《华夏古韵》
教学设计（第2课时）
一、内容和内容解析
1．内容
欣赏《原始狩猎图》《哀郢》《楚商》
2.内容解析
《原始狩猎图》描绘了远古时期原始森林里的神秘气氛和捕猎场景。表现了河姆渡远古先祖聪慧狩猎的生活状态,风格古朴、神秘而粗犷。乐曲的结构是引子——狩猎——庆功——尾声，乐曲采用简洁朴素的音乐语言，充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的艺术魅力，通过各种乐器的特殊演奏手法，从而产生各种独特的音响效果，向我们展示了一幅远古时代原始森林夜幕中狩猎活动的图画。乐曲还大胆地加上了各种人声，把先民们从发现猎物时的激动心情到捕获猎物后的狂喜场面刻画得栩栩如生。80年代初期，赵松庭、蒋国基与作曲家钱兆熹共同策划“中国竹笛历史长河音乐会”，其中第一首作品就是由赵老命名、钱兆熹作曲的《原始狩猎图》。蒋国基演奏的骨笛是他和赵松庭先生用九斤重大公鸡的大腿骨仿制而成的。骨笛音孔的排位是根据作曲家采用的|“活五调”——5
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b3的音阶开孔。乐曲采用复二部曲式，以引子，A、B段，尾声为结构，采用“活五调” 音阶以骨笛与民族乐队的形式而创作。乐曲引子部分：骨笛与埙、打击乐等呼应，描绘出原始森林神秘朦胧的景色。A段由4/4拍慢板11
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b3-动机发展而成，描绘了“河姆渡人”崇尚凤鸟、太阳，表现出先民们对知时的鸟和照耀万物的太阳的崇拜。B段是2/4拍小快板形式，描绘了先民们狩猎、乐舞的欢乐场面。尾声是引子再现，又回到了神秘的原始森林中。90年代后期，作曲家钱兆熹与蒋国基先生合作创作并由蒋国基先生首演的交响版《原始狩猎图》。作曲家在B段进行了修改，用移调对位等手法，在演奏上增加了大幅度的吐音跳进，是乐曲更为丰富与完整。《原始狩猎图》创作至今已经有30年的历史，它经久不衰的流行于海内外音乐舞台，它凝聚了老一代音乐家、作曲家和演奏家共同创作的心血，充分体现了作曲家与演奏家成功合作的典范。
舞阳骨笛，又称贾湖骨笛，出土于中国河南省舞阳县北舞渡镇贾湖村，距今约8000年，不仅远远早于美索不达米亚的乌尔古墓出土的笛子，也比古埃及第一王朝时期陶制器皿状笛子和在化妆版上刻画的类似后世阿拉伯竹笛的笛子形象早。比古埃及出现的笛子要早2000年，被称为我国笛子的鼻祖，也是世界上最早的吹奏乐器。出土的二十多支五孔、六孔、七孔和八孔贾湖骨笛，已具备了四声、五声、六声和七声音阶，把中国七声音阶的历史提前到八千年前。
鹰骨笛，新疆巴楚县脱库孜萨来遗址曾出土一件北朝时期（公元四至五世纪）的骨笛（残）。塔吉克族称那依，柯尔克孜族称却奥尔。用大鹰的翅骨制成，长约25、管径1.5厘米。管内中空，两端皆通，管下端开三孔。制作时，先将骨肉剔净，锯掉两端骨节，磨平上下管口，去髓。两端管口呈椭圆形，上口较大，下口较小，从下口往上，每隔2.2厘米左右钻一直径0.7厘米（稍呈椭圆形）音孔，共三孔。笛身雕刻图案花纹或题字为饰。多用于盛大节日和婚礼场合，也为歌舞、叼羊、赛马等伴奏。乐曲有《塔里要吾里》等。
《哀郢》是中国东周
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"欢迎登陆21世纪教育网 )战国
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"欢迎登陆21世纪教育网 )时期伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞》九章之三。所谓“哀郢”，即哀悼楚国首都“郢”被秦国攻陷、楚怀王受辱于秦，百姓流离失所之事，原作情感表达十分沉重，家国之恨、身世之感以及使命感交织在一起，充分体现了屈原的爱国情怀。
《哀郢》
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。
发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？
楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所跖。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时？
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？
《哀郢》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使《哀郢》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
屈原（前335？—前296），名平，字原。又自云名正则，字灵均，中国战国末期楚国丹阳人，中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是中国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。最主要的代表作有《离骚》《九章》《九歌》《天问》。
埙是我国汉族特有的闭口吹奏乐器，是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史，在世界原始艺术史中占有重要的地位。埙的起源与汉族先民的劳动生产活动有关，最初可能是先民们模仿鸟兽叫声而制作，用以诱捕猎物。后随社会进步而演化为单纯的乐器，并逐渐增加音孔，发展成可以吹奏曲调的旋律乐器。最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、子母埙、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普遍。埙是我国古代重要乐器之一，3000多年前，我国古代依据制造材料的不同，把乐器分为金、石、土、革、丝、竹、匏、木八种，称为八音。八音之中，埙独占土音。在整个古乐队中起到充填中音，和谐高低音的作用。古人说：“正五声，调六律，刚柔必中，轻夺迷失，将金石以同恭，启笙竿于而启批极”。把埙看作与钟、磬一样，具有同等地位。春秋时代，以和为美曾是一个重要的音乐审美观，“埙唱而篪和”，是儒家“和为贵”的哲学思想在音乐上的集中反映。和是指内容舒缓平和，有助于教化，体现了当时的音乐审美观点，是声音谐和。埙在这方面的音乐功能是显著的。古人说：“埙具治后之德，圣人贵淹；于是，错凡银、借福勃”。埙是一种中音吹奏乐器，因为它的音色古朴醇厚，同古人说话时贯用的高频调相比，显得格外柔润。所以埙特别受到古人的推崇。
《楚商》是以古琴曲《离骚》的乐思作为基本素材，琴曲《离骚》的主题在乐曲的开始处得到再现。除了曾侯乙编钟真实的先秦遗音之外，这种编创意图在一定程度上也展现了传承至后世的先秦楚地音乐风貌。由于以古乐器演奏，音色深沉拙朴而体现了屈原“行吟泽畔”凝神沉思曲心情。
编钟是中国古代汉族大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲
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"欢迎登陆21世纪教育网 )。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟，由古代侍女用小木槌敲打奏乐。编钟音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏出歌唱一样的旋律，又有歌钟之称。
曾侯乙编钟是目前中国出土数量最多、规模最大、保存较好的编钟，被誉为人类文化史上的奇迹。根据文献记载和出土文物，发现中国在西周时期就有了编钟，那时候的编钟一般是由大小3枚组合起来的。春秋末期到战国时期的编钟数目就逐渐增多了，有 9 枚一组的和 13 枚一组的，等等。1957 年，在我国河南信阳城阳城址出土的第一套编钟13枚演奏的东方红乐曲随着我国第一颗人造卫星唱响太空。1978年，湖北随州南郊擂鼓墩的一座战国时代（约公元前433年）的曾侯乙墓出土的编钟，是至今为止所发现的成套编钟中最引人注目的一套，这套编钟之大，足以占满一个现代音乐厅的整个舞台。曾侯乙墓编钟由19个钮钟、45个甬钟，外加楚惠王送的一件大傅钟共65件组成。这些钟分3层8组挂在钟架上，直挂在上层的3组叫钮钟，斜悬在中下层的5组叫甬钟，其中最小的一个钮钟高20．4厘米、质量为2．4千克，在演奏中能起定调作用，最大的一个低音甬钟高达153．4厘米、质量为203．6千克，全套编钟总质量在2500千克以上。钟架是铜木结构的，它的外形呈直角曲尺形（如┏），全长10米以上，上下3层，高273厘米，由6个佩剑的青铜武士和几根圆柱承托。整套编钟和梁架气势宏大、壮观无比。演奏时乐队由几个人组成，用6只丁字形木锤敲高、中音，用两根长形棒撞低音。经声学专家研究，编钟中的每只钟都可以发出两个不同的乐音，只要准确地敲击钟上标音的位置，它就能发出合乎一定频率的乐音，整套编钟能奏出现代钢琴上的所有黑白键的音响。这套编钟的定音频率为256．4赫，与如今钢琴上的中央“C”频率几乎完全相等。曾侯乙编钟用料是铜、锡、铝合金，全套编钟上装饰有人、兽、龙等花纹，铸制精美，花纹细致清晰，并刻有错金铭文，用以标明各钟的发音音调，它是公元前433年的实物。可见，远在2400多年以前。我国的音乐文化和铸造技术已经发展到相当高的水平，它比欧洲十二平均律的键盘乐器的出现要早将近2000年。
二、目标和目标解析
1．教学目标
（1）欣赏音乐、感受古乐器，了解我国历史悠久的音乐文化，激发对古代音乐的学习兴趣，增强民族自豪感。
（2）认识古代乐器骨笛、埙、编钟，能够听辨其音色。
2．目标解析
（1）中国古代乐器门类众多，本课只是撷取了历史最悠久的 “几朵小花”，由点及面地对中国古代音乐作了简明扼要的介绍，通过与世界古老乐器的对比 ，欣赏感受古老乐器演奏的乐曲，感受我国古代文化“和为贵”的哲学思想特点，感受历史悠久、博大精深的音乐文化，激发学生对古代音乐的学习兴趣，增强民族自豪感。
（2）通过对比观看古今相似的乐器图片，思考乐器发明的来源，聆听乐器声音，让学生不仅从外形上能认识骨笛、埙、编钟，而且能从音色上区分同类或相似的乐器，从而了解骨笛、埙、编钟这三种乐器，并对这三种乐器产生浓厚的兴趣。
本节课的教学重点：
欣赏《原始狩猎图》《哀郢》《楚商》
教学难点：能分辨骨笛与竹笛，编钟与编磬的音色
三、教学过程设计
课前播放笛子独奏曲《姑苏行》
（一）组织教学
1．师生问好！
2．导入
师：“进教室时哪位同学们听出音乐是什么曲子？用什么乐器演奏的？”
学生：“《姑苏行》，笛子演奏！”
（二）欣赏《原始狩猎图》
1．看图片比较笛子与骨笛
提问：老师这有两张图片，同学们看看有什么相同和不同？
2．欣赏詹永明演奏家介绍骨笛与竹笛的区别及演奏
3．看图片介绍骨笛的悠久历史
4．欣赏《原始狩猎图》
提问：你能听出骨笛吹奏的音乐吗？整首音乐的力度、速度有什么变化？
5．学生跟琴视唱骨笛的主题音乐
6．欣赏《原始狩猎图》演奏视频
思考:骨笛主题出现了几次？表现什么场景？
7．老师小结
《原始狩猎图》描绘了远古时期原始森林里的神秘气氛和捕猎场景。表现了河姆渡远古先祖聪慧狩猎的生活状态,风格古朴、神秘而粗犷。乐曲的结构是引子——狩猎——庆功——尾声，乐曲采用简洁朴素的音乐语言，充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的艺术魅力，通过各种乐器的特殊演奏手法，从而产生各种独特的音响效果，向我们展示了一幅远古时代原始森林夜幕中狩猎活动的图画。
（三）欣赏《哀郢》
1．老师展示埙并吹奏《哀郢》主题音乐
“今天老师给同学们带来一件乐器，有哪位同学认识它？我们来听听它的音色有什么特点？适合表现何种意境？”
2．看图介绍乐器埙
3．欣赏《哀郢》视频
思考：乐曲让你感受到怎样的情绪？曲名《哀郢》有什么含义？
4．介绍《哀郢》的作者屈原，感受作者悲愤情绪的由来
（屈原，中国战国末期楚国丹阳人，中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是中国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（，也开创了“香草美人”的传统。最主要的代表作有《离骚》《九章》《九歌》《天问》。《哀郢》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使《哀郢》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。）
5．复听《哀郢》，边听边模仿演奏姿势
（四）欣赏《楚商》
1. 展示编钟与编磬图片，学生比较并说出乐器名称
2. 欣赏《楚商》视频
提问：编钟与编磬音色有什么区别？它们的形状象什么，你能猜出它们是什么演变而来的吗？
（音色：编钟声音浑厚，编磬声音清脆。编钟倒过来象古代地酒杯，编磬象古代地犁头，古代音乐家将生活中的事物进行提验升华成了乐器，正体现了“艺术来源于生活，而又高于生活”的道理）
3．复听《楚商》视频
提问：乐曲让你感受到怎样的情绪？乐曲在古代适合在民间还是适合在宫廷演出？为什么？
（由于以古乐器演奏，音色深沉拙朴，体现了屈原“行吟泽畔”凝神沉思曲心情。乐曲适合在宫廷演出。因为从材料上看，青铜器、玉石很昂贵，是贵族身份的象征。从演奏者来看，需要庞大的演奏乐手，一套编钟需要几个乐手演奏。从音乐旋律来看，钟磬演奏的音乐是能体现皇族威严的宫廷正乐即雅乐。）
4．老师简介编钟
编钟是中国古代汉族大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。1978年，湖北随州南郊擂鼓墩的一座战国时代（约公元前433年）的曾侯乙墓出土的编钟，是至今为止所发现的成套编钟中最引人注目的一套，这套编钟之大，足以占满一个现代音乐厅的整个舞台。曾侯乙编钟是目前中国出土数量最多、规模最大、保存较好的编钟，被誉为人类文化史上的奇迹。演奏时乐队由几个人组成，用6只丁字形木锤敲高、中音，用两根长形棒撞低音。经声学专家研究，编钟中的每只钟都可以发出两个不同的乐音，只要准确地敲击钟上标音的位置，它就能发出合乎一定频率的乐音，整套编钟能奏出现代钢琴上的所有黑白键的音响。曾侯乙编钟用料是铜、锡、铝合金，全套编钟上装饰有人、兽、龙等花纹，铸制精美，花纹细致清晰，并刻有错金铭文，用以标明各钟的发音音调，它是公元前433年的实物。可见，远在2400多年以前。我国的音乐文化和铸造技术已经发展到相当高的水平，它比欧洲十二平均律的键盘乐器的出现要早将近2000年。
（五）小结与拓展
1．看图识乐器
2．欣赏舞蹈《激楚》
提问：视频用什么形式表现了楚文化？出现了什么古代乐器？
（视频用舞蹈的形式表现了楚文化。出现了打击乐器——虎座鸟架鼓）
3．小结：“古代乐器门类众多，今天我们只是感受了几种最古老的乐器，还有很多乐器等待我们去发现、了解、感受！希望同学们下节课能告诉我刚才几个图片是什么乐器？音色有什么特点？找到音频或视频与大家来分享！”《华夏古韵》
教学设计（第3课时）
一、内容和内容解析
1．内容
欣赏《流水》
音乐故事《广陵散》
2．内容解析
琴曲《流水》是以我国古代“俞伯牙、钟子期，高山流水遇知音”的著名故事为题材创作。它与《高山》原为一曲，唐代时分为两曲。经过各朝代琴师的加工整理，现在多见的《流水》是清代《天闻阁琴谱》中的版本。乐曲有九段，另有尾声，结构采用起、承、转、合的创作方式。起，包括第一、二、三段。第一段，引子，散板，出现很多上滑音，象被强大力量抑制，似乎寻找机会倾斜出来。第二、三段，曲调活泼生动，象山间小溪汩汩流淌，抒发对未来的希望和理想。承，包括四、五段。开始是流畅的按音，经过多次变化，然后连续下行模进，形成势不可挡的气势。好像涓涓溪流正汇聚成滚滚洪波。转，包括六、七段。这是惊心动魄的一个部分。采用简洁有力的曲调，大幅度的滑音、大量的滚拂手法，描写了急流奔涌、江水滔滔的浩瀚气势，表现出主人公不畏艰险、勇往直前的坚强信心。第六段，开始用了六次滚拂，采用欲扬先抑的手法，为后一层做铺垫。第二层时，右手用了几十个滚拂，造成惊心动魄的紧张气氛。同时左手奏出隐伏的旋律声部，奔腾起伏，一浪推一浪，一浪高一浪，随着节奏的加紧、速度的加快、力度的加强，形象地描绘出大江东去、波浪滔天的壮观景象。合，包括八、九两段。再现了第五、六段的曲调，前后呼应。它所具有的稳健犹如经受了考验的流水，正从容地、满心欢喜地流向大海。尾声再次出现了几个泛音，让人们又想到涓涓溪流，余音萦绕、回味无穷。直到今天，琴曲《流水》依然作为中国音乐的灵魂与精髓，镌刻在美国“旅行者”号太空飞船的金唱片里，昼夜不息地回响在茫茫的太空之中，寻觅着宇宙间的“知音”。
《广陵散》，又名《广陵止息》，琴曲最早出现的年代大约为东汉后期。琴曲根据一个真实的历史故事改编而成。《史记·卷八十六·刺客列传第二十六》中记载，聂政是春秋战国时期
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"欢迎登陆21世纪教育网 )齐国著名的勇士。当时韩国大臣严遂
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"欢迎登陆21世纪教育网 )（字仲子
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"欢迎登陆21世纪教育网 )）与韩相韩傀
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"欢迎登陆21世纪教育网 )（字侠累
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"欢迎登陆21世纪教育网 )）产生了仇隙。严仲子
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"欢迎登陆21世纪教育网 )花重金试图收买聂政去刺杀侠累
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"欢迎登陆21世纪教育网 )。聂政原本为一市井“屠狗辈”，因要赡养老母，故拒绝了严仲子的厚礼。后来聂政的母亲离世，聂政在安葬母亲之后，对严仲子说自己本来是市井之徒，而严仲子作为“诸侯之卿相”，不远千里，驱车前来以重金邀请。此番礼遇，聂政自然要回报，因此他“将为知己者用”，誓死报答严仲子。严仲子说自己的仇人是韩相侠累。他一直想请刺客去刺杀侠累
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"欢迎登陆21世纪教育网 )。但侠累
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"欢迎登陆21世纪教育网 )是韩国国君的叔父，宗族盛多
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"欢迎登陆21世纪教育网 )，周围防卫森严，恐不易得手。聂政随即答应了严仲子的请求。聂政仗剑只身前往韩国邑都。到了邑都后韩相侠累正在府中。侠累
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"欢迎登陆21世纪教育网 )虽然有大量侍卫层层保护，但聂政还是如探囊取物
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"欢迎登陆21世纪教育网 )般刺杀了侠累。《史记》中只用了简略的语言描述了惊心动魄的刺杀场面，“聂政直入，上阶刺杀侠累
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"欢迎登陆21世纪教育网 )，左右大乱”。聂政大呼不止，又连杀数十人。聂政最后把剑指向了自己，割面，剜眼，剖腹。聂政这样做的目的是为了避免有人认出自己而连累严仲子。后聂政被暴尸于市，可无人认得他。韩国国君以百金悬赏提供线索的人。后来聂政的姐姐聂荣
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"欢迎登陆21世纪教育网 )听说有刺客刺杀了韩相而被暴尸街头，就怀疑是自己的弟弟聂政所为，于是聂荣立即动身到韩国去探询究竟。聂荣到达聂政的暴尸之处后，认出了自己的弟弟，大哭。聂荣对围观者说：“这是我的弟弟聂政，他受了严仲子重托来刺杀侠累
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"欢迎登陆21世纪教育网 )。为了避免株连我，竟然自破面相。我不能连累聂政的声名啊。”然后聂荣哀恸而死。根据索隐对《史记》的注解，聂荣显然误会了聂政的意图。聂政这么做的目的是保护严仲子，而聂荣以为是为了避免连累自己。但聂荣这么做的主要目的是“以列其名”，以避免聂政成为无名刺客。聂政刺杀侠累
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"欢迎登陆21世纪教育网 )应该是当时非常有影响的政治事件。晋﹑楚﹑齐、卫等国的人听说此事后，赞赏聂政“士为知己者死
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"欢迎登陆21世纪教育网 )”的无畏气概，又赞扬聂荣是烈女，一个弱女子，不惜“绝险千里”，从而使聂政得以名扬天下。同时又称赞严仲子“知人能得士”。偏偏无人对侠累
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"欢迎登陆21世纪教育网 )的死表示惋惜和同情。在东汉蔡邕的《琴操》里，这次刺杀变成了一则民间故事。在这则故事里，聂政杀的不是韩相，而是韩王。聂政也不是为严仲子而行刺，而是为父报仇。原来聂政的父亲为韩王铸剑，由于不能及时交付而被杀。于是聂政成了遗腹子
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"欢迎登陆21世纪教育网 )。长大后聂政在山中遇到了仙人，学会了鼓琴的绝艺。聂政还掌握了异容术，变得无人认识自己。一天聂政在闹市鼓琴，“观者成行，马牛
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"欢迎登陆21世纪教育网 )止听”。韩王听说后立即召见了聂政，命聂政当众鼓琴。这时聂政取出琴中藏匿的剑，一举刺杀了韩王，为父亲报了仇。后来伏在聂政尸体上恸哭不止的不是聂荣，而是聂政的母亲。这个故事被蔡邕取名为“聂政刺韩王”。这个“聂政刺韩王”的故事反而成了《广陵散》的曲情。虽然故事情节与史书的记载有太多出入，但《广陵散》一曲主要表现的内容，如取韩、亡身
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"欢迎登陆21世纪教育网 )、含志、烈妇、沉名、投剑等，并未因故事的走样而减色。
现在通常听到《广陵散》的版本是琴家管平湖从《神奇秘谱》修订而来。全曲结构宏达，共有四十五个乐段，分开指（1段）、小序（3段）、大序
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"欢迎登陆21世纪教育网 )（5段）、正声
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"欢迎登陆21世纪教育网 )（18段）、乱声（10段）、后序（8段）六个部分，是我国篇幅最长的琴曲之一。正声之前的九段是表现对聂政的同情和带有叙事性的感叹。正声是乐曲的主体，它表现了聂政从怨恨到决心报仇的整个过程，刻画了他不畏强暴、宁死不屈的精神。乱声及后序是对聂政英勇事迹的赞扬和歌颂。全曲布局清楚，层次分明，并以主题音调及其发展贯穿始终，既有变化又有统一。
古琴，又称琴、瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是汉民族最早的拨弦乐器，是汉文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。有3千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古“琴”为其特指，19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。初为5弦，汉朝起定制为7弦，且有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺
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"欢迎登陆21世纪教育网 )“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙
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"欢迎登陆21世纪教育网 )、钟子期
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"欢迎登陆21世纪教育网 )以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。
琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天。一般宽约六寸，一般厚约二寸（6公分左右）。琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别象征天地,与古时的天圆地方之说相应和。整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头、颈、肩、腰、尾、足。古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。
二、目标和目标解析
1．教学目标
（1）了解古琴、乐曲《流水》、《广陵散》背后的故事，提高学生对古琴的了解及对古琴音乐的兴趣。
（2）欣赏、感受古琴曲《流水》，初步了解古琴的滚拂等演奏技巧，感受古琴的音色美。
2．目标解析
（1）通过对比古琴与外形相似的古筝，对比演奏古琴的姿势，相关视频对古琴的介绍，让学生不仅能从外形上区分这两种同类乐器，而且能从而演奏、音色、结构等多方位的来认识古琴。通过师生交流、补充、讲故事的形式，让学生对进一步欣赏《流水》、《广陵散》乐曲产生兴趣。
（2）古琴曲《流水》的音乐表现是与古琴的演奏不可分割的，流水的不同状态，都是通过古琴的不同技法表现出来。初步了解古琴的技法对学生喜爱古琴这种乐器，并传承这种非物质文化是非常有利的。
本节课的教学重点：欣赏《流水》。
教学难点：能感受《流水》各个段落的音乐意境。
三、教学过程设计
（一）组织教学
师生问好！
（二）认识古琴
1．图片导入
展示图片古琴和古筝，说出它们是什么乐器？比较它们从外形上有什么主要的不同？
（它们分别是古琴和古筝。它们的弦不一样多，古筝明显多一些。）
师：“古琴”本名“琴”或“七弦琴”，她有五千多年的历史，是古圣先贤、文人雅士最钟爱的乐器，列于“琴棋书画”四艺之首。她虽然“身材娇小”，只有七根弦，却变化无穷；她音量不大，但音色古朴、淡雅、沉静，听了令人心静神清、淡泊而有世外之想，具有丰富的艺术表现力和东方神韵。古筝有十三弦或二十一弦，源于秦国，因此古代也称“秦筝”，弹奏方法、音色等与古琴不同，二者不可混为一谈。
2．看视频了解古琴历史（1分钟）
3．看图片比较探讨古琴的演奏姿势
电视连续剧《红楼梦》林黛玉抚琴图片及《甄嬛传》甄嬛抚琴图片
4．看视频介绍古琴(5分钟)
（三）欣赏《流水》
1．导入
“关于古琴的历史故事有很多,同学们知道有那些呢 ”
（同学们可能看过王力宏的一部电影《恋爱通告》,或听过他的一首歌曲《伯牙绝弦》等途径知道俞伯牙与钟子期的故事。精通音律的琴师俞伯牙，在一个和风舒畅，薄雾轻扬的早晨，端坐山林，手抚伏羲琴，弹奏他新作的琴曲。琴声穿越寂静的山林，时而浅如坠玉，时而亢似龙吟，时而清冷缠绵，时而澎湃浩荡，随着阵阵松风，汇入山泉，漫入岚岫，潺潺切切。此时路过的樵夫钟子期，安静地站在琴声里，垂目凝神，直听得物我两忘，脱口赞曰：“洋洋乎志在流水。”一语深刻地道出了伯牙所弹奏琴曲的内涵，从此伯牙视子期为“知音”，彼此间结下了深厚的友谊。后来子期不幸早亡，伯牙断弦摔琴，“一曲情思随风去，归来化做断弦琴”，终身不再鼓琴。二人默契笃深的友情被传为千古佳话，世间也多了“知音”这么一个意味深长的词语。今天，我们就试着来当俞伯牙的知音，感受他的这首《流水》。）
2．欣赏《流水》
提问：古琴的音色有什么变化？
3．介绍古琴的常见演奏方法
(1)空弦发音，叫作散声或散音，演奏时左手不按弦，仅以右手拨弦，发音刚劲浑厚，常用于曲调中的骨干音；
(2)按弦发音，叫作按声或按音，演奏时左手按弦，右手拨弦，移动按指可以改变音高，发音圆润细腻，富于表情，有如歌声，又叫作实音；
(3)泛音，轻碰琴弦发音。演奏时左手对准某一徽位轻触琴弦，右手拨弦，发出比较清澈、轻盈虚飘的乐音，适于
快速华彩性曲调；
(4)滚：由高音到低音；
(5)拂：由低音到高音；
(6)绰：上滑音；
(7)注：下滑音。
4．看结构图分五段聆听
提问：音乐的力度、速度怎样？古琴音色怎样？运用了什么演奏技法？描绘了怎样的情景？哪两段音乐相似？
5．完整聆听《流水》
（四）音乐故事《广陵散》
1．看图片，老师简介《广陵散》
“音乐不但能描绘自然景象，还能讲述故事……”
2. 欣赏《广陵散》演奏视频
“请同学们聆听音乐，想一想：它的情绪、速度、力度具有什么特点？”
3.复听《广陵散》
分组讨论：《广陵散》这首古琴曲是如何表现“聂政刺韩王“故事的？《广陵散》与《流水》在表现手法及古琴演奏技法上有什么不同？
（五）小结
古琴以其独特的魅力位列中国传统文化四艺
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"欢迎登陆21世纪教育网 )“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，是汉文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。我们作为炎黄子孙，是否应该认识了解它，并富有传承的责任和义务呢？让我们携手用行动共同维护、传承中华文化而努力吧！《华夏古韵》
教学设计（第1课时）
一、内容和内容解析
1．内容
（1）学唱歌曲《阳关三叠》第一叠
（2）欣赏歌曲《杏花天影》
2．内容解析
《阳关三叠》是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。目前所见的是一首古琴歌曲。叠是古代对同曲变奏结构的一种称谓，三叠意指唱（奏）三次。在不同版本的琴歌《阳关三叠》中，常被加进新词，以丰富曲调情感表达的需要。《阳关三叠》为中国十大古琴曲之一，也是我国古代音乐作品中的精品，千百年来被人们广为传唱。这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。大约到了宋代，《阳关三叠》的曲谱便已失传了。所见的古曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年（1491）刊印的《浙音释字琴谱》，而流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》（1530），后经改编载录于清代张鹤所编的《琴学入门》（1876）。新中国成立后，王震亚将其改编为混声合唱。
《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新；
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
《送元二使安西》是唐代诗人王维送朋友去西北边疆时作的诗。此诗前两句写送别的时间、地点、环境气氛。三四句是一个整体，主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈，深挚的惜别之情的集中表现。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，却有深挚的惜别之情，适合绝大多数离宴别席演唱，后来编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。
歌词：一叠“清和节当春，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！霜夜与霜晨。遄行，遄行，长途越渡关津，惆怅役此身。历苦辛，历苦辛，历历苦辛，宜自珍，宜自珍。”
二叠“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！依依顾恋不忍离，泪滴沾巾，无复相辅仁。感怀，感怀，思君十二时辰。商参各一垠，谁相因，谁相因，谁可相因，日驰神，日驰神。”
三叠：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！芳草遍如茵。旨酒，旨酒，未饮心已先醇。载驰骃，载驰骃，何日言旋轩辚，能酌几多巡！千巡有尽，寸衷难泯，无穷伤感。楚天湘水隔远滨，期早托鸿鳞。尺素申，尺素申，尺素频申，如相亲，如相亲。噫！从今一别，两地相思入梦频，闻雁来宾。”
这首琴歌音调纯朴而富有激情，曲调运用了商、宫、羽等调式交替的表现手法，在王维原诗的基础上又补充了长短句的诗句用来丰富琴歌的内容，形成了两个段落。第一个段落是王维的原诗，商调式，起承转合层次分明。第二段落是琴歌的补充部分，从音乐角度说，后段有点类似副歌的性质，羽调式为主，词曲以王维原诗意境的基础上发展而成，曲调“遄行，遄行” 等处的八度大跳,和“历苦辛”等处的连续反复的陈述，情真意切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感，极大丰富了作品的艺术表现力。
《杏花天影》
绿丝低拂鸳鸯浦。想桃叶、当时唤渡。又将愁恨与春风，待去。倚栏桡、更少驻。
金陵路、莺吟燕舞。算潮水、知人最苦。满汀芳草不成归，日暮，更移舟、向甚处？
这首词为思念远方恋人之作，同时又感慨人生的漂泊，忧心家国的不定，多种思绪交织。上阕，梦见伊人，惊醒成空，便假托对方的幽魂，来而又去，故词中出现的人物以对方为主。由“桃叶”而触动思念远人的愁思，“待去”写出欲去未去的踌躇。下阕向恋人表白身不由己的隐痛。文笔细腻，深情动人。
这是一首典型的宋代歌曲。音乐由换头合尾的两个段落组成，歌曲第一段三小节“绿丝低拂鸳鸯浦”与第二段“金陵路、莺吟燕舞”在旋律处理上形成对比，而后段旋律完全相同，许多宋词都是这样的结构。
姜夔（1154-1221），字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（江西鄱阳）人。南宋文学家、音乐家。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。他在词中抒发了自己虽然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的羁旅生活，抒发自己不得志及情场失意的苦闷心情，以及超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。
二、目标和目标解析
1．教学目标
（1）演唱《阳关三叠》及欣赏《杏花天影》，感受琴歌的魅力，增强对我国传统的优秀音乐文化的认识，体会古曲蕴含的深厚情感。
（2）能用连贯、流畅、饱满的声音演唱《阳关三叠》，体会其古韵及感受、了解古曲的创作手法。
2．目标解析
（1）《阳关三叠》与《杏花天影》都是古代著名的琴歌，但它们的创作手法不同，表达的情感也有不同。《阳关三叠》这首琴歌音调纯朴而富有激情，通过起承转合及三叠的手法表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。《杏花天影》这首琴曲词通过换头合尾的手法表现思念远方恋人，同时又感慨人生的漂泊，忧心家国的不定，多种思绪交织的情感。通过感受聆听，不仅感受作曲家的真挚、丰富的情感，而且感受古韵的魅力。
（2）初中生正处于青春期，处于变声期，不能大声喊唱，本节课要求学生能用轻声、深情、流畅的声音来表现歌曲《阳关三叠》，感受古人的真情流露，情绪、情感的层层递进。同时
通过聆听、比较、分析歌曲结构，让学生更加深入的了解作品，激发学生与作品的共鸣，以情带声，表现作品。
本节课的教学重点：学唱《阳关三叠》。
教学难点：准确演唱出歌曲《阳关三叠》的旋律和意境，锻炼气息的控制能力。
三、教学过程设计
（一）组织教学
师生问好！
（二）歌曲《阳关三叠》
1．欣赏名画导出古诗
“今天，老师给同学们带来一幅名画，请大家欣赏……中国古代的诗人画家，常常把诗画放在一起来创作，有诗常作画，有画必题诗！我们看看这幅画有哪首古诗可以适合呢？”
“……”
2．看诗、赏画、带问题欣赏歌曲《阳关三叠》
“古代文人墨客不仅作诗而且喜欢唱诗，《送元二使安西》这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，却有深挚的惜别之情，适合绝大多数离宴别席演唱，后来编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。让我们一起来感受这首歌曲吧！
提问:歌曲的情绪如何？歌曲歌词与诗歌的内容上有什么不同？
“这首琴歌音调纯朴而富有激情，在王维原诗的基础上又补充了长短句的诗句用来丰富琴歌的内容，形成了两个段落。”
3．复听歌曲《阳关三叠》
“歌曲中哪些字唱得比较重？请同学们将唱得重的音找出来。”
4．老师演唱第一段歌词，学生轻声跟唱
5. 学生跟琴演唱第一段歌词
6. 学生跟琴视唱第一段曲谱，分析旋律特点
师：“旋律的主音是什么？第一段由几个乐句构成，乐句之间有什么联系？”
……
师：“第一个段落是王维的原诗，主音是re,商调式，采用了起承转合的创作手法。”
7．师演唱第二段歌词，学生轻声跟唱，找出难点并解决
八度大跳采用单独聆听、模仿、视唱曲谱的方法解决，并注意“唱低想高，唱高想低”，控制好声音的发声位置。注意“遄”字的正确发音以及附点的时值要拖满。
8．学生跟琴演唱第二段落歌词
9．带问题欣赏刘欣然演唱的琴曲《阳关三叠》
师：“其实我们学唱的《阳关曲》只是《阳关三叠》里的第一段，让我们听听完整的《阳关三叠》，听听三段有什么相同和不同？”
生：“每段的第一段落的诗句、音调相同，第二段落的歌词、音调不同。”
师：“这就是古代常用的一种音乐创作手法‘叠’，类似欧洲的变奏曲式结构，三叠意指演唱（变奏）了三次。”
10．引导学生配乐诵读《阳关三叠》的三叠歌词，激发学生与作品情感产生共鸣
11．学生跟伴奏完整的用连贯、流畅、饱满的声音演唱《阳关三叠》
注意坐姿、换气点及重音
12.欣赏合唱版《阳关三叠》
提问：合唱版的《阳关三叠》与我们今天学唱的这首歌曲有什么不同？给你带来什么不同的感受？
（二）欣赏《杏花天影》
“唐诗宋词是中国的历史文化长河的巅峰代表文化，在音乐方面，不仅唐诗有琴歌，宋词也有很多歌曲。今天，我们来欣赏一首宋代歌曲，请听……
1．欣赏姜夔作词作曲的《杏花天影》歌曲的情绪如何？你感受到作词、作曲家怎样的心境？
（这首歌曲旋律舒缓典雅，情绪惆怅。这首词为思念远方恋人之作，同时又感慨人生的漂泊，忧心家国的不定，多种思绪交织。）
2．简介作词、作曲家姜夔
3．看歌谱欣赏《杏花天影》
请同学看到这首歌曲的歌谱，探寻宋代歌曲的创作特点是什么？
（这是一首典型的宋代歌曲。音乐由换头合尾的两个段落组成，歌曲第一段三小节“绿丝低拂鸳鸯浦”与第二段“金陵路、莺吟燕舞”在旋律处理上形成对比，而后段旋律完全相同，许多宋词都是这样的结构。）
4．欣赏现代版《杏花天影》
“现代很多流行歌曲都借鉴传统的音乐来增添它的文化底蕴，吸引听众的注意，古为今用，例如这首杨云阁的《杏花天影》，他就借用宋代歌曲《杏花天影》而走红，登上2013年央视春晚。”
