2017高中历史(岳麓版选修1)同步教学课件:第1课 走向民主政治【62张ppt】

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名称 2017高中历史(岳麓版选修1)同步教学课件:第1课 走向民主政治【62张ppt】
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资源类型 教案
版本资源 岳麓版
科目 历史
更新时间 2017-03-01 21:36:01

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课件62张PPT。第一单元 古代历史上的改革(上)第1课 走向民主政治 希腊卫星照片 希腊的地理特点:多山,土地贫瘠,地少人多,三面临海由此决定了:在古代很难形成统一国家,而容易形成“小国寡民”的城邦,并积极进行海外殖民地理特点如何? ? 关于古代希腊的发展简史1、爱琴文明时期(BC.30—BC.12世纪)2、荷马时代(BC.11—BC.9世纪)3、古风时代(BC.8—BC.6世纪)4、古典时代(BC.5—BC.4世纪)主要是克里特文明和迈锡尼文明,多建立君主制国家外族入侵,文明倒退,回到氏族公社制度形成城邦国家,雅典( Athens )和斯巴达(Sparta)成长起来,政体多种多样,主要有君主制、贵族制、寡头制、民主制、僭主制度等雅典民主走向成熟,前期是希腊城邦鼎盛时期,随后走向衰败,最终被马其顿人征服梭伦改革(BC594年)
克里斯提尼改革(约BC508年)伯里克利执政时期(BC443—429年) 希腊全境满是千形万态的海湾。这地方普遍的特质便是划分为许多小的区域,同时各区域间的关系和联系又靠大海来沟通。我们在这个地方碰见的是山岭、狭窄的平原、小小的山谷和河流;这里没有大江巨川,没有开阔的“平原流域”;这里山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的整块。
——黑格尔《历史哲学》黑格尔 与古代东方国家一样,在爱琴文明(前30—前12世纪)与荷马时代(前11—前9世纪),希腊各邦普遍实行君主制。迈锡尼卫城的城墙遗址《荷马史诗》荷马(诗人)像伊文思 伊文思(1851—1941),英国考古学家,1909年起任牛津大学教授。他继德国考古学家谢里曼之后,于1900—1908年间发掘克里特岛上的诺萨斯古城,发现宏伟的米诺斯王宫、大批艺术品及线形文字A泥版,从而揭开了克里特文明的谜纱。米诺斯王宫复原图(全景)米诺斯王宫复原图(局部) 约在公元前7世纪,希腊的君主制土崩瓦解,取而代之的是贵族集体当政的国家体制。 贵族政治不仅彻底废除了个人独裁、世袭
制、终身任职制,建立了集体统治的法治原则,
而且在民众中树立了一种新观念:对于谋求王
权者,人人得而诛之,从而为国家权力的进一
步下移提供了可能性。 雅典的战神山议事会
战神山议事会是古代雅典的一种政治机构,因会议厅设在雅典卫城以西300米高的战神阿瑞斯山丘而得名。这一机构可能是由氏族社会中的长老会议演变而来。王权废除后,它由卸任的执政官组成,起初拥有非常广泛的权力。后来,随着雅典民主政治的建立和发展,它的权力逐渐被削弱。至公元前5世纪中期,其职权仅限于审判谋杀案和亵渎神明的案件。雅典卫城 雅典是古希腊最大的城邦之一,领土约2550平方千米,人口最多时约20万—30万。雅典卫城,在今希腊雅典西南部,建在一陡峭的山冈上,原为雅典城邦的城堡;公元前5世纪改建为雅典宗教活动的中心。雅典的帕特农神庙 帕特农神庙是古希腊最著名的建筑,建于古希腊城邦繁荣时期,位于雅典卫城的中心,是雅典人供奉雅典保护神雅典娜的神庙。“帕特农”在古希腊语中即是“雅典娜处女庙”的意思。帕特农神庙中的雅典娜神像 雅典娜,希腊神话中的智慧女神,全身披戴铠甲,曾传受给人类纺织、雕刻、制作陶器等技艺和战术。她与海神波塞冬相争,因出示第一棵橄榄树而获胜,成为雅典城邦的保护神,并将她供奉在帕特农神庙中进行祭祀。公园前5世纪陶器饰画,描绘的是婚礼准备工作。坐着的年轻女子正等着奴隶为她戴上项链。在矿坑中劳动的奴隶伊索生活在公元前6世纪的古希腊, 传说是萨摩斯岛贵族哲学家克桑弗的家奴,后获得自由。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工成为后世流传的《伊索寓言》。伊索像不同语言版本的《伊索寓言》 梭伦,出生于贵族家庭;古雅典诗人、政治家和爱国者。他曾游历和经商,颇同情平民处境,在雅典享有很高的声誉,深受平民的拥护。公元前594年,梭伦任执政官,立法实行政治、经济改革。改革的主要内容包括:废除农民债务并禁止债务奴役(“解负令”);按收入多寡划分公民为四个等级,各等级的政治权利依其财力之大小而定;创设管理国家的新机构“四百人会议”;又奖励手工业和商业。这些措施打击了氏族贵族的势力,缓和了下层平民的不满。其诗歌(哀体诗)属雅典最早的文学作品,今有残篇。梭伦(约公元前638—前559)梭伦改革 我注目凝视,悲哀充溢着我的心,这爱奥尼亚最古老的地方,竟至陷于绝境。
——梭伦梭伦 ■ 梭伦改革1、背景(改革前雅典的社会状况)① 政治上:贵族政治是少数贵族的集体统治,普通公民没有权力参与政府的运作。③ 社会关系上:下层平民与上层贵族矛盾尖锐,贵族政治面临严重的危机。② 经济上:一方面,贵族大肆侵吞平民土地,许多平民因债务问题失去土地和人身自由。
另一方面,由于工商业的发展,一些工商业奴隶主阶层形成,要求分享政治权利。 梭伦改革的必要性1、改革是雅典社会矛盾发展的必然产物。一方面贵族对平民进行盘剥,激化了阶级矛盾。
2、改革是雅典经济发展的必然要求。社会矛盾尖锐导致了社会动荡,阻碍了雅典社会经济的发展。
3、雅典所面临的外部环境也使雅典意识到改革的重要性。邻邦的经济和军事实力赶上和超过了雅典,打击了雅典的海上贸易。 ■ 梭伦改革2、主要内容① 经济领域:首先解决社会上严重的债务问题和土地问题,下令取消一切债务,禁止以土地和人身做抵押,规定土地占有的最高限额。
其次采取措施,促进工商业发展,如:改革币制和度量衡制度等。② 政治领域:首先是进行新的社会等级划分,以土地收入多寡将公民分为四个等级,财产越多,等级越高,享有的官职越高。
其次,对国家政权机构进行了民主化改革,创立了四百人会议和陪审法庭,并使公民大会成为国家最高权力机关。梭伦的诗歌
其一
你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人,
应当抑制你们贪婪的心情,压制它,使它平静。
其二
我手执一个有力的盾牌,站在两个阶级的前面,
不许它们任何一方不公平地占着优势。
其三
我制定法律,
无分贵贱,一视同仁。希腊七贤
Seven Sages of Greece
古希腊人所说的七个最有智慧的人。他们是:
普林纳(小亚细亚)的拜阿斯(Biass)
斯巴达的开伦(Chilon)
林都斯(罗得岛)的克利奥布拉斯(Kleoboulos)
科林斯的拍立安得(Periandros)
密提利那(列斯保岛)的庇达卡斯(Pittakos)
雅典的梭伦(Solon)
米利都的泰勒斯(Thales)。 梭伦改革前夕,雅典贵族展开激烈的辩论梭伦改革废除农民债务并禁止债务奴役(“解负令”)鼓励发展工商业,提倡节俭,反对奢侈按收入多寡划分公民为四个等级,各等级的政治权利依其财力之大小而定对国家政权机构进行民主化改革——创设管理国家的新机构:四百人议事会和公民法庭世界著名的木本油料树种——油橄榄储存橄榄油的陶罐古代压榨油橄榄装置古希腊的橄榄种植加工 雅典的商业——过秤人安坐方凳,一丝不苟地注视着秤盘,足见作为希腊经济基础的商品贸易,当时已极为发达。古希腊钱币公民大会
公民大会是雅典最高权力机构,是雅典公民讨论战争、媾和及选举等重大事务的场所。一切成年的雅典男性公民皆有权参加公民大会。但是,只有前三个等级的成员才享有被选举权,属于最低等级的人不得竞选各级职官。 ■ 梭伦改革3、历史意义① 消除了债务奴隶制,缓和了公民社会的矛盾,提高了平民的政治地位,同时也为雅典的经济繁荣创造了良好的条件。② 打破了贵族独揽大权的政治局面,赋予平民直接管理国家事务的权力,为雅典政治民主化开辟了道路。③ 由于其秉承“中庸”的原则,改革也有不彻底性,以财产资格确定政治权力多少的规定限制了平民参与高级管理的机会。 【补充内容】梭伦改革对雅典民主政治建设的影响:1、梭伦改革的经济措施,稳定了雅典公民团体,促进了工商奴隶主阶层的崛起,为雅典民主政治奠定了社会基础。
2、梭伦改革的政治措施,使下层平民得以参与政治,并为雅典民主政治提供了制度保证,也开启了西方权力划分的先河。
3、渗透在梭伦改革中的“中庸”精神为雅典民主政治和西方民主政治提供了价值基础。雅典卫城雅典广场从雅典卫城俯瞰雅典广场雅典广场复原图雅典的公民大会会场遗址雅典城邦为民主制政体,公民大会是其最高权利机关。雅典的公民大会会场与讲演台遗址 雅典城邦为民主制政体,公民大会是其最高权力机关,该遗址反映了当时雅典政治的特点。开会去
乡间居民步行进城,行使当家做主的权利。近郊居民至少要提前一小时动身,远郊居民需提前六七个小时。
公民大会时间长短不定,处理例行公事仅需一个上午,较大议案可能要拖一天。至于难以抉择的重大问题,如战争与和平问题,常需开多次会议才能决定。
为鼓励公民参政,大会向与会者发放补贴,起初为半天饭钱,后增加到一天半饭钱。这保证了广大平民作为公民大会主体的地位。下列人员不得在公民大会上发言:
任何殴打父母的人;任何不赡养父母的人;任何未按指令服兵役和从战场脱逃的人;任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人……关于发言人资格的规定说明了什么?民主——Democracy,出自希腊古词。19世纪按照雅典钱币复制的梭伦像美国众议院内的梭伦壁像梭伦与克络伊索斯(Gerrit van Honthorst绘,1624 ) 考古学家在雅典广场发现了一套官方标准衡器,类似今天市场的公平秤,秤砣上刻有“雅典公共财产”的字样,中间分别铸有乌龟、盾牌和骨节,用来标示秤砣的重量。克里斯提尼改革记载了放逐者名字的陶片碎块 陶片放逐法,又称“贝壳放逐法”,是古雅典民众大会中的一种特殊投票法,约创于公元前6世纪末克里斯提尼当政期间。每年举行特别公民大会,公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上;某人票逾半数(通常认为是六千票),则被放逐国外十年,期满可回国,或提前召之回国,归还其财产并恢复其公民权。 伯里克利执政克里斯提尼改革措施:
①创立“五百人议事会”,
取代四百人议事会;
②创立“陶片放逐法”。
结果:在雅典确立了
民主体制。措施:
①取消了担任高级职官
的财产资格限制;
②实行“津贴制”,保障中
下层平民参政的权利。
结果:使雅典民主进一步
完善。雅典民主政治的进一步完善伯里克利 伯里克利(约前495—前429),是古代希腊的政治家,出身贵族。公元前443年起,伯里克利连任十将军委员会的首席将军15年,成为雅典的最高统治者。执政期间,主张扩大雅典海上势力和平民的权利;大兴土木,修建雅典卫城和比雷埃夫斯港,建成了雅典和比雷埃夫斯港之间的长墙,巩固了陆地防御力量,确保了雅典与海外的交通;加强海军,扩建三层桨座舰达400艘;奖励学术,提倡文艺,一时雅典人才辈出,文化昌盛。同时,他进一步改革政治制度,规定一切官职向所有等级的公民开放,执政官用抽签法产生;公民大会成为最高的权力机构,十天召开一次,决定内政、外交、战争、和平等重大问题,凡年满20岁的男性公民都能参加;陪审法庭由每个部落在30岁以上公民中用抽签方式各选出60人,共600人组成,是最高的司法机关;十将军由公民大会举手选出,是最高的政府官员,统率军队,掌握实权。为了使贫穷公民出任官职,他规定“公职津贴”制度,并给一般公民“观剧津贴”,以吸引公民参加社会活动。他把雅典的奴隶主民主政治推进到高度发展阶段。伯里克利在普里克斯山公民大会上演说 祭祀的队伍 在希腊神话中,雅典娜和波塞冬争当雅典保护神时,雅典娜给雅典人一棵橄榄树,它的果实甘美,榨出的油可以用于烹调、涂抹身体、愈合伤口、治愈疾病和照明。油橄榄是世界著名的木本油料树种,主要分布在地中海沿岸地区,具有油质好、产量高、寿命长、对环境条件适应性强等优点。克诺索斯城中米诺斯王储存橄榄油的陶罐。油橄榄寿命长,图为古希腊庙宇旁的中世纪橄榄树 在古希腊,橄榄树因其能在很贫瘠的环境下生长且寿命又长,所以通常被认为是力量的象征。同时,橄榄树在许多偏僻的地方平静地生长,通常被认为代表和平。所以,在古希腊橄榄代表着力量与和平。古希腊的奥林匹亚运动会将橄榄枝做成花环奖励给获胜者,既包含有力量,又代表和平。以橄榄树为内容的希腊陶瓶希腊位于地中海沿岸,盛产油橄榄在现在的雅典市场,依然能看到数十种类的橄榄果品在出售希腊的橄榄油出口到许多国家 ■ 雅典民主的实质通过本课的学习,我们了解到,雅典民主的确立经历艰难的过程,其中有哪些关键人物做出了突出的贡献?
我们今天也提倡“民主”,想一想,古代雅典的“民主”与我们所提倡的“民主”内涵有何区别?小组讨论·分享■ 雅典民主的实质区别:
1、我们今天提倡的“民主”是全体公民范围内的现代民主;
2、而古代雅典的“民主”是古代民主,它只是在非常狭小的公民集体范围内运作,奴隶、妇女和外邦移民被排斥在雅典民主之外,这也是雅典民主的历史局限。
除上述局限外,你认为雅典的民主可能还存在哪些问题?小组讨论·分享 ■ 雅典民主工职人员过多。如前所述雅典的政治建立在直接的民主之上,甚至后人把他的政治称为“贫民政治”。雅典的民主靠庞大的政府机构来维持。据统计,雅典有陪审员6000人、弓箭手1600人、骑士1000人、议事会议员500人、卫士1000人、国内官吏700人、重装兵2500人,此外还有其他公事者。两万多人的工职人员在“面积不过2556平方千米,人口在雅典帝国全盛时期不过40万人中”,在当时经济条件下已是相当庞大。亚里士多德估计:“每年六个雅典公民中就有一人可能担任某种官职”。难怪亚里士多德感叹:“人是天生的政治动物”。此外,还有全国性的集会。其社会成本和经济成本都很难承受,最终也会造成雅典的“政治肥大症”。 小组讨论·分享政权更替频繁,各级官吏限任期太短,除交接权力外,实际工作时间很短,使得工作缺少连续性与稳定性,对经验的积累和责任心的提高都为不利。