课件25张PPT。第15课 先进的科学技术一、造纸术的发明与改进造纸术发明前的书写材料 我国曾以龟甲、兽骨、青铜器、玉石器、竹木简、帛等 为书写用具。 青铜器龟甲、兽骨陶器帛书简牍(竹木简)天下之事无大小皆决于上。上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。
————《史记》——笨重
—— 昂贵西汉早期麻纸(甘肃放马滩出土)西汉前期,人们从“积漂絮成絮片”中得到启示,发明了纸。纸的发明(质脆、书写不流畅) 公元105年,蔡伦改进造纸术。他用树皮、麻头、破布和旧鱼网做造纸原料,扩大了原料来源,降低了造纸的成本,同时又提高了纸的产量和质量。从此,纸逐步取代竹木简和帛。为纪念蔡伦的功绩,人们把这种纸叫作“蔡侯纸”。蔡伦改进造纸术蔡伦在监督造纸一些文明古国使用的书写材料 造纸术的传播与贡献易发脆断裂、难保存太贵笨重
难保存造纸术传播的意义造纸术传播到世界各地,促进了文化的积累和交流,促进了教育的推广和普及,深刻地影响了世界文明的进程。 造纸术由我国传遍世界,有利于人类文化的传播。这是中华民族对世界文明的巨大贡献。 我为我是中国人而自豪!造纸术是我国的四大发明之一,由我国传遍世界,促进了文化的交流和教育的普及,深刻地影响了世界文明的发展进程,是中华民族对世界科学文化的一项重大贡献。 造纸术的贡献二、“医圣”张仲景和“神医”华佗奠定中医治疗学基础擅长针灸和外科手术著有《伤寒杂病论》研制“麻沸散”“医圣”张仲景:“神医”华佗:医圣——张仲景 张仲景 东汉末年著名的医学家。著有《伤寒杂病论》,系统阐述了中医理论和治病原则,奠定了我国中医治疗的基础。后世尊称他为“医圣”。 张仲景热爱医药专业,很重视临床实践,时时“平脉辨证”,认真总结自己的临床经验。相传张仲景五十岁左右,曾在长沙做太守。当时,他还时刻不忘自己的临床实践,时刻不忘救治人民的疾苦。但他毕竟是个大官,在封建时代,做官的不能入民宅,又不能随便接近普通老百姓。这怎么办呢?他想出一个办法,择定每月初一和十五两天,大开衙门,不问政事,让有病的群众进来。他堂堂正正地坐在大堂之上,挨个地仔细给群众治病。时间久了,形成惯例。每逢初一、十五的日子,他的衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。为纪念张仲景,后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生,通称“坐堂”,那医生就叫“坐堂医生”。 “坐堂”的来历:华佗 华 佗 东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”,是世界医学史上的创举。他还创制一套医疗体操“五禽戏”,以强健身体。神医“五禽戏”体操华佗由于治学得法,医术迅速提高,名震远近。他的同乡曹操,常患头风病,请了很多医生治疗,都不见效。听说华佗医术高明,就请他医治。华佗只给他扎了一针,头痛立止。曹操怕自己的病再发,就强要华佗留在许昌做自己的侍医,供他个人使唤。华佗禀性清高,不慕功利,不愿做这种形同仆役的侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方,一去不返。曹操几次写信要他回来,又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害,不肯回来。曹操为此大发雷霆,专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说:“如果华佗的妻子果然有病,就送给小豆四十斛,宽假限日,要是“虚诈”,就逮捕治罪。”不久,华佗被抓到许昌,曹操仍旧请他治病。华佗诊断之后,说:“丞相的病已经很严重,不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散,然后剖开头颅,施行手术,这才能除去病根。”曹操一听,勃然大怒,指着华佗厉声斥道:“头剖开了,人还能活吗?”他以为华佗要谋害他,就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说:“佗方术实工,人命所悬,宜加全宥”。曹操不听,说:“不忧,天下当无此鼠辈邪?”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死,华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说:“此可以活人”。没想到,这个牢头害怕,不敢接受。华佗只好忍痛,“索火烧之”。 华佗被害至今已一千七百多年了,但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓;沛县有华祖庙,庙里的一副对联,抒发了作者的感情,总结了华佗的一生:
医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬;
士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔,反将厌事谤千秋。由对子导入 一天,著名物理学家钱三强和数学家陈九章同机去参加一次学术性会议。途中,钱老为了活跃气氛,提出和陈老对对子,要求以各自的名字为题。
钱老出的上联是:韩赵魏三强。
陈老想了一会,对出下联:勾股弦九章。
同学们,你们知道对联中的“九章”指的是什么吗?这就是我们将要学习的内容。
三、《九章算术》 《九章算术》涉及到现代初等数学中的算术、代数和几何的大部分内容,其中的某些内容在当时具有世界先进水平。《九章算术》书影以计算为中心的中国古代数学体系的形成。勾股定理《九章算术》的书影《九章算术》东汉数学麻沸散东汉华佗《伤寒杂病论》东汉张仲景
医
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