2017高中历史（岳麓版选修1）同步教学课件：第2课 日本效仿唐制的变革【32张ppt】

课件32张PPT。第一单元 古代历史上的改革（上）第2课 日本仿效唐制的变革一、遣隋使和遣唐使请思考 “日本”的名字由何而来？ “日本”就是“日出之国”的意思。第一次遣隋使递交国书中，有“日出处天子致书日没处天子”等语， “日本”一词即源于此。一般认为，日本国名正式使用始于7世纪。 公元6－7世纪，中国结束了分裂局面，统一
强大且体制完备的国家隋朝和唐朝对日本产生了
巨大的吸引力。607年，日本第一次向隋朝派遣
使者，开启了长达300年向中国学习的历程，其
中以遣唐使次数最多，最具代表性。
当时，日本的造船技术和航海技术比较落
后，横渡波涛汹涌的大海来出使中国非常危险，
时常葬身大海。但日本为了吸收先进文化，促进
自身的发展，不畏艰险，源源不断地向中国派遣
使节，这也体现了日本刻苦好学的品质。二、大化改新1、背景 大化改新是日本奴隶社会内部矛盾发展的
结果。一方面，是劳动人民同天皇、奴隶主贵
族之间的矛盾、另一方面，是皇室和贵族之间
的矛盾，皇室和贵族之间的斗争趋势是不断加
强皇权，建立以皇室为中心的中央集权制度。
大化改新又作大化革新，其主要内容是废
除大豪族垄断政权的体制，向中国皇帝体制学
习，大化改新以前，苏我氏等大豪族控制政
权，天皇家族没有什么实权。二、大化改新1、背景2、内容改革内容 经济方面：
推行公地公民制度，将全国土地和人口收
归国有；仿唐朝租庸调制实行班田收授法。
政治方面：
确立完备的国家政治体制，实行二官八省
制，地方受中央控制；制定各种律令，用法律
的形式将大化改新的成果确定下来；利用神话
传说确立了天皇的最高地位。二、大化改新1、背景2、内容3、意义改革意义请思考 从现代日本社会的各个方面看，你能感觉到
日本民族是一个非常善于吸收外来文化并与其民
族文化相融合的民族吗？试举例说明。 中国文化传入日本，成为日本文化发展的营
养素，乃至影响了日本社会生活的各个方面。如
在日本人的日常生活中，茶道、面条、汤元、豆
腐等是通过僧人传入民众的。奈良（平城京）时
期，中国的音乐歌舞——散乐传入日本，与日本
传统歌舞结合，演变成“能乐”。书法等艺术也为
日本人所喜爱和摹写。中日两国文化也有许多共
同之处，当时都是农耕民族，都受儒教的影响，
都使用汉字，都使用天干、地支、二十四节气，
甚至许多传统节日也一样。这些都是受中国文化
影响的结果。 透过雄伟壮观的平城京遗迹和出土的木简、土器
等文物，一个繁华的、急切模仿大唐盛世的天平时代
就在我们的眼前。（鬼瓦）? ?????????????????? ?（出土木简） 中日交流史上，不仅有日本
的遣唐使到中国来，也有中国人
去日本传播先进文化，鉴真就是
其中的代表人物之一。鉴真受日
本的邀请，5次东渡，居留日本
10年，不仅传播了佛法，而且对
日本建筑、医学、艺术等方面都
有突出贡献。他在奈良设计创建
的仿唐寺院唐招提寺，被日本人
民看作艺术明珠。他的医术在日
本也有很大影响，被日本人誉为
“医术之祖”，“传灯大师”，为天
皇及僧人授戒，对日本文化产生
重大影响，后来他在日本圆寂，
其干漆坐像传至今日，被封为日
本国宝。 日本的平假名、片假名就是利用汉字的草书与
楷书的偏旁创制的。 日本
的和服与
妇女的发
式都与唐
朝相似。朱雀门奈良唐招提寺大阪城堡京都西本愿寺京都金阁寺奈良（平城京）东大寺京都平安神宫感悟与反思 隋唐对日本的影响是深远而全面的，日本更
是极力推崇和效仿中华文明。日本的“拿来主义”
可谓颇有成效，可是现在我们这泱泱大国却无法
再以高姿态去对待这“弹丸之地”了，而日本也没
有丝毫感谢这个“恩人”。强大就是道理。那么正
处于劣势的我们应该有日本的学习精神，仿效不
是为了复制，而是为了更好更强。