(共9张PPT)
孝亲敬老,从我做起
----第4单元综合性学习
七年级语文·下
新课标[人]
新课导入
中华民族有一种美德叫“孝”,古人有云“百善孝为先”,一切事情从孝开始做起。羊有跪乳之恩,牛有舐犊之情,大地乃万物之源,父母是我们的生命之本。今天我们这节课开展“孝亲敬老,从我做起”综合实践活动,请同学们快速整理自己准备的素材,同桌间交流。
活动实录
一、活动安排
(一)明确活动内容。
孝亲敬老,从我做起,心存感恩,回报社会。
(二)明确活动形式。
根据每组的分工,制订活动计划或宣传海报,掌握有关“孝”的知识资料,利用网络和图书馆收集有关孝亲敬老的名言警句、相关故事、漫画歌曲等。
(三)明确活动意义。
了解中国传统的孝文化,继承和发扬中华民族孝亲敬老的优良传统。
活动实录
二、分享成果
(一)展示活动一:征集活动方案。
1.各学习小组参考教材101页“资料一”的“孝亲敬老月”活动计划,分别展示本组“孝亲敬老月”的活动计划。
2.全班讨论各组活动内容的可行性,根据当地的条件可做取舍。
3.大家讨论形成一个总的活动计划,方案要丰富、完善、可行。
活动实录
(二)展示活动二:分工合作,制作海报。
1.根据制订的方案,分组制作“孝亲敬老月”活动海报,可参考教材102页活动海报。本组采用哪种方式方法进行活动,什么时间进行,如何分工要明确。
2.教师可以指导学生通过上网查找、搜集有关的资料和活动素材、图书馆查阅书籍、调查访问的方式展开研究制作。
活动实录
(三)展示活动三:分享体会与感受。
将大家搜集的孝亲故事、名言警句、漫画歌曲等展示出来,触动心底对父母的感恩之情。
1.孝亲敬老的名言。
(1)百善孝为先。
(2)子孝父心宽。
(3)父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。(孔子)
(4)出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
活动实录
(5)老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)
(6)对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。(戴维·德克尔)
(7)对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。(俗语)
(8)你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语)
活动实录
2.孝亲敬老小故事
(1)从前有个家庭,只有一个老母亲和一个儿子一起生活。母亲做饭儿子种田,母亲把全部精力都用在疼儿子上,早上做好饭等儿子来吃,中午把做好的饭送到地头,晚上帮儿子洗脚。老母亲把一切都奉献给了儿子,可是儿子并不满意,老是觉得母亲做得不好,时常打骂母亲。母亲却舍不得骂儿子。有一次他耕田到地头休息时,看到地头一个乌鸦窝不知什么原因掉到地上,那小乌鸦正衔着一只虫子送到老乌鸦的嘴边,不知道为什么那老乌鸦没有接住虫子,虫子掉到地上,小乌鸦赶忙衔起来再送到老乌鸦的嘴边。这一幕让这个儿子心惊了,想起母亲的好,再想想自己对母亲的不好,真是连乌鸦都不如。从此他幡然醒悟,决心做个孝子。当他回到家把热水端到母亲前并把母亲的双脚放进水盆的时候,母亲的泪水流下来了,儿子的泪水也流下来了。
活动实录
3.唱一唱《父亲》《母亲》《烛光里的妈妈》之类的歌曲。
4.让同学们拿起手中的笔,写一段祝福,将感激铭记心中。(共12张PPT)
最苦与最乐
梁启超
第2课时
七年级语文·下
新课标[人]
激趣导入
上节课我们重点感知了课文内容,理清了作者的论证思路。这节课我们要通过探究本文简洁流畅的语言和论证严密的写作特色来学习作者的苦乐观。
品析表达
1.品味精彩语段,体会本文“语言平易、亲切,如拉家常”的特点。
①答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡在梦里,都像有他的影子来缠着我。
②翻过来看,什么事最快乐呢 自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。
这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动,其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责”这一道理,这样亲切的语言,就像一个长者在与读者促膝谈心,娓娓道来,没有一点盛气凌人的说教口吻。
这段话用古语、俗语形容尽责任后的快乐心情,浅显易懂,趣味横生,大大增强了文章的感染力。
品析表达
2.本文的语言凝重,却轻捷自如。语言的灵活表现在多种句式、多种表达方式的运用上,请具体分析。
例如:就句式而言,开头运用了设问句“人生什么事最苦呢 贫吗 不是。失意吗 不是。老吗 死吗 都不是。”这五个设问句环环相扣,由浅入深,层层递进,把苦乐与责任的关系阐述得有条不紊,令人信服。同时,虽然本文谈的是严肃的话题,但由于设问句的运用,使得文章的语言凝重却不呆滞,有一股灵动之气。除此还有陈述句和感叹句等。
本文语言的简洁在于作者使用了概括性强、富有表现力的语句。例如:用“海阔天空,心安理得”形容尽责任后的轻松愉快喜悦的心情,接着概括说“处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐”。
品析表达
3.文中运用了很多修辞方法,请举例并分析其作用。
示例:文章的开篇用了一连串排比设问,提出了关于人生最大痛苦的许多答案:贫、失意、老、死,这正是许多人的想法和说法。作者再一一加以否定,然后再提出自己的观点,就显得不突兀了。
第四自然段引用孟子、曾子的话,论证“人应当敢于负责任,因为责任越大,痛苦越大,最后得到的快乐也就越大”。引语典型,极具说服力。
难点探究
1.文章第一部分是如何论述“未尽责任是人生最大的痛苦”这一分论点的 作者举了哪些例子来证明自己的观点
第一自然段作者采用讲道理的论证方法,从理论方面论证了“人生当勇于负责任”。紧接着第二自然段指出“最苦”的内涵。作者首先从正面展开论述:凡人生在世间一天,便有应该做的事。接下来从反面展开论述:该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头。从而得出“未尽责任是人生最大的痛苦”这一分论点。
难点探究
2.第五自然段说明了什么内容 为什么 哪些句子分别呼应了题目中的“最苦”和“最乐”
本段说明了“人生不应当逃避责任”。因为责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。责任不能逃避,责任只有大小的区别。想逃避责任,只会自投苦海,痛苦永远不能解除。呼应“最苦”的句子有:到了长成,责任自然压在你头上,如何能躲 不过有大小的分别罢了;你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。呼应“最乐”的句子:责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有;尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。
难点探究
3.一般以一对互为反义的范畴为题的文章,往往是把正面的概念放在前面,那么可否把文题改为“最乐与最苦”
作者认为“从苦中得来的乐才算真乐”,那么只有先论述“最苦”,后论述“最乐”才顺理成章,既然行文是这样的顺序,那么题目自然也该是这样的顺序。
拓展延伸
1.记得在毕淑敏的《孝心无价》一文中读到这样一句话:“我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……”联系本文的观点,说说毕淑敏为什么不喜欢这个苦孩子求学的故事。
示例:因为这个苦孩子只是想着自己的理想,并没有想到尽自己的责任。人应学着尽到自己的责任,对社会、对家庭、对他人。“未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐”。
拓展延伸
2.居里夫人说:“世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”梁启超说:“责任完了,算是人生第一件乐事。”张潮却随笔写下:“人莫乐于闲。”“闲”能读书,游名胜,交益友……快乐是我们所需求的,亦是幸福人生不可或缺的要素。细翻自己人生的扉页,想必有许多事令你痛苦或快乐,请结合自己的实际生活经验,谈谈自己对苦与乐的认识。
联系课文的观点,结合自己的实际来谈。天下事从苦中得来的乐才算真乐,苦与乐是相辅相成的等。
布置作业
1.查阅资料,搜集与责任有关的名人名言。
2.完成课后练习。
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叶圣陶先生的二三事
张中行
第1课时
七年级语文·下
新课标[人]
激趣导入
“教是为了不教”,这是当前大多教育者追求的一个终极目标。同学们,你们对这句话也很熟悉吧,那么你们知道这一观点是谁提出来的吗 对,他就是我国著名的文学家、儿童教育学家叶圣陶老先生,他影响了无数教育工作者的教育理念。你想更多地了解他的处事、生活、工作的点滴吗 让我们一起走进《叶圣陶先生二三事》。
自主学习
1.易错字
丁卯年(
) 躬行(
) 商酌(
)
草率(
)
生疏(
) 恳切(
)
譬如(
) 朦胧(
)累赘(
)
别扭(
)
拖沓(
) 妥帖(
)
诲人不倦(
) 不耻下问(
)
颠沛流离(
) 修润(
)
mǎo
gōng
zhuó
shuài
shū
kěn
pì
méng
lóng
zhui
biè
tà
tuǒ
huì
chǐ
diān
pèi
rùn
自主学习
2.解释下列词语。
躬行君子,则吾未之有得:
不耻下问:
诲人不倦:
妥帖:
拖沓:
修润:
颠沛流离:
商酌:
以身作则:
做一个身体力行的君子,那我还没有做到。
不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。
乐于教诲人而不知疲倦。
稳当;合适。
形容做事拖拉,不爽利。
修改润色。
生活艰难,四处流浪。
商量斟酌。
用自己的行动做出榜样。
自主学习
张中行(1909—2006),河北香河人,著名学者、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》;编著有《文言常识》《文言津逮》《佛教与中国文学》《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
自主学习
叶圣陶是我国现代著名作家、教育家。本文作者20世纪50年代曾在叶先生领导下从事人民教育出版社语文教科书的编写工作,与叶先生有着长期的交往,情同师友,关系密切。这篇文章,是作者在叶先生去世三个月后的悼念追怀之作。
自主学习
略读就是一个人可能达到的最大速度来进行的一种阅读,也是提纲挈领地把握阅读材料的基本内容、主要思想和技法的阅读方式。
略读的作用在于用极短的时间迅速浏览全篇,掌握其梗概。略读的要领很简单,只要在书中找寻出“路标”即可。一般教科书或技术性书籍,“路标”由章节大小标题所构成。读者只需要把它们过目一遍,全书的大意就能略知一二了;无标题的书,可读每章中的第一段和每段的第一句。此外,也可一页页地扫描,注意力集中于重要字眼如斜体字或粗体字等。如此就能很快地看完全篇,获得完整印象。
略读的程序是:首先以普通速度阅读开头的一二段,应做到一字不漏。阅读开头几段是为了解一下全文的大意、背景、文体风格、口吻语气等。中间段落只需要阅读关键句子,当然要抓住段落大意。如果能做到这一点,有时只需要用眼睛粗略地扫一下全段,挑出一两个重要的词、词组就可以了。结尾的几段因为经常含有总结性的内容,恐怕要读得更充分些。略读的重要性在于要以最快的速度获得作者想要表达的主要观念,而不应对故事情节发生兴趣。
自主学习
1.文章层次清晰,标注好段落,划分文章结构。
第一部分(第1自然段):谈写作本文的缘由和选材。
第二部分(第2自然段):总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(第3~5自然段):详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分(第6自然段):从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。
第五部分(第7~9自然段):谈学习和仿效叶先生品德的思考。
自主学习
2.本文记叙了叶圣陶先生的哪些品德 分别用了哪些事例来进行说明
待人宽:修改文章、送客、复信、会上发言。律己严:作文、做人力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁。
3.叶先生“写话”主张的内容是什么
平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
自主学习
4.本文是记人散文,为什么用很多篇幅记述叶圣陶先生语文方面的主张
表现叶圣陶先生的过人品性,努力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁。
5.作者写叶先生语文方面的主张,对刻画叶先生的形象有何好处
体现了叶圣陶先生律己严的优秀品格。
文段探究
1.本自然段反映了叶先生什么品德
待人宽厚,为人正直。
2.本自然段主要写了一件什么事情 刻画人物运用了怎样的表现手法
复信。用具体的典型事例进行叙述,以小见大,体现了人物的精神风貌。
布置作业
通过网络或其他方式了解叶圣陶先生和张中行先生的作品。
板书设计(共14张PPT)
第1课时
驿路梨花
彭荆风
七年级语文·下
新课标[人]
激趣导入
你们喜欢春天吗 (喜欢)春天一到,万物复苏,百花竞放。不必说鲜艳如火的桃花,也不必说红粉似霞的杏花,单是那洁白胜雪的梨花,就能引起人们的无边遐思。古往今来,多少文人墨客倾其笔力,大绘春花,曾留下许多不朽的篇章。今天,我们就来一起学习当代著名作家彭荆风的——《驿路梨花》。
预习展示
(一)预习任务。
任务一:默读课文,解决文中的生字词,尤其注意“读一读、写一写”中的生字词。
任务二:了解作者及作品。
预习展示
(二)预习展示。
1.给下列加点字注音。
驿路(
)
竹篾(
) 撵走(
)
麂子(
)
修葺(
)
蕈(
)
菌子(
)
恍惚(
)
陡峭(
)
漆黑(
)
晶莹(
)
露宿(
)
yì
miè
niǎn
jǐ
qì
xùn
jùn
huǎng
hū
dǒu
qī
jīng
lù
sù
预习展示
2.解释下列词语。
(1)陡峭:
(2)修葺:
(3)修长:
(4)竹篾:
(5)驿路:
(6)恍惚:
形容山势直上直下。
修理(建筑物)。葺,修理、修建。
长。修,也是长的意思。
劈成薄片的竹条。
古时为传递政府文书而开辟的交通大道,沿途设有换马或
休息的驿站。这里指过往行人所走的路。
模糊不清楚。
预习展示
(7)晶莹:
(8)悠闲:
(9)迷茫:
(10)简陋:
(11)香气四溢:
(12)折损:
光洁,透明。
从容闲适而无所牵挂。
广阔而看不分明的意思。
房屋设备简单粗陋,不完备。
指香气浓郁,向四面飘散。
因过分尊敬或优待而使人承受不起。
预习展示
3.作者彭荆风,江西萍乡人。1929年出生,1949年参军,1946年开始发表作品。1956年加入中国作家协会。著有长篇小说《鹿衔草》《断肠草》《师长在向士兵敬礼》《绿月亮》等,长篇传记文学《秦基伟将军》,长篇纪实文学《滇缅铁路祭》《挥戈落日》,短篇小说集《当芦笙吹响的时候》《佧佤部落的火把》《绿色的网》《红指甲》等,中篇小说集《蛮帅部落的后代》《爱与恨的边界》《雾茫茫》等,散文集《泸沽湖水色》《九月衣裳》,文学评论集《彭荆风谈文学》,电影文学剧本《边寨烽火》(合作)《芦笙恋歌》(合作)等。
预习展示
4.创作背景
作者从1950年春,三十多年大部分时间都在云南生活。写《驿路梨花》是在被迫搁笔多年后的1977年秋。那时,党中央重新提出了学习雷锋。作者想起了边疆许许多多朴实的人和事,想起了他曾经见过的那深山大岭里的小茅屋,默默为小茅屋打柴、背水的哈尼族人,以及为了后来的旅客,临行前都要给小茅屋做点事的先行者。想起这些,一股无形的力量迫使作者立即拿起笔来。
初读感知
1.课文的核心事物是什么 直接描写并贯串全篇的是什么人
小屋。 “我们”。
初读感知
2.依据“我们”的行止和见闻,本文可以分为几个部分 每个部
分各主要写出了什么
可以分为五个部分:
第一部分(1-8自然段),主要写“我们”在梨树林中发现小屋。
第二部分(9-12自然段),主要写小屋帮助“我们”解除了饥饿疲劳。
第三部分(13-27自然段),主要写瑶族老人述说小屋主人名叫梨花。
第四部分(28-36自然段),主要写梨花之妹讲出小屋的来历。
第五部分(37自然段),热情赞美,结束全篇。
合作探究
1.本文开篇写了什么 写这些起着什么作用
本文开篇从“我们”的视觉,用一个感叹句开始,描写山峦。“起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中”,“挨”“延伸”“消失”三个动词,由近及远,描写出山峦层叠,一望无际。“迷茫的暮色”,又表明“我们”行进山中已经到了傍晚时候。这样描写山峦,表明时间,衬托出“我们”的焦急心情,为小屋的出现做好铺垫。
2.“我们”在发现梨树林中小屋前的情况怎样
“这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个人”,“我们”在发现梨树林中小屋前,行走在人迹很少的深山密林当中,天色已晚,担心“只有在这深山中露宿了”。
合作探究
3.“我们”看到梨花时的心情怎样
老余“突然指着前面叫了起来:‘看,梨花!’”表现出意外看到梨花的惊喜之情。“这里有梨树,前边就会有人家”,梨花使“我们”产生了希望。“我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着……梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上”,进一步描写出梨树林中的如画境界,表现了“我们”满怀希望在林中寻找人家的心情。
4.“我们”首先看到了小屋的什么情况 产生了什么疑问 这起着什么作用
“我们”首先看到小屋“没有灯也没有人声”,不禁产生了“这是什么人的房子呢”的疑问,设置了悬念。
布置作业
进一步体会第一部分的作用,预习后文,准备下节课进行分析。
板书设计
驿路梨花(共8张PPT)
叶圣陶先生的二三事
张中行
第2课时
七年级语文·下
新课标[人]
激趣导入
上节课我们了解了叶圣陶先生生活和工作中的几件小事,知道了叶圣陶先生宽厚待人、严于律己的做人品质和力求完美、一丝不苟的作文态度。我们除了学习叶老先生的优秀品质外,对于他的写文章的主张我们必须要学习学习再学习。本节课我们一起来探讨一下文章的写作特点和叶老先生的语文观。
思考探讨
1.本文记叙的都是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事,作者却给予极高的评价。找出文中评价性的语句,对照所记叙的事情,谈谈你的看法。
示例:《左传》说不朽有三种,居第一位的是立德。在这方面,就我熟悉的一些前辈说,叶圣陶先生总当排在最前列;凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人厚而深受感动;文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。在我认识的一些前辈和同辈里,重视语文,努力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁,叶圣陶先生应该说是第一位。这些语句从品德、待人、律己方面概括了叶圣陶的过人之处,有些句子在结构上总领全段,使文章层次清晰。
思考探究
2.作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张 这种风格具体讲是什么 (用原文回答)
“写话”。平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
3.为什么叶圣陶先生的文学主张应该得到高度重视,作者从哪些方面进行了论述
(1)从历史来看,用白话代替文言,言文一致,是大势所趋,是从理论到实践都已有了答案的,“所以是不成问题”。(2)从现实看,叶先生的主张是切中时症的。
语句品析
1.作者在第一自然段末尾说“心里立即罩上双层的悲哀”,这“双层的悲哀”的含义是什么
旧年将去,叶老去世。
2.文章最后一自然段运用了什么表达方法 有何作用
抒情和议论。一方面表达对叶圣陶先生去世的哀痛,另一方面表现叶圣陶先生语文主张的深远影响。
写作方法
一是在感情表达方面。本文是追忆故人的文章,对于叶圣陶先生的逝世,与其感情深厚的作者,内心有深重的悲哀。但在写作时,他是把这种感情过滤了,或者可以说是把感情潜藏在文章深处了。
二是在人物刻画方面。本文主旨是记人,文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨,而以叙述为主,结合议论。
三是其文风。本文堪称实践叶先生语文主张的一个范例。其态度诚恳,叙述平实,语言朴素,所写正是简明而有条理的口头语,同时又不失其深挚。但因作者并非空泛地叙议,而是通过一件件具体事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
布置作业
学习了本文后,叶老先生关于写文章要简洁的观点,对你有启发吗 拿出自己最近写过的作文,看看有没有累赘的地方,做些修改。
板书设计(共15张PPT)
第2课时
驿路梨花
彭荆风
七年级语文·下
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激趣导入
上堂课,我们梳理出了文章的段落层次、主要内容,并且研读了第一部分,今天我们继续研读接下来的段落。
研读课文
(1)“我们”接着看到了小屋的什么情况 写这些具有什么样的表现力量
“我们”看到:“门是从外扣着的”,屋内“火塘里的灰是冷的”,小屋“好多天没人住过了”;门板上写着“请进”,屋内大竹筒里装满了水,并且用几行“粗大的字”告诉来人“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子”,表现出小屋主人真诚热情地帮助行路的人,准备得非常周到。
(2)小说写出“我们”在小屋中的什么情况 写这些具有什么样的表现力量
小说写出“我们”在小屋中烧火做饭,“温暖的火,喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了”,表现出小屋主人帮助素不相识的“我们”解除了旅途当中的疲劳和饥饿,帮助了深山行路的人。
1.由分析过的第一部分,引导学生分析第二部分。
研读课文
(3)饱暖以后,“我们”都非常感激小屋主人,“我”和老余的对话表现了什么 这在行文上起着什么样的作用
“我问老余:‘你猜这家主人是干什么的 ’老余说:‘可能是一位守山护林的老人。’”两人猜测起了小屋主人是干什么的,既表现出对这家主人的感激之深,又在行文上照应前文设置的悬念;“可能”,语气并不肯定,深化了前面设置的悬念。
研读课文
2.引导学生分析第三部分。
(1)瑶族老人进屋后,“我”和老余的反应表现了什么 老人的反应表明了什么 这在行文上起着什么样的作用
表现出急切要向主人道谢的感激心情。老人的反应表明了把他当作主人是个误会。写出这个误会,既构成了曲折生动的情节,又在行文上再次照应前面设置的悬念。
研读课文
(2)老人述说了自己曾经打扰小屋,终于打听出小屋主人是对面山头上“名叫梨花的哈尼小姑娘”。这段语言在叙述故事上起着什么作用 表现出什么 在行文上起着什么作用
这段语言具有插叙故事的作用,表现出小屋帮助了很多行路的人,意义重大;终于打听出小屋主人名叫梨花,既表现了老人非常感激小屋主人的心情,又在行文上再次照应前面设置的悬念,似乎已经解开了这个悬念。
研读课文
(3)小说写出“我”在这天夜里什么样的梦境 表现了什么
写出“我”在梨树中看到梨花姑娘的梦境。表现了“我”对她的衷心赞美。
研读课文
3.引导学生分析第四部分。
(1)小说是怎样写出梨花之妹的出现的 当时是什么样的情景
写这些在行文上起着什么样的作用
是结合着“我”和瑶族老人的误认,写出梨花之妹的出现的。“我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁……”;听这老人述说小屋主人名叫梨花的“我”,马上想到“她一定是梨花”;老人更“立即走到她们面前”,弯腰行礼致谢,感谢她们盖了这间小屋;“吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了”,为头的那个小姑娘赶紧摇手说:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的”。哈尼小姑娘的出现,再次发生了一个误会。写出这个误会的发生和解开,再次照应前文设置的悬念。小姑娘讲出盖房人是解放军,但解放军为什么在这里盖房子 为什么传说梨花姑娘是小屋主人 为头的小姑娘是否就是梨花 这就在讲出了盖房的是什么人的同时,又生出了新的悬念。
研读课文
(2)小说怎样彻底解开了悬念 这样安排具有什么样的表现意义
是由小姑娘说明原委,彻底解开悬念的。这段具有插叙作用的人物语言表明:原来是一队解放军路过这里,林中过夜淋了雨,“为了方便过路人”,次晨砍树割草盖起了小屋;梨花看到很受感动,就经常照料小屋;梨花出嫁以后,她的妹妹继续照料小屋。这就彻底解开了悬念,盖小屋的解放军、照料小屋的梨花和哈尼小姑娘,都是小屋的主人。这样几经曲折,最后解开悬念,并由梨花引出解放军“是雷锋同志教我们这样做的”之答,既表现出解放军在学习雷锋,又表现出哈尼小姑娘在解放军的影响下也在学习雷锋,表明了学习雷锋的人甚多,而且经久不衰。
研读课文
4.引导学生分析第五部分。
小说是怎样结束全篇的 具有什么样的表现力量
是引用诗句结束全篇的。引用陆游“驿路梨花处处开”的诗句结尾,既照应题目,更表明“处处”都有这样美如梨花、助人为乐的小姑娘,学习雷锋之花开遍了神州大地,大大开拓了作品的境界,深化了作品的主题。
重点探讨
1.通过上面的分析可以体会到本文叙述故事、结构篇章具有什么样的特点和表现力量
本文不是按事件发生的顺序从解放军盖屋、梨花照料小屋写起,而是集中在一个夜晚和早晨,在记叙“我们”住宿在小屋的得解饥疲和所见所闻当中,运用两段插叙文字表明过去的盖屋和照料小屋。通篇扣住“小屋主人是什么人”这个故事核心,先设悬念,穿插两个误会,三次深化悬念,最后才彻底解开悬念,从而构成了波澜起伏的故事情节,回环递进的结构形式,突出赞美了青年一代学习雷锋、心灵纯美的主题。
重点探讨
2.文中的解放军和梨花姑娘并未直接出场,而是通过其他人物的语言写出他们的行动。这运用了什么样的写人方法 本文运用这种写人方法收到了什么样的效果
本文对解放军和梨花姑娘,运用了间接描写人物的方法。运用这种写人方法,大大节省了篇幅,构成了曲折生动、波澜起伏的故事情节,有利于表达作品的主题。
重点探讨
3.联系作品来体会,本文标题具有什么特点和作用
本文标题为“驿路梨花”,一语双关,既写小屋外边的自然界的梨花,更写小屋主人梨花姑娘;譬喻恰切,以洁白美丽的梨花喻写出梨花姑娘的鲜明形象、纯美心灵;具有深刻的象征意义,以自然界梨花的美化环境象征梨花姑娘的帮助路人。
布置作业
写一篇想象作文:梨花姑
娘回娘家路过小茅屋。
板书设计第四单元
1.借助工具书,扫清文字障碍,读顺课文。
2.掌握文中重点实词、虚词的含义,背诵文言文。
3.了解并识记重要的文学常识。
4.借助工具书,自主翻译文言文,了解文言文大意。
5.学会略读这种快速阅读的方法。
6.理解本单元几篇文章的表现手法。
1.反复诵读,在理解意思的基础上背诵课文。
2.略读课文,理清层次,把握文章的大意。
3.理解本单元几篇文章的表现手法。
4.学习《短文两篇》借物喻人、托物言志的写作手法。
1.学习《叶圣陶先生二三事》所记述的叶圣陶先生的过人品性:待人宽、律己严,及体现这一品性的典型事例。
2.学习《驿路梨花》中中助人为乐的雷锋精神,树立对他人、对社会、对自己的责任感。
3.在《最苦与最乐》中学习待人处世的正确态度。
4.体会《短文两篇》中作者不慕名利、洁身自好,保持坚贞气节、高尚品德、安贫乐道的生活态度。
本单元所选四篇文章,体裁不尽相同,有叙事的,有议论的,有文言文,从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。
《叶圣陶先生二三事》中通过生活和工作中几件小事的记述,表现了叶圣陶先生宽厚待人、严于律己的做人品质和力求完美、一丝不苟的作文态度,赞颂了叶先生“确是人之师表”的高尚情操。
《驿路梨花》,作者构思谋篇独具匠心,构成了波澜起伏的故事情节和回环递进的结构形成,有力地表达了赞美青年一代学习雷锋、心灵纯美的主题。
《最苦与最乐》是一篇论证严密的议论文,作者从责任之未尽与尽,谈人生的最苦与最乐,鼓励人们勇于负责,学习待人处世的正确态度。
《陋室铭》一文通过对陋室内外情景的描述,极力形容“陋室不陋”,全文轻松活泼,清新别致,表现了作者高雅的志趣。
《爱莲说》中描绘的莲花形神兼备,作者借莲花以自况,从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,层层深入地写来,表现了作者高尚的情操。
1.掌握文中重点实词、虚词的含义,辨析几种常见的文言现象。
2.借助工具书,自主翻译文言文,了解文言文大意。
3.略读课文,理清层次,把握文章的大意。
4.理解记叙的顺序、详略,体会本文优美、精练的语言。
5.理解并体会作者蕴含在字里行间的思想感情,有自己的心得体会。
略读就是一个人可能达到的最大速度来进行的一种阅读,也是提纲挈领地把握阅读材料的基本内容、主要思想和技法的阅读方式。在七年级阶段,学生要掌握一定的略读方法。不仅要理解主旨,而且要揣摩语言;不仅要掌握内容,而且要了解写法;不仅要获得知识,而且要提高能力。
《叶圣陶先生二三事》,作者通过对叶先生言行的记述,赞美了叶先生的高尚品性,同时也阐扬了叶圣陶先生的语文主张。所以要领会文中所记叶圣陶先生的语文观。
《驿路梨花》,除了弘扬雷锋精神外,还要培养学生在写作记叙文时合理地安排顺序,巧妙地进行构思、设置悬念,使文章引人入胜。
《最苦与最乐》,文章在结构上论证严密,语言流畅而又凝练,同时给人以思想品德的教育——对国对民的责任感。引导学生掌握文章的观点和基本内容,理清文章结构,采用座谈、讨论等方式,启发学生的思维能力,锻炼学生的语言表达能力。
《短文两篇》除了了解内容,把握主旨外,还要了解托物言志的写法,最好通过《陋室铭》和《爱莲说》的比较阅读,找出两篇短文在内容和形式上的异同,从而突出特点,加深印象。
第13课 叶圣陶先生二三事
2课时
第14课 驿路梨花
2课时
第15课 最苦与最乐
1课时
第16课 短文两篇
2课时
写作
怎样选材
2课时
综合性学习 孝亲敬老,从我做起
2课时
第13课 叶圣陶先生二三事
1.易错字
丁卯年(mǎo) 躬行(gōng) 商酌(zhuó) 草率(shuài) 生疏(shū) 恳切(kěn) 譬如(pì) 朦胧(méng
lóng) 累赘(zhui) 别扭(biè) 拖沓(tà) 妥帖(tuǒ) 诲人不倦(huì) 不耻下问(chǐ) 颠沛流离(diān
pèi) 修润(rùn)
2.多音字
累
别
强
3.形近字
4.近义词辨析
词语
词义
不同点
巧辨
诲人不倦
乐于教诲人而不知疲倦。
侧重于不厌其烦地再三教导。
用于教育别人。用于规劝他人。
苦口婆心
劝说不辞烦劳、用心像老太太那样慈爱,形容怀着好心再三恳切劝告。
侧重于反复规劝。
5.词语释义
躬行君子,则吾未之有得:做一个身体力行的君子,那我还没有做到。
不耻下问:不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。
诲人不倦:乐于教诲人而不知疲倦。
妥帖:稳当;合适。
拖沓:形容做事拖拉,不爽利。
修润:修改润色。
颠沛流离:生活艰难,四处流浪。
商酌:商量斟酌。
以身作则:用自己的行动做出榜样。
张中行(1909—2006),河北香河人,著名学者、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》;编著有《文言常识》《文言津逮》《佛教与中国文学》《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
【创作背景】
叶圣陶是我国现代著名作家、教育家。本文作者20世纪50年代曾在叶先生领导下从事人民教育出版社语文教科书的编写工作,与叶先生有着长期的交往,情同师友,关系密切。这篇文章,是作者在叶先生去世三个月后的悼念追怀之作。
文中通过生活和工作中几件小事的记述,表现了叶圣陶先生宽厚待人、严于律己的做人品质和力求完美、一丝不苟的作文态度,赞颂了叶先生“确是人之师表”的高尚情操。
作者张中行和他记述的叶圣陶先生,都是著名的语文学家。二人有多年的交往,感情深厚,亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世,三个月后,作者写下了这篇文章,从文中能深深地感受到张中行先生对叶圣陶先生的尊敬。作者通过对叶先生言行的记述,赞美了叶先生的高尚品性,同时也阐扬了叶圣陶先生的语文主张。
写作特点上一是在感情表达方面。本文是追忆故人的文章,对于叶圣陶先生的逝世,与其感情深厚的作者,内心有深重的悲哀。但在写作时,他是把这种感情过滤了,或者可以说是把感情潜藏在文章深处了。二是在人物刻画方面。本文的主旨是记人。文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨,而以叙述为主,结合议论。三是其文风。本文堪称实践叶先生语文主张的一个范例。其态度诚恳,叙述平实,语言朴素,所写正是简明而有条理的口头语,同时又不失其深挚。但因作者并非空泛地叙议,而是通过一件件具体事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
本课为2课时。
1.识记并积累“不耻下问、恳切、譬如、诲人不倦、拖沓、妥帖”等词语。
2.理解本文行文平易,表面不动声色,而实际情感真挚、内涵深厚的写作特点。
3.掌握本文对人物的刻画方法:因小见大,通过具体事例的详细描述再现人物全貌。
4.体会本文所记述的叶圣陶先生在语文方面的两项重要主张“写话”和“简洁”及其具体内涵。
1.归纳阅读法、讨论交流法、问答法。
2.通过略读和精读,掌握人物的过人品性。
学习本文所记述的叶圣陶先生的过人品性:待人宽、律己严,及体现这一品性的典型事例。
【重点】
1.领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。
2.领会文中所记叶圣陶先生的语文观。
【难点】
学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
第课时
1.识记并积累“不耻下问、恳切、譬如、诲人不倦、拖沓、妥帖”等词语。
2.掌握略读技巧。
3.理清文章思路,把握文章主要内容。
4.学习本文所记述的叶圣陶先生的过人品性:待人宽、律己严,及体现这一品性的典型事例。
【重点】
掌握生字词,理清文章思路,把握文章主要内容。
【难点】
体会并学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
导入 自主学习 文段探究
导入:悬念型
[设计意图] 通过设置悬念,激发学生的学习欲望,让学生更迫切地走进文本,以取得事半功倍的效果。
“教是为了不教”,这是当前大多教育者追求的一个终极目标。同学们,你们对这句话也很熟悉吧,那么你们知道这一观点是谁提出来的吗 对,他就是我国著名的文学家、儿童教育学家叶圣陶老先生,他影响了无数教育工作者的教育理念。你想更多地了解他的处事、生活、工作的点滴吗 让我们一起走进《叶圣陶先生二三事》。(板书课题)
一、自主学习
[设计意图] 通过明确自主学习的任务,指导学生自主探究文本,调动其学习的主动性和参与课堂、主动学习的良好习惯。
任务一:默读课文,熟悉课文内容,借助课下注释和工具书解决自己不会的字词,给课后“读读,写写”里面的字词注音,并理解词语的意思。
1.易错字
丁卯年(mǎo) 躬行(gōng) 商酌(zhuó) 草率(shuài) 生疏(shū) 恳切(kěn) 譬如(pì) 朦胧(méng
lóng) 累赘(zhui) 别扭(biè) 拖沓(tà) 妥帖(tuǒ) 诲人不倦(huì) 不耻下问(chǐ) 颠沛流离(diān
pèi) 修润(rùn)
2.解释下列词语。
躬行君子,则吾未之有得:做一个身体力行的君子,那我还没有做到。
不耻下问:不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。
诲人不倦:乐于教诲人而不知疲倦。
妥帖:稳当;合适。
拖沓:形容做事拖拉,不爽利。
修润:修改润色。
颠沛流离:生活艰难,四处流浪。
商酌:商量斟酌。
以身作则:用自己的行动做出榜样。
任务二:了解作者以及写作背景。
【课前搜集相关资料,组内交流,自主了解相关内容。】
1.张中行(1909—2006),河北香河人,著名学者、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》;编著有《文言常识》《文言津逮》《佛教与中国文学》《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
2.创作背景:叶圣陶是我国现代著名作家、教育家。本文作者20世纪50年代曾在叶先生领导下从事人民教育出版社语文教科书的编写工作,与叶先生有着长期的交往,情同师友,关系密切。这篇文章,是作者在叶先生去世三个月后的悼念追怀之作。
任务三:自主阅读,认真思考。
【快速略读课文,自主解决如下问题。独立思考与组内互助相结合。】
略读就是一个人可能达到的最大速度来进行的一种阅读,也是提纲挈领地把握阅读材料的基本内容、主要思想和技法的阅读方式。
略读的作用在于用极短的时间迅速浏览全篇,掌握其梗概。略读的要领很简单,只要在书中找寻出“路标”即可。一般教科书或技术性书籍,“路标”由章节大小标题所构成。读者只需要把它们过目一遍,全书的大意就能略知一二了;无标题的书,可读每章中的第一段和每段的第一句。此外,也可一页页地扫描,注意力集中于重要字眼如斜体字或粗体字等。如此就能很快地看完全篇,获得完整印象。
略读的程序是:首先以普通速度阅读开头的一二段,应做到一字不漏。阅读开头几段是为了解一下全文的大意、背景、文体风格、口吻语气等。中间段落只需要阅读关键句子,当然要抓住段落大意。如果能做到这一点,有时只需要用眼睛粗略地扫一下全段,挑出一两个重要的词、词组就可以了。结尾的几段因为经常含有总结性的内容,恐怕要读得更充分些。略读的重要性在于要以最快的速度获得作者想要表达的主要观念,而不应对故事情节发生兴趣。
1.文章层次清晰,标注好段落,划分文章结构。
〔明确〕 第一部分(第1自然段):谈写作本文的缘由和选材。
第二部分(第2自然段):总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(第3~5自然段):详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分(第6自然段):从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。
第五部分(第7~9自然段):谈学习和仿效叶先生品德的思考。
2.本文记叙了叶圣陶先生的哪些品德 分别用了哪些事例来进行说明
〔明确〕 待人宽:修改文章、送客、复信、会上发言。律己严:作文、做人力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁。
3.叶先生“写话”主张的内容是什么
〔明确〕 平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
4.本文是记人散文,为什么用很多篇幅记述叶圣陶先生语文方面的主张
〔明确〕 表现叶圣陶先生的过人品性,努力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁。
5.作者写叶先生语文方面的主张,对刻画叶先生的形象有何好处
〔明确〕 体现了叶圣陶先生律己严的优秀品格。
二、精读文段,探究
[设计意图] 通过让学生主动阅读发现的方式,引导学生积极主动地思考问题,了解文中所刻画的人物形象,培养学生的联系思维和主动思考的能力。
阅读本文第五自然段,回答下面的问题。
1.本自然段反映了叶先生什么品德
〔明确〕 待人宽厚,为人正直。
2.本自然段主要写了一件什么事情 刻画人物运用了怎样的表现手法
〔明确〕 复信。用具体的典型事例进行叙述,以小见大,体现了人物的精神风貌。
文中通过生活和工作中几件小事的记述,表现了叶圣陶先生宽厚待人、严于律己的做人品质和力求完美、一丝不苟的作文态度,赞颂了叶先生“确是人之师表”的高尚情操。
通过网络或其他方式了解叶圣陶先生和张中行先生的作品。
第课时
1.理解本文行文平易,表面不动声色,而实际情感真挚、内涵深厚的写作特点。
2.掌握本文对人物的刻画方法:因小见大,通过具体事例的详细描述再现人物全貌。
3.体会本文所记述的叶圣陶先生在语文方面的两项重要主张“写话”和“简洁”及其具体内涵。
【重点】
1.领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。
2.领会叶圣陶先生的语文观点。
【难点】
找出文中的评价性语句,深入理解文章主旨。
课前准备 思考探究 语句品析 写作方法
[设计意图] 通过对上节课内容的回顾,引出本堂课要探究的内容,引发学生的求知欲望。
上节课我们了解了叶圣陶先生生活和工作中的几件小事,知道了叶圣陶先生宽厚待人、严于律己的做人品质和力求完美、一丝不苟的作文态度。我们除了学习叶老先生的优秀品质外,对于他的写文章的主张我们必须要学习学习再学习。本节课我们一起来探讨一下文章的写作特点和叶老先生的语文观。
一、思考探究
[设计意图] 此环节通过采用“发现式”的教学策略,鼓励学生从不同的角度发现文章的“美”之所在,并主动发表见解或观点,以提高其鉴赏语言,发现文章美的能力。
1.本文记叙的都是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事,作者却给予极高的评价。找出文中评价性的语句,对照所记叙的事情,谈谈你的看法。
〔明确〕 示例:《左传》说不朽有三种,居第一位的是立德。在这方面,就我熟悉的一些前辈说,叶圣陶先生总当排在最前列;凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人厚而深受感动;文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。在我认识的一些前辈和同辈里,重视语文,努力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁,叶圣陶先生应该说是第一位。这些语句从品德、待人、律己方面概括了叶圣陶的过人之处,有些句子在结构上总领全段,使文章层次清晰。
2.作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张 这种风格具体讲是什么 (用原文回答)
〔明确〕 “写话”。平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
3.为什么叶圣陶先生的文学主张应该得到高度重视,作者从哪些方面进行了论述
〔明确〕 (1)从历史来看,用白话代替文言,言文一致,是大势所趋,是从理论到实践都已有了答案的,“所以是不成问题”。(2)从现实看,叶先生的主张是切中时症的。
二、语句品析
[设计意图] 此环节通过问题的引领,帮学生深入理解文章的主旨,帮学生在不断的梳理中探究内容与中心的关系。
【指导学生细致研读课文,或研读课文的某一部分,回答下面问题。】
1.作者在第一自然段末尾说“心里立即罩上双层的悲哀”,这“双层的悲哀”的含义是什么
〔明确〕 旧年将去,叶老去世。
2.文章最后一自然段运用了什么表达方法 有何作用
〔明确〕 抒情和议论。一方面表达对叶圣陶先生去世的哀痛,另一方面表现叶圣陶先生语文主张的深远影响。
三、写作方法
[设计意图] 此环节旨在引导学生梳理、探究、归纳文章的主要写作特点,以培养其归纳概括能力。
学生以小组为单位归纳概括本文的写作特点,可以从语言、结构、修辞、内容等角度进行总结归纳。
教师总结:
一是在感情表达方面。本文是追忆故人的文章,对于叶圣陶先生的逝世,与其感情深厚的作者,内心有深重的悲哀。但在写作时,他是把这种感情过滤了,或者可以说是把感情潜藏在文章深处了。
二是在人物刻画方面。本文主旨是记人,文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨,而以叙述为主,结合议论。
三是其文风。本文堪称实践叶先生语文主张的一个范例。其态度诚恳,叙述平实,语言朴素,所写正是简明而有条理的口头语,同时又不失其深挚。但因作者并非空泛地叙议,而是通过一件件具体事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
同学们,“写话”与“简洁”是我们每一个学习和使用语文的人都应该高度重视的问题,有很强的现实性和指导意义,我们一定要牢记叶老先生的主张,把它们落实到写作中。
学习了本文后,叶老先生关于写文章要简洁的观点,对你有启发吗 拿出自己最近写过的作文,看看有没有累赘的地方,做些修改。
叶圣陶先生二三事
一、叶圣陶先生名言
1.教师并非教书,而是教育学生。
2.教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
3.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
4.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。
5.只有做学生的学生,才能做学生的先生。
6.培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
8.教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。
9.读书忌死读,死读钻牛角。
10.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
11.品德教育重在实做,不在于能说会道。
12.一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。
13.理想是事业之母。
14.教是为了达到不需要教。
二、叶圣陶先生论阅读与写作的关系(节选)
●从前教人作文,别的不讲,只教把若干篇文章读得烂熟。我们且不问其他,这读得烂熟的办法并不能算坏。读书就是要把一些成例化为习惯。
——《“通”与“不通”》,见《叶圣陶语文教育论集》
●现在一说到学生国文程度,其意等于说学生写作程度。至于与写作程度同等重要的阅读程度往往是忽视了的。因此,学生阅读程度提高了或是降低了的话也是没有听人提起过。这不是没有道理的,写作程度有迹象可寻,而阅读程度比较难捉摸,有迹象可寻的被注意了,比较难捉摸的被忽视了,原是很自然的事情。然而阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合于法度,显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何如何是没有根的,要有根,就得追问那比较难捉摸的阅读程度。
——《国文教学的两个基本观点》,见《叶圣陶语文教育论集》
●有些人把阅读和写作看作不甚相干的两回事,而且特别着重写作,总是说学生的写作能力不行,好像语文程度就只看写作程度似的。阅读的基本训练不行,写作能力是不会提高的。常常有人要求出版社出版“怎样作文”之类的书,好像有了这类书,依据这类书指导作文,写作教学就好办了。实际上写作基于阅读。老师教得好,学生读得好,才写得好。这样,老师临时指导和批改作文既可以少辛苦些,学生又可以多得到些实益。
——《阅读是写作的基础》,见《叶圣陶语文教育论集》
●阅读习惯不良,一定会影响到表达,就是说,写作能力不容易提高。因此,必须好好教阅读课。譬如讲文章须有中心思想。学生听了,知道文章须有中心思想,但是他说:“我作文就是抓不住中心思想。”如果教好阅读课,引导学生逐课逐课地体会,作者怎样用心思,怎样有条有理地表达出中心思想,他们就仿佛跟作者一块儿想过考虑过,到他们自己作文的时候,所谓熟门熟路,也比较容易抓住中心思想了。
总而言之,阅读是写作的基础。
——《阅读是写作的基础》,见《叶圣陶语文教育论集》
●多方面地讲求阅读方法也就是多方面地养成写作习惯。技术拙劣与思路不清的毛病自然渐渐减少
,一直减到没有。所以阅读与写作是一贯的,阅读得其法,阅读程度提高了,写作程度没有不提高的。——《国文教学的两个基本观念》,见《叶圣陶语文教育论集》
一、〔参考答案〕 例:《左传》说不朽有三种,居第一位的是立德。在这方面,就我熟悉的一些前辈说,叶圣陶先生总当排在最前列;凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人厚而深受感动;文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人;在我认识的一些前辈和同辈里,重视语文,努力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁,叶圣陶先生应该说是第一位。这些语句从品德、待人、律己方面概括了叶圣陶的过人之处,有些句子在结构上总领全段,使文章层次清晰。
二、〔参考答案〕 “双层的悲哀”指的是“旧年将去,叶老去世”。文中含义丰富的语句还有:“譬如近些年来,有不少人是宣扬朦胧的,还有更多的人是顺势朦胧的”中第一个“朦胧的”是指“朦胧诗派”,“顺势朦胧的”指表意不明确,含糊其词的败笔文章。
三、〔参考答案〕 “写话”是叶圣陶先生的语文主张
,即平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。本文具有“写话”的风格,例如:“关于繁简,关于修改,鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字,我的体会,一是偏重用语,二是意在强调,精神是可简就绝不该繁。可是现实呢,常常是应简而偏偏要繁。”此用语平易自然,鲜明简洁,似“写话”。
一、积累与运用
1.下列加点字注音全对的一项是 ( )
A.躬行(gōng) 别扭(biè)
妥帖(tuǒ) 诲人不倦(huǐ)
B.商酌(zhuó) 草率(shuài)
生疏(shū) 不耻下问(chǐ)
C.恳切(kěn) 譬如(bì)
累赘(zhui) 热泪盈眶(kuàng)
D.拖沓(tà) 修润(rùn)
天坛(tān) 颠沛流离(pèi)
2.下面书写有误的一项是 ( )
A.朦胧 眩目 寒暄 仓皇失措
B.累赘 伶俐 辩论 不计其数
C.蹒跚 躬行 抱歉 唉声叹气
D.咀嚼 生蔬 执拗 颠沛流离
3.下面语段中的句子有语病的一项是 ( )
A.吸烟有害健康是人人皆知的道理,然而,吸烟的人数却是有增无减。
B.《公共场所卫生管理条例实施细则》明确规定,5月1日起,室内公共场所禁止吸烟。
C.公共场所经营者应当设置醒目的禁止吸烟的标志。
D.公共场所吸烟害人害己,如今成立新规并全国实施,确实可以在一定程度上增长当前国民身体素质。
4.《叶圣陶先生二三事》着重写了叶先生的语文主张,下列选项中正确的一项是 ( )
A.简洁 B.幽默
C.严谨 D.平和
5.填空题。
(1)叶圣陶,又名 ,二十世纪著名作家、 、 。
(2)张中行是当代知名 、 家。
(3)学而不厌, ,何有于我哉
(4)仁者见仁, 。
二、课内语段阅读
①凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人厚而深受感动。前些年,一次听吕叔湘先生说,当年他在上海,有一天到叶先生屋里去,见叶先生伏案执笔改什么,走近一看,是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育,此后写文章,文字标点一定清清楚楚,不敢草率了事。我同叶圣陶先生文墨方面的交往,从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来,跟家乡人说苏州话,跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。他对普通话生疏,于是不耻下问,让我帮他修润。我出于对他的尊敬,想不直接动笔,只提一些商酌性的意见。他说:“不必客气。这样反而费事,还是直接改上。不限于语言,有什么不妥都改。千万不要慎重,怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱,不客气,这样做了。可是他却不放弃客气,比如有一两处他认为可以不动的,就一定亲自来,谦虚而恳切地问我,同意不同意恢复。我当然表示同意,并且说:“您看怎么样好就怎么样,千万不要再跟我商量。”他说:“好,就这样。”可是下次还是照样来商量,好像应该做主的是我,不是他。
②文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。例如一些可以算作末节的事:有人到东四八条他家去看他,告辞时,客人拦阻他远送,无论怎样说,他一定还是走过三道门,四道台阶,送到大门外。告别,他鞠躬,口说谢谢,看着来人上路才转身回去。他晚年的时候已经不能起床,记得有两次,我同一些人去问候,告辞时,他还举手打拱,不断地说谢谢。
③还记得大概是七十年代中期某年的春天吧,我以临时户口的身份在妻女家中小住,抽空去看他。他家里人说,他很少出门,这一天有朋友来约,到天坛看月季去了。我要了一张纸,留了几句话,其中说到乡居,说到来京,末尾写了住址,是西郊某大学的什么公寓。第二天就接到他的信。他说他非常悔恨,真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓,以为公寓必是旅店一类,想到我在京城工作这么多年,最后沦为住旅店,感到很悲伤。我看了信,也很悲伤,不是为自己的颠沛流离,是想到十年来的社会现象,像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
6.第①段,写叶圣陶先生描标点和让他人为自己修润普通话,表现了叶圣陶先生的什么品质
7.第②段,写了叶圣陶先生日常交往中细枝末节的小事,能不能删掉使文章更简洁呢
8.第③段,写作者与叶圣陶先生未能相见的事,可以看出叶圣陶先生是怎样一个人呢
三、课外语段阅读
我所见的叶圣陶 朱自清
①我第一次与圣陶见面是在民国十年的秋天。那时刘延陵兄介绍我到吴淞炮台湾中国公学教书。到了那边,他就和我说:“叶圣陶也在这儿。”我们都念过圣陶的小说,所以他这样告我。我好奇地问道:“怎样一个人 ”出乎我的意外,他回答我:“一位老先生哩。”但是延陵和我去访问圣陶的时候,我觉得他的年纪并不老,只那朴实的服色和沉默的风度与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合罢了。
②记得见面的那一天是一个阴天。我见了生人照例说不出话;圣陶似乎也如此。我们只谈了几句关于作品的泛泛的意见,便告辞了。延陵告诉我每星期六圣陶总回甪直去;他很爱他的家。不久,中国公学忽然起了风潮。我向延陵说起一个强硬的办法;——实在是一个笨而无聊的办法!——我说只怕叶圣陶未必赞成。但是出乎我的意外,他居然赞成了!后来细想他许是有意优容我们吧;这真是老大哥的态度呢。我们的办法自然是失败了,风潮延宕下去;于是大家都住到上海来。我和圣陶差不多天天见面,这样经过了一个月;这一个月实在是我的很好的日子。
③我看出圣陶始终是个寡言的人。大家聚谈的时候,他总是坐在那里听着。他却并不是喜欢孤独,他似乎老是那么有味地听着。他又是个极和易的人,轻易看不见他的怒色。他的和易出于天性,并非阅历世故,矫揉造作而成。他对于世间妥协的精神是极厌恨的。在这一月中,我看见他发过一次怒;——始终我只看见他发过这一次怒——那便是对于风潮的妥协论者的蔑视。
④风潮结束了,我到杭州教书。那边学校当局要我约圣陶去。他来了,教我上车站去接。我知道他到了车站这一类地方,是会觉得寂寞的。他的家实在太好了,他的衣着,一向都是家里管。我常想,他好像一个小孩子;像小孩子的天真,也像小孩子的离不开家里人。必须离开家里人时,他也得找些熟朋友伴着;孤独在他简直是有些可怕的。所以他到校时,本来是独住一屋的,却愿意将那间屋做我们两人的卧室,而将我那间做书室。这样可以常常相伴;我自然也乐意,我们不时到西湖边去;有时下湖,有时只喝喝酒。在校时各据一桌,我只预备功课,他却老是写小说和童话。初到时,学校当局来看过他。第二天,我问他,“要不要去看看他们 ”他皱眉道:“一定要去么 等一天吧。”后来始终没有去。他是最反对形式主义的。
⑤在杭州待了两个月,放寒假前,他便匆匆地回去了;他实在离不开家,临去时让我告诉学校当局,无论如何不回来了。但他却到北平住了半年,也是朋友拉去的。北平回去不久,便入了商务印书馆编译部,家也搬到上海。从此在上海待下去,直到现在——中间又被朋友拉到福州一次。这些日子,我在浙江乱跑,有时到上海小住,他常请了假和我各处玩儿或喝酒。有一回,我便住在他家,但我总爱出门,因此他老说没有能畅谈。
⑥十六年一月,我接眷北来,路过上海,许多熟朋友和我饯行,圣陶也在。那晚我们痛快地喝酒,发议论;他是照例地默着。酒喝完了,又去乱走,他也跟着。到了一处,朋友们和他开了个小玩笑;他脸上略露窘意,但仍微笑地默着。圣陶不是个浪漫的人;在一种意义上,他正是延陵所说的“老先生”。但他能了解别人,能谅解别人,他自己也能“作达”,所以仍然——也许格外——是可亲的。
⑦第二天我便上船走了,一眨眼三年半,没有上南方去。信也很少,却全是我的懒。我只能从圣陶的小说里看出他心境的迁变。圣陶这几年里似乎到十字街头走过一趟,但现在怎么样呢 我却不甚了然。他从前晚饭时总喝点酒,“以半醺为度”;近来不大能喝酒了,却学了吹笛——前些日子说已会一出《八阳》,现在该又会了别的了吧。他本来喜欢看看电影,现在又喜欢听听昆曲了。但这些都不是“厌世”,如或人所说的,圣陶是不会厌世的,我知道。又,他虽会喝酒,加上吹笛,却不曾抽什么“上等的纸烟”,也不曾住过什么“小小别墅”,如或人所想的,这个我也知道。
1930年7月,北平清华园。
9.文章第①段叙述了什么内容 在文章结构上,本段起到什么作用
10.本文叙述叶圣陶的事例时多处运用对比手法,试找出其中三处。
11.王国维在《人间词话》中曾经说过:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态,以其所见者真,所知者深也。”有人说本文就是这么一篇“大家之作”,你如何看待 请结合文章内容分析。
【答案与解析】
1.B(A项中的“诲”应读“huì”;C项中的“譬”应读“pì”;D项中的“坛”应读“tán”。)
2.D(蔬——疏。)
3.D
4.A
5.(1)叶绍钧 编辑家 教育家 (2)学者 散文 (3)诲人不倦 (4)智者见智
6.对工作认真负责,待人深厚,谦虚好学。
7.不能。叶圣陶先生送客人这些小事,事情虽小,却能反映出他“文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人”。
8.叶圣陶先生是一个非常注重友谊、关心他人的人。
9.①本段主要通过刘延陵的介绍和自己的亲见,交代作者对叶圣陶的整体印象。②在结构上总领全文,与下文写“在一种意义上,他正是延陵所说的‘老先生’”形成照应。
10.①他和蔼沉默的性情与对风潮强硬办法的支持,对妥协论者的愤怒;②在杭州与朋友们朝夕不离与拒绝回访学校当局;③有规律地生活与为陪朋友们打破生活习惯。
11.我同意这种观点。从语言来看,本文语言质朴平淡,作者始终平平道来,如叙家常,如“我们都念过圣陶的小说”“酒喝完了,又去乱走,他也跟着”等语言,便如同人们的日常对话。从选材来看,作者选取的也都是些日常生活中极平常之事,看似松散,但由于作者对人物非常熟悉,将人物性格特点作为主线贯串始终,却能够写出人物的神韵,写出人物的特色。本文看似结构平朴,语言素淡,却写活了一位质朴亲切的“老先生”形象,表达了作者对叶圣陶的思念与敬慕之情,情真意切。
第14课 驿路梨花
作者彭荆风,江西萍乡人。1929年出生,1949年参军,1946年开始发表作品。1956年加入中国作家协会。著有长篇小说《鹿衔草》《断肠草》《师长在向士兵敬礼》《绿月亮》等,长篇传记文学《秦基伟将军》,长篇纪实文学《滇缅铁路祭》《挥戈落日》,短篇小说集《当芦笙吹响的时候》《佧佤部落的火把》《绿色的网》《红指甲》等,中篇小说集《蛮帅部落的后代》《爱与恨的边界》《雾茫茫》等,散文集《泸沽湖水色》《九月衣裳》,文学评论集《彭荆风谈文学》,电影文学剧本《边寨烽火》(合作)《芦笙恋歌》(合作)等。
【文题解说】
本篇以“驿路梨花”为题,一语双关,譬喻恰切,形象鲜明,具有深刻的象征意义。引导学生在分析作品的基础上体会标题含意,培养鉴赏能力。
【创作背景】
作者从1950年春,三十多年大部分时间都在云南生活。写《驿路梨花》是在被迫搁笔多年后的1977年秋。那时,党中央重新提出了学习雷锋。作者想起了边疆许许多多朴实的人和事,想起了他曾经见过的那深山大岭里的小茅屋,默默为小茅屋打柴、背水的哈尼族人,以及为了后来的旅客,临行前都要给小茅屋做点事的先行者。想起这些,一股无形的力量迫使作者立即拿起笔来。
第课时
导入一:引用型
[设计意图] 通过连续发问,让学生在头脑中巩固诗句描绘的美景,让学生带着对梨花的赞美走进文本,增强其阅读课文的积极性。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”描写的是什么景物 为什么用梨花喻雪 看几张梨花的图片引入课题《驿路梨花》。
导入二:图文型
[设计意图] 通过展示春天的图片,让学生在头脑中描述出春天的美丽画面,然后引出课题梨花,鼓励学生尽快走进文本,调动其阅读课文的积极性。
【在多媒体上展示春天的图片】
同学们,你们喜欢春天吗 (喜欢)春天一到,万物复苏,百花竞放。不必说鲜艳如火的桃花,也不必说红粉似霞的杏花,单是那洁白胜雪的梨花,就能引起人们的无边遐思。古往今来,多少文人墨客倾其笔力,大绘春花,曾留下许多不朽的篇章。今天,我们就来一起学习当代著名作家彭荆风的——《驿路梨花》。
一、预习展示
[设计意图] 此环节旨在通过检查学生掌握字词的情况,以便于及时掌握学情,帮助学生扫清文字障碍,顺读课文。
(一)预习任务。
任务一:默读课文,解决文中的生字词,尤其注意“读一读、写一写”中的生字词。
任务二:了解作者及作品。
(二)预习展示。
1.给下列加点字注音。
驿路(yì) 竹篾(miè) 撵走(niǎn) 麂子(jǐ) 修葺(qì) 蕈(xùn) 菌子(jùn) 恍惚(huǎng
hū) 陡峭(dǒu) 漆黑(qī) 晶莹(jīng) 露宿(lù
sù)
2.解释下列词语。
(1)陡峭:形容山势直上直下。
(2)修葺:修理(建筑物)。葺,修理、修建。
(3)修长:长。修,也是长的意思。
(4)竹篾:劈成薄片的竹条。
(5)驿路:古时为传递政府文书而开辟的交通大道,沿途设有换马或休息的驿站。这里指过往行人所走的路。
(6)恍惚:模糊不清楚。
(7)晶莹:光洁,透明。
(8)悠闲:从容闲适而无所牵挂。
(9)迷茫:广阔而看不分明的意思。
(10)简陋:房屋设备简单粗陋,不完备。
(11)香气四溢:指香气浓郁,向四面飘散。
(12)折损:因过分尊敬或优待而使人承受不起。
3.作者彭荆风,江西萍乡人。1929年出生,1949年参军,1946年开始发表作品。1956年加入中国作家协会。著有长篇小说《鹿衔草》《断肠草》《师长在向士兵敬礼》《绿月亮》等,长篇传记文学《秦基伟将军》,长篇纪实文学《滇缅铁路祭》《挥戈落日》,短篇小说集《当芦笙吹响的时候》《佧佤部落的火把》《绿色的网》《红指甲》等,中篇小说集《蛮帅部落的后代》《爱与恨的边界》《雾茫茫》等,散文集《泸沽湖水色》《九月衣裳》,文学评论集《彭荆风谈文学》,电影文学剧本《边寨烽火》(合作)《芦笙恋歌》(合作)等。
4.创作背景:作者从1950年春,三十多年大部分时间都在云南生活。写《驿路梨花》是在被迫搁笔多年后的1977年秋。那时,党中央重新提出了学习雷锋。作者想起了边疆许许多多朴实的人和事,想起了他曾经见过的那深山大岭里的小茅屋,默默为小茅屋打柴、背水的哈尼族人,以及为了后来的旅客,临行前都要给小茅屋做点事的先行者。想起这些,一股无形的力量迫使作者立即拿起笔来。
二、初读感知
[设计意图] 此环节旨在通过学生初步阅读课文,帮学生建立起对文本的整体印象,梳理出文章的内容,培养其正确的阅读习惯。
引导学生把握故事梗概,理清篇章结构。
1.课文的核心事物是什么 直接描写并贯串全篇的是什么人
〔明确〕 小屋。 “我们”。
2.依据“我们”的行止和见闻,本文可以分为几个部分 每个部分各主要写出了什么
〔明确〕 可以分为五个部分:
第一部分(1-8自然段),主要写“我们”在梨树林中发现小屋。
第二部分(9-12自然段),主要写小屋帮助“我们”解除了饥饿疲劳。
第三部分(13-27自然段),主要写瑶族老人述说小屋主人名叫梨花。
第四部分(28-36自然段),主要写梨花之妹讲出小屋的来历。
第五部分(37自然段),热情赞美,结束全篇。
三、再读课文,合作探究
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生赏读课文,逐步梳理出作者的思路,理解作者要表达的思想情感。
引导学生分析第一部分。
1.本文开篇写了什么 写这些起着什么作用
〔明确〕 本文开篇从“我们”的视觉,用一个感叹句开始,描写山峦。“起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中”,“挨”“延伸”“消失”三个动词,由近及远,描写出山峦层叠,一望无际。“迷茫的暮色”,又表明“我们”行进山中已经到了傍晚时候。这样描写山峦,表明时间,衬托出“我们”的焦急心情,为小屋的出现做好铺垫。
2.“我们”在发现梨树林中小屋前的情况怎样
〔明确〕 “这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个人”,“我们”在发现梨树林中小屋前,行走在人迹很少的深山密林当中,天色已晚,担心“只有在这深山中露宿了”。
3.“我们”看到梨花时的心情怎样
〔明确〕 老余“突然指着前面叫了起来:‘看,梨花!’”表现出意外看到梨花的惊喜之情。“这里有梨树,前边就会有人家”,梨花使“我们”产生了希望。“我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着……梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上”,进一步描写出梨树林中的如画境界,表现了“我们”满怀希望在林中寻找人家的心情。
4.“我们”首先看到了小屋的什么情况 产生了什么疑问 这起着什么作用
〔明确〕 “我们”首先看到小屋“没有灯也没有人声”,不禁产生了“这是什么人的房子呢”的疑问,设置了悬念。
进一步体会第一部分的作用,预习后文,准备下节课进行分析。
驿路梨花
第课时
导入:回顾型
[设计意图] 此环节旨在通过检查上堂课所学,引导学生回顾所学知识,以便于这节课更好地过渡,完成教学目标。
上堂课,我们梳理出了文章的段落层次、主要内容,并且研读了第一部分,今天我们继续研读接下来的段落。
一、课文研讨
1.由分析过的第一部分,引导学生分析第二部分。
(1)“我们”接着看到了小屋的什么情况 写这些具有什么样的表现力量
〔明确〕 “我们”看到:“门是从外扣着的”,屋内“火塘里的灰是冷的”,小屋“好多天没人住过了”;门板上写着“请进”,屋内大竹筒里装满了水,并且用几行“粗大的字”告诉来人“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子”,表现出小屋主人真诚热情地帮助行路的人,准备得非常周到。
(2)小说写出“我们”在小屋中的什么情况 写这些具有什么样的表现力量
〔明确〕 小说写出“我们”在小屋中烧火做饭,“温暖的火,喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了”,表现出小屋主人帮助素不相识的“我们”解除了旅途当中的疲劳和饥饿,帮助了深山行路的人。
(3)饱暖以后,“我们”都非常感激小屋主人,“我”和老余的对话表现了什么 这在行文上起着什么样的作用
〔明确〕 “我问老余:‘你猜这家主人是干什么的 ’老余说:‘可能是一位守山护林的老人。’”两人猜测起了小屋主人是干什么的,既表现出对这家主人的感激之深,又在行文上照应前文设置的悬念;“可能”,语气并不肯定,深化了前面设置的悬念。
2.引导学生分析第三部分。
(1)瑶族老人进屋后,“我”和老余的反应表现了什么 老人的反应表明了什么 这在行文上起着什么样的作用
〔明确〕 表现出急切要向主人道谢的感激心情。老人的反应表明了把他当作主人是个误会。写出这个误会,既构成了曲折生动的情节,又在行文上再次照应前面设置的悬念。
(2)老人述说了自己曾经打扰小屋,终于打听出小屋主人是对面山头上“名叫梨花的哈尼小姑娘”。这段语言在叙述故事上起着什么作用 表现出什么 在行文上起着什么作用
〔明确〕 这段语言具有插叙故事的作用,表现出小屋帮助了很多行路的人,意义重大;终于打听出小屋主人名叫梨花,既表现了老人非常感激小屋主人的心情,又在行文上再次照应前面设置的悬念,似乎已经解开了这个悬念。
(3)小说写出“我”在这天夜里什么样的梦境 表现了什么
〔明确〕 写出“我”在梨树中看到梨花姑娘的梦境。表现了“我”对她的衷心赞美。
3.引导学生分析第四部分。
(1)小说是怎样写出梨花之妹的出现的 当时是什么样的情景
写这些在行文上起着什么样的作用
〔明确〕 是结合着“我”和瑶族老人的误认,写出梨花之妹的出现的。“我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁……”;听这老人述说小屋主人名叫梨花的“我”,马上想到“她一定是梨花”;老人更“立即走到她们面前”,弯腰行礼致谢,感谢她们盖了这间小屋;“吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了”,为头的那个小姑娘赶紧摇手说:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的”。哈尼小姑娘的出现,再次发生了一个误会。写出这个误会的发生和解开,再次照应前文设置的悬念。小姑娘讲出盖房人是解放军,但解放军为什么在这里盖房子 为什么传说梨花姑娘是小屋主人 为头的小姑娘是否就是梨花 这就在讲出了盖房的是什么人的同时,又生出了新的悬念。
(2)小说怎样彻底解开了悬念 这样安排具有什么样的表现意义
〔明确〕 是由小姑娘说明原委,彻底解开悬念的。这段具有插叙作用的人物语言表明:原来是一队解放军路过这里,林中过夜淋了雨,“为了方便过路人”,次晨砍树割草盖起了小屋;梨花看到很受感动,就经常照料小屋;梨花出嫁以后,她的妹妹继续照料小屋。这就彻底解开了悬念,盖小屋的解放军、照料小屋的梨花和哈尼小姑娘,都是小屋的主人。这样几经曲折,最后解开悬念,并由梨花引出解放军“是雷锋同志教我们这样做的”之答,既表现出解放军在学习雷锋,又表现出哈尼小姑娘在解放军的影响下也在学习雷锋,表明了学习雷锋的人甚多,而且经久不衰。
4.引导学生分析第五部分。
小说是怎样结束全篇的 具有什么样的表现力量
〔明确〕 是引用诗句结束全篇的。引用陆游“驿路梨花处处开”的诗句结尾,既照应题目,更表明“处处”都有这样美如梨花、助人为乐的小姑娘,学习雷锋之花开遍了神州大地,大大开拓了作品的境界,深化了作品的主题。
二、重点探究
引导学生分析本文叙述故事、结构篇章的特点和表现作用。
1.通过上面的分析可以体会到本文叙述故事、结构篇章具有什么样的特点和表现力量
〔明确〕 本文不是按事件发生的顺序从解放军盖屋、梨花照料小屋写起,而是集中在一个夜晚和早晨,在记叙“我们”住宿在小屋的得解饥疲和所见所闻当中,运用两段插叙文字表明过去的盖屋和照料小屋。通篇扣住“小屋主人是什么人”这个故事核心,先设悬念,穿插两个误会,三次深化悬念,最后才彻底解开悬念,从而构成了波澜起伏的故事情节,回环递进的结构形式,突出赞美了青年一代学习雷锋、心灵纯美的主题。
引导学生分析本文间接描写人物的效果。
2.文中的解放军和梨花姑娘并未直接出场,而是通过其他人物的语言写出他们的行动。这运用了什么样的写人方法 本文运用这种写人方法收到了什么样的效果
〔明确〕 本文对解放军和梨花姑娘,运用了间接描写人物的方法。运用这种写人方法,大大节省了篇幅,构成了曲折生动、波澜起伏的故事情节,有利于表达作品的主题。
引导学生体会本文标题的特点和作用。
3.联系作品来体会,本文标题具有什么特点和作用
〔明确〕 本文标题为“驿路梨花”,一语双关,既写小屋外边的自然界的梨花,更写小屋主人梨花姑娘;譬喻恰切,以洁白美丽的梨花喻写出梨花姑娘的鲜明形象、纯美心灵;具有深刻的象征意义,以自然界梨花的美化环境象征梨花姑娘的帮助路人。
文章以梨花为线索,以以物喻人的形式,在寻找小屋主人的曲折情节中,再现了西南边疆少数民族热情好客、乐于助人的淳朴民风,讴歌了以梨花为代表的青年一代的优秀品质。
写一篇想象作文:梨花姑娘回娘家路过小茅屋。
驿路梨花雷锋精神
第15课 最苦与最乐
1.易错字
恩惠(huì) 如释重负(shì) 契约(qì) 揽(lǎn) 悲天悯人(mǐn) 卸却(xiè) 监督(dū)
凡属(fán) 纵然(zòng) 循环(xún)
2.多音字
乐
几
还
观
佛
3.形近字
4.近义词辨析
词语
词义
不同点
巧辨
失意
指不能实现自己的意愿;不得志。
“失意”侧重不得志。
不得志是“失意”。心理的期待落空是“失望”。
失望
指因为希望未实现而不愉快。
“失望”侧重心理的期待落空。
达观
指对不如意的事情看得开。
“达观”侧重看得开。
看得开是“达观”。对事物的发展充满信心是“乐观”。
乐观
指精神愉快,对事物的发展充满信心,与“悲观”相对。
“乐观”侧重对事物的发展充满信心,与“悲观”相对。
5.词语释义
莫若:不如。
达观:对不如意的事情看得开。
契约:买卖房地产等的文书,也是所有权的凭证。
监督:察看并监督。
死而后已:死了以后才停止。指奋斗到死为止。
心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。
苦海:原是佛教用语,后来比喻困苦的环境。
循环:事物周而复始地运动或变化。
失意:不得志。
悲天悯人:哀叹时世的艰危,同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
任重而道远:负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。
仁人志士:仁爱而有节操的人。
如释重负:好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,近代资产阶级改良主义者、学者,广东新会人。早年求学于广州学海堂。1889年中举人。1891年至1894年从康有为受学于广州万木草堂。1895年赴北京参加会试,随康有为发起“公车上书”。次年在上海主编《时务报》,发表《变法通议》等,主张“变法”“育人才”“开学校”“变科举”等。1897年任长沙时务学堂中学总教习,宣传民权平等学说和变法主张。1898年参与戊戌变法,以六品衔办京师大学堂译书局。变法失败流亡日本,先后办《清议报》和《新民丛报》,坚持立宪保皇,介绍西方社会、政治、经济、文化学说,在当时有较大影响。著有《饮冰室全集》,代表作有《李鸿章传》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。
【文题解说】
文题中的“苦”与“乐”是文章论述的两个方面,文题把这两个意义相反的词放在一起,互相对比,互相反衬,并分别以“最”来修饰,这样既能使论题鲜明、突出,又能引发读者强烈的探知欲。
【创作背景】
痛苦与快乐,是人类永恒的话题。哲人志士有不少精彩的论述,平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超,以他的远见卓识和以天下为己任的情怀,站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度,写下此文,道出了自己对痛苦和快乐的理解。
本文从什么是最苦,什么是最乐来谈人生的责任,论证了责任未尽是人生最大的痛苦,责任完了是人生最大的快乐,以此来告诉我们人人都有应尽的责任,应勇于负责而不能逃避责任。
《最苦与最乐》是一篇论证严密的议论文,作者先谈未尽责任之苦,进而引出尽责任之乐,阐明了苦与乐对立统一的关系,从而提出具体做法“人生应当勇于承担责任,而不能逃避责任”,鼓励人们勇于负责,学习待人处世的正确态度。文章在结构上论证严密,语言流畅而又凝练,同时给人以思想品德的教育——对国对民的责任感。
本课为2课时。
1.在掌握议论文知识的基础上理解文章内容,明确作者的观点。
2.学习作者简洁流畅的语言风格。
3.领会作者对人生价值的思考,学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。
1.有感情地朗读课文,明确作者的观点,理清文章的脉络。
2.通过小组合作探究,使学生把握作者展开论点的论证过程,学习本文严密的论证方式。
体悟作者伟大的智慧及苦乐观,树立对社会、对他人、对自己的责任感。
【重点】
1.学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。
2.体会本文简洁、流畅的语言风格。
【难点】
利用本文的教育价值,引导学生树立对他人、对社会、对自己的责任感。
第课时
1.了解作者的生平及为人处世的态度;识记、积累文中的生字词。
2.明确作者的观点,理清文章的脉络。
明确作者的观点,理清文章的脉络。
新课导入 预习展示 初读感知
导入一:视频导入型
[设计意图] 通过播放相关的视频片段,烘托气氛,增强直观感受,拉近学生和文本之间的距离,激发兴趣。
(用多媒体播放媒体报道最美司机吴斌的视频)有一种责任需要用生命去完成,2012年5月29日,司机吴斌像往常一样驾驶大客车,当车行驶在沪宜高速上时,突然一个长方形刹车片砸中他的腹部和手臂,他忍着剧痛停稳大客车拉好手刹打起双闪灯,用自己的生命换来了24名乘客的安全。看了这段视频,你是否也为司机吴斌的事迹所感动 他用生命诠释了什么叫责任。近代思想家梁启超就认为尽责任是人生最大的快乐,今天,就让我们走进课文《最苦与最乐》,看看梁启超先生的责任观吧!
导入二:设疑型
[设计意图] 设置疑问,激起好奇心,开启学习的思维。
世界上什么最苦 什么最乐 这个问题,一千个人就会有一千种答案。宋代的文学家、政治家范仲淹说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”因为他是一个有责任感的人,他以天下苍生的忧乐为己任,当天下苍生俱欢颜时,他就会快乐。因此,有人认为人生苦乐在于责任,这也是梁启超的苦乐观。今天,就让我们看一看这位大学者是如何具体阐述的吧。
一、预习展示
[设计意图] 积累字词,了解作者。
1.(1)积累字词
恩惠( ) 如释重负( ) 契约( )
揽( ) 悲天悯人( ) 卸却( )
监督( ) 凡属( ) 纵然( )
〔答案〕 huì shì qì lǎn mǐn xiè dū fán zòng
(2)掌握词语
达观:
契约:
死而后已:
心安理得:
失意:
悲天悯人:
任重而道远:
仁人志士:
如释重负:
〔答案〕 对不如意的事情看得开。 买卖房地产等的文书,也是所有权的凭证。 死了以后才停止。指奋斗到死为止。 自信事情做得合理,心里很坦然。 不得志。 哀叹时世的艰危,同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。 负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。 仁爱而有节操的人。 好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
2.走近作者
梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,近代资产阶级改良主义者、学者,广东新会人。1895年随康有为发起“公车上书”,1898年参与戊戌变法。著有《饮冰室全集》,代表作有《李鸿章传》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。
二、初读文章,感知内容
[设计意图] 问题的设置,旨在帮助学生梳理文章内容。
1.作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的
〔明确〕 作者通过与贫穷、失意、死亡进行对比,说明这些痛苦都有办法排除,而独有责任未了的苦像是几千斤重担子压在肩头,无处可逃,从而说明了人生最大的痛苦是责任未了。
2.到底什么叫责任 它的范围有多大 作者是怎样层层深入阐述的
〔明确〕 显而易见,欠钱没还,受恩没报,得罪人没赔礼,这都是没责任的表现。由此推之,对家庭、对社会、对国家,乃至于对自己,都是有责任的。接下去,作者用了三个“凡属”,概括了所有的责任。
3.作者把苦乐与责任联系起来,提出了自己的苦乐观。他是怎样论述苦乐与责任之间的关系的 他的观点是什么
〔明确〕 作者认为人生最大的痛苦是责任未尽,因为未尽责任会受到良心的谴责,并且无法逃避;人生最大的快乐是尽责任,因为只有从痛苦中得来的快乐才是真正的快乐。结论:未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。
4.结合上述问题,划分本文的结构层次。
〔明确〕 根据“提出问题——分析问题——解决问题”的思路把全文分为三部分。
第一部分(第1、2自然段):论述“未尽责任是人生最大的痛苦”。
第二部分(第3自然段):论述“尽责任是人生最大的快乐”。
第三部分(第4、5自然段):论述“人生当勇于负责任,而不能逃避责任”。
有些人以欲望得到满足为人生快事,有些人则以清心寡欲为快乐。以欲望为快乐的前提的人,则穷奢极欲,挖空心思不择手段地去满足自己的欲望。这种人实际上是活得很累的!因为人的欲望是没有满足的时候的,欲望越大,活得越累。
1.积累重点词语和充满哲理的优美警句。
2.摘抄本文中你喜欢的文段并背诵。
最苦←责任→最乐
↓
勇于负责不能逃避
第课时
1.体会本文排比修辞手法的运用,学习作者简洁流畅的语言风格。
2.理解本文论证严密的写作特色和道理论证的运用。
1.学习作者简洁流畅的语言风格。
2.在对苦与乐的讨论中,培养对自己、对他人、对社会的责任感,树立正确的人生观、价值观。
课前准备 品析表达 难点探究 拓展延伸
导入:直接型
[设计意图] 此环节旨在让学生明确本节课的学习任务。
上节课我们重点感知了课文内容,理清了作者的论证思路。这节课我们要通过探究本文简洁流畅的语言和论证严密的写作特色来学习作者的苦乐观。
一、再读文章,品析表达
[设计意图] 此环节旨在让学生体会本文排比修辞方法的运用,欣赏作者简洁流畅的语言风格。
1.品味精彩语段,体会本文“语言平易、亲切,如拉家常”的特点。
①答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡在梦里,都像有他的影子来缠着我。
②翻过来看,什么事最快乐呢 自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。
〔明确〕 ①这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动,其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责”这一道理,这样亲切的语言,就像一个长者在与读者促膝谈心,娓娓道来,没有一点盛气凌人的说教口吻。
②这段话用古语、俗语形容尽责任后的快乐心情,浅显易懂,趣味横生,大大增强了文章的感染力。
2.本文的语言凝重,却轻捷自如。语言的灵活表现在多种句式、多种表达方式的运用上,请具体分析。
〔明确〕 例如:就句式而言,开头运用了设问句“人生什么事最苦呢 贫吗 不是。失意吗 不是。老吗 死吗 都不是。”这五个设问句环环相扣,由浅入深,层层递进,把苦乐与责任的关系阐述得有条不紊,令人信服。同时,虽然本文谈的是严肃的话题,但由于设问句的运用,使得文章的语言凝重却不呆滞,有一股灵动之气。除此还有陈述句和感叹句等。
本文语言的简洁在于作者使用了概括性强、富有表现力的语句。例如:用“海阔天空,心安理得”形容尽责任后的轻松愉快喜悦的心情,接着概括说“处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐”。
3.文中运用了很多修辞方法,请举例并分析其作用。
〔明确〕 示例:文章的开篇用了一连串排比设问,提出了关于人生最大痛苦的许多答案:贫、失意、老、死,这正是许多人的想法和说法。作者再一一加以否定,然后再提出自己的观点,就显得不突兀了。
第四自然段引用孟子、曾子的话,论证“人应当敢于负责任,因为责任越大,痛苦越大,最后得到的快乐也就越大”。引语典型,极具说服力。
二、跳读文章,难点探究
[设计意图] 此环节旨在让学生通过小组合作探究,突破难点,更好地理解作者是通过怎样的论证方法一步步提出自己的观点并加以论证的。
1.文章第一部分是如何论述“未尽责任是人生最大的痛苦”这一分论点的 作者举了哪些例子来证明自己的观点
〔明确〕 第一自然段作者采用讲道理的论证方法,从理论方面论证了“人生当勇于负责任”。紧接着第二自然段指出“最苦”的内涵。作者首先从正面展开论述:凡人生在世间一天,便有应该做的事。接下来从反面展开论述:该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头。从而得出“未尽责任是人生最大的痛苦”这一分论点。
2.第五自然段说明了什么内容 为什么 哪些句子分别呼应了题目中的“最苦”和“最乐”
〔明确〕 本段说明了“人生不应当逃避责任”。因为责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。责任不能逃避,责任只有大小的区别。想逃避责任,只会自投苦海,痛苦永远不能解除。呼应“最苦”的句子有:到了长成,责任自然压在你头上,如何能躲 不过有大小的分别罢了;你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。呼应“最乐”的句子:责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有;尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。
3.一般以一对互为反义的范畴为题的文章,往往是把正面的概念放在前面,那么可否把文题改为“最乐与最苦”
〔明确〕 作者认为“从苦中得来的乐才算真乐”,那么只有先论述“最苦”,后论述“最乐”才顺理成章,既然行文是这样的顺序,那么题目自然也该是这样的顺序。
三、借题发挥,拓展延伸
[设计意图] 此环节的设置,目的是让学生拓展思维,知识迁移,引导学生树立对他人、对社会、对自己的责任感,树立正确的人生观、价值观,从而也能锻炼学生的语言表达能力。
1.记得在毕淑敏的《孝心无价》一文中读到这样一句话:“我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……”联系本文的观点,说说毕淑敏为什么不喜欢这个苦孩子求学的故事。
〔明确〕 示例:因为这个苦孩子只是想着自己的理想,并没有想到尽自己的责任。人应学着尽到自己的责任,对社会、对家庭、对他人。“未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐”。
2.居里夫人说:“世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”梁启超说:“责任完了,算是人生第一件乐事。”张潮却随笔写下:“人莫乐于闲。”“闲”能读书,游名胜,交益友……快乐是我们所需求的,亦是幸福人生不可或缺的要素。细翻自己人生的扉页,想必有许多事令你痛苦或快乐,请结合自己的实际生活经验,谈谈自己对苦与乐的认识。
〔明确〕 联系课文的观点,结合自己的实际来谈。天下事从苦中得来的乐才算真乐,苦与乐是相辅相成的等。
本文通过简洁流畅的语言和各种论证方式,论述了人在面对责任时是逃避还是承担的问题,告诉我们未尽责任是人生最大的苦痛,尽责任是人生最大的快乐。
1.查阅资料,搜集与责任有关的名人名言。
2.完成课后练习。
不苦 最苦背负未了责任
一、新会梁启超故居
梁启超故居是全国重点文物保护单位,位于新会会城茶坑村,建于清光绪年间,是一幢古色古香的青砖土瓦平房,由故居、怡堂书室、回廊等建筑组成,建筑面积有400多平方米。故居有一正厅、一便厅、一饭厅、二耳房,两厅前各有一天井,便厅侧有梯级直达其顶部楼亭书房,可远眺崖海风光;怡堂书室是梁启超曾祖父所建,是梁启超少年读书、接受儒家传统思想的地方。
2001年又建成梁启超故居纪念馆,它是由莫伯治先生主持设计,建筑面积达1600平方米,建筑形式中西合璧,既有晚清岭南侨乡建筑韵味,更隐现天津饮冰室风格。纪念馆以丰富的历史图片展现了任公爱国图强、毕生奋斗的事迹,陈列展出了任公的部分著作,有《饮冰室合集》《欧游心影录》和《时务报》《清议报》《国风报》等珍贵典籍,再现了任公伟大的爱国主义精神、思想体系,使人们对梁启超先生有更正确、更深入的认识。
二、《最苦与最乐》教学反思
教师在教学过程中,应在学生自主学习的基础上,引导学生掌握文章的观点和基本内容,理清文章结构,采用座谈、讨论等方式,启发学生的思维能力,锻炼学生的语言表达能力,树立正确的人生观、价值观;并通过语言欣赏、自主活动等方法,培养学生的合作探究以及创新的精神。
一、积累与运用
1.请给下面加点的字注音或根据拼音写汉字。
如释重负( ) 恩huì( )
契约( ) zòng然( )
xiè却( ) 揽( )
监dū( ) 凡属( )
2.下列句子中加点词语使用有误的一项是 ( )
A.为人处世,但求心安理得,别人要怎样议论,我并不在意。
B.为了培养孩子悲天悯人的情感,他经常带儿子去孤儿院,去慰问那里的孩子。
C.一批批仁人志士前赴后继,探索救国救民的道路,孙中山就是其中的杰出代表。
D.时光如梭,22年过去了,世界格局发生了重大变化,但是建立公正合理的国际经济新秩序依然任重而道远。
3.下列语句中没有语病的一项是 ( )
A.通过学习梁启超先生的《最苦与最乐》,使我明白了责任的重要性。
B.能否尽到自己的责任,是一个人在生活上拥有幸福的前提。
C.一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权操之在己。
D.梁启超先生的苦乐观让我树立了责任。
4.写出下列句子中主要使用的修辞方法。
(1)答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他。 ( )
(2)翻过来看,什么事最快乐呢 自然责任完了,算是人生第一件乐事。 ( )
(3)到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲 ( )
(4)孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。 ( )
5.下列句子顺序排列正确的一项是 ( )
①曾子还说哩:“任重而道远,死而后已,不亦远乎 ”
②然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢
③所以他到底还是乐不是苦呀!
④因为越是圣贤豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。
⑤那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子苦痛,也都可以。
⑥但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐
A.①⑤④②③⑥ B.②④①⑤⑥③
C.④⑤①③⑥② D.④①⑤⑥②③
6.(齐齐哈尔中考)结合材料,综合探究。
【材料一】2014年12月7日,燕山大学23名大学生在海边玩雪时,发现一名女子向海中走去。情况危急!他们不顾天气寒冷、海水刺骨,冒着生命危险陆续下海,手拉手结成一条冰海救人的“生命链”,救回跳海女子。
【材料二】助人为乐“中国好人”——早热古丽·依米提,10余年照顾22个维汉脑瘫孩子的“爱心妈妈”。她这样说:“不管是维吾尔族还是汉族的孩子,他们都需要妈妈的爱。只要他们来到我这里,我们就是一个大家庭。”
【材料三】2015年5月12日,曾鹏宇在微博上发布了一篇名为“被遗忘的承诺者”的文章。讲述了他和一位大学生之间发生的故事:三年前来自天津的许涛为救患病父亲在微博募捐,并承诺3~5年内还款。他得到了曾鹏宇等好心人的帮助。时隔3年,许涛兑现承诺开始还款,并附上了利息。
【材料四】2015年5月12日,尼泊尔再次发生强烈地震。当地商人扎法尔接受记者采访时情绪激动地说:“中国来了很多救援队,有政府的,有民间的,为我们提供药品、医疗设备,并帮助抗震救灾,搜寻遇难者,后来还不断加大防疫的力度。”
(1)仔细探究这四则材料,请提炼出你所获得的信息。
(2)结合以上四则材料,请同学们联系实际谈谈你的感悟。
二、课外类文阅读
快乐是一种能力
(十堰中考)
①西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径庭。为什么 因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来,也不可能自天而降,只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现,都是多方面的,择其要者,主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。
③人非圣贤,有错难免。这种错,或是讨论中讲了错话,或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬,可谓仁之方也已。”意思是从身边的事做起,爱自己的亲人,进而与他人和睦相处,就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以己为喻,方能设身处地,推己及人,容人所不及,谅人所不能,恕人所不知,礼人所不欲,让人间的快乐、和谐元素骤然变长,不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平,宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中,宽容者得到的不仅是乐,还有事业的成功和发展。
④世界上的事总是有一利就有一弊:沙中有金、玉中有石,这是事物的辩证法,也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”,世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的,没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展,风雨过后会有晴天,从而乐观对今天,快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致远。有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧,面对乌云飘来,静观云卷云舒;面对春暖乍寒,照看花落花开。坚信黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩,照样奔腾到海不复还。这种信仰,与志相联,具有钢铁般的强度,既坚硬无比,有难不知难,又韧性无比,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力,能力兴细微。只要日复一日,年复一年,好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变,快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天。
7.本文的中心论点是什么
8.下面是对本文的理解和分析,正确的一项是 ( )
A.本文结构严谨,从提出中心论点,到围绕几个分论点,通过摆事实、讲道理的方法进行论证,再到小结全文,一气呵成。
B.下面这个事例可作为事实论据用于第④段中:诺贝尔冒着生命危险,以无可比拟的快乐和无所畏惧的精神成功发明了炸药,他因此被誉为“炸药工业之父”。
C.本文全篇语言通俗明白,再加上多种手法的综合运用,增强了文章的说服力。
D.第⑥段中的“快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天”,生动形象、委婉含蓄地点明了文章中心。
9.本文第⑤段运用了多种论证方法,请指出一种,结合具体内容,分析它的作用。
10.结合本文,说说你对第④段中“沙中有金、玉中有石”的理解,并举一例谈谈你的感悟。
【答案与解析】
1.shì 惠 qì 纵 卸 lǎn 督 fán
2.B(“悲天悯人”的意思是哀叹时世的艰危,同情人民的困苦。用在孩子身上显然不合适。)
3.C(A项缺少主语,去掉“使”;B项前后表达不一致,去掉“能否”;D项缺少宾语,在句尾加上“意识”。)
4.(1)排比 (2)设问 (3)反问 (4)引用
5.B
6.(1)示例:见义勇为、爱心(助人为乐)、诚信、无私奉献等行为体现了向善的力量(充满了正能量)。 (2)示例:通过对以上材料的阅读,我感受到我们身边有那么一群人,他们的见义勇为、诚实守信、富有爱心(助人为乐)、无私奉献等高尚行为影响打动着我、激励鞭策着我。作为一名中学生,我要向身边的好人学习,从小事做起,带动身边的人,让我们的社会充满向上向善的力量。
7.快乐是一种能力。
8.D
9.对比论证,“缺失信仰……以持其志”将两者进行比较,突出信仰的重要性;道理论证,“立志才能定其本,志高才可意致远。有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧”突出立志的重要性;比喻论证,“面对乌云飘来,静观云卷云舒;面对春暖乍寒,照看花落花开”将立志过程中的种种情况比作上述内容,生动形象地揭示信仰的重要意义。
10.“沙中有金、玉中有石”的意思是事物都是辩证的(有利就有一弊)。如“失败是成功之母”,只要不断地从失败中总结经验,就会走向成功。
第16课 短文两篇
1.易错字
惟吾德馨(xīn) 苔痕(tái) 鸿儒(rú) 案牍(dú) 蕃(fán) 淤泥(yū) 清涟(lián) 濯(zhuó) 噫(yī) 亵玩(xiè) 鲜有闻(xiǎn)
2.古今异义
谈笑有鸿儒(古义:大;今义:鸿雁,书信)
亭亭净植(古义:竖立;今义:栽种)
3.一词多义
之
可
远
4.词类活用
山不在高,有仙则名
(名词活用作动词,出名)
水不在深,有龙则灵(形容词活用作动词,灵验)
无丝竹之乱耳(形容词使动用法,使……扰乱)
无案牍之劳形(动词使动用法,使……劳累)
不蔓不枝(名词活用作动词,生枝蔓、长枝节)
香远益清(形容词活用作动词,远播)
5.文言句式
(1)倒装句
何陋之有 (宾语前置,即“有何陋”)
(2)省略句
予独爱莲之出淤泥而不染(“出”后省略了介词“于”)
(3)判断句
予谓菊,花之隐逸者也(“……也”,表示判断)
刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人。曾任监察御史。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家,有“诗豪”之称。刘禹锡政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
周敦颐(1017—1073),宋代道州营道(今湖南道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为“濂溪先生”。著有《太极图说》《通书》等。
【文题解说】
《陋室铭》:“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来发展成一种文体。铭文的特点是篇幅短小,文辞精练,讲究韵律,在语言上多用四字或六字的对偶句。“陋室”,简陋的屋子,题目简洁,点明写作的内容。
《爱莲说》:“说”是古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文相似。“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。
【创作背景】
《陋室铭》:本文是刘禹锡被贬为地方官,在和州刺史任上写的。他在公务之余,退居陋室,吟诗作文。本文表现了作者不与世俗同流合污的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》:本文是周敦颐在南康郡任职时写的。在此期间,他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”。他酷爱莲花,钟情于“莲之出淤泥而不染”的品格,鄙视当时封建社会官场骄奢淫逸的生活。
《陋室铭》一文运用托物言志的手法,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》一文托物言志,在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
陋
室
铭
爱
莲
说
《短文两篇》中的两篇文章都是古代散文中脍炙人口的名篇。文章运用“托物言志”的手法,文字优美,立意清新,构思巧妙,韵味深长。
《陋室铭》富有韵律美、结构美、意蕴美。文章运用比兴手法,以精美的语言、工整的对偶成为朗朗上口的经典文章。
《爱莲说》为宋代散文的上乘之作。不仅思想深刻,其艺术手法亦别具特色。其中有对世间众花的叙述,有对莲花君子形象的描写铺陈,有对爱花态度的议论,有对内心感慨的抒发,又运用拟人手法,将人类美好的品德情操赋予莲花,借花喻人,自况自励。将“隐逸者”“富贵者”“君子者”三者进行对比,以揭示菊、牡丹、莲各自不同的形态与气质,并以菊为陪衬,以牡丹为反衬,使莲花挺拔超群的高洁形象矗立在读者心中,歌颂了自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操,对争名逐利的人进行了委婉的讽刺,言已尽而意无穷,极富艺术感染力。
教学时要指导学生反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要了解这种情怀产生的社会背景。
本课为2课时。
1.准确并有感情地朗读课文。
2.翻译并背诵全文,掌握文言常用实词。
3.了解并识记相关文学常识,结合具体文章理解“铭”与“说”两种文体的特点。
1.理解两篇短文借物喻人、托物言志的写作手法。
2.理解两篇短文的结构特点和思想内容。
1.学习《陋室铭》,感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。
2.学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
【重点】
1.朗读课文、背诵课文。
2.引导学生理解文章表达的情感,欣赏两篇短文的语言之美、手法之美。
【难点】
1.辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义,及“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意;理解类比手法的运用。
2.《爱莲说》一文中,明确具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子,如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”,理解映衬手法的运用。
第课时
1.翻译并背诵《陋室铭》全文,掌握文言文常用实词。
2.通过学习本文,认识“铭”这种文体,理解托物言志的表现手法。
3.在品读中体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的高尚品质。
【重点】
通过朗读,掌握铭文的特点,体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,了解托物言志的表现手法。
【难点】
辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义,及“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意;理解类比手法的运用。
导入新课 背景解题 读一读 译一译 析一析 背一背 延一延
导入一:背景型
[设计意图] 通过介绍作者写作此文的背景,让学生明确当时的状况,有助于学生更好地理解文章的主旨。
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的名文,但其实这篇文章却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州。和州知县见他被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一副对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一副对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床、一桌、一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,这县官实在是欺人太甚,于是刘禹锡便愤然提笔写下了《陋室铭》。
导入二:关联型
[设计意图] 由刘禹锡的诗词名句联系到他写的文章,自然而然地进入课堂教学,学生的注意力也得以集中。
同学们,当我们遇到挫折,意志消沉时,亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这个比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔 (刘禹锡)今天,让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。
导入三:点题型
[设计意图] 直接点明陋室的陈设,引出课题,引发学生的求知欲望,使其注意力得以集中。
在中国诸多文化遗迹当中,有一处居所,它不以豪华的气派和精巧的设计而闻名,那是一所仅能容下一床、一桌、一椅的简陋的房子。但它却因室主人的一篇铭文而被传诵千载,这就是唐代刘禹锡的“陋室”。今天我们就一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。
一、追溯背景,释“铭”解题
[设计意图] 在读课文之前,让学生明确什么是“铭”,为下面了解其特点奠定基础。
1.教师明确本文的创作背景。
〔明确〕 刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的刺史。刺史应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来,就故意刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的知县,实在欺人太甚,刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
2.同学们,你能告诉大家,你最喜欢的座右铭是什么吗 你知道“铭”是什么意思吗
〔明确〕 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
二、读一读
[设计意图] 通过反复诵读课文,指导学生不仅要读准字音,更要读准节奏,为下面准确背诵课文做准备。
1.听录音朗读课文。请学生进一步扩充、加深预习成果。
读准下列字音:
德馨(
xīn) 苔痕(hén) 鸿儒(rú) 案牍(dú) 西蜀(shǔ)
2.齐读课文,注意读准字音。
3.这是一篇铭文。铭文很重视音韵,这篇文章通篇押韵,节奏明快,读起来朗朗上口,充满了音乐美。下面请同学们自由读课文,在课文中画出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是什么
〔明确〕 押韵的字有:名、灵、青、丁、经、形、亭。韵母:ing
4.再次齐读课文。(男、女生分开进行)
三、译一译
[设计意图] 指导学生自读自译课文,有助于学生学会利用注释和工具书,提高学生间的合作能力。
【学法指导:在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。】
(一)学生结合课下注释,借助工具书,边读边翻译,读一句,翻译一句,同时标注没有把握的语句。
(二)在组内交流翻译中遇到的疑难语句,互相帮助解决。
(三)班内展示翻译成果。
【每组指派代表,可以两组进行翻译比赛:一组代表读语句,一组代表接着翻译出意思。教师和其他学生适当点评、纠正。】
(四)教师出示重点语句,组内学生讨论翻译。
1.斯是陋室,惟吾德馨。
〔明确〕 这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
〔明确〕 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
〔明确〕 没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。
4.孔子云:何陋之有
〔明确〕 孔子说:有什么简陋的呢
(五)教师强调重点。
德馨:品德高尚。
鸿儒:博学的人。
白丁:平民,指没有功名的人。
案牍:官府文书。
劳:使动用法,使……劳累。
乱:使动用法,使……扰乱。
四、析一析
[设计意图] 指导学生理解文章的大意、主旨、结构、写法,有助于学生对文本的深刻理解,同时增强学生的合作探究能力。
【指导学生结合如下问题细读课文,理解文章内容、思想、结构、写法等。】
1.文中哪两句话统领全文大意
〔明确〕 斯是陋室,惟吾德馨。
2.作者是从哪几个方面来写陋室的
〔明确〕 从居室环境、交往人物、日常生活三个方面来写陋室。
3.名为陋室,实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢
〔明确〕 相关的句子有:
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶,写自然环境清幽雅致,这是写室中之景)
(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(对偶、对比,写交往人物不俗,衬托自己的“德馨”,这是写室中之人)
(3)可以调素琴,阅金经。(正面写、实写,写出生活高雅脱俗,这是写室中之事)
(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(从反面写、虚写。表现作者不慕富贵,对世俗生活的厌弃)
(板书:不“陋”原因:居室环境,交往人物,日常生活。)
4.作者说他所居的陋室就像南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子一样,这是类比,你说诸葛亮的草庐、扬雄的亭子陋吗 为什么 刘禹锡认为他的屋子也不陋,那是为什么 你能用文中的话来回答吗
〔明确〕 不陋。 因为室主人不凡。 斯是陋室,惟吾德馨。
5.身居陋室,却不以为陋,是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表达他的什么情操呢 这是什么写法
〔明确〕 高洁傲岸、安贫乐道的情操。 托物言志。
五、背一背
[设计意图] 指导学生运用正确的背诵方法,提高其背诵效率。
1.方法指导。
(1)层意记忆背诵法:了解本文前后所写的内容,开始先以山、水类比;然后再写环境不陋;接着写往来不陋;然后写生活不陋;最后以诸葛庐和子云亭自况。了解了这些内容后,再分层背诵。
(2)首字背诵法:识记每一句的第一个字,然后连缀起来,就能完整背诵了。
2.学生自由背诵课文,组内交流背诵情况,然后展开组与组的“背诵对抗”。
六、延一延
[设计意图] 让学生发挥联想和想象,培养学生求同和求异的思维能力。
从下列事物中你可以言何志
蜜蜂 莲花 松树
学生自由讨论,只要言之有理即可。
陋室之中的景是优美的,陋室之中的人是不俗的,陋室之中的生活是高雅的,你说作者所居陋室陋吗 (不陋)请大家齐读文中描写陋室特点的句子。(在读中结束新课)
赏析刘禹锡的另一首诗《乌衣巷》:
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
第课时
1.准确并有感情地朗读《爱莲说》。
2.翻译并背诵《爱莲说》,掌握文言常用实词。
3.了解并识记相关文学常识,理解“说”这种文体的特点。
4.理解本文借物喻人、托物言志的写作手法。
5.认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
【重点】
理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法以及写牡丹、菊花对表达中心的作用。
【难点】
理解具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子,能辨析“莲之爱”与“菊之爱”,理解映衬手法的运用。
导入新课 文体作者 读一读 译一译 析一析 背一背 延一延
导入一:点题型
[设计意图] 由莲花引出课题,过渡自然,点明主题。
莲花又称荷花、芙蓉,古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作,今天我们就来共同学习这篇文章(板书课题和作者)。
导入二:关联型
[设计意图] 让学生联想赞美荷花的古诗句,激发学生的求知欲望,增加学生的古诗积累。
历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾挖莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香扑面。作者触景生情,爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下千古名篇《爱莲说》。今天,我们就来学习这篇文章。(板书题目、作者)
导入三:谜语型
[设计意图] 通过谜语设计,激发学生的学习兴趣,又配以古曲,营造良好的学习氛围。
1.小小一姑娘,坐在水中央。身穿粉红袄,阵阵放清香。
2.泥里一条龙,头顶一个蓬。身体一节节,满肚小窟窿。
利用课件播放千姿百态的荷花,配古曲《水中莲》。同学们,今天我们要学习一篇优美的文章《爱莲说》,大家先来欣赏一下莲的形象,然后我要请大家说说,你觉得莲花美么,美在哪里。
一、了解文体,熟悉作者
[设计意图] 了解“说”这种文体的基本常识,为下面更好地理解这种文体的特点做好准备。
1.文章的题目是《爱莲说》,“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么
〔明确〕 “说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式,偏重于议论。题目的意思可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理”。
2.简介作者。
〔明确〕 本文作者周敦颐,道州营道(今湖南道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,人们就称他为“濂溪先生”。
二、读一读
[设计意图] 通过反复诵读课文,指导学生不仅要读准字音,更要读准节奏,为下面准确背诵课文做准备。
1.先听一下课文的录音,大家注意读课文的语气。
2.请同学们自己轻声把课文读一遍,做到读准字音,读通课文。
注意生字字音:
蕃(fán) 淤泥(yū) 清涟(lián) 濯(zhuó) 噫(yī) 亵玩(xiè) 鲜有闻(xiǎn)
3.齐读课文。
三、译一译
[设计意图] 在科学方法的指引下,学生利用原有的文言文知识自己翻译课文,培养学生的语感和自读自译能力。
文言文翻译指导:(1)落实重要实词。落实重要实词是文言句子翻译的重点,对句中出现的重要实词需结合具体语境,灵活理解。应特别注意以下几种情况:一是古字通假现象;二是古今异义现象;三是一词多义现象;四是词类活用现象。
(2)把握句式特点。主要考查内容:①对陈述(共11张PPT)
怎样选材
----第4单元写作
七年级语文·下
新课标[人]
导入写作
文章是由材料组成的,没有材料,就等于没有砌墙的泥沙。大家平时写作后,老师常常会评论同学们的文章说:“立意不高”“偏题了”“材料与中心不符”等。同学们拿到一个作文题,也常感到不知该确定什么中心,选择什么材料。今天,我们就来共同学习一下“怎样选材”的问题。
文题展示
以《我的一天》为题,写一篇作文。
不少于500字。
写作指导
1.立意与选材的含义及关系。
(1)何谓立意
人们常说“文以意为主”“文以载道”,这一“意”或“道”就是文章中心。立意就是确立文章的中心思想。这是写好文章的关键。凡是好文章,无一不是在立意上下功夫的。因为文章的中心思想,就如文章的灵魂,它统领全文,贯串首尾。
写作指导
(2)何谓选材
选材,就是选择典型材料来表现中心。
文章是通过材料来立意的,材料要为中心服务。如果所选材料不能表现中心,也就是立意不正确,不管它如何精彩,写成的文章最终只能是一篇各种材料的大杂烩。
(3)两者关系。
立意,是文章的灵魂,而材料则是构成文章的骨肉。两者是灵魂与骨肉的关系,互相依存,密不可分。
写作指导
2.引导学生掌握作文对“选材”的具体要求,引起学生对选材的高度重视。
俗话说:“巧妇难为无米之炊。”一篇文章,如果没有材料去体现,也是镜中月,水中花,是虚的。
(1)生活中的材料很多,要围绕中心进行选择,确定好详略。根据教材98页《阿长与<山海经>》的内容,判断详略及其好处。
(2)还要注意材料的真实和新颖。
写作指导
学生结合自己选材的实际,分析选材失误的原因,然后同桌交流,最后请学生小结。
选材失误主要有以下三个方面:一是司空见惯。表现在材料陈旧,无法吸引读者。二是毫无新意。有的材料用的人多了,也失去了原有的光彩。三是简单模仿。一味模仿,进入抄袭的误区。
佳作示范
我的一天
盼望着,盼望着,期盼已久的暑假终于到来啦。(运用反复的修辞,表现了对暑假的急切盼望之情。)
我心中满怀着对暑期的美好憧憬,展开了一连串的遐想:在家补习 去旅游 学习家务 待在小窝里写作业,看看书 不管怎样,我都感觉这样的假期生活很充实。(一系列的设想真实自然,语言简洁,客观地反映了学生的心理。)
佳作示范
已经是放假的第8天啦,要是就这样待在家里,没病都会憋出病来,妈妈说再不出去呼吸下外面的空气,恐怕都不知道外面变成什么样啦。可是我想:出去有什么好玩的呢 正当我一筹莫展的时候,妈妈说了句:“有空也该到爷爷奶奶家逛逛,知道不 ”听了妈妈的话,于是乎,我马上整理好东西,带上作业,去了爷爷奶奶家。坐了几个小时的车,头晕乎乎的,有种想睡觉的欲望,但一想到爷爷奶奶正等着我呢,便立马振作精神,下了车,背上书包,奔向我的目的地。
佳作示范
到了爷爷奶奶家,奶奶看见我心花怒放,问这问那,让我应接不暇。(略写,为引出下文田里的爷爷做铺垫。)我发现爷爷竟然不在,便问奶奶:“奶奶,爷爷呢 ”奶奶笑着回答道:“哦,他啊,田里种菜呢,要不你去看看 ”听此言,我便跑到爷爷的田里,站在田垄边上看见爷爷正在田里除草、施肥。在这么炎热的天气下,爷爷戴着一顶大草帽,在田里辛勤耕耘。看着那高瘦却不壮实的背影,我心中泛起一层酸涩涟漪。我大喊了一声:“爷爷!”爷爷似乎没听见,于是我走到他的身旁。爷爷看见我,吓了一跳,和蔼地说道:“乖孙女,怎么想来看爷爷了 ”我说:“想你们啦!”说着说着,便在爷爷的田里嬉闹起来:捉蝴蝶,抓青蛙,玩蝌蚪……仿佛又回到了小时候。爷爷看着我的目光漾满了慈爱。愉快的时光总是消逝得如此快,一天就这样结束了。(此处详写,突出了两代人在一起享受的无可比拟的快乐。)真想赖在爷爷奶奶家不回去啦,虽然今天的作业没动一个字。最终爸爸还是要接我回去,拗不过爸爸,我只好依依不舍地跟爷爷奶奶告别了。(略写恋恋不舍地离开,突出了和亲人团聚的快乐之短暂。)
佳作示范
这是多么快乐幸福的一天啊,至少在我心中是如此美好。这一天的一切将化为一颗闪亮的星定格在我的记忆长河中。(点明主题,运用比喻抒发了对这一天的难忘之情。)(共18张PPT)
第1课时
短文两篇
七年级语文·下
新课标[人]
激趣导入
在中国诸多文化遗迹当中,有一处居所,它不以豪华的气派和精巧的设计而闻名,那是一所仅能容下一床、一桌、一椅的简陋的房子。但它却因室主人的一篇铭文而被传诵千载,这就是唐代刘禹锡的“陋室”。今天我们就一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。
追溯背景,释“铭”解题
刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的刺史。刺史应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来,就故意刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的知县,实在欺人太甚,刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
创作背景
追溯背景,释“铭”解题
2.同学们,你能告诉大家,你最喜欢的座右铭是什么吗 你知道“铭”是什么意思吗
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
作者简介
刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人。曾任监察御史。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家,有“诗豪”之称。刘禹锡政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
读一读
《陋室铭》
听录音朗读课文。
读一读
读准下列字音:
德馨(
) 苔痕(
) 鸿儒(
)
案牍(
) 西蜀(
)
xīn
hén
rú
dú
shǔ
读一读
这是一篇铭文。铭文很重视音韵,这篇文章通篇押韵,节奏明快,读起来朗朗上口,充满了音乐美。下面请同学们自由读课文,在课文中画出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是什么
押韵的字有:名、灵、青、丁、经、形、亭。韵母:ing
译一译
1.斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。
译一译
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。
4.孔子云:何陋之有
孔子说:有什么简陋的呢
译一译
德馨:
鸿儒:
白丁:
案牍:
劳:
乱:
品德高尚。
博学的人。
平民,指没有功名的人。
官府文书。
使动用法,使……劳累。
使动用法,使……扰乱。
析一析
1.文中哪两句话统领全文大意
斯是陋室,惟吾德馨。
2.作者是从哪几个方面来写陋室的
从居室环境、交往人物、日常生活三个方面来写陋室。
析一析
3.名为陋室,实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢
相关的句子有:
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶,写自然环境清幽雅致,这是写室中之景)
(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(对偶、对比,写交往人物不俗,衬托自己的“德馨”,这是写室中之人)
(3)可以调素琴,阅金经。(正面写、实写,写出生活高雅脱俗,这是写室中之事)
(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(从反面写、虚写。表现作者不慕富贵,对世俗生活的厌弃)
析一析
4.作者说他所居的陋室就像南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子一样,这是类比,你说诸葛亮的草庐、扬雄的亭子陋吗 为什么 刘禹锡认为他的屋子也不陋,那是为什么 你能用文中的话来回答吗
不陋。 因为室主人不凡。 斯是陋室,惟吾德馨。
5.身居陋室,却不以为陋,是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表达他的什么情操呢 这是什么写法
高洁傲岸、安贫乐道的情操。 托物言志。
背一背
1.方法指导。
(1)层意记忆背诵法:了解本文前后所写的内容,开始先以山、水类比;然后再写环境不陋;接着写往来不陋;然后写生活不陋;最后以诸葛庐和子云亭自况。了解了这些内容后,再分层背诵。
(2)首字背诵法:识记每一句的第一个字,然后连缀起来,就能完整背诵了。
2.学生自由背诵课文,组内交流背诵情况,然后展开组与组的“背诵对抗”。
延一延
从下列事物中你可以言何志
蜜蜂 莲花 松树
布置作业
赏析刘禹锡的另一首诗《乌衣巷》:
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
板书设计(共19张PPT)
第2课时
短文两篇
七年级语文·下
新课标[人]
激趣导入
莲花又称荷花、芙蓉,古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作,今天我们就来共同学习这篇文章。
了解文体
1.文章的题目是《爱莲说》,“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么
“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式,偏重于议论。题目的意思可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理”。
作者简介
本文作者周敦颐,道州营道(今湖南道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,人们就称他为“濂溪先生”。
读一读
《爱莲说》
读一读
注意生字字音:
蕃(
) 淤泥(
) 清涟(
)
濯(
) 噫(
)
亵玩(
)
鲜有闻(
)
fán
yū
lián
zhuó
yī
xiè
xiǎn
译一译
文言文翻译指导:(1)落实重要实词。落实重要实词是文言句子翻译的重点,对句中出现的重要实词需结合具体语境,灵活理解。应特别注意以下几种情况:一是古字通假现象;二是古今异义现象;三是一词多义现象;四是词类活用现象。
(2)把握句式特点。主要考查内容:①对陈述句、疑问句、祈使句、感叹句等不同句型的理解翻译能力;②对文言文判断句式、倒装句式、省略句式、被动句式的理解翻译能力;③对语段中重要的议论句、抒情句、描写句的理解翻译能力。
(3)领会语句大意。①根据上下文衔接,理解语句大意;②根据人物在特定情境下的体验,理解语句大意;③根据事件的发展,理解语句大意;④结合现代用语习惯,理解语句大意。
译一译
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我只爱莲花,(因为它)在污泥里生出却不被沾染,在清水里洗涤过却不显得妖艳。
(2)可远观而不可亵玩焉。
(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
译一译
(3)予谓菊,花之隐逸者也。
我认为,菊是花中的隐士。
(4)莲,花之君子者也。
莲,是花中的君子。
析一析
1.理解莲花的高洁品格。
作者是从哪些方面描写莲花的 又赋予莲花哪些品格
生长环境、体态香气、风度气质。赋予莲花高洁质朴、正直芳香的品格。
总结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人,不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质,而且对它那高洁的品德、美好的情操、正派的风度,做了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
析一析
2.理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
过渡:作者主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹 这有什么作用
这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
(1)分析“菊”的衬托作用。
陶渊明是个什么样的人 我们学过他的《桃花源记》,了解了他是一位“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”,不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人。
明确作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花,也是用陶渊明来衬托他自己。
(2)分析“牡丹”的反衬作用。
能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来极少,自李唐来,世人甚爱牡丹,为什么 因为牡丹色彩艳丽,妩媚动人,象征富贵。也就是说世人都追求富贵,作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢 文中有一个字能体现作者的这种感情(独)。小结:作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,从而表明自己洁身自好的生活态度。
析一析
3.理解作者如何以物喻人,抒情言志。
过渡:以上是写莲也就是托物部分,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样,《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的,而是要借莲颂人。请同学们看第二段。
析一析
(1)就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么第二段呢
议论。
文中哪一个字能集中体现出来
“谓”。
文中有哪一个字做了提示
“噫”。
析一析
(2)作者以物喻人,抒情言志,把菊花比作什么 (花之隐逸者也)
作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢
(不是)作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出什么情感
(惋惜)
牡丹,作者把它比作什么
(花之富贵者也)
对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是什么情感
(鄙视)
而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感
(赞美)
析一析
(3)同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感,有感情地齐读第二段,读的时候注意:
A.文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应该延长。
B.最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。
“菊之爱,陶后鲜有闻”是什么句式
陈述句。在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱,同予者何人”是什么句式
疑问句。朗读时应读升调。
“牡丹之爱,宜乎众矣”应该怎么读
朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。
背一背
1.指导学生按照板书脉络快速背诵。
2.结合前面对每一句的翻译和“说”过程的梳理,用前后关联法指导学生背诵。
3.小组之间展开背诵对抗比赛,看哪个小组背诵得既快又准确。
延一延
1.仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜欢……”的句式说一段话。
2.在改革开放的今天,社会上出现了一些不正之风(比如说“孩子之间的攀比风”),我们作为中学生该怎么对待这些问题呢
布置作业
在某市选市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种,你赞成哪种花 并谈谈理由。(100字左右)
板书设计(共10张PPT)
最苦与最乐
梁启超
第1课时
七年级语文·下
新课标[人]
激趣导入
世界上什么最苦 什么最乐 这个问题,一千个人就会有一千种答案。宋代的文学家、政治家范仲淹说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”因为他是一个有责任感的人,他以天下苍生的忧乐为己任,当天下苍生俱欢颜时,他就会快乐。因此,有人认为人生苦乐在于责任,这也是梁启超的苦乐观。
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1.(1)积累字词
恩惠(
)
如释重负(
) 契约(
)
揽(
)
悲天悯人(
) 卸却(
)
监督(
)
凡属(
)
纵然(
)
huì
shì
qì lǎn
mǐn
xiè
dū
fán
zòng
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(2)掌握词语
达观:
契约:
死而后已:
心安理得:
失意:
悲天悯人:
任重而道远:
仁人志士:
如释重负:
对不如意的事情看得开。
买卖房地产等的文书,也是所有权的凭证。
死了以后才停止。指奋斗到死为止。
自信事情做得合理,心里很坦然。
不得志。
哀叹时世的艰危,同情人民的困苦。多用来表示对
社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。
仁爱而有节操的人。
好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
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2.走近作者
梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,近代资产阶级改良主义者、学者,广东新会人。1895年随康有为发起“公车上书”,1898年参与戊戌变法。著有《饮冰室全集》,代表作有《李鸿章传》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。
感知课文
1.作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的
作者通过与贫穷、失意、死亡进行对比,说明这些痛苦都有办法排除,而独有责任未了的苦像是几千斤重担子压在肩头,无处可逃,从而说明了人生最大的痛苦是责任未了。
2.到底什么叫责任 它的范围有多大 作者是怎样层层深入阐述的
显而易见,欠钱没还,受恩没报,得罪人没赔礼,这都是没责任的表现。由此推之,对家庭、对社会、对国家,乃至于对自己,都是有责任的。接下去,作者用了三个“凡属”,概括了所有的责任。
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3.作者把苦乐与责任联系起来,提出了自己的苦乐观。他是怎样论述苦乐与责任之间的关系的 他的观点是什么
作者认为人生最大的痛苦是责任未尽,因为未尽责任会受到良心的谴责,并且无法逃避;人生最大的快乐是尽责任,因为只有从痛苦中得来的快乐才是真正的快乐。结论:未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。
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4.结合上述问题,划分本文的结构层次。
根据“提出问题——分析问题——解决问题”的思路把全文分为三部分。
第一部分(第1、2自然段):论述“未尽责任是人生最大的痛苦”。
第二部分(第3自然段):论述“尽责任是人生最大的快乐”。
第三部分(第4、5自然段):论述“人生当勇于负责任,而不能逃避责任”。
布置作业
1.积累重点词语和充满哲
理的优美警句。
2.摘抄本文中你喜欢的文
段并背诵。
板书设计
最苦←责任→最乐
↓
勇于负责不能逃避
