课件53张PPT。第4课 民族和睦与中外交流
第5课 科技发明与唐诗《爱我中华》五十六个民族,五十六枝花
五十六个兄弟姐妹是一家
五十六种语言,汇成一句话
爱我中华爱我中华爱我中华民族关系——“和同为一家”民族政策:开明的民族政策。
作用:
西北:尊称唐太宗为“天可汗”。
南诏:与唐朝会盟。自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。
——唐太宗这句话体现了什么样的民族政策?开明的民族政策(民族平等)民族关系——“和同为一家”唐朝与吐蕃的交往
一、文成公主入藏——唐太宗时期
吐蕃生活在青藏高原,是藏族的祖先。首领称赞普。
松赞干布——文成公主
历史意义:促进吐蕃的经济文化发展与进步。
二、唐中宗时,金城公主出嫁尺带珠丹。
三、唐穆宗时,唐朝与吐蕃会盟。松赞干布文成公主文成公主之后,唐和吐蕃还有哪些友好交往?跃跃欲试唐中宗时,金城公主嫁给尺带珠丹
唐玄宗时,尺带珠丹上书称:吐蕃
与唐“和同为一家”
唐穆宗时,唐蕃两个政权相约盟誓
互不侵犯
7世纪中期以后唐蕃往来频繁对外交流——日本一、遣唐使:日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。
作用:遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑艺术以及生活习俗等带回日本。
对外交流——日本二、鉴真东渡——唐玄宗时期
目的地:日本
经历:第六次才东渡成功。
历史意义:对中日经济文化交流作出了杰出贡献。
代表建筑:唐招提寺 鉴真盲目航东海,
一片精诚照太清。
舍己为人传道艺,
唐风洋溢奈良城。
——郭沫若唐长安城平面图日本平安京平面图日本 五重塔唐 大雁塔唐 兴庆宫日本 凤凰堂日本和服中国唐装唐 开元通宝日本 和同开宝文字茶真真假假唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧这是确实存在的人物,《西游记》所记之事,在我们连云港花果山都有历史证物。
这是真的吗?唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。对外交流——天竺玄奘西行——唐太宗时期
目的地:天竺(古印度)
历史地位:第一个系统把天竺佛教、历史、风土人情等记录下来,并介绍到中国的人。
著作:《大唐西域记》西安慈恩寺大雁塔。公元652年,玄奘上表请求捐资建塔。 《大唐西域记》是玄奘回长安后根据亲身见闻写成的。书中记载了玄奘亲历的110国、传闻的28国的情况,包括今新疆以及中亚、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡等国家和地区的方位、疆域、城市、人口、风俗人情、名胜古迹、历史人物、传说故事等等。2、比较鉴真东渡和玄奘西游的异同僧人僧人日本天竺六次航行,
五次失败,千难万险
九死一生结伴独行否回国
雕版印刷术雕版印刷术发明:唐朝初年,从印章和拓印刻石中得到启发发明了雕版印刷术。
应用:唐末,出现了用作交易凭据的印刷品——“印纸”
代表作:唐咸通九年的《金刚经》雕版印刷是在印章和拓石基础上发展起来的印章拓印刻石雕版印刷的方法《金刚经》火药发明:与炼丹术有密切关系,是人们在炼丹时偶然发现的成果。
记录:孙思邈在《丹经》一书中,第一次把火药的配方记录下来。
应用:唐朝末年,应用于军事。
武器:“火箭”“飞火”唐朝末年的火药千古吟咏的唐诗唐朝是中国古代诗歌发展的黄金时期。
诗歌繁荣的原因:
1.唐朝确立了科举制度,实行比较开放的文化政策。
2.唐朝帝王大都喜欢或者能创作诗歌。进士考试也以诗歌为重要内容。
代表人物:李白、杜甫。千古吟咏的唐诗李白——“诗仙”
诗歌特点:雄奇飘逸,艺术成就极高,想象丰富,激昂奔放,富有浪漫主义精神。
杜甫——“诗圣”
诗歌特点:沉郁顿挫,语言精练细腻,感情真挚动人,忧国忧民,反映社会现实。他的诗被称为“诗史”。
代表作:“三吏”“三别”
两者诗歌特点不相同的原因:生活的年代不同,李白生活在开元盛世,杜甫生活在唐朝由盛转衰时期。 李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大诗人。他在诗歌中热烈歌唱进步的社会理想,他善于以豪迈的笔墨绘祖国壮丽山河,写了许多想象丰富、气势奔放的优秀诗篇。在我国古代诗歌发展史上,李白达到了浪漫主义艺术的顶峰。“诗仙”,是人们对他的美称。李白的诗流传至今的近一千首,不少佳句成为千古绝唱。他写庐山瀑布:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”写长江的浩淼无际:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”写黄河奔腾的气势:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。” 杜甫(712-770),字子美,自称少陵野老,唐代伟大诗人。作品充满对祖国、对人民、对美好事物的热爱,各种诗体都写得很好,是公认的中国古代诗歌创作的典范;杜甫和李白是好朋友,他们二人在中国文学史上就象两座并立的高峰。 他对“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的黑暗现实进行了深刻的揭露和批判。同时抒发了自己的理想:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”杜甫草堂位于四川省成都市,现今是成都杜甫草堂博物馆。是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫的博物馆。是当年杜甫流寓成都时的居所,由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。评价“吟咏流千古,声名动四夷”
----白居易