的中心。
戴尔菲神殿上刻了两行字：
一行是“认识你自己”；
一行是“凡事勿过度”。
能够被刻在神殿上的语句一定是很特别的，都是前人经年累月体验得来的智慧。
然而，“认识你自己”，却是一件极其困难的事，一个人就算念了大学或者进入社会，都不见得能够认识自己。
我们小时候总以为知道自己叫什么名字，是什么样个性的人，就算是认识自己了。然而，真的有这么容易吗？
金庸小说《射雕英雄传》里有一个角色叫做欧阳锋，他号称“西毒”，武功非常高，为了练“九阴真经”而走火入魔，最后忘了自己是谁。他逢人就问：“我是谁？”黄蓉告诉他：“你是欧阳锋啊！”他接着又问：“欧阳锋是谁？”这个问题就很难回答了。
举这个例子是要说明，对自己的了解本来就是人生最困难的事情，因为人有选择和学习的可能——看了一部电影或一本书之后，你就和以前的自己不一样了。同理，只要经历过一个事件，自己也会变得不一样。譬如，许多经历过“9·21”大地震的人会说：“以前我总以为人生最重要的事就是赚钱，但地震之后，我的观念完全改变了。”
一个事件的发生会使许多人对人生的看法有所改变，甚至变成完全不同的人。这就是“认识自己”的困难。
认识你自己，代表人在“知”方面应有的态度——与其去了解世界，不如多了解自我。因为人对世界的了解永远不可能足够，也不可能停止，只有自我对每个人来说才是最切身的。
俗话说得好：“学海无涯，回头是岸。”所谓“回头是岸”即是指：回到自己身上，了解自己。这反而是一个出发点。
刻在戴尔菲神殿上的第二句话是“凡事勿过度”。这句话是与行为有关的，即做任何事情都不要太过分，要懂得适可而止。
我们年轻的时候，常因为气盛而较为决断，多年以后才感到后悔。其实，无论做任何事，到了某个程度就该停下来省思，要给自己、也给别人留点余地。
这就是神殿中的教训——凡事皆勿过度的真义。
孔子也懂得这个道理，所以孟子说他是：“不为已甚者。”(《孟子·离娄·下》)意思就是：孔子做任何事都不会太过分。
——傅佩荣《哲学与人生》
1．字音辨识
(1)单音字
麦穗(suì)　　　　田埂(ɡěnɡ)　
积攒(zǎn)
歪歪趔趔(liè)(liè)
茸毛(róng)
戏谑(xuè)
蹒跚(pán)(shān)
害臊(sào)
山坳(ào)
疙瘩(gē)(dɑ)
步履(lǚ)
喜盈盈(yínɡ)(yínɡ)
丑陋(lòu)
眨眼(zhǎ)
蚂蚱(mà)
(2)多音字
臊
攒
斗
2．字形辨认
　　　　　
3．词语辨析
(1)期望·企望
期望：指对未来的事物或人的前途有所希望和等待，侧重对结果的等待。
企望：指有所希望、期盼，侧重于有所期盼。
期望主要是对结果的期待，而企望主要是对未来的期待。
请将正确的词语填在横线上。
①周末又来了，我企望(期望/企望)爸爸妈妈早点来接我回家，寄宿学校生活太单调了。
②王晓明没有辜负父母多年的期望(期望/企望)，在高考中取得了优异的成绩。
(2)安详·慈祥
安详：指神态平静、从容稳定。
慈祥：形容老年人的态度神色和蔼安详。
安详主要是指一种平静，稳定的状态，而慈祥特指老人的和蔼神态。
请将正确的词语填在横线上。
①这美丽的草原之夜是如此安静，如此安详(安详/慈祥)。
②隔壁王大爷，是个慈祥(安详/慈祥)干练的老人。
4．熟语运用
请判断下列加点的词语使用是否正确。
(1)一个人说话一定要注意，大言不惭，夸夸其谈，把牛皮吹出去了却不能兑现，往往被人看轻了。(√)
请说明理由：“大言不惭”，说大话，不感到难为情。此处正确。
(2)幼儿园的小朋友在做游戏，他们前仰后合，真像此起彼伏的麦浪。(×)
请说明理由：“前仰后合”，身体前后摇摆晃动，多指大笑时。此处错误。
(3)千万不要对那些死乞白赖的人感到恐惧，要不然他们会得寸进尺的。(√)
请说明理由：“死乞白赖”，形容纠缠不休，此处正确。
中国唯一两届茅盾文学奖获得者———张洁
张洁，当代女作家。原籍辽宁，生于北京，小学和中学时代爱好音乐和文艺。1960年毕业于中国人民大学计划统计系，到第一机械部工作。1978年发表第一部小说《从森林里来的孩子》，获同年全国优秀小说奖，翌年加入中国作协。1982年加入国际笔会中国中心，并随中国作家代表团赴美国参加第一次中美作家会议。现任北京市作协副主席。著有作品集《张洁小说剧本选》，小说散文集《爱，是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》(获第二届茅盾文学奖，曾被译成德、英、法、瑞典等多种文字出版)、《只有一个太阳》，散文集《在那绿草地上》以及《张洁集》等。张洁获意大利1989年度“玛拉帕尔帝”国际文学奖。她的《谁生活得更美好》、《条件尚未成熟》分获1979年、1983年全国优秀短篇小说奖；《无字》获2005年第六届茅盾文学奖；《祖母绿》获第三届优秀中篇小说奖，短篇小说《有一个青年》被改编拍摄成电视剧播映。张洁以“人”与“爱”为主题的创作，常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子，作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
相对于小说，散文只能算作是张洁的副业，但她的散文在新时期的散文中占有一席之地。她出版有小说集《爱，是不能忘记的》，散文集《在那绿草地上》、《一个中国女人在欧洲》、《你是我灵魂上的朋友》、《无字我心》等。她最受关注的作品，是在1980年前后发表的《挖荠菜》、《哪里去了，放风筝的姑娘》、《拣麦穗》、《梦》、《盯梢》、《怀念关中》、《我不是个好孩子》等。这些散文以童年女孩“我”的天真单纯的视角，描写出一个充满爱与美的童年世界。
叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》；也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅的《藤野先生》。人物形象真实是它与小说的区别。
本文是叙事散文。
除了叙事散文外，还有写景散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
在农村长大的姑娘谁还不知道拣麦穗这回事。?
我要说的，却是几十年前的那段往事。
或许可以这样说，拣麦穗的时节，也是最能引动姑娘们遐想的时节。?
在那月残星疏的清晨，挎着一只篮子，顺着田埂上的小路跟着割麦的人走去拣麦穗的时候，她想的是什么？
等到田野上腾起一层薄雾，月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边，?她方挎着装满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她又想的是什么？
唉，她还能想什么！
假如你没有在那种日子里生活过，你永远无法想象，从这一颗颗丢在地里的麦穗上，会生出什么样的痴想。
她拼命地拣呐、拣呐，在割麦时节或许能拣上一斗？她把这麦子卖了，再把这钱攒起来。等到赶集的时候，扯上花布、买上花线，然后她剪呀、缝呀、绣呀……也不见她穿，也不见她戴，谁也没和谁合计过，谁也没找谁商量过，可是等到出嫁的那一天，她们全会把这些东西，装进她们新嫁娘的包裹里。?
不过，当她们把拣麦穗时伴着的痴想，也一同包进包裹里的时候，她们会突然发现那些痴想全都变了味儿。多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀的是多么傻；她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋时所想象的又是多么不同……
但她们还是依依顺顺地嫁了出去，?只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了。
这又算得了什么？谁也不会为她们叹上一口气，谁也不会关心她们曾经有过的那份痴想，甚至她们自己也不会过分地悲伤，顶多不过像是丢失了一个美丽的梦。有谁见过哪个人会死乞白赖地寻找一个丢失的梦呢？
当我刚刚能够歪歪趔趔地提着个篮子跑路的时候，就跟在姐姐们的身后拣麦穗了。
对我来说，那篮子未免太大，老是磕碰着我的腿或是地面，时不时就让我跌上一跤。我也少有拣满一篮子的时候，我看不见地里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶，而当我追赶它们的时候，好不容易拣到的麦穗，还会从篮子里跳出来，重新回到地里。?
……
是呀，我要嫁谁呢？我忽然想起那个卖灶糖的老汉。说：“我要嫁给那个卖灶糖的老汉。”
她们全都放声大笑，像一群嘎嘎叫着的鸭子。?笑啥嘛！我生气了。难道做我的男人，他有什么不体面的吗？
卖灶糖的老汉有多大年纪了？不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，为他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那尽显旧时遗风的齐颈白发，便在剃得如半个葫芦样的脑袋后面，随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。?
我的话，很快就传进了他的耳朵。
那天他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。说：“娃呀，你要给我做媳妇吗？”
“对呀！”
他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。他那残留在半个葫芦后头的白发，也随着笑声一齐抖动着。
“你为啥要给我做媳妇？”
“我要天天吃灶糖呢。”
他把旱烟锅子往鞋底上磕了磕，说：“娃呀，你太小哩。”
我说：“你等我长大嘛！”
他摸着我的头顶说：“不等你长大，我可该进土了。”?
听了这话，我着急了。他要是死了，那可咋办呢？我那淡淡的眉毛，在满是金色的茸毛的脑门上拧成了疙瘩，我的脸也皱巴得像个核桃。
他赶紧拿块灶糖塞进我的手里。看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：“你莫死啊，等着我长大。”
他笑眯眯地答应着我：“我等你长大。”
“你家住在呵哒？”
“这担子就是我的家，走到呵哒，就歇在呵哒。”
我犯愁了：“等我长大上呵哒寻你去呀？”
“你莫愁，等你长大，我来接你。”
这以后，每逢经过我们这个村，他总是带些小礼物给我。或一块灶糖，或一个甜瓜，或一把红枣……还乐呵呵地对我说：“看看我的小媳妇来呀。”
……
我渐渐地长大了，到了知道认真拣麦穗的年龄了，懂得了我说过的那些话，都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑，叫我是他的小媳妇了，不过他还是常常带些小礼物给我。我知道，他真的疼我呢。
我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他。每逢他经过我们村子，我都会送他好远。我站在土坎坎上，看着他的背影，渐渐地消失在山坳坳里。
年复一年。我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。这时我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。
有一年，过腊八节的前一天，约摸着卖灶糖的老汉那一天该会经过我们村。我站在村口一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。
那棵树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝子上，才没有让人摘下来。真怪，也没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来。
……
后来我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是个贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子吧。
等我长大以后，总感到除了母亲，再没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求，也没有任何企望的。
我常常想起他，也常常想要找到我那个像猪肚子一样的烟荷包，可是，它早不知被我扔到哪里去了。
1979年12月,?为什么说谁不知道拣麦穗呢？
提示：起笔开门见山，点明题目。
?为什么“捡麦穗”的时节是姑娘们遐想的时节？
提示：作者这里故意设置悬念，姑娘们提着篮子，拣麦穗，想什么呢？一连串的疑问，引发读者无穷的想象，使人欲罢不能，想要看个究竟。姑娘们拣麦穗想的是未来美好的生活。
?赏析“月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边”这句。
提示：这句话运用了拟人的修辞手法，写活了月亮。似乎月亮有了人的情感，想象奇特。
?赏析这一段。
提示：姑娘们“扯上花布”“买上花线”“剪呀、缝呀、绣呀……”在姑娘们的眼中那一颗颗的麦穗就是未来美好婚姻生活的希望，所以她们才如此不辞辛劳，如此执著，年复一年的“拣”“卖”“攒”。她们的一针一线都包含着无限的纯朴的深情。简短的句式，连串的动作，写出了姑娘们对未来的期望和一片纯真。
?她们为什么“依依顺顺”地嫁了出去？
提示：她们纯真，同时作为农村姑娘，没有抗争生活的勇气，她们只是幻想美好的未来生活，却不曾争取。
?对于歪歪趔趔的我来说，拣麦穗是什么？
提示：儿童的天性是玩耍，是嬉戏。在我的眼里，拣麦穗也不过是游戏。所以我“看不见地里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶”。
?如何理解笑声“像一群嘎嘎叫着的鸭子”？
提示：这是为了写我的不高兴，讨厌她们对我的不理解和嘲笑。鸭子的嘎嘎叫，声音大，不好听。
?读了这段文字，你能画出卖灶糖老汉的外貌吗？
提示：这一段落抓住了人物的外貌，写了人物的典型特点：皱纹、白发、光头以及人物的动作。写出了老汉的慈祥和善良。
?此处作者主要用什么推动故事发展？
提示：对话。通过对话自然而然地推动了故事的发展，同时这些简短、质朴的对话，既刻画了“我”的童真无邪，又不露山显水地交代了卖灶糖的老汉的悲苦身世——无儿无女，孤身一人，无家无业，居无定所，四处漂泊，随处为家。这样一个白发苍苍的、已近乎乞丐的老人，却向我说了那么多的“蠢话”，这种人世间的至爱、大爱，怎能不使我们动容！我拣麦穗也是为了“爱情”，为了卖灶糖的老汉。
“我的脸也皱巴得像个核桃”，这句好在哪里？
提示：此处用了比喻，我的脸因为烦恼、忧愁，像个核桃，极为生动。
卖灶糖的老汉真会等“我”长大，接“我”吗？
提示：不会，老人这么说是安慰小姑娘——“我”。从这段对话中，我们可以看出老人一生坎坷，四处飘泊。小姑娘喜欢他，他也爱护小姑娘。两个人无亲无故，却有了最纯的感情。
卖灶糖的老汉为什么不再“叫我是他的小媳妇了？”
提示：之前老人是因为爱护我，所以陪我说话；现在我大了，都懂了“小媳妇”是什么意思了，老人自然不再开玩笑了，只是一如既往地爱护我、疼我。这是人与人之间的一种自然的牵挂。
我为何担心他会死去？
提示：我的担心表现出对老汉对自己爱的理解，也表达了自己对老汉的依恋和关心。
为什么此处要写树梢的小火柿子？
提示：这段描写，小火柿子象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，即使经过风雨，也不会褪色，不会凋谢。也暗示了本文中我和卖灶糖的老汉的质朴的感情。
卖灶糖的老汉为什么疼我？
提示：作者文末点题。他疼我是朴素的，是无所求的。这是人和人之间最纯真的情，不是交换，是一种给予，是一份关爱。
人和人之间，有着种种的相遇，我们无从选择和谁相遇，却可以在相遇时互放光芒。本文让我们看到了一个纯真的小女孩和一个朴实的老汉之间的故事，在彼此的回忆里，他们不曾孤单，不曾苦涩。他们演绎了人世间最淳朴的关爱。如卞之琳的诗歌，“明月装饰了你的窗户，你却装饰了别人的梦”。人和人之间需要关爱和珍惜。
1．在叙写了农村姑娘的幻梦破灭后作者又写道“她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了”，这几句话流露出了作者怎样的感情？
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【答案】　这几句话有着这样的意味：梦幻破灭就破灭吧，认命吧，这里有对现实的无可奈何、屈服和认同。表现了作者对她们命运的同情和理解，对扭曲人生形式的否定。
2．“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想感情？为什么作者常常想找到那个像猪肚子一样的“烟荷包”？
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【答案】　“烟荷包”是姑娘准备出嫁的时候送给自己的“男人”的。“烟荷包”是全文中的一个重要细节。它既是“我”学着其他农村姑娘的样子编织梦想的开始，是我纯真幼稚的梦想的寄托，又是梦想破灭时，“我”心中仍然不灭的对至真、至善、至美的人间情感孜孜以求的信念的寄托。那个像猪肚子一样的“烟荷包”虽然找不到了，但是，对比那些忘记了梦想、不再梦想的农村姑娘，“我”还有“梦”：真的“烟荷包”不知丢到哪里去了，然而，“我常常想念他”，可见，对于人与人之间的纯朴的感情，“我”还有留念，不曾忘怀。而这种纯朴的情感，不正是当初“我”缝制“烟荷包”时寄托在其中的感情内核吗？因此，在全文中，“烟荷包”不仅是“我”的情感寄托，还是“我”梦想犹存，追求仍在的一个象征，是“我”与其他农村姑娘相比，没有成为一个悲叹的重要区别。在文章的最后，“烟荷包”中所寄寓的情感内涵已远远超出了一个农村小姑娘的幼稚幻想，它既代表了作者对自己纯真童年的缅怀，也代表了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅，还代表了作者对逝去的美好仍然抱有的不灭的怀念与追求。
象征手法
本文前半部分写的自己缝制的“烟荷包”以及后半部分着力描写的“树梢上那个孤零零的小火柿子”，在全文的表达中占有重要地位，凝集着作者在全文表达中的情感，是最容易让读者记住的意象。烟荷包象征着我对老汉不现实的却又是最纯真的爱，象征着童年一切美好的东西。而火红的柿子象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。这两个象征表达了作者对人性美、对人与人之间纯真感情的赞颂，对理想人生形式的执著追求。
定义：借用某种具体的形象暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。
作用：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。
写法指点：象征就是把抽象的、复杂的情感具体化。借助一个具体的物品写“虚”的物品，把感情、理念具体化。
分析下面这首诗蕴涵的象征意义。
篱笆那边
狄金森
篱笆那边
有草莓一棵
我知道，如果我愿
我可以爬过
草莓，真甜！
可是，脏了围裙
上帝一定要骂我
哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子
他也会爬过去，如果，他能爬过！
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【参考示例】
本诗歌主要运用了象征的手法，其中：“草莓”象征触发诗人回到童年感觉的事物，“上帝”象征成年人，“篱笆”象征成年人世界里的规矩、戒律、法则。
通过象征手法，作者写出了孩子和成人世界的矛盾。比直接说出来要含蓄、美丽。
拣麦穗的小女孩
尽管流年似水，岁月的风风雨雨会抹去记忆中的许多往事，但有关儿时的回忆却往往清晰如昨天，因为长大了的人们，总是格外怀念人生中最天真无邪的童年时光。《拣麦穗》便是一篇回忆童年生活的散文。一个生长在农村的小女孩，由于生活的贫困，从很小的时候就开始拣麦穗，要用麦穗换来的钱攒嫁妆。可女孩实在太小，根本不懂嫁人是怎么回事。于是，童心无邪、童言无忌，当别人问女孩要嫁给谁时，她竟然回答要嫁给卖灶糖的老汉，因为这样就能天天吃灶糖。对于一位在贫困中生长的农村小女孩，产生这种天真、可笑却又着实可爱的念头是自然而然的。对她来说，能够天天吃灶糖是生活的最大享受、最高幸福。
卖灶糖的老汉当然不会像小女孩那样天真，他是一位到处流浪、饱经生活风霜的老人，他明白女孩的话不过是逗人发笑的童言，然而，也只有天真无邪的小女孩才能说出这样让他开心的话，使他在寂寞中感到一丝温情。于是，在这一老一少之间开始了一段纯洁、动人而又妙趣横生的交往。老汉真心疼爱小女孩，女孩对老人也越来越依恋。然而，寒来暑往，终于有一天，女孩没再等到卖灶糖的老汉，老汉离开了人世。女孩禁不住伤心地哭了，为生活中失去这样一位慈祥可爱的老人，为他们之间朴素而美好的交往无可奈何的中断而深感悲伤。在贫穷和寂寞中培养起来的友情最为可贵。小女孩和卖灶糖老汉之间感人至深的关系，是人世间温情的体现。希望生活中能够多一些像卖灶糖老汉那样的慈爱之辈，懂得爱护关心别人，尤其关心“丑小鸭”式的孩子，而且这种关心爱护又该是没有任何希求的给予。更渴望人间多一些无私之爱，因为只有在充满爱和温情的世界中，人才可能变得更加纯洁、更加善良，世界也才会变得更加光明和美好。
【应用角度】　“纯真”、“友谊”、“关爱”、“生命的阳光”等。
小学生作业做Flash——还能去拣麦穗吗？
一周之内用A4纸编排出一张彩色报纸，有报头、报眼，需要编排出头条，还有各种小栏目……乍看这一作业，还以为是新闻专业学生的实践作业，其实这只是北京市一所小学科学实践课留的家庭作业。“如果家长没有编排报纸的经验，恐怕也很难完成这样的作业，别说一个小学生了。”
这位学生家长说，为了帮助孩子完成作业，他花费了一上午的时间找资料、画版样，随后又到附近的彩印工作室进行编排打印，从开始准备到完成整整用了一天的时间。这样的作业，对孩子来说又有多大的益处呢？无独有偶，郭女士的女儿上小学二年级，学校实践课要求学生在社区进行社会实践，并且要有社区居委会的盖章确认。“我们所在的社区几乎没有什么适合小孩子的活动，只好给她在别的社区到处找，好不容易找到一个发放环保袋的工作，但孩子太小，我不放心，还得全程陪同，忙活了整整一天。”小孩还有时间去野外，去拣麦穗，去认识花花草草吗？
【媒评文摘】　1.超出小学生能力范围布置作业，其实是一种“负教育”，不仅起不到教育的目的，反而增加了学生和家长的额外负担。
——首都师范大学孟繁华
2．当孩子不容易、当老师不容易、当家长更不容易。
——北京市小孩家长张小郑
怀想天空
麦收时节，天空显得非常明净。在黄金麦田上空，偶尔悠然地游过几朵白云。
麦收时节，中午常是烈日当空。我们勤劳的父母，不得不在烈日下劳动。因为作为农民，这是他们的义务。
我是一个农家子弟。我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活，供我们上学。他们为了子女辛勤地劳动，但没有半句怨言。在家，我常听到他们说：“只要孩子搞好了，再苦再累，我们都愿意……”
农家子弟努力学习吧！全力以赴吧！我们敬爱的父母为了我们能过上好日子，埋头在烈日当空的麦田里收割麦子。那种滋味，你们体会过吗？
在即将奔赴高考考场的前两天，我体会到了，又热又累。当时，我唯一的希望就是快点把麦子割完，到家洗个澡，然后在床上睡五六个小时。
6月5日早晨，我爸起得很早，四点多钟就起了。他临下地时告诉我说：“你再睡会吧！六点钟起来做饭，然后洗洗衣服，八点钟到地里给我送饭。”
我睡醒后，拿起表一看：5：50。大概在学校里起早起惯了吧，我快速穿上衣服。我把衣服泡在铁盆里。然后，我进入厨房做饭。
我做好饭，洗好衣服。又把汤盛到饭盆里，拿了5个馍，一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭，碗都没涮，便骑车下地了。
当我到地里时，父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠，衣服湿透了。他说：“你来了，吃过了吗？我割光这一垄再吃……”
大概四五分钟吧，他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馍，边吃边说：“孩子，你爸没本事，明天到县城后好好休息！后天好好考，别紧张……”
我在烈日下割了五个多小时麦子。回到家，我没有吃饭，洗了个澡，就睡了。
现在，我在考场上做题。室内很凉快。当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味。
【精要赏析】　这篇文章很典型，不事张扬，不搞“满天星”的铺陈铺排，不搞华彩炫目的“集锦”，只是极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景，中间一节还喊了“口号”。然而，它真实、本色、真情、纯净，一板一眼地道来，汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语极少，但厚实、博大；儿子的情感表述很普通，但均发自肺腑。最大的亮点在最后——“室内很凉快”，与麦地很热对比；“当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味”——天下还没有儿子这样来感激当农民的父亲的，文章中还没有人用过这种笔墨，这种机智！读了这篇高考优秀作文，你掌握了一些写作技巧了吗？
《拣麦穗》学案
认识你自己，凡事勿过度
“戴尔菲”是世界著名的古希腊神殿，其中供奉的是阿波罗神(Apollo)。阿波罗神是希腊神话中的太阳神，代表着光明、理性、形式以及各种安顿的力量。因此对很多人而言，它是一个解决人生谜题的地方。
人生总是充满困惑，古代的教育又不够普及，因此一般人有迷惑时都会到戴尔菲神殿去求签，请神殿中的祭司加以解释。
由此可知，戴尔菲神殿对希腊人来说，可以算是信仰的中心。
戴尔菲神殿上刻了两行字：
一行是“认识你自己”；
一行是“凡事勿过度”。
能够被刻在神殿上的语句一定是很特别的，都是前人经年累月体验得来的智慧。
然而，“认识你自己”，却是一件极其困难的事，一个人就算念了大学或者进入社会，都不见得能够认识自己。
我们小时候总以为知道自己叫什么名字，是什么样个性的人，就算是认识自己了。然而，真的有这么容易吗？
金庸小说《射雕英雄传》里有一个角色叫做欧阳锋，他号称“西毒”，武功非常高，为了练“九阴真经”而走火入魔，最后忘了自己是谁。他逢人就问：“我是谁？”黄蓉告诉他：“你是欧阳锋啊！”他接着又问：“欧阳锋是谁？”这个问题就很难回答了。
举这个例子是要说明，对自己的了解本来就是人生最困难的事情，因为人有选择和学习的可能——看了一部电影或一本书之后，你就和以前的自己不一样了。同理，只要经历过一个事件，自己也会变得不一样。譬如，许多经历过“9·21”大地震的人会说：“以前我总以为人生最重要的事就是赚钱，但地震之后，我的观念完全改变了。”
一个事件的发生会使许多人对人生的看法有所改变，甚至变成完全不同的人。这就是“认识自己”的困难。
认识你自己，代表人在“知”方面应有的态度——与其去了解世界，不如多了解自我。因为人对世界的了解永远不可能足够，也不可能停止，只有自我对每个人来说才是最切身的。
俗话说得好：“学海无涯，回头是岸。”所谓“回头是岸”即是指：回到自己身上，了解自己。这反而是一个出发点。
刻在戴尔菲神殿上的第二句话是“凡事勿过度”。这句话是与行为有关的，即做任何事情都不要太过分，要懂得适可而止。
我们年轻的时候，常因为气盛而较为决断，多年以后才感到后悔。其实，无论做任何事，到了某个程度就该停下来省思，要给自己、也给别人留点余地。
这就是神殿中的教训——凡事皆勿过度的真义。
孔子也懂得这个道理，所以孟子说他是：“不为已甚者。”(《孟子·离娄·下》)意思就是：孔子做任何事都不会太过分。
——傅佩荣《哲学与人生》
1．字音辨识
(1)单音字
麦穗(suì)　　　　田埂(ɡěnɡ)　
积攒(zǎn)
歪歪趔趔(liè)(liè)
茸毛(róng)
戏谑(xuè)
蹒跚(pán)(shān)
害臊(sào)
山坳(ào)
疙瘩(gē)(dɑ)
步履(lǚ)
喜盈盈(yínɡ)(yínɡ)
丑陋(lòu)
眨眼(zhǎ)
蚂蚱(mà)
(2)多音字
臊
攒
斗
2．字形辨认
　　　　　
3．词语辨析
(1)期望·企望
期望：指对未来的事物或人的前途有所希望和等待，侧重对结果的等待。
企望：指有所希望、期盼，侧重于有所期盼。
期望主要是对结果的期待，而企望主要是对未来的期待。
请将正确的词语填在横线上。
①周末又来了，我企望(期望/企望)爸爸妈妈早点来接我回家，寄宿学校生活太单调了。
②王晓明没有辜负父母多年的期望(期望/企望)，在高考中取得了优异的成绩。
(2)安详·慈祥
安详：指神态平静、从容稳定。
慈祥：形容老年人的态度神色和蔼安详。
安详主要是指一种平静，稳定的状态，而慈祥特指老人的和蔼神态。
请将正确的词语填在横线上。
①这美丽的草原之夜是如此安静，如此安详(安详/慈祥)。
②隔壁王大爷，是个慈祥(安详/慈祥)干练的老人。
4．熟语运用
请判断下列加点的词语使用是否正确。
(1)一个人说话一定要注意，大言不惭，夸夸其谈，把牛皮吹出去了却不能兑现，往往被人看轻了。(√)
请说明理由：“大言不惭”，说大话，不感到难为情。此处正确。
(2)幼儿园的小朋友在做游戏，他们前仰后合，真像此起彼伏的麦浪。(×)
请说明理由：“前仰后合”，身体前后摇摆晃动，多指大笑时。此处错误。
(3)千万不要对那些死乞白赖的人感到恐惧，要不然他们会得寸进尺的。(√)
请说明理由：“死乞白赖”，形容纠缠不休，此处正确。
中国唯一两届茅盾文学奖获得者———张洁
张洁，当代女作家。原籍辽宁，生于北京，小学和中学时代爱好音乐和文艺。1960年毕业于中国人民大学计划统计系，到第一机械部工作。1978年发表第一部小说《从森林里来的孩子》，获同年全国优秀小说奖，翌年加入中国作协。1982年加入国际笔会中国中心，并随中国作家代表团赴美国参加第一次中美作家会议。现任北京市作协副主席。著有作品集《张洁小说剧本选》，小说散文集《爱，是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》(获第二届茅盾文学奖，曾被译成德、英、法、瑞典等多种文字出版)、《只有一个太阳》，散文集《在那绿草地上》以及《张洁集》等。张洁获意大利1989年度“玛拉帕尔帝”国际文学奖。她的《谁生活得更美好》、《条件尚未成熟》分获1979年、1983年全国优秀短篇小说奖；《无字》获2005年第六届茅盾文学奖；《祖母绿》获第三届优秀中篇小说奖，短篇小说《有一个青年》被改编拍摄成电视剧播映。张洁以“人”与“爱”为主题的创作，常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子，作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
相对于小说，散文只能算作是张洁的副业，但她的散文在新时期的散文中占有一席之地。她出版有小说集《爱，是不能忘记的》，散文集《在那绿草地上》、《一个中国女人在欧洲》、《你是我灵魂上的朋友》、《无字我心》等。她最受关注的作品，是在1980年前后发表的《挖荠菜》、《哪里去了，放风筝的姑娘》、《拣麦穗》、《梦》、《盯梢》、《怀念关中》、《我不是个好孩子》等。这些散文以童年女孩“我”的天真单纯的视角，描写出一个充满爱与美的童年世界。
叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》；也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅的《藤野先生》。人物形象真实是它与小说的区别。
本文是叙事散文。
除了叙事散文外，还有写景散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
在农村长大的姑娘谁还不知道拣麦穗这回事。?
我要说的，却是几十年前的那段往事。
或许可以这样说，拣麦穗的时节，也是最能引动姑娘们遐想的时节。?
在那月残星疏的清晨，挎着一只篮子，顺着田埂上的小路跟着割麦的人走去拣麦穗的时候，她想的是什么？
等到田野上腾起一层薄雾，月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边，?她方挎着装满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她又想的是什么？
唉，她还能想什么！
假如你没有在那种日子里生活过，你永远无法想象，从这一颗颗丢在地里的麦穗上，会生出什么样的痴想。
她拼命地拣呐、拣呐，在割麦时节或许能拣上一斗？她把这麦子卖了，再把这钱攒起来。等到赶集的时候，扯上花布、买上花线，然后她剪呀、缝呀、绣呀……也不见她穿，也不见她戴，谁也没和谁合计过，谁也没找谁商量过，可是等到出嫁的那一天，她们全会把这些东西，装进她们新嫁娘的包裹里。?
不过，当她们把拣麦穗时伴着的痴想，也一同包进包裹里的时候，她们会突然发现那些痴想全都变了味儿。多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀的是多么傻；她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋时所想象的又是多么不同……
但她们还是依依顺顺地嫁了出去，?只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了。
这又算得了什么？谁也不会为她们叹上一口气，谁也不会关心她们曾经有过的那份痴想，甚至她们自己也不会过分地悲伤，顶多不过像是丢失了一个美丽的梦。有谁见过哪个人会死乞白赖地寻找一个丢失的梦呢？
当我刚刚能够歪歪趔趔地提着个篮子跑路的时候，就跟在姐姐们的身后拣麦穗了。
对我来说，那篮子未免太大，老是磕碰着我的腿或是地面，时不时就让我跌上一跤。我也少有拣满一篮子的时候，我看不见地里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶，而当我追赶它们的时候，好不容易拣到的麦穗，还会从篮子里跳出来，重新回到地里。?
……
是呀，我要嫁谁呢？我忽然想起那个卖灶糖的老汉。说：“我要嫁给那个卖灶糖的老汉。”
她们全都放声大笑，像一群嘎嘎叫着的鸭子。?笑啥嘛！我生气了。难道做我的男人，他有什么不体面的吗？
卖灶糖的老汉有多大年纪了？不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，为他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那尽显旧时遗风的齐颈白发，便在剃得如半个葫芦样的脑袋后面，随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。?
我的话，很快就传进了他的耳朵。
那天他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。说：“娃呀，你要给我做媳妇吗？”
“对呀！”
他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。他那残留在半个葫芦后头的白发，也随着笑声一齐抖动着。
“你为啥要给我做媳妇？”
“我要天天吃灶糖呢。”
他把旱烟锅子往鞋底上磕了磕，说：“娃呀，你太小哩。”
我说：“你等我长大嘛！”
他摸着我的头顶说：“不等你长大，我可该进土了。”?
听了这话，我着急了。他要是死了，那可咋办呢？我那淡淡的眉毛，在满是金色的茸毛的脑门上拧成了疙瘩，我的脸也皱巴得像个核桃。
他赶紧拿块灶糖塞进我的手里。看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：“你莫死啊，等着我长大。”
他笑眯眯地答应着我：“我等你长大。”
“你家住在呵哒？”
“这担子就是我的家，走到呵哒，就歇在呵哒。”
我犯愁了：“等我长大上呵哒寻你去呀？”
“你莫愁，等你长大，我来接你。”
这以后，每逢经过我们这个村，他总是带些小礼物给我。或一块灶糖，或一个甜瓜，或一把红枣……还乐呵呵地对我说：“看看我的小媳妇来呀。”
……
我渐渐地长大了，到了知道认真拣麦穗的年龄了，懂得了我说过的那些话，都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑，叫我是他的小媳妇了，不过他还是常常带些小礼物给我。我知道，他真的疼我呢。
我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他。每逢他经过我们村子，我都会送他好远。我站在土坎坎上，看着他的背影，渐渐地消失在山坳坳里。
年复一年。我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。这时我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。
有一年，过腊八节的前一天，约摸着卖灶糖的老汉那一天该会经过我们村。我站在村口一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。
那棵树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝子上，才没有让人摘下来。真怪，也没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来。
……
后来我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是个贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子吧。
等我长大以后，总感到除了母亲，再没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求，也没有任何企望的。
我常常想起他，也常常想要找到我那个像猪肚子一样的烟荷包，可是，它早不知被我扔到哪里去了。
1979年12月,?为什么说谁不知道拣麦穗呢？
提示：起笔开门见山，点明题目。
?为什么“捡麦穗”的时节是姑娘们遐想的时节？
提示：作者这里故意设置悬念，姑娘们提着篮子，拣麦穗，想什么呢？一连串的疑问，引发读者无穷的想象，使人欲罢不能，想要看个究竟。姑娘们拣麦穗想的是未来美好的生活。
?赏析“月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边”这句。
提示：这句话运用了拟人的修辞手法，写活了月亮。似乎月亮有了人的情感，想象奇特。
?赏析这一段。
提示：姑娘们“扯上花布”“买上花线”“剪呀、缝呀、绣呀……”在姑娘们的眼中那一颗颗的麦穗就是未来美好婚姻生活的希望，所以她们才如此不辞辛劳，如此执著，年复一年的“拣”“卖”“攒”。她们的一针一线都包含着无限的纯朴的深情。简短的句式，连串的动作，写出了姑娘们对未来的期望和一片纯真。
?她们为什么“依依顺顺”地嫁了出去？
提示：她们纯真，同时作为农村姑娘，没有抗争生活的勇气，她们只是幻想美好的未来生活，却不曾争取。
?对于歪歪趔趔的我来说，拣麦穗是什么？
提示：儿童的天性是玩耍，是嬉戏。在我的眼里，拣麦穗也不过是游戏。所以我“看不见地里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶”。
?如何理解笑声“像一群嘎嘎叫着的鸭子”？
提示：这是为了写我的不高兴，讨厌她们对我的不理解和嘲笑。鸭子的嘎嘎叫，声音大，不好听。
?读了这段文字，你能画出卖灶糖老汉的外貌吗？
提示：这一段落抓住了人物的外貌，写了人物的典型特点：皱纹、白发、光头以及人物的动作。写出了老汉的慈祥和善良。
?此处作者主要用什么推动故事发展？
提示：对话。通过对话自然而然地推动了故事的发展，同时这些简短、质朴的对话，既刻画了“我”的童真无邪，又不露山显水地交代了卖灶糖的老汉的悲苦身世——无儿无女，孤身一人，无家无业，居无定所，四处漂泊，随处为家。这样一个白发苍苍的、已近乎乞丐的老人，却向我说了那么多的“蠢话”，这种人世间的至爱、大爱，怎能不使我们动容！我拣麦穗也是为了“爱情”，为了卖灶糖的老汉。
“我的脸也皱巴得像个核桃”，这句好在哪里？
提示：此处用了比喻，我的脸因为烦恼、忧愁，像个核桃，极为生动。
卖灶糖的老汉真会等“我”长大，接“我”吗？
提示：不会，老人这么说是安慰小姑娘——“我”。从这段对话中，我们可以看出老人一生坎坷，四处飘泊。小姑娘喜欢他，他也爱护小姑娘。两个人无亲无故，却有了最纯的感情。
卖灶糖的老汉为什么不再“叫我是他的小媳妇了？”
提示：之前老人是因为爱护我，所以陪我说话；现在我大了，都懂了“小媳妇”是什么意思了，老人自然不再开玩笑了，只是一如既往地爱护我、疼我。这是人与人之间的一种自然的牵挂。
我为何担心他会死去？
提示：我的担心表现出对老汉对自己爱的理解，也表达了自己对老汉的依恋和关心。
为什么此处要写树梢的小火柿子？
提示：这段描写，小火柿子象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，即使经过风雨，也不会褪色，不会凋谢。也暗示了本文中我和卖灶糖的老汉的质朴的感情。
卖灶糖的老汉为什么疼我？
提示：作者文末点题。他疼我是朴素的，是无所求的。这是人和人之间最纯真的情，不是交换，是一种给予，是一份关爱。
人和人之间，有着种种的相遇，我们无从选择和谁相遇，却可以在相遇时互放光芒。本文让我们看到了一个纯真的小女孩和一个朴实的老汉之间的故事，在彼此的回忆里，他们不曾孤单，不曾苦涩。他们演绎了人世间最淳朴的关爱。如卞之琳的诗歌，“明月装饰了你的窗户，你却装饰了别人的梦”。人和人之间需要关爱和珍惜。
1．在叙写了农村姑娘的幻梦破灭后作者又写道“她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了”，这几句话流露出了作者怎样的感情？
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【答案】　这几句话有着这样的意味：梦幻破灭就破灭吧，认命吧，这里有对现实的无可奈何、屈服和认同。表现了作者对她们命运的同情和理解，对扭曲人生形式的否定。
2．“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想感情？为什么作者常常想找到那个像猪肚子一样的“烟荷包”？
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【答案】　“烟荷包”是姑娘准备出嫁的时候送给自己的“男人”的。“烟荷包”是全文中的一个重要细节。它既是“我”学着其他农村姑娘的样子编织梦想的开始，是我纯真幼稚的梦想的寄托，又是梦想破灭时，“我”心中仍然不灭的对至真、至善、至美的人间情感孜孜以求的信念的寄托。那个像猪肚子一样的“烟荷包”虽然找不到了，但是，对比那些忘记了梦想、不再梦想的农村姑娘，“我”还有“梦”：真的“烟荷包”不知丢到哪里去了，然而，“我常常想念他”，可见，对于人与人之间的纯朴的感情，“我”还有留念，不曾忘怀。而这种纯朴的情感，不正是当初“我”缝制“烟荷包”时寄托在其中的感情内核吗？因此，在全文中，“烟荷包”不仅是“我”的情感寄托，还是“我”梦想犹存，追求仍在的一个象征，是“我”与其他农村姑娘相比，没有成为一个悲叹的重要区别。在文章的最后，“烟荷包”中所寄寓的情感内涵已远远超出了一个农村小姑娘的幼稚幻想，它既代表了作者对自己纯真童年的缅怀，也代表了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅，还代表了作者对逝去的美好仍然抱有的不灭的怀念与追求。
象征手法
本文前半部分写的自己缝制的“烟荷包”以及后半部分着力描写的“树梢上那个孤零零的小火柿子”，在全文的表达中占有重要地位，凝集着作者在全文表达中的情感，是最容易让读者记住的意象。烟荷包象征着我对老汉不现实的却又是最纯真的爱，象征着童年一切美好的东西。而火红的柿子象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。这两个象征表达了作者对人性美、对人与人之间纯真感情的赞颂，对理想人生形式的执著追求。
定义：借用某种具体的形象暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。
作用：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。
写法指点：象征就是把抽象的、复杂的情感具体化。借助一个具体的物品写“虚”的物品，把感情、理念具体化。
分析下面这首诗蕴涵的象征意义。
篱笆那边
狄金森
篱笆那边
有草莓一棵
我知道，如果我愿
我可以爬过
草莓，真甜！
可是，脏了围裙
上帝一定要骂我
哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子
他也会爬过去，如果，他能爬过！
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【参考示例】
本诗歌主要运用了象征的手法，其中：“草莓”象征触发诗人回到童年感觉的事物，“上帝”象征成年人，“篱笆”象征成年人世界里的规矩、戒律、法则。
通过象征手法，作者写出了孩子和成人世界的矛盾。比直接说出来要含蓄、美丽。
拣麦穗的小女孩
尽管流年似水，岁月的风风雨雨会抹去记忆中的许多往事，但有关儿时的回忆却往往清晰如昨天，因为长大了的人们，总是格外怀念人生中最天真无邪的童年时光。《拣麦穗》便是一篇回忆童年生活的散文。一个生长在农村的小女孩，由于生活的贫困，从很小的时候就开始拣麦穗，要用麦穗换来的钱攒嫁妆。可女孩实在太小，根本不懂嫁人是怎么回事。于是，童心无邪、童言无忌，当别人问女孩要嫁给谁时，她竟然回答要嫁给卖灶糖的老汉，因为这样就能天天吃灶糖。对于一位在贫困中生长的农村小女孩，产生这种天真、可笑却又着实可爱的念头是自然而然的。对她来说，能够天天吃灶糖是生活的最大享受、最高幸福。
卖灶糖的老汉当然不会像小女孩那样天真，他是一位到处流浪、饱经生活风霜的老人，他明白女孩的话不过是逗人发笑的童言，然而，也只有天真无邪的小女孩才能说出这样让他开心的话，使他在寂寞中感到一丝温情。于是，在这一老一少之间开始了一段纯洁、动人而又妙趣横生的交往。老汉真心疼爱小女孩，女孩对老人也越来越依恋。然而，寒来暑往，终于有一天，女孩没再等到卖灶糖的老汉，老汉离开了人世。女孩禁不住伤心地哭了，为生活中失去这样一位慈祥可爱的老人，为他们之间朴素而美好的交往无可奈何的中断而深感悲伤。在贫穷和寂寞中培养起来的友情最为可贵。小女孩和卖灶糖老汉之间感人至深的关系，是人世间温情的体现。希望生活中能够多一些像卖灶糖老汉那样的慈爱之辈，懂得爱护关心别人，尤其关心“丑小鸭”式的孩子，而且这种关心爱护又该是没有任何希求的给予。更渴望人间多一些无私之爱，因为只有在充满爱和温情的世界中，人才可能变得更加纯洁、更加善良，世界也才会变得更加光明和美好。
【应用角度】　“纯真”、“友谊”、“关爱”、“生命的阳光”等。
小学生作业做Flash——还能去拣麦穗吗？
一周之内用A4纸编排出一张彩色报纸，有报头、报眼，需要编排出头条，还有各种小栏目……乍看这一作业，还以为是新闻专业学生的实践作业，其实这只是北京市一所小学科学实践课留的家庭作业。“如果家长没有编排报纸的经验，恐怕也很难完成这样的作业，别说一个小学生了。”
这位学生家长说，为了帮助孩子完成作业，他花费了一上午的时间找资料、画版样，随后又到附近的彩印工作室进行编排打印，从开始准备到完成整整用了一天的时间。这样的作业，对孩子来说又有多大的益处呢？无独有偶，郭女士的女儿上小学二年级，学校实践课要求学生在社区进行社会实践，并且要有社区居委会的盖章确认。“我们所在的社区几乎没有什么适合小孩子的活动，只好给她在别的社区到处找，好不容易找到一个发放环保袋的工作，但孩子太小，我不放心，还得全程陪同，忙活了整整一天。”小孩还有时间去野外，去拣麦穗，去认识花花草草吗？
【媒评文摘】　1.超出小学生能力范围布置作业，其实是一种“负教育”，不仅起不到教育的目的，反而增加了学生和家长的额外负担。
——首都师范大学孟繁华
2．当孩子不容易、当老师不容易、当家长更不容易。
——北京市小孩家长张小郑
怀想天空
麦收时节，天空显得非常明净。在黄金麦田上空，偶尔悠然地游过几朵白云。
麦收时节，中午常是烈日当空。我们勤劳的父母，不得不在烈日下劳动。因为作为农民，这是他们的义务。
我是一个农家子弟。我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活，供我们上学。他们为了子女辛勤地劳动，但没有半句怨言。在家，我常听到他们说：“只要孩子搞好了，再苦再累，我们都愿意……”
农家子弟努力学习吧！全力以赴吧！我们敬爱的父母为了我们能过上好日子，埋头在烈日当空的麦田里收割麦子。那种滋味，你们体会过吗？
在即将奔赴高考考场的前两天，我体会到了，又热又累。当时，我唯一的希望就是快点把麦子割完，到家洗个澡，然后在床上睡五六个小时。
6月5日早晨，我爸起得很早，四点多钟就起了。他临下地时告诉我说：“你再睡会吧！六点钟起来做饭，然后洗洗衣服，八点钟到地里给我送饭。”
我睡醒后，拿起表一看：5：50。大概在学校里起早起惯了吧，我快速穿上衣服。我把衣服泡在铁盆里。然后，我进入厨房做饭。
我做好饭，洗好衣服。又把汤盛到饭盆里，拿了5个馍，一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭，碗都没涮，便骑车下地了。
当我到地里时，父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠，衣服湿透了。他说：“你来了，吃过了吗？我割光这一垄再吃……”
大概四五分钟吧，他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馍，边吃边说：“孩子，你爸没本事，明天到县城后好好休息！后天好好考，别紧张……”
我在烈日下割了五个多小时麦子。回到家，我没有吃饭，洗了个澡，就睡了。
现在，我在考场上做题。室内很凉快。当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味。
【精要赏析】　这篇文章很典型，不事张扬，不搞“满天星”的铺陈铺排，不搞华彩炫目的“集锦”，只是极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景，中间一节还喊了“口号”。然而，它真实、本色、真情、纯净，一板一眼地道来，汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语极少，但厚实、博大；儿子的情感表述很普通，但均发自肺腑。最大的亮点在最后——“室内很凉快”，与麦地很热对比；“当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味”——天下还没有儿子这样来感激当农民的父亲的，文章中还没有人用过这种笔墨，这种机智！读了这篇高考优秀作文，你掌握了一些写作技巧了吗？
《拣麦穗》学案
认识你自己，凡事勿过度
“戴尔菲”是世界著名的古希腊神殿，其中供奉的是阿波罗神(Apollo)。阿波罗神是希腊神话中的太阳神，代表着光明、理性、形式以及各种安顿的力量。因此对很多人而言，它是一个解决人生谜题的地方。
人生总是充满困惑，古代的教育又不够普及，因此一般人有迷惑时都会到戴尔菲神殿去求签，请神殿中的祭司加以解释。
由此可知，戴尔菲神殿对希腊人来说，可以算是信仰的中心。
戴尔菲神殿上刻了两行字：
一行是“认识你自己”；
一行是“凡事勿过度”。
能够被刻在神殿上的语句一定是很特别的，都是前人经年累月体验得来的智慧。
然而，“认识你自己”，却是一件极其困难的事，一个人就算念了大学或者进入社会，都不见得能够认识自己。
我们小时候总以为知道自己叫什么名字，是什么样个性的人，就算是认识自己了。然而，真的有这么容易吗？
金庸小说《射雕英雄传》里有一个角色叫做欧阳锋，他号称“西毒”，武功非常高，为了练“九阴真经”而走火入魔，最后忘了自己是谁。他逢人就问：“我是谁？”黄蓉告诉他：“你是欧阳锋啊！”他接着又问：“欧阳锋是谁？”这个问题就很难回答了。
举这个例子是要说明，对自己的了解本来就是人生最困难的事情，因为人有选择和学习的可能——看了一部电影或一本书之后，你就和以前的自己不一样了。同理，只要经历过一个事件，自己也会变得不一样。譬如，许多经历过“9·21”大地震的人会说：“以前我总以为人生最重要的事就是赚钱，但地震之后，我的观念完全改变了。”
一个事件的发生会使许多人对人生的看法有所改变，甚至变成完全不同的人。这就是“认识自己”的困难。
认识你自己，代表人在“知”方面应有的态度——与其去了解世界，不如多了解自我。因为人对世界的了解永远不可能足够，也不可能停止，只有自我对每个人来说才是最切身的。
俗话说得好：“学海无涯，回头是岸。”所谓“回头是岸”即是指：回到自己身上，了解自己。这反而是一个出发点。
刻在戴尔菲神殿上的第二句话是“凡事勿过度”。这句话是与行为有关的，即做任何事情都不要太过分，要懂得适可而止。
我们年轻的时候，常因为气盛而较为决断，多年以后才感到后悔。其实，无论做任何事，到了某个程度就该停下来省思，要给自己、也给别人留点余地。
这就是神殿中的教训——凡事皆勿过度的真义。
孔子也懂得这个道理，所以孟子说他是：“不为已甚者。”(《孟子·离娄·下》)意思就是：孔子做任何事都不会太过分。
——傅佩荣《哲学与人生》
1．字音辨识
(1)单音字
麦穗(suì)　　　　田埂(ɡěnɡ)　
积攒(zǎn)
歪歪趔趔(liè)(liè)
茸毛(róng)
戏谑(xuè)
蹒跚(pán)(shān)
害臊(sào)
山坳(ào)
疙瘩(gē)(dɑ)
步履(lǚ)
喜盈盈(yínɡ)(yínɡ)
丑陋(lòu)
眨眼(zhǎ)
蚂蚱(mà)
(2)多音字
臊
攒
斗
2．字形辨认
　　　　　
3．词语辨析
(1)期望·企望
期望：指对未来的事物或人的前途有所希望和等待，侧重对结果的等待。
企望：指有所希望、期盼，侧重于有所期盼。
期望主要是对结果的期待，而企望主要是对未来的期待。
请将正确的词语填在横线上。
①周末又来了，我企望(期望/企望)爸爸妈妈早点来接我回家，寄宿学校生活太单调了。
②王晓明没有辜负父母多年的期望(期望/企望)，在高考中取得了优异的成绩。
(2)安详·慈祥
安详：指神态平静、从容稳定。
慈祥：形容老年人的态度神色和蔼安详。
安详主要是指一种平静，稳定的状态，而慈祥特指老人的和蔼神态。
请将正确的词语填在横线上。
①这美丽的草原之夜是如此安静，如此安详(安详/慈祥)。
②隔壁王大爷，是个慈祥(安详/慈祥)干练的老人。
4．熟语运用
请判断下列加点的词语使用是否正确。
(1)一个人说话一定要注意，大言不惭，夸夸其谈，把牛皮吹出去了却不能兑现，往往被人看轻了。(√)
请说明理由：“大言不惭”，说大话，不感到难为情。此处正确。
(2)幼儿园的小朋友在做游戏，他们前仰后合，真像此起彼伏的麦浪。(×)
请说明理由：“前仰后合”，身体前后摇摆晃动，多指大笑时。此处错误。
(3)千万不要对那些死乞白赖的人感到恐惧，要不然他们会得寸进尺的。(√)
请说明理由：“死乞白赖”，形容纠缠不休，此处正确。
中国唯一两届茅盾文学奖获得者———张洁
张洁，当代女作家。原籍辽宁，生于北京，小学和中学时代爱好音乐和文艺。1960年毕业于中国人民大学计划统计系，到第一机械部工作。1978年发表第一部小说《从森林里来的孩子》，获同年全国优秀小说奖，翌年加入中国作协。1982年加入国际笔会中国中心，并随中国作家代表团赴美国参加第一次中美作家会议。现任北京市作协副主席。著有作品集《张洁小说剧本选》，小说散文集《爱，是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》(获第二届茅盾文学奖，曾被译成德、英、法、瑞典等多种文字出版)、《只有一个太阳》，散文集《在那绿草地上》以及《张洁集》等。张洁获意大利1989年度“玛拉帕尔帝”国际文学奖。她的《谁生活得更美好》、《条件尚未成熟》分获1979年、1983年全国优秀短篇小说奖；《无字》获2005年第六届茅盾文学奖；《祖母绿》获第三届优秀中篇小说奖，短篇小说《有一个青年》被改编拍摄成电视剧播映。张洁以“人”与“爱”为主题的创作，常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子，作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
相对于小说，散文只能算作是张洁的副业，但她的散文在新时期的散文中占有一席之地。她出版有小说集《爱，是不能忘记的》，散文集《在那绿草地上》、《一个中国女人在欧洲》、《你是我灵魂上的朋友》、《无字我心》等。她最受关注的作品，是在1980年前后发表的《挖荠菜》、《哪里去了，放风筝的姑娘》、《拣麦穗》、《梦》、《盯梢》、《怀念关中》、《我不是个好孩子》等。这些散文以童年女孩“我”的天真单纯的视角，描写出一个充满爱与美的童年世界。
叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》；也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅的《藤野先生》。人物形象真实是它与小说的区别。
本文是叙事散文。
除了叙事散文外，还有写景散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
在农村长大的姑娘谁还不知道拣麦穗这回事。?
我要说的，却是几十年前的那段往事。
或许可以这样说，拣麦穗的时节，也是最能引动姑娘们遐想的时节。?
在那月残星疏的清晨，挎着一只篮子，顺着田埂上的小路跟着割麦的人走去拣麦穗的时候，她想的是什么？
等到田野上腾起一层薄雾，月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边，?她方挎着装满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她又想的是什么？
唉，她还能想什么！
假如你没有在那种日子里生活过，你永远无法想象，从这一颗颗丢在地里的麦穗上，会生出什么样的痴想。
她拼命地拣呐、拣呐，在割麦时节或许能拣上一斗？她把这麦子卖了，再把这钱攒起来。等到赶集的时候，扯上花布、买上花线，然后她剪呀、缝呀、绣呀……也不见她穿，也不见她戴，谁也没和谁合计过，谁也没找谁商量过，可是等到出嫁的那一天，她们全会把这些东西，装进她们新嫁娘的包裹里。?
不过，当她们把拣麦穗时伴着的痴想，也一同包进包裹里的时候，她们会突然发现那些痴想全都变了味儿。多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀的是多么傻；她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋时所想象的又是多么不同……
但她们还是依依顺顺地嫁了出去，?只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了。
这又算得了什么？谁也不会为她们叹上一口气，谁也不会关心她们曾经有过的那份痴想，甚至她们自己也不会过分地悲伤，顶多不过像是丢失了一个美丽的梦。有谁见过哪个人会死乞白赖地寻找一个丢失的梦呢？
当我刚刚能够歪歪趔趔地提着个篮子跑路的时候，就跟在姐姐们的身后拣麦穗了。
对我来说，那篮子未免太大，老是磕碰着我的腿或是地面，时不时就让我跌上一跤。我也少有拣满一篮子的时候，我看不见地里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶，而当我追赶它们的时候，好不容易拣到的麦穗，还会从篮子里跳出来，重新回到地里。?
……
是呀，我要嫁谁呢？我忽然想起那个卖灶糖的老汉。说：“我要嫁给那个卖灶糖的老汉。”
她们全都放声大笑，像一群嘎嘎叫着的鸭子。?笑啥嘛！我生气了。难道做我的男人，他有什么不体面的吗？
卖灶糖的老汉有多大年纪了？不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，为他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那尽显旧时遗风的齐颈白发，便在剃得如半个葫芦样的脑袋后面，随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。?
我的话，很快就传进了他的耳朵。
那天他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。说：“娃呀，你要给我做媳妇吗？”
“对呀！”
他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。他那残留在半个葫芦后头的白发，也随着笑声一齐抖动着。
“你为啥要给我做媳妇？”
“我要天天吃灶糖呢。”
他把旱烟锅子往鞋底上磕了磕，说：“娃呀，你太小哩。”
我说：“你等我长大嘛！”
他摸着我的头顶说：“不等你长大，我可该进土了。”?
听了这话，我着急了。他要是死了，那可咋办呢？我那淡淡的眉毛，在满是金色的茸毛的脑门上拧成了疙瘩，我的脸也皱巴得像个核桃。
他赶紧拿块灶糖塞进我的手里。看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：“你莫死啊，等着我长大。”
他笑眯眯地答应着我：“我等你长大。”
“你家住在呵哒？”
“这担子就是我的家，走到呵哒，就歇在呵哒。”
我犯愁了：“等我长大上呵哒寻你去呀？”
“你莫愁，等你长大，我来接你。”
这以后，每逢经过我们这个村，他总是带些小礼物给我。或一块灶糖，或一个甜瓜，或一把红枣……还乐呵呵地对我说：“看看我的小媳妇来呀。”
……
我渐渐地长大了，到了知道认真拣麦穗的年龄了，懂得了我说过的那些话，都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑，叫我是他的小媳妇了，不过他还是常常带些小礼物给我。我知道，他真的疼我呢。
我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他。每逢他经过我们村子，我都会送他好远。我站在土坎坎上，看着他的背影，渐渐地消失在山坳坳里。
年复一年。我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。这时我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。
有一年，过腊八节的前一天，约摸着卖灶糖的老汉那一天该会经过我们村。我站在村口一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。
那棵树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝子上，才没有让人摘下来。真怪，也没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来。
……
后来我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是个贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子吧。
等我长大以后，总感到除了母亲，再没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求，也没有任何企望的。
我常常想起他，也常常想要找到我那个像猪肚子一样的烟荷包，可是，它早不知被我扔到哪里去了。
1979年12月,?为什么说谁不知道拣麦穗呢？
提示：起笔开门见山，点明题目。
?为什么“捡麦穗”的时节是姑娘们遐想的时节？
提示：作者这里故意设置悬念，姑娘们提着篮子，拣麦穗，想什么呢？一连串的疑问，引发读者无穷的想象，使人欲罢不能，想要看个究竟。姑娘们拣麦穗想的是未来美好的生活。
?赏析“月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边”这句。
提示：这句话运用了拟人的修辞手法，写活了月亮。似乎月亮有了人的情感，想象奇特。
?赏析这一段。
提示：姑娘们“扯上花布”“买上花线”“剪呀、缝呀、绣呀……”在姑娘们的眼中那一颗颗的麦穗就是未来美好婚姻生活的希望，所以她们才如此不辞辛劳，如此执著，年复一年的“拣”“卖”“攒”。她们的一针一线都包含着无限的纯朴的深情。简短的句式，连串的动作，写出了姑娘们对未来的期望和一片纯真。
?她们为什么“依依顺顺”地嫁了出去？
提示：她们纯真，同时作为农村姑娘，没有抗争生活的勇气，她们只是幻想美好的未来生活，却不曾争取。
?对于歪歪趔趔的我来说，拣麦穗是什么？
提示：儿童的天性是玩耍，是嬉戏。在我的眼里，拣麦穗也不过是游戏。所以我“看不见地里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶”。
?如何理解笑声“像一群嘎嘎叫着的鸭子”？
提示：这是为了写我的不高兴，讨厌她们对我的不理解和嘲笑。鸭子的嘎嘎叫，声音大，不好听。
?读了这段文字，你能画出卖灶糖老汉的外貌吗？
提示：这一段落抓住了人物的外貌，写了人物的典型特点：皱纹、白发、光头以及人物的动作。写出了老汉的慈祥和善良。
?此处作者主要用什么推动故事发展？
提示：对话。通过对话自然而然地推动了故事的发展，同时这些简短、质朴的对话，既刻画了“我”的童真无邪，又不露山显水地交代了卖灶糖的老汉的悲苦身世——无儿无女，孤身一人，无家无业，居无定所，四处漂泊，随处为家。这样一个白发苍苍的、已近乎乞丐的老人，却向我说了那么多的“蠢话”，这种人世间的至爱、大爱，怎能不使我们动容！我拣麦穗也是为了“爱情”，为了卖灶糖的老汉。
“我的脸也皱巴得像个核桃”，这句好在哪里？
提示：此处用了比喻，我的脸因为烦恼、忧愁，像个核桃，极为生动。
卖灶糖的老汉真会等“我”长大，接“我”吗？
提示：不会，老人这么说是安慰小姑娘——“我”。从这段对话中，我们可以看出老人一生坎坷，四处飘泊。小姑娘喜欢他，他也爱护小姑娘。两个人无亲无故，却有了最纯的感情。
卖灶糖的老汉为什么不再“叫我是他的小媳妇了？”
提示：之前老人是因为爱护我，所以陪我说话；现在我大了，都懂了“小媳妇”是什么意思了，老人自然不再开玩笑了，只是一如既往地爱护我、疼我。这是人与人之间的一种自然的牵挂。
我为何担心他会死去？
提示：我的担心表现出对老汉对自己爱的理解，也表达了自己对老汉的依恋和关心。
为什么此处要写树梢的小火柿子？
提示：这段描写，小火柿子象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，即使经过风雨，也不会褪色，不会凋谢。也暗示了本文中我和卖灶糖的老汉的质朴的感情。
卖灶糖的老汉为什么疼我？
提示：作者文末点题。他疼我是朴素的，是无所求的。这是人和人之间最纯真的情，不是交换，是一种给予，是一份关爱。
人和人之间，有着种种的相遇，我们无从选择和谁相遇，却可以在相遇时互放光芒。本文让我们看到了一个纯真的小女孩和一个朴实的老汉之间的故事，在彼此的回忆里，他们不曾孤单，不曾苦涩。他们演绎了人世间最淳朴的关爱。如卞之琳的诗歌，“明月装饰了你的窗户，你却装饰了别人的梦”。人和人之间需要关爱和珍惜。
1．在叙写了农村姑娘的幻梦破灭后作者又写道“她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了”，这几句话流露出了作者怎样的感情？
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【答案】　这几句话有着这样的意味：梦幻破灭就破灭吧，认命吧，这里有对现实的无可奈何、屈服和认同。表现了作者对她们命运的同情和理解，对扭曲人生形式的否定。
2．“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想感情？为什么作者常常想找到那个像猪肚子一样的“烟荷包”？
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【答案】　“烟荷包”是姑娘准备出嫁的时候送给自己的“男人”的。“烟荷包”是全文中的一个重要细节。它既是“我”学着其他农村姑娘的样子编织梦想的开始，是我纯真幼稚的梦想的寄托，又是梦想破灭时，“我”心中仍然不灭的对至真、至善、至美的人间情感孜孜以求的信念的寄托。那个像猪肚子一样的“烟荷包”虽然找不到了，但是，对比那些忘记了梦想、不再梦想的农村姑娘，“我”还有“梦”：真的“烟荷包”不知丢到哪里去了，然而，“我常常想念他”，可见，对于人与人之间的纯朴的感情，“我”还有留念，不曾忘怀。而这种纯朴的情感，不正是当初“我”缝制“烟荷包”时寄托在其中的感情内核吗？因此，在全文中，“烟荷包”不仅是“我”的情感寄托，还是“我”梦想犹存，追求仍在的一个象征，是“我”与其他农村姑娘相比，没有成为一个悲叹的重要区别。在文章的最后，“烟荷包”中所寄寓的情感内涵已远远超出了一个农村小姑娘的幼稚幻想，它既代表了作者对自己纯真童年的缅怀，也代表了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅，还代表了作者对逝去的美好仍然抱有的不灭的怀念与追求。
象征手法
本文前半部分写的自己缝制的“烟荷包”以及后半部分着力描写的“树梢上那个孤零零的小火柿子”，在全文的表达中占有重要地位，凝集着作者在全文表达中的情感，是最容易让读者记住的意象。烟荷包象征着我对老汉不现实的却又是最纯真的爱，象征着童年一切美好的东西。而火红的柿子象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。这两个象征表达了作者对人性美、对人与人之间纯真感情的赞颂，对理想人生形式的执著追求。
定义：借用某种具体的形象暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。
作用：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。
写法指点：象征就是把抽象的、复杂的情感具体化。借助一个具体的物品写“虚”的物品，把感情、理念具体化。
分析下面这首诗蕴涵的象征意义。
篱笆那边
狄金森
篱笆那边
有草莓一棵
我知道，如果我愿
我可以爬过
草莓，真甜！
可是，脏了围裙
上帝一定要骂我
哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子
他也会爬过去，如果，他能爬过！
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【参考示例】
本诗歌主要运用了象征的手法，其中：“草莓”象征触发诗人回到童年感觉的事物，“上帝”象征成年人，“篱笆”象征成年人世界里的规矩、戒律、法则。
通过象征手法，作者写出了孩子和成人世界的矛盾。比直接说出来要含蓄、美丽。
拣麦穗的小女孩
尽管流年似水，岁月的风风雨雨会抹去记忆中的许多往事，但有关儿时的回忆却往往清晰如昨天，因为长大了的人们，总是格外怀念人生中最天真无邪的童年时光。《拣麦穗》便是一篇回忆童年生活的散文。一个生长在农村的小女孩，由于生活的贫困，从很小的时候就开始拣麦穗，要用麦穗换来的钱攒嫁妆。可女孩实在太小，根本不懂嫁人是怎么回事。于是，童心无邪、童言无忌，当别人问女孩要嫁给谁时，她竟然回答要嫁给卖灶糖的老汉，因为这样就能天天吃灶糖。对于一位在贫困中生长的农村小女孩，产生这种天真、可笑却又着实可爱的念头是自然而然的。对她来说，能够天天吃灶糖是生活的最大享受、最高幸福。
卖灶糖的老汉当然不会像小女孩那样天真，他是一位到处流浪、饱经生活风霜的老人，他明白女孩的话不过是逗人发笑的童言，然而，也只有天真无邪的小女孩才能说出这样让他开心的话，使他在寂寞中感到一丝温情。于是，在这一老一少之间开始了一段纯洁、动人而又妙趣横生的交往。老汉真心疼爱小女孩，女孩对老人也越来越依恋。然而，寒来暑往，终于有一天，女孩没再等到卖灶糖的老汉，老汉离开了人世。女孩禁不住伤心地哭了，为生活中失去这样一位慈祥可爱的老人，为他们之间朴素而美好的交往无可奈何的中断而深感悲伤。在贫穷和寂寞中培养起来的友情最为可贵。小女孩和卖灶糖老汉之间感人至深的关系，是人世间温情的体现。希望生活中能够多一些像卖灶糖老汉那样的慈爱之辈，懂得爱护关心别人，尤其关心“丑小鸭”式的孩子，而且这种关心爱护又该是没有任何希求的给予。更渴望人间多一些无私之爱，因为只有在充满爱和温情的世界中，人才可能变得更加纯洁、更加善良，世界也才会变得更加光明和美好。
【应用角度】　“纯真”、“友谊”、“关爱”、“生命的阳光”等。
小学生作业做Flash——还能去拣麦穗吗？
一周之内用A4纸编排出一张彩色报纸，有报头、报眼，需要编排出头条，还有各种小栏目……乍看这一作业，还以为是新闻专业学生的实践作业，其实这只是北京市一所小学科学实践课留的家庭作业。“如果家长没有编排报纸的经验，恐怕也很难完成这样的作业，别说一个小学生了。”
这位学生家长说，为了帮助孩子完成作业，他花费了一上午的时间找资料、画版样，随后又到附近的彩印工作室进行编排打印，从开始准备到完成整整用了一天的时间。这样的作业，对孩子来说又有多大的益处呢？无独有偶，郭女士的女儿上小学二年级，学校实践课要求学生在社区进行社会实践，并且要有社区居委会的盖章确认。“我们所在的社区几乎没有什么适合小孩子的活动，只好给她在别的社区到处找，好不容易找到一个发放环保袋的工作，但孩子太小，我不放心，还得全程陪同，忙活了整整一天。”小孩还有时间去野外，去拣麦穗，去认识花花草草吗？
【媒评文摘】　1.超出小学生能力范围布置作业，其实是一种“负教育”，不仅起不到教育的目的，反而增加了学生和家长的额外负担。
——首都师范大学孟繁华
2．当孩子不容易、当老师不容易、当家长更不容易。
——北京市小孩家长张小郑
怀想天空
麦收时节，天空显得非常明净。在黄金麦田上空，偶尔悠然地游过几朵白云。
麦收时节，中午常是烈日当空。我们勤劳的父母，不得不在烈日下劳动。因为作为农民，这是他们的义务。
我是一个农家子弟。我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活，供我们上学。他们为了子女辛勤地劳动，但没有半句怨言。在家，我常听到他们说：“只要孩子搞好了，再苦再累，我们都愿意……”
农家子弟努力学习吧！全力以赴吧！我们敬爱的父母为了我们能过上好日子，埋头在烈日当空的麦田里收割麦子。那种滋味，你们体会过吗？
在即将奔赴高考考场的前两天，我体会到了，又热又累。当时，我唯一的希望就是快点把麦子割完，到家洗个澡，然后在床上睡五六个小时。
6月5日早晨，我爸起得很早，四点多钟就起了。他临下地时告诉我说：“你再睡会吧！六点钟起来做饭，然后洗洗衣服，八点钟到地里给我送饭。”
我睡醒后，拿起表一看：5：50。大概在学校里起早起惯了吧，我快速穿上衣服。我把衣服泡在铁盆里。然后，我进入厨房做饭。
我做好饭，洗好衣服。又把汤盛到饭盆里，拿了5个馍，一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭，碗都没涮，便骑车下地了。
当我到地里时，父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠，衣服湿透了。他说：“你来了，吃过了吗？我割光这一垄再吃……”
大概四五分钟吧，他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馍，边吃边说：“孩子，你爸没本事，明天到县城后好好休息！后天好好考，别紧张……”
我在烈日下割了五个多小时麦子。回到家，我没有吃饭，洗了个澡，就睡了。
现在，我在考场上做题。室内很凉快。当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味。
【精要赏析】　这篇文章很典型，不事张扬，不搞“满天星”的铺陈铺排，不搞华彩炫目的“集锦”，只是极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景，中间一节还喊了“口号”。然而，它真实、本色、真情、纯净，一板一眼地道来，汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语极少，但厚实、博大；儿子的情感表述很普通，但均发自肺腑。最大的亮点在最后——“室内很凉快”，与麦地很热对比；“当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味”——天下还没有儿子这样来感激当农民的父亲的，文章中还没有人用过这种笔墨，这种机智！读了这篇高考优秀作文，你掌握了一些写作技巧了吗？《拣麦穗》学案
（一）爱的姿势，爱的震撼——导入新课
播放歌曲《爱的奉献》片段，引出“爱”的话题。然后设悬：爱是没有具体的形态的，但只需我们用心，却能真真切切地感受到。那大家是否知道“爱也有姿势” 简述有关“爱的姿势”的感人小故事，引发学生对“爱”的震撼，导入新课。
（二）“爱”字初探——整体感知
（１）自由组合而成学习小组，在预习的基础上，作短时间的心得汇总、整合，由小组代言人陈述组员见解。
（２）教师抓住学生见解中的共同点作点评，肯定学生在阅读中的创见。
（３）展示时人理解，供学生作多元参照。
（４）在学生认为自己阅读有所得的基础上，请他们谈阅读的方法。
（５）教师在学生意见基础上把一些阅读的方法加以整理，供学生作为以后学习的借鉴。借此整理，亦让学生进一步明确本文的重点所在。
（三）“爱”意读、赏——融情入文
（１）找出自己最欣赏的语句。
（２）按自己的理解，给找出的语句一情感基调，有感情地读出来。谈谈为什么这样处理 你为什么最欣赏它
（３）先在学习小组内交流，再举一二在班上进行欣赏。
（四）爱的询问——问题征集
首先向学生明确教师的构想：同学们，你们认为课堂这一舞台的主角是谁 其实你们才是课堂的主体，因而必须也应该在自己的课堂上、舞台上努力表现，尽可能地展示自己，让课堂成为自己走向成功的一个场所。那么大家是否准备积极参与课堂活动，在自主学习，相互讨论、合作中提出问题，分析问题并找出解决问题的方案呢
（１）在学习小组中，组员把预习中碰到的问题提出，组长组织组员讨论解决，并推举出本组的“金问题”。
（２）教师即场把学生的问题在电脑中显示出来，或让学生在黑板上把问题写出来，并把提出问题的学生的名字署上。
［此举在于激发学生的发问意识与探究兴趣］
“金问题”举例：(这些问题，可在学生不知如何入手发问时，作示例之用，或作为课后的思维训练。)
①文章是写发生在“我”与“卖灶糖老汉”间的故事的，为什么要在开头用那么长的篇幅写农村姑娘拣麦穗时的梦 是否入题太慢了
［教师理解(仅供参考)：文章先讲述了村姑们幻灭的梦，旨在为下文的发展作铺垫和后来“我”童年梦想的失落作映衬。］
②为什么农村姑娘们的“幻想全都变了味儿” 为什么最后她们“还是依依顺顺地嫁了出去”，为什么不去寻找一份真正的爱
［教师理解(仅供参考)：因为“她们要嫁的那个男人和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么大的不同，又有着多么大的距离”。
她们最后“还是依依顺顺地嫁了出去”的原因，正如文中所说没有人“会为她们叹一口气，表示同情。也不会关心她们还曾有过幻想。甚至连她们自己也不会过分感到悲伤”。正因为当时那种妇女婚姻不自由的现状及妇女们不敢抗争的麻木，令她们不能寻找一份她们拣麦穗时幻想的真正的爱。］
③“我”是一个怎样的小女孩 “卖灶糖老汉”又是一个怎样的形象 “我”与“卖灶糖老汉”间是一种怎样的情感
［教师理解(仅供参考)：由“我”拣麦穗时“看不见田里的麦穗，却总是看见蚱蜢和蝴蝶”，而且“我”还去追赶它们，“拣到的麦穗有从篮子里掉回到地里去”，绣荷包给老汉等的动作、细节描写；“大言不惭”的回答；不以那个孤苦卖糖老汉为丈夫为不体面；担心老汉早晚有一天会死去；为老汉的死“哭得很伤心”可见，“我”是纯真、可爱、贪玩、充满稚气、憨态可掬、不谙世事、善良的。长大以后，“我”常常想念他，怀念那个失落的美丽的梦，还表现出“我”对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。
老汉的外貌描写；与“我”的对话中说“这担子就是我的家，走到旮达，就歇在旮达”；老汉以实际行动回报了小女孩纯真的感情，每逢经过村子，他总是带些小礼物给她；不仅如此，他的爱还表现在尊重小女孩的内心上，他保护她的感情，在她懂事知道害臊后，不再称她是自己的小媳妇；他疼爱她，还因为她是个“贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子”从这些描写中，我们可以看到一个孤苦，但善良、心细、慈祥、善解人意的老人形象。就算对一不相熟的小女孩也无私地关爱着，可见其爱的淳朴与无私。］
④怎样理解景物描写中的“可它也没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来”一句 文章中的“小火柿子”象征什么
［教师理解(仅供参考)：“小火柿子”象征义：(可联系《最后一片树叶》辅助理解)象征着老人对“我”无私的关爱在“我”心中是不会随时间的流逝、环境的变化而改变的。］
⑤文章中的景物描写有什么作用
［教师理解(仅供参考)：如第四段中“等田野腾起一层薄雾，月亮，像是偷偷的睡过一觉又悄悄地回到天边”的景物描写的作用，一是交代姑娘们起得很早；二是朦胧的景物描写烘托起了姑娘们朦胧而美丽的梦。而写“小火柿子”的两处景物描写的作用，一是象征着老汉对“我”那无私的爱；二是起到烘托人物感情的作用。］
⑥文章中“我”为老汉的死“哭得很伤心”，为什么却又说那“疼爱我的卖糖老汉”是“陌生”的呢
［教师理解(仅供参考)：之所以说老汉是“陌生”的是因为，居无定所的老汉与“我”，只有在他“经过我们这个村子”才能见上一回，联系他们的“纽带”只是一句所有人都不当真的小孩稚语。但老汉却为了一“贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子”付出了他“没有任何希求，没有任何企望的”爱，因而有此一说。］
⑦文章最后一句写道“像猪肚子一样的烟荷包”、“早已不知被我丢到哪里去了”，怎样理解 对于如此珍贵的荷包，“我”却弄丢了，是否让人感到一种无奈 是否使文章传达的情感因此而大打折扣
［教师理解(仅供参考)：因为“像猪肚子一样的烟荷包”是“我”童年梦想的载体、显现形式，它的丢失，象征着“我”童年梦想的失落。而“我”长大以后，“常常想念他，也常常想要找到那个皱皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包”，但“早已不知被我丢到哪里去了”。这说明“我”常怀念那个失落的美丽的梦，但再也难寻，从而也表现出“我”对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。］
（五）爱的解码——重点探究，对话互动
（１）拟用“张洁书友会”的形式，学习小组轮流以“作者”和“读者”的角色，就以上问题或新问题展开对话交流。老师是发问者，也可以是被问者，参与到这一互动中。
（２）在对话互动环节前，先向学生简介张洁及其作品的特色等，让学生能知人论文。
（３）教师据学生所提问题，作及时、灵活的调整，以期与学生同步互动。
（六）爱有明天——体验反思
设想一：
抓住文中那句“没有任何希求，没有任何企望的”爱进行拓展。
（１）请学生根据自己的学习、生活积累，联系与文章中“没有任何希求，没有任何企望的”爱相似的自己的经历或故事，谈谈自己的领悟。
（２）教师抓住学生所讲中可能出现的共同点，如这些爱大多是单向的，那么是否意味着爱只是一种付出，不需要双向的互动 引发学生进一步思考，探寻爱的真谛。
设想二：
在学生已对作品的内容、情感有了自己的相对独立的认知后，展示时人对本文的评价，给学生一个跳板，让他们自己往前走——深入作品中对超越了作品具体形象意义而带有普遍意义的人生哲理、精神价值，作更深一步的咀嚼。
评价一：《拣麦穗》说透了我们生命的有限，让我们领悟了时间的无限，这就是我们忧伤的源头。但当你失去之后，你学会了加倍珍惜，学会了发现爱，这时生命和生活的美丽也就被发现了。散文还表现了人性的美好(美丽的梦想者，对梦想者予以关怀和疼爱的理解者)。
——荒林《张洁(拣麦穗)赏析》
评价二：《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比，还表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。
评价三：《拣麦穗》如同一个寓言故事，它在询问人们：是选择约定俗成的人生，还是去做一个生命的越轨者，甘冒生命坠落的风险。
——《现代散文鉴赏辞典》
（七）爱的寄语——课堂留言板
（１）让每位学生写一句学习感言，先在小组内交流。
（２）播放歌曲《让世界充满爱》，在学生写“爱的寄语”时，作为衬托音乐。
（３）推举出小组中的佳作，贴在黑板上让全体同学一起品味。
(八）爱意延伸——课外激趣
(1)用磁盘从网上下载张洁的有关作品，如在1980年前后发表的《哪里去了，放风筝的姑娘 》、《梦》、《盯梢》、《怀念关中》、《我不是个好孩子》等，把从童年女孩“我”的天真单纯的视角描写了充满爱与美的童年世界的散文，或小说《世界上最疼我的那个人去了》，分别送给被选出的本课最佳表现者，一可作为奖励，二可以此激发学生课后阅读的兴趣，使课堂得到延伸。
(2)向全体学生推介相关网站：如“水云间”等，旨在提醒学生在课余，可善用网络，以助学习。(共13张PPT)
《拣麦穗》
基础字词梳理
读准字音
1
写准字形
2
用准词语
3
每天积累一点点，脑海变辞海！
suì
xiá
liè
ɡěnɡ
ào
ɡē
da
xuè
xiù
pán
shān
biǎn
piān
hé
hè
báo
bò
bó
sāi
sè
sài
āi
ái
埂
哽
绠
鲠
磕
溘
瞌
嗑
茸
茸
耷
葺
跌
迭
铁
珊
跚
栅
消
销
宵
三、用准词语
(一)词语辨析
1．慈祥　慈爱
填一填
　　①这位刚刚卸任的最高人民检察院检察长还是一位谦和、
的长者。
②市领导强调要深刻领会会议精神，高度重视捐助活动，努力形成一种“时时怀有
之心，人人关注慈善事业”的浓厚氛围。
慈祥
慈爱
　　
辨一辨　
二者都是形容词，形容可亲、和善的样子。
慈祥：强调外貌、神态等和蔼安详。
　
慈爱：强调内在的感情，对晚辈或下属喜爱。
2．遐想　痴想
填一填
　　①北京的一切都让国外媒体好奇，最后的一次博览会已经引起了世界各大媒体无限的
。
②我曾经也不止一次地望着天空
：我想上天空画画，为天空增加美丽的色彩。
辨一辨　　
　　遐想：悠远的思索或想象。
痴想：着重在“痴心”，一方面说明这种想法实现的可能性不大，另一方面表现一种“痴情”。
遐想
痴想
3．合计　核计
填一填
　　①2011年中央行政单位、事业单位和其他单位“三公”支出
94.7亿元。
②年终，公司薪金将依学历、职位等
本薪，并视个人表现及公司效益来发放奖金。
辨一辨
　　合计：总计，共计。
　
核计：核实计算。
合计
核计
(二)词语解释
1．词义理解
(1)大言不惭：说大话而毫不感到难为情。
(2)大大咧咧：形容随随便便，满不在意。
(3)前仰后合：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
(4)贼眉贼眼：形容神情鬼鬼祟祟。
“前仰后合”虽然有身体“前后晃动”的意思，
但与体育运动不搭边，应为“大笑”或“困倦”而直
不起腰的样子。这里属于望文生义。《拣麦穗》教案
一、教学目标
1．整体感知文章内容，理清情节线索。
2．体会张洁作品中淡淡的忧伤。
二、教学重点
感知文章内容，体会文章情感。
三、教学难点
“梦想”内涵的把握；
四、课时安排
2课时
【教学过程】
一、新课导入
有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？
他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。同学们，我们今天要接触的也是一个捡麦穗的故事，那这篇捡麦穗的故事到底讲述的是什么样的爱情呢？让我们进入今天的学习——《捡麦穗》
大家对拣麦穗的风俗了解吗？在北方，到了六七月份，麦子收割完后，地里还会剩下很多麦穗，拣麦穗的最初目的是为了解决温饱和贴补家用，但有一些地方，拣麦穗渐渐形成一种风情，在拣麦穗的过程中，姑娘们也开始编织一个个美丽的梦。
作者张洁也是拣麦穗中的一员，张洁是继冰心之后当代著名的女性作家，作品主要有《爱是不能忘记的》、《沉重的翅膀》、《世界上那个最疼爱我的人去了》。她曾经说过：“文学对我不是一种消愁解闷的爱好，而是对种种尚未实现的理想的追求，愿生活更加像人们所向往的那个样子。关于童年时代的那些回忆，往往充满苦涩，留恋的是那单一而天真的心境。”在张洁的作品中，很多是关于童年事情，她的创作主题大多是围绕“人”与“爱”展开，但是正如她所说，她的童年中往往充满苦涩，所以她的语言总给人一种淡淡的忧伤感。
二、检查预习情况
1．正字音，选出下列读音中有误的一项(D)
A．磕(kē)碰　　　　　害臊(sào)
山坳(ào)
蹒跚(pán
shān)
B．颈项(jǐng)
嘎嘎(gā)叫
积攒(zǎn)
攒(cuán)动
C．茸(róng)毛
修葺(qì)
戛(jiá)然而止
D．戏谑(xuè)
虐(nüè)待
脖颈(jǐng)gěng
2．概括文章主要内容
拣麦穗的风俗　我和卖灶糖老汉之间的“爱情”故事
三、学习课文，理清文章线索
1．朗读课文1－11自然段，体验拣麦穗的风情，聆听姑娘们的梦想。
2．概括图画
(1)这个片段我们刚才说到了是写拣麦穗的风俗，是关于爱情的风俗，这里面有两幅画，想想用简单的语言来概括这两幅图画。
明确：幻想中爱情温馨的美丽图画
现实中爱情失落的忧伤图画
思考：为什么是一副忧伤的图画呢？
明确：从农村姑娘所处的社会背景来分析，她们因为很多原因，比如父母包办婚姻，社会的习俗，经济上等诸多原因，无法主宰自己的爱情和婚姻，所以很多女子已经习惯了这种梦想破灭的结局，所以作者写来，就带着悲凉和苦涩，因为这些梦想的主人对于梦想破灭的麻木、顺受，从“依依顺顺”这个词中我们看出了一种无奈和忧伤。
(2)接下来，我们来看第二个片段，我和老汉之间的爱情故事也有两幅图，请大家用简短的语言来概括。
明确：“我”享受拥有的纯真爱情的美丽图画
“我”怀念逝去的纯真爱情的忧伤图画
四、探究
1．我和姑娘们的梦想一样吗？
明确：姑娘们没有得到幻想的爱情，我得到了纯真的“爱情”——不求天长地久，只求曾经拥有。
2．为什么我和老汉之间会产生这样纯真的情感？
(1)分角色朗读课文21－35自然段，分析我和老汉的性格特点。
明确：我——天真无邪、可爱真挚、丑陋而少人疼爱……
老汉：貌丑孤独、居无定所、淳朴善良、慈祥……
老汉对我的爱：朴素的，没有任何希求和企望
归纳出：我所追求的梦想——人世间最朴素真挚的爱。
3．灶糖老汉死了，是不是显示着我的梦想破灭的结局？
明确：文章最后一段，我还常常想起他，还在寻找那个猪肚子的烟荷包。所以我没有忘记那最真挚朴素的爱，并且我仍然在追寻着。
小结：“没有任何希求，也没有任何企望的”朴素的爱，是作者童真的情怀和梦想追求的寄托，引人深思。“没有任何希求，也没有任何企望的”朴素的爱在我们现实生活中是否存在，体现？怎样才能使世界充满爱？
她的语言细腻，富有表现力，但是有着一种忧伤在里面，来看这样一个故事：
张洁有一次去外地出差，在旅馆里只有她一个人，刚好她病了，到了中午，她想如果不下去吃饭也没有人管她，所以还是去了，去得比较晚。食堂里没有人，但一个大师傅在等她。桌子上一个笼子，倒扣着，她打开一看，一碗非常满的面条。她看大师傅的表情，好像非常殷切的希望她吃得满意。可是她刚吃了一口，就发觉这面条非常糟糕，非常咸，不能下口，她回头看大师傅脸上的表情，只好装做很谗的样子，把面条狼吞虎咽地吃了。第二天她想，昨天去晚了，大师傅准备了难吃的面条，今天早点去，可以自由选择，准能避开那难吃的面条。但她去了以后，又是那笑容满面的大师傅，大师傅受到她昨天的鼓舞，更大的一碗面条等着她，她只好硬着头皮又吃掉了。如是再三。在她离开旅馆的时候，她说
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
从这个故事看，张洁内心忧郁吧，大师傅善良吧，面对善良的大师傅，内心淡淡忧郁的张洁会说什么呢？会怎么说呢？
这个有点难度呀。没有关系，我们一起来看张洁是怎么说的：(出示投影)“我还会再来，我知道，那个时候，会有一碗同样的面条在等着我。”
能体会到其中的一种淡淡的忧郁吗？对善良的人性，她是不可抗拒的，但是她的忧郁，从这种语言，从这种断句，从这种丝毫没有形容词的句子中可以看出。就这样很真实的把自己的感受说出来了。《拣麦穗》学案
◎课前自主
【走进作者】
张洁，当代女作家，原籍辽宁，1937年生于北京。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。张洁早期散文创作，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。
【课文初探】
1、
文章主写的是回忆“我”拣麦穗的事，为什么要在开头部分讲述农村姑娘拣麦穗时的梦呢？
2、作者在作品中，渴望用自己的笔帮助读者走向充满同情、友爱、关怀、信任的纯净世界。试说说本文的主旨。
◎堂上演练
1、下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是（　　）
A．麝香　慑服　校舍　涉世未深　十恶不赦
B．信笺　兼容　悭吝　间不容发　三缄其口
C．抗洪　伉俪　坑骗　引吭高歌　沆瀣一气
D．瞳孔　彤云　侗族　初日瞳瞳　悲恸欲绝
【课内文段精析】
阅读下文，回答后面的问题。
当我刚刚能够提着一个篮子歪歪趔趔地跑路的时候，就跟在大姐姐们身后拣麦穗了。
对我来说，那篮子未免太大，总是磕碰着我的腿，时不时就让我跌上一跤。我也很少有拣满一个篮子的时候。我看不见田里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶。而当我追赶它们的时候，拣到的麦穗，还会从篮子里掉回地里去了。
有一天，二姨看着我那盛着稀稀拉拉几蔸麦穗的篮子说：“看看，我家大雁也会拣麦穗了。”然后她又戏谑地问我：“大雁，告诉二姨，你拣麦穗做啥？”
我大言不惭地说：“我要备嫁妆哩！”
二姨贼眉贼眼地笑了，还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨她那双不大的眼睛：“你要嫁谁嘛？”
是呀，我要嫁谁呢？我忽然想起那个卖灶糖的老汉。我说：“我要嫁那个卖灶糖的老汉！”
她们全都放声大笑，像一群鸭子一样嘎嘎地叫着。笑啥嘛！我生气了。难道做我的男人，他有什么不体面的地方吗？
卖灶糖的老汉有多大年纪了？我不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，给他的脸上增添了许多慈祥的笑意。他的头，剃得光光的，像半个葫芦。当他挑着担子赶路的时候，后脑勺上的长长的白发，便随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。
1．分析当时的“我”的形象。为什么“我看不见田里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶”？
2．我为何要嫁给卖灶糖的老汉？
3．仿照对卖灶糖的老汉的描写，也描写一位老人的形象。（100字左右）
【课外文段精析】
我的四季
张　洁
①生命如四季。
②春天，我在这片土地上，用我的细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可，我懂得我没有权利逃避，我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。
③我怀着希望播种。每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽、生长、开花、结果，如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
④夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵，求它给我一滴雨。如同想要拔着自己的头发离开大地，那是什么样的痴心妄想！我终于明白，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。
⑤没有充分地准备，便急促地上路了。历过的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的容器。仅仅是因为过于简单和过于发热的头脑，发生过多少次完全可以避免的惨痛的过失——真的，那并非不能，让人真正痛心的是在这里：并非不能。我顿足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！
⑥我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆、远远没有长成的谷穗，在细弱的稻秆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝受过成熟是什么一种滋味，但夭折了。
⑦我曾张开我的双臂，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会成为糊涂和愚昧。厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。　而强者会留下，继续走完自己的路。
⑧秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
⑨富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
⑩到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？只是隔着窗子，看飘落的雪花，落寞的田野？不，我还可以在炉子里加上几块木柴，使屋子更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会心安得多！
（11）再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。
（12）但我还是有事情好做，我将把这一切记录下来。我相信，多数人将会理解。他们将会公正地判断我曾做过的一切。
（13）在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！
1．结合全文，分别概括人生四季的含义。
2．第⑤自然段写道：“不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！”其中（1）“不应该怨天尤人”是针对什么现象而言？（2）“一个时辰”具体指的是什么？（3）如何理解“检点自己”？
3．在本应收获的季节，收获的是“干瘪的谷粒”，却又有“新生”的感觉。作者为什么有这种感觉？
4．下列对文章的评析，不符合原文意思的两项是（　　）
A．作者面对失败的人生作出有益的思考，告诉人们：失败并不可怕，关键是要在失败中总结教训，检点自己。
B．第二段写“细瘦的胳膊”“锈钝的犁”和贫瘠的土地，主要是为了表现人生奋斗起点的艰难，为后文写收获做铺垫。
C．面对夏日的干旱，文章写为禾苗求雨、求水和用身体为稻秆遮挡风雨冰雹的行为，主要是为了具体说明成熟和收获是需要不断奋斗，在奋斗中，除了艰辛，甚至还会伴有愚蠢的错误。
D．在冬日的黄昏，作者感叹生命的沉重，寄望于未来的人生四季，相信人们会公正地判断自己所做的一切。
E．文章用象征手法，具体阐释了人生四季的含义，突出了人生的过程和由此带来的感悟。作者并未回避人生的艰辛和失败，尽管如此，依然显示了一种积极的人生态度。
◎拓展提升
1．下列加点字的读音完全相同的一组是（
）
A．浣衣
豢养
环视
幻化无方
B．甚至
渗水
剩货
大成至圣
C．研究
房檐
蜿蜒
妍媸毕露
D．慈悲
杯盘
婢女
众口皆碑
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（
）
①为了小区的事，他们常常在一块儿
，一个心愿就是让业主们满意。
②杨万里的绝句，虽然意象疏简，但那无穷的莲叶和那映日的荷花却能
，构成优美丰满的意境。
③进入高三，各科通过专题复习，
大大提高了同学们的答题能力，但是
也会碰到一些让我们棘手的题目。
A．商讨
相映成趣
进而／偶然
B．商量
相映成趣
从而／偶尔
C．商讨
相得益彰
进而／偶然
D．商量
相得益彰
从而／偶尔
3．下列各项中，加点词语使用恰当的一项是（
）
A．公司订立了规章制度，培训了上岗人员服务质量差强人意。
B．几年来厂长和书记相敬如宾，配合默契，在全大的凝聚力。
C．社区建立十年来，他走家串户，问寒问暖，帮助下岗人员和困难家庭的事真是擢发难数。
D．由于走得太慌，她没有带上门，让小偷轻易登堂入室走了她心爱的笔记本电脑.
4．下列各项中，没有语病的一项是（
）
A．通过考察美国几所中学，使这些中国校长们的教育教学理念悄然地发生着变化.
B．神舟六号宇宙飞船发射成功，标志着我国航天事业又向前大大跨进了一步，炎黄子孙不能不为之骄傲自豪。
C．专业水平高，交际能力强，性格是否开朗亲和，构成一个人在事业中发展的有利条件。
D．最近，巴基斯坦等东南亚国家发生了强烈地震，我国政府应邀派出了救援队，已奔赴灾区，参与求援行动。
5．用一句话概括下面文字的内容，不超过25字(飞船的名称可简称为“神五”，“神六”)(4分)
杨利伟乘坐神舟五号飞船返回后反映，神舟飞船乘坐非常舒适，感觉很满意。但是有两个小的技术细节需要改进，一是返回舱舷窗的位置让他在观察时感到别扭；二是飞船上用来收集杂物的袋子，地面上感觉用拉链比较方便，太空中的实际感受
是用绳系口的方式更方便。针对杨利伟提出的意见，在神舟六号设计建造过程中，
船工程师反复亲身体会，调整了航天员座椅与舷窗的相对位置。重新生产的用来收集零散物品的袋子，封口处也都尽量改成了尼龙搭扣。
6．依据语境，仿照前面句式补写下面两空。
牵挂，是一颗心对另一颗心的深深惦记，是维系亲情，
，传递爱情的纽带。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。只有慷慨的给予和无私的奉献，
7．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
从军行七首（其二）
王昌龄
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
（1）“琵琶起舞换新声”与“边愁”是否矛盾？为什么？
（2）“高高秋月照长城”与前三句写法上有何不同？这样的写法有什么好处？
8．阅读下面一段话，完成（1）（2）题。
①今天是大熊猫过生日，②几个好朋友来到他家为他庆贺。③当大熊猫吹灭生日蜡烛后，④朋友们问他刚才许了什么愿。⑤“从我懂事时起，就有两个最大的愿望，”⑥大熊猫轻声回答道：⑦“一个是把我的黑眼圈儿能治好，⑧还有一个是照张彩色照片。”
（1）找出标点、结构等方面有毛病的所有语句。（只填序号）
（2）任选三个有毛病的语句加以修改，不能改变原意。（3分）
9．把下面的这个长句改写成几个短句。要求以“绝句”二字开头，不改变句子的原意，语句连贯、通顺。
王维把绝句这种最能展示人的性情、气质、素养和才思，最难出珍品的诗歌体裁运用得出神入化，写下了不少脍炙人口的传世佳作。
10．日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。
示例：探望朋友，可以说“特意来看您”，更文雅一点，也可以说“特意登门拜访”。
（1）邀请朋友到家里作客，可以说“下午我在家里等您来”，也可以说“下午我在家
您”。
（2）把自己的著作送给人，可以在书上写“请您多提意见”，也可以写“
”。
11．到2005年，神州八中建校152周年。下面是为校庆拟写的一副对联的上联。请对出下联。
上联：吉祥欢笑，百年名校庆华诞。
下联：
。
阅读下面文言文段，完成后面的题。
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。（选《鸿门宴》）
12．下列加点字的意思，解释不正确的一项是
A．君安与项伯有故
故：交情
B．秦时与臣游
游：交往
C．今事有急，故幸来告良
幸：幸运
D．张良出，要项伯
要：通“邀”，邀请
13．把文段中划线的句子翻译成现代汉语。
1）料大王士卒足以当项王乎？
2）君为我呼入，吾得兄事之。
参考答案：
课文初探
1、答案：它是作为铺垫和映衬出现的。一方面引出“我”
拣麦穗的事，另一方面映衬了“我”
拣
麦穗时所寄托的梦的天真单纯，那一份纯真美丽的感情。
2、答案：本文通过对一个憨厚、纯真的小姑娘在拣麦穗时梦想的成长与破灭的描述，体现了农村女子命运的悲哀与无奈，通过对挽歌式乡村景致的描绘体现了作者对真善美的执著追求。
◎堂上演练
A
【课内文段精析】
1、我当时是一个天真无邪的小女孩。我看不见田里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶，正说明我的好玩与天真。
2、我之所以要嫁给那个卖灶糖的老汉，是因为他那里有灶糖吃，还因为他很慈祥。这里完全没有世俗的意思，也说明作者在此是想呼唤人与人之间的真诚的友爱，而不是其他。
3、要用肖像描写，可以写人的眼睛，不能重复对卖灶糖的老汉的描写。
【课外文段精析】
1、少年播种希望，青（壮）年艰辛探求，中年获取收获，老年检点（记录）人生。（只答春天播种希望，夏天……秋天……冬天……扣分。）
2、（1）本来可以成功，却因为过于简单和头脑发热而发生不该发生的错误，让自己懊悔。（2）老年（或人生的最后阶段）。（只答“冬天”扣分。）
反省自己的错误。
3、虽然现实的、物质的东西所得甚少，但因为曾经认真检验过、追求过、奋斗过，这些过程，丰富了人生，使得作者更加成熟。
4、AD
◎拓展提升
1．C
2．B
3．A
4．B
5．(4分)杨利伟乘坐“神五"的感受促进了“神六”两个技术细节的改进。
6．(1)联结友情
(2)只有衷心的祝福与深情的祈祷。(符合句式结构和语境即可)
7．（1）不矛盾。这样的对照写法更能显示出听者深重的别情边绪，这是任何欢乐的新曲都无法排遣的。
（2）前三句叙事抒情，后一句写景。以景作结，寓情于景，创造意境，含蓄无限。
8．（1）①⑤⑥⑦
（2）①今天大熊猫过生日（或：今天是大熊猫的生日）
⑤我从懂事时起就有两个最大的愿望（或：从懂事时起，我就有两个最大的愿望）
⑥大熊猫轻声回答道，
⑦一个是能把我的黑眼圈儿治好（或：一个是把我的黑眼圈儿治好）
9．绝句是一种最能展示人的性情、气质、素养和才思却又最难出珍品的诗歌体裁，王维却把它运用得出神入化，写下了不少脸炙人口的传世佳作。10．（1）恭候
光临
（2）指正
11．示例：闽水高歌，八方学子聚桃园。
12．【文言实词】
C（“幸”应解释为“幸亏，幸而”。）
13．【文言翻译】
（1）估计大王的军队足够用来抵挡项王（的进攻）吗？
（2）你替我请他进来，我要像对待兄长一要对待他。《拣麦穗》基础练习
一、基础巩固
1．下列加点字的读音完全相同的一组是(　　)
A．田埂　梗概　粳米　哽咽
B．害臊　洗澡　噪音　毛躁
C．遐想　闲暇　瑕疵　蒹葭
D．蓝图　褴褛　斑斓　波澜
2．下列词语中没有错别字的一组是(　　)
A．稼接　嫁妆　攒起来　戛然而止
B．荷包　依恋　毛茸茸　前仰后和
C．纯美　绒毛　拣麦穗　死乞白赖
D．包裹　田埂　颤巍巍　红的透亮
3．下列句子中加点词语使用不正确的一项是(　　)
A．我大言不惭地说：“我要备嫁妆哩。”
B．但她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了。
C．有谁见过哪个人会死皮赖脸地寻找一个丢失的梦呢？
D．二姨贼眉贼眼地笑了，还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨她那双不大的眼睛：“你要嫁谁呀？”
4．下列句子中，没有语病的一句是(　　)
A．拣麦穗，也是最能引动姑娘们遐想的时节。
B．后来我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是个贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子吧。
C．她们全都放声大笑，像嘎嘎叫着的一群鸭子。
D．当我能够刚刚歪歪趔趔地提着个篮子跑路的时候，就跟在姐姐们的身后拣麦穗了。
二、语言运用
阅读下面材料，筛选主要信息，把它压缩成一段不超过60字的文字。
我们再看司马迁笔下关于阿房宫的记载。他所渲染的是秦始皇建造朝宫的豪华设施的宏大气概，从而衬托出秦始皇不恤民力的屠夫形象，来达到证明正是因为秦始皇的过度役民，才导致国家解体这一结论的目的。阿房宫的规模如此，《汉书·楚元王列传》所说秦始皇陵高度的尺寸也是如此。但从另一方面讲，司马迁和刘向的史学品格向为人们敬重，他们的记载应当不是凭空杜撰出来的，最有可能的情况是他们根据国家档案中秦朝的相关设计文献而不是实际状况记述的。
参考答案：
一、
1.【解析】　A项，ɡěnɡ，ɡěnɡ，jīnɡ，ɡěnɡ；B项，sào，zǎo，zào，zao；C项，xiá，xiá，xiá，jiā；D项，都读lán。
【答案】　D
2.【解析】　A项，“稼接”应为“嫁接”。B项，“前仰后和”应为“前仰后合”。D项，“红的透亮”应为“红得透亮”。
【答案】　C
3.【解析】　应改为“死乞白赖”，意为纠缠个没完。“死皮赖脸”形容不顾羞耻，一味纠缠。
【答案】　C
4.【解析】　A项，搭配不当“拣麦穗的时节”；C项，语序不当，应为“一群嘎嘎叫着的鸭子”；D项，语序不当，应为“刚刚能够”。
【答案】　B
二、
司马迁极力渲染阿房宫的豪华奢侈是为得出秦始皇不恤民力导致亡国的结论，他与刘向都是根据相关文献而非实际情况记述的。（本段文字分两个层次，从开头到“这一结论的目的”为第一层，说明司马迁写阿房宫的目的；后面内容是第二层，写司马迁、刘向记述秦始皇陵的资料来源。《拣麦穗》阅读练习
一、阅读下文，完成1～3题。
课文写到“我”在村口的柿子树下站着等卖灶糖的老汉时，有一段这样的描写：
那棵树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝子上，才没有让人摘下来。真怪，也没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来。
我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。……(第三部分第7段和第9段)
1．文段中运用了什么表现手法？
答：___________________________________________________________
_______________________________________________________________
2．“小火柿子”在这里有什么象征意义？
答：____________________________________________________________
3．这里寄托了作者怎样的思想感情？
答：___________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
二、阅读下面的文章，完成1～4题。
光　阴
陆　蠡
最近的一个秋日的傍晚，我在近郊散步。我迎着苍黄的落日走过去，复背着它的光辉走回来，足踩着自己的影子。“我是牵着我的思想在散步。”我对自己说。“我是踪蹑着我的影子，看我赶不赶得过它。”我一面走一面自语。“我在看我自己影子的生长，看它愈长愈快，愈快愈长。”我独语。总之，我是在散步罢了，我携着我的思想一同散步。它羞怯得畏见阳光，老躲在我的影子里，使得我和它谈话，不得不偏过头去，伛偻着身子，是那么轻声地，絮絮地。
我们走着走着，不知从哪里来的一片树叶，飘坠在我们的脚前。那样轻，怕跌碎的样子。要不是四周那么静寂，我准不会注意。但我注意到了，我捡了起来，我恍若看到这不是一片树叶，分明是一张日历，一张被不可见的手扯下来的日历。这上面写着的是一个无形的字：“秋。”
“秋”，我微喟一声。
“秋，秋”，我的思想躲在我的影子里回答我。
我感到有点迟暮了，好像这个字代表一段逝去的光阴。
“逝去的光阴”，我的思想如刁钻的精灵，摸着了我的心思。
“光……阴”，这两个平声的没有低昂的字眼，在我的耳边震响。
光阴要逝去么？却借落叶通知我。我岂不曾拥有过大量的光阴，这青年人唯一的财产，一如富贾之子拥有巨资？我曾是光阴富有者。
正是这样秋暖的日子，在很早很早以前，我坐在一只竹箩里面——我的身子还装不满一只竹箩——我玩着谷堆里捉来的蚱蜢、螳螂和甲虫，我玩着玩着，无意识地玩去我的光阴。祖父是爱惜光阴的。他匆匆出去，匆匆回来，复匆匆出去，不肯有一刻休息。但是他珍惜也没有用，他仅有不多的光阴。等到他在一个悄然的夜晚，撇下我们而去时，我还不懂他为什么要离开我们，原来他把光阴用尽了。
“你曾用欢笑驱赶你的光阴。”我的思想像“回声”的化身，复述我的话。
但是很久不那么做了。竟有一次我坐在房里整半天不出去。我伏在案前，目视着阳光从桌面的一端移到另一端。我用一根尺，一只表，来计算阳光的足在我的桌面移动的速度，我观察了计算了好久。蓦然有一种感触浮起在我的脑际，我为什么干这玩意儿呢？我看见了多少次阳光从我的桌面爬过，我有多少次看见阳光从我的窗口探入，复悄悄地退出。何时使我的心变得沉重，像吝啬的老人计数他的金钱，我也在计算光阴的速度呢？我曾讥笑别人之不智，终也让别人来讥笑自身么？
“你也在计算光阴的速度了。”我的思想像幸灾乐祸似的，揶揄我。
真的，我在计算光阴的速度了。我想到光阴速度的相对性，得到这样的结论：感觉上的光阴的速度是年龄的函数。想到我自己在人生的象限上转过了几度呢？犹如作茧自缚，我自己演出方程式而复把自己嵌在这式子里面，我悲哀了。
“你自己演出方程式而复把自己嵌在里面。”思想嘤然回答，已无尖酸的口吻。
但是我无法改正这方程式，这差不多是正确的。啊，悲哀的来源，我想把这式子从我的脑中擦去，已是不可能。正如我刚才捡起来的树叶，无法把它装回原来的枝上。我重新谛视这片叶，上面仍依稀显现着无形的字：“秋。”
另一天，从另一枝上，会有不可见的手扯下另一片树叶——是一张日历——那上面写的应该是另一个字：“冬！”
“冬”，我的思想似乎失去了回答的气力。
“秋……冬”，又是两个平声的没有低昂的字眼，像一滴凉水滴进我的心胸，使我有点寒意。我不能再散步了，我携着我的思想走回家，施施归去。此后我就想起，如若人们开始爱惜光阴，那么他的生命的积储是有一部分耗蚀的了。
1．第一段描写散步时的见闻时，作者运用了什么样的表达技巧？请简要分析。
答：___________________________________________________________
2．文章中写爷爷匆匆的脚步有何作用？
答：__________________________________________________________
3．“如若人们开始爱惜光阴，那么他的生命的积储是有一部分耗蚀的了”一句的含意是什么？作者真正想告诉我们什么？
答：___________________________________________________________
4．有人认为“但是很久不那么做了……终也让别人来讥笑自身么？”一段表现的是作者对光阴的珍惜，也有人认为这一段说的是作者浪费光阴的事实。你同意上述哪一种观点？请说说你的理由。
答：___________________________________________________________
参考答案：
一、
1.解析　把握象征手法。象征：就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。
答案　这里运用了象征的手法和反衬手法(用“红得透亮的色泽”、“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到卖灶糖老人离开人世时极度悲哀的心境，这里以乐景写哀景，使悲哀的感受更透彻心扉)。
2.解析　把握细节，体会借景抒情、情景互动的内涵。
答案　“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。
3.解析　“物是而人非”，作者在这里表达的正是这样一种失落与惆怅。
答案　结合全文，在“小火柿子”上，作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。
二、
1.解析　注意分析题干中的“表达技巧”。散文阅读中，“表达技巧”主要指表达方式(记叙、议论、抒情、描写、说明)、表现手法(铺垫、照应、对比、象征)、修辞手法等。分析作者散步时看到的景色，可以看到作者主要使用了心理描写的表达技巧。
答案　心理描写。作者把散步的见闻转化为细腻的心理描写，体现了作者敏锐的感觉、复杂的思想，表现了作者对时间的深刻认识。
2.解析　爷爷匆匆的脚步体现了爷爷对生命的理解和珍视，而“我”一直在玩耍，说明那时的“我”还没意识到光阴的重要。结合文章的中心意思可以看出，这样写的目的是形成对比(反衬)。通过这样的对比(反衬)，可以得出人要珍视时间的结论。
答案　爷爷匆匆的脚步与“我”在竹箩里玩耍形成对比，用爷爷的珍惜时间反衬“我”的不珍惜时间。(意思对即可)
3.解析　理解这句话的含意时，首先要注意分析“积储”“耗蚀”的含义，然后再分析这句话内在的意思。
答案　①浪费时间就是浪费生命，当一个人意识到了这点，他往往已经浪费了许多宝贵的生命。②只有浪费过生命的人，才会意识到光阴的可贵。
4.解析　解答本题，首先要表明自己的观点，然后结合文本内容和自己的认识进行分析。但无论是哪种观点，都要分析“竟”“整半天”“计算了好久”“玩意儿”“曾”“讥笑”等词的含义，从这些词的意义入手进行深入分析，证明自己的观点。
答案　示例一：表现的是作者对光阴的珍惜。这一段承接上面“你曾用欢笑驱赶你的光阴”一句，“但是很久不那么做了”表示转折，可见下文是写对光阴的珍惜的。作者用尺、表等测量光阴的速度，表明自己对光阴有深刻认识。段落的后半部分，“心变得沉重”“吝啬”等词句表现了作者对光阴的珍惜之情。
示例二：说的是过去不珍惜光阴的事实。“竟有一次”带有一种自责的情绪，然后作者开始回忆过去不珍惜光阴的事情，其中用尺、表等测量光阴的速度是无所事事的表现，“好久”表示时间之长；“我为什么干这玩意儿”是对自己的责备。《拣麦穗》教学设计
一. 教学目标：
（一）知识与技能：
1）揣摩语言，理解关键语句的深层含义，提高阅读散文的能力。
2）通过景物描写和细节描写，剖析人物形象及情感，体会作者如何通过儿童视觉，抒发一种温馨又略带感伤的清新感情。
（二）过程与方法
1）本文教学按照“整体感知—合作探究—拓展升华”的过程进行。
2）教学活动主要采用小组合作、讨论、探究和对话互动的形式进行。
（三）情感态度与价值观：
1）认真感悟，仔细体会贯穿全文的人性美。
2）联系实际生活，探寻爱的真谛，感悟人与人之间纯真的人性美。
二.教学重点：揣摩传神的语言，提高阅读散文的能力。
三.教学难点：认真感悟、仔细体会贯穿全文的人性美。
四.教学方法：
1.探究点拨法：抓住关键语句进行点拨
2.多媒体辅助教学
五.教学用具：多媒体
六.教学时间：一课时
七.教学过程：
（一）导入新课(五分钟)
1、出示一组配乐（肖邦钢琴曲《月光》营造舒缓、恬淡、忧伤的气氛）的田园风光图片：老牛耕地、乡村麦田、金色麦浪、拾穗身影等画面，让学生欣赏并展开联想，感受农村生活的气息（多媒体出示）
2、学生自主表达感受。
（二）整体感知课文
(四分钟)
1、速读课文，思考问题（多媒体出示）：
本文主要讲了一个什么故事？表达作者怎样的思想感情？
2、学生自主交流，教师点拨。
明确：课文通过描述旧时村姑拣麦穗时对生活种种美梦的憧憬及其破灭，以及自己儿时与卖灶糖老汉之间一段令人感伤的往事，表达她对人生的美的执着追求。
（三）粗略探究问题(五分钟)
1、小组合作讨论问题（多媒体出示）：
1）课文开头写到农村姑娘拣麦穗时的梦，这在全文中有什么作用？
2）“我”拣麦穗时的梦是什么？“我”为什么要嫁给“卖灶糖老汉”？
2、学生自主交流，教师参与讨论。
明确：
1）课文开头概述农村姑娘拣麦穗时的梦及其破灭，给全文营造一种淡淡的忧伤氛围，为下文叙写“我”由拣麦穗所产生的憧憬——嫁给一直疼“我”的卖灶糖的老汉作铺垫和映衬，由面到点，由此及彼，丰富了作品的内涵，揭示了作品的主题——呼唤真情，追求纯真的人性美。
2）“我”拣麦穗时的梦是“要备嫁妆”“要嫁给那个卖灶糖老汉”。孤苦的“卖灶糖老汉”无私地疼爱“我”，使“贪吃、因为丑陋而又少人疼爱的我”越来越依恋他。
（四）精细探究问题：揣摩语言，体会作者的思想感情(二十分钟)。
1、自读课文，圈出最喜欢的语句与小组同学交流共享。
2、各学习小组请代表发言，把最欣赏的语句和全班同学讨论交流，体会其精妙的表达效果（其他小组可作补充或质疑）。
3、师生共品精妙语言，体味本文的思想感情。
例1（多媒体出示）：
在那月残星疏的清晨，挎着一只篮子，顺着田埂上的小路跟着割麦的人走去拣麦穗的时候，她想的是什么？
等到田野上腾起一层薄雾，月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边，她方挎着装
满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她又想的是什么？
唉，她还能想什么！

※去掉划线部分，表达效果有什么不同？
1）自读，思考问题
。
2）学生自主交流，合作探究问题。
3）教师点拨，指导鉴赏语言的方法（用“比较法”理解语言的深层含义）。
明确：“像是偷偷睡过一觉重又悄悄地”，烘托出村姑们编织梦想时的羞涩的
心理。两个设问句引起读者思考：“她想的是什么？”，可能在想赶快拣麦穗，备
好嫁妆，将来过幸福的生活。“她又想的是什么？”，也许在想将嫁给什么人，婚
姻生活怎样。“唉”字既表达村姑们没有太多的奢望，只想嫁个可靠的人的无奈，
也流露了作者回想往事时的感慨。如果去掉划线部分，就没有这样的表达效
果了。
例2（多媒体出示）：
那棵树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝子上，才没有让人摘下来。真怪，也没让风刮下来让雨打下来、让雪压下来
……
我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，
依然给人一种喜盈盈的感觉……
※这里的“风刮”“雨打”“雪压”仅仅指自然界中的“风”“雨”“雪”吗？“小火柿子”又什么深刻含义，这里寄托作者怎样的思想感情？
1）齐读，思考问题。
2）学生自主交流，合作探究问题。
3）教师点拨，指导鉴赏语言的方法（用“抓关键词法”“联系法”理解词句的深层含义）。
明确：文中的“风”“雨”“雪”既指自然界中的“风”“雨”“雪”，也隐含
生活中的各种磨难，既写出“小火柿子”生命力的顽强，又表达“我”经历磨难仍不忘对真情的追求。作者用象征的手法揭示“小火柿子”的深刻含义，它象征纯朴善良的卖灶糖老汉，还象征生活中那些历经风刮雨打雪压仍不改春色的美好事物。表达“我”对卖灶糖老汉的深情怀念，同时也流露了一种物是人非的失落与惆怅，寄托了作者对心中永不泯灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的爱的向往和追求。

例3（多媒体出示）：
“我常常想起他，也常常想要找到我那个像猪肚子一样的烟荷包，可是，它早不知被我扔到哪里去了。”
※“像猪肚子一样的”用词既不美，又与前文重复，删掉也不影响句子表达，那么可否删掉？把第二个“常常”换成“很”，好吗？最后一个句子表达了作者怎样的感情？
1）默读，思考问题。
2）学生自主交流，合作探究问题。
3）教师点拨，指导鉴赏语言的方法（用“替换法”“比较法”理解词句深层含义）。
明确：“像猪肚子一样的”不能删除，虽然“用词既不美，又与前文重复”，
但它是“我”稚嫩的手做成的，这个“烟荷包”代表“我”的纯真梦想。表
达了“我”对纯真童年的深沉怀念，对人类美好情感及事物逝去的惆怅、怀
念和追求，它更能让人体会到纯真的童年时代中那金子般纯洁的感情。“常常”
说明作者思念的频率之多，对过去的生活、对自己与卖灶糖老汉的真情从没
忘记，表达“我”儿时纯真的梦想和美好的憧憬。最后一句呼应前文，传达
出作者对美好事物的失去的伤感，和开头营造的淡淡哀愁的情调一致。当初
寄托的美好梦想逝去了，真的“烟荷包”也丢失了，但常常想起他却说明梦
想未丢追求未弃。
4、小结(三分钟)：
1）课文总结：我们通过揣摩课文中精美的语言，在诵读品味中，分享了作者儿时一段令人感伤却又美好的故事，也感受到：张洁作为一个以“爱”为创作主题的作家，的确善于用传神的语言来表现美的人和故事，用真挚细腻的感情来感染读者的心灵世界。
2）鉴赏语言的方法（比较法、抓关键词法、替换法、联系法）
3）本文朴实自然、生动形象、细腻传神的语言特点。
（五）拓展探究问题（六分钟）：
请你联系生活实际谈谈：
“我”和“卖灶糖老汉”之间的交往，让你感受到什么是美？（多媒体出示）
1、学生各抒己见
2、教师点拨引导
（六）作业布置（二分钟）：
比较阅读《潮汕文学读本》中的《出嫁前夕》，试写一段赏析文字。
（七）板书设计
《拣麦穗》
张洁
农村姑娘的幻梦
梦
（语言美、人性美）
“我”儿时的梦想
鉴赏语言的方法
比较法
抓关键词法
替换法
联系法
（八）附文：《出嫁前夕》
出嫁前夕
李前忠①在
新婚前夜，闺房中的准新娘面对生活的变数尽管难免忐忑不安，但更多的是对未来的渴望和憧憬：承担责任，承受幸福。即将出嫁的少女们，一路走好!

送走同寅姐妹，已是半夜三更了。窗外霜月如钩，墙角蟋蟀唧唧，房中空寂无聊。此刻，离出嫁只有三个钟头左右，还有什么事情应该办呢 她不觉慌乱而惆怅起来。
“谁说出嫁是件大喜事，见鬼!”
“姑娘长大了不嫁行吗 ”
“如今生米已成熟饭，天一亮，就是他家的人了，还想什么嫁与不嫁 ”
她和衣躺在软绵绵的丝棉被上，自问自答，胡思乱想起来。
刚才，姐妹们送来了六十对各色各样的香包，菱角、石榴、金鱼、荔枝……一件件都是姐妹们精心设计，细针密线绣出来的。
“杏花姐，我们是诚心诚意来送嫁的，这点小礼品，就请带到婆家，送给孩子们，作个见面礼；三朝回娘家，不要忘记给姐妹们带包糖，并且要老老实实地坦白：他对你亲不亲爱。”
姐妹们依依惜别之情，日后如何报答
明天夜里呢 自己得睡在一个陌生的床铺上，同他恩恩爱爱在一起，希望两人相好一辈子，也希望爱情能开花结果——生男或者育女。
想到明天，她心慌意乱了，因为到了明天，他的家就是自己的家了，一群陌生人可以不称自己为杏花姐，而称为“向生嫂”，或干脆称为“新娘仔”；二天后回凤美村来，就得改口把家乡称为“娘家”或“外家”了。唉!难怪六婶婆说过：“姑娘的命运如吊桶，吊得对势时满桶是水，吊得不对势时，可能连桶索都沉落井底。”
可不是么 我的那位表姐，原是城里一名超脱的高中生，能歌善舞，十多年前，来到“广阔天地”接受再教育。与乡下一位民办教师结婚，并生下一个逗人爱的宝贝儿子。可如今，表姐回城去，姐夫呢 仍是民师转不了正，虽有消息说，户口问题迟早可能解决，但他们都是年近四十的人了。表姑母每提及表姐的事，总是叹着：“这是命运里注定了的!”
命运之有无，姐妹们常有争论。五保户六婶婆，是她们这群无忧无虑的姑娘日常生活的顾问。每逢谈及命运之事，六婶婆总是唠叨着：你们还幼稚，人有命就自然有运，国家出奸臣，国运就衰疲；家庭出败家仔，家运就不兴盛；夫妻更好比同林鸟，一只受伤就牵连着另一只担惊受怕；秦香莲嫁给陈世美，何曾不是恩爱一番，穷书生陈世美上京中了状元就枭了心②，反想杀死妻儿，这是秦香莲惜错了人，也是她命该如此；梁山伯本应娶祝英台，十八相送时，山伯呆如傻鹅，桃花开时不去娶，错过了良缘，弄得一个吐血，一个撞碑，只能化蝶，这是命中注定无夫妻缘分。
六婶婆这些话听惯了，姐妹们也觉得似是而非。而今，轮到自己来严肃考虑命运之有无了。
那个他，婚前对她千般好，日后能好一辈子吗
杏花越想越痴疑，顿觉脑子嗡嗡响，她索性起身，坐在桌边，把姐妹们送的香包一个个拿来仔细看，她决计不睡，等待那个庄严而又神秘的出嫁时辰的降临。
她看了几个香包，猛地想起，此刻的他，定然也是睡不着。当年她哥哥娶嫂嫂时，新婚前夜得独个儿在新房里“安床”。其实，安床人不安，一直翻来覆去老是望着闹钟，怕误了迎新娘的时间。此话是她哥哥后来在厨房里悄声向嫂嫂说的，也是她无意偷听到的。当时，嫂嫂以为房外无人，听哥哥这般说笑着伸出右食指，刮了哥哥的鼻尖，说：“痴哥鳖!”哥哥就势将嫂嫂抱住，回敬道：
“我是痴哥鳖，你就是痴哥嫂!”嫂嫂被调弄得嘻嘻笑，轻声说：
“别粗耍③，我已有了。”
隔天，她到嫂嫂房里，发现嫂嫂在偷吃酸酸的杨桃。她悄悄把这事告诉妈妈，妈妈只是笑。
如今，杏花懂得女人想吃酸涩的道理了。她希望那个他，、将来，在她“有了”的时候，也像哥哥那样，偷偷买些杨桃之类的生果。其实，他是懂得的，不然那天“说定”了，两人到城内剪布，他就曾买了一串杨桃脯。她说：“我不喜欢!”他见身边无人，笑道：“终有一天你会喜欢的!”鬼!天下的男人多狡猾，哪个像梁山伯
屈指算来，那时她刚12岁，嫂嫂生侄儿那天，来不及上产院，在家里哭得真吓人。母亲从嫂嫂房里进进出出，却不准杏花跨进门槛。后来，房里哇的一声，全家人欢喜得手忙脚乱，娘对哥说：
“生个男的。”哥对爹说：
“生个男的。”嫂嫂拉着哥哥的手臂又哭又笑：“都是你害人!”哥对嫂说：“那就结扎了吧!”嫂嫂急了，骂道：“你真傻!”
到底是谁傻 唉！为了传宗接代，母亲们谁人不付出心血 听娘讲：她未对岁④那年月，正是三年经济困难时期，娘吃的瓜菜汤，挤不出奶来，有一回，她饿极了，险些把娘的奶头咬断。
想到这里，杏花觉得实在对不起爹娘养育之恩，可从今后，只能四时八节才能回到爹娘身边，有时还得从娘家捎点东西去，难怪洗衣场上的母亲们常骂：“生下女儿如养贼!”
此刻，她心绪如一团乱糟糟的纱团，理也理不清，扯也扯不断。为何这些日常见惯不奇的琐事，忽然一件件都涌上心头，好像一霎时，变得聪明百倍。这莫非就是六婶婆常说的“姑娘出嫁，为何称作‘成人’
‘成人’的意思就是晓得如何做人哩!”
想着想着，她暗自欢喜起来，自己亦成人了。说不定明年此刻，也有一个小宝贝躺在自己的怀里，但愿他不咬奶头。明天夜里，一定记得问问他：有了孩子你疼不疼。
想到他，想到明天，想到孩子，她幸福地笑了。她忽然觉得自己的担忧全是多余的。眼下，农村哪一家在银行不是存个上千上万 他家她去看过，穿的吃的住的缺了哪一件 将来小宝贝生下来，日子只会更甜更美。
啊!此刻已是2点10分，他起床了吗 或者贪睡，忘了来接我。外面这么冷，他来时晓得多穿件羊毛衫吗 他哪一样都好，就是不大爱惜自己的身体。
她认识他并且爱上了他，就是在一场意外的暴风雨中。
去年盛夏的一天，杏花到城里她表姑家里做客回来。
她戴着新买的草帽，骑着单车，急急赶到了离家七八里地的陈厝村外，骤然西北风赶着各路乌云，把太阳遮住。田野里的大人小孩，叫着嚷着奔回村。
霹雳一声，电闪雷鸣，滴答滴答，几点拇指大的雨点，射在她的草帽上。入村避雨
呢 无半个熟人。向前赶路呢 肯定被淋成落汤鸡。
被雨淋着不要紧，她最怕的是雷公响。刚懂事那年，有一次，雷公从她家隔壁的食堂大烟囱冒出去，当场击毙一人。从此，雷公一响，她就立即躲进房里，用被蒙住头，如今路中遇雷公，该怎么办
猛抬头，忽见前面菱角池边有个草寮，她亡命似的，顶着雨箭冲上前去。
“霹雳——隆!”一声巨雷把她吓得忘了刹住车把，连人带车跌进菱角池里，她张口呼唤，却吞了几口池水。当时，草寮里冲出一个后生仔，“嗖”的一声跳进池里，把她救起来，两人在寮边站定，都慌得不知如何处置。
天黑得如大锅倒盖，雨下得严严实实。又是一道闪光，雷公从远方滚滚而来，杏花慌得顾不了什么，直跑进寮里，爬上竹床，把那领印着百合花的新被单，扯起来蒙住全身。
俗话说，六月雨水冷如冰霜。寮门口那后生被雨淋得发抖。杏花想把这位救命恩人唤进来，又怕他进来不守规矩。有生以来，她还不曾在后生仔面前如此狼狈过。
没想到，一会，那后生仔却从门外直向竹床走来。杏花心里一抖，急得大喊：“你要干什么 ”那后生仔退了一步，脸上顿时飞过一抹苹果红，说：
“我要枕头边那包香烟。”杏花伸手掏出烟，递给他。
那后生仔不动声色，蹲在床前连续抽了三支香烟，然后踱出门外，望望天，回头说：
“雨细了，我回去。”
杏花见他果然离去，暗觉好笑，猛一想，急得喊着：
“同志哥!我还有一辆单车沉在池里。”那人听了，转回来，扑通一声又跳进池里，把单车捞起来。
雨停了，那后生仔解出腰间那条半旧的水布，帮她把单车擦干，然后又从寮边拖出一根竹竿，把浮在菱角叶上的草帽捞起，甩干水，挂在车把上。
杏花掀起床单，正想上前道谢。谁料自己一看，吓得差点昏过去。原来，她上城时，穿了那套薄薄的乔其纱夏衣，被雨水一淋，好像一张薄膜贴在身上，把她身上的所有曲线都暴露出来，她觉得寸步难行，羞死人了。
那后生仔好像看透她的心，说：
“同志姐，你的单车借一下，我回村去，叫人给你带套衣服来。”话未说完，推车就走。人一走，杏花急起来，倘若他把单车偷了怎么办 倘若此刻来了个不规矩的男人怎么办
急了一会，寮外单车铃响，进来一个漂亮的姑娘，是她的爱人么 这位老实而强健的后生仔，应该有这样漂亮的姑娘才匹配。她望着进来的姑娘，问：
“你是 ”
“他是我哥哥。”
响!原来是他的妹妹。她小心翼翼地问：
“你嫂嫂呢 ”
“我嫂嫂还在娘家。”
“她娘家在什么地方 ”
“还说不清楚。”
杏花一听，心里觉得甜甜的。
姑娘把几件夏衣放在床上，说：
“我们家不甚富，这几件衣服，你随便挑几件换换。”说完就走出寮外。
杏花看看面前几件衣服，件件都是上等衣料，并且裁缝得十分新颖，换了一件，正好合身。她穿好衣服，从竹床头上面那小木架上取下一面镜子，一柄塑料梳，把头发梳理梳理。她转过那面小镜，发现有一帧照片。一个浓眉大眼国字脸的男子，这不就是那救命恩人吗 她第一次大胆地望着一个男人的照片，好久，又小心把照片取出，却被他的妹妹发觉了。
“这是我哥哥的照片，准备找对象用的。”
“好妹妹，你实说，你哥哥对上象了 ”
两个邂逅相逢的姑娘，一见如故，互道姓名，互相摸底。原来一个叫杏花，一个叫陈小梅，小梅的哥名叫向生。杏花比小梅大三岁，当然是姐姐，向生比妹妹大五岁，当然是杏花的哥哥。
，
杏花从小梅的口里掏出情况：她家只有四个人，父母及兄妹俩。还有一个三天轮一次食的公公。
这两年，上头政策放宽，小梅她爸爸和哥哥包了这个菱角池，去年净赚3000元，建了2间新屋。今年更好，眼下收入已近3000元了。娘说：“这钱留着娶媳妇用的。”爹说：“说不定娶个自由的。”娘说：
“谁个姑娘肯白贴!”爹说：“你就是旧头脑!”娘笑骂着：“老不死，那时是土改运动，时兴自由，谁个敢收彩金。”爹说：“现在倒退了 ”哥说：“婚姻有时靠碰运气。”娘骂着：
“你今年27岁了，终日守在菱角池边的草寮，谁个姑娘瞎碰到你的寮里 除非凌波仙子从池里冒出来……”
调皮而又机敏的小梅介绍到这里，向杏花丢了一个眼色：“杏姐，我看你真像凌波仙子。”说得杏花不知如何回答。
临别时，杏花千感万谢，执意要把那件被她弄脏的百合花被单带回家去洗。小梅说：
“这被单晾出来，人家问缘故，你该如何说 ”杏花说：
“任人怎么说都可。”
不久，向生与杏花由妹妹牵线，到公社电影院看了一场电影，其实，看戏是假，到榕树头“说清楚”是真。当谈到他妹妹当日如何多嘴多舌时，向生笑道：“这是我教她的。”杏花轻轻捶了一下向生：“我还以为你真是个梁山伯!”
笃笃笃。娘来敲门了：
“杏花!”
“娘，我就来!”杏花开了门，只见娘撩起衣襟，擦着泪，她忙牵着娘的手：
“娘，我虽出门，永远还是娘家人!”
“不不，爹娘望你，永远是婆家的人，夫妻百年偕老，相好一辈子。”说罢，母女俩抱头痛哭起来。
接着，按照习俗，洗过花水澡，吃过送嫁席，哥嫂送到大门边。一看，向生早已在大门外等待她了。
她正想开口问问他几时来，猛记起六婶婆讲，新娘子行嫁路上，切切不能与新郎说话，以免日后添口舌。刚站定，大门“砰”地一声，紧紧关闭。关紧门，说是怕姑娘嫁后逃回娘家。杏花心里觉得好笑，现在是什么社会了，我们是真正自由的，哪有回头之理。她扬起头，把那柄折骨尼龙花雨伞，笃地一声撑起来，跳上他的单车后座。
车子来到村口那两丛梧桐树下，她跳下车回头望望风美村。这个村，从此就是她的外家了，不觉滴下泪来，但想到那个即将到达的陈厝村，心里踏实了，眼下哪个乡村不与家乡一样美。她顿觉：一个女人，有一个婆家，还有一个娘家，比男人多了一个家，多好!
“喂，我过来之后，除了菱角池，还能不能搞点别的副业 ”话一出口，她才知道犯了忌讳，但泼出的水已收不回来了。
“有你做的，我想办个良种鸡场……”向生巴不得说话。
晨曦初起，车轮生风，两个年轻人陶醉在对美好未来的向往之中。话声不绝，笑声不停，那些乌七八糟的风俗习惯，已经被他们丢在脑后了……
(选自短篇小说集《落地生根》，花城出版社1994年版)
①[李前忠]1938年出生于广东潮州，广东省文联委员，广东省作协理事，原潮州市文联主席、潮州市作协主席。
②
[枭心]方言词，变心。[枭]无情无义，奸诈。
③[粗耍]方言词，玩耍动作比较粗野鲁莽。
④[对岁]满周岁。

(共12张PPT)
《拣麦穗》
学习指导
1
2
预习指导
学习目标
同学们，结合预习指导的提示，进行本课内容的预习吧！
1.识记重难点字词的音、形、义；
2.了解作者的生平经历和写作背景。
结合写作背景和对重要问题的探究，简析课文内容。
会运用象征的手法；并欣赏精美范文。
识记
理解
运用
预习指导
1.了解作者简介，课文写作背景，听课文朗读，识记基础字词；
2.理解课文重难点问题，熟悉本文的行文脉络和写作特色，简析课文内容；
3.熟知象征手法的技法运用。
学习目标
第一步：
了解作者简介，课文写作背景，听课文朗读，识记基础字词。
情真文美、优雅细腻——张洁
张洁，当代著名女作家。1937年生于北京，辽宁抚顺人。1960年毕业于中国人民大学，1978年开始发表作品。她是迄今为止全国唯一获得短篇、中篇、长篇小说三项国家奖的作家，并创全国优秀短篇小说奖“三连冠”纪录。她也是迄今为止全国唯一获得两次茅盾文学奖的作家。其作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
主要作品有长篇小说《沉重的翅膀》《无字》，散文《世界上最疼我的那个人去了》，中短篇小说集《方舟》《祖母绿》，小说集《来点儿葱、来点儿蒜、来点儿芝麻盐》，小说散文集《爱，是不能忘记的》等。
“爱”和“美”的探索
20世纪70年代末80年代初，张洁的散文致力于“爱”与“美”的探索和表现。张洁把这一时期的散文创作命名为“大雁系列”。在这一系列散文中，张洁以童年生活为主，描述了一个憨直、淳朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。这一组散文，以一种轻松、自然、冷静的笔法，以一股强烈的苦难意识，描写纯粹的人生层面，从而给被僵硬的政治话语束缚太久的当代散文园地吹来了一股清新、自然的风。
写作背景
第二步：学习重难点探究，简析课文内容，掌握文章的脉络和写作特色。
这是本课重点噢！
行文脉络
1．明暗双线的结构形式
文章以“拣麦穗”为明线、以“爱”为暗线贯串全文。明暗线交织在一起，奏响了一曲催人泪下的人间至爱的赞歌。
2．朴实、清新、生动、饱含深情的语言
本文语言朴实、清新、自然，在对“我”天真、懵懂、纯真的描写中，在对老汉的朴实、善良的描写中，在对景物的描写中，无不寄托着作者对美好事物的深深眷念和苦苦追寻。
写作特色
3．象征手法的运用
“小火柿子”在文中象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。结合全文，可见“小火柿子”寄托了作者心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的淳朴感情的向往与追求。
第三步：
在理解课文写作特色的基础上，灵活运用象征手法。
在预习指导的提示下，结合学习目标，让我们进入课文的预习吧！(共11张PPT)
《拣麦穗》
课文简析
一、阅读课文第1～11段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
1．“月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边”，运用拟人手法有什么作用？
提示：运用拟人手法，创造了一个优美的意境，将本来艰辛、枯燥的生活表现得非常美好。
[对应考点：分析写作手法的作用]
2．第4、5段的环境描写有什么作用？
提示：这两段的环境描写表明了故事发生在美丽宁静的田野上。优美的自然环境，既烘托出田园般的情调来，也巧妙地暗示了故事发生的大背景。这是一个贫穷落后的地方，所以姑娘们对爱情、婚姻的想象自然会破灭。
[对应考点：分析环境描写的作用]
3．“甚至她们自己也不会过分地悲伤，顶多不过像是丢失了一个美丽的梦”包含着作者怎样的感情？
提示：为农村姑娘的不幸而叹息，更哀叹美好事物的易逝。农村姑娘美好的梦连她们自己都不自觉地放弃了。
[对应考点：品味思想感情]
二、阅读课文第12～37段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
[对应考点：概括作品的主题]
(二)解读文本精要
4．第20～28段这些对话非常简短、质朴，对表现主题有什么作用？
提示：通过对话自然地带出了老人的身世——无儿无女，孤苦伶仃，居无定所，流浪漂泊，然而他心中充满了“爱”，这是一种发自内心的人间大爱，同时也表现了“我”对“爱”的理解，充满了童真，是纯朴真诚的爱。
5．“烟荷包”象征了什么？寄托着怎样的感情？
提示：“烟荷包”象征了人与人之间纯真的感情，寄托着“我”童真的情怀和美好的梦想。也是对老人给予自己的“爱”的理解，表达了自己对老人的依恋和关心。
[对应考点：品味思想感情]
三、阅读课文第38～47段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
6．“小火柿子”在这里有什么象征意义？寄托了作者什么样的思想感情？
提示：“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。寄托了对卖灶糖老汉的喜爱。也寄托了作者对人性美和对人与人之间纯真感情的赞歌，对理想的人生形式的执著追求。
[对应考点：品味思想感情]
7．文末为什么再提“那个像猪肚子一样的烟荷包”？
提示：因为这个荷包里装满了童年的“我”的“爱意”，它见证了“我”的懵懂而真诚的爱，让我终生难忘。
[对应考点：品味思想感情]《拣麦穗》教学案例
一、背景：
《拣麦穗》是散文单元中的一篇基本阅读课文。本单元6篇选文都是文质兼美的白话散文经典，风格各异，从不同角度表现不同时代的人对社会人生的思考探索。表达交流以“打开心灵之门”为主题，以散文写作为核心，训练学生的感受能力、联想能力和写作能力。点击链接提供了两篇知识短文：《熟语的类型和构成形式》、《叙述纵横求变化》，对写作活动有一定的理论指导意义。
本课目标：1、品味独具特色，符合任务形象的语言描写；2、掌握象征意象在文中的作用；3、体会作者感伤当时社会农村妇女命运的忧伤、惆怅的情怀；4、认识作者在文中表现出来的对人性美的追求，对真、善、美精神家园的回归。
二、主题：
这篇文章具有很强的“时代性”和“典范性”。是作者所处时代的真实写照，也与当前社会的人文关怀、人性主题一致。文章以舒缓从容而略带伤感的笔调叙述了一个美丽的故事，描绘了一幅幅北方农村的生活画面。姑娘们做梦的纯真与丢梦的困惑，形成一种淡淡的忧愁和伤感，这种情感气氛笼罩全篇。
其次即便不是小说，但文中的人物却很鲜明，无论小姑娘还是老汉，淳朴真实地直逼眼前，让人无法抹去。以及他们之间的朴素的情感，散发着幽幽的人性美。一种现代城市人无法触及的人性原始的爱，人性自然的美，也是作者所追求的精神家园和归属。
再次，文章的语言并没有用太多的修辞，反倒是很朴素纯净，人物对话、预期机器符合人物身份，这一点是中学生最难做到的。
三、细节：
以“情”为主导，师生一同走入情境。师生互动解决疑难，以激发为主要手段，诵读、设疑、讨论问主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。具体做法：
情境激发：引导学生回到童年的记忆，进入纯真的，充满梦的意境。
诵读体会：学生诵读体会文章意境，小女孩和其他姑娘的情怀。
设疑讨论：对于文中女孩想嫁给老汉，其他姑娘没有梦想的细节，学生难以理解，因此有学生自己提出并讨论解决。
具体环节：
一、回到童年。童年都是纯真，如玉璞的心灵，无暇的梦珍藏心中。二、解析“梦”，“我”的梦，姑娘们的梦。梦破灭之后我和姑娘们的态度的不同。三、文中“烟荷包”“小柿子树”的象征意义。四、全文的感情基调。全文弥散着淡淡的伤感，对梦的追求，实际是对人性的美的追求，梦的破灭虽伤感，但仍然存有美好的希望。
四、结果：这种教法能充分调动学生的积极性，针对性的教学，针对学生可能不理解的地方，讨论解决。第二，有学生最熟悉的生活说起，激发情境进入文本情境。做到上述两点，其他问题迎刃而解。
五、评析
现代都市的学生生活优越，缺乏生活经验和阅读面，因此对于此类文本，难以把握情感。更因涉及人性的主题，学生更不易把握，要做到深层而准确，必须激发学生的主动性，发现他们的疑难，激发他们的兴趣。更要注意从他们所熟悉的生活层面入手，从学生感兴趣的发面连及文本。《拣麦穗》教学设计
一、教学目标
1、欣赏朗读，在获得审美愉悦的同时整体感知文章内容及作者的思想感情。
2、赏析文中的景物、人物描写，通过品味文章语言，进一步理解作者的思想感情。
3、探究文章写作技巧的深层含义，提高散文的鉴赏能力。
4、通过拓展阅读，帮助学生打造自己的精神家园。
二、教学思路
整体感悟——研读赏析——深入探究
三、教学步骤
（一）熟悉作者及其作品风格
张洁：当代女作家，著有《沉重的翅膀》《方舟》《世界上最疼我的那个人去了》。
张洁早期的散文创作，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。我们早在初中的《挖荠菜》中已经认识那个在贫困的生活中苦苦挣扎却从不放弃的倔强的小女孩。
张洁以“人性”和“爱”为主题的创作，常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子，作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
（二）整体感悟
1、读了这篇文章你会想起些什么？
提示：一些人一些事一首歌一幅画，其他诗其他文章。
2、你认为文章主要写了什么内容？
提示：一个小女孩的童年梦想。
这篇叙事散文，以童年女孩“我”的天真单纯的视角，记叙了一个在农村长大的小女孩的失落的梦，同时向人们展现了一充满爱与美的童年世界，是一篇非常精致的散文。
3、你认为文章表达了什么思想感情？
一个小女孩对一个老汉的依恋之情。
（三）研读赏析
1、赏析第一节
提问：文章主要写“我”的童年梦想，为什么还要在开头写农村拣麦穗这一节？
通过诵读、小组讨论的方式，体会词句的表达效果。
提示：（1）写景的句子描写了自然环境。着重写了乡村麦田清晨与傍晚的景象，渲染出景色的恬淡、朦胧和宁静，如诗如画般的美丽。（2）写了社会环境：农村的风俗习惯——拣麦穗，攒钱，备嫁妆。描绘了姑娘们拣麦穗时的心情——文中多次出现“幻想”一词。交待了姑娘们最后的结局——嫁了一个与幻想差距很大的男人。
作者通过议论表明农村姑娘们的梦都是会破灭的，大家都习以为常了。
第一小节的作用：
①为故事的展开提供了一个背景：故事发生在怎样的自然环境和社会环境之中。用一般农村姑娘的梦想与“我”的梦想做对比，用她们的结局来昭示“我”的结局。
②为下文作铺垫和映衬。
2、赏析第二节
提问：怎么理解“我”的梦想——要嫁给一个卖灶糖的老汉？
（1）从“我”动作、神态、语言、心理中体会“我”的年龄、性格特点。
——不懂事、贪玩、天真无邪、很可爱、但又孩子气。
（2）从外貌、语言、动作来分析老汉是个怎样的人？
——年纪大，但他很慈祥，爱笑，对小孩子很亲切，说话符号儿童的心理。
能安慰“我”，给我灶糖吃。在“我”的眼中，他应该是不错的人
。
（3）分析卖灶糖的老汉为什么要如此疼爱“我”？为什么“我”回越来越依恋他？
　　卖灶糖的老汉听说“我”长大后要嫁给他之后，虽然知道这是无法改变的事实，但小女孩童真的感情慰藉了这个孤苦老汉，他以实际行动回报了小女孩纯真的感情，每逢经过村子，他总是带些小礼物给她，因为卖灶糖的老汉对“我”的疼爱不仅是带一些小礼物给“我”如此，还表现在尊重
“我”的内心上，他保护“我”的感情，在“我”懂事知道害臊后，不再称“我”是他的小媳妇。他的爱带着无私的性质，他疼爱“我”，还因为“我”是个“贪吃的，因为丑陋而又少人疼爱的孩子”。
3、赏析第三节
提问：怎么理解“我与老汉之间的感情？
（1）找出文中直接抒情的地方，
（2）怎么理解“这时，我真的担心了……难道之前我不是真的担心吗？
（3）“烟荷包”中寄托了我怎样的思想感情？为什么作者常常想找到那个像猪肚子一样的烟荷包？
（4）“小火柿子”象征着什么？（答案略）
（四）小结
这篇散文的成功之处：题材写童年的经历，反映大家熟悉的心理历程，表达共通的、可理解的情感。内容上营造了田园诗一般的氛围，塑造了栩栩如生的人物形象，表达纯洁美好的感情。
《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，小女孩失落的梦与农村姑娘们幻灭的梦的对比，还表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。作品给人的整体感觉是：忧伤而美丽，充满了爱与感动、天真与纯洁。《拣麦穗》基础练习
一、基础巩固
1．下列词语的写法有误的一项是（
）
A．包裹　穿戴　跌跤　　颤悠悠
B．害臊　山坳　顶梢　　前抑后合
C．丑陋　蹒跚　喜盈盈　贼眉贼眼　
D．疙瘩　戏谑　步履　　皱皱巴巴
2．下列加点的词语运用不当的一项是（
）
A．他那半个葫芦样的头上的白发，也随着笑声一起抖动着。
B．当他挑着担子赶路的时候，后脑勺上的长长白发，便随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。
C．他的背更弯了，步伐也更加蹒跚了。
D．她又戏谑地问我：“大雁，告诉二姨，你拣麦穗做啥？”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（
）
(1)考生在考试时遇到一时拿不准的题目，不要紧张，要冷静思考，仔细________，认真寻求解决问题的方法。
(2)那青青的嫩竹，或一两株临窗，或三五丛傍水，为生活平添许多情趣。郁郁葱葱的万竿碧竹，更透出一派清韵，让人难以________。
(3)如果生命中只有鲜花和奖杯，而没有挫折和痛苦，那么这种人生________显得太单薄了。
A．琢磨　忘怀　未免
B．琢磨　释怀　不免
C．捉摸　释怀　不免
D．捉摸　忘怀　未免
4．下列各句没有语病的一句是（
）
A．印度太空组织说，印度可能成为世界上掌握太空航行技术的国家之一，因为印度已经掌握发射高轨道卫星技术和实施载人探月计划，并预计2015年前实现载人探月计划。
B．在传统观念中，“作家”与“广告”似乎风马牛不相及。然而在现代中国不少著名作家都曾撰写过“书刊广告”，为后世留下了一批文质兼美的精品。
C．高速磁悬浮列车运行时，与轨道完全不接触。它没有轮子和传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁来实现的。
D．公安分局接到受骗未遂的群众举报：有人在新华北街工商银行门前利用“掉钱”和“捡钱”的方式诈骗钱财。
5．下列各句中标点符号使用不正确的一项是（
）
A．“王书记！”他拉住我，接着问我，“你是今天走，还是明天走？”
B．电脑的硬件系统主要由中央处理器、内存储器、外存储器、输入设备(键盘和鼠标)和输出设备等组成。
C．大多数专业工作者——律师、会计师和其他咨询服务的专家——都异口同声地承认：“他们和委托人对相互之间的关系都很敏感，容易闹别扭。”
D．朋友是棉被，总是在我们最寒冷的时候温暖；朋友还是阳光、彩虹，我们心灵的每一个角落都因此而沐浴着美丽、圣洁的友谊之光。
二、语言表达
1．题解是对文章的题目和作品进行概括的解释。它一般用来介绍作品的背景、意义、影响，对作品作出评价或按照读者对象的不同作出具体的分析。其目的是用来帮助读者正确理解与把握作品内容。请你从下面提供的课文篇目中任选一个，写一则题解。(100字左右)
朱自清《荷塘月色》　张洁《拣麦穗》
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2．下面是一首写雨后捕鱼场面的诗，请依据语境，以云、鹰、水、鱼为描写对象写两句诗，填在横线上，每句3个字；所给4个对象不能漏缺。
蒙蒙雨，淡淡风。
杨柳依依草色青。
小溪满，水库平，
银瀑落珠下桃峰。
________，________
都在青山倒影中。
新船下水如白鹭，
女娃头巾一点红。
参考答案：
一、
1.解析　B项，“抑”应为“仰”。
答案　B
2.解析　C，常见的搭配是“步伐坚定”“步履蹒跚”。
答案　C
3.解析　“琢磨”是指反思、思索、考虑。“捉摸”是指猜测、预料。“忘怀”是指忘记。“释怀”是指人内心某种情绪或感情的消解。“未免”表示委婉的否定，含有不赞成、不以为然之意。“不免”表示客观上免不了，难以避免。
答案　A
4.解析　A．缺宾语，应为“已经掌握……技术”。C.累赘，去掉“靠的是”。D.“未遂”多用于施事主语的行动，“受骗”这是受事主语。
答案　B
5.解析　C项是转述，不加冒号与引号。
答案　C
二、
1.【解析】　解答本题要根据题干的提示，扣紧题目，有的放矢地把与题目有关的知识告诉读者，帮助读者更好地理解文章的精神。
【答案】　(参考示例)(1)朱自清《荷塘月色》：1927年，大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地。时任清华大学中国文学教授的朱自清先生写下了这篇散文，表达了自己内心的迷惘和挣扎。题目由两个名词组合构成。荷塘是月下的荷塘，月色是荷塘上的月色，而“荷塘月色”则概括了全文的主要景物。全文也正是扣住这两个写作对象来写的。
(2)张洁《拣麦穗》：《拣麦穗》是作者的以描写童年生活为主的“大雁系列”中的一篇。文章描述了一个憨直、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事。它通过对农村姑娘拣麦穗、“备嫁妆”的描写，以及自己与卖灶糖老汉的“感情纠葛”，充分展现了人世间那种朴素的、令人动容的人间真情。
2.【解析】　根据语境，一定要写出“倒影”的特征。俯瞰湖面，青山的倒影之中，天上的云、鹰倒映在水中，水中的鱼儿游过来，看去，鹰好像在水中飞翔，鱼儿好像在云间游动。据此，可写出答案。
【答案】　云中鱼　水中鹰《拣麦穗》教案
一、教学目标
1、欣赏朗读，在获得审美愉悦的同时整体感知文章内容及作者的思想感情。
2、赏析文中的景物、人物描写，通过品味文章语言，进一步理解作者的思想感情。
3、探究文章写作技巧的深层含义，提高散文的鉴赏能力。
4、通过拓展阅读，帮助学生打造自己的精神家园。
二、教学思路
整体感悟——研读赏析——深入探究
三、教学步骤
（一）熟悉作者及其作品风格
张洁：当代女作家，著有《沉重的翅膀》《方舟》《世界上最疼我的那个人去了》。
张洁早期的散文创作，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。我们早在初中的《挖荠菜》中已经认识那个在贫困的生活中苦苦挣扎却从不放弃的倔强的小女孩。
张洁以“人性”和“爱”为主题的创作，常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子，作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
（二）整体感悟
1、读了这篇文章你会想起些什么？
提示：一些人一些事一首歌一幅画，其他诗其他文章。
2、你认为文章主要写了什么内容？
提示：一个小女孩的童年梦想。
这篇叙事散文，以童年女孩“我”的天真单纯的视角，记叙了一个在农村长大的小女孩的失落的梦，同时向人们展现了一充满爱与美的童年世界，是一篇非常精致的散文。
3、你认为文章表达了什么思想感情？
一个小女孩对一个老汉的依恋之情。
（三）研读赏析
1、赏析第一节
提问：文章主要写“我”的童年梦想，为什么还要在开头写农村拣麦穗这一节？
通过诵读、小组讨论的方式，体会词句的表达效果。
提示：（1）写景的句子描写了自然环境。着重写了乡村麦田清晨与傍晚的景象，渲染出景色的恬淡、朦胧和宁静，如诗如画般的美丽。
（2）写了社会环境：农村的风俗习惯——拣麦穗，攒钱，备嫁妆。描绘了姑娘们拣麦穗时的心情——文中多次出现“幻想”一词。交待了姑娘们最后的结局——嫁了一个与幻想差距很大的男人。
作者通过议论表明农村姑娘们的梦都是会破灭的，大家都习以为常了。
第一小节的作用：
①为故事的展开提供了一个背景：故事发生在怎样的自然环境和社会环境之中。用一般农村姑娘的梦想与“我”的梦想做对比，用她们的结局来昭示“我”的结局。
②为下文作铺垫和映衬。
2、赏析第二节
提问：怎么理解“我”的梦想——要嫁给一个卖灶糖的老汉？
（1）从“我”动作、神态、语言、心理中体会“我”的年龄、性格特点。
——不懂事、贪玩、天真无邪、很可爱、但又孩子气。
（2）从外貌、语言、动作来分析老汉是个怎样的人？
——年纪大，但他很慈祥，爱笑，对小孩子很亲切，说话符号儿童的心理。
能安慰“我”，给我灶糖吃。在“我”的眼中，他应该是不错的人。
（3）分析卖灶糖的老汉为什么要如此疼爱“我”？为什么“我”回越来越依恋他？
　　卖灶糖的老汉听说“我”长大后要嫁给他之后，虽然知道这是无法改变的事实，但小女孩童真的感情慰藉了这个孤苦老汉，他以实际行动回报了小女孩纯真的感情，每逢经过村子，他总是带些小礼物给她，因为卖灶糖的老汉对“我”的疼爱不仅是带一些小礼物给“我”如此，还表现在尊重
“我”的内心上，他保护“我”的感情，在“我”懂事知道害臊后，不再称“我”是他的小媳妇。他的爱带着无私的性质，他疼爱“我”，还因为“我”是个“贪吃的，因为丑陋而又少人疼爱的孩子”。
3、赏析第三节
提问：怎么理解“我与老汉之间的感情？
（1）找出文中直接抒情的地方，
（2）怎么理解“这时，我真的担心了……难道之前我不是真的担心吗？
（3）“烟荷包”中寄托了我怎样的思想感情？为什么作者常常想找到那个像猪肚子一样的烟荷包？
（4）“小火柿子”象征着什么？（答案略）
（四）小结
这篇散文的成功之处：题材写童年的经历，反映大家熟悉的心理历程，表达共通的、可理解的情感。内容上营造了田园诗一般的氛围，塑造了栩栩如生的人物形象，表达纯洁美好的感情。
《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，小女孩失落的梦与农村姑娘们幻灭的梦的对比，还表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。作品给人的整体感觉是：忧伤而美丽，充满了爱与感动、天真与纯洁。《拣麦穗》第一课时教学实录
师：童年，是人生最美好、最纯真的时光。同学们，你们对自己的童年有什么样的回忆呢？是不是有很多开心的事情发生呢？
生：（齐声）是。
（台下很多同学都在回忆，有的说小时候喜欢爬树，有的说最喜欢去游乐园玩，有的说小时侯没有作业很开心 …… ）
师：同学们的童年真的过得丰富多彩。但你们肯定没有到过田地里拣麦穗的经历吧！现在，就让我们一起来欣赏现代女作家——张洁写的《拣麦穗》这篇课文。（板书课题） 师：同学们了解张洁吗？ 生：她是著名的女作家。
师：对。她是我国现当代著名的女作家。她的小说散文集有《爱是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》。而长篇小说《沉重的翅膀》获得全国第二届茅盾文学奖。（板书张洁作品）
师：张洁作品的创作主题都是围绕着“人”与“爱”展开的。那现在我们就来欣赏她这篇描写童年的散文，一同来感受她细腻、富有表现力的语言吧。
师：现在先请大家快速阅读课文，理清文章的整体线索。 （同学阅读课文）
师：好，刚才同学们阅读过课文了，现在我们请一位同学来给大家复述故事。
一生：故事是说有一个小女孩想嫁给一个买灶糖的老汉，后来老汉死了，小女孩很伤心。
师：概括得很好，很精简。但是文中就只有小女孩和老汉吗？
生：不是，还有姑娘们和二姨。
师：那有没同学要再补充故事的？
一女生：故事是开头写了一群姑娘们在拣麦穗，再讲小女孩也拣麦穗。因为她想嫁给卖灶糖的老汉。后来老汉死了，小姑娘很伤心，在柿子树下哭。
师：好。补充得很好。那么大家再想一下，姑娘们和故事的情节有什么关系呢？
师：同学们可以思考一下，文中一开始就写到了姑娘们干什么了？
生：拣麦穗。
师：拣麦穗干什么呀？
生：把麦穗卖了就可以备嫁妆。
师：哦，原来拣麦穗就是为了备嫁妆。那么小女孩拣麦穗也是为了备嫁妆了？
师：那这样一来我们就清楚了，文章开始就写到姑娘们拣麦穗就是为了引出小姑娘的故事。那接下来我们都来当一回导演将这个故事拍成电影好吗？ 生：好（很兴奋，注意力都集中起来）。
师：拍电影我们首先要安排好故事的场景、人物、和人物的动作表情。这篇课文我们可以分为四个场景。那现在我们分四个小组，每个组负责一个场景。
第一组同学
生1：首先第一个场景是姑娘们在拣麦穗。
生2：地点是一望无际的金色田地。
生3：姑娘们弯着腰在田地里拣麦穗。
师：哦，那姑娘们拣麦穗是什么表情呢？
生：开心的、兴奋的、伤心的（学生的回答不同）
师：这样说来她们的表情都是比较复杂的。其实她们拣麦穗的时候是一边拣一边想事情的。课文中一连用了好几个“想”。那她“想”什么呢？ 生：想嫁人。（笑声）
师：没错，她们是想拣麦穗卖钱备嫁妆。那么她们对结婚应该是充满了幻想。结婚时应该是很开心的吧？
生1：不是。
2：因为她们嫁的不是自己喜欢的人。
生3：她们出嫁时很伤心。
师：那她们怎样做？是起来反抗吗
生：不是。她们“依依顺顺地嫁了出去”。
师：从这一点我们可以看出什么呢？ （学生台下讨论）
生1：她们很惨。 生2：她们为什么不反抗？
师：很好，有同学问她们为什么不反抗。有没有同学可以回答的？
生1：是封建思想束缚。 生2：性格懦弱。 生3：她喜欢的人不喜欢她。
师：同学们的回答都很有创意。其实她们所处的农村思想应该比较保守，而更重要的一点是她们无法把握自己的命运。从她们的“依依顺顺”又可以看出她们的性格还是比较柔顺。但不管怎么样，我们都可以看出这个场面比较悲伤。我们在处理剧情的时候，可以用蒙太奇的手法将它表现出来。同学们知道什么是蒙太奇吗？
生：一种电影的表现手法。
师：当我们在描述一个主题时，我们可以将一连串相关或不相关的镜头放在一起，以产生暗喻的作用，这就是蒙太奇。我们通过蒙太奇就可以表现出姑娘们拣麦穗时的心态了。
师：接下来我们要来安排第二个场景。请第二组同学来给大家演示他们拍的电影。
第二组同学
生1：第二个场景是小女孩和二姨的对话。
生2：刚开始先给这个小女孩先来个特写镜头。
生2：（继续）这个小女孩很天真、很可爱。 她一边拣麦穗，一边追赶着蚂蚱和蝴蝶。
师：很好。这同学懂得利用拍电影常用的特写镜头来表现小女孩的形象。那接下来呢？
生3：可以看到是一群农村妇女在田地里劳作。 她们看到小女孩也拣麦穗就跟她开玩笑。
生4：二姨“贼眉贼眼”问小女孩为什么拣麦穗，她说要备嫁妆。然后二姨又问她要嫁给谁。
师：为什么二姨的表情是“贼眉贼眼”的？这可以看出这包含作者什么感情？生1：厌恶。
生2：二姨喜欢开玩笑，所以小女孩不喜欢她。师：那小女孩怎么回答二姨的话呢？
生：卖灶糖的老汉。因为他有糖吃。（笑声） 师：那接下来由第三组同学跟我们描述第三个场景了。
生1：第三个场景出现了卖灶糖的老汉。
师：课文中是怎样描绘他的？
生1：“脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，给他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那尽显旧时遗风的齐颈白发，便在剃得如半个葫芦样的脑袋后面随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。”
师：课文这样描绘有什么特点呢？ 生1：很形象、生动。 生2：很传神，把人物写活了。
生3：栩栩如生。她描写老汉的皱纹，不是单纯的描写它多，而是很形象的描绘出它在脸上的分布。写他的白发，是写到它的“齐颈”，“在剃得如半个葫芦样的脑袋后面” ，“忽闪着”。
师：大家的回答都很贴切，而且越来越深入。作者的文笔是很细致、形象、生动。正是通过这么细腻的描绘，我们对老汉的外表就很熟悉了。拍电影时，我们就可以将一个这样的老汉搬上屏幕了。那么接下来，就是小女孩和老汉的对话了。他们讲了写什么呢？
生2：做媳妇的事。
师：你们觉得老汉真想小姑娘当他媳妇吗？
生：不是。
师：那为什么老汉还是很疼小女孩。每次见她都带小礼物给她呢？
生：因为老汉没有亲人。
师：对，老汉是一个孤苦伶仃的人，那他对小女孩是一种什么样的感情呢？
生1：像对小孙女的爱。
生2：他对小女孩的爱很纯朴、真挚，不求回报。
师：那小女孩对他是一种什么样的感情呢？
生：依恋他。像对亲爷爷一样敬爱他。
师：小女孩对老汉很依恋。那从那些方面可以看出来？
生：她很关心他，每次他回去小女孩都回送他。并一直望着他的背影直到他消失。小女孩还很担心有一天，他会早自己而离开这个世界。
师：那结局是怎么样的呢？我们来设计最后一个场景。第四组的同学准备好了吗？
第四组同学
生1：首先画面出现了冬日雪地里的小女孩和一棵柿子树。
师：为什么呢？通过课文我们知道老汉最终是离开了。最后情节不是应该出现一个办丧事的镜头吗？
师：大家想想，如果单纯是一个大家去奔丧、哭丧的镜头的话，这个故事是否太过悲伤了？而在场面的最后是出现了冬日雪地里的女孩子和一棵只结了一个火柿子的树，那场面是否没那么悲伤了？
生：是。女孩哭着望着那个火柿子，但眼神充满着希望。
师：我们应该怎样来拍摄这个镜头呢？ （学生讨论很激烈） 生1：我们可以给女孩的脸一个大特写。
生2：我们可以拍女孩子注视着树上那个“没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来”的火红柿子。
生3：我们还可以逐渐的拉近镜头，专门拍摄女孩的眼睛。 师：为什么要拍她的眼睛呢？
生：她的眼睛很明亮，而且我们可以通过女孩的瞳孔，看到了那个火红的柿子。 这样结局就不会太悲惨。而且还可以带给我们希望。
师：这位同学回答得很精彩，很有创意。看来我们的同学以后都可以当导演拍电影了。大家看，这样的的结尾就和文章想表达的感情吻合。而且这样拍还可以给观众一种余韵未了的感觉，我们的情感也一直持续着，跟小女孩一起回味这种世间最美好的情感
师：今天的这节课就上到这里。通过今天这节课，我们大家都当了一回导演，大家对课文有了整体的感知，那么我希望同学们回去再仔细阅读课文，完成课后第二道题。下一节课我们会继续学习课文，细细品位作者细腻传神的语言。(共20张PPT)
拣麦穗
张洁（女）（1937—）原籍辽宁抚顺，生于北京。幼年丧父，从母姓。酷爱文艺，尤其是诗歌和音乐。
著有《沉重的翅膀》《方舟》《世界上最疼我的那个人去了》等。
长篇小说《沉重的翅膀》获第二届茅盾文学奖。她的作品在国外也有一定的影响，被译为十多种语言，三十多个译本。获1989年度马拉帕蒂国际文学奖，1992年被美国文学艺术学院选举为该院院士。
张洁的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
对女性命运的关照是她坚持的立场。
后期的作品比较关注社会现实，挖掘人性的复杂。
早期的散文创作，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描
述了一个憨直、淳朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇
快速阅读课文，理清文章的整体线索。
拣麦穗
姑娘们拾麦穗——
备嫁妆
“我”拾麦穗——
嫁老汉
“我”和老汉的情谊以及对老汉的思念
——
明白了一种
“没有任何企望”的爱
文章叙述了一个怎样的故事？表达了怎样的思想感情？
文章叙述了一个农村姑娘大雁拣麦穗、备嫁妆和与老汉的产生一种无瑕的情感的故事。
表达了作者对人世间那种朴素的令人动容的真情的赞美和表达一种感伤失落的情怀。
（1）村姑们拣麦穗的结果怎样？她们的梦想为何会破灭、会被忘却？
（2）
“我”为什么要“嫁”给灶糖老汉？老汉是怎样一个人？“我”和老汉关系怎样？
（3）姑娘们美丽的梦破了，我的梦也不可能实现，我和她们梦的破灭相同吗？
（4）文章开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？
村姑们拣麦穗的结果怎样？
她们最后还是依依顺顺地嫁了出去，只是她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋所想像的又是多么不同。
农村姑娘
美丽的梦
破灭
忘却
没有人会为她们叹一口气，表示同情。也不会关心她们还曾有过幻想，甚至连她们自己也不会过分感伤。正因为当时那种妇女婚姻不自由的现状以及妇女们不敢反抗的麻木，令她们不能寻找一份她们拣麦穗时幻想的真正的爱。
她们的梦想为何会破灭、会被忘却？
“我”为什么要“嫁”给灶糖老汉？老汉是怎样一个人？“我”和老汉关系怎样？
在那个年代，小孩子最基本的梦想就是渴望得到“真的疼爱”，渴望吃上零食，小姑娘则把这一梦想寄托在了卖灶糖老汉的身上。
老汉从小女孩身上感受到的是信赖、期待、依赖。
小女孩从老汉那儿感受到的是朴素——没有任何希求，也没有任何企望的爱。
“老汉”：慈爱、孤独
天真幼稚、活泼可爱的小姑娘和充满爱心的老汉之间是一种充满真诚、没有遭受污染的纯真之情。
姑娘们美丽的梦破了，我的梦也
不可能实现，我和她们梦的破灭
相同吗？
农村姑娘在梦想破灭后，便忘记了梦想，不再梦想
“我”在梦想破灭后，“常常想起他”，仍然坚守对至真、至善、至美的人间情感孜孜追求的信念。
两种梦实际上有着巨大的反差，形成了鲜明的对比。
文章开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？
前半部分是为后半部分提供一个广阔的大背景，在这个表面美好、实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了美好事物的易逝，为全文奠定了感情基调。
小火柿子描写运用了什么表现手法？小火柿子的象征意义是什么？寄托了作者怎样的思想情感？
象征
“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。
结合全文，在“小火柿子”上，作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的淳朴感情的向往与追求。
文章多次写到烟荷包，有什么用意？
烟荷包是文章的一个重要细节
学做烟荷包
美好梦想的寄托
找不到烟荷包，常常想起它
对真挚情感不曾忘怀
结构上
前后呼应
内容上
追求美好情感的象征
本文主要采用儿童视角来叙述，你认为有什么好处？
在儿童的眼中，一切都是美好的新奇的充满期望的。采用儿童视角更能挖掘出常人不注意的内容，叙述显得更为真切、感人，就本文来说，还能形成一种在欢快的表面下蕴含着淡淡的悲哀的特殊风格。
《拣麦穗》说透了我们生命的无限，让我们领悟了时间的无限，这就是我们忧伤的源头。但当你失去之后，你学会了加倍珍惜，学会了发现爱，这时生命和生活的美丽也就被发现了。散文还发现了人性的美好。
—荒林《张洁〈拣麦穗〉赏析》
阅读张洁的《拣麦穗》，既有清纯美好的感受，又有一种想哭的感觉。
－－评论家(共21张PPT)
拣麦穗
张洁
张洁（女）（1937—）原籍辽宁抚顺，生于北京。幼年丧父，从母姓。酷爱文艺，尤其是诗歌和音乐。
著有《沉重的翅膀》《方舟》《世界上最疼我的那个人去了》等。
长篇小说《沉重的翅膀》获第二届茅盾文学奖。她的作品在国外也有一定的影响，被译为十多种语言，三十多个译本。获1989年度马拉帕蒂国际文学奖，1992年被美国文学艺术学院选举为该院院士。
张洁的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
对女性命运的关照是她坚持的立场。
后期的作品比较关注社会现实，挖掘人性的复杂。Zxx
k
早期的散文创作，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描
述了一个憨直、淳朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇
字音:
拣麦穗
（suì）
磕（kē）碰
戏谑（xuè）
害臊（sào）
山坳（ào）
蹒跚（pánshān）
词义:
戏谑：开玩笑;
步履：步行，步伐;
蹒跚：腿脚不灵便，走路艰难的样子。
约莫：推测，估计。
企望：期盼，盼望。
死乞白赖：纠缠个没完。
大言不惭：说大话而毫不感到难为情。
整体感知，梳理结构
（1）结合文章标题思考：谁拣麦穗？在拣麦穗时她们有着什么样的梦？梦实现了吗？两者对梦的态度有怎样的不同？
拣麦穗
姑娘们
换取嫁妆幸福
“我”
嫁卖灶糖老汉
梦想
破灭
麻木、顺受
寄托真、善、美的信念的
拣梦想
村姑们拣麦穗的结果怎样？
她们最后还是依依顺顺地嫁了出去，只是她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋所想像的又是多么不同。
农村姑娘
美丽的梦
破灭
忘却
没有人会为她们叹一口气，表示同情。也不会关心她们还曾有过幻想，甚至连她们自己也不会过分感伤。正因为当时那种妇女婚姻不自由的现状以及妇女们不敢反抗的麻木，令她们不能寻找一份她们拣麦穗时幻想的真正的爱。
她们的梦想为何会破灭、会被忘却？
“我”为什么要“嫁”给灶糖老汉？老汉是怎样一个人？“我”和老汉关系怎样？
在那个年代，小孩子最基本的梦想就是渴望得到“真的疼爱”，渴望吃上零食，小姑娘则把这一梦想寄托在了卖灶糖老汉的身上。
老汉从小女孩身上感受到的是信赖、期待、依赖。
小女孩从老汉那儿感受到的是朴素——没有任何希求，也没有任何企望的爱。
“老汉”：慈爱、孤独
天真幼稚、活泼可爱的小姑娘和充满爱心的老汉之间是一种充满真诚、没有遭受污染的纯真之情。
Zxx
k
农村姑娘在梦想破灭后，便忘记了梦想，不再梦想
“我”在梦想破灭后，“常常想起他”，仍然坚守对至真、至善、至美的人间情感孜孜追求的信念。
两种梦实际上有着巨大的反差，形成了鲜明的对比。
姑娘们美丽的梦破了，我的梦也不可能实现，我和她们梦的破灭相同吗？
前者是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。而后者表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差。
文章开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？
“小火柿子”运用了什么表现手法？
①运用了象征手法。
“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。（象征：就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。
）
②运用了反衬手法。用“红得透亮的色泽”、“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到卖灶糖老人离开人世时极度悲哀的心境，这里以乐景写哀景，使悲哀的感受更透彻肺腑。
思考探究
提问：“寄托”在文中是用什么来表现的？用了什么手法？它寄托作者的什么情感？
“烟荷包”
对自己纯真童年的缅怀
代表了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅
对于逝去的美好的一切仍然抱有的不灭的怀念与追求
寄托
象征
这篇文章具有作者丰富的Zxx
k
、多层次的感情内涵。
整体感知，梳理结构
一个天真烂漫幼女纯真的爱心
文章多次写到烟荷包，有什么用意？
烟荷包是文章的一个重要细节
学做烟荷包
美好梦想的寄托
找不到烟荷包，常常想起它
结构上
前后呼应
内容上
追求美好情感的象征
对自己纯真童年的缅怀
代表了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅
对于逝去的美好的一切仍然抱有的不灭的怀念与追求
本文主要采用儿童视角来叙述，你认为有什么好处？
在儿童的眼中，一切都是美好的新奇的充满期望的。采用儿童视角更能挖掘出常人不注意的内容，叙述显得更为真切、感人，就本文来说，还能形成一种在欢快的表面下蕴含着淡淡的悲哀的特殊风格。
文章的线索
明线
拣麦穗
爱
暗线
一曲催人泪下的人间挚爱的歌
字词练习：
下列词语中加点的字的读音全部正确的是（
）
A、田埂
gěng
麦穗suì
积攒zǎn
B、磕碰kē
腮帮sī
戏谑nuè
C、山坳ào
拗断ào
执拗niù
D、害臊shào
急躁zào
干燥zào
解析：B、腮，sāi；
谑、xuè;
C、拗断，ǎo；
D、臊，sào。
A
时光村落里的往事
周国平
人是怎样获得一个灵魂的？
通过往事。
正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度，造就了一个丰满的灵魂。在这样一个灵魂中，一切往事都继续活着：从前的露珠在继续闪光，某个黑夜飘来的歌声在继续回荡，曾经醉过的酒在继续芳香，早已死去的亲人在继续和你说话……你透过活着的往事看世界，世界别具魅力。活着的往事－－－这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章。童年是灵魂生长的源头。我甚至要说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说的好：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口井。”我相信，童年就是人生沙漠中的这样一口水井。始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，再荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
好的文章唤起我们生命中那些细微而珍贵的体验，让你发现那些以为梦一样遗忘了场景和人物，原来并没有从我们的生命中真正消失，而是活生生地存在于那个叫“回忆”的记忆山谷。细细地读它，体会它，记住它——相信有一天，它就又在你的生命中出现，不是文字，不是故事，而是一种生命的体验。邻居的一位爷爷外出了，再了没有回来，而你还在等着他为你拉一曲二胡……这样的体验有一天会发生，你有说不出的忧伤，你将想起张洁在这篇《拣麦穗》中“说出来”的方式，她用一个故事，一种讲法，叙述生命的发生过程。(共16张PPT)
拣麦穗
张洁
作者简介
张洁，当代女作家，原籍辽宁，1937年生于北京。幼年丧父，从母姓。酷爱文艺，尤其是诗歌和音乐。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。她的作品初期特点是婉约清丽，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。后来的作品则更关注社会现实，挖掘人性的复杂。对女性命运的关照是她坚持的立场。
快速阅读课文，思考：
（1）谁拣麦穗？在拣麦穗时她们有着什么样的梦？梦实现了吗？两者对梦的态度有怎样的不同？
一、整体感知，梳理结构
拣麦穗
姑娘们
换取嫁妆幸福
“我”
嫁卖灶糖老汉
梦想
破灭
麻木、顺受
（依依顺顺）
寄托真、善、美的信念
梦
想
（2）全文可分成两部分，这不难看出，第二部分是文章的主体。第一部分为什么要写农村姑娘拣麦穗时的梦？它在全文中有什么作用？
为全文创设一个大背景
为全文定下感情基调
同时为我的出场和我与卖灶糖老汉的交往作了铺垫。
一、整体感知，梳理结构
（3）请找出大雁与卖灶糖老汉的对话，你认为这段对话好在哪里？对刻画人物有何作用？
简洁、有个性、幽默、机智
写出“我”的天真幼稚、活泼可爱及老汉的纯朴、善良。
一、整体感知，梳理结构
一、整体感知，梳理结构
（课后习题三）
（4）“烟荷包”在文中寄托了作者的什么情感？
作者为什么常常想找到那个猪肚子一样的烟荷包？
在全文中，“烟荷包”不仅照应全文，是“我”的情感的寄托的前呼后应，它还是“我”梦想犹存，追求仍在的一个象征，是“我”与其他农村姑娘相比，没有成为一个悲剧人物的重要区别。
“烟荷包”
还代表了作者对自己纯真童年的缅怀
对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅
对于逝去的美好的一切仍
然抱有的不灭的怀念与追求
它不仅仅是一个农村女孩的幼稚梦想

二、思考探究：（课后练习二）
“那棵树的顶梢梢上……让雪压下来。”
“我仍旧站在那棵……一种喜盈盈的感觉。”
（1）、这里运用了什么表现手法？
①运用了象征手法。
②运用了反衬手法。
用“红得透亮的色泽”、“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到卖灶糖老人离开人世时极度悲哀的心境，这里以乐景写哀景，使悲哀的感受更透彻肺腑。
（2）、“小火柿子”在这里有什么象征意义？
二、思考探究
“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。
（3）、这里寄托了作者怎样的思想感情？
结合全文，在“小火柿子”上，作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。
三、文章的线索
明线
拣麦穗
爱
暗线
一曲催人泪下的人间挚爱的歌
四、本文的艺术特色：
2、映衬和铺垫
3、象征手法
4、双线结构
1、对比手法
小结
文章以微带感伤的情调，从旧时的农村姑娘拣麦穗的特定风情写起，描述了两种梦想的破灭：一是姑娘们拣麦穗时生出来的对未来生活的种种美梦的破灭，另一个是“我”加入拣麦穗队伍产生的奇特梦想的破灭。
张洁散文的相关评论：
80年代初期，在整个社会和文学界的反思性思潮的语境下，散文创作主要以老年作家巴金、孙犁、杨绛、陈白尘、黄裳等为代表。描述个人的亲身感受和经历，回忆旧友和亲人，批判“文革”历史暴政造成的伤害，是大多数作品涉及的方面。一些中年作家如张洁、宗璞、贾平凹、韩少华、唐敏、王英琦等，则常会通过儿童视角，抒发一种温馨、感伤而清新的感情，展现“人性”中朴素、感人的一面。洪子诚著。
扩展阅读
他们的努力大体上可以看作是在回应“五四”（主要是20年代）抒情散文的风格，强调散文应该“独抒性灵”，自由地书写内心体验。不过由于当代散文的积习已深，许多文章在语言和结构上，仍可以看到受60年代散文模式的束缚。过于关注散文的“诗化”和“意境”的营造，是表现这种拘囿的一端。
《中国当代文学史》第370页，北京大学出版社1999年8月第1版
扩展阅读
思考感悟
“没有任何希求，也没有任何企望”的朴素的爱在我们现实生活中是否存在？体现在哪里？《拣麦穗》学案
绝　句
杜　甫
迟日①江山丽，春风花草香。
泥融②飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注释：①迟日：指春天。②泥融：春日来临，冻泥融化，又湿又软。
赏析：这首短小的绝句极其生动地描绘了春天的景色，美丽如画。前两句对大好的春光作概括的描写。短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味，调动了读者的多种感官体会，感受、联想春天的美好。后两句则集中笔墨写燕子和鸳鸯。燕子围着暖融融的春泥高低飞翔，衔泥筑巢，给人一种轻松愉悦的感觉。“飞燕子”、“睡鸳鸯”描摹两种鸟儿，一动一静，它们分别与“泥融”、“沙暖”搭配，意蕴更加丰富。全诗语言充满口语化色彩，读来令人感到非常亲切，而饱经离乱漂泊之苦的诗人在春天感受到的由衷的快乐也跃然纸上。诵读时应该以轻松愉快的口吻读出。
学习目标
1．整体感知文章内容及作者的思想感情。
2．体会课文纯净朴素的语言风格及写景的作用，提高对散文的审美赏析能力。
3．分析对比、反衬、象征手法，体会作者深层的思想内涵。
作家作品
张　洁
简历：1937年出生于北京，当代女作家，中共党员，原籍辽宁抚顺。1960年毕业于中国人民大学计划统计系，到第一机械工业部工作。翌年加入中国作协。1982年加入国际笔会中国中心，并随中国作家代表团赴美国参加第一次中美作家会议。1992年被美国文学艺术院选为荣誉院士，国际笔会中国分会会员，中国作协第四、五、六届全委会委员，第七届名誉委员。享受政府特殊津贴。现为国家一级作家、国务院授予的有特殊贡献作家、中国作家协会理事、北京市作协副主席、北京市政协委员。
代表作：小说散文集《爱，是不能忘记的》，中短篇小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》、《无字》等。
课文背景：张洁早期散文创作，往往直接追求呼唤“爱”与“美”。她的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅纯美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨直纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事。《拣麦穗》就是其中的一篇。
资料卡片
反　衬
主要事物（本体）与陪衬事物（衬体）有相反的特点或不同的情况，用衬体从反面衬托本体，叫反衬。就是利用与主要形象相反、相异的次要形象，从反面衬托主要形象。毛宗岗所说“写鲁肃老实，以衬托孔明之乖巧”即是。
本文写“我”听到老汉去世的消息时，“我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉”便是反衬，以乐景衬哀情。其他反衬写法示例：
①已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。（毛泽东《卜算子·咏梅》）
②我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉熏熏的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。（鲁迅《祝福》）
上面例①中，用“悬崖百丈冰”衬托“花枝俏”，把梅花（真正的马列主义者）不畏强暴、敢于斗争、敢于胜利的精神，形象地表现出来；例②中，用描绘鲁镇除夕“祝福”的气氛和声响，强有力地衬托出祥林嫂的悲惨命运。以上这些衬托都是以旁体事物从反面来衬托本体事物。
字词广场
★字音识记
麦穗（suì）　　　
遐想（xiá）
田埂（ɡěnɡ）
积攒（zǎn）
歪歪趔趔（liè）
戏谑（xuè）
蹒跚（pán
shān）
山坳（ào）
步履（lǚ）
喜盈盈（yínɡ）
丑陋（lòu）
攒
臊
★字形辨析
★词义辨析
体形·体型　“体形”，人或动物身体的形状。也指机器等的形状。“体型”，人体的类型（主要指各部分之间的比例）。
※健身项目有很多，而且现在也出现了不少健身新花样，这些新花样能让你塑造完美体形。
※1月6日，记者听到了一个好消息，合肥野生动物园将从德国汉堡引进6只体型巨大、面容奇怪的“大猴子”山魈，这六只“大花脸”有望在“五一”之前同合肥市民见面。
嗜好·爱好　“嗜好”一般用作名词，“爱好”除作名词外还可以作动词。“嗜好”是指特殊的爱好，因此，词义比“爱好”重，而且常含有贬义。
※各大势力在残酷的较量中，胜者留存，败者灭国，剩下来的高级玩家们再无挑战，各种变态嗜好逐渐展现了出来。
※摄影作为一种迅速普及的兴趣爱好，它不仅是一种简单的休闲和娱乐，重要的是它能让人们停下脚步，用摄影的方法观察身边的人和事，用全新的角度来欣赏生活。
★熟语积累
门可罗雀：大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。
※昨天，在市房地产交易大厅，前来办理业务的市民寥寥无几，门可罗雀。
前仰后合：形容身体前后晃动（多指大笑时）。
※宋小宝扮演一位入室抢劫的小偷，砸破窗户、头上套着丝袜，观众一看到他就笑得前仰后合。
“拣麦穗”，动宾短语，交代了农村常见的劳动场景，人物呼之欲出。题目平俗易懂，简约而有深意。
在农村长大的姑娘谁还不知道拣麦穗这回事。
我要说的，却是几十年前的那段往事。
第一部分，第一段开门见山，点明题目，交代“拣麦穗”的主人公。
第一段开门见山，点明题目，交代“拣麦穗”的主人公。
第二段承上启下，转入下文对拣麦穗的回忆。
或许可以这样说，拣麦穗的时节，也是最能引动姑娘们遐想①的时节。
在那月残星疏的清晨，挎着一只篮子，顺着田埂上的小路跟着割麦的人走去拣麦穗的时候，她想的是什么？[1]
等到田野上腾起一层薄雾，月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边，[2]
她方挎着装满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她又想的是什么？
唉，她还能想什么！[3]
假如你没有在那种日子里生活过，你永远无法想象，从这一颗颗丢在地里的麦穗上，会生出什么样的痴想②。
她拼命地拣呐、拣呐，在割麦时节或许能拣上一斗？她把这麦子卖了，再把这钱攒起来。等到赶集的时候，扯上花布、买上花线，然后她剪呀、缝呀、绣呀……也不见她穿，也不见她戴，谁也没和谁合计③过，谁也没找谁商量过，可是等到出嫁的那一天，她们全会把这些东西，装进她们新嫁娘的包裹里。[4]
不过，当她们把拣麦穗时伴着的痴想，也一同包进包裹里的时候，她们会突然发现那些痴想全都变了味儿。多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀的是多么傻；她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋时所想象的又是多么不同……[5]
但她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了。[6]
这又算得了什么？谁也不会为她们叹上一口气，谁也不会关心她们曾经有过的那份痴想，甚至她们自己也不会过分地悲伤，顶多不过像是丢失了一个美丽的梦。有谁见过哪个人会死乞白赖④地寻找一个丢失的梦呢？[7]
第二部分，直接入题，叙写农村姑娘拣麦穗时的幻梦以及幻梦破灭。暗示了世俗婚姻的愚昧，哀叹人生美好事物的易逝。
当我刚刚能够歪歪趔趔地提着个篮子跑路的时候，就跟在姐姐们的身后拣麦穗了。[8]
对我来说，那篮子未免太大，老是磕碰着我的腿或是地面，时不时就让我跌上一跤。我也少有拣满一篮子的时候，我看不见地里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶。而当我追赶它们的时候，好不容易拣到的麦穗，还会从篮子里跳出来，重新回到地里。
有一天，二姨看着我那稀稀拉拉盛着几个麦穗的篮子说：“看看，我家大雁也会拣麦穗了。”然后又戏谑⑤地问我：“大雁，告诉二姨，你拣麦穗做啥？”
我大言不惭⑥地说：“我要备嫁妆哩。”[9]
二姨贼眉贼眼⑦地笑了，还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨她那双不大的眼睛：“你要嫁谁呀？”[10]
是呀，我要嫁谁呢？我忽然想起那个卖灶糖⑧的老汉，说：“我要嫁给那个卖灶糖的老汉。”
她们全都放声大笑，像一群嘎嘎叫着的鸭子。[11]笑啥嘛！我生气了。难道做我的男人，他有什么不体面的吗？
卖灶糖的老汉有多大年纪了？不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，为他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那尽显旧时遗风的齐颈白发，便在剃得如半个葫芦样的脑袋后面，随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。[12]
我的话，很快就传进了他的耳朵。
那天他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。说：“娃呀，你要给我做媳妇吗？”
“对呀！”
他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。他那残留在半个葫芦后头的白发，也随着笑声一齐抖动着。
“你为啥要给我做媳妇？”
“我要天天吃灶糖呢。”
他把旱烟锅子往鞋底上磕了磕，说：“娃呀，你太小哩。”
我说：“你等我长大嘛。”
他摸着我的头顶说：“不等你长大，我可该进土了。”[13]
听了这话，我着急了。他要是死了，那可咋办呢？我那淡淡的眉毛，在满是金色的茸毛的脑门上拧成了疙瘩，我的脸也皱巴得像个核桃。
他赶紧拿块灶糖塞进我的手里。看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：“你莫死啊，等着我长大。”
他笑眯眯地答应着我：“我等你长大。”
“你家住在呵哒？”
“这担子就是我的家，走到呵哒⑨，就歇在呵哒。”
我犯愁了：“等我长大上呵哒寻你去呀？”
“你莫愁，等你长大，我来接你。”[14]
这以后，每逢经过我们这个村，他总是带些小礼物给我。或一块灶糖，或一个甜瓜，或一把红枣……还乐呵呵地对我说：“看看我的小媳妇来呀。”
我呢，也学着大姑娘的样子，让我娘找块碎布给我剪了个烟荷包，还让我娘在布上描了花。我缝呀，绣呀……烟荷包缝好了，我娘笑得个前仰后合⑩，说那不是烟荷包，皱皱巴巴地倒像个猪肚子。我让我娘给我收了起来，我说了，等我出嫁的时候，我要送给我男人。[15]
第三部分回忆“我”童年拣麦穗的幻梦以及得到的关爱，和“我”要嫁卖灶糖的老汉的梦。
我渐渐地长大了，到了知道认真拣麦穗的年龄了，懂得了我说过的那些话，都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑，叫我是他的小媳妇了，不过他还是常常带些小礼物给我。我知道，他真的疼我呢。
我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他。每逢他经过我们村子，我都会送他好远。我站在土坎坎上，看着他的背影，渐渐地消失在山坳坳里。
第四部分，我渐渐长大，卖灶糖老汉也不再开玩笑，但他仍然疼“我”，“我”也“越来越依恋他”。
年复一年。我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。这时我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。
有一年，过腊八节的前一天，约摸着卖灶糖的老汉那一天该会经过我们村。我站在村口一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。
那棵树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝子上，才没有让人摘下来。真怪，也没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来。[16]
路上来了一个挑担子的人。走近一看，担子上挑的也是灶糖，人可不是那个卖灶糖的老汉了。我向他打听卖灶糖的老汉，他告诉我，卖灶糖的老汉老去了。
我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。[17]可是我却哭了。哭那陌生的，但却疼爱我的卖灶糖的老汉。[18]
后来我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是个贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子吧。[19]
等我长大以后，总感到除了母亲，再没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求，也没有任何企望的。
我常常想起他，也常常想要找到我那个像猪肚子一样的烟荷包，可是，它早不知被我扔到哪里去了。[20]
1979年12月
第五部分，卖灶糖老人的离去，“我”渴望爱的幻想破灭。
①遐想：悠远地思索或想象。
②痴想：不能实现的痴心的想法。
③合计：盘算、琢磨。
④死乞白赖：纠缠个没完。
⑤戏谑：用有趣的引人发笑的话开玩笑。
⑥大言不惭：说大话而毫不感到难为情。
⑦贼眉贼眼：形容神情鬼鬼祟祟。
⑧灶糖：每年的农历腊月二十三、二十四两天，中国民间都有用纸马、饴糖送灶王爷上天的习俗，民间称之为送灶。送灶时用的糖就叫做“灶糖”。
⑨呵哒：方言词，意即“哪儿”。
⑩前仰后合：形容身体前后晃动（多指大笑时）。
[1]这一段写了什么内容？结尾的问句有何表达效果？
这一段写姑娘们出发拣麦穗的时间，“月残星疏”；拣麦穗的情形，“挎着一只篮子”走在田埂上。我们看不出姑娘们的辛苦，却感到了她们内心的憧憬与诗意。作者最后一句“她想的是什么？”照应上一段的“遐想”，激发读者探究的兴趣，引人入胜。
[2]对月亮的描写有什么作用？
用了拟人的修辞手法。月亮升起仿佛是隐秘的、羞涩的，犹如少女拣麦穗时的心情。这样写不仅赋予景物以灵性，而且也烘托了姑娘们朦胧而美丽的梦。
[3]从这句话中，你读出了什么言外之意？你体会到了作者怎样的感情？
一个“能”字，反问的句式告诉我们其实姑娘们没有什么太高的奢望，命运也不会允许她们有太高的奢望。表现了作者对农村女孩命运的叹惋。由此，给前面作者那些拣麦穗的美好轻松的描写蒙上了灰暗的色彩。
[4]这一段在语言上有什么特点？
口语化。“拣呐”、“扯上花布”
、“剪呀”、“缝呀”、“绣呀”、
“也不见她穿”……细致入微地写出了姑娘们兴致勃勃的劲头和内心对幸福的纯朴期待。同时，也表达了作者对姑娘们命运的叹息，那是一份隐隐的痛惜。
[5]写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？
①为故事提供了一个背景：自然环境，社会环境。这是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。②总领全文，并贯串全文，为下文写“我”儿时幼稚、纯真的梦作铺垫。
[6]如果去掉“依依顺顺”，表情达意有什么不同？作者在这里流露出怎样的感情？
“依依顺顺”有这样的意味：梦幻破灭就破灭吧，认命吧。这里有对现实的无可奈何、屈服和认同。作者对她们依依顺顺的出嫁有否定，更多的是同情和理解。
[7]你能体会在这一段里作者的感情吗？
梦想的丢失，别人不会同情，更为可悲的是，连自己也不会在意，作者的苦涩与悲凉是显而易见的。
[8]这一段在结构上有什么作用？
承上启下。由前面写农村姑娘的梦过渡到写“我”的经历和梦想。
[9]如何理解“大言不惭”在这里的含义？
“大言不惭”指说大话而毫不感到难为情。在这里表现了“我”的懵懂。
[10]为什么要写“二姨”？
“二姨”的贼精和“我”的童言无忌形成对比，突出了“我”的天真懵懂。
[11]“像一群嘎嘎叫着的鸭子”，这个比喻有什么含义？
形象地写出了“她们”笑的声音和样子，表现了小姑娘讨厌她们对自己的不理解和嘲笑。
[12]对卖灶糖老汉的肖像描写有什么特点？
抓住老汉最有特点的皱纹和白发来描写，写皱纹“弯”的形状，写白发“忽闪着”的动态，表现了老汉的慈祥，也透着“我”对老汉的“喜爱”。
[13]老汉真的希望“我”给他做媳妇吗？
“摸”字表现了老汉对“我”的慈爱——那是隔辈人的慈爱，并不是真的想让“我”给他做媳妇。
[14]怎样理解这些对话？
这些简短、质朴的对话，既刻画了“我”的童真无邪，更是不显山露水地交代了卖灶糖的老汉的悲苦身世——无儿无女，孤身一人，无家无业，居无定所，四处漂泊，随处为家。这样一个白发苍苍的、已近乎乞丐的老人，却向“我”说了那么多的“蠢话”，这种人世间的至爱、大爱，怎能不使我们动容！
[15]纵观本部分，怎样理解“我”的梦想——嫁给一个卖灶糖的老汉？卖灶糖的老汉又是一个怎样的人？
①正因为“我”天真烂漫，幼稚纯真，才会有那样天真的想法。“我”的梦想和一般的农村姑娘的梦想不同，更让人同情，“我”也因此得到老汉的爱护。②卖灶糖的老汉是一个十分慈祥和善的人，以卖灶糖为生，勤劳而乐观，对“我”很好，并非是真的想要娶“我”。
[16]“小火柿子”在这里有什么象征意义？寄托了作者什么样的思想感情？
“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。寄托了作者对卖灶糖老汉的依恋和喜爱，寄托了作者对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，寄托了作者对理想的人生形式的执着追求。
[17]这里用了什么表现手法？有什么表达效果？
运用了反衬手法。用“红得透亮的色泽”、“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到卖灶糖老人离开人世时极度悲哀的心境，这里以乐景写哀景，使悲哀的感受更痛彻肺腑。
[18]文章中“我”为老汉的死哭得很伤心，为什么却又说那“疼爱我的卖灶糖的老汉”是“陌生”的呢？
之所以说老汉是“陌生”的，是因为居无定所的老汉与“我”，只有在他经过我们这个村子时才能见上一回，联系他们的“纽带”只是一句所有人都不当真的小孩稚语。但老汉却为了一个“贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子”付出了他“没有任何希求，也没有任何企望的”爱，因而有此一说。
[19]设问的形式有什么表达效果？
强调了老汉疼爱“我”的原因，表现了老汉的善良和“我”对这份“爱”的珍惜。
[20]把“常常”换成“很”，好吗？“像猪肚子一样的”用词既不美，又与前文重复，删掉也不影响句子表达，那么可否删掉？最后一个句子表达了作者怎样的感情？
①“很”表明感情的程度深，
“常常”指从那时到现在思念频率之高，过去的经历，和老汉之间纯真的情意从未忘怀，表达了“我”对逝去的美好事物仍抱有不灭的怀念与追求。②“烟荷包”虽然粗糙、丑陋，但它饱含了作者对老汉所给予的那份朴素的疼爱的回忆，作者想找到它，就是想找到生活中朴素的关爱，这种关爱是作者一生最宝贵的精神财富。③最后一句传达出作者对美好感情和美好事物逝去的惆怅与感伤，与作品开头营造的淡淡的哀愁的感情基调相一致。
深层探究
这篇叙事散文，以童年女孩“我”的天真单纯的视角，记叙了一个在农村长大的小女孩的失落的梦，同时向人们展现了一个充满爱与美的童年世界。小女孩失落的梦与农村姑娘们幻灭的梦对比，还表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执着追求。《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌。
1．以内心独白的方式刻画小女孩的心理，心态描写真切细腻，感情真挚朴实
“我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他。”“这时我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。”这是一种叙事和抒情相结合的方法。以内心独白为基础，夹以穿插人物的活动，交代故事的进程，造成通篇散文发自心灵的淡淡的忧伤气氛。
2．寓意的深沉含蓄
从表面看，文章记叙的是儿时平常的往事，但不管是歪歪趔趔提篮跟在大姐姐身后的行动，还是二姨贼眉贼眼的戏谑，或是老汉对“我”的疼爱，以及“我”对老汉的依恋，其间却潜藏着作者对人世间真情的感念和成人后对人与人之间往往缺乏沟通、缺乏关怀的哀愁。这哀愁似乎是起因于某种孤独感，某种对于人世间的冷漠和粗糙的敏感，因此作者才格外珍视那卖灶糖的老汉的疼爱，因此，渗透在这一平淡故事之中的，恰恰是作者对人间真情的强烈呼唤。也许作者的哀愁中也包含了一丝对于理想本身的困惑，所以作者才尽力以通达的口吻来谈论那些农村姑娘和童年幻想的破灭。在很大程度上，正是这含而不露的哀愁赋予了整篇散文一种内在的和谐，也正是这哀愁加强了作品那从容舒缓的叙述文体的抒情意味，使它能在不知不觉中拨动读者灵魂深处的心弦。
3．语言自然朴素、明净清丽
“修辞立其诚。”全篇的语言仿佛是从作者肺腑里流淌出来的、晶莹透明的心泉之水，选字炼词、组句成话，均发自内心的一片至诚。而且，作者在语言色调与韵味方面，注意以童心写童真。如写“我”拣麦穗的感触：“那篮子未免太大，老是磕碰着我的腿或是地面，时不时就让我跌上一跤。”再如，在大雁眼睛里写大人对她那句“嫁老汉”傻话的反应：“她们全都放声大笑，像一群嘎嘎叫着的鸭子”等等。对这些语言的艺术锤炼，作者能够进入“我”——大雁的思想与语言的“角色”，因此拟态逼真、浑然天成，颇具儿童的心理感觉色彩。
1．作者为什么要写旧时农村姑娘拣麦穗的特定风情？
提示：通读全文以后我们不难发现，在这个表面美好、实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调。
2．本文主要采用儿童视角来叙述，你认为有什么好处？
提示：在儿童的眼中，一切都是美好的、新奇的、充满期望的。采用儿童视角更能挖掘出常人不注意的内容，叙述显得更为真切、感人，就本文来说，还能形成一种在欢快的表面下蕴含着淡淡的悲哀的特殊风格。
3．怎样理解文中对“烟荷包”的描写？
提示：“烟荷包”是文中的一个重要细节。它既是“我”学着其他农村姑娘的样子编织梦想的开始，是“我”纯真幼稚的梦想的寄托，又是梦想破灭时，“我”心中仍然不灭的对至真、至善、至美的人间情感孜孜以求的信念的寄托。那个像猪肚子一样的“烟荷包”虽然找不到了，但是，对比那些忘记了梦想，不再梦想的农村姑娘，“我”还有“梦”。真的“烟荷包”不知丢到哪里去了，然而，“我常常想起他”，可见，对于人与人之间的纯朴的感情，“我”还有留念，不曾忘怀。而这种纯朴的情感，不正是当初“我”缝制“烟荷包”时寄托在其中的感情内核吗？因此，在全文中，“烟荷包”不仅是“我”的情感寄托的前后呼应，它还是“我”梦想犹存、追求仍在的一个象征，是“我”与其他农村姑娘相比，没有成为一个悲剧的重要区别。在文章的最后，
“烟荷包”中所寄寓的情感内涵已远远超出了一个农村小姑娘的幼稚幻想，它既代表了作者对自己纯真童年的缅怀，也代表了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅，还代表了作者对于逝去的美好的一切仍然抱有的不灭的怀念与追求。
文章的开头部分，就像是一幅娟秀的风景画，在月残星稀的清晨，满怀幻想的女孩挎着空篮去拣麦穗。田野上腾起薄雾，月亮偷偷地睡了一觉。诗意的画面突然掺进了一声轻轻的感叹，一旦想到现实生活的贫困和将来未知的命运，美丽的梦幻顿时变了味儿。在气氛的渲染中刻画人物的心理活动和情感状态，是这篇散文的一个特点。这篇散文在时间上有一定跨度，但作者衔接得自然流畅，行文的过渡扣住了事情的前因后果，详略得当，显示了作者艺术的“剪辑”水平。由于作者是小说家出身，她对人物外貌的塑造，对人物神态举止和语言的刻画，无不栩栩如生、惟妙惟肖，充分体现了人物的性格、年龄特征，具有至深的艺术感染力，给人留下难忘的印象。
（选自《中国现代散文欣赏辞典》）
他山之石
挖荠菜
张　洁
我对荠菜，有着一种特殊的感情……
小的时候，我是那么馋！刚抽出嫩条还没打花苞的蔷薇枝，把皮一剥，我就能吃下去；刚割下来的蜂蜜，我会连蜂房一起放进嘴巴里；更别说什么青玉米棒子、青枣、青豌豆啰。所以，只要我一出门儿，碰上财主家的胖儿子，他就总要跟在我身后，拍着手、跳着脚地叫着：“馋丫头！馋丫头！”羞得我连头也不敢回。
我感到又羞恼，又冤屈！七八岁的姑娘家，谁愿意落下这么个名声？可是有什么办法呢？我饿啊！我真不记得什么时候，那种饥饿的感觉曾经离开过我，就是现在，每当我回忆起那个时候的情景，留在我记忆里最鲜明的感觉，也还是一片饥饿……
吃那些没收进主人家仓房里的东西，我还一次也没有被人家抓到过。倒不是因为我的运气格外好，而是人们多半并不想认真地惩罚一个饥饿的孩子。可有一次，我在财主家的地里掰玉米棒子，被他的大管家发现了，他立刻拿着一根又粗又直的木头棒子，毫不留情地紧紧向我追来。我没命地逃着。我想我一定跑得飞快，因为风在我的耳朵旁边呼呼直响。不知是我被吓昏了，还是平时很熟悉的那些田间小路有意捉弄我，为什么面前偏偏横着一条小河？追赶我的人越来越近了。我害怕到了极点，便不顾一切地纵身跳进那条河。
河水并不很深，但是足以没过我那矮小的身子。我一声不响地挣扎着，扑腾着，身子失去了平衡。冰凉的河水呛得我好难受，我几乎背过气去，而河水却依旧在我身边不停地流着，流着……在由于恐怖而变得混乱的意识里，却出奇清晰地反映出岸上那个追赶我的人的残酷笑声。
我简直不知道我是怎么样才爬上对岸的。更使我丧气的是脚上的鞋子不知什么时候掉了一只。我实在没有勇气重新回头去找那只丢失了的鞋子，可我也不敢回家，我怕妈妈知道。不，我并不是怕她打我，我是怕看见她那双被贫困的生活折磨得失去了光彩的、哀愁的眼睛。那双眼睛，会因为我丢失了鞋子而更加暗淡。
我独自一人游荡在田野里。太阳落山了，琥珀色的晚霞渐渐地从天边退去。远处，庙里的钟声在薄暮中响起来。羊儿咩咩地叫着，由放羊的孩子赶着回圈了；乌鸦也呱呱地叫着回巢去了。夜色越来越浓了，村落啦，树林子啦，坑洼啦，沟渠啦，好像一下子全都掉进了神秘的沉寂里。我听见妈妈在村口焦急地呼唤着我的名字，只是不敢答应。一种比饥饿更可怕的东西平生头一次潜入了我那童稚的心……
说过了这些，人们也许会理解我为什么对荠菜有着那么特殊的感情。
经过一个没有什么吃食可以寻觅、因而显得更加饥饿的冬天，大地春回、万物复苏的日子重新来临了！田野里长满了各种野菜：雪蒿、马齿苋、灰灰菜、野葱……最好吃的是荠菜。把它下在玉米糊糊里，再放上点盐花，真是无上的美味啊！而挖荠菜时的那种坦然的心情，更可以称得上是一种享受：提着篮子，迈着轻捷的步子，向广阔无垠的田野里奔去。嫩生生的荠菜，在微风中挥动它们绿色的手掌，招呼我，欢迎我。我再也不必担心有谁会拿着大棒子凶神恶煞似的追赶我，我甚至可以不时地抬头看看天上吱吱喳喳飞过去的小鸟，树上绽开的花儿和蓝天上白色的云朵。那时，我的心里便会不由地升起一个热切的愿望：巴不得这个世界上的一切，都像荠菜一样是属于我们每一个人的。解放以后，我进了城。偶然，在大菜场里，也可以看到人工培植的荠菜出售，长得肥肥大大的，总有半尺来长，洗得干干净净，水灵灵的。一小扎，一小扎，码得整整齐齐地摆在菜摊子上，价钱也不贵。可我，总还是怀念那长在野地里的荠菜，就像怀念那些与自己共过患难的老朋友一样。
多少年来，每到春天，我总要挑个风和日丽的日子，带上孩子们到郊区的野地里去挖荠菜。我明白，孩子们之所以在我的身旁跳着，跑着，尖声地打着呼哨，多半因为这对他们来说，是一种有趣的游戏——和煦的阳光，绿色的田野，就像一幅优美的风景画似的展现在他们面前，使他们的身心全都感到愉快。他们长大一些之后，陪同我去挖荠菜，似乎就变成了对我的一种迁就了，正像那些恭顺的年轻人，迁就他们那些因为上了年纪而变得有点怪癖的长辈一样。这时，我深感遗憾：他们多半不能体会我当年挖荠菜的心情！
等到我把一盘用精盐、麻油、味精、白糖精心调配好的荠菜放到餐桌上去的时候（小的时候，我可是做梦也没有想到我那可爱的荠菜会享受到今天这样的“荣华富贵”），他们也还是带着那种迁就的微笑，漫不经心地用筷子挑上几根荠菜……看着他们那双懒洋洋的筷子，我的心里就像翻倒了五味瓶，什么滋味都有。因为我知道，这种赏光似的迁就，并不只是表现在对挖荠菜这一桩事情上，它还表现在对我们这一代人的一些见解和行为上。在他们看来，我们的有些见解和行为，都像陈列在博物馆里的出土文物——离他们的现实生活太远了，不顶用了。自然，我也并不认为我们的见解和行为就完全正确。只要他们不觉得厌烦，我甚至愿意跟他们谈谈我们在探索人生方面曾经走过的弯路，以便他们少付出一些不必要的代价。我真希望我们之间不要成为隔膜很深的两代人，而是心灵相通的朋友。
孩子，让我们多谈谈心吧，让妈妈多讲讲当“馋丫头”时的故事给你们听吧。想想你们妈妈当年挖荠莱的情景，你们就会珍爱荠菜，珍爱生活。你们就会懂得什么是幸福，怎样才会得到幸福。
攻读点：《挖荠菜》是《拣麦穗》的姊妹篇，文风从容简洁，情感真挚，连同其中蕴含的那种淡淡的忧伤，给我们带来一种春风般的情思。当熟悉的风贴上脸颊，当青青的荠菜舒展在广袤的田野上时，让我们挎上篮子，去体会一下父辈小时候的人生，去理解什么是幸福吧。
素材搜集
★有关“梦想”的名言
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿意做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦
不要放弃你的梦想。当梦想没有的时候，你还可以生存，但是你虽生犹死。
——马克·吐温
梦想就是创造、希望，就是呼唤；制造幻想就是向现实挑战。
——雨果
青春的梦想，是未来的真实的投影。
——济慈
没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
——巴尔扎克
★一个青年问老者“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放入身边的小河中，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它搔首弄姿，它不为所动，默默前行……老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
拒绝诱惑才能登上梦想的巅峰。
★谦虚的莫言
莫言获得2012年度诺贝尔文学奖，他表示，“听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”
尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，但他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。有时候，他会说自己是个写小说的，他甚至不太愿意用小说家这样的
字眼。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说：“不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。”
佳作片段
感受乡村（节选）
浙江一考生
那是一方朗朗的天空，不论距离有多遥远；那是一种真实的渴望，不论岁月有多悠长。
乡村是单纯的。在现代的都市内，繁杂喧嚣，阳光似乎全都浸透着金子般的光亮。乡村却不是这样，每一缕阳光都很亲切，迷人，脱俗。我喜欢乡村，就因为它保持着原始的纯朴，山野乡村的生活仿佛让人感觉不到岁月的痕迹。最可爱的是那安详的与泥土为伴的乡亲啊，几千年守着那寸土地，那寸滋养着一代代生生不息的生命的土地。外公那长满厚茧的双手，那布满皱纹的脸庞，成了我抹不掉的甜蜜记忆。多想永远生活在乡间，与那群单纯的人相伴一生，去寻找生命最初的善良。
乡村是安静的。不知从何时起，岁月悄悄将我带离安静。那本是我生命依赖的故土，那本该是我终其一生都要潜心修养的地方。有时候，我沉浸在简陋的小屋里，一个属于我的安静的位置，刚刚告别了喧嚣的城市，回到了久违的安静的村庄，享受在城市任何一个角落都无法使耳根清净、心灵宁静，而只有乡村才能拥有的、安静的美妙时光。春天我听到流水细细划过的声音，心如止水，安静透明；夏天我看到那柔柔的月光，近在咫尺，却思念向往；秋天啊，望着大地上飘飘洒落的枯叶，我才明白我们的先人为什么会落叶归根；冬天，寒冷的季节唱响了一曲清丽的恋歌，跨过所有的障碍，告诉了你生命源于安静而回归安静。
点评：内容充实，中心突出。既有对乡村的整体的感知，又有细微的感受。既有对事物的感受，又有对人物的感受。全文形成了一种全方位感知的效果。大量运用排比，具有散文的形式美、音韵美。如写“乡村是安静的”用排比句描绘春、夏、秋、冬四季的感受，句式整齐，干净利落。(共12张PPT)
《拣麦穗》
学习指导
1
2
预习指导
学习目标
同学们，结合预习指导的提示，进行本课内容的预习吧！
1.识记重难点字词的音、形、义；
2.了解作者的生平经历和写作背景。
结合写作背景和对重要问题的探究，简析课文内容。
会运用象征的手法；并欣赏精美范文。
识记
理解
运用
预习指导
1.了解作者简介，课文写作背景，听课文朗读，识记基础字词；
2.理解课文重难点问题，熟悉本文的行文脉络和写作特色，简析课文内容；
3.熟知象征手法的技法运用。
学习目标
第一步：
了解作者简介，课文写作背景，听课文朗读，识记基础字词。
情真文美、优雅细腻——张洁
张洁，当代著名女作家。1937年生于北京，辽宁抚顺人。1960年毕业于中国人民大学，1978年开始发表作品。她是迄今为止全国唯一获得短篇、中篇、长篇小说三项国家奖的作家，并创全国优秀短篇小说奖“三连冠”纪录。她也是迄今为止全国唯一获得两次茅盾文学奖的作家。其作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
主要作品有长篇小说《沉重的翅膀》《无字》，散文《世界上最疼我的那个人去了》，中短篇小说集《方舟》《祖母绿》，小说集《来点儿葱、来点儿蒜、来点儿芝麻盐》，小说散文集《爱，是不能忘记的》等。
“爱”和“美”的探索
20世纪70年代末80年代初，张洁的散文致力于“爱”与“美”的探索和表现。张洁把这一时期的散文创作命名为“大雁系列”。在这一系列散文中，张洁以童年生活为主，描述了一个憨直、淳朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。这一组散文，以一种轻松、自然、冷静的笔法，以一股强烈的苦难意识，描写纯粹的人生层面，从而给被僵硬的政治话语束缚太久的当代散文园地吹来了一股清新、自然的风。
写作背景
第二步：学习重难点探究，简析课文内容，掌握文章的脉络和写作特色。
这是本课重点噢！
行文脉络
1．明暗双线的结构形式
文章以“拣麦穗”为明线、以“爱”为暗线贯串全文。明暗线交织在一起，奏响了一曲催人泪下的人间至爱的赞歌。
2．朴实、清新、生动、饱含深情的语言
本文语言朴实、清新、自然，在对“我”天真、懵懂、纯真的描写中，在对老汉的朴实、善良的描写中，在对景物的描写中，无不寄托着作者对美好事物的深深眷念和苦苦追寻。
写作特色
3．象征手法的运用
“小火柿子”在文中象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。结合全文，可见“小火柿子”寄托了作者心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的淳朴感情的向往与追求。
第三步：
在理解课文写作特色的基础上，灵活运用象征手法。
在预习指导的提示下，结合学习目标，让我们进入课文的预习吧！(共13张PPT)
（法）弗朗索瓦.米勒 油画，８３.５×１１１厘米，１８５７年， 巴黎 卢浮宫藏
拣麦穗
张
洁
字词积累
字音:
拣麦穗 （suì） 磕（kē）碰
戏谑（xuè） 害臊（sào） 山坳（ào） 蹒跚（pánshān）
词义:
（1）戏谑：开玩笑;
（2）步履：步行，步伐;
（3）蹒跚：腿脚不灵便，走路艰难的样子。
（4）

约莫：推测，估计。
（5）企望：期盼，盼望。
（6）死乞白赖：纠缠个没完。 ⑺大言不惭：说大话而毫不感到难为情。
张洁1937年生于北京，原籍辽宁，当代女作家。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。其中《沉重的翅膀》获得第二届茅盾文学奖，曾被译成德、英，法，瑞典等多种文字出版
。她的作品以“人”和“爱”为创作主题，常在文坛中引起争论。她的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。作者在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。
作者简介
思考问题，整体把握
1、课文开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？
:a.为故事提供了一个背景:自然环境,社会环境.
自然环境是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。而社会环境表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差。
b.总领全文,并贯穿全文,为下文写“我”儿时幼稚，纯真的梦作铺垫。
2、“我”是怎样的女孩？老汉是一个怎样的人？
“我”天真烂漫，幼稚纯真. 天真无邪
；老汉是一个十分慈祥和善的人，以卖灶糖为生，勤劳而乐观
3、怎样理解老汉对我的爱
老汉对我的爱是没有任何希求,没有任何企望的.这才是人世间至真,至善,至美的爱.也是作者才讴歌的爱.
思考问题，整体把握
4、第7段和第9段运用了什么表现手法？
1、运用象征
（就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。
）“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。寄托了对卖灶糖老汉的依恋和喜爱以及对老汉离世的悲伤、痛苦、怀念之情。寄托了作者对人性美对人与人之间纯真感情的赞歌，对理想的人生形式的执着追求
2、运用了反衬手法。用“红得透亮的色泽”、“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到卖灶糖老人离开人世时极度悲哀的心境，这里以乐景写哀景，使悲哀的感受更透彻肺腑
。用皱皱巴巴的，像猪肚子一样的丑陋烟荷包，反衬生活中朴素的温爱
。它饱含了作者对老汉所给予的那份朴素的疼爱的回忆，作者想找到它，就是想找到生活中的温暖，这种温暖感觉是。作者一生最宝贵的精神财富。
5、有感情地诵读第一和第三部分，体会文中作者的感情
？
微带感伤的感情基调，令人伤心，惆怅。
品味语言
1．“等到田野腾起一层薄雾，月亮像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边，她方才挎着装满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她想的又是什么呢？唉，她能想什么呢！”去掉红色的部分，表达效果有什么不同？
①月亮升起仿佛是隐秘的，羞涩的，犹如少女拣麦穗时的心情。
②
“能”突出，她们没有太多的奢望，只想嫁个好人。
2．“觉得多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀，实在是多么傻啊！她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么大的不同，又有着多么大的距离。但是，她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它，缝它时的那种心情了
”
第一处加点部分与前文“拣呀、缝呀、绣呀”似乎有些重复，换成“当初”，不是更简洁吗？“依依顺顺”去掉之后，表情达意有什么不同？作者在这里流露出怎样的感情？
①强调她们为准备嫁妆做了许多，而这一切在她们出嫁时全都成为一场虚空，更显出惆怅和伤感。
②“依依顺顺”有这样的意味：梦幻破灭就破灭吧，认命吧。这里有对现实的无可奈何，屈服和认同。作者对她们依依顺顺的出嫁有否定，更多的是同情和理解。
品味语言
3．真的，我常常想念他，也常常想要找到那个皱皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪里去了。把“常常”换成“很”，好吗？“皱皱巴巴的，烟肚子一样的”用词既不美，又与前文重复，删掉也不影响句子表达，那么可否删掉？最后一个句子表达了作者怎样的感情？
①“很”表明感情的程度深，刻骨铭心，“常常”指从那时到现在思念频率之高，过去的经历，和老汉之间纯真的情意从未忘怀，表达“我”对逝去的美好事物仍抱有不灭的怀念与追求。
②多次提到“皱皱巴巴的，烟肚子一样的”烟荷包，是因为它会让人想到纯真的童年时代，寄托了“我”儿时纯真的梦想和对美好感情的憧憬。最后一句传达出作者对美好感情和美好事物逝去的惆怅与感伤，与作品开头营造的淡淡的哀愁这种感情基调相一致。
4、每个小组谈一谈所找的喜欢句子，谈谈他们的感受。以小组为单位，多鼓励，一个成员发言，其它成员可以补充。看哪一个小组说得好
小结：拣麦穗以一种舒缓从容而略带伤感的笔调描述一个憨知、纯朴的女孩追逐美好的人和事的故事，是对人性美、对人与人之间纯真感情的赞颂。今天我们通过诵读，品味语言分享了张洁的一段令人伤感的儿时经历，感受到她对至真至纯的美好感情的渴求，向往。也愿我们每个人心中的那份美好如风霜不倒的火柿子永远鲜红透亮。
文中哪些地方可以看出“我”与老汉之间存在着纯真的感情。
五十年象一首歌曲，有低音也有高音，乐曲渐趋高潮。
象征：明写甲事物，借写甲事物来暗示乙事物。
比喻：用类似点的事物来比拟想要说的事物。
玫瑰花:11枝,33枝
红色:“红”在中国人心目中是喜庆、成功、吉利、忠诚和兴旺发达等意义的象征。这源于古代对日神的崇拜。在传统婚礼上张贴大红喜字，给新娘遮脸的是红盖头，新娘穿的吉服是大红袄，新郎胸前佩戴的是大红花等等。这些红色服饰不但给婚礼带来喜庆的气氛，同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火。
汉族传统婚礼上，新娘一般都吃红枣、花生、桂圆、瓜子等，这四种食物象征“早生贵子”，
篱笆那边
——狄金森
篱笆那边
有草莓一棵
我知道，如果我愿
我可以爬过去
草莓，真甜
可是，脏了围裙
上帝一定要骂我！
哦，亲爱的，我猜，如果他也是一个孩子
他也会爬过去，如果，他能爬过。(共19张PPT)
mài
suì
liè
kē
mà
zhɑ
ɡē
dɑ
hē
dā
pán
shān
ào
zǎn
cuán
chàn
zhàn
蹒跚
满足
积攒
瓒玉
磕碰
瞌睡
茸毛
修葺
悠远地思索或想像。
腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。
身体歪斜、脚步不稳的样子。
说大话而毫不感到难为情。
企望
企求
残存
残留(共23张PPT)
拣麦穗
－－张洁
作者介绍
整体感知
文本研读
　　张洁，继冰心之后当代著名的女性作家，原籍辽宁，
1937
年生于北京。幼年丧父，从母姓。酷爱文艺，特别是诗歌和音乐。
　　主要作品有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。
　　她的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
　　
　　　她的作品初期特点是婉约清丽，在宁静悠远中呼唤人的真情；如《拣麦穗》、《挖荠菜》。
　　　后来的作品则更关注社会现实，挖掘人性的复杂。对女性命运的关照是她坚持的立场。
正音(给下列词语注音）
挎着
　
积攒　　
歪歪趔趔　
磕碰
蚂蚱　　　　　戏谑　　　　　嘎嘎　　　　
太阳穴　　　猪肚子　　　　害臊　
山坳　　
蹒跚　　　　　　呵哒
zǎn
liè
kē
màzha
xuè
gā
xué
dǔ
sào
ào
pánshān
hēdā
kuà
积累以下词语：
(1)死乞百赖：
(2)戏谑：
(3)大言不惭：
　　(4)蹒跚：
(5)约莫：
　　(6)企望：
纠缠个没完。
开玩笑。
　　　　　　说大话而不感到难为情。
腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。
揣测、估计。
期盼，盼望。
　　　通过预习我们可以知道全文主要讲了两个故事，请同学用简短的话复述文章两个故事的内容。
农村姑娘拣麦穗的梦
“我”小时侯与一个卖灶糖老汉之间的互相关爱的故事
请大家阅读第一部分，回答下面问题
１农村姑娘是在什么样的环境拣麦穗的呢？哪些词语给你留下深刻的印象？请圈出来。
　“月残星疏”　“一层薄雾”　
２.这样的环境描写给人一种什么样的感觉？
朦胧、宁静、恬淡的感觉
　　　
　　　
青年男子谁个不善钟情？
妙龄女子谁个不善怀春？
这是人性中至洁至纯的！
　　　　　　　——歌德
　　在朦胧的环境下拣麦穗，农村姑娘到底在想什么？
想嫁给自己理想中的男人
农村姑娘怀着怎样的情怀去备嫁妆的？
情怀：含有某种感情的心境。《现代汉语词典》
　　姑娘们含着这样的感情去被嫁妆：对未来美好生活的追求、向往；设想有朝一日出嫁时的喜悦之情；设想出嫁时把绣成品送给男人的欢欣。
思考：课文开头写农村姑娘们的梦，与下文写“大雁的梦”有什么联系呢？
　　开头写姑娘们的梦，营造了气氛，因为姑娘们做梦的纯真与梦想的破灭，形成了一种淡淡的忧愁与伤感，这种情感气氛笼罩全篇，也为下文我的寻梦作了铺垫。
大雁的梦
　　　作者用了哪些手法来描写大雁？在作者的笔下，大雁是一个怎样的女孩子？
语言、心理、动作、神态
大雁是一个天真无邪、贪玩可爱的小女孩。
　　　
　　如何理解大雁的梦想：为了天天能吃灶糖，她竟想嫁给那个卖灶糖的老汉？
　　这正是天真无邪的大雁真实的想法！因为在当时的农村物质十分缺乏，对于一个在贫困中长大的农村小女孩老说，能够天天吃灶糖是生活的最大享受，是最幸福的时刻。在这里，“灶糖”成了美好生活的代名词，它寄托了大雁对梦想的追求，对美好生活的向往。
　　
　　“我知道，他是真的疼我呢。”从课文哪里可以看出“他真的疼我呢”？
一位慈祥、善良的老人
“我”小时侯：“我”一听到他会死了的话时，
“我”就着急地想哭，老汉赶紧拿块灶糖塞进“我”的手里，哄“我”开心。每逢经过我们村都会带些小礼物给“我”：一块灶糖、一个甜瓜、一把红枣（给“我”苍白的童年带来快乐）
“我”长大以后：也不再开玩笑，叫”我“是他的小媳妇，尊重”我“的内心感受，保护”我“的感情
　　　大雁渴望天天有灶糖吃就想给老汉做媳妇，她把这个天真的梦想寄托在老汉身上。对于大雁幼稚的梦想，历经沧桑的老汉并没有一笑了之，而是对她美丽的梦想给予充分地理解，满足大雁吃灶糖的愿望。他明知道小女孩不可能做他的小媳妇，却将错就错，安慰“我”，答应“我”，“等”我长大来接我，直到老去之前都一直疼爱着“我”。他没有任何奢求无私地给了“我”至纯的关怀和疼爱。
▲老汉对大雁是种什么样的情感呢？
爱——本身就无需华丽的言语
朴素的爱，没有任何希求，也没有任何企望。
“老汉为什么疼爱我呢”
“这担子就是我的家，走到呵哒，就歇在呵哒。”
　　老汉他没有家，也没有亲人，只有担子陪着他，一个人挑着担子，整年整月地走庄串户，为生计奔波。灶塘担子是他的家，自然一辈子也未娶上媳妇。大雁的一句想嫁给他的傻话，让老汉飘零的心欣然发现原来这个世界上，还有人在惦着他、牵挂他。老汉在寂寞中感到一丝的温情，他渴望得到爱，于是老汉就越发疼爱“我”。
请同学思考：老汉对我无私的爱，能否得到我的回报？
“我”心理上越来越依恋老汉了：每逢他经过我们村子，我都会送他好远好远。
从老汉心里发出的爱，随着“我”年龄的增长，我终于明白了老汉对“我”的关爱，他的爱也换得了“我”的爱，于是我依恋他，关心他，担心他有一天会老去。
　　思考：除了以上所说的对人物的描写来体现人物的情感以外，我们来看一下，作者还用了哪些手法去表现人物的感情。请大家看一下课文P71页第三、四段“那棵树……但却疼爱我的卖灶糖的老汉。”这两个自然段中，作者写到的这个小柿子是怎样的，为什么要写它呢？
　　这里用了象征的艺术手法。“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。在“小火柿子”上，作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。这个柿子经历了风雨依然没有掉下来，顽强。象征手法，寄托了作者的感情也像这柿子一样，本色不变，经得起考验。　
　象征是文学创作的一种表现手法，借助某一具体形象，以表现某种抽象的概念思想或情感。它的特点是利用象征事物与被象征事物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。
　烟荷包寄托了作者怎样的感情？
　　在农村荷包是姑娘送给情人的定情信物。绣荷包表现的是一个女孩子对成人世界的向往和期待。
　　在本文中，“烟荷包”是“我”感激老汉所给予的关怀，学着其他大姑娘的样子，找来碎布为老汉缝的，寄托了“我”的纯真无邪的情感。它饱含了“我”对老汉所给予的那份朴素的疼爱的回忆。
　　我想找回它，就是想找到生活中朴素的爱。因为只有在充满爱与温情的世界里，人才可能变得纯洁、更加善良，世界也才会变得更加美好。
思考：我们回过头来看一下，“我”的故事与前面那些农村姑娘的故事有什么不同呢？
　　　梦想都破碎了，情感都是忧伤、惆怅的，但那些姑娘在梦想破碎之后都麻木了，自动放弃寻找，而“我”还有怀念，还会去寻找。（对比手法）
思考　
1、在张洁《拣麦穗》一文中，让你拣到了什么呢 大雁的故事有没有唤醒你的童年梦想和秘密？
最初的梦想
如果骄傲没被现实大海冷冷拍下
又怎会懂得的要有多努力才走得到远方
如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发
又怎会晓得执着的人拥有隐形翅膀
把眼泪装在心上会开出勇敢的花
可以在疲惫的时光闭上眼睛闻到一种芬芳
就像好好睡了一夜直到天亮
又能边走着边哼着歌用着轻快的步伐
沮丧时总会明显感到孤独的重量
多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀
很高兴一路上我们的默契那么长
穿过风又绕个弯心海连着像往常一样
最初的梦想紧握在手上
最想要去的地方
怎么能在半路就返航
最初的梦想绝对会到达
实现了真的渴望
才能够算到过了天堂
这是一篇情致感人的记事散文，赞美了这一老一少之间特有的纯真情谊。张洁在这篇散文中，写出了人性的美好——这种美好完全没有雕饰，它的天然浑成，正是作家对于生活和生命美丽的发现：哪怕是在最贫困的地方和岁月，梦，也依然要生长，童年和秘密，也就是生命和生活的秘密，也依然在小草般青翠着，保存着我们对于“人”之为人的长久眷恋。这正是张洁这篇散文深刻和精致的地方。
课文总结(共21张PPT)
失落的纯真梦想？
——
《拣麦穗》
教学设计
一、 课文说明及教学目标、重难点
（一）课文分析
《拣麦穗》是高中语文必修1的一篇散文。本文作者张洁作品的创作主题都是围绕着“人”与“爱”展开的。张洁早期散文创作，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。作者对纯真美好的追求在文中尽情展现。
（二）教学目标的确定
知识和能力目标：
　　1．欣赏朗读，在获得审美愉悦的同时整体感知文章内容及作者的思想感情；
　　2．学习本文“以情驭景”的写法和对比手法，通过品味文章语言，探究文章的写作技巧及深层意蕴，提高散文的鉴赏能力；
过程和方法目标：
　
1．培养学生美读和感悟的能力；
2．训练学生找关键语句和领悟情感的能力。
情感态度和价值观目标：
　
1。感受纯真美好之情，帮助打造精神家园；
2。渗透人文精神，培养学生健康高尚的审美情趣。
（三）教学重难点
1．“梦想”内涵的把握；
2．写作手法技巧的品味与探究
二、教法：
１、指导美读。入情入境的朗读有利于深入领悟作者的思想感情，是鉴赏散文的第一步，也是关键的一步。整体感知时要朗读，品味语言，分析艺术手法时也要朗读。
２、对比分析。作情感上和手法上比较分析，是鉴赏本文的一个有效途径，学生通过对比分析，更能见出本文的特色。既巩固了以往的知识，又训练了鉴赏散文的方法的运用。
3、课堂协作讨论。通过设置疑问，激发学生的情思。这一方法鼓励学生自由发挥，培养其积极思考、探讨问题的能力。通过对情感和艺术手法的讨论，训练了思维能力，也培养了语言表达能力。
三、学法：
学生已经具有阅读一般散文的能力。但抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难。
美读欣赏：是用来把握和领会作者感情的。
鉴读区别：是在比较的前提下阅读课文，寻
找不同之处。
研读创新：领悟情感，把握课外文段。
四、 教学思路及教学过程
（一）课前布置预习：
1、课前诵读全文，自行解决字词障碍，初步整体感知文章内容；
2、思考：文中“我”拣麦穗与村姑们拣麦穗有什么不同，结果是否相同？
（二）导入
情境导入法—配乐（钢琴曲《月光》），营造舒缓恬淡、略带忧伤的气氛；
投影乡村麦田、金色的麦浪、拾穗的身影等画面 ；
（三）解决重难点（解读“梦想”）
1．聆听感知村姑拣麦穗时怀着的梦想
探究 ：村姑们怎样拣麦穗，村姑们为什么要拣麦穗？
（习俗、想像的幸福美好的婚姻生活）
2．比较理解“我”的梦想——要嫁给卖灶糖的老汉？
（1）我是一个怎样的女孩？
指导：①找出文中描写我的地方。（动作、神态、
语言、心理等）。
②从“我”的年龄、性格特点等方面分析。
参考：
“ 我 ”：天真无邪、向往快乐美好、可爱真挚、丑陋而少人疼爱、渴求依恋人间真诚的爱的小女孩
（2）老汉是一个怎样的人？你喜欢他吗？为什么？
方法指导同上
参考：“ 老汉 ”：貌丑孤独、居无定所、纯朴善良、慈祥疼爱、持续关爱
（3）把握我的梦想：
探究：“我”的梦想为什么是要嫁给这个卖灶糖的老汉？
参考：我因为生活贫困又缺少疼爱而依恋上老汉，开始是因为老汉能给我糖吃，后来是因为老汉对我的“没有任何要求，也没有任何企望的朴素的疼爱。”
我的梦想：人之间真诚的爱
3．“梦想”失落？
（1）“村姑们” 拣麦穗的结果怎样？
（2）我的梦想——灶糖老汉死了，“爱”和对“爱”的渴求就不存在吗？
讨论：
“小火柿子”、“烟荷包”象征意义
参考：“烟荷包”、“小红柿子”：对至真至善美的爱，执着的渴求
（四）引申拓展
1．思想拓展：
“没有任何希求，也没有任何企望的”朴素的爱 ，是作者童真的情怀和梦想追求的寄托， 引人深思。
“没有任何希求，也没有任何企望的”朴素的爱在我们现实生活中是否存在 ？ 体现 ？ 怎样才能使世界充满爱？
2．艺术拓展：
散文美不美？美在哪里？艺术特色？
散文中 景物描写 的作用和效果：
①找出文中写景的句子，读一读。
②体会“月残星疏”“田野腾起一层薄雾”，“月亮，像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边”等词句的表达效果。
③概述这些景物描写给人的整体感觉。

可联系拓展到意境、田园诗
3．情感拓展：
人是怎样获得一个灵魂的？
通过往事。
正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度，造就了一个丰满的灵魂。在这样一个灵魂中，一切往事都继续活着：从前的露珠在继续闪光，某个黑夜飘来的歌声在继续回荡，曾经醉过的酒在继续芳香，早已死去的亲人在继续和你说话……你透过活着的往事看世界，世界别具魅力。活着的往事－－－这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章。童年是灵魂生长的源头。我甚至要说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说的好：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口井。”我相信，童年就是人生沙漠中的这样一口水井。始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，再荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
——周国平《时光村落里的往事》
摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情中，把现在永恒化；活在期待中，把未来永恒化。然而，想象中的永恒并不能阻止事实的时光流逝。所以，回忆是忧伤的，期待是迷惘的，当下的激情混合着狂喜和绝望。难怪一个最乐观的诗人也如此喊道：
“时针指示着瞬息，但什么能指示永恒呢？”
诗人承担着悲壮的使命：把瞬间变成永恒，在时间之中摆脱时间。
谁能生活在时间外，真正拥有永恒呢？
孩子和上帝。
孩子不在乎时光流逝。在孩子眼里，岁月是无穷无尽的。童年之所以令人怀念，是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。可是，孩子会长大，我们终将失去童年。我们的童年是在我们明白自己必将死去的那一天结束的。自从失去了童年，我们也就失去了永恒。
从那以后，我所知道的唯一的永恒便是我死后时间的无限绵延，我的永恒的不存在。
——周国平《失去的岁月》
教师总结：（投影）
好的文章唤起我们生命中那些细微而珍贵的体验，让你发现那些以为梦一样遗忘了场景和人物，原来并没有从我们的生命中真正消失，而是活生生地存在于那个叫“回忆”的记忆山谷。细细地读它，体会它，记住它——相信有一天，它就又在你的生命中出现，不是文字，不是故事，而是一种生命的体验。……这样的体验有一天会发生，你有说不出的忧伤，你将想起张洁在这篇《拣麦穗》中“说出来”的方式，她用一个故事，一种讲法，叙述生命的发生过程。
课后延伸
1。对有兴趣尝试散文创作的学生给予鼓励，比如可以以“往事”为话题，学习张洁讲故事的叙事手法，写一篇散文。
2。从书刊、互联网搜集有关资料，丰富对作品的理解。
附：板书设计
《拣麦穗》
张洁
村姑们
备嫁妆
美丽的幻想
幻灭
“我”
嫁老汉
纯真的梦想
失落

小火柿子
哭
烟荷包
找
对至真至善美的爱
执着的渴求《拣麦穗》阅读练习
一、阅读下面文段，完成后面的题目。
卖灶糖的老汉有多大年纪了？不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，为他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那尽显旧时遗风的齐颈白发，便在剃得如半个葫芦样的脑袋后面，随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。
我的话，很快就传进了他的耳朵。
那天他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。说：“娃呀，你要给我做媳妇吗？”
“对呀！”
他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。他那残留在半个葫芦后头的白发，也随着笑声一齐抖动着。
“你为啥要给我做媳妇？”
“我要天天吃灶糖呢。”
他把旱烟锅子往鞋底上磕了磕，说：“娃呀，你太小哩。”
我说：“你等我长大嘛。”
他摸着我的头顶说：“不等你长大，我可该进土了。”
听了这话，我着急了。他要是死了，那可咋办呢？我那淡淡的眉毛，在满是金色的茸毛的脑门上拧成了疙瘩，我的脸也皱巴得像个核桃。
他赶紧拿块灶糖塞进我的手里。看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：“你莫死啊，等着我长大。”
他笑眯眯地答应着我：“我等你长大。”
“你家住在呵哒？”
“这担子就是我的家，走到呵哒，就歇在呵哒。”
我犯愁了：“等我长大上呵哒寻你去呀？”
“你莫愁，等你长大，我来接你。”
1．这段文字主要运用了________、________等描写方法刻画人物。
2．“我”为什么想嫁给“卖灶糖的老汉”？
_____________________________________________________________________________
3．这段文字反映了卖灶糖的老汉是一个什么样的人？他为什么疼爱“我”？
_____________________________________________________________________________
二、阅读散文《梦》，完成1～3题。
梦
张　洁
现在想起来，仿佛已是很遥远的事情了。在我很小的时候，我常梦见我在溜冰场上大显神通，像陀螺般地旋转，像流星般地飞驰，像燕子掠水般地滑翔。我也梦见过在海浪里嬉戏，跃上浪尖，纵入浪谷。其实我既不会滑冰也不会游泳。我甚至连海也没有见过，而且那个时候我连冰鞋也买不起一双。我还梦见过我既是我自己又不是我自己，我是那样的端庄妩媚，仪态万方，完全不像现实生活中那样畏瑟、灰暗……在梦里，我扮演过多少在我醒时渴望着的美好角色，做出过许许多多毕竟是异想天开的事情。
前些日子，我梦见我重又回到少年时代生长过的地方。那山坳、那流水、那树林，宛如我曾爱过的一样。可是，当我张开双臂，扑进那树林里去的时候，我发现，我已经不认识它了。
树木都已长大，再也找不到儿时的痕迹。而那一棵树呢？大概也早已被人砍伐。当然，谁也不会留心我曾在那上面刻过自己的名字。除了我自己，那名字对谁也没有意义。我怅然地在那树林里徘徊，用手掌抚摸着每一棵树的树干，懊悔着自己曾被那许多微不足道的理由所羁绊，而在这样久的时间里，丢失了我曾爱过的这山坳、这流水、这树木……我还能追捕回来这许多年里所丢失的欢乐吗？人有时是多么愚蠢、多么迟钝！又是多么地苦着自己、折磨着自己啊！
我喃喃地对那树林低语：看看我，还认得我吗？我是大雁啊！原谅我过了这许多年才飞回来看你，尽管我已经没有多少力气，尽管我翅膀上那些曾经美丽的翎羽已经所剩无几，可我毕竟带着一颗从未忘怀的心回来了！
风儿刮起来了，所有的树木全都摇曳着它们的枝丫。树叶儿飒飒地响起来了，我听懂了它们的絮语：不，我们不认识你，你不是大雁，必不是她！她不是这样长满皱纹的，她的心上也不是这样落满尘埃的！
啊，岁月和生活就是这样地改变了它们和我，我们不再互相认识了。
我感到累极了。我能不累吗？真的，我早已不是那头蹦蹦跳跳的小山羊。于是，长叹一声，我躺在长满野草的山坡上。
变幻的云朵，悠悠地从我的头上飘过。我重又看见，在童年的幻觉中出现过的神话：骏马拖着的彩车，飘飘欲仙的美女，富丽堂皇的宫殿……我的心突然变得甜蜜，在那云朵里，我好像看见了童年时代的自己，那曾是可爱的小姑娘，光着脚丫，吧嗒、吧嗒地向我跑来，带着用毛笔勾画的眼镜，还有毛笔勾画的皱纹和胡须，张开没有门牙的嘴巴，嘎嘎地笑着，并且对我说：“你这傻老太婆，为什么要找我呢？我并没有离开你，我一直住在你心里。不然，你何以有一颗儿童的心呢？”
天哪！天哪！毕竟还有人认得我啊！
她笑着，从我的身旁飞快地跑过。跳过小溪，跑进树林里去。浅蓝色的衣裙在树干后面闪动着，留下了一路天真的笑声。我紧紧地追赶着她，任凭树枝抽打着我的脸颊，灌木丛刮破我的衣衫，可我无论如何也追不上她。笑声渐渐地远去了，树林里重又恢复了沉寂。久已不见、温存的泪水，涌上了我那干枯的双眼。我哭了。我以为那不过是梦，可是等我醒来，我的枕头却真的湿了一片，我再也睡不着了。我在想，我曾有过许多虚妄的梦，但我为什么永远没有满足的时候呢？我想追求的究竟又是什么呢？我忽然醒悟：我最想留住的，还是那永远没有长大、永远没有变老的心啊！只有它，才使我的心里永远充满了诚挚和热爱！只有它，才使我从一次又一次的失望里，不止一千次地得到重生！
1979年12月
1．在作者的笔下，“童年的梦”与“中年的梦”以及“梦中的梦”各有什么特点？
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2．简要赏析下面句子。
我常梦见我在溜冰场上大显神通，像陀螺般地旋转，像流星般地飞驰，像燕子掠水般地滑翔。
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_____________________________________________
3．联系全文，请简要概括出本文的主旨。
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参考答案：
一、
1.【答案】　肖像描写　语言描写
2.【答案】　“我要天天吃灶糖呢。”表明对美好生活的向往，渴望得到疼爱，得到温暖。
3.【答案】　他是一个饱经风霜，一头长白发，满脸皱纹，孤独无依，四处漂泊，渴望得到关爱和温情的老人。在“我”毫无顾忌地向卖灶糖老汉表明心愿的对话中，天真幼稚、活泼可爱的小姑娘和充满爱心的老汉两颗纯朴善良的心灵实现了沟通，这是一种充满真诚的感情。
二、
1.【答案】　童年的梦：浓厚的幻想色彩。中年的梦：充满疲惫和感慨。梦中之梦：清纯美好。
2.【答案】　连用三个动感强烈的比喻，描绘梦中滑冰的三种姿势，优美动人，语言雅洁，形象鲜明地表现了童年时的憧憬。
3.【解析】　概括本文的主旨要从整体上把握文章写作的主要内容。作者在文中主要是回顾和追忆儿时生活的快乐。另外，可以从最后一段的议论性文字中把握住作者写作的主要意图是对童年童心的留恋。
【答案】　赞美童心的纯洁与真挚，充满青春活力的童心使我对生活永远不停地追求。(共24张PPT)
答案　D
答案　A
B
A
答案　略。(共13张PPT)
《拣麦穗》预习指导
课堂“明星”
生字词
我会
朗读课文
理解课文
略读课文
解决生字词
朗读课文
把握感情基调
悟读课文
思考问题
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拣麦穗
请在此处输入您的文本
初读课文
梳理字词
了解背景
自主探究
名言积累
朗读课文，动手将你不会写的生字和不理解的词语画出来！我们一起来解决课文中的生字词吧！相信你能轻松掌握并积极在课堂中表现自己！
初读课文
你读对了吗，点击画面，查看正确的读音吧！
梳理字词
生难字
你读对了吗，点击画面，查看正确的读音吧！
拣麦穗（
）
磕碰 (　　)
戏谑(
　
)
害臊(　　)
山坳(　
)
蹒跚(
)
suì
kē
xuè
sào
ào
pán
shān
趟
（tāng）
（tàng）
趟水
趟马
攒
（zǎn）
（cuán）
攒钱
攒集
挑
（tiāo）
（tiǎo）
挑剔
挑衅
颤
（chàn）
（zhàn）
颤抖
战栗
缝
（féng）
（fèng）
缝补
缝隙
露
（lù）
（lòu）
露天
露面
多音字
臊
躁
（sào）
（zào）
臊子
暴躁
磕
瞌
（kē）
（kē）
磕掉
瞌睡
燥
澡
（zào）
（zǎo）
干燥
洗澡
嗑
（kē）
唠嗑
形近字
词语集锦
蹒跚：
死乞白赖：
大言不惭：
腿脚不灵便，走路艰难的样子。
纠缠个没完。
说大话而毫不感到难为情。
走进作者
了解背景
张洁，继冰心之后当代著名的女性作家，原籍辽宁，
1937
年生于北京。酷爱文艺，特别是诗歌和音乐。主要作品有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。
题目“拣麦穗”是一个动宾关系的短语，交代了本文的主要故事情节，也是本文的线索。题目展示了一幅农村麦田里的广阔画面。
题目解说
张洁的孩提时代主要是在农村度过的，因此，她的许多回忆性的散文，都以华北地区的农村为大舞台，多角度、全方位地展示了北方农村的旧习俗、旧风情，具有浓厚的乡土气息。她善于通过小人物的内心世界来揭示大主题，让读者从泪中去洞察一个个纯朴心灵的升华。
写作背景
1.课文讲了分别讲了几个故事？这几个故事分别写了什么？
2.作者通过写拣麦穗这篇文章表达了自己什么情感呢？
带着问题，我们再来朗读一遍课文吧！
自主探究
朴素的真情令人动容
美德像奇丽的宝石一样，如果镶嵌得淡雅，就显得更有风姿。——德国
用朴素的心来爱别人，也用那纯真的心来憎恨。——勒以
朴素而天下莫能与之争美。——庄子
美是纯朴之花。——芝诺
给艺术的真正力量是融会于伟大情感之中的平凡。——让·弗·米勒
名言积累(共12张PPT)
2、《拣麦穗》
在生活中，每个人都希望能得到别人的爱：
希望得到父母的疼爱，希望得到师长的关爱，希望得到朋友的友爱……每个人都是一个追寻爱的小溪，而每个人又是付出爱的源泉，千万条小溪汇聚成爱的海洋，这个世界才充满爱！作家张洁就是其中一条默默追寻爱的小溪，她的作品使人要让世界充满爱。我们通过品味她的作品《拣麦穗》来体味她对爱的追寻。
《拣麦穗》
三、初读文章，“泛读式”讨论，初步感知文意
教师提醒学生积累一下词语：
（1）死乞百赖：纠缠个没完。
（2）戏谑：开玩笑。
（3）步履：步行，步伐。
（4）蹒跚：腿脚不灵便，走路艰难的样子。
（5）约莫：揣测、估计
（6）企望：期盼，盼望。
读文章
四、讨论，整体把握文意，深层探究，理解作者的感情
明确：课文叙述了村姑们一个幻灭的梦和
“我”（小女孩）一个失落的梦。
村姑们——幻灭的梦
拣麦穗
小女孩——失落的梦
明确：①文章先讲述了村姑们幻灭的梦作为下文的铺垫和映衬。她们在做姑娘时起早摸黑地拣麦穗，一个季节也许只能拣上一斗。她们把拣的麦子卖了，把钱攒起来，等到赶集的时候，扯上花布，买上花线，回来置办嫁妆。她们做着美丽的梦。但是，她们无法掌握自己的命运，“依依顺顺”地嫁出去后会发现，眼前的男人并不是她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人。
②
“我”在刚刚能够歪歪趔趔地提着一个篮子跑路的时候，就跟在大姐姐的身后拣麦穗了。别人戏谑地问她为什么拣麦穗，她“大言不惭”地说：“我要备嫁妆哩。”别人又问她要嫁给谁，答曰：“我要嫁给那个卖灶糖的老汉。”不谙世事、憨态可掬的话充满了童趣。
③卖灶糖的老汉听说“我”长大后要嫁给他之后，虽然知道这无法成为事实，但小女孩童真的感情慰藉了那个孤苦老汉，他以实际行动回报了小女孩纯真的感情，每逢经过村子，他总是带些小礼物给她。因为卖灶糖老汉对“我”的疼爱不仅是带一些小礼物给“我”如此，还表现在尊重“我”的内心上，他保护“我”的感情，在“我”懂事知道害臊后，不再称“我”是他的小媳妇。他的爱带着无私的性质，他疼爱“我”，还因为“我”是个“贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子”。
4．教师总结：《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比，还表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。
教师提问：1．“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想感情？为什么作者常常要想找到那个像猪肚子一样的烟荷包？
明确：“烟荷包”象征着人与人之间一种纯真的感情，作者在卖灶糖的老汉去世后一直在追求着这种真爱，追寻着失落的梦。
2．这种感情现实生活中还存在吗？
教师提示：
学生阅读多媒体显示资料“前段时间报纸报道了一则新闻。马路上一位老婆婆被一辆出租车所撞，肇事司机迅速逃逸。一位男子自告奋勇要送老婆婆去医院，想请路人留下个联络方式证明事情经过，谁知路人无人肯签。后来男子与另一不留姓名的货车司机送老婆婆到医院之后被老婆婆家属反咬一口，认定他就是肇事司机。”并提问：为什么现在人与人之间的感情会这样？你心目中理想的人与人之间的关系应该是怎样的？
在现实中，村姑们幻灭的梦是生活的常态，我们经常遭遇爱的幻灭，但是我们对于真爱的追求从来没有中止过，虽然这种真爱可能失落过。