16 愚公移山 学案
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文档简介
愚公移山
学案
第一课时
【学习导言】
面对家门前的高山，一位年近九十的老翁居然决意与全家人一起搬山。正如歌手江涛所唱的那样，“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。”让我们借助注释和工具书，译读课文，了解故事的大意，并掌握重要的词句。
课前尝试：读读课文、资料助读、查查写写、评改订正
【读读课文】
借助课文注释和工具书，我把课文读了（
）遍，读通读顺了课文。
【资料助读】
列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一。其思想源泉于黄帝、老子，主张清净无为。后汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。全书共载民间故事、寓言、神话传说等一百三十四则，题材较广泛，有些颇具教育意义。
【查查写写】
1．给加点字注音，然后读一读，写一写（两遍）。
万仞（
）
山北之塞（
）
出入之迂（
）
吾与汝（
）
荷担者（
）
箕畚（
）（
）
孀妻（
）
始龀（
）
智叟（
）
穷匮（
）
亡以应（
）
一厝（
）
朔东（
）
雍南（
）
2．写出下列加点字的意思。
方七百里（
）
高万仞（
）
河阳（
）年且九十（
）
山北之塞（
）
出入之迂（
）
指通豫南（
）
毕力平险（ ）
杂然相许（
）（
） 曾不能损（
）
且焉置土石（
）（
）
荷担者（
）
孀妻（
）
遗男（
）
始龀（
）
寒暑易节（
）
虽我之死（
）
穷匮（
）
感其诚（
）
负二山（
）
3．“愚公移山”现已成为流传甚广的成语，其含义是
【评改订正】
自己检查、批改。（或同桌互相检查、批改）
课内对话：读读课文、议议说说、理理写写
【读读课文】
1．听读：听老师范读课文。
2．自读：放声自由朗读课文，读准字音，把握断句。
3．演读：读出文言味，请其他同学评议。
【议议说说】
我结合课文注解，基本上读通了课文，了解了文意。但是还有几个文言字词难以理解，我把它们摘录出来，请求大家的帮助。
【理理写写】
1．这篇文章中有很多特殊的文言语法现象，我来将它们一一理清：
（1）通假字：
①寒暑易节，始一反焉（ ）通（ ），意为（ ）
②甚矣，汝之不惠 （ ）通（ ），意为（ ）
③河曲智叟亡以应 （ ）通（ ），意为（ ）
④一厝朔东 （ ）通（ ），意为（ ）
⑤无陇断焉 （ ）通（ ），意为（ ）
（2）一词多义：
①方：方七百里
（
）
②且：年且九十
（
）
方其远出海门（
）
且焉置土石
（
）
③亡：河曲智叟亡以应（
）
④固：汝心之固，固不可彻（
）
今亡亦死，举大计亦死（
）
吾义固不杀人
（
）
⑤曾：曾不能损魁父之丘（
）
⑥其：其妻献疑曰（
）
曾不若孀妻弱子（
）
其如土石何？（
）
曾益其所不能（
）
惧其不已也（
）
⑦之：隐土之北（
）
汝之不惠（
）
曾不能损魁父之丘（
）
操蛇之神闻之（
）
跳往助之（
）
河曲智叟笑而止之曰（
）
（3）词类活用：（找出下列句子中的词类活用现象）
①面山而居
（
） ②箕畚运于渤海之尾 （
）
（4）加点词的古今异义：
①本在冀州之南，河阳之北。
古义：
今义：
②达于汉阴。
古义：
今义：
③惩山北之塞。
古义：
今义：
2．特殊句子：我试着翻译这些语句。
①
倒装句：甚矣，汝之不惠。
②
被动句：帝感其诚。
课后反审：完成作业、评改订正
发挥想象，将课文有关内容改写成片段作文。（如“家庭会议上”或“愚公智叟辩难”等）
“体验型课堂”学习方案 语文（九年级下册） 班级 姓名 学号
编写者：朱
莹
审核者：朱
莹
23
愚公移山
第二课时
【学习导言】
愚公移山的故事广为流传，他为子孙后代开辟了畅通无阻的道路，也为后人留下了坚忍不拔的毅力和敢于挑战的精神。让我们把握故事情节，感知愚公人物形象，在此基础上理解本文深刻的寓意，学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
课前尝试：读读课文、资料助读、想想写写、评改订正
【读读课文】
我将课文读熟，并译读全文。
【资料助读】
寓言：寓言是一种文学体裁，是含有劝喻或讽刺意味的故事。结构大都短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。多用借喻手法，借此喻彼，以小喻大，富于智慧哲理。其素材多起源于民间传说。我国在春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
【想想写写】
我试着翻译下面的句子。
惩山北之塞，出入之迂也。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
冀之南，汉之阴，无陇断焉。
2.用文中句子回答。
愚公移山的原因是
愚公移山的目标是
愚公认为山可以移走的理由是
愚公移山的结果是
【评改订正】
自己检查、批改。（或同桌互相检查、批改）
课内对话：读读理理、想想写写、评评说说、想想议议
【读读理理】
朗读课文。
我可以分别用一句话概括课文的情节：
开端：
发展：
高潮和结局：
【想想写写】
1．读第一、二段，想一想愚公移山面临着哪些困难？
从文中划出相关的句子读一读，体会作者写这些困难的作用。
对于愚公移山的事，周围人分别表现出了不同的态度。找出文中表现周围人态度的句子。
愚公之妻和智叟所说的话意思几乎相同，他们都是反对愚公移山的吗？试对愚公之妻和智叟的态度作出分析。把我的思考写在下面。
2．读第三段，想一想愚公移山故事为何运用神话来结尾，写下我的分析。
【评评说说】
有人认为愚公真的很愚蠢。大山挡了路，自己去挖山本来就很傻，还叫子子孙孙都去吃这个苦头，绕开山路或者干脆搬家不就行了吗？“愚公”和“智叟”就像他们各自的名字一样，一个愚蠢至极，一个聪明绝顶。结合文中相关语句，我来评论愚公和智叟两个人物形象。
愚公
智叟
【想想写写】
概括这篇寓言告诉我们的道理。
课后反审：完成作业、评改订正
完成作业本相关习题。
学案
第一课时
【学习导言】
面对家门前的高山，一位年近九十的老翁居然决意与全家人一起搬山。正如歌手江涛所唱的那样，“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。”让我们借助注释和工具书，译读课文，了解故事的大意，并掌握重要的词句。
课前尝试：读读课文、资料助读、查查写写、评改订正
【读读课文】
借助课文注释和工具书，我把课文读了（
）遍，读通读顺了课文。
【资料助读】
列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一。其思想源泉于黄帝、老子，主张清净无为。后汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。全书共载民间故事、寓言、神话传说等一百三十四则，题材较广泛，有些颇具教育意义。
【查查写写】
1．给加点字注音，然后读一读，写一写（两遍）。
万仞（
）
山北之塞（
）
出入之迂（
）
吾与汝（
）
荷担者（
）
箕畚（
）（
）
孀妻（
）
始龀（
）
智叟（
）
穷匮（
）
亡以应（
）
一厝（
）
朔东（
）
雍南（
）
2．写出下列加点字的意思。
方七百里（
）
高万仞（
）
河阳（
）年且九十（
）
山北之塞（
）
出入之迂（
）
指通豫南（
）
毕力平险（ ）
杂然相许（
）（
） 曾不能损（
）
且焉置土石（
）（
）
荷担者（
）
孀妻（
）
遗男（
）
始龀（
）
寒暑易节（
）
虽我之死（
）
穷匮（
）
感其诚（
）
负二山（
）
3．“愚公移山”现已成为流传甚广的成语，其含义是
【评改订正】
自己检查、批改。（或同桌互相检查、批改）
课内对话：读读课文、议议说说、理理写写
【读读课文】
1．听读：听老师范读课文。
2．自读：放声自由朗读课文，读准字音，把握断句。
3．演读：读出文言味，请其他同学评议。
【议议说说】
我结合课文注解，基本上读通了课文，了解了文意。但是还有几个文言字词难以理解，我把它们摘录出来，请求大家的帮助。
【理理写写】
1．这篇文章中有很多特殊的文言语法现象，我来将它们一一理清：
（1）通假字：
①寒暑易节，始一反焉（ ）通（ ），意为（ ）
②甚矣，汝之不惠 （ ）通（ ），意为（ ）
③河曲智叟亡以应 （ ）通（ ），意为（ ）
④一厝朔东 （ ）通（ ），意为（ ）
⑤无陇断焉 （ ）通（ ），意为（ ）
（2）一词多义：
①方：方七百里
（
）
②且：年且九十
（
）
方其远出海门（
）
且焉置土石
（
）
③亡：河曲智叟亡以应（
）
④固：汝心之固，固不可彻（
）
今亡亦死，举大计亦死（
）
吾义固不杀人
（
）
⑤曾：曾不能损魁父之丘（
）
⑥其：其妻献疑曰（
）
曾不若孀妻弱子（
）
其如土石何？（
）
曾益其所不能（
）
惧其不已也（
）
⑦之：隐土之北（
）
汝之不惠（
）
曾不能损魁父之丘（
）
操蛇之神闻之（
）
跳往助之（
）
河曲智叟笑而止之曰（
）
（3）词类活用：（找出下列句子中的词类活用现象）
①面山而居
（
） ②箕畚运于渤海之尾 （
）
（4）加点词的古今异义：
①本在冀州之南，河阳之北。
古义：
今义：
②达于汉阴。
古义：
今义：
③惩山北之塞。
古义：
今义：
2．特殊句子：我试着翻译这些语句。
①
倒装句：甚矣，汝之不惠。
②
被动句：帝感其诚。
课后反审：完成作业、评改订正
发挥想象，将课文有关内容改写成片段作文。（如“家庭会议上”或“愚公智叟辩难”等）
“体验型课堂”学习方案 语文（九年级下册） 班级 姓名 学号
编写者：朱
莹
审核者：朱
莹
23
愚公移山
第二课时
【学习导言】
愚公移山的故事广为流传，他为子孙后代开辟了畅通无阻的道路，也为后人留下了坚忍不拔的毅力和敢于挑战的精神。让我们把握故事情节，感知愚公人物形象，在此基础上理解本文深刻的寓意，学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
课前尝试：读读课文、资料助读、想想写写、评改订正
【读读课文】
我将课文读熟，并译读全文。
【资料助读】
寓言：寓言是一种文学体裁，是含有劝喻或讽刺意味的故事。结构大都短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。多用借喻手法，借此喻彼，以小喻大，富于智慧哲理。其素材多起源于民间传说。我国在春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
【想想写写】
我试着翻译下面的句子。
惩山北之塞，出入之迂也。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
冀之南，汉之阴，无陇断焉。
2.用文中句子回答。
愚公移山的原因是
愚公移山的目标是
愚公认为山可以移走的理由是
愚公移山的结果是
【评改订正】
自己检查、批改。（或同桌互相检查、批改）
课内对话：读读理理、想想写写、评评说说、想想议议
【读读理理】
朗读课文。
我可以分别用一句话概括课文的情节：
开端：
发展：
高潮和结局：
【想想写写】
1．读第一、二段，想一想愚公移山面临着哪些困难？
从文中划出相关的句子读一读，体会作者写这些困难的作用。
对于愚公移山的事，周围人分别表现出了不同的态度。找出文中表现周围人态度的句子。
愚公之妻和智叟所说的话意思几乎相同，他们都是反对愚公移山的吗？试对愚公之妻和智叟的态度作出分析。把我的思考写在下面。
2．读第三段，想一想愚公移山故事为何运用神话来结尾，写下我的分析。
【评评说说】
有人认为愚公真的很愚蠢。大山挡了路，自己去挖山本来就很傻，还叫子子孙孙都去吃这个苦头，绕开山路或者干脆搬家不就行了吗？“愚公”和“智叟”就像他们各自的名字一样，一个愚蠢至极，一个聪明绝顶。结合文中相关语句，我来评论愚公和智叟两个人物形象。
愚公
智叟
【想想写写】
概括这篇寓言告诉我们的道理。
课后反审：完成作业、评改订正
完成作业本相关习题。