7《雷电颂》导学案

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名称 7《雷电颂》导学案
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文件大小 128.1KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2017-03-01 08:08:36

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7《雷电颂》导学案


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课时
第一课时
学习目标
知识与能力
积累词汇,学习运用各种修辞,表达强烈的思想感情。
过程与方法
通过联想、想象理解文章的象征手法。
情感态度价值观
体会屈原热爱祖国、抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。
一、自主学习(一)基础达标1.给下列加点字注音。伫立(
) 睥睨(

污秽(

犀利(
) 稽首(


虐待(


鞭挞(

罪孽(
)2.解释下列词语。睥睨:
污秽:
犀利: 
踌躇:
鞭挞:
罪孽:
3.填空。
《雷电颂》节选自《__________》,这是一部__________,文中的主人公是我国__________伟大的爱国诗人。本文的作者为__________,我国现代著名作家、诗人。4.指出下列句子修辞。(1)风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!(
)(2)电!你这宇宙最犀利的剑呀!

)(3)你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵
( http: / / www.21cnjy.com )魂的,我要把你烧毁,烧毁。

)(4)你,你东君,你是什么个东君?

)(二)初读课文1.《雷电颂》这段独白,歌颂的是什么?指斥的是什么?2.你认为屈原是一个怎样的人?
附:相关资料1.作者信息郭沫若(1892~1978),出生于四川省乐山
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"_blank )县沙湾镇,原名郭开贞
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"_blank ),字鼎堂,乳名文豹
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"_blank ),号尚武,笔名沫若。是我国现代著名的作家、无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家和著名的革命家、社会活动家,他是我国现代文学的三大奠基人之一,是我国新诗的奠基人,是继鲁迅
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"_blank )之后革命文化界公认的领袖。1919年9月开始发表新诗。1921年,与郁达夫
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"_blank )、成仿吾
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"_blank )等组织“创造社
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"_blank )”。同年8月,第一部诗集《女神
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"_blank )》出版。“皖南事变”后,他写了《屈原》《虎符
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"_blank )》等六部历史剧。新中国成立后,他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作,同时坚持文学创作,出版了历史剧《蔡文姬
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"_blank )》《武则天
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"_blank )》等多部诗集等作品。2.
写作背景《屈原》写于1942年1月,这时正值抗日战
( http: / / www.21cnjy.com )争的相持阶段,也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手,蒋介石集团消极抗日,并且悍然发动“皖南事变”,大肆屠杀爱国抗战的军民,掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了《屈原》,揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独白,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。起到了“借古讽今,古为今用”的作用。 全剧分为:“橘颂”“受诬”
( http: / / www.21cnjy.com )“招魂”“被囚”“雷电颂”。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场,是全剧的高潮。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独身徘徊。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴、动人心魄的独白——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。 3.他山之石屈原(大约公元前340-前278),中国东周
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"_blank )战国时期伟大的爱国诗人,汉族。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇,他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起
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"_blank )一举攻破楚国首都郢都
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"_blank )。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀,端午节
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"_blank )据说就是他的忌日戏剧是由演员扮演角色,在舞台上当众表演
( http: / / www.21cnjy.com )故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分,通称为剧本,是文学的一大类别,与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构,是舞台演出的基础和根据。戏剧的种类很多:根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等,本文属于话剧,以对话为主;根据题材反映的时代不同,可分为历史剧和现代剧,本文属于历史剧;根据剧情和结构的不同,分为多幕剧和独幕剧,本文属于多幕剧。象征:一种写作手法,根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物形象(象征体)以表现某种抽象的概念、思想或感情。
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7《雷电颂》导学案




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邵聚宝
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课时
第二课时
二、合作探究1.课文中很多事物都具有象征意义,请你说说下列事物象征什么。风、雷、电;洞庭湖、长江、东海;没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛;“土偶木梗”的群像。2.结合文章背景,探讨:文章表现了作者怎样的思想情感?
3.思考:本文有哪些写作特色?把你的想法写在下面,准备在班上展示。4.想一想:作者塑造“屈原”这一形象在当时有何现实意义?思考成熟后,在班上交流展示。三、展示评价1.学生独立思考,完成中遇到困难的地方共同完善。2.每小组选一个代表在班上展示思考结果。3.组织师生互评,达成共识。四、拓展提升向一棵树鞠躬①我突然被一棵榆树惊呆了。说突然,
( http: / / www.21cnjy.com )是因为我在这条小巷的尽头住了十年,天天从它跟前走过,竞没有注意到它的存在。那天早晨,我无意识地朝路边的砖垛上扫了一眼,一下子就看到了这棵树。②这是一棵不同寻常的树。③它长在一堆码起来的砖垛上。周围是
( http: / / www.21cnjy.com )林林总总的大树小树。砖垛有两米多高,我不知道它在那里堆了多少年,表层的砖被一层青苔覆盖着。砖们不规则地排列在一起,好像训练累了的老兵,歪歪斜斜地站在那里,勉强保持着一种队形。④它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸
( http: / / www.21cnjy.com )展着,形不成高大伟岸的姿态,却展示了固执顽强的生命。它站在高高的砖垛上作俯视状,鸟瞰着这个喧闹的世界。它小心地经营着自己。它当然喜欢玉树临风般的躯体,哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀!但命运却把它交付给一堆砖。当初,它选择了砖垛前面的那一片阳光地带,准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间,一阵微微的风,把它飘到砖垛上,它的命运因此而改变。它知道:躲避现实只能毁灭自己,安于命运,顺势而长,才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力,让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。⑤即便如此,它也肯定受过不
( http: / / www.21cnjy.com )尽的苦痛。雷电轰击过它,狂风摧残过它,风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水,雨水却不屑一顾;也曾经挽留过晶莹的露珠,露珠只轻轻吻了它一下,就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛,却贫瘠得难以供应它起码的养料。它只得打自己的主意。让主干变粗变矮,让枝叶变小变多,尽量节衣缩食,减少消耗。尽可能挽留住雨露,拼命把根往下扎,这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴,浑身疤痂,身体佝偻,它没有屈服。无论生活怎样艰难,总得面对,总得应付,总得一步一步走过。我久久地站在那里,为一棵榆树而感动。⑥一天傍晚,我下班回来,
( http: / / www.21cnjy.com )发现那砖垛已经不见了。一个老人默默地站在那棵树旁。老人告诉我,这垛砖堆了十八年。当初准备盖房子用,儿子突然得病死了。媳妇改嫁,他领着孙子孙女度日,房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人,会挣钱了,政府又补贴了一部分钱,房子终于可以翻修了。在老人平静的叙述中,丝毫不见其悲凉,仿佛生活就是如此。⑦我怔在那里。十八年,我不知老人是如何
( http: / / www.21cnjy.com )艰辛度过的。老人走了,他边走边自言自语道:“你看这棵树,咋就恁耐活呢 缺水少土的,竞活了十八年,真要活成精了!”蓦地,我仿佛觉得眼前的这棵榆树,就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝叶,是老人稀疏的乱发;褶褶皱皱的干,是老人饱经风霜的脸;还有那地下柔柔细细的根,是老人冉冉飘飞的胡须。⑧望着老人步履艰辛地走了,走在那条弯弯
( http: / / www.21cnjy.com )曲曲的小路上。于是,那条被晚霞映红了的小巷,行走着一个永恒的雕塑。眼泪模糊了我的双眼。我默默地伫立,向老人、向那棵榆树深深地鞠了一躬。
第②段说:“这是一棵不同寻常的树。”这棵树的“不同寻常”表现在些方面 请根据文意简要回答。2.文章写榆树,却为什么要花较多笔墨去写“老人” 请简要分析。
3.第④段中说:“躲避现实只能毁灭自己,安于命运,顺势而长,才是生命的根本。”对这种观点,你是否认同 请简述理由。
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7《雷电颂》导学案
一、自主学习
(一)基础达标
1.zhù


huì


nüè
biān

niè
2.眼睛斜着看,形容高傲的样子。
不干净的东西。
(武器,语言)锋利锐利。
犹豫。
鞭打。比喻抨击。
迷信的人认为应受到报应的罪恶。
3.《屈原》
历史剧
第一位
郭沫若
4.(1)拟人、呼告、排比(2)比喻(3)反复、排比(4)排比、反问
(二)初读课文
1.歌颂风、雷、电,对光明的渴望和追求。指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
2.屈原是一个爱国爱民、忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
二、合作探究
1.风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量;洞庭湖、东海、长江象征人民群众;无形的长剑:坚定的信念;
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛是对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土;
“土偶木梗”的群像象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
2.对风、雷、电的呼唤与歌颂,表现了诗人对国统区黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的渴望,也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
3.(1)内心独白想象奇特,联想丰
( http: / / www.21cnjy.com )富,气势宏伟,表现作者浪漫主义的激情。(2)运用象征的手法,将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞手法的运用,增强了语句的气势和感彩。(4)多用短句,表达激烈的情感、急促的语气。
4.“屈原”这一形象的塑造具有深刻的现实
( http: / / www.21cnjy.com )的意义。首先,作者借“屈原”这一形象,表达了自己心中的怨愤,可以说“屈原”与风、雷、电同化了,与作者同化了。其次,“屈原”这一形象也表达了国统区人民的愤恨之情,是向国民党压迫人民的控诉,它有力地抨击了蒋介石集团的法西斯暴政,鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志。
四、拓展提升
1.生长环境极其恶劣;外形矮小、纤弱、朴实;忍受苦痛,顽强生长。(意思符合即可)
2.引出这棵树的生长年龄,突出其顽强的生命力;由写树到写人,丰富了文章的内涵,深化了文章的主题。(意思符合即可)
3.认同,因为命运并非能随意改变的,
( http: / / www.21cnjy.com )生活要讲究实际,像那棵树一样在恶劣环境中顽强生长,也不失为人生的智慧。不认同,因为人需要有更高的追求,命运是可以通过自己的抗争改变的,安于命运是一种消极的人生态度。(要求观点明确,理由妥帖)