《陋室铭》课后加练
第一部分：
1．本文作者_____________,是___________(朝代)著名诗人、哲学家。
2．注意下列加点字的读音：
德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ）
3．解释下列句子中的词语：
⑴山不在高，有仙则名（名： ）
⑵水不在深，有龙则灵（灵： ）
⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨： ）
⑷无丝竹之乱耳（丝竹： ）
⑸无案牍之劳形（劳： ）
4．文中提挈全篇的句子是：______________________________________________。
5．下列各句不属于对偶句的一项是（ ）
A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
D、孔子云：何陋之有？
6．体会下列加点词在表情达意上的好处。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________
7．“铭”是_________________________________________________________________________________________________的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都___________________________________________________。
8．课文的前两句有什么作用？
______________________________________________________________________________________________________________________________________________
9．文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。
10．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的 ，一是西汉时的文学家 。
11．文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？
12．与下面一段话衔接准确得体的一句话是（ ）
崇山峻岭，比起人来，山总是高大、雄伟的－－人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下，哪怕它是万山之王－－珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。 。
A、山，却缄默不语－－它用自己的筋骨，证明着自己的伟大。
B、山，却冥然不觉－－没有灵性的高大，不过是一堆土石。
C、山，却欣喜万分－－它为人的攀登作出贡献而自豪。
D、山，却毫不在意－－它相信人永远征不服自己。
第二部分：
（一）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
13．用原文回答下面各题：
⑴表现室主人交往之雅的语句是 。
⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？
14．下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（ ）
A、山不／在高，有仙／则名。
B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。
C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。
15．译句：
⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
16．下面对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名贤自比的态度。
17．开头二十四字，实写的是 ，虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题，这里写山写水，是为了与 进行类比，写仙写龙，是为了与 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
18．下列说法有误的项是（ ）
Ａ、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
Ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。
Ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。
Ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。
（二）
去私
晋平公问于祁黄羊（祁黄羊，晋大夫，名奚，字黄羊）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐（解狐，人名）可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。
孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
l9、解释下列句子中的词语：
⑴南阳无令，其谁可而为之（为： ）
⑵解狐非子之仇邪（仇： ）
⑶遂用之，国人称善焉（善： ）
⑷外举不避仇（举： ）
20．下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是（ ）
A、其谁可而为之 B、非问臣之仇也
C、蔡召其子至，归之，愕然不受 D、此何以知为孔子之言而曾子述之（取后一“之”）
21．判断下列理解的正误，正确的在后面的括号内打“√”，不正确的打“×”。
A．“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。（ ）
B．“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。（ ）
C．“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。（ ）
D．孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。（ ）
22．与“其谁可而为之？”语气相同的一句是（ ）
A．解狐非子之仇邪？
B．安有寄千金而无券者？
C．孔文子何以谓之“文”也？
D．有朋自远方来，不亦乐乎？
23．翻译下面的句子。
⑴君问可，非问臣之子也。
⑵善哉，祁黄羊之论也！
24．对《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是（ ）
A．通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。
B．通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。
C．通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。
D．通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。
《陋室铭》答案
1．刘禹锡；唐朝 2．略 3．⑴著名，出名⑵灵异，有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累 4．斯是陋室，惟吾德馨。 5．D 6．“上”这里是“长上”的意思，动词；“入”在这里是动词，“映入”的意思，两字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。（意近即可） 7．古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德；用韵 8．写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。 9．苔痕上阶绿，草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的，苔藓青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。 10．诸葛亮；杨雄 11．水不在深，有龙则灵。 12．B 13．⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵惟吾德馨。 14．D 15．略 16．A 17．山、水；仙、龙；德馨；陋室；作者 18．A 19．⑴当⑵仇人⑶好⑷推荐 20．B 21．依次是：×××√ 22．C 23．⑴您问的是谁可以，而不是问我的儿子。⑵真好啊，祁黄羊的建议！ 24．C(共23张PPT)
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。
作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他提笔写了《陋室铭》。
作品背景：
安徽和县刘禹锡的陋室
学习目标:
1、朗读、背诵全文。
2、体会作者的高尚品质。
3、学习托物言志的写作技巧。
看谁读得好
要求：读准字音，
读准节奏，
读得顺畅，
读出感情。
德馨
苔痕
鸿儒
案牍
西蜀
xīn
hén
rú
dú
shǔ
读准下列字音：
陋 室 铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛/庐，西蜀/子云/亭。孔子/云：何陋/之有？
鸿儒：
博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人。
白丁：
无官职的平民。这里指没有什么学问的人。
金经：
指佛经。
丝竹：
丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里指奏乐的声音。
斯是陋室，惟吾德馨
斯：这；惟：只。
看谁解释得好
有仙则名 （ ）
苔痕上阶绿（ ）
草色入帘青（ ）
惟吾德馨 （ ）
无案牍之劳形（ ）
何陋之有 （ ）
动词，出名
动词，长到，蔓到
这里指品德高尚
官府的公文/使身体劳累
有什么简陋的呢
动词，映入
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。
看谁翻译的好
陋 室 铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则
灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色
入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素
琴，阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之
有？”
看谁翻译的好
译文
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻
名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？
看谁分得准
阅读课文，完成表格梳理文章的结构思路。
结
构
思
路 范围 主 要 内 容
以山水类比引出对象陋室
描写对象陋室的特点，主人生活情趣高雅衬托陋室不陋。
8—9句 总结全文陋室不陋
1—3句
4—7句
文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
品读研讨
铺垫
作者自我感觉陋室不陋，那么你能说说原因吗？
自然环境清幽；往来人物不俗；主人德馨高并且生活情趣高雅。
从“斯是陋室，惟吾德馨”这一句话中，你能读出怎样的言外之意 ？
作者并不真的觉得陋室简陋。
文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操 这是什么写法
托物言志。
托物言志：是指通过客观事物，寄托表达作者的某种情感、抱负和志趣。
通过类比手法对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利、安贫乐道和超凡脱俗的情趣。
什么叫铭？
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。
找出课文中押韵的字
名 灵 馨 青
丁 经 形 亭
找出课文中对偶句
1.山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
2.苔痕上阶绿，
草色入帘青。
3.谈笑有鸿儒，
往来无白丁。
4.无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。
5.南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。
1.背诵并准备默写《陋室铭》。
2.完成两张幻灯片的练习。
3.完成《作业本》关于《陋室铭》的相关作业。
1．本文作者___________,是________(朝代)著名诗人、哲学家。
2．注意下列加点字的读音：
德馨（ ）苔痕（ ）鸿儒（ ）案牍（ ）
3．解释下列句子中的词语：
⑴山不在高，有仙则名（名： ）
⑵水不在深，有龙则灵（灵： ）
⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨： ）
⑷无丝竹之乱耳（丝竹： ）
⑸无案牍之劳形（劳： ）
4．文中提挈全篇的句子是：______________________________________________。
5．从文中找出3句对偶句：
_________________________________________________
6．体会下列加点词在表情达意上的好处。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
_________________________________________________
7．“铭”是________________________________________
_________的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都________________________________________________。
8．课文的前两句有什么作用？
_________________________________________________
9．文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。
10．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的_______ ，一是西汉时的文学家__________ 。【同步达纲练习】
一、选择题
1．找出各组中注音有错的一项，将序号填在括号内。
（1）A．陋室（lòu） B．德馨（xīng） C．调素琴（tiáo） （ ）
（2）A．鸿儒（hóng） B．案牍（dú） C．西蜀（shǖ） （ ）
（3）A．诸葛亮（gé） B．嗫嚅（rú） C．磐石（pán） （ ）
2．加粗词解释全都正确的一组是（ ）
A．调素琴（弹）无丝竹之乱耳（奏乐的声音）有仙则名（著名，出名）
B．无案犊之劳形（劳累）山不在高（在于）往来无白丁（没有什么学问的人）
C．孔子云（说）谈笑有鸿儒（大）惟吾德馨（香气）
D．有龙则灵（灵验，神奇）斯是陋室（这）阅金经（佛经）
3．下列句中加粗字的用法与例句相同的一项：（ ）
例句：无丝竹之乱耳
A．孔子云：何陋之有 B．无案牍之劳形
C．春冬之时 D．观之正浓
二、翻译句子:
1．山不在高，有仙则名。
_______________________________________________________________________
2．斯是陋室，惟吾德馨。
_______________________________________________________________________
3．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
_______________________________________________________________________
4．孔子云：何陋之有？
_______________________________________________________________________
三、佳句默写:
1．山不在高，_________________。__________________，__________________。
2．斯是陋室，__________________。__________________，草色入帘青。
3．________________，西蜀子云亭。孔子云：____________________________。
四、阅读《陋室铭》，回答文后问题
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．“铭”是古代的一种文体，列举你所知道的含文体标志的题目。（不少于两个）
2．写出本文的中心句。
3．写山水对写陋室有何作用？
4．用自己的语言概括陋室的特点。
5．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？
6．“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？
7．作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？
8．作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析。
参考答案
【同步达纲练习】
一、1．（1）B （2）C （3）A 2．A 3．B
二、略
三、略
四、1．捕蛇者说 西游记 五柳先生传 “友邦惊诧”论2．斯是陋室，惟吾德馨。3．以山水作类比，引出陋室；暗示陋室不陋，因人生辉。4．自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。5．表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。6．前句从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。7．用它们作类比，反映自己以古代贤人自况的思想，暗示陋室不陋。8．作者讲究择友交往，重视“无友不如己者”的儒家交友之道，这一点很值得我们借鉴、学习，但是，作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向，这一点又是不足取的。
