12.1 七子之歌教案
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12 回 归
教学要求
1.了解海外赤子身在国外,但心向祖国的情感,知道“叶落归根”是爱国侨胞的共同心愿。2.学会本课的生字,理解词语的意思。在诵读中体会诗歌表达的思想感情。3.正确、流利、有感情地朗读诗歌。
重点难点
体会儿女离开母亲后渴望回归的思想感情。
教学课时
一课时
[1] 七子之歌(二首)
澳 门
你可知“妈港”不是我的真名姓 [2] [①诗人为何这样说 ]
我离开你的襁褓(qiǎnɡ
bǎo)太久了,母亲!
但是他们掳(lǔ)去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂。[②这句话有何含意 ]
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲![③这里用了什么修辞手法 有何好处 ]
[3] 香 港
我好比凤阙(què)阶前守夜的黄豹,[①这句话用了什么修辞手法 “凤阙、黄豹”各指什么 ]
母亲呀,我身份虽微,地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上,
啖(dàn)着我的骨肉,咽着我的脂膏;[②“狞恶的海狮”比喻什么 “啖、咽”等词语的使用有何表达效果 ] [4]
母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。[③“哭泣号淘”应怎样理解呢 ]
[5] 母亲呀,快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来,母亲![④这两句话蕴涵着怎样的思想感情 ]
1.学会本课的生字、新词。
2.理解诗歌表达的思想感情。
幻灯片。
一 课前预习
查找有关闻一多和《七子之歌》的资料,为学生理解诗歌内涵打下基础。
二 出示幻灯片
《七子之歌》那朴素真挚、深刻感人的主题引起人们的强烈反应,使人潸然泪下,因此澳门回归时把第一首作为主题曲。然而,这首歌的歌词并不是为澳门回归而写的新作,而是八十多年前《七子之歌》组诗中的第一篇。
三 交流
1.了解作者。(根据搜集的资料详细介绍。)
2.了解七子指的是谁。(被不平等条约割让的澳门,香港,台湾,威海卫,广州湾,九龙,旅顺、大连七块领土。)
3.理解称它们为七子的原因。(他们是祖国不可分割的一部分,与祖国血脉相连,如同祖国母亲的七个子女,所以称它们为七子。)
幻灯片出示其他五首诗。
台 湾
我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背水一战。
母亲!我要回来,母亲!
威 海 卫
再让我看守着中华最古的海,这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛做我的盾牌。
快救我回来呀,时期已经到了。我背后葬的尽是圣人的遗骸!
母亲!我要回来,母亲!
九 龙
我的胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙
自从我下嫁给那镇海的魔王,我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来,母亲!
广 州 湾
东海和硇(náo)洲是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼 母亲,你千万不该抛弃了我!
母亲,让我快回到你的膝前来,我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲!
旅顺,大连
我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。我们的命运应该如何的比拟
两个强邻将我来回地蹴(cù)蹋,我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲,归期到了,快领我们回来。你不知道儿们如何的想念你!
母亲!我们要回来,母亲!
四 结合幻灯片,读《七子之歌》,谈体会
1.儿女离开母亲“太久”,想回到母亲的身边。
2.满怀丧权辱国的悲愤和对侵略者的憎恨。
3.有感情地朗读课文,体会这种情感。
七
子
之
歌
澳门,香港,台湾,威海卫,广州湾,九龙,旅顺、大连
血脉相连不可分割
思念母亲盼望回归
1.在理解“七子”的含义时,教师可展示几组母子情深的图片,使学生产生情感共鸣,使学生真正去理解一个离开母亲的孩子的心情。学生不由得产生与当时民众一样的悲愤之情、伤心之情。教师在此基础上再引导学生读中悟境,读中悟情,使文中的事和物活化。这样的朗读才会“有声有色”,这样的朗读才能使学生身临其境地体会到作者的思想感情。
2.想象是学生把文字变成形象的再创造过程。教学中,教师要引导学生走进语言文字,展开想象的翅膀,在头脑中形成一幅生动形象的画面,再及时切入朗读,引导学生把自己想象到的画面通过朗读再现出来。在这个过程中,学生根据语言文字进行想象,走进作者的心灵深处,体会作者的感情,受到熏陶,受到感染;又通过朗读,进一步品味语言文字的魅力,真正凸显语文教学的特点。
1.比一比,再组词。
2.写出同音字并组词语。
qì liú
3.加部首组字并组词。
立 宁
4.阅读短文,回答问题。
澳 门
你可知“妈港”不是我的真名姓
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!
(1)联系上下文或查字典解字、解词。
襁褓:包裹婴儿的被子和带子。
掳去:抢取。
梦寐:睡梦。寐,睡,睡着。
(2)这首诗体现了作者怎样的思想感情
这首诗体现了作者对祖国的思念、渴望早日回归的思想感情。
闻一多(1899~1946),中国诗人、学者。本名家骅,湖北浠水人。留学美国,学美术、文学。早年参加新月社,先后在青岛大学、清华大学等校任教。著有诗集《红烛》《死水》,表现了对祖国深挚的感情和对黑暗现实的憎恶和抗议。在形式上主张格律化,讲求“节的匀称、句的均齐”,追求“音乐美、绘画美、建筑美”,诗风秾丽深沉,结构整饬谨严。后主要从事学术研究,在《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》的研究中取得相当的成就。抗日战争期间,任昆明西南联合大学教授。1943年后,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。抗日战争胜利后,投身反对内战的民主运动,1946年7月15日在昆明被国民党特务暗杀。有《闻一多全集》行世。
^1
知识点详解
^2
①“妈港”是侵略者给澳门起的名字,代表着澳门屈辱历史的开始。每个澳门人都不喜欢这个名字,所以说不是“真名姓”。 ②“他们”是指葡萄牙等殖民帝国,“我的肉体”是指澳门的主权,“掳”突出了殖民帝国对澳门的占领与摧残。“灵魂”指对祖国的热爱、向往。这句诗表达了澳门人民不屈服于列强统治的精神。 ③诗中所说的“生母、母亲”是指祖国。这既是拟人,又是比喻。作者通过最普通但又最感人的母子之情,表达了澳门人民渴望回归母亲怀抱的迫切愿望。
^3
①比喻。把祖国比作凤阙,把香港比作黄豹,点明香港在中国版图上的重要位置。②“狞恶的海狮”比喻英国侵略者;“啖”和“咽”写出了侵略者对香港的掠夺与剥削。这里用沉痛的笔触描绘香港民众所遭受的痛苦与屈辱,间接说明了帝国主义的残忍、蛮横。
^4
③“哭泣号啕”表达出孩子受尽屈辱后伤心、痛苦,想躲入母亲怀抱的强烈愿望。
^5
④受尽侮辱的香港民众急切地渴望回到祖国母亲的怀抱,以逃避侵略者的伤害。
教学要求
1.了解海外赤子身在国外,但心向祖国的情感,知道“叶落归根”是爱国侨胞的共同心愿。2.学会本课的生字,理解词语的意思。在诵读中体会诗歌表达的思想感情。3.正确、流利、有感情地朗读诗歌。
重点难点
体会儿女离开母亲后渴望回归的思想感情。
教学课时
一课时
[1] 七子之歌(二首)
澳 门
你可知“妈港”不是我的真名姓 [2] [①诗人为何这样说 ]
我离开你的襁褓(qiǎnɡ
bǎo)太久了,母亲!
但是他们掳(lǔ)去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂。[②这句话有何含意 ]
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲![③这里用了什么修辞手法 有何好处 ]
[3] 香 港
我好比凤阙(què)阶前守夜的黄豹,[①这句话用了什么修辞手法 “凤阙、黄豹”各指什么 ]
母亲呀,我身份虽微,地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上,
啖(dàn)着我的骨肉,咽着我的脂膏;[②“狞恶的海狮”比喻什么 “啖、咽”等词语的使用有何表达效果 ] [4]
母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。[③“哭泣号淘”应怎样理解呢 ]
[5] 母亲呀,快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来,母亲![④这两句话蕴涵着怎样的思想感情 ]
1.学会本课的生字、新词。
2.理解诗歌表达的思想感情。
幻灯片。
一 课前预习
查找有关闻一多和《七子之歌》的资料,为学生理解诗歌内涵打下基础。
二 出示幻灯片
《七子之歌》那朴素真挚、深刻感人的主题引起人们的强烈反应,使人潸然泪下,因此澳门回归时把第一首作为主题曲。然而,这首歌的歌词并不是为澳门回归而写的新作,而是八十多年前《七子之歌》组诗中的第一篇。
三 交流
1.了解作者。(根据搜集的资料详细介绍。)
2.了解七子指的是谁。(被不平等条约割让的澳门,香港,台湾,威海卫,广州湾,九龙,旅顺、大连七块领土。)
3.理解称它们为七子的原因。(他们是祖国不可分割的一部分,与祖国血脉相连,如同祖国母亲的七个子女,所以称它们为七子。)
幻灯片出示其他五首诗。
台 湾
我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背水一战。
母亲!我要回来,母亲!
威 海 卫
再让我看守着中华最古的海,这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛做我的盾牌。
快救我回来呀,时期已经到了。我背后葬的尽是圣人的遗骸!
母亲!我要回来,母亲!
九 龙
我的胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙
自从我下嫁给那镇海的魔王,我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来,母亲!
广 州 湾
东海和硇(náo)洲是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼 母亲,你千万不该抛弃了我!
母亲,让我快回到你的膝前来,我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲!
旅顺,大连
我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。我们的命运应该如何的比拟
两个强邻将我来回地蹴(cù)蹋,我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲,归期到了,快领我们回来。你不知道儿们如何的想念你!
母亲!我们要回来,母亲!
四 结合幻灯片,读《七子之歌》,谈体会
1.儿女离开母亲“太久”,想回到母亲的身边。
2.满怀丧权辱国的悲愤和对侵略者的憎恨。
3.有感情地朗读课文,体会这种情感。
七
子
之
歌
澳门,香港,台湾,威海卫,广州湾,九龙,旅顺、大连
血脉相连不可分割
思念母亲盼望回归
1.在理解“七子”的含义时,教师可展示几组母子情深的图片,使学生产生情感共鸣,使学生真正去理解一个离开母亲的孩子的心情。学生不由得产生与当时民众一样的悲愤之情、伤心之情。教师在此基础上再引导学生读中悟境,读中悟情,使文中的事和物活化。这样的朗读才会“有声有色”,这样的朗读才能使学生身临其境地体会到作者的思想感情。
2.想象是学生把文字变成形象的再创造过程。教学中,教师要引导学生走进语言文字,展开想象的翅膀,在头脑中形成一幅生动形象的画面,再及时切入朗读,引导学生把自己想象到的画面通过朗读再现出来。在这个过程中,学生根据语言文字进行想象,走进作者的心灵深处,体会作者的感情,受到熏陶,受到感染;又通过朗读,进一步品味语言文字的魅力,真正凸显语文教学的特点。
1.比一比,再组词。
2.写出同音字并组词语。
qì liú
3.加部首组字并组词。
立 宁
4.阅读短文,回答问题。
澳 门
你可知“妈港”不是我的真名姓
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!
(1)联系上下文或查字典解字、解词。
襁褓:包裹婴儿的被子和带子。
掳去:抢取。
梦寐:睡梦。寐,睡,睡着。
(2)这首诗体现了作者怎样的思想感情
这首诗体现了作者对祖国的思念、渴望早日回归的思想感情。
闻一多(1899~1946),中国诗人、学者。本名家骅,湖北浠水人。留学美国,学美术、文学。早年参加新月社,先后在青岛大学、清华大学等校任教。著有诗集《红烛》《死水》,表现了对祖国深挚的感情和对黑暗现实的憎恶和抗议。在形式上主张格律化,讲求“节的匀称、句的均齐”,追求“音乐美、绘画美、建筑美”,诗风秾丽深沉,结构整饬谨严。后主要从事学术研究,在《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》的研究中取得相当的成就。抗日战争期间,任昆明西南联合大学教授。1943年后,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。抗日战争胜利后,投身反对内战的民主运动,1946年7月15日在昆明被国民党特务暗杀。有《闻一多全集》行世。
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知识点详解
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①“妈港”是侵略者给澳门起的名字,代表着澳门屈辱历史的开始。每个澳门人都不喜欢这个名字,所以说不是“真名姓”。 ②“他们”是指葡萄牙等殖民帝国,“我的肉体”是指澳门的主权,“掳”突出了殖民帝国对澳门的占领与摧残。“灵魂”指对祖国的热爱、向往。这句诗表达了澳门人民不屈服于列强统治的精神。 ③诗中所说的“生母、母亲”是指祖国。这既是拟人,又是比喻。作者通过最普通但又最感人的母子之情,表达了澳门人民渴望回归母亲怀抱的迫切愿望。
^3
①比喻。把祖国比作凤阙,把香港比作黄豹,点明香港在中国版图上的重要位置。②“狞恶的海狮”比喻英国侵略者;“啖”和“咽”写出了侵略者对香港的掠夺与剥削。这里用沉痛的笔触描绘香港民众所遭受的痛苦与屈辱,间接说明了帝国主义的残忍、蛮横。
^4
③“哭泣号啕”表达出孩子受尽屈辱后伤心、痛苦,想躲入母亲怀抱的强烈愿望。
^5
④受尽侮辱的香港民众急切地渴望回到祖国母亲的怀抱,以逃避侵略者的伤害。