18．陋室铭 课件
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课件26张PPT。18．陋室铭◆主题解说
《陋室铭》通过简要而生动地描述“陋室”内外的情景,并用类比和例证的手法,有力地分析证明了“陋室不陋”的观点,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操.◆结构图解 ◆重点剖析
“陋室”的主人身居“陋室”,却自得其乐,这是为什么?“陋室”的主人身居“陋室”,却自得其乐的原因是“惟吾德馨”.他为“陋室”中的恬静、充实、脱俗的生活而满足,为自己也如古代贤者一样居“陋室”而自豪.◆拓展延伸公仆铭,位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”,学生铭,天赋不高，有志则行。成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，惟苦唯勤。读书破万卷，求知凭悟性。谈笑添学问，思辩助长进。可以明事理，冶性情。无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径。吾辈云：“何乐不为？” xīn hóng dú shǔ tái tiáo 品德高尚 这 学问很深的人 形体，身体 D 形容词作动词，成为灵异的(水) 名词作动词，长到，蔓到 动词的使动用法，使……劳累 5．下列句子中朗读停顿不恰当的一项是( )
A．苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青
B．无/丝竹之乱/耳，无/案牍之劳/形
C．南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭
D．可以/调/素琴，阅/金经B6．填空。
(1)《陋室铭》选自《__________》，作者是 _______(朝代)著名的诗人、哲学家__________。
(2)“铭”，古代刻在______上用来______________________________的文字，后来成为一种文体。
7．根据要求，默写课文语句。
(1)《陋室铭》处处紧扣“___________，__________”一句来写，最后画龙点睛的句子是“____________”。
(2)《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：_________，____________。
(3)写陋室环境，突出景色之雅的语句是：__________，__________。全唐文唐朝刘禹锡器物警诫自己或者称述功德斯是陋室惟吾德馨何陋之有水不在深有龙则灵苔痕上阶绿草色入帘青8．关于课文内容，下面说法不正确的一项是( )
A．《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体，通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
B．文章运用了对比、白描、隐喻、用典等手法，而且押韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
C．文章表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度及对统治者荒淫无度生活的愤恨之情。
D．文章表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。C(一)
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
9．用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
这虽是简陋的屋子，只要我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。
(2)孔子云：“何陋之有？”
孔子说：_“有什么简陋的呢？”10．写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。
惟吾德馨
11．本文在对陋室进行描写时，极力形容“陋室不陋”，表达了一种___________的情操和_________的情趣。
12．结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么作用？
这是全文的点睛之笔，有力地证明了主旨，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符。高洁傲岸安贫乐道13．下列对文章内容的赏析有误的一项是( )
A．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国家效力、建功立业的远大志向。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D．文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室不陋”的道理。A(二)
【甲】陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】安贫乐道
王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒⑥。
(选自《晋书》)
【注释】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的储存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。只 宾语前置的标志 以……为患，为……而担忧 像乞丐一样 15．翻译下列句子。
(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
(2)欢守志弥固，遂为通儒。
王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。
16．【甲】文是从哪些方面描写陋室的？
从陋室环境、交往人物、日常生活来描写的。
17．【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？
反衬王欢专心求学的决心。18．比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。
相同之处：安贫乐道。不同之处：刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于贫困的生活，专心求学。(意近即可)19．某学校语文兴趣小组开展一次“走近作者心灵报告会”活动，假如你抽到要发言的题目是“走近《陋室铭》作者——刘禹锡的心灵”，请你精心准备以下内容：
(1)讲一个刘禹锡的小故事。
示例：刘禹锡被贬往苏州担任刺史时，苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出来，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。(2)默写一首刘禹锡的诗歌。
《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
(3)在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者的道德情操？
作者的道德情操是“惟吾德馨”。在物质生活丰富的今天，我们应当同作者一样追求高尚的精神生活，我们应该多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事。(围绕追求高尚的精神生活方面来谈即可)
《陋室铭》通过简要而生动地描述“陋室”内外的情景,并用类比和例证的手法,有力地分析证明了“陋室不陋”的观点,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操.◆结构图解 ◆重点剖析
“陋室”的主人身居“陋室”,却自得其乐,这是为什么?“陋室”的主人身居“陋室”,却自得其乐的原因是“惟吾德馨”.他为“陋室”中的恬静、充实、脱俗的生活而满足,为自己也如古代贤者一样居“陋室”而自豪.◆拓展延伸公仆铭,位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”,学生铭,天赋不高，有志则行。成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，惟苦唯勤。读书破万卷，求知凭悟性。谈笑添学问，思辩助长进。可以明事理，冶性情。无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径。吾辈云：“何乐不为？” xīn hóng dú shǔ tái tiáo 品德高尚 这 学问很深的人 形体，身体 D 形容词作动词，成为灵异的(水) 名词作动词，长到，蔓到 动词的使动用法，使……劳累 5．下列句子中朗读停顿不恰当的一项是( )
A．苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青
B．无/丝竹之乱/耳，无/案牍之劳/形
C．南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭
D．可以/调/素琴，阅/金经B6．填空。
(1)《陋室铭》选自《__________》，作者是 _______(朝代)著名的诗人、哲学家__________。
(2)“铭”，古代刻在______上用来______________________________的文字，后来成为一种文体。
7．根据要求，默写课文语句。
(1)《陋室铭》处处紧扣“___________，__________”一句来写，最后画龙点睛的句子是“____________”。
(2)《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：_________，____________。
(3)写陋室环境，突出景色之雅的语句是：__________，__________。全唐文唐朝刘禹锡器物警诫自己或者称述功德斯是陋室惟吾德馨何陋之有水不在深有龙则灵苔痕上阶绿草色入帘青8．关于课文内容，下面说法不正确的一项是( )
A．《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体，通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
B．文章运用了对比、白描、隐喻、用典等手法，而且押韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
C．文章表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度及对统治者荒淫无度生活的愤恨之情。
D．文章表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。C(一)
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
9．用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
这虽是简陋的屋子，只要我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。
(2)孔子云：“何陋之有？”
孔子说：_“有什么简陋的呢？”10．写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。
惟吾德馨
11．本文在对陋室进行描写时，极力形容“陋室不陋”，表达了一种___________的情操和_________的情趣。
12．结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么作用？
这是全文的点睛之笔，有力地证明了主旨，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符。高洁傲岸安贫乐道13．下列对文章内容的赏析有误的一项是( )
A．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国家效力、建功立业的远大志向。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D．文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室不陋”的道理。A(二)
【甲】陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】安贫乐道
王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒⑥。
(选自《晋书》)
【注释】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的储存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。只 宾语前置的标志 以……为患，为……而担忧 像乞丐一样 15．翻译下列句子。
(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
(2)欢守志弥固，遂为通儒。
王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。
16．【甲】文是从哪些方面描写陋室的？
从陋室环境、交往人物、日常生活来描写的。
17．【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？
反衬王欢专心求学的决心。18．比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。
相同之处：安贫乐道。不同之处：刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于贫困的生活，专心求学。(意近即可)19．某学校语文兴趣小组开展一次“走近作者心灵报告会”活动，假如你抽到要发言的题目是“走近《陋室铭》作者——刘禹锡的心灵”，请你精心准备以下内容：
(1)讲一个刘禹锡的小故事。
示例：刘禹锡被贬往苏州担任刺史时，苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出来，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。(2)默写一首刘禹锡的诗歌。
《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
(3)在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者的道德情操？
作者的道德情操是“惟吾德馨”。在物质生活丰富的今天，我们应当同作者一样追求高尚的精神生活，我们应该多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事。(围绕追求高尚的精神生活方面来谈即可)