27《古人论学习》课件

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名称 27《古人论学习》课件
格式 zip
文件大小 4.1MB
资源类型 教案
版本资源 北京版
科目 语文
更新时间 2017-02-20 00:00:00

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文档简介

课件23张PPT。 27 古人论学习 孔子乃中国古人之圣人,其语言经典,闻名于世。常言说“半部《论语》可治天下”。《古人论学习》一课孔子教诲弟子之语选自《论语·为政》和《论语·雍也》,而后一句选自清代学者唐彪的一段话。此三句关于学习的论述自古至今传为佳话,对于今人治学、志学堪称精髓。论语本书是记录孔子与弟子之间,弟子与弟子之间,以及弟子与再传弟子之间的问答体著作,是孔子死后由其门人编辑而成。? 本书是一部儒家学派的代表著作,唐代列入经书,自宋代被列入四书后,更为一般人所重视。 预习检查1、自由朗读课文,谈谈课文主要讲述的内容。
2、把古文读通顺,准确。我会读字词乐园 好乐hàolè自读课文,边读边想: 1、有感情地朗读课文,用心感悟文
章的意思。2、课文详解轻声朗读古文,回顾的课文主要内容。知之为知之,不知为不知,是知也。(知道就是知道,不知道就是不知道,这就是明智。) 就是知道明智知之者不如好知者,好之者不如乐之者。(对于做学问来说懂得它的人,不如爱好它的人,爱好它的人,不如以它为乐趣的人。) 喜欢以……为乐凡理不疑必不生悟,惟疑而后悟也。 (凡是对事情不怀疑的人一定不会有感悟,只有怀疑了才能有感悟。) 怀疑道理领会小疑则小悟,大疑则大悟。(小的怀疑就有小的感悟,大的怀疑就有大的感悟。) 感悟 27、古人论学习
自由练读,指名读
逐句理解内容
同时质疑解疑
感受唐彪的论学习之教诲
指名配乐朗读 全体配乐诵读
感受学习要有实事
求是的态度

感受学习要有
浓厚的兴趣温故导入
指导学法逐句引导
渗透思想引导朗读
总结全文
初读课文
感知内容精读内容体会道理回归整体
配乐朗读师 配乐范读 学生学读图解结构初读课文,整体感知
1、自由读课文,要求:读准字音。
2、师配乐范读,学生自由学读。
3、师生同读
4、展示朗读。
图解结构精读内容 体会道理(一)感受学习要有实事求是的态度
知之为知之,不知为不知,是知也。
1、学生质疑,依疑导学。
2、理解意思,体会道理。
3、角色朗读,积累知识。(二)感受学习要有浓厚的兴趣
出示:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
1、运用学法自学
2、汇报、质疑。
3、讨论:为什么“知之者”不如“好之者”,“ 好之者”不如“乐之者”?
4、整合前两句,体会联系。
5、角色朗读。 (三)感受唐彪的论学习之教诲
出示:
“凡理不疑必不生悟,唯疑而后悟也。小疑则小悟,大疑则大悟。”
1、依法自主学习。
2、互相说说意思。
3、小结内容。
4、指导朗读。 三、回归整体 配乐朗读
1、师:通过学习你有何收获?你知道该如何学习吗?
2、配乐朗读。
指名诵读。(古筝曲)
全体诵读。(配乐)
3、师小结:
半部《论语》平天下,读《论语》不同之人会有不同的感受,希望同学们能多读,善思,勤学,把我国古典文学发扬光大。
拓展提升1、把你搜集到的关于学习的名
言警句,摘录在积累本上。

2、写一写学习的收获或体会。概括主题 27、古人论学习

知之为知之,不知为不知,是知也。 应诚实
(知道) (聪明)
知 好 乐 有兴趣
疑 悟 善提问写法点拨 《古人论学习》经典论述之佳句。文章的前两句出自《论 语》,后一句是清代学者唐彪之 言。之所以将这三段话组合在一 起,是共同阐明了“如何来学习” 这个主题,即治学应“态度诚 实——兴趣浓厚——善于质疑”, 这是编者有意的组合。 心灵感悟 你能从古文中得到什么启示?学习知识要诚实、踏实。
(学习态度)
2. 学习的深度缘于你自己。
3. 学习中要不断发问,解问。一、我会翻译:
1、知之为知之,不知为不知,是知也。 懂得它的人,不如爱好它的人,爱好它的人,又不
如以它为乐趣的人。 2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 随堂练习知道就是知道,不知道就是不知道,这就是明智啊! 二、填一填:
随堂练习知之为( ),不知为不知,( )也。 知之者不如( )者,好之者不如
( )者。 凡理不( )必不生( ),惟疑而后悟
也。小疑则( ),( )则大悟。知之是知好之乐之疑悟小悟大疑谢谢
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